MIRIAM EMI MORITA

O ESTRANGEIRISMO NA LNGUA PORTUGUESA:

VAMOS REFLETIR OU SIMPLESMENTE
LAMENTAR...

FACULDADE DE EDUCAO SO LUS

NCLEO DE MOEMA
JABOTICABAL-SP
2008
 MIRIAM EMI MORITA

O ESTRANGEIRISMO NA LNGUA PORTUGUESA:

VAMOS REFLETIR OU SIMPLESMENTE
LAMENTAR...

Trabalho de Concluso de Curso apresentado

Faculdade de Educao So Lus, como
exigncia parcial para a concluso do Curso de
Ps-Graduao Lato Sensu em: Lngua
Portuguesa, Compreenso e Produo de
Textos.

Orientador: Prof. Luiz Roberto Wagner.

FACULDADE DE EDUCAO SO LUS

NCLEO MOEMA
JABOTICABAL-SP
2008
 AGRADECIMENTOS

A Deus, em todos os momentos, por dar-me fora, sade, coragem e

sabedoria.
Ao Professor Luiz Roberto Wagner, pela orientao, contribuio e
dedicao.
Ao Marcos Vincios Carvalho Dias e Kelli Luisa Colabuono Masutti, que me
incentivaram e motivaram para que eu realizasse este curso.
Aos meus colegas de curso: Mnica Tonioli Iglezias, Marcelo Junqueira
Marques, Dbora Teraoka Watanabe e Gustavo Csar Faria.
A todos que direta ou indiretamente, contriburam para o meu trabalho.
 Dedicamos

Aos meus pais, meus sobrinhos Mateus, Duda e Thiago.

 possvel que, durante muito tempo,
tenhamos simplesmente ignorado as
opinies dos leigos ao nos dedicar
nossa misso de elaborar teorias a
respeito da linguagem?
(RAJAGOPALAN, 2003, p. 131)
 RESUMO

Nas ltimas dcadas, o uso de termos estrangeiros, principalmente advindos

do idioma ingls, tem aumentado muito. Este fato trouxe tona discusso entre
puristas-defensores do idioma portugueses, estudiosos da lingua e polticos, sobre o
uso desses termos, cogitando-se at a proibio de uso, sob forma de lei, na qual se
previa pena e punio. Partindo do pressuposto de que o estrangeirismo um fato
recorrente da lngua, o trabalho que desenvolvemos tem por objetivo analisar
quantitativamente o emprego de terminologia em lngua inglesa na lingua
Portuguesa. Mas que motivos levam uma lngua a emprestar palavras ou estruturas
de outras? O motivo mais comum a ausncia de um termo ou expresso na lingua
verncula, que se v, ento obrigada a utilizar um estrangeirismo? O Estrangeirismo
empobrece ou enriquece o nosso idioma? No entanto, a questo que o
estrangeirismo, ainda que presente com dado notrio em todas as lnguas, tem
causado muita polmica. Tanto que gerou o Projeto de lei do deputado Aldo Rebelo,
que probe escrever e at falar palavras estrangeiras. Este projeto Dispe sobre a
promoo, a proteo, a defesa e o uso da lngua A leitura do texto da justificao
do projeto deixa bem claro que o grande alvo de ataque do autor os
estrangeirismo, mais precisamente, as palavras de origem inglesa. Pretendemos
tecer comentrios a respeito das incidncias desses termos, bem como discutir
alguns aspectos e reaes ao projeto.
 SUMRIO

INTRODUO 07

1 A LNGUA E SUA PERSPECTIVA HISTRICA 09

1.1 Mudana, inovao e adoo lingsticas 10

1.2 A inovao lingstica 13

2 ESTRANGEIRISMO DO PONTO DE VISTA HISTRICO 15

2.1 Estrangeiros e emprstimos 17

2.2 O uso de estrangeirismo e estratgias de excluso 19

3 CAUSAS E EFEITOS DO ESTRANGEIRISMO 23

3.1 Lingsticos contra ou favor Projeto de lei do deputado Aldo Rebelo 24

3.1.1 Principais opositores ao projeto de lei n 1676/99 24

CONSIDERAES FINAIS 28

REFERNCIAS 31

ANEXOS 33
 INTRODUO

O uso de termos estrangeiros, principalmente advindos do idioma ingls, tem

aumentado muito nas ultimas dcadas, favorecidos por meios de comunicao mais
geis e eficientes como telefone, fax, e-mail, internet entre outros. Este fato trouxe a
tona discusso entre puristas-defensores do idioma portugueses, estudiosos da
lngua e polticos, sobre o uso desses termos, cogitando-se at a proibio de uso,
sob forma de lei, na qual se previa pena e punio. A pureza do idioma portugus e
a soberania nacional so defendidas pelos puristas, desconsiderando a prpria
formao do idioma portugus europeu, bem como a do portugus-brasileiro.
Partindo do pressuposto de que o estrangeirismo um fato recorrente da
lngua, o trabalho que desenvolvemos tem por objetivo analisar quantitativamente o
emprego de terminologia em lngua inglesa na lngua portuguesa.
O idioma do ingls avana a passos largos no mundo e projeta-se como
lngua capaz de suprir todas as necessidades de comunicao entre os mais
diferentes povos e culturas. Conforme David Crystal (1997).
Mas que motivos levam uma lngua a emprestar palavras ou estruturas de
outras? A ausncia de um termo ou expresso na lngua verncula, que se v, ento
obrigada a utilizar um estrangeirismo? O Estrangeirismo empobrece ou enriquece o
nosso idioma? No entanto, a questo que o estrangeirismo, ainda que presente
com dado notrio em todas as lnguas, tem causado muita polmica. Tanto que
gerou o Projeto de Lei do deputado Aldo Rebelo, que probe escrever e at falar
palavras estrangeiras. Este projeto Dispe sobre a promoo, a proteo, a defesa
e o uso da lngua A leitura do texto da justificao do projeto deixa bem claro que o
grande alvo de ataque do autor os estrangeirismo, mais precisamente, as palavras
de origem inglesa.
Pretendemos tecer comentrios a respeito das incidncias desses termos,
bem como discutir alguns aspectos e reaes ao projeto.
Este contexto justifica a discusso, neste trabalho, das reaes contrrias e
a favor ao PL 1676/99, Projeto de Lei do deputado Aldo Rebelo, que demoraram a
surgir e que vieram de diferentes fontes.
Para atingirmos este objetivo, baseamo-nos nos estudos de especialistas
que enfocam o tema estrangeirismo, e, alm disso, as analises dos gramticos
tradicionalistas.
O trabalho esta estruturado da seguinte forma: 3 captulos: primeiras A
Lngua e sua perspectiva Histrica; Mudana, inovao e adoo lingsticas; A
inovao lingstica. Captulo 2: O estrangeirismo do ponto de vista histrico;
Estrangeiros e emprstimos; O uso de estrangeirismo e estratgias de excluso;
Captulo 3:Causas e efeitos do estrangeirismo; Lingsticos: contra x favor ao projeto
de lei n. 1676/99; Principais opositores: e finalizando as consideraes finais e
referncias bibliogrficas.
1 A LNGUA E SUA PERSPECTIVA HISTRICA

Eugnio Coseriu (1979), j havia observado que a lngua no existe se no

no falar dos indivduos. Na mesma direo, Ferdinand de Saussure considerava que
a lngua no estava completa em nenhum indivduo, isoladamente, e s na massa
ela existia de modo completo. De acordo com o autor, a lngua um produto social
da faculdade para permitir o exerccio dessa faculdade nos indivduos.
Ao interagir com a sociedade, o ser humano fala de acordo com o grupo
social a que pertence e, desta maneira, a lngua atua como mediadora entre o ser
que fala e o seu objeto de conhecimento. A lngua, nessa perspectiva um fato
social fundada na necessidade de comunicao.
A partir dos fatores histricos e da sociedade cultural as lnguas mudam.
Assim, necessrio que consideremos a lngua no como sistema fechado em si
mesmo, como defendia o Estruturalismo, mas como uma prtica, em meio a fatores
scio-histrico-culturais.
A lngua no apenas um instrumento ou meio de comunicao. Ela se
manifesta como prtica social, em sentido estrito, visto que o termo social se
refere, em essncia, ao homem. Todavia, a lngua no simplesmente o fato social
entre outros ou com outros, ela o prprio fundamento de tudo o que social, j
que o homem se define em relao a outros homens, isto , no estabelecimento de
relaes em um mundo de relaes.
Enquanto prtica social, portanto, dinmica, a lngua se constitui para
cumprir uma funo prpria do ser humano e, como conseqncia, deve
corresponder s expectativas do homem e atender s suas necessidades nas
relaes sociais, tornando-se, por conta disso, um produto histrico em atividade.
 Nessa perspectiva, a lngua no coincide com o sistema para se adequar ao
tempo cultural, social e histrico. Segundo Coseriu (1979) as lnguas mudam, porque
tm histria, constituem uma realidade em constante transformao no tempo.

1.1 Mudana, inovao e adoo lingsticas

As mudanas lingsticas so percebidas tanto por meio de estudos

lingsticos, quanto por meio de estudos histricos, pois essas mudanas ocorrem
em um perodo de tempo e envolvem aspectos internos e externos lngua.
Aparentemente simples, a questo das mudanas lingsticas relaciona-se a vrias
outras questes que trataremos neste tpico.
O modo de existncia da realidade lingstica a mudana lingstica e isto
significa que a lngua no existe sem mudar. A partir da, dizemos que determinada
lngua, como o latim, por exemplo, a lngua morta, ou seja, uma lngua isolada de
seu contexto lingstico e real, portanto, um sistema que no muda mais. Sobre
essa questo J.V. Nascimento (op.cit.:6) afirma:

Embora se encontre em Ferdinand de Saussure explicao para aqueles

que postulam uma concepo esttica de lngua a lngua em si mesma
um sistema imutvel, pode-se observar que, nesta perspectiva, a lngua
que no muda a mesma exposta aos fatores scio-histrico-culturais, ou
seja, aquela constituda pela historicidade e concretizada pela prtica
social. Dessa maneira, o que observamos que a lngua que no muda a
lngua abstrata, ou seja, aquela que compe uma gramtica ou um
dicionrio. A lngua que muda a lngua real, no isolada dos fatores
externos, aquela que constitui a fisicidade, a historicidade e a liberdade
expressiva dos usurios, isto , aquela que se realiza no uso.

Dizemos ainda que a mudana lingstica a realidade com a qual os

usurios convivem, mesmo que no percebam. O usurio comum tem a sensao
de falar sempre a mesma lngua, pois est envolvido em uma realidade lingstica.
Alm disso, a linguagem no algo feito de uma vez, mas algo que se faz em
contnuo. Como afirma J. V. Nascimento (op.cit.:10):

A lngua, como objeto scio-histrico, abordada pela Historiografia

Lingstica como processo e produto sociais, isto , no mesmo instante em
que influencia, ela caracteriza a sociedade, em um continum perene de
mudanas/regularidades.
 Atualmente, porm, as mudanas lingsticas so, de certo modo, mais
facilmente percebidas pelos usurios. Com o avano tecnolgico dos meios de
comunicao e o acesso facilitado informao, os indivduos entram em contato
mais direto com as diversas possibilidades de usos lingsticos que so resultantes
de regularidades ou de mudanas na lngua, em face s transformaes
socioculturais, as quais acabam configurando-se como mudana, em um perodo de
tempo menor. Por isso, torna-se mais fcil para o usurio entender a lngua como
uma prtica sociocultural.
Quando consideramos as mudanas lingsticas, pensamos nas mudanas
sociais, polticas e culturais o tempo. No podemos ignorar que a lngua seja um
fenmeno puramente histrico. Qualquer mudana lingstica se d em um tempo
marcado por aspectos histricos e sociais. Por isso entendemos, segundo afirma
Faraco (1991, p.17), que:
A mudana lingstica est envolvida por um complexo jogo de valores
sociais que podem bloquear, retardar ou acelerar sua expanso de uma para outra
variedade da lngua.
A ordem de desenvolvimento das mudanas lingsticas se d do histrico
para o lingstico. Entende-se, ento, que as relaes sociais mudam por causa das
infra-estruturas. A comunicao e a interao verbais transformam-se na
representao das relaes sociais, as formas dos atos de fala mudam como
resultado da interao verbal e, o processo de mudana visto nas alteraes das
formas lingsticas.
Assim, para uma compreenso maior dos fenmenos de mudana
lingstica, necessrio perceber sua relao com as mudanas histricas, sociais e
culturais. De outra maneira, dizemos que a mudana lingstica, como afirma E.
Coseriu (1979, p.19),

no pode ser isolada dos fatores externos, ou seja, de tudo aquilo que
constitui a fisicidade, a historicidade e a liberdade expressiva dos usurios
da lngua. Entendemos como externos a lngua, os fatores sociais,
culturais, polticos e econmicos aos qual a lngua est exposta e cuja
mudana est relacionada.

A mudana lingstica tem a sua origem no dilogo: na passagem de modos

lingsticos do falar de um interlocutor ao saber do outro. Tudo o que falado pelo
usurio enquanto modo lingstico se afasta dos modelos existentes na lngua
pela qual se estabelece o colquio se pode chamar inovao. A aceitao de uma
inovao, por parte do ouvinte, como modelo para constituir expresses
subseqentes, chamamos de adoo.
A inovao lingstica, conforme E. Coseriu (op.cit.:69), pode ser:

a) alteraes de um modelo tradicional; b) seleo entre variantes e

modelos isofuncionais existentes na lngua; c) criao sistemtica
(inveno de formas de acordo com as possibilidades do sistema; d)
emprstimos de outra lngua (que pode ser total ou parcial e, em relao a
seu modelo, pode implicar tambm alterao); e) economia funcional
(negligncia de distines suprfluas no discurso).

Segundo Coseriu (1979), outros tipos podem ser estabelecidos e

compreendidos como inovao. A tipologia da inovao interessa na investigao
dos modos em que o falar supera a lngua constituda, mas no essencial em
relao ao problema da mudana lingstica, porque a inovao no se caracteriza
como mudana. A mudana lingstica a difuso ou generalizao de uma
inovao, ou seja, necessariamente, uma srie de adoes sucessivas. Em ltima
anlise, toda mudana originalmente uma adoo.
Assim, a adoo um ato essencialmente distinto da inovao. A inovao,
enquanto determinada pelas circunstncias e finalidades do ato lingstico, um
fato de fala no sentido mais estrito desse termo: pertence utilizao da lngua. A
adoo, em contrapartida, sendo aquisio de uma forma nova, de um variante, de
um modo de selecionar, em vista de ato futuros, constituda de um fato de lngua,
transformao de uma experincia em saber: pertence ao aprendizado da lngua, ao
seu refazimento por meio da atividade lingstica. A inovao superao da lngua:
a adoo a adequao da lngua como (saber lingstico) sua prpria superao.
Tanto a inovao quanto a adoo esto condicionadas pela lngua, mas em sentido
inverso. Ademais, a inovao pode at ter causas fsicas (como desvio da liberdade
devido necessidade fsica), enquanto que a adoo no que se refere aquisio,
modificao ou substituio de um modelo lingstico, de uma possibilidade de
expresso um ato exclusivamente mental e, por conseguinte, pode apenas ter
determinaes finais: culturais, estticas ou funcionais.
Assim, partindo do pressuposto de que a inovao se d por meio do
usurio, seria pouco provvel que esse aceitasse tal inovao, se ela apresentasse
como a funcional ou como incorreta. O termo incorreto, aqui usado, remete-se a toda
inovao que, sendo alheia ao sistema ou contrrio norma, no se justifique
funcionalmente.
Neste sentido, pode-se dizer que quando uma inovao se transforma em
uma adoo, essa corresponde sempre a uma necessidade expressiva. Por isso, a
inovao, por meio de emprstimo lingstico, quando no apresenta uma
funcionalidade para o usurio, torna-se desnecessria ao sistema. Logo, dificilmente
ela ser adotada pela lngua. Dessa forma, por mais que sejam abundantes as
expresses estrangeiras, em nossa lngua, em virtude de fatores socioculturais,
apenas os que atenderem s necessidades funcionais sero adotados. Conforme
Sobrinho (2000, p126-127):

Raros so os termos que sobram da inundao de estrangeirismos.

como a reduo normal de um rio, depois das cheias, tudo volta ao leito
anterior, com uns ou outros elementos a recordar s tormentas vencidas ou
passadas.

1.2 A inovao lingstica.

Outras palavras indicam o processo de inovao lingstica. A criao de

uma palavra para indicar aes, nomes e qualidades novas. O termo internauta,
segundo A. Houaiss (op. Cit.: 1635 apud Bagno 2001) o usurio interativo da rede
internacional Internet. Etimologicamente, a palavra surge da associao do termo
Internet + o sufixo nauta, que designa o navegante ou aquele que navega. IE
(26/01/2000) apresenta o termo dessa forma:
A companhia telefnica repassa ao provedor parte da conta de telefone do
internauta.
O termo surge para designar o usurio da rede. M. C. Gennari (op. Cit.: 183)
apud Bagno (2001) afirma: no Brasil dizermos que a pessoa que navega pela
internet um internauta. Nos Estados Unidos se diz cybernauta.
Na msica (...) Lulu Santos diz: estou plugado na vida. Na acepo que a
palavra ganha, a partir da evoluo da informtica o termo recebe uma carga de
significao plugado um adjetivo, que se refere ao individuo conectado a um
computador ou a uma rede de computadores. IE (26/01/2000) traz o termo
empregado com esse mesmo sentido:
 Vivemos plugados 24 horas por dia. Damos uma dimenso quase religiosa
cincia.
2 ESTRANGEIRISMO DO PONTO DE VISTA HISTRICO

Freqentemente, uma lngua absorve termos de outra lngua por

emprstimo, principalmente, quando necessrio utilizar termos tcnicos de uma
rea especifica, quer seja no campo esportivo, quer no campo tecnolgico ou em
outros campos em que se faa necessrio incorporar palavras e expresses novas,
oriundas de outra lngua.
Entre as lnguas que mais tm emprestado elementos e expresses
estrangeiras ao portugus contemporneo, esto o francs e o ingls. Essas duas
lnguas, ao longo dois ltimos sculos, muito contriburam para a ampliao do
vocabulrio da lngua portuguesa em uso no Brasil, e so justamente os
emprstimos dela que preocupam muitos setores da sociedade brasileira. Isso se d
pelo de fato de que alguns lingistas e polticos acreditam que a presso cultural
imposta por essas lnguas poderiam impregnar o portugus de termos que a longo
prazo o desfigurariam, trazendo danos irreversveis nacionalidade, assim como s
identidades lingstica e cultural.
Do ponto de vista histrico, durante a expresso do Imprio Romano, o
latim, diante de guerras e conquistas, fora espalhado por toda Europa. Os romanos
impuseram sua lngua, sua cultura e seus costumes aos povos dominados. A esse
processo, denominou-se Romanizao. Para garantir a dominao poltica, os
romanos exigiram que em seu vasto Imprio, o latim fosse de uso obrigatrio nas
escolas, nas transaes comerciais, nos documentos nos atos oficiais.
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No entanto, o latim que foi disseminado, junto aos povos dominados, foi o
latim dos soldados, colocados e funcionrios romanos, intitulado de latim vulgar. E
esse, sob o influxo de muitos fatores, diversificou-se com o tempo nas chamas
lnguas romnticas.
 Devido a fatores como a grande dimenso geogrfica do Imprio Romano,
aliada aos fatores da diversidade de povos e etnias to heterogneas em seus
costumes, o latim vulgar no pde conservar a sua unidade, a qual j era
extremamente precria como toda lngua que serve de meio de comunicao a
vastas e variadas comunidades de analfabetos www.mundocultural.com.br.
Percebe-se que, nas regies centrais mais importantes, o ensino do latim
difundia o padro literrio e, com isso, retardava os efeitos das foras de
diferenciao, mas, nos campos ou vilas mais afastadas das metrpoles a lngua,
sem nenhum controle normativo, ia moldando o seu prprio caminho.
A partir do sculo III, pode-se dizer que a unidade lingstica do Imprio j
no existia. Os fatores locais foram acelerando o processo de dialetalizao,
principalmente, devido a alguns fatores histrico-polticos.
Diocleciano, que governou Roma de 248 a 305, instituiu a obrigatoriedade
do latim como lngua da administrao. Mas, contrariamente ao que pensava, anulou
os efeitos dessa medida unificadora, ao descentralizar poltica e administrativamente
o Imprio em doze dioceses, fato que abriu caminho para o aguamento de
nacionalismos regionais e locais.
Ao deixar de ser capital do Imprio, Roma deixa tambm de exercer a
funo reitora da norma lingstica. Com a ascenso de Constantino (330), a sede
do Imprio transfere-se para Bizncio. Mais adiante, em 395, com a morte de
Teodsio, o valor Imprio Romano dividido entre seus dois filhos, cabendo para
Arcdio o Imprio do Oriente, que se conservou at 1453 e, a Honrio o Imprio do
Ocidente. Esse ltimo, devido s inmeras invases germnicas, ficou suscetvel s
foras lingsticas desagregadoras que puderam agir, de tal forma que no sculo V,
os falares regionais j estavam mais prximos dos encimas romnticos do que do
prprio latim.
Logo aps essa fase de transio, comearam a surgir os primeiros textos
redigidos em cada uma das lnguas romnticas. O portugus, dentre elas, teve o seu
primeiro texto, ainda em galego-portugus, apenas no sculo XII.
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2.1 Estrangeiros e emprstimos

Os estudiosos dos fatos de linguagem apontam ser necessrios diferenciar e

precisar que os vocabulrios estrangeiros e emprstimos no so designaes
que mantm entre si equivalncia de sentidos, como muitos acreditam. Cmara Jr.
(1975), por exemplo, designa estrangeirismo apenas aos vocbulos emprestados
de lnguas estrangeiras, mas que no se integram ao vocabulrio da lngua nacional,
visto no serem idiomatizados pelos usurios dessa mesma lngua. Nesse sentido,
embora empregados por um ou alguns grupos sociais, eles se mantm e se revelam
estranhos quando flexo e grafia, na medida em que suas significaes e/ou
sentidos no so considerados como necessrios, ou teis pelos novos usurios.
Todavia, em ocorrendo o contrrio, eles so reinterpretados pelas matrizes
fundadoras do vocabulrio geral desses usurios, de sorte a se adaptarem ao
sistema lingstico de uso, quer fonomorfologicamente, ou sinttico
semanticamente.
Para Guilbert (1975), esse processo de adaptao, implicando a
interpretao dos vocabulrios estrangeiros, abarca a criatividade lexical, visto ser a
nacionalizao no s uma questo de carter formal, ou gramtica, mas tambm
semntica, pois se emprestam formas vocabulares que se remetem a signos lexicais
e estes no so desprovidos de contedos smio-linguisticos.
Os contedos smio-linguisticos dos vocbulos estrangeiros carregam
consigo carga histrico- cultural e, portanto, modelos diferenciados de interpretao
de mundo e, conseqentemente, de organizao e ordenao de tais contedos,
neles inscritos. Tais diferenas, nem sempre perceptveis em um primeiro momento,
so designadas por Silveira (1998) implcitos culturais e sobre eles h poucos ou
esparsos estudos no campo da lexicologia. Entende-se, contudo, serem esses
implcitos uma das razes, se no a prioritria, que dificulta a aprendizagem de
lnguas estrangeiras, pois eles impem uma fronteira discreta, mas eficaz, entre
aqueles que compreendem e os que no compreendemos sentidos locais e globais
dos textos que circulam em lngua estrangeira.
Segundo Carvalho (2003), preciso considerar que as mudanas culturais
no podem ser focalizadas como marco diferencial entre os povos e naes
distintas, visto que elas tambm existem entre membros de uma comunidade,
habitantes de um mesmo territrio nacional, usurios de uma mesma lngua.
 (...) Neste no se resolve com atitudes reacionrias, como estabelecer
barreiras ou cordes de isolamento a entrada de palavras e expresses de
outros idiomas. Resolve-se com o dinamismo cultural, com o gnio inventivo
do povo. Povo que no forja cultura dispensa-se, quer queiram ou no seus
gramticos, condio de meros usurios de situaes alheias. (1981. P.
32).

Para o autor preciso considerar o fato de os comportamentos sociais

serem regulados por normas as quais orientam a conduta das comunidades
humanas e respondem por sua adequao/inadequao, semelhana do que
ocorre com a linguagem. Entretanto, as normas que orientam os procedimentos
verbais, de modo geral, complexas e coercitivas, afirma Cunha. Assim, as
inadequaes so consideradas desvios da(s) norma(s) aceito pelas comunidades,
de sorte que eles so avaliados em relao a um ideal lingstico. Logo, para se
saber o que adequado/inadequado preciso saber qual e esse ideal: uma busca a
que inmeras pesquisas lingsticas tm se dedicado, para saber o que tolervel e
o que no , ou seja, qual (so) o(s) parmetro(s) capaz (es) de assegurar os
graus de aceitabilidade.
Nesse contexto, o autor coloca em relevo o fato de que os estrangeirismos,
quando nacionalizados, no podem ser submetidos a uma deficiente viso histrica
dos gramticos, ou de polticos que acreditam podem controlar, atravs das regras e
decreto, pois os emprstimos no so coisas.

(...) facilmente extirpveis de um idioma, (...) que nele entraram por

necessidade, para suprir um dficit cultura. Desde pocas antigas
numerosas palavras tm sado do seu domnio original para regies
distantes. Vendryes lembra o fato de as palavras tomadas de
emprstimo ao latim pelos povos setentrionais foram quase sempre
s mesmas, e dentre um bom nmero correspondia a palavras
tomadas, anteriormente, pelo latim ao grego. Tambm a maioria dos
estrangeirismos incorporados ao portugus so palavras que
igualmente ingressaram em outros idiomas por barbarismo
universais de que fala Manuel Bandeira. CUNHA, 1981. P. 35).

Essas consideraes de Cunha apontam para o mesmo ponto de vista que

se buscou reforar: nenhum emprstimo lingstico provocou anarquia idiomtica e
tampouco decomposio de idiomas, apenas enriquecem o campo lexical e o
sinttico-estlistico. Os idiomas tm recursos de autodefesa e, segundo Cunha, o
mais produtivos analisar as condies e processos que acarretam a
nacionalizao dos emprstimos, em vez de se prender a questes puristas. Para
tanto, preciso considerar que as diferenas entre homens e lnguas sempre
existiram e existiro e elas so desejveis. Mas preciso se esforar para que elas
no ultrapassem aquele matiz ideal preconizado por Jorge Luis Borges: um matiz
que seja bastante discreto para entorpecer a circulao total do idioma e bastante
ntido para que nele ouamos a ptria. (CUNHA, 1981. P.85)
O ouvir a ptria, quando se trata de palavras de origem estrangeira, parece
ser a razo ou a fora matriz que desencadeia os processos de nacionalizao
delas; entretanto, para nacionalizar vocbulos estrangeiros, o usurio se depara com
duas dificuldades: a pronncia e os implcitos culturais. A pronncia decorre da no
equivalncia do sistema fonolgico da lngua portuguesa em relao ao da inglesa;
os implcitos, conforme j apontado, do foco com que cada um desses povos recorta
e interpreta conhecimentos do mundo.

2.2 O uso de estrangeirismo e estratgias de excluso

Os estudos acima possibilitam afirmar que se podem associar os

emprstimos mudana de cdigo lingstico pressupe um modelo de contexto
scio-histrico-cultural distinto. Assim, a mudana de cdigo tipifica-se por situaes
de lingumo que pressupes a justaposio de um modelo de fala segundo o qual o
usurio opera com os dois sistemas lxicos gramaticais: aquele da sua linha
materna e aquele da lngua estrangeira.
A proficincia do uso de cada um deles est diretamente associada ao
domnio da linha estrangeira e pressupe alternncia no uso de um e outro desses
cdigos, em relao a situaes distintas, e por isso, se referem a funes ou
prticas discursivas diferenciadas.
Para os estudiosos dos bilingismos, a troca de sistemas de codificao,
implicando a criao de nova(s) lngua(s), ou idiomas um falar prprio de um povo
que faz uso de um mesmo sistema estrutural, contudo, modalizado por marcos
culturais prprios, de que resulta uma arquitetura lingstica diferenciada, quando
comparada a outros povos que fazem uso desses mesmos sistemas um fato
histrico de longa durao e sempre implica a imposio e aprendizagem da lngua
estrangeira como lngua oficial. As lnguas oficiais tm a funo de impedir a troca
de sistemas de sinais lingsticos como suporte de processo de comunicao em um
dado territrio nacional, mas no impedem a idiomatizao e tampouco os contatos
e, com eles, os emprstimos:

a mudana de cdigo caracteriza-se por uma mudana completa para outra

lngua (...) enquanto o emprstimo uma palavra ou expresso fonolgica e
morfologicamente adaptada lngua que est sendo falada (...) os
elementos em questo so incorporados ao sistema gramatical da lngua
que os toma emprestado. Eles so tratados como parte seu sistema lexical
(...) adotam suas caractersticas morfolgicas e entram nas suas estruturas
sintticas. (BRITO DE MELLO. 1999. pp. 95 e 96).

Segundo Silva (2003), no Brasil a lngua invasora o lngua Inglesa, pois

esse idioma que mais exerce influncia no mundo devido aos avanos tecnolgicos
e cientficos dos Estados Unidos. facilmente de ser identificado como estrangeiro
por no corresponder nenhuma lngua usada na vida diria de comunidade
brasileira. a lngua franca nos dias atuais, que consiste, segundo Bagno
(2001b;790,) em uma lngua internacional que serviu (serve) como instrumento
auxiliar de comunicao entre pessoa de lugares e culturas (e lnguas) diferentes.
O uso do estrangeirismo ou emprstimos lingstico, no meio social pode
causar varias atitudes, reaes por partes dos falantes, aceitao ou rejeio.
Muitas vezes necessria para algumas pessoas, mas h outras que no
sabem o significado de certas palavras, por acharem "chique" o modo como so
faladas, no entanto so excludas.
Marcos Bagno d um exemplo de como o estrangeirismo no altera a
estrutura da lngua (apud FARACO, 2001, p. 74):
O Office-boy flertava com a baby-sitter no hall do shopping center.

Esta orao obedece s regras de sintaxe e morfologia da lngua

portuguesa, segundo Bagno, apesar de os termos serem em lngua estrangeira.
Esse fato demonstra que mesmo diante de expresses estrangeiras o arcabouo da
lngua est intacto. www.mundocultural.com.br.
Segundo Wagner em seu artigo Os estrangeirismos e suas transformaes
quando as palavras passam de uma lngua para a outra, natural que se
manifestem de imediato algumas transformaes. Elas sero tanto mais
significativas quanto maior for diferena entre as lnguas, tendo em conta aspectos
como o inventrio fonolgico, a estrutura morfolgica, os parmetros sintticos, etc.
 Possenti afirma: O que constitui uma lngua sua gramtica, isto , seus
sons (sua distribuio), seus padres silbicos, sua morfologia (seu
sistema flexional, por exemplo), sua sintaxe. Neste domnio, o portugus
est absolutamente intocado. (apud FARACO, 2001, p.164)

Quando as palavras passam de uma lngua para a outra, natural que se

manifestem de imediato algumas transformaes. Elas sero tanto mais
significativas quanto maior for a diferena entre as lnguas, tendo em conta aspectos
como o inventrio fonolgico, a estrutura morfolgica, os parmetros sintticos, etc.
No entanto, por uma determinada palavra manifestar essas transformaes
imediatas, no podemos afirmar com certeza que um dia vir a ser integrada ao
lxico. H, no entanto, muitos casos de palavras importadas de outras lnguas que
no chegam a perder o estatuto de estrangeirismo, ou seja, que no passam pelas
transformaes necessrias para integrar o inventrio de formas lexicais disponveis
na lngua. nessa situao que geralmente se encontram os nomes prprios
estrangeiros, assim como as palavras que designam realidades especficas de
outras culturas.
A adaptao fontica imediata est relacionada com o fato de no existirem,
em portugus, os mesmos segmentos ou contrastes fonolgicos que existem na
lngua de origem, como os segmentos nasais do francs e do ingls. Em relao ao
francs, observamos que as vogais nasais, por natureza [+ baixas], se tornam
sistematicamente [- baixas], como as restantes vogais nasais do portugus padro
(soutien: souti[] > suti[], por exemplo). www.iltec.pt/pdf/wpapers.
As adaptaes morfossintticas das palavras estrangeiras, na primeira fase
do processo de integrao, ocorrem basicamente da atribuio de gnero e da
integrao numa classe de palavras. Aos nomes comuns provenientes do ingls
normalmente atribudo o gnero masculino, nomes como flash, ketchup e software
tm gnero masculino, pois no existe qualquer tipo de motivao formal ou
semntica para atribuir o gnero feminino.
H tambm um fator de ordem semntica que pode ser decisivo na
atribuio do gnero. Alguns autores o chamam de atrao sinonmica, processo
pelo qual o estrangeirismo adquire o gnero feminino por estar associado a uma
palavra verncula feminina que designa um conceito equivalente. Exemplificando:
homepage (pgina), internet (rede), password (palavra), star (estrela, celebridade).
 A integrao das palavras estrangeiras numa determinada classe de
palavras, tal como a atribuio do gnero, processa-se de um modo imediato. Essa
uma operao relativamente trivial, a no ser no caso das estruturas
sintaticamente analisveis na lngua de origem que, na passagem para o portugus,
se tornam inanalisveis. Exemplos ilustrativos so a transformao dos sintagmas
do ingls free shops, wearable computers e world music em nomes comuns e
tambm a transformao do sintagma honoris causa, do latim, num adjetivo.
O que se verifica em nvel semntico, no primeiro momento em que uma
palavra passa de uma lngua para outra, uma tendncia muito forte para que as
formas sejam monossmicas, uma vez que normalmente designam uma realidade
especfica para a qual no existe um correspondente vernculo. Exemplificando, em
portugus, retarder (dispositivo instalado em alguns veculos que funciona a par com
os traves para diminuir a velocidade em segurana) apresenta um significado
restrito.
As palavras estrangeiras que se encontram nessa primeira fase
caracterizam-se por apresentar uma grafia idntica da lngua de origem. Pelo fato
de serem sentidas como estranhas ao sistema lingstico, comum ocorrerem com
tipos grficos (aspas, itlicos, etc.) distintos. www.iltec.pt/pdf/wpapers.
3 CAUSAS E EFEITOS DO ESTRANGEIRISMO

Segundo o Deputado Rabelo o estrangeirismo um fenmeno que agride

lnguas do mundo inteiro. Isso no privilgio da Lngua Portuguesa. J tendo sido
tema at de provas do Vestibular, o uso de expresses estrangeiras podem revelar
dinamismo, mas tambm uma espcie de "colonialismo lingstico". Tudo depende
do quanto de vocbulos "emprestados" o falante pode estar usando em seu
cotidiano.
Em nosso mundo globalizado, o ingls tem sido o grande "vilo" e muitos
pases tm at mesmo impostos multas e punies a quem usar de anglicismo
indiscriminadamente - como o caso em algumas regies do Canad. A proporo
dessa interferncia maior do que normalmente imaginamos: "entre as lnguas de
maior nmero de falantes, o ingls est em segundo lugar, aps o mandarim dos
chineses. "(...) Hoje, a lngua da cincia, das finanas e da tecnologia, dos filmes
de Hollywood e dos megashows, da informtica e da Internet, da veiculao de
informaes em escala global".
Mas, como essa influncia tem afetado nosso idioma? Bem, h palavras
inglesas em diferentes nveis de incorporao e/ou utilizao, como pode ser
observado nos exemplos a seguir:
Nvel 1 - palavras j incorporadas inteiramente, j tendo sofrido
acomodaes grficas ao nosso idioma: triste, suave, inferno, piquenique, futebol,
voleibol, tnis, xampu, forr ( da expresso " baile for all" = bailes para todos ),
estresse, acessar, etc.
 Nvel 2 - palavras que mantm seu trao lingstico anglo-saxo, mas j
fazem parte de nosso cotidiano: rock, strip tease, performance, etc.
Nvel 3 - palavras que revelariam ou a limitao do nosso idioma em relao
aos novos temas da vida contempornea, ou a limitao do falante em relao ao
vocabulrio que domina em seu prprio idioma - esse nvel o mais criticado por
lingistas: boom, software, hardware, site, in/out (dentro e fora da moda), cult, etc.
Nesses casos, deve-se, inclusive, usar aspas ao escrever tais vocbulos.
Ainda assim, bom lembrar que qualquer lngua pode ser agredida por esse
tipo de influncia - o ingls mesmo possui vrios casos. Alm disso, no caso
especfico do Brasil, vrias naes contriburam - em maior ou menor proporo -
para a composio do portugus aqui falado, como o caso do francs,
caracterizando o galicismo exemplificado pelas palavras abajur, compl, burocracia,
lingerie, necessaire, menu, etc.

3.1 Lingsticos Contra x favor projeto de lei n. 1676/99

3.1.1 Principais opositores

Ser contra ou a favor do projeto de lei n 1676/99 no o mesmo que ser

contra ou a favor aos estrangeirismos.

O deputado em seu projeto:

Probe, mas no cita as penalidades.

Fala sobre incentivos, mas no diz como atingi-los.

Demonstra nacionalismo mais atrelado ao puritanismo.

Quer preservar o portugus, originrio do latim vulgar, que por sua vez,
originou-se do latim clssico o qual no se preservou.

Quer defender a lngua de um monstro que no existe.

Concordamos com Laudelino Freire "Venham os estrangeirismos assim

transformados, contanto, porm, que sejam necessrios". Tambm acreditamos na
dinmica da lngua pois o Portugus de hoje no o mesmo de ontem e no vai ser
o mesmo de amanh, ontem portugus de Portugal, hoje portugus do Brasil e
talvez amanh apenas brasileiro como Marcos Bagno cita em seu livro Portugus ou
Brasileiro (So Paulo, Parbola, Editorial, 2001).

Marcos Bagno argumenta contra os mitos:

1 Mito "Em toda a extenso territorial geogrfica do pas fala-se a lngua

portuguesa". Marcos Bagno cita os falares regionais como uma variedade lingstica.
2 Mito "Proteger a lngua portuguesa proteger a ns mesmos e a nossa
rica variedade cultural". Marcos Bagno diz: "No existe lngua pura, o vocabulrio de
qualquer lngua do mundo o resultado de sculos de intercmbios com outros
povos, outras culturas e conseqentemente, outras lnguas. Querer uma lngua pura
o mesmo que querer uma raa pura, e j sabemos a que tipo de situaes trgicas
as idias desse tipo podem levar...".
3 Mito "Outros pases tm leis parecidas e nem por isso deixam de ser a
Meca do mundanismo cultural, como o caso da Frana, sempre rigorosa e restrita
na defesa orgulhosa da lngua francesa". Segundo Marcos Bagno, a lei Francesa de
1975 sobre os anglicismos no teve nem de longe o efeito esperado sendo alvo de
escrnio por parte dos franceses, que cada dia mais recheiam sua fala de termos
oriundos do ingls.
4 Mito - A crena na descaracterizao de nosso idioma. "Outra coisa
importante lembrar que os estrangeirismos no alteram as estruturas da lngua, a
sua gramtica, por isso no so capazes de destru-las. Os estrangeirismos
contribuem apenas no nvel mais superficial da lngua, que o lxico" diz Marcos
Bagno (2001).

Laudelino Freire no livro pela defesa da lngua, pgina 28, argumenta:

"Venham os estrangeirismos assim transformados, contanto, porm, que sejam
necessrios". www.novomilenio.inf.br.
A professora Macilda Sena do curso de lngua inglesa e literatura brasileira
do Unicema acredita que a lei no vai mudar o quadro atual "Acho difcil que consiga
atingir os seus propsitos, uma vez que o estrangeirismo j est incorporado no
cotidiano" e ela tambm afirma que: "Pode ser que se consiga eliminar das redaes
oficiais. Seria o mesmo que tentar unificar a lngua portuguesa" compara.
 O editor chefe do correio popular Mrio Evangelista diz: "Acredito que haja
um pouco de pobreza cultural no uso exagerado de estrangeirismos, mas no
podemos fechar a porta para a dinmica da lngua".
Ceclia Pavani a coordenadora do Departamento de Educao (RAC)
acredita na defesa da lngua, mas no na imposio do seu uso, defende a dinmica
da lngua e condena o uso de estrangeirismos em palavras que j existe na lngua,
porm no deixa de usar as palavras que no tenham equivalncia.
Segundo Maria Alves Lieda, professora-doutora de Filologia e Lngua
Portuguesa da Faculdade de Letras da USP, em reportagem local, no acha que
haja risco de empobrecimento da lngua. Segundo ela, os emprstimos sempre
ocorreram. "O contato cultural ou econmico causa esse intercmbio".
Lieda divide os emprstimos em passageiros e temporrios. H aquelas
palavras que fazem parte de um modismo e desaparecem. E h os que
permanecem e so incorporados ao dicionrio. Segundo ela, o emprstimo sempre
foi um fator de enriquecimento das lnguas. Ela cita os termos de informtica. "So
emprstimos necessrios. Palavras que vm com conceitos."
www.novomilenio.inf.br.
Ela afirma que o crescimento da importao desses termos no motivo de
preocupao. "Nenhuma lngua foi destruda por causa de novos termos".
Ela cita o exemplo dos gregos. "Quando uma sociedade rica culturalmente,
no importa. Os gregos foram invadidos pelos romanos e no assimilaram o latim".
Lcia Maria Heine, professora-assistente de Lingstica da Universidade
Federal da Bahia, concorda. Segundo ela, um dos princpios da lingstica a
comparao de lnguas. Um idioma acaba esclarecendo o outro. "A gente aprende
melhor uma lngua comparando com outra". (L.M.). www.novomilenio.inf.br.
J para Dino Preti, professor-doutor de lngua portuguesa da PUC-SP,
afirma que a infiltrao do ingls absurda e deve ser controlada. Segundo ele, a
entrada do ingls no Brasil pode causar danos, mas difcil de ser evitada. "No
comeo do sculo (N.E.: sculo XX), tudo que era chique era em francs. Hoje, em
ingls". Ele contra qualquer movimento para pedir leis que impeam o uso de
palavras em ingls. "Acho que no funciona. como a ditadura que queria proibir as
grias". Para Preti, precisa haver uma revalorizao da escola. "So foras muito
grandes. preciso reforar a educao das pessoas".
 Para Pasquale Cipro Neto, consultor de portugus da Folha pode existir
risco de empobrecimento do portugus se a "infiltrao" afetar a estrutura da lngua.
Ele cita a SP Transportes e o "sabor limo". "Essa no a ordem do portugus.
uma inverso".
Segundo Pasquale, algumas pessoas usam palavras sem necessidade.
"Alguns dizem que trabalham full-time em vez de tempo integral, por exemplo. Isso
esnobe".
O gramtico Napoleo Mendes de Almeida, autor do Dicionrio de Questes
Vernculas, critica o uso abusivo do ingls. "Cartazes na rua, nomes de loja, tudo.
Hoje, quase no consigo ler jornal nas sees de economia e informtica". Segundo
ele, esse abuso pode ser um risco. (L.M.) www.novomilenio.inf.br .
 CONSIDERAES FINAIS

Ao final deste trabalho, temos em mente que buscamos estudar a lngua

portuguesa em uso no Brasil a partir de um enfoque da histria-lingustica das
expresses estrangeiras em uso no Brasil.
Devido as transformaes culturais e sociais, polticas e econmica a lngua
passa por mudanas, ocasionando os emprstimos lingsticos e estruturas de
outras lnguas.
Ao tomarmos a lngua como produto e processo histrico-cultural, sujeita as
influncias externas. Assim, constatamos que o uso dessas palavras e expresses
desencadeia inovaes e adoes lingsticas na lngua portuguesa.
No decorrer de nosso trabalho pudemos analisar o propsito desse Projeto
de lei do deputado Aldo Rebelo PL 1676/99 no aos estrangeirismos. Ouvimos:
lingistas, gramticos tradicionalistas. Os gramticos tradicionalistas se enganam ao
acreditar que no existe variedade lingstica, condenam qualquer manifestao
lingstica e cultural, probem os cidados de serem donos de sua lngua no
aceitam o que no estiver em suas gramticas esquecendo as manifestaes
lingsticas de nosso pas.
Por falta de iniciativas no Brasil da valorizao da lngua ptria, que deveria
ser fomentada pela educao nas escolas e em todos os nveis de ensino, foi
proposto o projeto de lei 1676/99 do deputado federal Aldo Rebelo, projeto este
aprovado pela Cmara dos Deputados e com substitutivo aprovado por unanimidade
do dia 13 de dezembro de 2007 no Senado Federal, Comisso de Constituio e
Justia - CCJ.
Aps inmeras discusses, muitos tericos e at mesmo leigos nas
questes lingsticas, concordam que a tentativa de proibio de uso de certos
vocbulos, fato que ocorre no referido projeto de lei, no provoca enfim uma defesa
da lngua portuguesa como assim sugere o deputado Aldo Rebelo, e, nem mesmo,
uma maior valorizao da lngua por seus falantes.
Portanto, uma lei que proba o estrangeirismo sem uma criteriosa anlise de
cada caso ser sempre uma lei normativa que, no acompanhando os vrios
estgios de emprego e adaptao dos estrangeirismos, iria contra o efetivo uso da
lngua.
Acredita-se que a mdia e o mercado tenham predominncia sobre a
educao, usando hoje de seus poderes para regular a lngua atravs de suas
publicaes. Essa influncia dos meios de comunicao ocorre no mundo inteiro,
principalmente em pases como o Brasil, onde o poder de grandes emissoras
atingem as regies e camadas sociais e onde o sistema educacional , de maneira
geral, bastante precrio.
No entanto, a lngua tem que evoluir, mas cabe tambm a certas instncias
sociais exercerem algum controle sobre essa evoluo, pois essas decises devem
ser vistas como polticas. Fica o problema, portanto, voltado para a esperana da
melhoria do sistema educacional, pois leis de defesa da lngua s poderiam ser teis
se baseadas em uma conscincia social sobre a importncia do idioma nacional, o
que possvel de ocorrer com uma educao de qualidade.
Entretanto, uma reforma educacional exige, no mnimo, uns dez ou quinze
anos de maturao e faltam, no Brasil, leis que garantam uma continuidade das
polticas consistentes que requerem um tempo razoavelmente longo para
funcionarem.
O sentimento de preservao da lngua nacional em Portugal, afirma Xatara
(2001) em Estrangeirismos sem fronteiras, publicado na Alfa Revista de Lingstica
bem mais acentuada que no Brasil, pois existe nesse pas um planejamento
lingstico amparado por uma legislao que tem o apoio popular e, tambm, por
uma poltica educacional que procura valorizar a soberania da lngua portuguesa em
territrio nacional.
No Brasil falta essa verdadeira poltica educacional que poderia utilizar-se
tambm dos recursos da mdia com a finalidade de despertar os brasileiros para a
importncia de uma lngua como patrimnio e identidade cultural, diz XATARA
(2001). Seja onde for a valorizao da lngua ptria deve ser fomentada pela
educao, nas escolas, em todos os nveis de ensino. Contudo, no caso da lngua
portuguesa, esse trabalho parece no surtir o efeito desejado. Falta-nos uma
verdadeira poltica educacional quanto a isso, que tambm poderia utilizar todos os
recursos da mdia, com a finalidade de despertar nos cidados a importncia de uma
lngua como patrimnio e identidade cultural e de se saber us-la corretamente (e a
se comea outra discusso: o que seria correto?...) (XATARA, 2001, p. 151) Assim,
no ser simplesmente com uma lei que o estrangeirismo deixar de ser usado.
necessrio despertar nos falantes uma conscincia a cerca da importncia e do valor
do seu idioma, para que, a partir de ento, o prprio falante preserve, se assim julgar
necessrio, sua lngua dos emprstimos muitas vezes abusivos, apesar de no
ameaadores, j que o uso de estrangeirismos no configura ameaa lngua
portuguesa.
O contato com outra lngua, e eventual uso de emprstimos lingsticos algo
saudvel, (enriquece) uma vez que por meio deste contato que se forma a cultura
e, conseqentemente, a histria de um povo, fato este que marca sua identidade.
Portanto, imaginar uma lngua pura algo ilusrio. As lnguas mudam e essas
mudanas so inevitveis,
Passa assim a ser o projeto de Aldo Rebelo a causa de polmicas entre os
especialistas da lngua portuguesa, pois para muitos, torna-se ele invivel enquanto
para outros nem tanto.
 REFERNCIAS

BAGNO, Marcos. Portugus ou brasileiro? Um convite pesquisa. So Paulo,

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CMARA JUNIOR, Joaquim Mattoso. Dicionrio de Lingstica e Gramtica. Rio

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COSERIU, Eugenio. (1979. Sincrnica, diacronia, histria. Rio de Janeiro:

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CRYSTAL, David. The cambride Encyclopedia of Language.2 ed. New

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MELLO, H. A. B. De. O portugus uma alavanca para que eles possam
desenvolver o ingls: eventos de ensino-aprendizagem em uma sala de aula
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SOBRINHO, Barbosa Lima. A Lngua Portuguesa e a unidade do Brasil. Rio de

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WAGNER, L. R. Os estrangeirismos e suas Transformaes. Interface-

Tecnolgica, Taquaritinga SP, v.1, n. 1, p. 59-65,2004.

XATARA. C. M. 2001. Os dicionrios bilnges e o problema da traduo. In:

Oliveira, A. M. P. P. de; Esquerdo, A. N. (org), 181 187.2001.

www.iltec.pt/pdf/wpapers. Disponvel 20/09/2008.

www.novomilenio.inf.br. Disponvel 25/09/2008.
www.mundocultural.com.br. Disponvel 25/09/2008.
ANEXOS
ANEXO l

Fico

"Have a sale? Good for you!"

Marcelo Rubens Paiva

Wonderful, mammy. So Paulo show. Estou com meus brothers num shopping que o
must. Assim de teen com sex appeal. Assim de sales: 15% off, em mdia.

Dizem que por causa do crash do stock market de Hong Kong. Sabe como : os
comunistas no tm know-how para free market...

Avise ao daddy que usei o Mastercard dele. Entrei numa loja no lobby com layout bem
cool - todo de neon. Comprei jeans, um coat com zper, um tennis shoes e uma T-shirt de
nilon do Chicago Bulls. Os office-boys andam the skates e rollers pela loja. Ah, meu
pager quebrou, droga!

Fiz um haircut e, later, comprei uns compact discs: Viper, aquele que era underground,
Carlinhos Brown, daquele clipe bem doido, Chico Science, do mangue beat, e Planet
Hemp, do hit "Free... Cannabis free...".

Tem tudo na loja. Tem punk, tecno, hiphop, rap, dance, jazz, funk e muito rock. Sei bem
que o meu CD player est out. Mas posso usar o auto reverse com surround do Jnior.

Ele ia adorar uma store que sells hard and softwares. Tem chips, hard discs, mouses,
pads, keyboards, wires, tudo plug anda play para o Windows 95, bem em conta.
T na hora de ele fazer um upgrade no laptop, passar um scan, formatar para acessar a
Internet e conectar um monitor de 17 inches, tipo energy pollution preventers, no ?

No playground, tem um outdoor lindo; um nocaute. Vamos fazer um piquenique nele e

jogar vlei. Antes que eu me esquea, vocs fixed minha colored printer?

Tem uma drugstore que vende stress tabs. Comprei um bandeide, pois tinha machucado o
dedo, quando tropecei, num estande meio new age que vende no breaks.

Tinha um junky free-lancer cheio de piercings que ficou me flertando - seria barrado
num antidoping. Ficou me perguntando sobre meus hobbies. Queria me levar pro flat
dplex dele. Deve ser aquela coisa bem kitsch, com hall e living espelhados. Mas, happy
end, tive um feeling e dispensei o cara com class.

Na bookstore, cheia de best-sellers, comprei uma revista de design e um livro de

marketing pro daddy. Fiquei folheando uns cartuns. Teve um blecaute na cidade.

Ento fui fazer um lunch que vai me deixar bem fat. Rosbife com potatos, muito ketchup
e uma salad bowl. Dessert: short cake. Mas meus brothers diziam: "Relax, coma
vontade..." Ento, relaxei e pedi um frost iogurte. Mas s tomei Coca light. Ainda fomos
para um happy hour, tomar um drinque nm pub. Foi um happening.

A agenda est cheia the meetings. After, we played snooker. I won. Yes, I am the best
among my friends. Depois, on the road!

We took a bus to a beach where we have surfed for hours and hours.

show. I'm missing you. No se preocupe que passei Sundown.

Na volta, levamos uma blitz dos homens, que nos levaram para uma espcie de bunker no
meio da jungle porque acharam um pster do Planet. Pediam dolars.

Kiss. I love you...

P.S. No se esquea de pagar minha aula de Portugus do Berlitz, o que eu acho

uma bobagem, mas vocs insistem tanto...
Anexo ll

Esta matria foi publicada na edio de 23 de novembro

de 1997 do jornal Folha de So Paulo:

Infogrfico publicado com a matria, da Editoria de Arte/Folha Imagem. No rodap:

"Fonte: os neologismos fazem parte do Dicionrio do Portugus Cotemporneo do Brasil,
coordenado por Ieda Maria Alves, professora-doutora da Filologia e Lngua Portuguesa da USP.
O livro ser lanado no ano que vem" (N.E.: lanado em 1998)