Professional Documents
Culture Documents
Şükrullah 2008 1 Kamiloglur
Şükrullah 2008 1 Kamiloglur
Şükrullah 2008 1 Kamiloglur
Ramazan KAMLOLU*
zet:
Yapm olduumuz Edvr- Msik adl bu almann ilk on be blm, Trk
Msiksi nazariyat asndan en nemli kaynak eserlerden birisi olan Urmevnin
Kitbl-Edvr adl Arapa olan eserinin XV. Yzylda Osmanl Trkesine ter-
cmedir. Daha ora ki Blmlerde alg yapmyla olan ksmlar, o dneme ka-
dar yaplan ilk alg yapmndan bahseden Trke kitap olmas ynnden ol-
duka nemlidir.
Anahtar kelimeler: Msik, enstruman, Osmanl, usl, makam, Ahmed olu
krullah, Safiyd-din Abdl-Mmin Urmev
Absract:
Introduction and Evaluation to Edvar- Musiki of Ahmedolu krullah
The first fifteen chapters of this study which we named Edvar- Musiki is a 15.
Century Turkish translation of Urmevis Kitabl Edvar in Arabic, which is one
of the most important written sources with regard to theoretical aspects of Turk-
ish Music. In the other chapters of Edvar- Musiki, there are some discussions
with respect to how a musical instrument is constructed. This is very important
in that those discussions are the first theoretical discussions in Turkish about
how to construct a musical instrument.
Keywords: Music, instrument, Ottoman, rhythm, mode, Ahmed olu krullah,
Safiyd-din Abdl-Mmin Urmev
Giri
XV. yy. Osmanl Devletinde msik almalarnn youn olduu nemli
bir zaman dilimidir. Trk dnyasnda bu dneme kadar msik nazariyat al-
malar Arapa ve Farsa dillerinde yazlyordu. kinci Muratn emriyle bu d-
nemde Arapa ve Farsa telif edilen eserlerin bir ksm Trkeye tercme edil-
mi, ayrca Trke msik nazariyat ile ilgili yeni eserler yazlmtr.
1- Nshalar
1 Hayatyla ilgili geni bilgi iin baknz: Ramazan Kamilolu, Ahmedolu krullah ve Edvr- Msik Adl
Eseri, Ankara niversitesi, Sosyal Bilimler Enstits, Baslmam Doktora Tezi, Ankara,. 2007.
2 Sleyman Ergner, Rauf Yekta Bey, stanbul 2003 s. 27.
Ramazan Kamilolu 173
2- D ve zellikleri
a. Kullanlan Hat
Edvr- msik nesih hattyla ok dzgn ve okunakl bir ekilde, kelime-
ler harekeli olarak yazlmtr. Bu da genel olarak okunuu kolay klmtr. Ancak
zamanla varaklarn baz yerlerinin deforme olmas ve baz yerlerinde de mrek-
kep yaylmas olduundan zaman zaman kelimelerin okunmasnda glkler
ortaya kmaktadr. Eserin yazl ksm 121 varaktr.
b. Kullanlan Mrekkep
Mrekkep olarak siyah ve krmz renkli mrekkepler kullanlmtr. Ko-
nu balklar, yetler, fasllar, notalar ve baz izimlerde krmz renkli mrek-
kep kullanlrken, dier anlatm yazlar ve baz izimler siyah mrekkeple ya-
zlmtr.
c. Ebatlar
hlif olduunu bilmene telf dirler. ki name arasnda olan zamana dirler. Alt ve-
zin diye iki nameden ne sret gzkr ki samahhna abiat hkm ider diye yaz var-
dr. Buradaki yaz karakteri Rauf Yekta Beyin kitabn ierisinde yapt aklama-
larda kulland yaz karakterine uymaktadr. Bu yazy da Rauf Yekta Bey yaz-
m olabilir. Sol tarafnda ise varan en st ortasnda Risle min ilmil-edvr
yazs okunabiliyor. Bunun dnda yazlar var ama okunamamaktadr. Kanaati-
mizce ba taraftaki iki varakta son iki varak gibi bo olup mellifin dndakiler
tarafndan yazlmtr. Eserin baz varaklarnda tadilat yaplmtr. Eserin so-
nunda drt bo varak vardr. Bu bo varaklardan sonra eserin ba tarafnda ol-
duu gibi turuncu renkte iki varak daha vardr.
3. erii
Byk vglerde bulunduu kl sahibi zatn (bu kitap II. Murat Hann
emriyle yazld iin ad geen zatn II. Murat Han olduu ileri srlebilir,Kim
bu kitab Trk diline tercme edip Trk halknn anlayaca biimde yapabilir? deyince
krullahn kitab eline alp incelediini ve Safiyd-dnin telif ettii kitap ol-
duunu belirtmitir. Kendisinin yeterince sanat ehli olmamasna ve bu iin ya-
plmasnn zorluuna ramen insanlara faydal olmak ve sultnn himmetini
kazanmak iin bu ie balamtr. krullah, msik zerine telif edilen eserlerin
anlalmasnda zorluk ekildiinden bunlar anlalr hale getirmek iin elinden
gelen btn gayreti sarf ettiini belirtiyor.
Giri
4 Ansr- erbaa (drt unsur) kainatn yapsnda bulunan drt temel edir. Bunlar hava, su, toprak, atetir.Bu
eler hemen hemen btn eski msik nazariyat kitaplarnda ilenmi ve baz makamlarla eletirilmitir.
176 Edvar- Musikinin Tantm ve Deerlendirilmesi
olmakta aba harcayan lim, fzl ve ariflerin gayretleri anlatlr. Devlet hizme-
tinde olmann gzelliini ve mutluluu aklanr. Msiknin gzelliklerinden ve
faziletlerinden bahsedildikten sonra, bu ilmi hnerli ve faziletli kmil insanlarn
yapabilecei belirtilir.
Mukaddime-i Kitap
Bu ksmda msikinin aziz erif ve latif bir ilim olduu, baz ilimlerin mu-
sik ilmini bilmeyince bilinemeyeceini belirtilmitir. Dier musik nazariyat ki-
taplarnda da olduu gibi bu ilmin kurucusu Fisagorun hikyesi anlatlm.
Fisagor, Eflatun, Aristo ve Batlamyusun bu ilmin kurucular olduu, daha sonra
ki limlerin bunlarn tasniflerini kabul ettikleri yazlmtr. Davut (a.s.)n dua
ederken sazlarla niyaz ettii bildirilerek, bu ilmin nce Yunan halk iinde, sonra
Fars kavmi arasnda daha sonra Arap kavmi arasnda, ondan sonra da Rm5
kavmi arasnda mehur olduu belirtilmitir.
Ayrca yine bu blmde II. Murat Hana byk vglerden sonra onun
ilim, iir ve msik meclislerine katlmay desteklemesi vlmtr. Rum halk-
nn bad bir kavim olduunu belirtilerek, bu ilme chiller ve ahmaklar katnda
rabet olmad ve chillerin limlere dman olduu sylenmitir. Blmn
sonunda msiki ilmi hakknda bilgi verildikten sonra kitabn otuz alt fasl oldu-
u ve fasllarn konular yazlmtr. Ancak eser otuz be faslda bitmitir.
Birinci Fasl
kinci Fasl
5 Katip elebi, Kefzznn, stanbul, 1991, 257. Ktip elebiye gre Rm, Anadolu ve Trakya anlamndadr.
Ramazan Kamilolu 177
bir izgi zerinde bu noktalar gsterilir Mutlak veter (telin parmak baslmadan
ak olan pozisyonu) ad verilen bu izgiye Safiyddin tarafndan bir ucuna A
dier ucuna da M harfi konmutur. A noktas Cnibl-Enf denilen pes taraftaki
son noktay (burun taraf, kk eik), M noktas ise Cnibl Mut denilen tiz
taraftaki son noktay (harak taraf, byk eik) temsil eder.6 Tel zerinde sesler
blnm, oranlar ve seslerin tizlii-peslii incelenmitir.
nc Fasl
Drdnc Fasl
Beinci Fasl
Altnc Fasl
izim yaplp gsteriliyor. Uak, Nev, Bselik, Rast, Hseyn, Hicaz olarak alt
makamn izimleri yaplp izah ediliyor. Ayrca her dairenin btn daireler iin-
deki yeri gsteriliyor.
Yedinci Fasl
Sekizinci Fasl
Dokuzuncu Fasl
Onuncu Fasl
On birinci Fasl
On kinci Fasl
On nc Fasl
XV. yzylda telif edilen eserlerde usul (ritim) konusu olduka farkllk
gstermektedir. Bazlarnda usullerin alt olduu,9 bazlarnda sekiz, bazlarnda
ise yirmi bir10olarak gemitir. Bu dnemde en geni usul bilgileri Fethullah
irvnnin Mecelletn fil-Msikasnda ilenmitir.
On Drdnc Fasl
On beinci Fasl
On altnc fasldan itibaren saz yapm ksmlar ilk Trke sazlarn yap-
mn anlatan ksmlardr. Edvr- Msik bu ynyle de nemli bir kaynaktr.
Entruman (alg) yapmyla ilgili blmlerde nemli bilgiler veren krullah
yaad dnem itibaryla sekin bir yere sahiptir. Daha nce enstruman yapm
teknikleri ile ilgili Trke esere raslanmamaktayd. Bundan dolay krullah
9 Sadrettin zimi, Hzr bin Abdullah ve Kitabl-Edvr, Marmara niversitesi,Sosyal Bilimler Enstits, stan-
bul, 1989, s,173.
10 Bayram Akdoan, Fethullah irvn ve Mecelletn Fil- Msika Adl Eserinin 15. Yzyl Trk Msiksi Nazari-
yatndaki Yeri, Adl Eseri, Ankara niversitesi Sosyal Bilimler Enstits, Baslmam Doktora Tezi, Ankara,1996,
242-259.
11 Sazlarn yapmyla ilgili blmler Hsn Knin Kenzt-Tuhaf isimli eserindeki sazlar ksmyla hemen
hemen ayndr. Tki Bine Msikde Farsa Risale ad altnda 1993te Tahranda yaynlamtr.
Ramazan Kamilolu 181
On altnc Fasl
On yedinci Fasl
On sekizinci Fasl
On dokuzuncu Fasl
Yirminci Fasl
engin resmi izilerek yapmnda hangi aacn iyi olaca, lleri ve ya-
pm teknikleri anlatlmtr. Tam sazlar snfnda mtalaa edilmitir. Teknesinin
tek para kays aacndan olmas gerektii ifade edilmitir. engin tel eitleri ve
saylar ifade edildikten sonra akordu anlatlmtr.
Yirmi nc Fasl
Otuzuncu Fasl
Sesi bozan nesneler bildirilmitir. yle ki; kar suyu imek, eki yiyecek-
ler yemek, sr yayla pien yemekler yemek, esrar imek, ok cinsel mnse-
bette bulunmak, souk suyla boy abdesti almak, istifra etmek, ba ak tutmak
ve yatarken bir eyler okumak sesi ksmakta ya da bozmaktadr. Yine bu konuya
da dier msik kitaplarnda pek rastlamaz.
Otuz nc Fasl
12 Buradaki drt unsur felsefedekiler deildir. Msikde makamlara karlk geenlerdir. Ancak birbirine tek-
bl sz konusudur.
Ramazan Kamilolu 185
Hisar, Evc, Nhft, Nigr nek, Acem, Zirkede, Rast, Maye, Uak, Segh mye,
Terkibi Sab, Nevrzi acem, argh, Uzzal Acem, Acem Rast, Sebz Ender Sebz,
Azei Zenbr. Grld gibi krullahla ayn olan terkip isimlerinin yan sra
farkl olanlar da vardr. Ayn zamanda terkiplerin saylarda farkldr.
krullahta elli alt olan terkip says Krehrde elli dokuzdur.
Ayn yzylda eser telif eden Hzr bin Abdullahagre de bu say altm-
tr. simleri unlardr: Bestenigr, Nirzi, Pengh, Beste sfehan, sfehnek, Dik-
le hezrn, Zirkede, Airan, Nev ve airn, Nigr, Gerdniye Nigr, Gerdni-
ye Bselik, Muhayyer, Vecd-i Hseyn, Karciar, Ry-i Irak, Mster, Nhft,
Terkib-i Acem, Zirkede, Sipihr, Uzzal, Nihavend, Nihavend-i Rm, Humayun,
Bahr-i Naz, Zenbr, Hisr, Hisrek, Trk Hicz, Hicz Bzrk, Hicz
Muhlefe, Muhalefeh, Rhal-Ervh, Zvil, Zemzeme, Nevrz-i Rmi, Rekb,
Rekb Nevrz, Zirefkend, Szkr, Hisr Rm, Rast Mye, Dgh Mye, Segh
Mye, Uak Mye, Irak Mye, Nivurek, Nigrnek, Nevrz Acem, Rast Acem,
Dgh Acem, Segh Acem, argh Acem, Irak Acem, Hseyn Acem, Uzzal
Acem, Hicz Acem, Terkb Sab, Siznder siz.
Hseyn : Bar ba
Hicaz : Tevzu ba
SONU