En la historia de Jons vemos cmo el plan de salvacin de Dios no slo alcanza al pueblo de Israel

sino que se dirige a todos los hombres.

Nnive era la capital del imperio asirio all por el siglo VIII a. Jc. Sus moradores, conocidos por
el gentilicio de ninivitas, eran malos, estaban muy corrompidos por el mal y esto apenaba mucho a
Yahv. No pertenecan al pueblo elegido, por lo que no es de extraar que estuvieran alejados de Dios
y desconocieran sus mandatos, que llevan a obrar el bien.
Pero Yahv, que tiene misericordia con todos los hombres, quiso enviarles un profeta israelita para
que se arrepintieran de sus pecados e hicieran penitencia. Para ello escogi a un muchacho que se
llamaba Jons y le dijo: Levntate y ve a la gran ciudad de Nnive, y predica all porque su maldad
ha subido ante m. Jons, al escuchar tal encargo del Seor, palideci de miedo, pues sospechaba de
la clase de gente que habitara en aquella lejana ciudad, de muy mala fama entre los israelitas.
Pensando que podra burlar a Dios marchndose lejos, se levant temprano y huy por mar
embarcndose en un navo, probablemente fenicio, que se diriga a Tarsis, justo hacia el lado
contrario de donde se encontraba Nnive. Pero estando ya en alta mar, Yahv levant un violento
huracn y fue tal la tormenta que los marineros creyeron que se rompera la nave. Llenos de temor,
invocaba cada uno a su dios mientras arrojaban por la borda los objetos de ms peso para as aligerar
la embarcacin.Mientras tanto, Jons dorma profundamente en el interior del barco y no se estaba
dando cuenta de lo que pasaba. Vino el patrn a despertarlo y le dijo: Qu haces ah t durmiendo?
Levntate y clama a tu dios para que no nos hundamos. Jons subi a cubierta y ayudaba en las
tareas de achique mientras rezaba para que mejorase el tiempo.
Pero como el temporal no amainaba, los marineros decidieron echar a suertes para ver quin haba
desatado la ira de su dios, y la suerte cay sobre Jons. Entonces le dijeron: De dnde vienes, cul
es tu tierra y de qu pueblo eres? l les respondi: Yo soy hebreo y sirvo a Yahv, Dios de los
cielos, que hizo los mares y la tierra. Aquellos hombres se atemorizaron sobremanera porque saban,
por conversaciones anteriores, que iba huyendo de Yahv, pues l mismo se lo haba contado. Qu
vamos a hacer contigo para que el mar se nos calme?, le preguntaron. Tomadme y echadme al
mar, respondi Jons, pues bien s yo que esta gran tormenta os ha venido por mi culpa. Ellos, no
obstante, hacan por volver a tierra pero no lo conseguan, porque el mar se embraveca cada vez
ms. Entonces decidieron arrojar a Jons al mar, convencidos de que la tormenta se aplacara y
salvaran sus vidas. Y tomando a Jons le echaron al agua, e inmediatamente se aquiet la furia del
mar.
Aquellos hombres se asombraron del poder de Yahv, Dios de Jons, y le ofrecieron sacrificios y
promesas de mejorar en sus vidas.
Pero Yahv haba dispuesto un pez muy grande tal vez un cachalote para que tragase a Jons, el
cual estuvo en el vientre del pez por espacio de tres das y tres noches. Desde el vientre
del cetceo Jons oraba arrepentido a Yahv. Entonces el Seor dio orden al pez, y este lo vomit en
la playa de nuevo en su tierra.
Por segunda vez Jons oy la palabra de Yahv que le deca: Levntate y ve a Nnive, la ciudad
grande, y pregona en ella lo que yo te dir. Se levant Jons, esta vez decidido a hacer la voluntad
de Dios, y parti hacia Nnive segn la orden recibida.
Despus de un largo viaje lleg a Nnive. sta era una ciudad enorme, tres da hacan falta para
atravesarla entera. Jons, inmediatamente comenz a pregonar por las calles diciendo: De aqu a
cuarenta das, Nnive ser destruida!
Pero he aqu que los ninivitas reflexionaron sobre sus malas obras y, escuchando la voz de Jons,
creyeron en Dios, y practicaron el ayuno y se vistieron de saco desde el ms grande hasta el ms
pequeo. Incluso el propio rey de Nnive se visti de saco y se sent sobre el polvo, y
hasta promulg una orden para que todos los hombres hicieran penitencia y se arrepintieran de su
mal camino, pues deca: Quin sabe si se apiadar Dios de nosotros y se aplacar el furor de su ira
y no pereceremos!
Y Yahv, que es bueno, vio lo que hicieron; que se convirtieron de su mal camino y se arrepintieron
de sus pecados, por lo que decidi perdonar a toda la ciudad.
Entretanto, Jons, que esperaba un gran castigo del cielo, se haba sentado a las afueras de la ciudad
en una cabaa a la sombra para ver lo que ocurra. Y como no suceda nada se enfad con Yahv.
Pero Dios quiso darle una leccin: Hizo crecer un ricino que proporcionaba a Jonsuna sombra muy
agradable bajo la cual se sentaba y se protega del calor. Pero mand Dios un gusano que pic
el ricino y lo sec en un da. A la maana siguiente Yahv hizo que soplara un
viento solano abrasador, y Jons que ya no poda cobijarse bajo el ricino se enfad y protest ante
Dios hasta el punto de desear para s la muerte.
Entonces le dijo Dios: Te parece bien enfadarte por lo del ricino? Jons respondi: S, me parece
bien enojarme hasta la muerte Y Dios le dijo: T tienes lstima y te entristeces porque he secado
un simple arbolito, tan importante para ti, que te daba una confortable sombra, pero que no te ha
costado trabajo alguno puesto que ni siquiera t lo hiciste crecer. Y Yo no he de apiadarme de
Nnive, la gran ciudad, en la que hay muchsimas almas, importantes para M, que se han
arrepentido; muchsimos nios y tantos animales que les sirven de ayuda o de alimento?
Y Jons comprendi bien la leccin de Yahv: que todos los hombres, tanto si pertenecen al pueblo de
Israel como a cualquier otro, somos hijos suyos y que, por tanto, nos ama a todos como un padre
ama a cada uno de sus hijos, y que basta un gesto de arrepentimiento sincero de nuestra parte para
que nos perdone, pues su misericordia y amor son infinitos.
Vocabulario
Achicar: extraer el agua de una embarcacin.
Amainar: calmar, aflojar, ceder. En argot marinero tambin significa recoger las velas de una nave.
Cetceo: es el adjetivo genrico con que se conoce a los grandes animales marinos, mamferos, con
cola gruesa y musculosa y con sus extremidades superiores transformadas en aletas. Ejemplo: las
ballenas.
Fenicios: pueblo de la Antigedad que tuvo su origen en la costa oriental del Mediterrneo, donde
ahora est El Lbano y Siria, hacia el ao 1.200 a. Jc., cuyo legado principal a la humanidad fue la
propagacin del alfabeto y las bases de la actividad comercial, que era su principal medio de vida.
Gentilicio: adjetivo que designa la pertenencia a las gentes, las naciones, las ciudades, o incluso los
linajes y las familias.
Promulgar: publicar una cosa solemnemente.
Purgante: que sirve para evacuar el intestino.
Ricino: planta de cuyas hojas, muy grandes y de forma palmeada, se extrae un aceite purgante. Sus
frutos, de aspecto erizado y un fuerte color rojo, se agrupan en penachos. Sus propiedades
medicinales se conocen desde tiempos de los egipcios.
Solano: viento que surge en virtud del calentamiento de la tierra irradiada fuertemente por el sol en
verano.
Tarsis: Capital del antiguo reino de Tartessos. Su localizacin es desconocida aunque se cree que
estaba en Andaluca occidental, en Espaa.
Jess y Jons
Jess compar la permanencia de Jons en el vientre de la ballena con su propio entierro y
resurreccin cuando unos escribas y fariseos que no le crean le pidieron una seal: Queremos ver
una seal tuya le dijeron, y Jess les respondi: La generacin mala y adltera busca una seal,
pero no le ser dada ms seal que la del profeta Jons, pues as como Jons estuvo en el vientre del
cetceo tres das y tres noches, as estar el Hijo del hombre tres das y tres noches en el corazn de
la tierra. Los ninivitas se levantarn el da del juicio contra esta generacin y la condenarn, porque
hicieron penitencia a la predicacin de Jons y aqu hay algo ms que Jons

En las catacumbas, lugares de sepultura de los primeros cristianos, hay muchas pinturas o dibujos
que representan el episodio de Jons y la ballena como un smbolo de que, al igual que Jess, tras la
muerte nos llegar la futura resurreccin.
Las dos imgenes de ms arriba proceden de las catacumbas de Roma y representan escenas de la
vida de Jons. Imaginaban las ballenas como dragones o monstruos marinos.
Para la catequesis
A) A pesar de haber predicado el arrepentimiento a los ninivitas, Jons todava quiere ver el castigo
que Dios tiene preparado para la gran ciudad y se sienta pacientemente esperando contemplarlo;
pero como no ocurre nada, se enfada con Dios. En realidad siente envidia de los ninivitas perdonados
pues cree que no tienen tanto mrito como l delante de Dios.
 Alguna vez te has enfadado porque tu padre o tu madre hayan perdonado a algn hermano tuyo que
mereca un castigo? Eso es la envidia: entristecerse por el bien del prjimo; es como si nos molestara
que Dios o nuestros padres muestren su bondad antes que su justicia.

B) La envidia constituye uno de los 7 pecados capitales. Se llaman as porque son cabeza o principio
de los dems pecados. Los pecados capitales son: Soberbia, avaricia, lujuria, ira, gula, envidia y
pereza. Comenta con el sacerdote cada uno de ellos.

Estos pecados se combaten ejercitndose en practicar las virtudes que le son contrarias:

1. Contra la soberbia, vivir la humildad.

2. Contra la avaricia, procurar siempre ser generoso.
3. Contra la lujuria, esforzarse por vivir la castidad, la pureza de corazn y de cuerpo, tomando
como ejemplo a la Santsima Virgen Mara y a san Jos.
4. Contra la ira, ser pacientes.
5. Contra la gula, la templanza en el comer y en el beber.
6. Contra la envidia, la caridad que nos lleva a amar a Dios, y al prjimo como a nosotros mismos.
7. Contra pereza, diligencia; que se consigue con entrenamiento, no permitiendo que se nos
pasen las horas muertas sin hacer nada; ponindonos un horario para cada tarea del da, en el
que tiene gran importancia conseguir levantarnos a la hora prevista.

Cul es el Sacramento por el que estamos seguros de que Dios ha perdonado nuestros pecados?

Procura acudir frecuentemente a la Confesin buscando un sacerdote santo que te

conozca y dirija tu alma, aunque no tengas pecados mortales.