Poona eke er Cuiaar: expresi6n humanizadora E presente toro busca que se ‘comprenda el culdado y se puede constatar que éste convive'con la Clversidad y con ls Contradieciones. Lo veo como un fenémeno: Exstendial porque forma parte del ser) eslo que confer la condicién ce humanided a este ser, lo que diferencia al ser como Un ser humano®, dotado de racionalidag, cognicién, intuicion y_ espirituaidad, porlo tanto, de sensiblidad y de sentimientos. = Relacional porque séio ocurre, relacién al otro, en la convivencia Contextual porque asume varisciones, ciferencias en sus maneres ¥ expresiones de cuidar. vera Regina Walon Cider: Expresién humanizadora Padres del paces delfamitia fieereon Wi Gerona que eco! eeCuidar: expresion humanizadora de la enfermeria owt A Dee toi Or" Ye Ba a wae oP ae tor" Vera Regina Waldow PALABRA EDICIONESTitulo: Cuidar: expresién humanizadora de la enfermeria Titulo original ‘Autor: Vero Regina Waldow Traduccién: Daniel Ferrero y Estela Juen Portada: Palabra Ediciones -vidor: expressdo humanizadora da enfermogem Presentaci6n. El cuidado: dominio unificador de la ‘enfermeria 1.1 Cuidado humano 1.2 El interés por el culdado en la enfermeria 15 \: Febrero 2008, 1.3 Teorias del cuidado en la enfermeria...... 19 1.4 Beside como‘ una forma de sory de relacionarse 26 1.5 Las bases filosbficas del cuidado . | La vision histérica: el desarrollo humano © Editorial Nueva Palabra o Chalco No. 184 C8 Arcus ©. 11320 yelcuidado ........ verreeeeee 7 México, D. 2.1 Los origenes de la humanidad: la evolucion E-mail: palabradireccion@prodigy:net.mx del ser humano y los origenes del cuidar 40 Tel, 5260 2275 2.2 Los origenes segiin la Biblia......... 45 Fox. 5260 6542 2.3 Las primeras civilizaciones, sus relaciones worwspalabraediciones.com y las consecuencias para el cuidado ...........46 2.4 Las civilizaciones después del cristianismo 48 © 2004 Editorial Voces Lida. Calle Frei Luis, 100 25689-900 Petrépolis, RI Internet: hiip:/ /www.vozes.com br Brasil 2.5 La configuracion del cuidado en Brasil Una relacién entre la enfermeria 3.1 Aspectos historicos 66 3.2 La realidad en Brasil... .. ve 9 3.3 Interpretacién del cuidado y su trayectoria en la enfermeria . . . 70 ISBN: 970-778-113-0 3.4 El concepto de género en la enfermeria y el cuidado 7 3.5 Una cuestion de identidad . Impreso y hecho en México Se imprimieron 1,000 ejemplaresDando un nuevo sentido al cuidado: actualizacion e integracion . : 89 4.1 Los significados del cuidar . . . 95 4.2 Controversias en relacion al cuidado . 101 5. El proceso de cuidar........ 7 6. Dimensién Sten y estetica det cuidado fete eee ee eee es 135, 6.1 La dimensién estética de cuidar... . vss 138 6.2 La dimension ética del cuidar........... 2... 142, 7. La administracion de la enfermeria y el cuidado 7.1 La administracién centrada en el cuidado, sees 159 7.2 Liderazgo y cuidado.... : 163 7.3 EI poder como un ejercicio para una politica de cuidado cee 8. La educacién centrada en el cuidado......... 173 Bibliografia Presentacion Este libro introduce modificaciones y actualizaciones respecto a la ‘obra anterior titulada El cuidado humano: un rescate necesario. En virtud de los innumerables y vastos agregados, de la remocién de dos capitulos y de la insercién de otros, se configuré como un rnuevo libro bajo otro titulo. En la obra anterior, asi como en El culdado de la salud: las relaciones entre el yo, el otro y el cos: mos, escribi en forma breve, en ambas presentaciones, algo de mi trayectoria en ese tema. Contintio interesada en ese tema, ppues, de alguna forma, mantengo firme mi creencia en la impor- tancia del cuidado durante nuestra existencia. Ademés, aunque tratando de comprenderlo, consigo ver con mas claridad que ésta es la creencia de algunas personas, y no necesariamente la de todas. Tampoco podria ser as, ya que somos billones en el pla- neta, con percepciones, valores y opiniones diversas. Por otro lado, percibo que es necesario maravillarse menos y ser mas realista (pero siempre permitiéndose sofiar e imaginar): el cuidado puede observarse bajo diferentes lentes, conforme a las neces dades, intereses y experiencias de cada persona, lentes de color 0 en blanco y negro, de diferentes luminosidades y de tamatios y espesuras variadas. Puedo vislumbrarlo atin bajo e! brillo del en- canto, sin que por eso me ofusque. El cuidado esta permeado de contradicciones, al igual que el mundo en que vivimos. Seftalar el camino para un cambio de paradigma y vislumbrar los cambios ue se quieren realizar, no es tarea facil de concretar, porque no todas las personas desean las mismas cosas. EI mundo no cambia tan répido, la historia da cuenta de ello, Existen situaciones que se tepiten, otras se asemejan porque las actitudes de los seres humanos se mantienen muy rigidas en algunos aspectos, y al cambio, en general, se le teme. Muchos de esos aspectos v situaciones los perciben confortables, benéficos y, sobre todo, convenientes, Es comén decidirse a actuar con valores y prin-cipios que, muchas veces, exigen abdicar de ciertos privilegios. Gran cantidad de Personas invocan nuevos pensamientos; sus acitules, sin embargo, siguen enraizadas en viejos paradigmas.Plobra Ediciones E] cuidado es un ideal que quisiera insertar en la integridad del individuo en nuestro dia a dia. Con todo, no es posible borrar la historia ni las influencias de ella en el presente. Tal vez podamos, gradualmente, basados en ella, en la experiencia y en el vivir y sentir el presente, como seres imbuidos en el cuidado, tejer un futuro més ético, digno, que se asemeje al idea. Las preguntas propuestas por Marcos Arruda, tales como: “Las relaciones que tienen hoy los seres humanos entre si y con la naturaleza seran las ‘micas posibles?... gO tenemos el poder y la responsabilidad, individual y colectivamente, de humanizar y sobrehumanizar nuestra infrahumanidad?” confirman que hay un grupo preocupado por el futuro y el destino del ser (Arruda, 2003, pp. 19-20). " Para humanizar hace falta convivencia, solidaridad, herman- dad, amor y respeto. Por tanto, humanizar es parte del cuidado. Leonardo Boff en sus innumerables escritos, a través de los afios, exhibe una preocupacion y dedicacién por estas cuestiones, buscando en la ética el modo de sensibilizar para el cuidado, para la ecologia y, en el rescate de la espiritualidad, la construccién de un futuro solidario, responsable, En su libro Ethos mundial, por ejemplo, evidencia la preocupacion por la vida, la naturaleza, las cuestiones que afectan a la humanidad, y se pregunta sobre ellas en una especie de afirmacion: “zcuél es la ética que preside esa preocupacién comin de la humanidad sino la ética de la solida- dad?” En otro momento opina que “la vida y el juego de las relaciones s6lo sobreviven si se les rodea de cuidados, desvelos y atenciones” y que “el futuro del planeta y de la especie homo sa- piens/demens depende del nivel de cuidado que la cultura y todas las personas hayan desarrollado” (Boff, 2003, pp. 90, 85, 86). La presente obra busca que se comprenda el cuidado, y hoy ‘2 puede constatar que éste convive con la diversdad y, como ya se dijo, con las contradicciones. Yo lo veo como un fenémeno existencial, relacional y contextual, Es existencial porque forma parte del ser; en realidad es lo que confiere la condi humanidad a este ser, lo diferencia como un ser “hurano” de racionalidad, cognicién, intuicién y espiritualidad, por tanto, de sensibilidad y sentimientos. Relacional porque solo ocurre’ en relacién al otro, en la coexistencia con otros seres, en la Cuidor, expresién humanizadora convivencia. Contextual porque asume variaciones, intensidades, diferencias en sus maneras y expresiones de cuidar de acuerdo a su medio, al contexto en que se presenta. En el rea de la salud, especificamente en la enfermeria (de donde parte mi experiencia, asi como en la ensefianza) el cuidado recibe influencias religiosas, culturales, de género, politcas, en fin, de una serie de factores. De esa forma “el cuidado humano”, a ‘veces, lucha tanto por ser ejercido en medio de una realidad que pparece agresiva, deshumanizada, brutalizada, como por garantizar ‘su espacio junto a la tecnologia de punta, a intereses politicos y financieros, a intereses empresariales, entre otros. Pero justo para ‘oponerse a ellos y para suavizarlos es que debe rescatarse el cuidado. ‘Asi, esta obra hoy propone el cuidado para rescatar lo hu- ‘mano, como la esencia del ser, que ya venta tratando de hacerlo; ‘sin embargo pienso que, aunque perfeccionados algunos puntos, esclarecidos otros, aun asi continia permeada de dudas, misterios y de mi personal contradiccién. Busca sensibilizar en especial a los profesionales de enfermeria para que puedan comprender mejor a cuidado en su forma més amplia, conocer sus fundamentos filosbficos, sus origenes, su esencia, su desarrollo, infirlendo como, por ejemplo, a través del tiempo, las civilizaciones ‘moldearon el mundo reflejando acciones de cuidado y no cuidado, Me gustaria poder decir en el futuro que la enfermeria se caracteriza por ser una practica de cuidado (obviamente a través del color del cristal con que la miro) en lugar de consideraria simplemente como una actividad complementaria 0 una practice ‘social. Si los profesionales de la salud creyesen en el cuidado co- mo una accion de poder transformador, se comprometiesen y Juchasen por una practica de cuidado como la idealizamos en los ‘actuales sistemas de salud del mundo, lograrian muchos cambios ©, por lo menos, renovaciones tanto para los profesionales como para las personas que se benefician con sus servicios. ‘Me gustaria, incluso, ayudar a las enfermeras a que asuman el ‘cuidado, pensdndolo no solo como una estrategia, una conse- cueneia, sino como el grado més elevado de humanizacion, que involucra una sensibilidad superior, la espiritualidad. La humani- zacién se produce al cuidar: es a través del acto de cuidar que el ‘ser se humaniza. Segiin Francesc Torralba i Rosell6, el ser huma-