Professional Documents
Culture Documents
6 As clases sociais
NDICE DE CONTIDOS
1. AS CLASES SOCIAIS
As clases sociais durante a Monarqua
As clases sociais durante a Repblica
As clases sociais durante o Imperio
2. A FLEXIN NOMINAL
Adxectivos de tema en i e en consoante
A substantivacin dos adxectivos
3. OS ADXECTIVOS NUMERAIS
Adxectivos numerais cardinais
Adxectivos numerais ordinais
4. A FLEXIN VERBAL. O SISTEMA DE PERFECTO EN MODO INDICATIVO
O sistema de perfecto da conxugacin regular en modo indicativo. Voz activa
O sistema de perfecto en modo indicativo do verbo sum
LXICO
Evolucin fontica: grupos de consoantes
Expresins latinas
Tras describir as distintas etapas da historia de Roma cos seus correspondentes sistemas de
goberno, nesta Unidade abordaremos a sa organizacin social, o que completar o panorama
histrico.
Ao explicar o segundo grupo de adxectivos, os que seguen a terceira declinacin, finalzase o estudo
destes e da terceira. Con iso coecerase a maior parte da flexin nominal, sobre todo, polo gran
nmero de substantivos que pertencen s tres primeiras declinacins.
No que fai flexin verbal, inciase o estudo do sistema de perfecto de voz activa, cos tempos do
modo indicativo da conxugacin regular e do verbo sum.
Non obstante, o panorama histrico ao que se fixo referencia s se completar tras describir como se
organizou nun principio a sociedade romana, e que cambios experimentou a sa estrutura no
transcurso do tempo, ao variar a organizacin poltica, pois en moitos casos ambas organizacins,
poltica e social, aparecen interrelacionadas de modo que a primeira repercute na segunda e
viceversa.
Libres
PATRICIOS. Este grupo cuxa orixe se remonta aos tempos de Rmulo, o fundador e primeiro
rei de Roma, acaparou para si todos os dereitos, e converteuse a partir do principio nunha
clase privilexiada.
Os patricios proveen das cen primeiras familias que se asentaron en Roma. En detrimento
dos que chegaron posteriormente cidade, o propio Rmulo os elixiu para que lle
aconsellasen e se encargasen de elixir aos diferentes reis, nunha palabra, para que
participasen de forma activa na vida poltica da cidade. Deulles o nome de patricios. Cada
unha destas familias, co seu paterfamilias* fronte, considerouse descendente dun
antepasado comn revestido de certo carcter divino, pater*. Todos os que recoeceron a un
mesmo pater, constituron a denominada estirpe ou gens*, cuxos membros levaron o mesmo
xentilicio, nomen gentilicium, e compartiron o mesmo culto, sacra gentilicia.
As distintas gentes, que funcionaron como un estado autnomo co seu culto e patrimonio
propios, este ltimo repartido entre todas as familias da gens, agrupronse en tres tribus,
PLEBEOS. Moitos deles proveen dos pobos itlicos prximos a Roma, que foron sometidos
sucesivamente polos romanos. Os plebeos que se trasladaron cidade para establecerse nas
sas periferias, encargronse, por regra xeral, de cultivar a terra. Anda que se incluron no
grupo de homes libres, non gozaron dos privilexios dos patricios.
A diferenza destes que se arrogaron todos os dereitos posibles, os plebeios careceron dos
mis mnimos, xa que nin sequera practicaron os cultos familiares propios dos primeiros nin
conseguiron legalizar o seu matrimonio. Se non tian os dereitos mnimos, parece lxico
pensar que carecan tamn de dereitos polticos, polo que non puideron en principio participar
na vida pblica de Roma da que se converteron en meros espectadores.
Porn, o seu traballo reportoulles deseguida importantes riquezas, polo que moi pronto
comezaron a loitar cos patricios para obter os seus mesmos privilexios.
Anda durante a Monarqua, e propiciada pola situacin anterior, produciuse a reforma do rei
Servio Tulio que, anda mantendo a desigualdade da sociedade romana, modificou os
parmetros nos que esta se sustentaba. As, ao elaborar o censo, dividiu aos romanos en
cinco estamentos segundo a sa fortuna, e non segundo o seu nacemento ou a sa relixin.
Non obstante, durante a Monarqua e gran parte da Repblica, sucedronse as loitas sociais
entre os dous grupos anteriores de homes libres, os patricios e os plebeos. Tivo que
transcorrer moito tempo para que os ltimos lograsen os mesmos dereitos que os patricios.
CLIENTES. Xunto aos plebeos figuran no grupo de habitantes libres sen privilexios. En moitas
ocasiones, trtase de estranxeiros que, ao chegar a Roma, se uniron voluntariamente aos
patricios de cuxo culto familiar pasaron a formar parte. Deste modo conseguiron subsistir con
maior facilidade. Os clientes dependan dun membro da gens, o patronus*, ao que estaban
ligados polo ius patrontus. En moitos casos, a cambio da proteccin necesaria axudaron
aos seus patrns nas loitas que estes sostiveron cos plebeos.
LIBERTOS. Anda que a escravitude non se aboliu en ningn momento, diversas frmulas
permitiron que moitos escravos deixasen de selo, e acadasen a sa liberdade, a sa
manumisin. As mis frecuentes enumranse a seguir:
Non libres
Fronte ao primeiro grupo formado polas distintas clases de homes libres, neste inclense os
escravos, que en Roma non se consideraban nin sequera persoas, senn cousas. Anda as, o trato
que recibiron non puido considerarse demasiado cruel, pois dependeu da forma de ser dos seus
donos. condicin de escravo poda chegarse por:
Botn de guerra, pois os vencidos convertronse con frecuencia en escravos dos vencedores.
Sentencia xudicial, captis deminutio maxma*. Anda que resultou pouco frecuente,
aplicouse perante delitos moi graves.
A segunda causa de escravitude, a guerra, fixo que o nmero de escravos aumentase de modo
considerable no transcurso do tempo, debido s continuas loitas que o pobo romano sostivo ao longo
da sa historia.
A reforma iniciada no perodo anterior por Servio Tulio, que dividiu aos romanos en cinco estamentos
de acordo coa sa fortuna, consolidouse nesta poca, polo que a desigualdade social baseouse
definitivamente na riqueza, e non no nacemento ou a relixin. Non obstante, nos primeiros tempos da
Repblica, reproducronse as loitas sociais herdadas do sistema anterior, pois os plebeos
enfrontronse aos patricios para obter as os seus mesmos dereitos, o que non ocorreu at entrado o
sculo V a.C.
Segundo se dixo na terceira unidade, un dos primeiros pasos para esa igualdade levou aos plebeos,
cansos de ser meros espectadores da vida poltica, a pesar da sa fortuna, a retirarse ao Monte
Sacro. Os patricios, temerosos de que se producise unha escisin nun momento no que Roma estaba
ameazada por inimigos externos, decidiron ceder diante das sas pretensins, e aceptaron algunhas
das condicins que lles impuxeron, entre outras, a eleccin dos tribunos da plebe cos que participaron
por primeira vez na organizacin poltica.
Cos logros anteriores, a partir do sculo V a.C., a distincin entre patricios e plebeos quedou limitada
practicamente ao aspecto relixioso. De feito, os patricios e os plebeos mis ricos unronse en
detrimento dos plebeos pobres.
As e todo, produciuse outra mudanza fundamental na estrutura social existente, pois a rpida
expansin de Roma grazas s sas conquistas, logrou que a primitiva divisin da sociedade entre
homes libres e non libres fose substituda pola de cidadns e non cidadns que perdurou no Imperio.
Este dereito de cidadana, capaz de establecer distincins na sociedade romana, puido conseguirse
ou perderse, pois non tivo un carcter vitalicio. De feito os fillos dos libertos ou dos estranxeiros
obtiveron o dereito de cidadana por adquisicin. Pola sa vez, algns perdrono por renuncia
expresa, por non cumprir coas obrigas fundamentais ou co dereito de xentes ou por unha decisin
xudicial, captis deminutio maxma.
Os cidadns
Conforman o grupo de cidadns romanos, cives Romni, os homes libres, patricios ou plebeos,
nados dun pai cidadn. A partir do 49 a.C., todos os homes libres da Pennsula Itlica incluiranse nese
grupo. Agora ben, a extensin do prezado dereito de cidadana produciuse con limitacins, pois os
habitantes de Roma considerronse cidadns completos, dicir, con todos os dereitos, e os do resto
da Pennsula Itlica, incompletos. Os primeiros tian os seguintes dereitos:
Polticos, iura publca. Entre estes figuran catro de gran importancia: o dereito de voto, ius
sufragii; o de ser escollido para un cargo, ius honrum; o de participar nos colexios
sacerdotais, ius sacrrum, e o de apelar ao pobo nos procesos criminais, ius provocatinis.
Civs, iura privta. Dentro deles distnguense os seguintes: o dereito de propiedade, ius
commercii; o de matrimonio, ius connubii, e o de emprender accins xudiciais, ius legis
actinis.
Todos estes dereitos an acompaados dunha serie de deberes, munra, que se enumeran a seguir:
o de presentarse ao censo, o de servir na milicia e o de pagar tributos.
DEREITOS (IVRA)
DEBERES (MVNRA)
POLTICOS (PVBLCA) CIVS (PRIVTA)
ius sufragii
ius commercii presentarse ao censo
ius honrum
ius connubii servir na milicia
ius sacrrum
ius legis actinis. pagar tributos
ius provocatinis
OS CABALEIROS (equtes)
Formaron a primeira clase segundo a divisin establecida por Servio Tulio. Chamronse as
porque, ao ser os mis ricos, aportaron o cabalo, equus, ao servizo militar, anda que moi
pronto foron substitudos nesta tarefa.
A partir dese momento, o eques convertido nun homo novus*, dicir, nunha persoa cuxos
antepasados non desempearon cargos polticos, dedicouse aos negocios ao quedar
apartado da poltica, e conformou as unha rica burguesa.
OS NOBRES (nobles)
Fronte aos equtes, apareceu a nobreza, nobiltas. Esta componse de cidadns que contan
cun antepasado que exerceu unha das magistraturas curules da Repblica. Os nobres, a
diferenza dos equtes, non puideron dedicarse ao comercio, s poltica. Por ese motivo, a
nobreza confundiuse por regra xeral co Senado.
Equtes e nobles constituron a clase dirixente. Talvez por iso, uns e outros tomaron a
substitucin dos patricios e os plebeos nas loitas sociais. Estas, que estouparon con especial
virulencia a partir do sculo II a.C., decantronse a favor dos equtes.
OS CLIENTES
Constiten o terceiro subgrupo importante dentro dos cidadns. Anda que xa exista no
perodo monrquico, durante a Repblica acadou unha maior relevancia acorde co
incremento do seu nmero. Este obedeceu a diversas razns. Por unha parte, gran
expansin de Roma. Por outra, s continuas guerras que sumiron na runa a moitos cidadns
que, ao perder as sas terras, se viron obrigados a unirse a un patrono, para que lles
protexese a cambio da sa submisin e da sa axuda.
O segundo gran bloque no que se divide a sociedade republicana est formado polos que carecen do
dereito de cidadana, dicir, polos escravos e polos libertos. Uns e outros non viron variar de modo
importante a sa situacin que se mantivo practicamente igual que na poca anterior, a Monarqua.
Os cidadns
Dentro deste grupo, o emperador Augusto introduciu algns reaxustes encamiados a terminar cos
duros enfrontamentos existentes entre os equtes e os nobles. Para iso, segundo a sa fortuna,
agrupounos en das ordes distintas, a ecuestre e a senatorial. Polo tanto, Augusto empregou os
mesmos criterios econmicos que tempo atrs seguiu Servio Tulio ao reformar o censo. Na primeira
incluu a aquelas persoas cuxa fortuna ascenda a mis dun milln de sestercios. Os privilexios que
lles concedeu eran fundamentalmente honorficos, xa que estiveron fronte das maxistraturas
republicanas que se conservaron no Imperio, e, posteriormente, formaron parte do Senado.
Pola sa banda, a orde ecuestre estivo formada polas persoas cunha fortuna menor, uns catrocentos
mil sestercios. Puxronse fronte dos novos cargos que xurdiron nesta poca.
Todos os que se agruparon nas ordes citadas, a ecuestre e a senatorial, denominronse honestires,
pois representaron aos cidadns mis ricos e poderosos. Pola contra, os cidadns pobres recibiron o
nome de humilires.
En torno aos honestires, tanto da orde senatorial como da ecuestre, proliferaron os clientes. Estes
non estiveron ligados ao patrono por lazos xurdicos como na Monarqua, senn, igual que na
Repblica, por cerimonias e rituais entre os que salienta a salutatio matutna.
Os non cidadns
Este grupo estivo formado, o mesmo que na Repblica, polos libertos, escravos manumitidos, e polos
escravos. Anda que o nmero destes ltimos aumentou debido s numerosas conquistas do pobo
romano, as sas condicins de vida non variaron demasiado respecto s de pocas anteriores,
Monarqua e Repblica, pero si melloraron algo, grazas s ideas estoicas dalgns emperadores como
Adriano, Antonino Po ou Marco Aurelio, e aparicin, e posterior triunfo, do cristianismo. A pesar de
iso, segundo se dixo, a escravitude non foi abolida en ningn momento.
Os adxectivos que hai na terceira declinacin presentan os mesmos temas que os substantivos que
pertencen a ela. Sen embargo, mentres que nos substantivos abundan os temas en consoante, nos
adxectivos, os en vocal i. Precisamente por este motivo, empezaremos por estes.
Adxectivos de tema en i
Segundo se dixo, constiten a maiora dentro dos adxectivos do segundo grupo. Fronte aos do
primeiro grupo, os de tema en o/a, que presentaban sempre tres terminacins no nominativo singular,
unha para cada xnero, en estes coexisten os de tres terminacins, os de das, e, incluso, os dunha,
segundo pode comprobarse a seguir:
TRES TERMINACINS
Estes adxectivos, ao igual que os do primeiro grupo, presentan unha terminacin para cada xnero.
Polo tanto, no dicionario aparecen polo seu enunciado que consta de tres formas que corresponden
por esta orde ao nominativo singular masculino, feminino e neutro.
Posto que se inclen nos temas en vogal da terceira, presentan as seguintes terminacins no
nominativo singular: -er/-is/-e. Isto quere dicir que se declinan como os substantivos cuxo nominativo
singular termina respectivamente en -er, en -is, e en -e:
SINGULAR PLURAL
CASO
Masculino Feminino Neutro Masc. e Fem. Neutro
Nominativo celer celr-is celr -e celr -es celer-ia
Vocativo celer celr-is celr -e celr -es celer-ia
Acusativo celr-em celr-em celr -e celr -es celer-ia
Xenitivo celr-is celr -is celr -is celer -ium celer-ium
Dativo celr-i celr-i celr-i celer-bus celer-bus
Ablativo celr-i celr-i celr-i celer-bus celer-bus
Ao comparar ambos adxectivos, obsrvase que no primeiro deles a vogal e mantense en toda a
flexin. Pola contra, no segundo, o e s aparece no nominativo e vocativo do singular masculino.
Esta diferenza, apreciada tamn nos adxectivos do primeiro grupo con nominativo singular masculino
en er, dbese, segundo se explicou entn, a que no primeiro adxectivo, o e atpase no lexema, e, por
iso, mantense en todos os casos. Sen embargo, en acer, o e non pertence raz, pois trtase dunha
vogal desenvolvida pola consoante r.
igual que ocorra en aqueles, o enunciado permite identificar se o adxectivo pertence a un ou outro
tipo. Se nas tres formas que o compoen aparece o e, celer, celris, celre, esta mantense en todos
os casos. Se s aparece na primeira forma, celber, celbris, celbre, o e unicamente figura no
masculino, e, en concreto, no nominativo e vocativo do singular.
O ablativo do singular conserva a i orixinaria dos temas en vogal, o grupo maioritario dos
adxectivos. Pola contra, debido a un troco analxico, nos substantivos, nos que abundan os
temas en consoante, ese i foi substitudo xeralmente polo e propio do grupo predominante.
Anda que no nominativo e vocativo do singular teen tres formas, unha para cada xnero, no
acusativo do mesmo nmero e nos casos citados do plural s hai dous, unha para o
masculino e feminino, e outra para o neutro.
Estes adxectivos son os mis numerosos dentro dos de tema en vogal i. Presentan unha nica forma
para o masculino e o feminino, e outra para o neutro.
No dicionario atpanse polo seu enunciado constitudo nesta orde polo nominativo singular masculino
e feminino, que termina en -is, e polo nominativo singular neutro, que acaba en -e. Devandito
enunciado non debe confundirse co do substantivo no que a segunda forma, o xenitivo do singular,
xamais acaba en e por non terminar as ningn xenitivo dese nmero.
SINGULAR PLURAL
CASO
Masculino e Feminino Neutro Masc. e Fem. Neutro
Nominativo fort -is fort -e fort -es fort -ia
Vocativo fort -is fort -e fort -es fort -ia
Acusativo fort -em fort -e fort -es fort -ia
Xenitivo fort -is fort -is fort -ium fort -ium
Dativo fort -i fort -i fort -bus fort -bus
Ablativo fort -i fort -i fort -bus fort -bus
UNHA TERMINACIN
Nestes adxectivos non existe diferenciacin de xnero, pois a nica terminacin existente serve para
o masculino, o feminino e o neutro. Atpanse no dicionario polo enunciado que consta de nominativo
e de xenitivo do singular, polo que coincide co dos substantivos.
Anda que no enunciado coincidan, uns e outros distnguense facilmente polo seu significado. Tamn
axuda saber que o dicionario d sempre o xnero nos substantivos, pero non nos adxectivos: ars,
artis (f.), arte, pero prudens, prudentis, prudente.
Esta perda propiciou o encontro da oclusiva coa desinencia -s, que deu lugar aos cambios fonticos
propios dos substantivos de tema en consoante oclusiva:
O mesmo que aqueles, estes adxectivos pertencen aparentemente aos temas en consoante, xa que
presentan os seus cambios fonticos caractersticos no nominativo e vocativo do singular. Con todo, o
xenitivo plural en -ium, e non en -um, prudentium, en vez de prudentum, demostra a sa pertenza
aos temas en vogal i, e non aos en consoante.
SINGULAR PLURAL
CASO
Masculino e Feminino Neutro Masc. e Fem. Neutro
Nominativo felix felix felc -es felic -ia
Vocativo felix felix felc -es felic -ia
Acusativo felc -em felix felc -es felic -ia
Xenitivo felc -is felc -is felic -ium felic -ium
Dativo felc -i felc -i felic -bus felic -bus
Ablativo felc -i/e felc -i/e felic -bus felic -bus
Ao comparar a sa declinacin coa dos adxectivos de tres e das terminacins, aprciase unha
diferenza, o ablativo singular alterna as das terminacins coecidas, o -i, orixinario dos temas en
vogal, nos que realmente se incle, e o -e, que resultou da analoxa cos temas en consoante, aos que
aparentemente pertence.
Anda que teen unha nica terminacin para os tres xneros, isto s ocorre no nominativo e vocativo
do singular porque no acusativo deste nmero e no nominativo, vocativo e acusativo do plural,
aparecen dous formas distintas, unha para o masculino e feminino, e outra para o neutro.
Anda que minoritarios, constiten cos anteriores o segundo grupo de adxectivos, os que seguen a
terceira. Todos eles presentan unha soa forma vlida para os tres xneros. Atpanse no dicionario
polo seu enunciado que, igual que nos voclicos dunha terminacin, consta de nominativo e de
xenitivo de singular, polo que coincide co dun substantivo. Non obstante, distnguese destes polo seu
significado e porque no dicionario non se especifca o xnero, que si aparece nos substantivos.
A segunda forma do enunciado, o xenitivo singular, sempre termina en -is, pero o nominativo singular,
igual que nos substantivos de tema en consoante, presenta diversas terminacins segundo os
fenmenos fonticos sufridos.
SINGULAR PLURAL
CASO
Masculino e Feminino Neutro Masc. e Fem. Neutro
Nominativo vetus vetus vetr -es vetr -a
Vocativo vetus vetus vetr es vetr -a
Acusativo vetr -em vetus vetr -es vetr -a
Xenitivo vetr is vetr -is vetr -um vetr -um
Dativo vetr -i vetr -i vetr -bus vetr -bus
Ablativo vetr -e vetr -e vetr -bus vetr -bus
Polo seu enunciado e declinacin, resulta fcil deducir que se trata dun adxectivo de tema en
consoante s, cuxos cambios fonticos caractersticos sofre. De feito, na sa flexin prodcense
rotacismo, paso a r de s intervoclica.
Posto que pertencen aos temas en consoante, o ablativo do singular conserva a sa terminacin
orixinaria en -e, e non mantn o -i propio dos en vogal. Pola mesma razn, o xenitivo plural, e o
nominativo, vocativo e acusativo do plural neutro terminan, respectivamente, en -um, e en -a.
Anda que teen unha nica terminacin para os tres xneros, isto s as no nominativo e vocativo
do singular porque no acusativo deste nmero e no nominativo, vocativo e acusativo do plural, hai
dous formas distintas, unha para o masculino e o feminino, e outra para o neutro.
Antes de terminar, convn lembrar a funcin primordial destes adxectivos. O mesmo que os do
primeiro grupo, adoitan acompaar a un substantivo co que establecen unha relacin de concordancia
que afecta ao xnero, ao nmero e ao caso.
Por iso, hora de declinar conxuntamente un adxectivo e un substantivo, hai que indagar o xnero
deste ltimo para elixir a forma correspondente do adxectivo. Por outra parte, se nunha frase un
adxectivo aparece xunto a mis dun substantivo, acompaar a aquel co que concorde en xnero,
CASO PLURAL
Tal como se dixo, a concordancia afecta ao xnero, nmero e caso, pero non declinacin, pois o
substantivo poeta, poetae declnase pola primeira, a que lle corresponde segundo o seu enunciado,
mentres que o adxectivo segue a terceira dos temas en vogal de acordo co seu.
Ao analizar ambas oracins, comprbase que os dous adxectivos que aparecen nelas, primeiras e
nosos, non concordan con ningn substantivo, van sos; mis anda, desempean a funcin sintctica
propia do substantivo, a de suxeito de chegan e darn respectivamente. Nestes casos dise que o
adxectivo est substantivado. Polo tanto, a substantivacin pode definirse como a capacidade, neste
caso do adxectivo, para desempear as funcins do substantivo.
Se se prosegue a anlise, obsrvase que os dous adxectivos, primeiras e nosos, van precedidos do
artigo, as/os, dicir, en galego e casteln a substantivacin esixe a presenza do artigo.
Ao analizalas, consttase que os adxectivos que aparecen nelas, primae e nostri, non concordan en
xnero, nmero e caso con ningn dos substantivos que os acompaan, dicir, van sos. Ademais,
ambos desempean a funcin sintctica de suxeito das sas respectivas formas verbais, veniunt e
dabunt. Polo tanto, pode afirmarse que en latn tamn hai substantivacin de adxectivos.
Con todo, nesta lingua, ao carecer de artigo, o proceso non resulta formalmente tan claro. Por outra
parte, resulta evidente que, ao traducir ao casteln un adxectivo latino substantivado, debe
antepoerse o artigo correspondente.
Neste sentido, trtase dun masculino singular ou plural, dun feminino singular ou plural, ou dun neutro
singular, empregaranse respectivamente os seguintes artigos: o, os, a, as:
O problema formlase co neutro plural, xa que en galego e casteln non existe o artigo dese xnero e
nmero. Xa que logo, un adxectivo neutro plural substantivado traducirase precedido do o, coma se
dun singular se tratase, ou co substantivo cousas, co que debe concordar en feminino plural o
adxectivo. Por exemplo:
Quinque concorda con viri, masculino, e con mulierbus, feminino. Ademais na primeira oracin
desempea a funcin sintctica de suxeito. Na segunda, a de complemento circunstancial.
Con todo, esta regra xeral conta coas sas excepcins, xa que en latn declnanse:
Os tres primeiros cardinais: unus, unha, unum; duo, duae, duo, e tres, tria.
As centenas, menos a primeira, centum, cen.
Os milleiros.
SINGULAR PLURAL
CASO
MASC. FEMIN. NEUTRO MASC. FEMIN. NEUTRO
Nominativo unus una unum uni unae una
Acusativo unum unam unum unos unas una
Xenitivo unus unus unus unrum unrum unrum
Dativo uni uni uni unis unis unis
Ablativo uno una uno unis unis unis
Ao observar a sa declinacin, advrtese que esta se asemella dos adxectivos do primeiro grupo, do
tipo bonus, bona, bonum anda que carece de vocativo, e no xenitivo e no dativo do singular
presenta terminacins distintas, -ius e -i respectivamente, que, como veremos, pertencen flexin
pronominal.
Polo seu significado, adoita utilizarse en singular. O plural emprgase unicamente con substantivos
que carecen de singular. As, en: miltes una castra vidbant, os soldados van un campamento; una
corresponde ao acusativo plural neutro porque acompaa a castra, substantivo de xnero neutro que,
PLURAL
CASO
MASCULINO FEMININO NEUTRO
Nominativo duo duae duo
Acusativo duos duas duo
Xenitivo durum durum durum
Dativo dubus dubus dubus
Ablativo dubus dubus dubus
Este numeral cardinal s se declina en plural. igual que o anterior, carece de vocativo.
PLURAL
CASO
MASC. e FEMIN. NEUTRO
Nominativo tres tria
Acusativo tres tria
Xenitivo trium trium
Dativo tribus tribus
Ablativo tribus tribus
O mesmo que no caso anterior, unicamente se declina en plural. Ademais tampouco ten vocativo.
AS CENTENAS
Segundo se dixo, ags a primeira centena, centum, que presenta unha forma invariable para os tres
xneros e para as distintas funcins sintcticas que poida desempear, as demais declnanse, pero s
en plural. O seu modelo constiteo o plural dun adxectivo do primeiro grupo, do tipo bonus, bona,
bonum. As, ducenti, ducentae, ducenta; trecenti, trecentae, trecenta; quadringenti,
quadringentae, quadringenta, etctera.
PLURAL
CASO
MASCULINO FEMININO NEUTRO
Nominativo ducenti ducentae ducenta
Acusativo ducentos ducentas ducenta
Xenitivo ducentrum ducentrum ducentrum
Dativo ducentis ducentis ducentis
Ablativo ducentis ducentis ducentis
Mille, mil en singular indeclinable. As e todo, en plural declnase. Segue a declinacin dun neutro
plural de tema en vogal da terceira.
PLURAL
CASO
NEUTRO
Nominativo milia
Acusativo milia
Xenitivo milium
Dativo milbus
Ablativo milbus
Na sa declinacin obsrvase que exclusivamente se declina en plural, e, que, ao igual que nos casos
anteriores, carece de vocativo.
SINGULAR PLURAL
CASO
MASC. FEMIN. NEUTRO MASC. FEMIN. NEUTRO
Nominativo primus prima primum primi primae prima
Acusativo primum primam primum primos primas prima
Xenitivo primi primae primi primrum primrum primrum
Dativo primo primae primo primis primis primis
Ablativo primo prima primo primis primis primis
Cardinais Ordinais
1 I Unus, -a, -um Primus, -a, -um
2 II Duo, -ae, -o Secundus, -a, -um
3 III Tres, -ia Tertius
4 IIII/IV Quattuor Quartus
5 V Quinque Quintus
6 VI Sex Sextus
7 VII Septem Septmus
8 VIII Octo Octvus
9 VIIII/IX Novem Nonus
10 X Decem Decmus
11 XI Undcim Undecmus
12 XII Duodcim Duodecmus
13 XIII Tredcim Tertius decmus
14 XIIII/XIV Quattuordcim Quartus decmus
15 XV Quindcim Quintus decmus
16 XVI Sedcim Sextus decmus
17 XVII Septendcim Septimus decmus
18 XVIII Duodeviginti Duodevicesmus
19 XVIIII/XIX Undeviginti Undevicesmus
20 XX Viginti Vicesmus
21 XXI Viginti unus Vicesmus primus
22 XXII Viginti duo Vicesmus alter
28 XXVIII Duodetriginta Duodetricesmus
29 XXIX Undetriginta Undetricesmus
30 XXX Triginta Tricesmus
40 XXXX/XL Quadraginta Quadragesmus
50 L Quinquaginta Quinquagesmus
60 LX Sexaginta Sexagesmus
70 LXX Septuaginta Septuagesmus
80 LXXX Octoginta Octogesmus
90 LXXXX/XC Nonaginta Nonagesmus
100 C Centum Centesmus
200 CC Ducenti, -ae, -a Ducentesmus
300 CCC Trecenti, -ae, -a Trecentesmus
400 CCCC/CD Quadringenti, -ae, -a Quadringentesmus
500 D Quingenti, -ae, -a Quingentesmus
600 DC Sexcenti, -ae, -a Sexcentesmus
700 DCC Septingenti, -ae, -a Septingentesmus
800 DCCC Octingenti, -ae, -a Octingentesmus
900 DCCCC/CM Nongenti, -ae, -a Nongentesmus
1.000 M Mille Millesmus
2.000 MM o II Duo milia Bis millesmus
10.000 X Decem milia Decies millesmus
100.000 Centum milia Centies millesmus
1.000.000 M Decies centna milia Decies centies millesmus
O pretrito perfecto.
O pretrito pluscuamperfecto.
O futuro perfecto.
TEMA DE PERFECTO
SUFIXOS MODAIS-TEMPORAIS
Os sufixos que na conxugacin latina engdense ao tema de perfecto para formar os distintos tempos
do modo indicativo deste sistema son os seguintes:
DESINENCIAS PERSOAIS
Unha vez que se coecen os principais elementos das formas verbais do sistema de perfecto: tema
de perfecto, sufixos modais-temporais e desinencias persoais, xa poden conxugarse os distintos
tempos do sistema de perfecto en modo indicativo da voz activa. Ao facelo, convn comprobar se
aparecen neles vogais de unin, e se producen cambios fonticos.
Como se explicou anteriormente, este tempo ten as seguintes traducins: galego pretrito, e
casteln - pretrito perfecto composto e pretrito perfecto simple (vid. unidade 1).
Frmase co tema de perfecto, o sufixo modal-temporal -er- e as desinencias xerais da voz activa. Non
obstante, ags na primeira persoa do singular, entre o sufixo e a desinencia, est a vogal de unin -i-.
Pretrito perfecto.
Pretrito pluscuamperfecto.
Futuro perfecto.
Segundo se dixo, anda que o verbo sum irregular, o seu sistema de perfecto frmase igual que o
da conxugacin regular. Isto supn que todas as formas verbais deste sistema constan de:
Como vimos na unidade 3, estes grupos de consoante en posicin inicial evolucionaran a ch- en
galego e a ll-. en casteln. En posicin interior estes mesmos grupos, cando van precedidos dunha
consoante, presentan unha evolucin distinta:
consoante + -PL-, -FL-, -CL > CH (tanto en galego coma en casteln): amplum > ancho
En casteln nas palabras cultas, a xeminada ll simplificouse e nas semicultas este mesmo
grupo evolucionou a ld:
EXPRESINS LATINAS