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Material de trabajo FILOSOFA (plan 2007)

TEMA N 4: Filosofa periodo tico y Moderna

Estudiante: HUIZA RAMOS JORGE LUIS


Seccin : 00193
Docente: RONAL BOLIVAR HUANCA
U nidad : Primero
Fecha : 12 /10/2017
Semana: 7
Duracin: 40 minutos

I. Propsito: Caracteriza el tema principal de la filosofa en Scrates, Platn y


Aristteles
RBRICA DE EVALUACION DE FILOSOFA TICA

FILSOFO 1 punto 1.5 punto 2 puntos


1. SCRATES Comenta Escribe algn Sustenta la valoracin
brevemente sustento o idea del aporte socrtico
sobre lo justificada y un concatenndolo con un
solicitado. ejemplo. ejemplo verdico.
2. PLATN Plantea alguna Sustenta con 1 Sustenta de manera
idea de manera ejemplo o razn explicativa
genrica. concatenando ejemplos
y un breve argumento.
3. ARISTTELES Escribe algn Escribe aportes Escribe aportes
aporte sin extrados de justificando su vigencia
justificar su fuentes con una
vigencia vaga justificacin
de vigencia
CALIFICACION DE
LA ACTIVIDAD

II. Actividad o tareas a desarrollar:


En base a lo estudiado. Responda las siguientes preguntas: (6ptos)
1. Con respecto al planteamiento SOCRTICO LLEVAR UNA VIDA DE
EVALUACIN. Sustenta para qu te servira asumir dicho planteamiento.
Plantea un ejemplo en el cual puedes realizarlo.
2. Platn aseguraba que el conocimiento se logra a travs de la razn. Sustenta
por qu?
3. Escribe aportes de Aristteles que se mantienen vigentes, justificndolos.
III. Responda a las siguientes preguntas
1. Qu es el renacimiento? Cules son las caractersticas de este
movimiento?
2. Define: res extensa, res cogitans y genio maligno en el contexto de la
Filosofa cartesiana.
3. Investiga acerca de los planteamientos de Bacon, Hobbes y Berkeley y
realiza un esquema explicativo.
4. Realiza un cuadro comparativo del racionalismo, empirismo y criticismo.

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Material de trabajo FILOSOFA (plan 2007)

Contenido
ACTIVIDAD O TAREAS A DESARROLLAR:.................................................................................................. 3
1.EL PENSAMIENTO SOCATICO LLEVAR UNA VIDA DE EVALUACIN .................................................. 3
2.PLATN ASEGURABA QUE EL CONOCIMIENTO SE LOGRA A TRAVS DE LA RAZN. SUSTENTA POR
QU? ........................................................................................................................................................ 3
3.APORTES DE ARISTTELES QUE SE MANTIENEN VIGENTES, JUSTIFICNDOLOS. ................................ 4
Conclusiones........................................................................................................................................ 6
Responda a las siguientes preguntas ...................................................................................................... 7
1.QU ES EL RENACIMIENTO? CULES SON LAS CARACTERSTICAS DE ESTE MOVIMIENTO? ............ 7
CARACTERISTICAS DEL RENACIMIENTO .................................................................................................. 7
2.DEFINE: RES EXTENSA, RES COGITANS Y GENIO MALIGNO EN EL CONTEXTO DE LA FILOSOFA
CARTESIANA. ........................................................................................................................................... 9
RES EXTENSA(SUBSTANCIA EXTENSA): .................................................................................................... 9
RES COGITANS (SUBSTANCIA PENSANTE) ........................................................................................... 9
GENIO MALIGNO ................................................................................................................................... 10
3.INVESTIGA ACERCA DE LOS PLANTEAMIENTOS DE BACON, HOBBES Y BERKELEY Y REALIZA UN
ESQUEMA EXPLICATIVO. ....................................................................................................................... 11
4.REALIZA UN CUADRO COMPARATIVO DEL RACIONALISMO, EMPIRISMO Y CRITICISMO. ................. 12

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ACTIVIDAD O TAREAS A DESARROLLAR:

RESOLUCION

1.EL PENSAMIENTO SOCATICO LLEVAR UNA VIDA DE EVALUACIN

CASO: INGENIERO INDUSTRIAL


un ingeniero industrial debe examinarse a s mismo y su entorno para mantener
una actitud crtica sobre nuestros actos y sobre nuestras vidas con el fin de mejorar
como personas y profesional.
basado en el mbito profesional el ingeniero industrial debe realizar un anlisis del
funcionamiento es su totalidad de la industria para poder entender los aspectos
internos y externos con el fin de encontrar la respuesta ya que no acepta ideas sin
antes indagar.

2.PLATN ASEGURABA QUE EL CONOCIMIENTO SE LOGRA A TRAVS DE


LA RAZN. SUSTENTA POR QU?

El conocimiento no puede fundarse en lo que ofrecen los sentidos o el mundo


sensible, porque eso lleva al relativismo, por eso para tener un conocimiento
estricto o absoluto necesita de entidades absolutas llamadas Ideas.
Quiere decir que, a travs de las ideas, se pueden conocer objetos o cosas, ya que
stas se plasman en ellos, y as todos podemos tener diferentes percepciones de
las cosas, pero con una idea universal, que nos puede ayudar a conocer. La idea
se va desgastando en el proceso de plasmacin, ya que luego no se tiene la Idea
en s.
El argumento de las ciencias, que demuestra que la existencia del conocimiento
para demostrar la existencia de objetos no sensibles, se puede resumir del
siguiente modo: que el mundo sensible est en un permanente cambio, que la
ciencia no puede fundarse de lo que est en permanente cambio, y que la ciencia
no puede basarse en el mundo sensible, sino en entidades que no cambian, como
las Ideas o Formas. Platn crea que el conocimiento absoluto solo se lograra
alcanzar con la existencia de las Ideas.

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3.APORTES DE ARISTTELES QUE SE MANTIENEN VIGENTES,


JUSTIFICNDOLOS.

Un sistema formalizado del razonamiento:

Considerado por muchos como el padre del campo de la lgica, Aristteles


estableci los fundamentos de la argumentacin y la lgica dndole nfasis al buen
razonamiento, incluyendo la idea de que las virtudes y la moralidad se
desarrollaban al razonar y pensar.

La analoga poltica de Aristteles:

Los tratados e ideas de Aristteles tambin dejaron grandes contribuciones en el


campo de la poltica, especialmente relacionadas con la estructura, funcionamiento
y objetivo de una ciudad-estado. Aristteles compara a un poltico con un artesano
en el sentido de que, usando un conocimiento productivo, el poltico opera, produce
y mantiene un sistema legal que sigue principios universales para llegar a un
objetivo final.

Estudios de biologa y de la medicina griega:

El campo de la medicina tambin fue uno de gran inters para Aristteles. Aunque
se destac por sus estudios en biologa, tambin es considerado como el padre de
la fisiologa y anatoma comparativa. Se cree que lleg a comparar ms de 50
especies de seres vivos durante sus investigaciones.

Aristteles se vio limitado por los recursos de su tiempo y, por tanto, muchos de
sus estudios sobre la estructura interna del cuerpo humano y las funciones
corporales fueron errneos.

Ideas tempranas sobre la teora de la evolucin:

Aristteles fue un gran codificador y clasificador, siendo uno de los primeros


filsofos en desarrollar un esquema taxonmico o de clasificacin, al estudiar las
diferencias y similitudes de docenas de especies de animales con la intencin de
aprender al compararlas.

El sistema que utiliz para organizar a estos animales y sus diferencias fue uno
que iba de lo imperfecto a lo perfecto, buscando as diferencias que mostraban
mejoras o superioridad. De manera indirecta, Aristteles empezaba a entender los
conceptos de la evolucin, ms de dos milenios antes de que Darwin publicara El
Origen de las Especies.

Entendimiento de la memoria humana

El proceso de aprendizaje por asociacin que se ha vuelto muy popular hoy en da,
debe muchos de sus aspectos claves al estudio de la memoria realizado por

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Aristteles hace ms de 2,000 aos. Aristteles escribi que la memoria se


basaba en tres principios:

Contigidad: Este principio de la memoria se refiere a recordar una idea


que se experiment al mismo tiempo junto con otra.

Semejanza: Se refiere a la facilidad de recordar una idea mientras ms


similar sea a otra, por ejemplo, el presenciar un amanecer puede que
traiga a la mente otro da en el que se presenci un amanecer parecido.

Contraste: Hace referencia a recordar lo opuesto de lo que se est


experimentando en el momento, como el pensar en un da de mucho fro
al experimentar un da de mucho calor.

La importancia de la observacin en la naturaleza:

Aristteles, talla de piedra en la Catedral de Chartres, Portail Royal


Aristteles fue un gran partidario de la observacin cuando se intentaba
comprender el funcionamiento de las cosas y promovi el uso de esta prctica
como parte principal y primaria del razonamiento.

En sus conferencias y clases en el Liceo, Aristteles fomentaba en sus estudiantes


la observacin como mtodo de aprendizaje y comprensin, y presentaba el
estudio del conocimiento humano desde la perspectiva de la filosofa natural. Esto
fue clave en el desarrollo del mtodo cientfico.

Uno de los precursores del mtodo cientfico:

Aristteles es considerado como uno de los primeros filsofos en presentar un


tratado sistemtico de la investigacin cientfica.

Tambin se le considera como uno de los precursores del mtodo cientfico. En la


actualidad, el mtodo cientfico es considerado como raz para la consideracin y
estudio de nuevas ideas y en el establecimiento de nuevas teoras.

Mientras filsofos como Platn le haban restado importancia a la observacin


como parte del razonamiento para entender el mundo natural, Aristteles la
estableci como paso primordial para la recopilacin y clasificacin de datos
empricos con el objetivo de ordenar y descubrir el funcionamiento y composicin
de las cosas.

Adems, ense que la forma en que se muestran los hechos es fundamental para
determinar el mtodo de una investigacin cientfica exitosa e incluy la lgica
como sistema de razonamiento en el mtodo cientfico. Esto dio paso nuevas
formas de publicacin e investigacin.

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Conceptos de fsica:

Aristteles examin y document de forma muy amplia sus investigaciones y


observaciones en el campo de la fsica.

A pesar de no tener las herramientas de medicin con las que contamos ahora y
de desconocer las fuerzas invisibles como la de la gravedad, hizo grandes
razonamientos sobre el movimiento, la naturaleza de la materia, el espacio y el
tiempo.

Mediante simples observaciones, Aristteles descubri y public verdades


fundamentales que se siguen enseando hasta nuestros das. Por ejemplo,
ense que la inercia era el estado natural de la materia a menos que una fuerza
actuara sobre esta.

Adems, lleg a entender hasta cierto grado el concepto de la friccin que existe
en un objeto que cae dentro de un fluido y las diferencias que existen dependiendo
del peso del objeto y el espesor del fluido.

Conclusiones

Algunas de las contribuciones de Aristteles son tan importantes que fueron las
precursoras para el futuro trabajo de personajes como Newton o Galileo. Existen
docenas de aportaciones a la cultura y la ciencia de las que fue responsable
Aristteles. Muchos piensan que sus ideas equivocadas retrasaron el adelanto
cientfico, ya que pocos se atrevan a contradecir sus enseanzas despus de su
muerte.

Sin embargo, se considera que su apoyo a la ciencia y el pensamiento impulsaron


a muchos ms a seguir sus pasos investigando y descubriendo nuevos conceptos.

Sin duda, Aristteles es un nombre que no puede pasarse por alto al hablar sobre
las contribuciones de los grandes pensadores griegos al mundo moderno.

Aunque muchas de sus ideas y enseanzas quedaron anticuadas o fueron


reemplazadas durante la revolucin cientfica, difcilmente podra decirse que una
o varias de sus contribuciones fueron innecesarias para el progreso cientfico en
general.

Como uno de los padres de la lgica, Aristteles crea que toda enseanza y
conocimiento debera estar expuesto a la prueba del cuestionamiento y la razn,
lo que inclua cambios en el pensamiento y las teoras mientras ms y ms factores
fueran descubiertos y nuevos y ms confiables sistemas de investigacin
estuvieran disponibles.

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Las contribuciones de Aristteles seguirn siendo objeto de muchos estudios e


investigaciones, y seguirn arrojando aportes que servirn para el adelantamiento
cientfico durante muchas dcadas por venir.

Responda a las siguientes preguntas

1. QU ES EL RENACIMIENTO? CULES SON LAS CARACTERSTICAS DE


ESTE MOVIMIENTO?

Renacimiento es el nombre dado a un amplio movimiento cultural que se produjo


en Europa Occidental durante los siglos XV y XVI. Fue un perodo de transicin
entre la Edad Media y los inicios de la Edad Moderna. Sus principales exponentes
se hallan en el campo de las artes, aunque tambin se produjo una renovacin en
las ciencias, tanto naturales como humanas. La ciudad de Florencia, en Italia, fue
el lugar de nacimiento y desarrollo de este movimiento, que se extendi despus
por toda Europa. El Renacimiento fue fruto de la difusin de las ideas
del humanismo, que determinaron una nueva concepcin del hombre y del mundo.

El trmino renacimiento se utiliz reivindicando ciertos elementos de la cultura


clsica griega y romana, y se aplic originariamente como una vuelta a los valores
de la cultura grecolatina y a la contemplacin libre de la naturaleza tras siglos de
predominio de un tipo de mentalidad ms rgida y dogmtica establecida en la
Europa medieval. En esta nueva etapa se plante una nueva forma de ver el
mundo y al ser humano, con nuevos enfoques en los campos de las artes,
la poltica, la filosofa y las ciencias, sustituyendo el teocentrismo medieval por
el antropocentrismo.

CARACTERISTICAS DEL RENACIMIENTO

Bsqueda de nuevos conocimientos:

Durante el Renacimiento se busc entender el funcionamiento del mundo


mediante un abordaje analtico basado en el estudio y la observacin;
surgieron entonces los primeros aportes a las diversas ciencias que hoy
conocemos, como la biologa, la astronoma, la anatoma, la fsica, etc.

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Revalorizacin de la esttica grecorromana:

Hay una bsqueda permanente de la belleza y la perfeccin, ligadas a los


cnones de la antigua Grecia y Roma. Esto se percibe especialmente en la
pintura y la escultura, con la obra de artistas como Leonardo da Vinci,
Botticelli o Donatello, entre otros.

El hombre como eje de la historia de la humanidad:

En el arte esto impacta de manera central, pues la figura humana vuelve a


tener un papel protagnico en la pintura y la escultura.

Valorizacin de la ciencia y la razn:

Se buscan explicaciones racionales para los acontecimientos naturales y


sociales, dejando de lado cuestiones religiosas. En este sentido fue
paradigmtico el enfrentamiento que tuvo el fsico y astrnomo Galileo Galilei,
por desafiar las ideas hasta entonces imperantes que consideraban a la Tierra
como el centro del sistema solar.

tica:

Se ponen en un lugar destacado los valores ticos ms profundos, como el


respeto, la libertad, la solidaridad, la justicia, el honor y el amor.

Optimismo:

Hay una especial valorizacin de la vida terrenal frente a la eterna, por lo que
el hombre renacentista quiere gozar del aqu y ahora, sentimiento plasmado
en la clebre frase carpe diem (aprovecha el da). El mundo pasa a ser un
lugar para ser vivido con intensidad.

Apoyo econmico a artistas:

El arte como creacin humana es exaltado, y apoyado econmicamente por


personas o grupos favorecidos, que patrocinan el trabajo de artistas. A stos
se los conoci como mecenas. De esa forma, adems de fomentar el arte
estas personas van ganando espacios de prestigio social y de poder poltico.

Crecimiento de la burguesa:

Poco a poco, la Burguesa surgida en la edad media, se va haciendo ms


poderosa e influyente, desplazando a los terratenientes feudales.

Fundacin de los primeros bancos:

El desarrollo de la actividad mercantil llev a la necesidad de otorgar


prstamos; surgieron as los primeros bancos.

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Bsqueda de un conocimiento universal:

Es caracterstico de esta etapa de la humanidad el surgimiento de hombres


que se interesaban por diferentes aspectos de la ciencia, y que tambin se
ejercitaron y destacaron en las artes: tal es el caso de Leonardo da Vinci o de
Coprnico.

2. DEFINE: RES EXTENSA, RES COGITANS Y GENIO MALIGNO EN EL


CONTEXTO DE LA FILOSOFA CARTESIANA.

RES EXTENSA(SUBSTANCIA EXTENSA):


La res extensa (a menudo traducido como "sustancia extensa" o "materia
extensa") es una de las tres sustancias descritas por Ren Descartes en
sus Meditaciones metafsicas, junto a la res cogitans (o sustancia mental) y a Dios.
Segn Descartes, la extensin es el principal atributo que identifica a la res
extensa.
Descartes indica en sus Reglas para la direccin del espritu que extensin es todo
aquello que tiene longitud, latitud y profundidad, comprendindose por tanto en
"res extensa" todo aquello que posee cuerpo.
Descartes hace la distincin al mencionar que:
En la segunda meditacin de las Meditaciones metafsicas, Descartes ilustra
esta idea con ayuda de un pedazo de cera. Un pedazo de cera tiene ciertas
propiedades sensibles, como su forma, el sonido que hace al golpearse, su
olor, rugosidad y sabor. Sin embargo, cuando la cera se derrite, todas estas
propiedades desaparecen, y Descartes reconoce de todas formas que se trata
de la misma cera.

RES COGITANS (SUBSTANCIA PENSANTE)

Esta expresin designa a las mentes. Es la realidad de la que cabe el conocimiento


ms cierto, conocimiento que Descartes describe con la frase "pienso luego
existo". La caracterstica esencial o atributo de la res cogitans es el pensamiento,
entendido como el "ser consciente de", y las formas variables de darse o modos el
pensamiento en sentido estricto, la voluntad, los sentimientos, los recuerdos y, en
general lo que ahora llamamos vivencias. Descartes defender tambin tres tesis
fundamentales respecto de las mentes:

en la mente se encuentran las ideas innatas,


la mente es radicalmente distinta del cuerpo,
y la mente es propiedad exclusiva de los seres humanos.

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La consecuencia de estas tesis es que la psicologa debe


utilizar categoras mentalistas para explicar la conducta humana, aunque no para
explicar la conducta animal. El paradigma de psicologa ms influido por la
concepcin cartesiana de la mente es la psicologa cognitiva

GENIO MALIGNO

Es un recurso argumentativo propuesto por Ren Descartes en las Meditaciones


metafsicas. Con l Descartes culmina la duda metdica, que adquiere as la
mxima radicalidad.

Descartes sugiere que tal vez hemos sido creados por un Diosque nos obliga a
engaarnos sistemticamente, que ha dispuesto nuestra naturaleza de tal modo
que creemos estar en la verdad cuando realmente estamos en el error. Con
esta hiptesis se cuestiona la legitimidad de las proposiciones que parecen tener
la mxima evidencia, las que se presentan con "claridad y distincin" (excepto las
referidas a la propia mente, como mostrar el descubrimiento del cogito),
proposiciones del tipo "dos ms tres es cinco" o "la suma de los ngulos de todo
tringulo es igual a dos rectos". Por lo tanto, llega a cuestionar la veracidad de la
propia matemtica.

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3.INVESTIGA ACERCA DE LOS PLANTEAMIENTOS DE BACON, HOBBES Y BERKELEY Y REALIZA UN ESQUEMA


EXPLICATIVO.

CONTESTO En filosofia, Empirismo es una tendencia que surge en Inglaterra en el siglo XVIII
HISTORICO y suele considerarse en contraposicion al llamado Racionalismo, mas caracteristico de la filosofia continental.

Bacon se preocup por crear un mtodo que reconstruyera todas las ciencias eliminando toda clase de especulacin y basndose
slo en la experiencia y en la observacin cientfica, pues slo aqu dice, se encuentra la fecundidad de la ciencia .
BACON
(1561-1626). Clasifica las ciencias as: Historia, si predomina la facultad de la memoria; Poesa, s predomina la imaginacin y Filosofa o Ciencia
propiamente dicha, s predomina la razn.
Define a la filosofa como un conocimiento racional de Dios, de la naturaleza y de hombre.

1.- La razn como medio de superacin:En la filosofa de Hobbes, es la razn la nica forma de unir al universo, a la cultura y a la
naturaleza, lo que explicaba que sean las personas que razonan las que podan entender al mundo.

2.- Contrato social:Su filosofa se enfoca en el contrato social, que es la base del estado moderno, donde se legitimaba la voluntad
social mediante acuerdos, aspecto que se puede ver en su libro Leviatn .
HOBBES
( 1588- 1679) 3.- Competencia u hombre violento:En el concepto filosfico de Toms Hobbes, los seres humanos son todos iguales y sostena que
El empirismo parte de los la inteligencia y la razn se obtenan por la experiencia y esencialmente los hombres nacan iguales superndose en lo individual.
hechos concretos para
concebir el conocimiento 4.- La monarqua como medio de gobierno:Aunque en la poca de Hobbes, se tena la intencin libertaria por las guerras, y
REPRESENTANTES:
EMPIRISMO

humano. No es necesario comenzaba el concepto del gobierno libre, l apoyaba a la monarqua como el gobierno idneo, en el que el gobernante estado era
establecerlo desde la razon, elegido por la poblacin mediante el contrato social en el que reflejaban su voluntad de ser guiados por el monarca.
PRINCIPALES

pues la experiencia ofrecera


la unica via para establecer
Nuestras representaciones
de los hechos y Berkeley fue uno de los primeros crticos de Newton, aunque su filosofa surgi como consecuencia de haber ledo el Ensayo sobre el
acontecimientos. entendimiento humano de Locke, que como hemos mencionado, apoyaba y extenda las ideas de Newton. Berkeley rechaz la
dicotoma entre la materia o sustancia, por un lado, y las diferentes cualidades que percibimos en ella con nuestros sentidos, por el
BERKELEY
otro; con un espritu todava ms
(1685-1753)
empirista que el de Locke, seal que como lo nico que realmente percibimos son las cualidades, mientras que la materia nada ms
la suponemos, sta debera eliminarse, dejando a la realidad formada slo por dos elementos: las mentes y las ideas que stas
experimentan directamente. De aqu surge el famoso esse est percipi, cuya nica excepcin (para Berkeley) es Dios.

El sujeto que conoce.


El objeto conocido.
ELEMENTOS DEL
CONOCIMIENTO
La operacion misma de conocer.
El resultado obtenido sobre el objeto.

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4.REALIZA UN CUADRO COMPARATIVO DEL RACIONALISMO, EMPIRISMO Y CRITICISMO.

RACIONALISMO EMPIRISMO CRITICISMO.


La fuente de nuestros conocimientos seguros y La fuente de nuestros conocimientos seguros y
evidentes reside en la razn evidentes es la experiencia Reflexivo y Critico
Conocemos la realidad a travs de las ideas
Conocemos la realidad a travs de las percepciones no todo el contenido del
(subjetividad como clave de bveda del conocimiento se deriva de lo
(impresiones e ideas)
pensamiento moderno) percibido sensorialmente
Afirmacin de la existencia de ideas innatas: Negacin de la existencia de ideas innatas: nuestra el conocimiento proviene de la
yo, infinito, perfeccin, causalidad. mente es una tabula rasa experiencia de los sentidos
Confianza absoluta en la informacin de los no pueden conocer principios
Desconfianza de la informacin de los sentidos generales, sino slo hechos y
sentidos
objetos individuales.
Las Matemticas son el modelo de
La Fsica como modelo del funcionamiento de la
conocimiento cierto y evidente. Valor de la
mente humana.
deduccin "lo blanco es blanco"
Papel fundamental de la intuicin intelectual la definicin del sujeto ya
Intuicin entendida como conocimiento sensorial.
en el proceso del conocimiento presupone lo predicado
Es imposible un conocimiento seguro o dogmtico
Es posible un conocimiento cierto y evidente de
de la realidad: critica de la metafsica como
la realidad (Metafsica: Yopensamiento,Dios-
conocimiento. Defensa del escepticismo y el
infinito y mundoextensin)
fenomenismo

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