L Problema de investigacién Una generacion desde una perspectiva demografica corresponde a una cohorte, es. decir, a un grupo de individuos que nace en un mismo intervalo de tiempo dentro de un grupo determinado. Desde la antropologia, la nocién de generacién esta ligada al concepto de filiacion, siendo este un elemento del sistema de parentesco que tiene como funcién de clasificacién de los grupos. Y desde la sociologia, expresa una comunidad ‘espiritual’, es decir, un grupo que comparte experiencias, ideas, mentalidades y cierta vision de mundo y de la sociedad. La generacion se refiere también a un trozo de historia social y a modos de pensamiento. (Attias-Donfut, 1988, p. 144) Ademas, es necesario considerar que, la generacién no se define por Sus huellas 0 sus obras, sino por imagenes sociales 0 acontecimientos. Entonces, si ponemos como tematica la rememoracién de lo acontecido a comienzos de la década de los 70, tenemos que, desde el punto de vista demogréfico, han pasado mas de 30 afios, siendo que son 20 los que corresponden. ‘a una generacion, Desde la antropologia, los nifias y jévenes de hoy son hijos ylo nietos de quienes participaron de dichos acontecimientos. Desde la sociologia, se evidencia que la democratizacion del pais y la globalizacién con sus consecuentes transformaciones socioculturales, ha generado una nueva visién de mundo y de la sociedad que se construye a inicios de! nuevo milenio, Evidentemente, no hay como dudar de que, los estudiantes de hoy pertenecen a una generacién diferente ala de os sujetos involucrados en los acontecimientos relacionados con las violaciones a los Derechos Humanos ocurridas a partir del golpe de Estado de 1973. Ahora bien, esta generacion, la de los adultos en los inicios de los afios 70, en tanto testigo de una época, se ha transformado en depositaria de una memoria especifica, que puede o no haberse transmitido a quienes no han participado de los acontecimientos. Entonces, la existencia de este conjunto de sujetos que relatan los acontecimientos que han observado o en los cuales han participado, es decir, esta funcién de testigo conjuga el mundo de la historia con e! de la memoria, ‘engendrando lo que se liama la memoria-testimonio, al mismo tiempo que, permite la produccion de datos para la construccién de la historia contemporanea, Los testigos de acontecimientos construyen una narracién de los hechos a la manera de una novela que se mitifica. Esta narracién es transferida a las siguientes generaciones, las que deben hacerla vivir o ritualizar. Entonces, la generacién- testigo posee una parte de la memoria frente a las nuevas generaciones que no han vivido los hechos que son objeto del testimonio. (Attias-Donfut, 1988, pp. 168-182) Por tanto, esta memoria debe ser transmitida, Para que el proceso de transmisién se realice a nivel macro-social, se requieren de “emprendedores de memoria’, es decir, de sujetos que llaman la atencion sobre la existencia de memorias que difieren de las oficiales y que despliegan acciones en os de la direccién que ellos han elegido en funcién de la propuesta de memoria que desean instalar en la sociedad como un todo. (Jelin, 2002, p. 48) Se trata deque estos emprendedores promuevan la rememoracién y permitan que las nuevas generaciones se incorporen al trabajo de memoria. Esto, entendiendo la memoria colectiva como una nocién practica, es decir, como una accién, que se conceptualiza como *... un sistema de interacciones de memorias individuales” (Bastide, 1970), que se ponen en juego bajo la accién de los denominadas marcos sociales de la memoria. Estos marcos sociales son los que permiten que un conjunto de memorias individuales entren en interaccién y generen nuevas interpretaciones de lo acontecido en el pasado, pues la rememoracion sélo es posible a nivel grupal. Debido a que, en Chile, los marcos sociales no han favorecido la rememoracion de las violaciones a los Derechos Humanos como una practica regular a nivel macro- social, la memoria colectiva, se encontraria fragmentada. Bajo estas condiciones, ia memoria solo habria sido ‘conservada en los pequefios grupos, principalmente grupos primarios y, particularmente, en las familias. Entonces, si existen jovenes. que han recibido las narraciones mitificadas que sus ascendentes han construido, ellos han sido receptores de una sola versién de lo acontecido, la de las victimas 0 la de los victimarios. Ademas, es de suponer que, las familias que realizan el trabajo de memoria son aquellas que han sufrido directamente las violaciones a los Derechos Humanos. Si a esto sumamos el hecho de que, en la cultura occidental, la transmisién intergeneracional se interrumpe en la tercera generacién, se toma evidente que la transmision de la memoria-testimonio de lo acontecido con Posterioridad al 11 de septiembre de 1973, se encuentra en situacion de riesgo de desaparecer al momento, ya iniciado, en que sus portadores comienzan a morr. Entonces, ante la inminente pérdida de testigos y de testimonios y de la instalacion de memorias encerradas en si mismas, producto de la repeticion do las interpretaciones del pasado al interior de distintos grupos que no interactuan entre si y_que, como mecanismo de defensa, se rigidizan ante nuevas interpretaciones, ol silencio podria instalarse ante e! necesario deber de memoria que nuestra sociedad tiene para que los hechos acontecidos no se vuelvan a repetir. Pero, no es suficiente que una memoria se reproduzca, Esto porque, ja memoria colectiva corresponde a la articulacién, en la accién, de memorias individuales (Toledo, 1999) Entonces, es la accién permanente de reinterpretar el pasado. Por ello, sus contenidos se modifican 2 medida que se incorporan las nuevas generaciones, las que reinterpretan el pasado en funcién de los nuevos contextos Sociales en los cuales se encuentran insertas, de los escenarios socio-politicos y de los proyectos de futuro. Por tanto, cuando se trata de la memoria colectiva, es necesario que la memoria de cada sujeto, de cada joven, de cada estudiante de la generacién actual se diversifique, pues la memoria opera como la identidad, Ella sera més rica y diversa mientras mas experiencias pueda acumular el sujeto (Serres, 1997, p. 6). Es decir, la memoria sera mds valiosa, cuantas mas memorias, provenientes de diversos grupos articule. Solo asi, la accion de reconstruir el pasado seré mas productiva y permitira a los j6venes construir su memoria y, a futuro, construir su historia.La accién re-interpretativa del pasado no esta ajena a los conflictos. Esto, porque las interpretaciones que conforman la memoria no quedan establecidas de una vez y para siempre, aunque se hayan impuesto o sus sentidos hayan sido sometidos a egociaciones. Los conflictos se manifiestan, debido a que, las memorias colectivas existe en plural, es decir, existen distintas interpretaciones para un mismo acontecimiento y el valor de lo rememorado se presente de manera diferencial. Namer se refieré a esto como la “batalla por la memoria’. (Boursier, sif, p. 2) Esta batalla existe, porque tambien hay quienes desean borrar la memoria e instalar el olvido. (Jelin, 2002, p. 58) Entonces, para que la memoria colectiva se mantenga en accién, es necesario que ciertos escenarios propicios se constituyan. No podemos afirmar que, en Chile se hayan generado las condiciones para la rememoracién a nivel _macro-sovial, pero si, han existido y existen diversas iniciativas que han permitido generar espacios donde el trabajo de memoria puede ser realizado. Uno de estos espacios es el convenio firmado entre el Ministerio de Educacién y la Corporacién Villa Grimaldi. Se trata de “..llevar a cabo, una estrategia metodolégica, sustentada en un enfoque centrado en la persona, en donde la relacion de los asistentes permitan un espacio que facilite la reflexion, y que otorgue especial atencién al desarrollo de actividades experienciales’ y conceptuales, facilitando la comprensién del tema de Derechos Humanos.” (Unidad de Apoyo a la Transversalidad, s/f, p. 2) Esto se concretiza en la realizacion de visitas guiadas para estudiantes. El potencial de este acuerdo se encuentra en el hecho de Villa Grimaldi corresponde exactamente 3 lo que se denomina un lugar de memoria. Se trata de “lugares. materiales 0 simbdlicos donde la memoria se cristaliza y se refugia, guardanco un momento particular de la historia”, (Nora, 1984, p. VII-XVILXXXIV) Es, exactamente. cuando esos lugares de memoria son visitados, que se activa el trabajo de memoria. ‘Se comparten antiguas narraciones, se re-significan los contenidos memoriales existentes y se agregan nuevas interpretaciones sobre lo. acontecido, Es un momento de alta productividad memorial Entonces, la visita de los estudiantes al Parque por la Paz puede bien articularse con el trabajo, tanto de los contenidos curriculares transversales como los Contenidos curriculares minimos definidos para la educacién media. Lo primero refiere a, por ejemplo, Formacion ética donde se abordan objetivos como ejercer grados crecientes de libertad; respeto por la justicia, verdad, Derechos Humanos y bien comin; respetar y valorar ideas y creencias propias y reconocer el didlogo: econocer, respetar y difundir la igualdad de los derechos de todas las personas. En relacién al Crecimiento auto-afirmacién personal, se puede abordar el respeto por la vida y el cuerpo humano, descubrir el pensamiento reflexivo, interés por la realidad; expresar opiniones, ideas y sentimientos propios. En cuanto a Persona y entorno, se vincula con participar en actividades en comunidad, derechos y deberes personales en una democracia, identidad nacional y, en referencia al Desarrollo del Pensamiento, se pueden desarrollar habilidades comunitarias como son: ser capaz de exponer ideas, opiniones, comunicaciones, sentimientos y experiencias de10 manera coherente. Los segundos, los contenidos curriculares minimos, también se vinculan con esta visita, por ejemplo, cuando se trabaja en Historia y ciencias sociales Ia ultima unidad de segundo medio del curso titulada ‘El siglo XX: la busqueda del desarrollo econémico y de la justicia social’, cuya tercera sub-unidad, es la denominada ‘Régimen militar y transicion a la democracia’, (MINEDUC, 1999, p. 13-14) Asi, esta particular articulacién de elementos, se constituye en una instancia privilegiada para iniciar el trabajo de la memoria en la segunda yio tercera generacién en relacion a quienes vivieron los acontecimientos en que se cometieron Violaciones a los Derechos Humanos. Para realizar esta visita, los profesores que imparten el curso de Historia y ciencias sociales de segundo medio, de establecimientos educacionales pertenecientes a la Municipalidad de Pefialolén, participaran de una instancia de capacitacién organizada por la Unidad de Apoyo a la transversalidad - MINEDUC y la Corporacion Villa Grimaldi, Esta segunda institucién construira la ruta pedagégica que se realizara. Entonces, durante la visita los estudiantes recibirn una narrativa ue contiene un fragmento de memoria, que pondré en movimiento el trabajo de memoria. Entonces, siendo que el trabajo de memoria genera recuerdos que wuelven a impulsar el acto de rememorar, los estudiantes se verdn movilizados a generar nuevas reconstrucciones del pasado. Los estudiantes comenzaran a Fememorar y en su accién involucraran a otros sujetos y/o grupos que les son proximos. De ahi que resulte de relevancia preguntarse gcdmo la visita de estudiantes a Villa Grimaldi genera trabajo de memoria?"1 Objetivos - objetivo general ~ establecer el potencial de las visitas de estudiantes a un lugar de memoria (Parque Por la Paz Villa Grimaldi) como impulso al trabajo de memoria = objetivos especificos ~ describir lo que acontece en la sala de clases cuando un Contenido Curricular Minimo © un Objetivo Fundamental Transversal que se vincula con la visita al Parque Por la Paz + describir la ruta_pedagogica construida por la Unidad de Apoyo a la ‘Transversalidad y la Corporacion Villa Grimaldi - describir el acontecer de la visita considerando a los estudiantes y el profesor involucrado | - establecer os contenidos de la memoria que pone en juego el profesor y los estudiantes que participan de la visita ~ identificar los sujetos con los cuales los estudiantes contindan su trabajo de memoria después de la visita ~ identificar los nuevas interpretaciones que se construyen en la interaccin con estos sujetos12 Hipétesis - la visita @ un lugar de memoria aumenta la motivacién de los estudiantes para el aprendizaje de contenidos curriculares minimos vinculados con lo acontecido en el Parque Por la Paz Villa Grimaldi la visita al Parque Por la Paz permite el trabajo pedagdgico de diversos Objetivos Fundamentales Transversales el trabajo de memoria que inician los estudiantes con la visita al lugar de memoria continia en la familia + la visita a un lugar de memoria en el marco del curricula escolar impulsa el trabajo de memoria