La lectura es agonizante para m - Cmo puedo

estudiar la Biblia en pedacitos?

Si te gusta leer libros y leer durante un tiempo prolongado y perderse en una historia, gracias a Dios
por este regalo porque no es un regalo que todos los cristianos disfrutan. Para muchos creyentes, la
lectura es dolorosamente difcil por la dislexia, como es el caso de un oyente de podcast llamado
Henry, quien escribe en nosotros. "Hola, Pastor John! Hace poco descubr que sufra de una
discapacidad de aprendizaje que perjudica mi capacidad de lectura. Slo puedo leer un poco de
material. Me pierdo la concentracin despus de unos minutos y luego desarrollar graves dolores de
cabeza de la lectura en el pasado. Al principio, pens que era simplemente perezoso, pero en
realidad es una discapacidad de aprendizaje que he tenido casi toda mi vida. Quiero leer la Biblia, y
leerla completamente, pero me resulta increblemente difcil. A veces, es casi imposible. Cmo
puede alguien que slo puede leer durante muy cortas cantidades de tiempo leer toda la Biblia y
recoger la verdad de ella? "
Hace poco escrib un artculo que llam "Santificacin y Senilidad" . La pregunta que plante fue:
"Cmo luchas por la fe y la obediencia que viene de la fe cuando tu memoria se ha debilitado hasta
el punto de no recordar las promesas de Dios despus de leerlas?" Parte de mi respuesta fue que
nosotros la prdida de la memoria, la prdida de la vista, la prdida de la capacidad de leer, la
prdida de la audicin y tal vez estar en coma como un estado progresivo de discapacidad. Henry
est llamando la atencin sobre la discapacidad y que no debemos ser pasivos, sino multiplicar
nuestros esfuerzos personales tanto como podamos y hacer la diferencia por lo que estamos
perdiendo.
Tambin seal que involucramos a otras personas, los preciosos amigos en el cuerpo de Cristo, a
hacer por nosotros lo que ya no podemos hacer por nosotros mismos, como agacharnos sobre
nosotros en nuestro ltimo coma y con voz fuerte (recuerdo haberlo hecho con mi abuelo) gritando
en nuestro odo, "Aun a tu edad yo soy l, ya los pelos grises te llevar. Yo hice, y llevar; Yo llevar
y salvar "(Isaas 46: 4).
Todo el mundo pensaba que mi abuelo se haba ido - ni siquiera estaba all. Probablemente pesaba
noventa kilos y se acurruc como un feto o una vbora. No haba hablado por semanas, y sus ojos
estaban todos crujientes. Cuando mi padre y yo conseguimos gritar nuestra oracin en su odo, todo
su cuerpo se convulsion y l dijo, "Amn" - lo cual me sorprendi tanto que nunca he dejado de orar
y leer en un odo comatoso.
Nunca dejes de oir la palabra
Todo lo que decir, si se pone tan malo, ni siquiera renunciar a escuchar la palabra de Dios entonces.
Rodate de gente que te puede ayudar. Tal vez necesito hacer una asuncin explcita sobre la
importancia y los medios de la santificacin porque no s dnde est Henry en eso. Henry puede
estar preguntando solamente cmo puede leer toda la Biblia como una especie de disciplina
espiritual, pero quiero enfatizar que escuchar la palabra de Dios de la Escritura por cualquier medio
que podamos no es una mera disciplina - es una cuestin de vida y la muerte.
"Or la Palabra de Dios de la Escritura no es una mera disciplina - es una cuestin de vida y
muerte."
Vivimos por fe o no vivimos en absoluto, y la fe viene por el or y or por la palabra de Dios (Romanos
10:17). "No slo de pan vivir el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios" (Mateo 4:
4). Jess dijo todo eso y ms acerca de escuchar y depender de la palabra de Dios.
La fe no puede sostenerse sin la palabra de Dios. La santidad viene de la fe, y la santidad es
esencial para la salvacin, como dice en Hebreos 12:14: "Buscad la paz con todos y la santidad sin
la cual nadie ver al Seor".
As que puedes ver, Henry, que para m, la pregunta que ests planteando no es perifrica. No es
marginal. Va directamente al corazn de lo que significa ser cristiano y cmo sostener la fe.
Superando obstculos
Hay enormes obstculos en el camino de or la palabra de Dios. Esos enormes obstculos estn ah
para todos nosotros, no slo para aquellos con problemas de aprendizaje. Los grandes son el
pecado, la indiferencia, el amor por el mundo y la ceguera espiritual a la gloria de Cristo. Estos son
todos grandes obstculos para or la palabra de Dios.
Pero tambin hay obstculos como la senilidad, y en el caso de Henry, una discapacidad de
aprendizaje. As que tomo muy en serio la pregunta de Henry. Cmo, Henry, mantener la fe - lo que
Pablo llama la lucha contra el buen combate de la fe? Cmo luchas por la santidad que viene a
travs de la fe cuando hay una discapacidad de aprendizaje entre t y oyendo la palabra de Dios?
Permtanme hacer cuatro sugerencias.
Leyendo para ver
En primer lugar, asegrese de que su mentalidad no es simplemente poner una cierta cantidad de
tiempo en la Biblia o leer una cierta cantidad de la Biblia, sino para alimentar su fe en las promesas
de Dios compradas por la sangre. La fe vive por estar en el evangelio y confiar en las promesas.
El objetivo de leer la Biblia es conocer a Dios, saber lo que ha hecho por nosotros en Cristo y saber
lo que ha asegurado para nuestro futuro. Ya sea cinco o cinco mil aos a partir de ahora,
necesitamos ver la belleza y la gloria y la certeza de las cosas espirituales en la Biblia.
El objetivo no es simplemente poner en una cierta cantidad de tiempo o para cubrir una cierta
cantidad de material. El objetivo es ver y saborear a Dios, sus caminos y sus promesas. El objetivo
es luchar por la fe y caminar en obediencia por la fe. Asegrese de mantener esa mentalidad. Ve a la
Biblia para obtener comida para tu fe.
El Dios que cura
En segundo lugar, le pido encarecidamente a Dios que le ayude - a darle sabidura en el tratamiento
de su discapacidad de aprendizaje o lo que sea el obstculo puede ser. Pdale ayuda sobrenatural.
"Estoy consternado de cuntos cristianos son fatalistas, materialistas y humanistas cuando se
trata de su discapacidad".
Estoy consternado de cuntos cristianos son fatalistas, materialistas y humanistas cuando se trata de
su discapacidad. No se limite a pensar en trminos de medicamentos. No se limite a pensar en
trminos de terapia. No se limite a pensar en trminos de disciplina humana. Todos son importantes.
Piense tambin en trminos de lo que un Dios soberano puede hacer si acta en su nombre
sobrenaturalmente. No puede quitar la discapacidad. Normalmente no lo hace, pero quin sabe qu
puede hacer si le preguntas en relacin con la lectura de la Biblia para curar tu discapacidad?
Trabaja duro
En tercer lugar, resolver en su mente que con una discapacidad que va a tener que trabajar ms
duro que la mayora de las personas para lograr los mismos fines. Todos tenemos puntos dbiles
que son diferentes de los de otras personas. Si pasamos nuestro tiempo en la autocompasin,
tratando esas debilidades como excusas, desperdiciaremos nuestras vidas.
Hay algunas fortalezas que nunca tendremos y algunas cosas que nunca lograremos. Pero, oh, qu
cosas asombrosas las personas con discapacidades han logrado al negarse a ser dominado por las
implicaciones negativas de sus debilidades. Es asombroso.
Por ejemplo, en lugar de leer la Biblia durante media hora, es posible que necesite leer la Biblia tres
minutos diez veces al da estableciendo el recordatorio en su telfono inteligente. O, puede trabajar
ms duro para memorizar las Escrituras para que las tenga en su mente y en su corazn cuando no
est leyendo.
Audio
Cuarto, no descuides el uso de las Biblias de audio. Son un regalo glorioso de la tecnologa
moderna. Usted puede descubrir que encender el audio de su Biblia en su iPad o telfono inteligente
o reproductor de CD y seguir el texto con los ojos puede superar algunos de los efectos negativos de
su discapacidad. Yo hago eso. Cuando estoy especialmente cansado, dejo que el audio me lea
mientras leo con los ojos.
"Su mentalidad no es simplemente leer durante cierto tiempo, sino alimentarse de las promesas de
Dios compradas por la sangre".
Puedes simplemente cerrar los ojos y escuchar, o puedes escuchar en el coche, o puedes escuchar
mientras ests haciendo la cena, o puedes escuchar mientras vas a dormir, o mientras ests
despertando. Creo que eso es realmente importante. Ir a dormir y despertar a la Biblia en lugar de la
bondad sabe lo que la gente usa para ir a dormir.
Por ltimo, yo dira que por todos los medios gastar una vida cultivando profundas amistades en el
cuerpo de Cristo y en su familia. Haz esto para que cuando seas viejo y no puedas hacer casi nada
por ti mismo, otros estarn all para que te leas, y quizs, en esa ltima hora en coma, diga palabras
gloriosas muy fuertes en tu aparentemente sordo odo. "An a tu vejez, yo soy l, y a los pelos grises
te llevar. Yo hice, y llevar; Yo llevar y salvar "(Isaas 46: 4).
Mero Cristianismo quiere decir eliminar las
denominaciones?
Durante muchos aos he estado convencido de que la unidad y la verdad Cristiana son mejor
servidas, no eliminando las verjas, sino amando a travs de ellas y teniendo puertas de bienvenida.
No proclamo hacerlo bien, quiero hacerlo mejor.

La cuestin es que minimizar la verdad, o limar sus claros bordes, o mezclarlo todo en una masa
indistinguible, o centrarse en la oracin, el servicio y las misiones en lugar de la verdadNada de
esto produce una unidad que honre la verdad, forme comunidades fuertes, o resista tras
generaciones.

Esto sucede mejor cuando vivimos bien en nuestras comunidades de conviccin, y amamos bien a
travs de las lneas de conviccin.

ESTARA LEWIS DE ACUERDO?

Estara C.S. Lewis de acuerdo con esto? Acaso no escribi Mero Cristianismo? No implica eso
que debemos dejar de lado nuestras diferencias denominacionales y vivir en la unidad visible del
mero Cristianismo?

Puede que se sorprendan por lo que Lewis quiere decir con esta frase, pero nos lo dice claramente.
Lo siguiente es un extracto (en itlica) de la introduccin al libro Mero Cristianismo (1943, xi-xii)
dividido en secciones con mis comentarios.

NO ES UNA ALTERNATIVA A LOS CREDOS

Espero que ningn lector suponga que el mero Cristianismo se presenta aqu como una
alternativa a los credos de las distintas confesiones, como si un hombre pudiese adoptarlo en
preferencia al Congregacionalismo o a la Ortodoxia griega o a cualquier otra cosa.

Cuando Lewis escribe acerca de mero Cristianismo no est criticando las denominaciones
Cristianas. De hecho, dice que no es como si alguien pudiese siquiera hacer del mero Cristianismo
un lugar donde estar. Sera como decir que lo que llevo puesto no es una camisa sin mangas, ni
tampoco con mangas cortas, o con mangas largas. Que simplemente es una camisa.

EL VESTBULO DE LA CASA

[Mero Cristianismo] se parece ms a un vestbulo desde el cual se abren puertas a varias

habitaciones. Si puedo hacer que alguien entre en ese vestbulo habr conseguido lo que intentaba.
Pero es en las habitaciones, no en el vestbulo, donde hay chimeneas encendidas, y sillones, y
comidas.

Lewis amaba la Iglesia de Inglaterra. Ese era su hogar denominacional. Pero no perciba su vocacin
como la de ser un defensor del Anglicanismo. Su llamado era llevar a la gente al vestbulo de la casa
del Cristianismo. Y saba que el vestbulo no era el lugar donde alguien debera vivir.

Es un error que muchos han cometido con Lewis. l no era ecumnico en el sentido de dirigir a las
personas fuera de las habitaciones denominacionales hacia el vestbulo de la unidad. Su espritu
ecumnico consista, como veremos ms adelante, en el amor entre las habitaciones, no en vaciar
las habitaciones hacia el vestbulo.

Las habitaciones denominacionales son el sitio donde est el fuego, los sillones y las comidas. En
otras palabras, si intentas vivir en el vestbulo, lo hars sin calor, sin descanso y sin comida. El mero
Cristianismo no es un Cristianismo que se viva. Intentar hacer de ello una vida es como tratar de
comer mera comida, pero nunca comer ningn vegetal, fruta o carne particular.

NO PERMANEZCAS EN EL VESTBULO

El vestbulo es un lugar donde se espera, un lugar desde el cual pasar a las diferentes puertas, no
un lugar para vivir en l. Para eso la peor de las habitaciones (sea cual sea) es, en mi opinin,
preferible.

Lewis es tan claro acerca de lo inadecuado del mero Cristianismo que dice que vivir lo mejor que
puedas en la peor denominacin Cristiana es mejor que intentar vivir en el vestbulo.

ENTRA EN UN CUARTO

Es verdad que algunos pueden descubrir que tienen que esperar en el vestbulo un tiempo
considerable. . . . Debis seguir orando para luz y, por supuesto, incluso en el vestbulo, debis
empezar a obedecer las reglas que son comunes a la casa entera. Y sobre todo debis preguntar
cul de las puertas es la verdadera, no la que ms os gusta por sus paneles o su pintura. En
lenguaje comn, la pregunta nunca debera ser: Me gusta esa clase de servicio? sino Son
verdaderas estas doctrinas? Est aqu la santidad? Me mueve hacia esto mi conciencia?

Esta es una de las razones por las que me encanta Lewis. No hay aqui tonteras diciendo que todas
las habitaciones son iguales. O que todas las habitaciones tienen la misma verdad vista desde
ngulos diferentes. O que la experiencia personal es lo principal, mientras que las afirmaciones de la
verdad son una presuncin humana. O de lo inadecuado que son los santos para hacer buenos
juicios acerca de cul denominacin posee la verdad. Nada de eso.

No, en lugar de eso, hay una afirmacin directa de que ha de realizarse un movimiento crucial desde
el vestbulo del mero Cristianismo a la especificidad doctrinal de una habitacin. Con ese objetivo,
nuestra principal tarea, una vez que estamos en el vestbulo, es descubrir la habitacin ms cercana
a la verdad. As que nos insta a seguir orando para iluminacin y preguntar cul de las puertas es
la verdadera. E inquirir, no si nos gustan los servicios, sino Son verdaderas estas doctrinas?

LO QUE EL MUNDO NECESITA

Cuando hayis llegado a vuestra habitacin, sed amables con aquellos que han elegido puertas
diferentes y con aquellos que siguen an en el vestbulo. Si estn equivocados, necesitan mucho
ms vuestras oraciones, y si son vuestros enemigos, entonces se os ha mandado orar por ellos. Esa
es una de las reglas comunes a toda la casa.

Este es el ecumenismo de Lewis. Elige una habitacin denominacional de acuerdo a la verdad

bblica lo mejor que puedas. Luego ama a aquellos que eligen de forma diferente, incluso si acaban
siendo enemigos.

Lo que el mundo necesita de la gran casa del Cristianismo no es que todas las paredes entre
habitaciones sean derribadas, sino que nos amemos unos a otros de todas las formas que ensea la
Biblia, incluyendo el defender y confirmar la verdad de la Escritura conforme la vemos (Efesios 4:15).