Teora del valor-trabajo

La teora del valor-trabajo (TVL) es una teora que considera que el valor de un bien o
servicio depende de la cantidad de trabajo que lleva incorporado.

ndice
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1 La teora del valor-trabajo en la economa poltica clsica

2 La teora del valor-trabajo en Marx
o 2.1 El valor de las mercancas
o 2.2 El valor de la fuerza de trabajo
3 Vase tambin
4 Enlaces externos

La teora del valor-trabajo en la economa poltica clsica[editar]

Adam Smith entenda que el trabajo era la calidad de medida exacta para cuantificar el valor.
Para l, el valor era la cantidad de trabajo que uno poda recibir a cambio de su mercanca.
Los bienes podan aumentar de valor, pero lo que siempre permanece invariable es el trabajo,
o sea el desgaste de energa para producirlos, siendo entonces el trabajo el patrn definitivo e
invariable del valor. Se trata de la teora del valor comandado o adquirido. Aunque no era el
factor determinante de los precios, estos oscilaban hacia su precio de produccin gracias al
juego de la oferta y la demanda.
Esto nos quiere decir que todo bien producido necesariamente contiene trabajo, este trabajo
es la fuerza de los hombres que han interactuado en el proceso de produccin de dicho bien,
o sea que en todo bien se vende la fuerza de trabajo (de cada hombre que interactuo en el
proceso de produccin).
Pero Adam Smith no logra explicar correctamente segn la teora del valor trabajo los
conceptos de beneficio y renta, aparte, la venta de la fuerza humana no era percibida por un
comprador comn, por lo que se torna insostenible dicha teora, esto lo lleva a desarrollar una
segunda : Teora de los costes de produccin. Los problemas que le surgieron a su teora
original en la que el valor de las mercancas estaba dado por la cantidad de trabajo
incorporado en ellas son :

1. En el mercado no se puede saber cunto trabajo incorporado tiene una mercanca.

2. Si el trabajo es la fuente de valor de las mercancas, el que cristalice el valor, el obrero
debera ser el que se vea beneficiado de ste.

Posteriormente David Ricardo desarroll una teora del valor-trabajo incorporado en su

obra Principios de economa poltica y tributacin (1817). Continuando a Smith, adopta la
primera de sus dos teoras del valor y trata de explicar cmo funciona el beneficio en la
sociedad capitalista, adems, critica la definicin que este daba sobre el patrn invariable que
era el trabajo. El valor del trabajo, explica, tambin varia. Segn lo expuesto por Adam Smith,
las mercancas varan de valor pero el trabajo no, siendo el trabajo desgaste de energa, el
aumento o reduccin de costos de bienes de subsistencia, demandaran ms trabajo para
poder satisfacer las necesidades.
Es entonces que desacredita al trabajo como el valor invariable y desarrolla que la nica
circunstancia que puede servir de norma para el cambio reciproco de diferentes objetos
parece ser la proporcin entre las distintas clases de trabajo que se necesitan para adquirirlos.
Thomas Hodgskin, un socialista ricardiano, consideraba que la teora ricardiana del valor-
trabajo tendra lugar en una economa estricta de libre mercado que hubiese provocado la
desaparicin del capitalismo

La teora del valor-trabajo en Marx[editar]

La teora del valor-trabajo de Karl Marx es distinta a las teoras del valor trabajo de los dems
economistas. Su definicin se encuentra en su obra cumbre El Capital, y forma, segn Marx,
parte de la base fundamental para entender el modo de produccin capitalista. La diferencia
de la teora del valor de Marx es que es histrica y social. Solo se aplica a las economas
mercantiles -la economa capitalista es un tipo de economa mercantil, por lo cual tambin se
aplica a ella. El trabajo no es 'valor' por naturaleza, es lo que produce valor exclusivamente
por la organizacin social en el cual es empleado. Una caracterstica intrnseca del trabajo es
producir, crear, transformar, pero el hecho de que el valor de las mercancas se mida por el
tiempo de trabajo empleado en ellas se debe a la estructura social y las relaciones sociales de
produccin.
El valor de las mercancas[editar]
Una mercanca es un objeto o servicio por cuyas caractersticas satisface necesidades, ya
sean reales o imaginarias. La mercanca es el producto que solo existe en las sociedades
mercantiles. En el capitalismo, por ser la economa mercantil ms compleja y desarrollada, la
produccin se presenta como mercanca. Las sociedades mercantiles tienen como principal
caracterstica la produccin no para la satisfaccin propia sino para el intercambio. Las
caractersticas de la mercanca son el valor de uso y el valor de cambio.
Valor de uso: es la capacidad de un objeto o servicio de satisfacer alguna necesidad. Porque
un objeto es til (funcional)puede satisfacer la necesidad de alguna persona. Marx sostena
que los valores de uso producidos en el capitalismo eran valores concretos, pues responden a
cualidades fsicas sensibles de las mercancas, por ejemplo, las propiedades nutritivas del
trigo. Sin embargo, esta individualidad y esta preponderancia de las cuestiones cualitativas no
es la nica que responde a las mercancas; por el contrario, Marx afirma que las mercancas
se revisten en una doble forma; en el valor de cambio, en vez de ser la mercanca un valor
concreto e individual, pasa a ser un valor abstracto y social, y aqu veremos porqu.
Valor de cambio: que "x" cantidad de la mercanca A igual a "y" cantidad de la mercanca B
significa que algo hace equivalentes a ambas cantidades de mercancas diferentes. Lo que las
hace comparables, conmensurables, medibles es la sustancia del valor. La sustancia del valor
hace abstraccin de la utilidad de un objeto porque es una caracterstica cuantitativa, no una
cualitativa como el valor de uso. La sustancia del valor es el trabajo socialmente necesario
para producir cierta cantidad de una mercanca con las condiciones medias de trabajo. La
magnitud del valor es la magnitud de la sustancia del valor, que es el tiempo de trabajo
invertido en la mercanca, por ejemplo: si "x" cantidad de hierro es igual a "n" cantidad de pan,
es porque, el tiempo necesario para producir "n" cantidad de pan y "x" cantidad de trigo es el
mismo.
El tiempo de trabajo socialmente necesario es aquel que se realiza bajo la fuerza productiva
del trabajo y la intensidad del trabajo promedio. La fuerza productiva del trabajo depende de
varios factores: la destreza del obrero, el desarrollo de la ciencia y sus aplicaciones
tecnolgicas, las condiciones naturales, etc. Por lo tanto, los valores varan segn las
sociedades pues dependen del desarrollo tecnolgico, el desarrollo de la divisin del trabajo,
entre otras cosas, todas determinadas por factores objetivos externos, como el clima, la
posicin geogrfica, el acceso a los recursos, etctera.
El valor de uso y valor se deben al carcter bifactico (dual) del trabajo. El trabajo es til
porque transforma materias primas y las convierte en cosas tiles, por ejemplo, como
convierte el hombre una semilla en un ctrico, o el mineral de hierro en utensilios y
herramientas. El trabajo abstracto es el gasto de trabajo humano indiferenciado y hace que las
mercancas sean comparables entre s. El trabajo abstracto puede ser simple, es decir no
requiere ninguna destreza o conocimiento especial o complejo que requiere un aprendizaje o
prctica especial. Una cantidad de trabajo complejo equivale a una cantidad de trabajo simple
mayor.
El valor de la fuerza de trabajo[editar]
En el modo de produccin capitalista la fuerza de trabajo, que es la capacidad de realizar
alguna actividad laboral ya sea fsica o intelectual, es la nica propiedad de unas personas
(trabajadores asalariados). Por ser la capacidad de trabajar, es una mercanca especial que
solo pueden desempear los seres humanos.
Al igual que el valor de cualquier mercanca, el valor de la fuerza de trabajo es el tiempo de
trabajo socialmente necesario para producirla. Esta se encuentra determinada por el valor de
las mercancas que consume el trabajador, las mercancas que constituyen las necesidades
promedio de una sociedad en una poca en particular. Las necesidades van cambiando
conforme cambie la sociedad por lo cual incluyen: alimentacin, vivienda, transporte,
entretenimiento,etc.
El modo de produccin capitalista surgi con posteridad a otros modos de produccin que ya
haban desarrollado la fuerza productiva del trabajo. Por lo cual la cantidad de mercancas que
consume un trabajador por da pueden ser producidas en menos tiempo. Entonces, el tiempo
de trabajo necesario para que el trabajador fabrique las mercancas que consume es menor al
tiempo de trabajo que labora en la empresa que lo contrat.
La jornada laboral incluye el trabajo necesario y el plustrabajo. Durante el primero el trabajador
repone su valor, durante el segundo trabaja sin remuneracin alguna para l y s para el
capitalista. Por ejemplo, la jornada laboral legal actual en muchos pases es de 8 horas,
entonces si el trabajo necesario es de 4 horas, el plustrabajo ser de 4 horas, tiempo del cual
se apropia el capitalista por su posicin social como dueo de los medios de produccin.
El plustrabajo se expresa en dinero a partir del MELT :
plusvalia=m*plustrabajo porque es asi
Por tanto, dentro de la economa poltica marxista, se establece concepto de Tiempo de
Trabajo Socialmente Necesario (TTSN) para producir una mercanca, la cual condiciona el
valor del trabajo desagragando el plusvalor generado por la fuerza de trabajo.
 Teora objetiva:
La teora del valor representa la base del desarrollo del pensamiento econmico moderno y
proporciona el marco adecuado para el desarrollo de la teora econmica.
Bsicamente fue C arlos Marx quien mejor desarrollo esta teora, por eso tambin se le llama
teora marxista pero sin olvidar que en los cimientos de dicha teora estn: William Petty,
Adam Smith y David Ricardo.
La teora objetiva del valor pretende explicar histricamente el concepto de valor, es decir
como funciona el valor en una sociedad capitalista, por lo cual tiene 3 valores principales:
1. histrica : por que no pretende tener validez universal ni para todo el tiempo sino solo por un periodo
determinado
2. objetiva: por que reconoce la existencia de procesos econmicos de una colectividad
3. Social: por que estudia el valor desde el punto de vista de la produccin total de la sociedad:
la riqueza de las sociedades en que impera el rgimen capitalista de produccin se nos
aparece como un inmenso arsenal de mercancasy la mercanca como su forma elemental
Por lo tanto segn Marx lo primero que debemos estudiar es la mercanca y la mercanca la
podemos definir como un bien que se produce con el fin de intercambiarlo, as que si una
persona produce un bien para satisfacer sus necesidades este no es una mercanca si no es
tan solo un bien que satisface sus necesidades.
Si este bien satisface necesidades humanas: toma un valor de uso; por otro lado si se produce
para intercambiarla toma un valor de intercambio.
Tambin ah que decir en caso de las mercancas el valor de cambio se manifiesta en el valor
de cambio de las mismas: y queda claro que un bien puede tener un valor sin ser mercanca,
para lo que sea necesita un proceso de valorizacin social que se da a travs del intercambio.
Pero ahora bien ah que definir que es un valor: el trabajo y el valor son los 2 elementos que
conforman a las mercancas, recordando que el trabajo es la actividad humana mediante el
cual el hombre se adapta para trasformar los elementos de la naturaleza con el fin de
satisfacer necesidades humanas.
Segn Marx el trabajo es al mismo tiempo abstracto y concreto por que esto es el doble
carcter del trabajo:
Trabajo concreto: trabajo especfico de los productores trabajo til que produce objetos tiles,
valores de uso por ejemplo el panadero, carpintero joyero etc.
Trabajo abstracto: es el trabajo igual que realizan todos los productores por lo tal representa n
desgaste de energa fsica y mental y eso es lo que determina el valor de las mercancas
Pero aqu hablaremos del trabajo genrico comn a todos los trabajos: el trabajo abstracto.
Ah otra clasificacin del trabajo por su grado de preparacin o de preparacin del mismo:
Trabajo simple: aquel cuya realizacin no requiere de ninguna preparacin en especial
Trabajo complejo: no es ms que el trabajo simple potenciado por lo que una pequea parte
de trabajo complejo puede equivaler a una cantidad grande de trabajo simple
La teora objetiva asegura que lo que realmente intercambiamos es el trabajo de diferentes
productores es decir el intercambio de mercancas esconde relaciones entre personas por ello
el valor es una cuestin social, el trabajo se mide en tiempo por lo tanto la magnitud del valor
de la mercanca esta dada por el tiempo de trabajo que se necesite para producirlo.
 Actualmente el valor lo manifestamos en dinero pero segn Marx han existido 4 formas de
manifestarse el valor:
La forma fortuita se refiere a producir un excedente e intercambiarlo por algo equivalente
(trueque) y es ocasional; la forma total o desarrollada es cuando una mercanca expresa su
vlor en diferentes mercancas; la forma general se da cuando el cambio ya se ha generalizado
una mercanca por la aceptacin general; forma dinero del valor es la que utilizamos en el
capitalismo actualmente.
El valor de las mercancas esta formado por tres elementos cada uno de los cuales representa
determinada cantidad de trabajo.
Capital constante(C): parte del capital que se incorpora a las mercancas bajo los medios de
produccin, por ejemplo instalaciones, edificio, maquinaria, herramientas, materia prima etc.
Capital variable (V): capital que se invierte en comprar fuerza de trabajo es decir representa el
salario de los obreros, es importante mencionar que el capitalista no paga el trabajo, si no la
fuerza del trabajo.
Plusvala (P): valor creado por el obrero en el tiempo de trabajo excedente y que el dueo se
apropia por ser el dueo del medio de produccin.
La teora subjetiva:
Esta teora se basa en la utilidad y escases de los bienes, surge en el siglo XIX y es
enunciada por los por los economista clsicos que se basan en el anlisis de la utilidad
marginal tambin llamados marginalistas, tiene como fundamento el idealismo y parte de del
individuo o subjetivo toma de decisiones parea obtener un mximo de satisfaccin a la cual es
medida y valorada de forma individual.
La teora empieza planteando las actividades que realizan los hombres para satisfacer sus
necesidades. La necesidad se puede definir como la carencia o insuficiencia de algo y provoca
en el sujeto ruptura de equilibrio entre las fuerzas de su organismo y las del medio csmico
que lo rodea, cuando desaparece la necesidad se llega al equilibrio psicofisiologico que es el
bienestar de la persona.
Las caractersticas de las necesidades: la primera es que las necesidades tienen un objetivo
que finalmente ayudara a satisfacer la necesidad, este objetivo constituye asimismo el propio
contenido de la necesidad, la segunda es que las necesidades no existiran si el individuo no
estuviera consiente de los bienes que satisfacen la necesidad que el exprese.
Por otra parte el maestro Zamora afirma que las caractersticas de las necesidades son 3:
Calidad: son los rasgos especficos de cada necesidad que hacen la diferencia con los dems
1. Son limitados en numero
2. Compiten entre si
3. Son complementarias por ejemplo comer y beber
4. Pueden crearse artificialmente
Cantidad: cualidad cuantitativa del desequilibrio que la genera y se puede medir por la
cantidad de satisfaccin o tambin por el tiempo de uso
1. No siempre es posible medir la satisfaccin de la necesidad
2. La cantidad de la necesidad es variable aunque con ciertos limites para la persona
3. La cantidad tiene un limite mximo
4. La cantidad puede variarse con la sugestin
Intensidad: es la fuerza con que se siente la necesidad independientemente de la cantidad o
calidad
1. Aumenta la conciencia que tenemos de la necesidad
2. La intensidad crece asta un limite mximo
3. Despus de este lmite mximo el menor aumento de la intensidad incita a la renuncia del esfuerzo que
requerira satisfacerla.
La importancia del conocimiento y conciencia de las necesidades radica en la posibilidad de
satisfaccin de las mismas lo que se logra con la satisfaccin de bienes y servicios es decir los
satisfactores.
Los bienes son objetos materiales que por sus caractersticas tienen la capacidad de satisfacer
necesidades humanas por ejemplo: mesas, jabones, maquinaria, etc. Y estos no siempre
satisfacen las necesidades de forma directa, pueden hacerlo tambin de forma directa.
Los servicios son aquellos resultados del trabajo que no se pueden manifestar de forma
tangible; el trabajo productivo es el que produce bienes tangibles y el improductivo no produce
bienes solamente servicios.
Los bienes libres o gratuitos son los que se encuentran en abundancia o por que para
conseguirlo no se necesita ninguna actividad econmica
Los bienes econmicos son aquellos que no se encuentran en abundancia que es difcil obtener
por sus escases y por lo tanto es objeto de estudio de la economa ya que para conseguirlos
se realizan actos econmicos
La utilidad segn los subjetivistas es la capacidad que tienen los bienes para satisfacer las
necesidades humanas
Si los bienes son escasos en relacin con las necesidades del individuo tendr mayor utilidad
lo que significa que el individuo le otorgara mayor valor
Valor de uso o subjetivo es el que esta relacionado directamente con el bienestar que pueda
darle al individuo
Valor de cambio es el valor que posee por el poder o capacidad de compra es un valor objetivo
que no depende de la de la apreciacin del individuo
Conclusiones:
Con respecto a la teora objetiva se puede decir que representa de cierto modo la base del
pensamiento econmico moderno y proporciona el marco adecuado para el desarrollo de la
teora econmica, mientras que la teora subjetiva esta dada principalmente por el valor
subjetivo que le da el individuo que la desarrolla y en este caso su principal fundamento es el
idealismo.
La primera teora se dedica a dar las conclusiones y de alguna manera la subjetiva le adjudica
nuevos o ciertos modos diferentes de dar definiciones de uno o varios conceptos analizados
en la teora objetiva y es aparente que se debe tener conocimiento de la teora objetiva para
poder opinar sobre dichos conceptos y diferentes formas de ver las cosas.