Gua de estudio: Pasaje adolescente.

Sobre la conceptualizacin y las encrucijadas clnicas

contemporneas.

Prof. Daniel Alejandro Jofr1

Resumen

La presente gua de estudio est diseada para estudiantes de psicologa clnica, que

realizan sus primeros pasos en su formacin sobre los procesos psquicos presentes en la

adolescencia. En particular, se buscar indagar en el campo de estudio de los procesos

juveniles y en su relacin con la conceptualizaciones psicoanalticas sobre el pasaje

adolescente. Con este objetivo, se desarrolla un enfoque de lectura que aspira a examinar la

importancia de estas elaboraciones para el estudio de las problemticas juveniles en las

sociedades contemporneas.

Se dar prioridad al estudio de los autores contemporneos que han contribuido al

desarrollo del concepto psicoanaltico de adolescencia, a travs de los cuales, se intenta

demostrar la importancia de las nociones de discurso y supery, para la consideracin de

estas elaboraciones, frente a la problemtica en cuestin.

Palabras clave: pasaje adolescente, juventud, sujeto, discurso y supery.

1 Psiclogo clnico, Docteur en Psychopathologie et Psychanalyse, Universit Paris VII- Diderot.

Acadmico Universidad Austral de Chile.

1
2
Introduccin:

El objetivo de la presente gua de estudio consiste sistematizar y comprender, desde

una mirada crtica, la articulacin entre los procesos psquicos y sociales presentes en la

adolescencia y la juventud, dentro de la elaboracin psicoanaltica de pasaje adolescente.

Nuestra hiptesis de lectura busca demostrar la importancia de la nocin de discurso y

supery, en la articulacin entre i) los procesos psquicos e interpsquicos de individuacin

y ii) los procesos sociohistricos, que influyen en el posicionamiento de jvenes y

adolescentes, dentro de los vnculos sociales contemporneos.

En la primera parte, se presenta una revisin de la bibliografa psicoanaltica sobre la

adolescencia, en particular, los desarrollos concernientes a la elaboraciones referidas a la

nocin de pasaje adolescente. Se subrayan, en este sentido, el modo en que estos desarrollos

se apropian de la nocin de sujeto, temporalidad lgica y espacialidad topolgica, presentes

en la obra de Jacques Lacan. En la segunda parte, se propone una lectura de la relacin entre

sujeto, discurso y supery, durante la adolescencia y la juventud, a fin de comprender el

alcance de estas hiptesis, pero tambin de ponderar su importancia para una clnica

psicoanaltica que aspira a comprender, expresiones de malestar que involucran tanto lo

individual como lo colectivo.

3
 Primera parte:

1. Adolescencia y juventud.

La nocin de adolescencia y de juventud ocupan un lugar central en la actualidad, en

cuanto conjugan, por una parte, el inters de las teoras psicolgicas por comprender las

particularidades (y aquello que est en juego) durante la adolescencia, y, por otra parte, el

inters de las ciencias sociales por examinar las referencias sociohistricas, desarrolladas por

una poca o sociedad respecto de la juventud (Dvila, 2005; Duarte, 2013). A partir de lo

anterior, se reconocen dos mbitos principales de delimitacin disciplinar. Por una parte, la

nocin de juventud permite abordar mediante los tiles metodolgicos de la sociologa, la

antropologa y la historia, los procesos sociohistricos que a nivel institucional, jurdico,

educativo o de circulacin dentro del espacio social, conciernen a los grupos juveniles. Por

otra parte, a travs de la nocin de adolescencia, se privilegia un enfoque de anlisis que

subraya los procesos evolutivos que a nivel fisiolgico, psicolgico, moral o cognitivo,

caracterizan este periodo de transformaciones.

Al interior del psicoanlisis, esta diferenciacin adquiere diversos sentidos, en atencin

a los requerimientos tericos y a las problemticas predominantes, en los diferentes

momentos de elaboracin de la concepcin psicoanaltica de adolescencia. A partir de los

aos sesenta y con importancia hasta el da de hoy, la mayor parte de los esfuerzos de las

investigaciones psicoanalticas sobre la adolescencia se concentran en elaborar una

compresin que, sobrepasando una aproximacin descriptiva o psicosociolgica, resalte la

importancia de los procesos inconscientes de creacin subjetal y el carcter procesual de los

movimientos de subjetivacin de la adolescencia (Birraux, 2003). Estos propsitos se

4
expresan mediante la preferencia por estudiar la articulacin entre las consecuencias

psquicas asociadas a la emergencia de la pubertad y la elaboracin de estas agitaciones

pubertarias, que correspondera al proceso adolescente. Lo anterior permite poner de relieve

la importancia de procesos psquicos como la idealizacin, la sublimacin y las dinmicas

identificatorias, durante la adolescencia (Gutton, 2009)

En la actualidad, uno de los aspectos centrales de la reflexin psicoanaltica sobre la

adolescencia reside en el inters por comprender los espacios de simbolizacin, a travs de

las cuales el sujeto, durante la adolescencia, se inscribe dentro del orden social, como ser

sexual y singularidad psquica. A partir esta reflexin se insta a reconocer la importancia que

poseen los procesos de simbolizacin y de transmisin durante la adolescencia, propiciando

una lnea de investigacin, cuyo eje principal de indagacin refiere a las condiciones

psquicas que permiten la constitucin de un espacio de simbolizacin, habilitado para

integrar y transmitir los discursos sociales. Esta lectura toma especial importancia al interior

del campo de los tericos prximos a las hiptesis clnicas y tericas de Jacques Lacan, en

donde a travs de las nociones de adolescencia y de juventud, se busca prioritariamente

reconocer el vnculo entre los movimientos de subjetivacin de la adolescencia y la

inscripcin del joven, dentro del horizonte de simbolizaciones y discursos constituyentes de

las sociedades contemporneas (Benhaim, 2010; Douville, 2000, 2004, 2013; Forget, 2005,

Lauru, 2005; Lesourd, 2002, 2006; Rassial, 1996, 1999, 2000).

La pertinencia de estas hiptesis, cuyo alcance interroga los fundamentos de la relacin

entre lo individual y lo colectivo dentro de la teora de Lacan, permite replantear, a travs de

las nociones de adolescencia y juventud, el concepto de sujeto de lo inconsciente y su relacin

con las ideas sobre la temporalidad lgica, la espacialidad topolgica, la individuacin y la

subjetividad.

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 2. Sujeto, adolescencia y temporalidad.

Como lo testimonia la edicin de la revista Adolescence del ao 1988, una de las fuentes

de vacilacin respecto de la teorizacin de la adolescencia a partir de los fundamentos

conceptuales de Jacques Lacan, se encuentra en el requerimiento de pensar el pasaje

adolescente como un tiempo que sobrepasa y reestructura los movimientos de alienacin y

separacin al Otro en el momento edipiano (Dor, 1988). Para Jean Jacques Rassial (1996,

2000), quien promueve una apreciacin metapsicolgica de la nocin de pasaje adolescente,

es necesario introducir el momento de transformaciones de la adolescencia, dentro del

conjunto de operaciones simbolgenas (Dolto, 1982), que propulsan desde un evento real,

una reformulacin del horizonte imaginario y una reorganizacin del posicionamiento del

sujeto frente a los requerimientos del orden simblico.

De esta forma, construir la hiptesis del pasaje adolescente, implica apostar por una

lectura del concepto de sujeto, en la cual las trasformaciones subjetivas, dependern de la

prevalencia de las dimensiones de lo imaginario, lo simblico y lo real, remarcando las

diversas modalidades que adquiere la relacin entre estos registros, durante cada momento

de la estructuracin del sujeto. La perspectiva topolgica desarrollada por Lacan, permitir,

en este sentido, poner de relieve el carcter inestable e interdependiente de la estructura del

sujeto. As, ser la nocin de sinthome el til terico escogido para abordar la relacin entre

el sujeto y el Otro, desde una perspectiva que permita visualizar diferentes modalidades de

la aprehensin del sujeto respecto de lo imaginario, lo simblico y lo real (Rassial, 2000).

Por otra parte, Olivier Douville (2005) profundiza en las elaboraciones topolgicas

concernientes a la elaboracin de matemas, durante el periodo en que Lacan asume la

perspectiva estructural y el orden simblico como resorte prioritario dentro de sus

6
elaboraciones. En este sentido, puntualiza que la cercana de Lacan a la antropologa

estructural no constituye una adopcin total de las hiptesis estructuralistas. Principalmente,

puesto que es justo en aquellos pasajes de la obra de Lacan que conforman una visualizacin

psicoanaltica del concepto de sujeto, en donde es posible leer el distanciamiento de la

concepcin antropolgica de estructura simblica. Este proceso de distanciamiento

colindante con el desarrollo de la nocin de objeto a, insta a reconocer, para el sujeto de lo

inconsciente, un principio regulador que se encuentra al margen de la estructura constituyente

(Douville, 2014).

Segn estos puntos de vista, por consiguiente, es posible formular una idea de sujeto,

observando dicho concepto, provisto de un principio de articulacin abierto, o igualmente,

como una estructura abierta a un movimiento continuo de restructuracin asociado al empuje

permanente del plus de goce. De suerte que se subrayar un entendimiento del concepto de

sujeto, que se apoya en una concepcin de significante y de espacio (Lacan, 1962, 1966), que

insiten en los puntos de continuidad, conexin y de borde, que ponen en juego las

identificaciones y la insistencia pulsional en el sujeto. De este modo, la particularidad del

reposicionamiento fantasmtico del sujeto durante la adolescencia permite religar el orden

significante a lo pulsional, a travs de los enjuegos imaginarios y el redireccionamiento de

las identificaciones simblicas del sujeto (Haie y Douville, 2007; Haie y Rassial, 2008).

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 3. Temporalidad, fantasma e individuacin

Un aspecto fundamental para la comprensin de las trasformaciones de la adolescencia

es la nocin de tiempo lgico y su vinculacin con las nociones de psicognesis e

individuacin. La nocin de tiempo lgico remite, dentro de estas hiptesis, a la comprensin

de las trasformaciones del sujeto, que resultan de las variaciones y combinaciones que

permite la estructura constituyente, que articula la insistencia de lo pulsional y las

formaciones imaginarias del sujeto. La ptica de anlisis desarrollada por autores como

Rassial, Benhaim, Ahmad y Jacobi (2007) remarca esta premisa e insiste en la importancia

que tiene dentro de las hiptesis psicopatolgicas del psicoanlisis, reconocer en los

momentos de aprehensin del sujeto por el Otro, la fuente de los sufrimientos psquicos del

sujeto.

Se suscitan mediante esta formulacin, que busca asir las posiciones del sujeto a partir de

los tiempos lgicos desplegados por la estructura constituyente, algunas derivaciones de gran

importancia terica. En primer lugar, se reitera la causalidad inmanente a los procesos

psquicos inconscientes, lo cual aleja estas elaboraciones de cualquier referencia de orden

biolgico, neuroqumico, o de una reduccin sociolgica del sujeto. En segundo lugar, se

promueve la oposicin dialctica entre la idea de psicognesis y la hiptesis filogentica de

Freud, integrando las producciones mticas y transgeneracionales en la constitucin del

sujeto. Por ltimo, se explica que la referencia al tiempo lgico, instituyente del sujeto,

permite establecer cierta distancia, respecto de una concepcin evolutiva o desarrollista del

aparato psquico o del yo, tendiendo al contrario, a remarcar las mltiples variaciones que

integran los movimientos de identificacin y diferenciacin del sujeto respecto del Otro.

8
 La hiptesis del sujeto y de la temporalidad lgica de sus movimientos de subjetivacin,

en consecuencia, se debe situar a distancia de una idea de individuacin psquica, expresiva

de la asuncin de nuevas capacidades tendientes a generar en el adolescente una mayor

consciencia de su individualidad respecto de otros. En efecto, dentro de los marcos de estos

anlisis, se busca comprender las posiciones subjetivas del adolescente, considerando las

trasformaciones de la dinmica que liga al sujeto al Otro, y que, en el tiempo de la

adolescencia, se desplaza desde la preminencia y la hegemona de los significantes flicos

del Otro parental, hacia lo que Serge Lesourd (2002) denomina el Reencuentro con lo

femenino.

La rearticulacin fantasmtica de la adolescencia representa, por consiguiente, un

segundo tiempo lgico respecto de la organizacin sexual infantil. Por lo cual, es posible

indicar que de acuerdo a estas hiptesis, los movimientos de apropiacin del ser sexual y la

rearticulacin del fantasma dentro de la adolescencia se conforman en relacin con un nuevo

estado del orden simblico, representativo del reconocimiento de la falta del Otro. As, es

posible comprender la frmula que indica que, durante el pasaje adolescente, el Otro deviene

sexuado, es decir, deviene un Otro que exige al sujeto un posicionamiento frente al deseo,

ms all de los circuitos flicos infantiles. De suerte que, ser el reconocimiento de la

vacuidad de la promesa edipiana, segn la cual ms tarde sera posible recuperar el goce

resignado, aquello que promueve detro de esta perspectiva, el establecimiento de una nueva

relacin con los significantes de los nombres-del-padre (Rassial, 1996; 2000).

9
 Segunda parte:

1. Discurso, sujeto y subjetividad: el horizonte de los procesos juveniles.

El momento adolescente del fantasma como expresin de las reorganizaciones del sujeto

a partir de lo pubertario, pero prioritariamente, el momento de lo juvenil, conducente a la

generacin de formas de signatura del joven dentro del orden social, requieren introducir,

como un mbito prioritario de anlisis, los desarrollos contemporneos sobre el estado actual

de los vnculos sociales. En este sentido, frente a las problemticas clnicas contemporneas,

la conceptualizacin del pasaje adolescente requiere avanzar hacia una comprensin del

vnculo entre la temporalidad lgica y el espacio topolgico del sujeto, y, los discursos que

organizan la posicin del adolescente dentro de las determinaciones efectivas que lo

interpelan desde lo social. La importancia de vincular el anlisis y el estudio de los procesos

psquicos, a los anlisis sociolgicos y antropolgicos concernientes al surgimiento de

nuevas formas de lazo social, busca reconocer el carcter psquico, intersubjetivo y tambin

poltico-discursivo de la adolescencia y de los procesos juveniles.

Ahora bien, dentro de las hiptesis que nos ocupan, se postula reconocer el impacto que

pueden tener dentro de las diferentes transacciones y simbolizaciones constitutivas del pasaje

adolescente, procesos socio culturales como la desimbolizacin de las formas tradicionales

de vnculo social (Gauchet, 2002; Dufour, 2003), la hegemonizacin del discurso cientificista

y la globalizacin a escala mundial de la economa neoliberal (Rassial, 1999; Pommier, 2000;

Dufour, 2011).

Respecto del horizonte cientificista de las sociedades contemporneas, J. P. Lebrun

(1997) propone reconocer la articulacin de tres tiempos generacionales en la asunsin y

10
consolidacin del discurso cientifisista frente a la accin cientfica que la precede, y que

actualmente constituira un sistema totalitario, de orden maternal, capaz de excluir la plaza

de al menos uno, dentro de la relacin del sujeto al goce. En acuerdo con esta hiptesis, R.

Chemana (2007) y S. Lesourd (2012), remarcan que la configuracin poltica y discursiva de

las sociedades contemporneas instituye una lgica que insta al sujeto a establecerse en

relacin a un horizonte de aplicaciones de saber que conducen al individuo a pensar que todo

es posible. En esta perspectiva, al interior de las sociedades contemporneas, el pasaje

adolescente estara expuesto a una serie de dispositivos, que en su conjunto, tenderan a

favorecer acciones e imaginarios que propiciaran formas de elucin de la limitacin del

goce, que conlleva la constitucin humana dentro de la lgica del lenguaje.

En lo concerniente a la reflexin de los efectos de la ideologa de la globalizacin y de la

expansin a escala mundial de la economa neoliberal, M. Cadoret (1988), puntualiza que,

dentro del anlisis de las sociedades contemporneas, el debate entre modernismo y

postmodernismo se desplaza hacia la tarea de reflexionar las actuales modalidades de

constitucin de los vnculos simblicos y los efectos que poseen sobre los sujetos. O.

Douville (2001), en este sentido, promueve a travs de la nocin de melancolizacin del lazo

social, una comprensin del estado actual de los vnculos sociales, en donde el

desvanecimiento de las diferencias simblicas constitutivas de las relaciones entre

generaciones y entre los sexos, impulsa un recrudecimiento de las exigencias superyoicas

sobre el sujeto y sobre el trabajo de la cultura, obtaculizando la conformacin de vnculos

entre los sujetos y las generaciones. L. Sciara (2003, 2010), por su parte, indica que el estado

actual de los vnculos sociales promueve la fragmentacin del lazo social, produciendo como

efecto social una constante segregacin y como principal efecto subjetivo, crecientes

11
dificultades de posicionamiento del individuo frente a la alteridad, as como un creciente

individualismo.

Ahora bien, la importancia otorgada por estos autores a los cambios sociales, polticos y

culturales de las sociedades contemporneas, para la comprensin de las manifestaciones de

sufrimiento psquico y social de los adolescentes, pero tambin de los sujetos

contemporneos en un sentido amplio, ha propiciado una serie de cuestionamientos, referidos

fundamentalmente al vnculo establecido entre el orden simblico social y el orden simblico

inconsciente (Zafiropoulos, 2001, 2009 ; Rechtman, 2004). Asimismo, se critica la

aceptacin de la ideloga de la declinacin en psicoanlisis (Zafiropoulos, 2001; Gurin,

2010) y la promocin de formas de lectura de la nocin de sujeto del inconsciente, que

amenazaran con confurdirlo con la nocin genrica y sociopoltica de subjetividad,

importada de las ciencias sociales y humanas (Gurin, 2009; Porge, 2009; Chaumon, 2009;

2010).

A travs de estas observaciones, se busca en consecuencia, subrayar la importancia de

propiciar de modo previo, al desarrollo y proposicin de hiptesis que liguen el sufrimiento

ntimo de los adolescentes a fenmenos y prcticas sociales, un anlisis pormenorizado de:

i) la diferencia entre el orden simblico social y el funcionamiento simblico inconsciente,

ii) las condiciones de traductibilidad del anlisis de los fenmenos clnicos a un nivel

interpretacin prioritariamente sociohistrico, iii) la raigambre y diferenciacin de la nocin

de subjetividad poltica, que buscan comprender y estudiar las ciencias humanas y el

concepto de sujeto de lo inconsciente, propio de los desarrollos psicoanalticos, y iv) los

mecanismos especficos que articulan estas mutaciones contemporneas del vnculo social y

el trabajo inconsciente de simbolizacin que el adolescente lleva a cabo, a fin de posicionarse

como sujeto al interior del vnculo social, frente al deseo y el goce.

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 2. Pasaje adolescente, supery y lazo social.

Con el objeto de proponer una respuesta tentativa frente a esta problemtica, a

continuacin se propone una hiptesis que ubica, en la nocin de supery, un espacio de

mediacin entre el sujeto, el discurso y las producciones socio culturales contemporneas.

En este sentido, para comenzar se observarn algunas indicaciones respecto de la instancia

psquica del supery, tanto en los desarrollos freudianos como en la lnea de trabajo sobre el

pasaje adolescente.

Dentro de los desarrollos freudianos (1917/ 2003, 1923/2003, 1940/2006), el supery

tiene relacin; con la funcin crtica respecto del yo, la autoobservacin y la formacin de

ideales. Freud (1930/2006, 1940/2006) reconoce la importancia de esta instancia psquica en

los procesos de transmisin transgeneracional, como tambin respecto del vnculo entre el

estado de las prescripciones colectivas que organizan un determinado entorno social y el

supery individual. As, la referencia de Freud a la nocin de supery cultural en el Malestar

en la cultura (1929) reconoce, dentro de las exigencias conscientes e inconscientes del

supery sobre el yo, una fuente colindante con la historia personal y familiar, otra, que

imprime las caractersticas del entorno social y cultural, y finalmente, una fuente que

reactualiza la conflictividad entre la cultura y el mundo pulsional.

Dentro de los autores que desarrollan la nocin de pasaje adolescente, se podra

indicar que la instancia psquica del supery, que sera expresiva del orden discursivo de la

poca contempornea, conjuga las exigencias sociales, individuales y pulsionales, a las que

se enfrenta el sujeto adolescente (Rassial, 1996; Sciara, 2011; Lesourd, 2012, Sauret, 2012;

Douville, 2014).

13
 Observemos algunos ejemplos : J. J. Rassial (1996) examina el concepto de supery

cultural, haciendo referencia, no sin cierta ambigedad, a la nocin de supery colectivo, en

referencia a la articulacin entre el sujeto y el Otro. En efecto, a travs de la nocin de

supery, este autor se referir: i) tanto a una autoridad exterior, arcaica, que permite la entrada

del sujeto dentro del vnculo social, ii) como al dicurso del amo, en tanto que dispositivo

fundador del lazo social que permite la existencia del sujeto dentro del lenguaje. Por su parte,

O. Douville (2005) notar la correspondencia entre las formulaciones estructuralistas de

Lacan, respecto de la escritura del sujeto de lo inconsciente, y a la participacin del sujeto

dentro del sistema del lenguaje y de los intercambios sociales, legales, mticos, culturales o

religiosos, que conforman su universo cultural. De suerte que, dentro de la escritura del sujeto

de lo inconsciente, la instancia psquica del supery, ser el espacio en donde el sujeto

experimentar en forma invertida, el discurso del Otro. Por ltimo, Serge Lesourd (2012)

indicar mediante la nocin de supery cultural, una produccin colectiva, representativa del

conjunto de exigencias ticas que reglamentan las relaciones sociales, para una poca

determinada y que integrara tanto los pequeos relatos como los grandes relatos, de orden

mtico.

En consecuencia, se podra indicar en estas hiptesis la existencia de una lgica que

liga al sujeto a las disposiciones socio culturales y que articulada bajo la forma del supery,

conforma al sujeto dentro de los discursos que propician formas de vnculo social. Por lo

tanto, el sujeto, participar de su posicin dentro del discurso, como efecto de sujeto, al

mismo tiempo que se instituye de acuerdo a patrones de relaciones, de reconocimiento y de

reciprocidad, especficos del campo socio cultural en el cual habita. Es posible indicar, en

este sentido, que las teorizaciones contemporneas respecto del pasaje adolescente, buscan

examinar los procesos de subjetivacin de la adolescencia, a travs del anlisis de las

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diferentes transacciones entre el sujeto, el objeto plus de goce y los ideales colectivos

movilizados por la figura del supery. Figura que por consiguiente deviene depositaria, junto

al sistema de ideales de la sociedad, de las interdicciones y exortaciones reperesentativas de

una poca y de un determinado estado del vnculo social.

De esta forma, frente a las dificultades y problemticas presentes en la clnica

contempornea, el estudio de la relacin del sujeto a los sistemas referenciales, a partir de los

cuales se conforma a nivel del deseo y como participe del vnculo social, permite diferenciar,

los procesos de idealizacin, de ndole imaginario, de los procesos de historizacin, de

traduccin y de transmisin presentes en la adolescencia. Asimismo, este mbito de estudio,

permite reconocer prcticas y discursividades, en donde aquello que es puesto en cuestin,

es la posibilidad misma de constituir vnculos sociales abiertos al otro y a la diferencia, y

que en consecuencia, amenzan con propiciar crecientes fenmenos de masas entre los

adolescentes contemporneos.

15
A modo de conclusin

La conceptualizacin de pasaje adolescente permite articular los procesos psquicos

inconscientes de la adolescencia, al trabajo de elaboracin interpsquico e intersubjetivo que

permite la inscripcin del joven en lo social. Desde este punto de vista, lo juvenil, en tanto

que proceso de simbolizacin y de pasaje del Otro familiar al Otro social, confiere un lugar

de relevancia a los anlisis que permiten colegir las caractersticas ideolgicas, polticas y

culturales de las sociedades contemporneas. Se analizan de esta forma, las dificultades de

los jvenes contemporneos para encontrar, e igualmente construir, figuras de terceridad

simblica, que operen como nombres del padre para el sujeto, al interior de sociedades

cientificistas, de mercado y crecientemente fragamentadas, en donde proliferan espacios de

segregacin, precarizacin y un impulso constante al goce.

Ahora bien, nuestro examen de estas hiptesis permite apreciar importantes

divergencias tericas, al momento de enlazar procesos socio culturales a los procesos

psquicos inconscientes presentes en la adolescencia. Esta dificultad ha sido rescatada en

diversas publicaciones mediante la interpelacin a distinguir: i) el funcionamiento simblico

inconsciente, del orden simblico social y ii) las nociones de subjetividad poltica y de sujeto

de lo inconsciente. Como se ha referido, una posible respuesta frente a estas cuestiones, ser

esgrimir la figura del supery cultural y la relacin que esta figura guarda con la nocin de

discurso.

Ntese, sin embargo, que si bien resulta apropiado referir a un estado cultural del

supery, esto no implicara que sea adecuado referir a una figura colectiva del supery

(Lacan, 1966). En este sentido, consideramos necesario apuntar las siguientes precisiones.

La nocin de supery cultural pemite concebir una posible articulacin entre los

discursos concretamente pronunciados al interior de los vnculos sociales contemporneos y

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la interioridad psquica del sujeto, en cuanto ocupa un lugar de borde, pero tambin de

continuidad, entre la exterioridad del discurso, el empuje proveniente de lo pulsional y la

emergencia de un posicionamiento inconsciente del sujeto frente al objeto a. En este sentido,

la utilizacin de la figura de supery cultural permitir reconocer que dentro del pasaje

adolescente, el sujeto accede a una nueva posicin frentre al Otro, a partir de las diferentes

transacciones y reapropiaciones de narrativas sociales que operan como significantes amo,

para un sujeto en va de singularizacin e historizacin. Esto, en consecuencia, conducir a

admitir que la singularidad que porta el sujeto de lo inconsciente no puede emerger fuera del

lazo social, que lo condiciona a irrumpir como singularidad dentro de las coordenadas de su

pertenencia colectiva.

As, en funcin de la sistematizacin y comprensin de los entecedentes recogidos,

sera posible sostener que el adolescente, participante forzado de una herencia social y

simblica, debe reconocer las trazos significantes de su propia subjetividad, para desarrollar

un trabajo de traduccin y transmisin psquica, a partir de lo cual, lograr situarse dentro del

vnculo social. Esta apertura a lo social y a la singularidad de su posicin como sujeto, se ve

favorecida por los procesos sublimatorios que permiten una reapropiacin constante del

vaco que articula lo real del cuerpo y el lenguaje.

En fin, tratndose de un esfuerzo de transmisin, traduccin y apropiacin, la

teorizacin de pasaje adolescente no se interrogar directamente por los imaginarios sociales

asociados a determinadas formas de produccin de subjetividades polticas, ni por las

particularidades que componen la historia imaginaria del adolescente, sino que ms bien,

cuestionar los efectos que los dispositivos discursivos generan en el posicionamiento del

sujeto del inconsciente, a nivel del goce y del deseo, cuestionando en consecuencia los

17
efectos de singularidad y de borramiento subjetivo propiciados por el estado actual del

vnculo social.

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