Nama : Felmi Intika

Kelas : XII AK 1
A. Latar Belakang
Kebaya yaiku blus tradhisional kang dienggo wong wadon ing Indonsia. Kebaya
digaw saka bahan kang tipis lan biyasan dienggo karo sarung, slndhang, jarik utawa
bathik. Kebaya uga kena dienggo karo songket lan klambi tradhisional liyan. Kebaya
asal saka tembung arab abaya kang teges sandhangan. Sadurung taun 1600 ing Pulo
Jawa, kebaya mung dienggo karo kulawarga krajan. Ing jaman jajahan Belanda wong
Eropa banjur nganggo kebaya. Kebaya dadi klambi resmi. Kebaya banjur divariasi
bentuk lan motif, ana kang nganggo kain sutra, nganggo sulaman werna-werna. Saiki
kebaya uga dhimodifikasi karo rok lan clana jean. Kebaya uga nduwni model kang
werna-werna. Ana kang simtris lan asimtris. Kebaya dimodifikasi karo payt, bordiran
lan renda-renda. Sabe dhaerah ing Indonesia nduweni kebaya khas dhewe-dhewe, kayata
kebaya Jawa, kebaya Bali, lan liya-liyan.
B. Rumusan Masalah
1. Opo iku Kebaya ?
2. Sejarah Kebaya ?
3. Perkembangan kebaya ing nusantara ?

C. Tujuan
1. Neragake opo iku kebaya
2. Neragake sejarah kebaya
3. Ngerti perkembangan kebaya ing nusantara

BAB II
PEMBAHASAN

A. Sejarah Kebaya
Kebaya - asal saka tembung Arab " abaya " kang tegese sandhangan. Kebaya
dipunyakini asli saka China atusan taun kepungkur. Banjur nyebar kanggo Malaka , Jawa
, Bali, Sumatera, lan Sulawesi . Sawis Jawa sing njupuk Panggonan atusan taun, klambi
Ditampa ing budaya lan lokal khusus .
Sadurunge 1600, ing pulo Jawa, kebaya iku klambi mung lungse dening
kulawarga kerajaan ana. Sak periode Walanda kontrol pulo, wanita Eropah wiwit
nganggo kebaya minangka formal sugih . Sak iki wektu, kebaya diganti saka mung
kanthi nggunakake mori kain sutra karo nggunakake warni sulaman .
Padha sandhangan disebut " kebaya Jeng " iki pisanan nemokke dening wong
Peranakan saka Melaka . Padha nyandhang sarong lan ayu manik sepatu disebut " sepatu
Bukit Manek ". Saiki, Jeng kebaya punika nglakoni nganyari maneh , lan kondhang ing
antarane non- Asia wanita.
Swara wektu, Desain Batik Sarongsimagem sarongs batik diganti lan eroded
tambahan. Menapa malih, sak pendhudhukan Jepang , ing wektu bangsa kreativitas lan
produktivitas kanggo suda kanggo tingkat paling . Pendhudhukan Jepang ing Indonesia
Cut perdagangantekstil garis lan ndhukung peralatan, pungkasanipun akeh omah
produksi ditutup kebaya lan batik iku mung perusahaan sawetara bisa urip.
Wiwit wektu iku, kebaya tipis ngambah dibusak. Wanita pejuang kamardikan
sing isih bisa nggunakake kebaya (paling jinis kebaya lan kebaya encim Kartini ), bali
 memopulerkannya , senadyan gadhah kanggo saingan karo sandhangan kulon sing
dianggep luwih " mbebasake " wanita saka sasi symbolization kebaya, kang ngurung
wanita ing corsets lan dawa puteran kain ( model Batik Sarongsimagem sarongs batik
Modern ).
Sandhangan kang mirip kebaya diarani nyonya kebaya. Sandhangan iki digaw
karo wong-wong pranakan Melaka. Wong-wong iku nganggo sandhangan iki karo
sarung lan sepatu kanthi hiasan manik-manik kang diarani kasut manek.
Kebaya nduwni lengen kang dawa, biyasan dienggo karo ngisoran kang dawa.
Kebaya iku sandhangan kang khusus dianggo wong wadon. Kebaya biyasan dienggo
ing acara resmi kayata ngantnan, respsi, kartininan, lan acara-acara penyambutan tamu
agung.

B. Perkembangan Kebaya ing Nusantara

Kebaya Indonesia nasional sugih . Klambi nasional asal saka Jawa kebaya
desain mbek lan budaya hegenomi dominasi saka suku 200 sing dadi bagan saka
Indonesia. Kebaya Ing pepadhan dikembangak saka pola dhasar sing wis paling saka
wilayah klambi . Miturut asil panaliten conducted ing buku Traditional Busana ing
macem-macem wilayah Indonesia, kang dikenal wanita sing bentenaken dening sugih
kaos mbukak kategori ing ngarep (kaya kebaya ) lan sandhangan sing mbukak ing mburi
(kaya sandhangan kurung ) karo jeneng utawa istilah .
Ing kolonial kaping, kebaya rasukan bisa sabenere nuduhake beda ing sosial kelas
wong saka kabeh mlaku gesang. Wanita Walanda nganggo kebaya, karo motif saka sing
lungse dening wanita Jawa . Sregala ngagem batik , karo sutra, Beludru utawa brocade
kebaya . Biasa wong nganggo batik lan kebaya diprodhuksi. Kebaya bisa mbedakake
wanita menyang basa sosial kothak punika standar, kang menehi pratondo grup tnis ,
pendhudhukan lan status sosial wong sing dadi leluhure utawa sing bojo lanang .
Sawis kamardikan Indonesia, kebaya rasukan duwe beda makna lan kawujudan .
Yen ing jaman revolusi iku simbol saka identitas pribumi , banjur jaman Soekarno utawa
nalika Indonesia bangunan , kebaya gadhah ciri nasional. Kebaya wis dadi ciri khas
Indonesia kebaya lan batik wiwit sawijining Bukak minangka sugih nasional dening
Gubernur Jakarta Ali Sadikin ing 1968 padha liyane fokus ing pangaruh formal .
Ing sajarah Indonesia kebaya desain dala pembangunan kanggo tanggal tabet
menawa kebaya nglakoni proses transformasi loro enculturation lan Jawa liyane saka
njero uga saka njaban negara Indonesia. Mulai jaman kolonial menyang saiki rancangan
kebaya ngalami akh owah-owahan akeh . Nganti taun 1970-an , perancang wiwit
nggawe Buzz ing kreatifitas ditibakake uga terus berkembang sawijining inovasi ing
rancangan kebaya dadi warna banget , contone , saka desain, materi, panggunaan partner
. Kebaya ora mung pasangan saka kain dawa lan sarung tangan piyambak nanging bisa
uga dadi rok, kain dawa, celonone malah jins.
Pembangunan dina fashion nimbulak macem-macem opsi kanggo wanita sugih .
Kepinginan goleki modern lan prasaja , efficient sabab nyandhang kebaya fashion wiwit
nilar dening wanita. Sing cenderung kanggo nyandhang sandhangan liyane desain
outweigh nyandhang kebaya fashion nalika viewed saka Nilai saka practicality lan
modern kesengsem . Kedadean wis tontonan sing ana owah-owahan ing fungsi saka
kebaya amerga mung digunakake ing tartamtu acara, contone , palakrami, Lebaran , uga
formal acara. Iki wis mimpin menyang idea saka Indonesia fashion desainer kanggo
inovasi lan berkembang sing kreatifitas ing rancangan kebaya, kebaya telpon supaya bisa
ditampa uga gadhah dhewe Nilai kanggo wanita Indonesia.

BAB III
 PENUTUP

Supaya kita digawe kertas bisa migunani kanggo wong sing maca lan nambah
wawasan kanggo wong-wong sing maca kertas iki. Lan penulis ngapunten yen ana kasalahan
ing nulis kata lan kalimat ora cetha, ngerti, lan tulung aja straightforwardly tergabung
menyang pepati.
Lan kita uga nyana yen kertas iki bakal nambah maca motivasi lan gegayuhanipun
mengapai ing pengin, amarga aku digawe kertas iki nduweni teges banget jero.
Dadi mugia tutup kita manut lan kita matur nuwun sanget.

http://evotama.blogspot.co.id/2014/10/contoh-makalah-bahasa-jawa-kebaya.html