Introduccin

Durante la Edad Media se gestaron procesos de corta y larga duracin que resultan
muy interesantes y que van desde el mejoramiento de las condiciones de vida y la
supervivencia hasta las mejoras en trminos sociales. El autor comienza su relato
histrico en el ao 1054, es decir, cuando se da la separacin total y definitiva de la
Iglesia cristiana de Roma y la Iglesia ortodoxa de Constantinopla, teniendo en
cuenta que ese momento fue un hito en la historia europea.

En primer lugar, es necesario mencionar la revolucin agraria que se da durante

esta poca y que permite disminuir las grandes hambres que asolaron a Europa
durante mucho tiempo; exceptuando a aquellas porciones controladas por
bizantinos y musulmanes. Pero adems esto mejor sustancialmente la calidad y
diversidad de los alimentos ayudando a que el comercio se intensificara. Por otro
lado, en el plano social y poltico se puede apreciar una complejidad que va mucho
ms all de la lgica del terrible seor feudal y su vasallo.

Adems, la movilidad es mucho mayor y se da en trminos fsicos (en viajes que

son para mejorar las condiciones de vida o huyendo de invasiones) y sociales en
los que se va en bsqueda de fortuna logrando incluso llegar a formar parte de la
aristocracia demostrando que ciertas partes de esta estn relativamente abiertas.
Por otro lado, en trminos polticos tenemos tres actores fundamentales, el
Emperador, el Papa y los reyes. Tanto el Emperador como el Papa viven en luchas
constantes, luchas que mezclan intereses materiales y espirituales; los reyes
aparecan como una especie de poder intermedio y segn la regin de la cristiandad
que gobernaran variaba su capacidad poltica.

En trminos culturales podemos hablar del arte gtico y romnico que tuvieron gran
influencia en los bellos edificios en la Europa medieval.

Luego de todos estos mejoramientos de condiciones sociales y producciones

culturales comenz a llegar un apogeo particularmente agrario que prontamente se
comenz a manifestar en el comercio fortaleciendo centros manufactureros que
elaboraban productos de gran calidad y lujo que eran vendidos en todo el
continente. Se destacaron los textiles, entre ellos paos.

Desarrollo

Entre 1060 y 1180 las civilizaciones orientales atraviesan crisis polticas y militares
que revelan malestar social y econmico. Adems de algunos desastres militares
Bizancio se convierte en potencia econmica de Occidente debido a la moneda de
oro, el numisma, la cual sufri una primera devaluacin entre 1778 y 1081. A pesar
de la diversidad de productos raros, ricos tejidos, cuero, repujados, metales
preciosos y sobre todo hierro, la cristiandad occidental solo cuentan con la materia
prima y apenas comienzan a reemplazar la madera por la piedra. La madera es el
material predominante y el hierro constituye uno de los elementos de mayor
prestigio por lo cual los herreros ocupan durante mucho tiempo un lugar privilegiado
en la sociedad campesina.

La falta de piedra impone durante mucho tiempo el uso de la madera incluso para
las construcciones de las iglesias y a veces la piedra se sustituye por el ladrillo. La
bsqueda de la madera era una tarea ardua, era casi un milagro encontrar arboles
idneos abatirlos y transportarlos.

Occidente a mediados del siglo XI es un mundo de estepas y desiertos con algunos

bosques donde se instalaban comunidades aisladas con malas relaciones, caminos
mal conservados y expuestos a los ataques de los vandidos. El bosque era el marco
natural y psicolgico de los cristianos de occidente en la edad media, lugar peligroso
de fieras salvajes hombres guerreros y vandidos y al mismo tiempo refugio para los
cazadores, como as tambin el lmite de la prosperidad agrcola y adems un
mundo de riqueza por sus bellotas y follaje para la alimentacin madera carbn miel
y caza. Sin duda el bosque representa un valor econmico para los cristianos y la
economa primitiva desempea un gran papel.
En el siglo XII los hombres son incapaces de extraer del suelo suficiente
alimentacin en cantidad y calidad. La economa es de subsistencia y la tierra es la
base de la riqueza, del poder, y de la posicin social.

La aristocracia es la clase dominante y al mismo tiempo son los grandes propietarios

de la tierra.

En cuanto a las herramientas para trabajar la tierra eran demasiados dbiles,

impeda cavarla y removerla para hacerla ms frtil, el arado era el antiguo
instrumento que apenas la remova, as mismo la insuficiencia de los abonos haca
necesario emplear el estircol como otro recurso y las cenizas de las malezas.
Igualmente, los rendimientos eran muy dbiles, los campos solo daban una cosecha
cada dos aos y a veces no podan mantener ese ritmo de produccin. Se trataba
de una rotacin bienal del cultivo.

Por otro lado, las lluvias heladas y sequias enfermedades de las plantas o plagas
ocasionaba que las cosechas bajaran por debajo del mnimo necesario la
subsistencia y el hambre era una amenaza para el hombre del siglo XI.

La economa domstica o seorial satisfaca las necesidades esenciales adems

de la alimentacin; los campesinos, mujeres, artesanos y herreros construan las
casas confeccionaban vestidos, equipo domstico y herramientas rudimentarias.

Las ciudades tenan pocos habitantes pocos artesanos y mercaderes que solo
comercializaban productos de primera necesidad como el hierro u objetos de lujo.
A esta primitiva economa le corresponda una organizacin social retrograda
condicionada por las primitivas condiciones tecnolgicas y econmicas. Los clrigos
consideran una sociedad tripartita, distingue al clero, los caballeros y los
campesinos. En el clero se distinguan dos categoras en la poca Carolingia: Los
Clrigos y los monjes.

Las tres clases se proporcionan ayuda mutua y forman un todo armonioso.

Otra clase de laicos es la de los siervos, quienes son los que realmente trabajan,
todo lo proporcionan ellos, dinero vestimenta alimentos y el resto de los hombres no
podran subsistir sin estos.
La aristocracia monopoliza la tierra y la produccin, aunque queda tierras sin seor,
los alodios, que tambin dependen econmica y socialmente de los poderosos.

La tierra es dividida en dos porciones una explotada directamente por el seor con
a mano de obra servil que le proporciona el trabajo. La otra bajo la forma de
arrendamiento al campesino, siervos o libres que a cambio de la proteccin del
seor y concesin de la tierra algunos responden con trabajo y otros con especie o
con dinero. Este impuesto constituye la renta feudal y la mayora de los villanos y
campesinos solo disponen de la subsistencia necesaria para la familia y le es
imposible constituir un excedente.

Los seores no reinvierten, consumen y despilfarran la renta feudal en lujos y ropas

y alimentacin. A estos tambin se les suman impuestos extraordinarios sobre el
comercio, ferias, peajes, mercancas, etc .A su vez la iglesia contrarresta en el
campo, su accin pesa sobre la produccin, debido a las cargas que impone; sobre
los frutos, el ganado y productos de la actividad econmica, como as tambin el
lujo que envuelve a las iglesias.

Consecuencia de la economa antes mencionada los cristianos del siglo XI vivieron

una gran miseria, hambre y graves enfermedades como la tuberculosis, cncer y
lepra, que propagaron epidemias y causaron mortalidad infantil; tambin afecto al
ganado agravando la subsistencia. Algunos para escapar de la muerte coman
races, y hasta se vieron obligados a devoraron carne humana.

Entre 1066 y 1072 el hambre reino y se hallaron muchos muertos en las plazas
pblicas, como as tambin durante el verano muchos murieron de disentera. El
parasito del centeno y otros cereales agravo las epidemias.

A estas vicisitudes se aaden espritus malignos y el miedo se alimenta con el

apocalipsis del arte romnico. Los hombres solo encuentran refugio y esperanza en
lo sobrenatural.

A partir de 1050 y 1060 se observaron los primeros signos de desarrollo. La

cristiandad dispone de estimulantes y triunfos; el aumento de la poblacin crece a
la par del comercio y la productividad de la poblacin es superior a su consumo. La
base de este auge fueron los progresos agrcolas tanto las herramientas como los
mtodos de cultivo.

El desarrollo artesanal e incluso industrial duplico este progreso. La construccin de

iglesias llevo consigo el desarrollo de nuevas tcnicas extraccin, transporte y
perfeccionamiento de herramientas.

Los excedentes demogrficos y econmicos impulsan la formacin y crecimiento de

centros de consumo. El progreso agrcola aumenta el auge urbano, crea obras, el
trabajo se divide y provoca la diversificacin de los grupos sociales impulso la lucha
de clases. El excedente aumento la participacin de la economa monetaria. Este
progreso trastorno las estructuras econmicas y sociales y es el motor de la
evolucin de la renta feudal.

La expansin de Occidente comienza afirmarse en la segunda mitad del siglo XI y

en el siglo XII. Su aspecto ms importante es el crecimiento demogrfico y esto se
refleja en la extensin de las superficies cultivadas, es un periodo de grandes
roturaciones y son las cartas de poblacin las que definen las condiciones de
establecimiento y revalorizacin de los terrenos concedidos por los seores a los
roturadores.

El clero a su vez impone diezmos naturales de los terrenos que eran ganados para
el cultivo. Las ganancias que provienen de este se hacen a expensas de diversas
reas, principalmente de los bosques. Los campos que son ganados por los
agricultores son las tierras menos frtiles.

Como consecuencia de la expansin demogrfica, se necesitaba un aumento de la

produccin agrcola, la fabricacin de objetos de primera necesidad, vestidos,
construccin de viviendas y principalmente las iglesias.

El progreso de la produccin agrcola se manifiesta tanto en su extensin como as

tambin en cantidad y calidad de los rendimientos, la diversificacin de los
productos y los tipos de cultivo.
Uno de los primeros perfeccionamientos tcnicos, es la difusin del arado asimtrico
con ruedas y vertedera, este asegura un rendimiento superior ya que remueve mejor
la tierra. As mismo, su accin resulta ms eficaz debido a la mejora en la traccin
animal. Esto se produce junto al nuevo sistema de enganche y el reemplazo del
buey por el caballo, el cual genera un mayor beneficio por la rapidez que presenta
y la resistencia que emplea.

El caballo tambin permiti al campesino habitar ms lejos de sus campos y esto

favoreci la construccin de grandes burgos, con lo que una parte del campesinado
accedi a un gnero de vida semi-urbano.

Al mismo tiempo aumento la capacidad de los transportes, por la potencia de os

animales, lo cual fue fundamental para la construccin de grandes iglesias.

Podemos mencionar otro progreso que afecta a la agricultura; el desarrollo de la

rotacin de cultivos trienal que trae mltiples ventajas, la superficie cultivada se
divida en tres suelos y sola una se dejaba anualmente en barbecho, trabajndose
dos tercios de la tierra; por lo tanto, se produca una ganancia cuantitativa como as
tambin cualitativa debido a que los cultivos que se hacan sobre los suelos
sembrados eran distintos. Esto provocaba una triple ventaja; alimentar al ganado y
al hombre como as tambin proporcionaba un excedente que combata el hambre.

La evolucin agrcola hizo que se sustituya el cultivo mediante el sistema de rozas

por el cultivo con arado y traccin animal, de pasa del cultivo del mijo a los cereales
panificables, el crecimiento de la poblacin como resultado de esto, se generalizo
el uso del pan. A su vez el progreso de la legumbre permiti el desarrollo ascendente
de la cristiandad; las roturaciones, la construccin de ciudades, catedrales y las
cruzadas.

Finalmente, el molino de agua y molino de viento desempeo un papel muy

importante en esta revolucin agrcola.

Surgen tambin las aldeas y seoros la necesidad de tener relaciones con los
mercados, los progresos en la produccin hacen surgir excedentes comercializables
y las ganancias permiten comprar gneros u objetos que la poblacin local no
proporciona, el desarrollo agrcola y el comercio se hallan unidos.

A su vez las vas fluviales son utilizadas como rutas, los grandes centros
comerciales se encuentran en las dos extremidades del eje que une el mar del norte
con la pennsula itlica.

La mercanca y el comercio de los siglos XI y XII conservo algunos rasgos del

comercio anterior, los productos de lujo ocupaban un lugar predominante (especies,
pieles). Los tejidos de valor alcanzaban cantidades cada vez mayores.

Por ltimo, el comercio de esclavo contino enriqueciendo los mercaderes judos y

cristianos y se especializa el comercio agrcola en las regiones prximas a zonas
fluviales o martimas. Junto a los puertos de exportacin e importacin haba
mercados temporales que desempeaban un papel importante, las principales
ferias se establecan en la zona del mediterrneo.

Podemos hablar del cambio directo como la principal operacin monetaria, se

realiza en algunas ciudades y ferias sobre unos bancos y los mercaderes
especializados que los practican son denominados banqueros. El crdito es limitado
y tiene poca importancia las operaciones financieras, el prstamo para el consumo
est a cargo de los judos y de los establecimientos monsticos.

Los establecimientos eclesisticos prestaban los fondos necesarios a cambio de la

hipoteca de las tierras, de las que a su vez tomaban la renta mientras esperaban la
devolucin.

A fines del siglo XII surgen otro tipo de operaciones, agrupaciones de acreedores
quienes se atribuyen impuestos de los que obtienen beneficios sin quebrantar las
leyes de la iglesia.

El desarrollo demogrfico genero nuevas ciudades, grandes aldeas, burgos y las

ciudades propiamente dichas, en esta se manifest el urbanismo, el plano regular,
circular y el damero.
Ya en el siglo XII, las construcciones estn muy prximas unas de otras y posee
muchas riquezas naturales. Estas ciudades inspiran imgenes urbanas estilizadas
e idealizadas. Los escudos de las ciudades se encuentran entre los primeros
testimonios de esta mentalidad urbana.

El fenmeno urbano es la base de la divisin del trabajo, el progreso tcnico que la

acompaa y facilita transforma la economa rural y urbana. El molino de agua
permite desarrollos tecnolgicos tanto para el campo como para la ciudad.

El molino para trigo es la primera y la ms importante de las aplicaciones del molino

hidrulico.

La ciudad es el lugar donde funcionan los molinos industriales as mismo, los

molinos de trigo que producen la harina para el consumo urbano. A su vez, surge
un molino para batir el tejido mecnicamente; el ms antiguo para curtir pieles
aparece en el ao 1138 y el primer molino de hierro conocido seria en Catalua.

A fines del siglo XII el molino de viento duplica la accin del molino de agua.

El equipo tecnolgico permite que las ciudades medievales cumplan mejor su

funcin constructora y refuerzan la funcin comercial.

El desarrollo econmico exigi seguridad, y las instituciones de paz (sacerdotes,

monjes, clrigos, conventos, etc.) tienden a proteger a los hombres que ejercen las
actividades econmicas y sus productos, lo cual trajo profundas transformaciones
sociales que dieron a origen a una nueva sociedad cristiana.

La poblacin cristiana entre el siglo XI y XIII comienza a movilizarse, la dilatacin

demogrfica impulsa a los individuos y grupos fuera de su pas de sus condiciones
habituales.

En la mayora de las clases sociales el vagabundeo, el errar es una necesidad y

una costumbre. Se busca en los caminos subsistencia, fortuna, y remedio para no
aburrirse.
Los hombres que se movilizan no chocan con fronteras geogrficas o polticas, sino
fronteras sociales; imprecisin, la variedad de vocabulario y la dificultad para
distinguir la condicin jurdica son aspectos que impiden la movilidad de estos.

Uno de los aspectos ms importantes de la evolucin es la conquista de la libertad

ya que la sociedad laica de la Alta Edad media se divida en hombres libres y no
libres. Las libertades eran consideradas privilegios designados que no
corresponden a la plena y total independencia.

Los campesinos viven bajo un seor, hay cada vez menos siervos y no hay
esclavos, aunque sus obligaciones con el seor son cada vez mayores.

Aparece una estratificacin social, todo seor es a la vez vasallo de otro seor, la
capa superior de esta aristocracia esta formada por la nobleza de la sangre que
lleva consigo el derecho de alta justicia.

Por debajo de sta se encontraba la clase militar de origen econmico, herederos

de los ricos poseedores de la tierra y son una pequea lite. Su equipo de combate;
cota, yelmo y escudo entre otras cosas eran caros. El caballero deba combatir con
energa y ciencia y requera de un entrenamiento de mucho tiempo y slo se poda
adquirir en el castillo de un seor poderoso.

A la clase de la caballera se poda acceder gracias a la fortuna y los aventureros

que podan procurarse los recursos necesarios o distinguirse en el entrenamiento o
el combate. Luego la caballera se diferenci con rapidez y al lado de los ms ricos
estaban los ms pobres. Tambin dentro del estrato aristocrtico se incluy una
categora especial, la de los ministeriales que representa una nobleza de servicio,
muchos de ellos provienen de origen humilde y es el grupo donde se manifiesta la
mejor movilidad social de la poca. Toda la aristocracia estaba inserta en la red del
feudalismo. ste se constituy como clsico y el rasgo evolutivo ms importante es
que ata los lazos personales a los lazos reales. El contrato de vasallaje lig
recprocamente a un seor y un siervo. Mediante el homenaje colocando sus manos
sobre las del seor pasa a ser hombre del seor y se comprometa a dar a un seor
ayuda militar y consejo. El seor le brindaba proteccin y mantenimiento, le
otorgaba un feudo en una ceremonia con objeto simblico y dicho feudo consista
en una tierra, a veces un acta escrita sancionaba la donacin.

Por otro lado, en el proceso de diferenciacin que separ las capas segn su
riqueza y poder existi otra categora, la de los poseedores de fortalezas. El
progreso econmico y tcnico y la evolucin social favoreci la creacin de castillos
de piedra que fueron los centros de apoyo militar y econmico de acumulacin y
consumo, tambin era el centro social y cultural. Las castellanas se convirtieron en
las clulas administrativas del mundo feudal y los caballeros y ministeriales
ascienden manifestndolo con la construccin de casas fuertes y castillos.

Los campesinos tambin se movilizan tanto geogrfica como socialmente, la

distancia entre la condicin jurdica y la social es a veces enorme y las evoluciones
son distintas segn los pases, esto hace que sea difcil evaluar el nmero de siervos
y de campesinos de condicin similar y estimar la importancia de su disminucin
entre los siglos XI y XIII. Las masas de los campesinos designados bajo la
denominacin tambin de villanos enfrentaban una carga que en algunos casos
significaba una mejora en su condicin pero en otros era una agravacin.

El trabajo en la reserva seorial lo comienzan a desarrollar los domsticos y se

incorporan los conversos o hermanos legos que realizaban las tareas materiales y
econmicas y reciban las ordenes menores. Estos domsticos permanecan en una
situacin muy prxima a la de los siervos e incluso a la de los antiguos esclavos.

El desarrollo del carcter banal del seoro multiplic el nmero de sirvientes,

agentes del seor, encargados de hacer respetar la polica seorial, el orden y el
pago de los derechos banales. Los guardabosques, alcaldes, prebostes,
magistrados e intendentes sacan provecho material y prestigio social de sus
funciones, los seores se ven obligados a limitar sus tenciones y abusos. La
posibilidades de de ascenso del campesinado estaba dada por los ms hbiles, los
ms afortunados ministeriales, los que se elevan hasta la caballera, a la nobleza.

La mejora en la condicin de los campesinos por ltimo comienza a manifestarse

en forma colectiva, tendrn plena potestad y libertad para ir a donde y cuando
quieran y disponer de sus bienes, la iglesia les deja y absuelve de todo pago de
impuestos y como recompensa se deba pagar anualmente a la iglesia cinco sueldos
de censo. En relacin los ministeriales su accin social consiste para los inferiores
en el ascenso a la libertad y para los superiores en la elevacin al rango
caballeresco.

La forma esencial de movilidad de movilidad campesina y de la conquista de

libertades se realiza lejos del dominio seorial, mediante la huida, la emigracin o
la instalacin en aldeas y ciudades nuevas. La primera forma de evasin es la huida,
la costumbre y los usos reglamentados solan favorecer la huida de un ciervo
fugitivo. Generalmente despus de un ao y un da el campesino refugiado en la
ciudad gozaba de la franquicia urbana y la proteccin que sta llevaba consigo. La
ciudad sola ser el objetivo del campesino fugitivo. El campesino hallaba la libertad
en las nuevas tierras y ascenso social, pero de todos modos en muchos casos
deban obtenerlas por la fuerza y la principal forma de lucha que tenan contra los
seores aparte de la huida era la inercia, la pasividad y la mala voluntad.

Aunque entre mediados de siglo XI y XIV no se produjeron grandes revueltas, la

violencia aparece por todas partes en las reivindicaciones campesinas. Los grupos
y los individuos dedicados al comercio y artesanado se dieron cuenta que sus
actividades exigan en las clases dominantes que no solo reconocieran sus
libertades, privilegios econmicos sino tambin franquicias jurdicas y poderes
polticos que les eran garantas. La iglesia no era el nico lugar de asilo para los
siervos y campesinos que escapaban de los seoros de la aristocracia laica,
tambin lo eran los nuevos grupos urbanos.

Las cartas que concedan franquicias se presentaban como pactos de paz. En

algunos lugares los ciudadanos se agrupaban para obtener privilegios en comunas
para la paz, en otros lugares la lucha entre el papado y el imperio favoreci la
independencia urbana.

En algunas regiones fronterizas las ciudades sirvieron de refugio para los fugitivos,
los asesinos, ladrones y malhechores. En las ciudades nuevas los nuevos
ciudadanos obtuvieron sus libertades de los seores y las nuevas capas urbanas
tuvieron que conseguir sus libertades tambin mediante la fuerza.

Ms all de la diversidad social segn las regiones y la movilidad social a final del
siglo XII lo que sorprende es que frente a la sociedad rural dominada por los seores
y que es propiamente la sociedad feudal, surge una nueva sociedad que se opone
por sus actividades, su organizacin social y poltica y su mentalidad.

El apogeo que se dio aproximadamente en los aos 1180-1270, en aquellos aos

cuando todo dependa de la tierra, comenz una prosperidad rural y un retroceso
en el hambre que pasaban las personas, esto se debi a que no solo se comenzaron
a cultivar nuevos granos, sino que tambin aumento la superficie en la que se lo
haca, se inaugur un sistema de rotacin trienal en el que se iba rotando los cultivos
de diferentes maneras para que se dejara descansar una mnima porcin del suelo
as poder cosechar dos veces al ao.

Entre otras innovaciones que acompao a la anterior se encuentra que se comenz

a utilizar el caballo como medio de tiro para los arados reemplazando a los bueyes.

El sector ganadero comenz a crecer un poco, pero este no tuvo un gran desarrollo
ya que la economa segua siendo esencialmente agrcola y esto frena el desarrollo
de la ganadera, en algunos sectores se comenz a especializar en ciertos cultivos
como por ejemplo plantas tintreas y sobre todo la vid.

Acompaando el progreso tcnico de la agricultura tambin se vio acompaado de

un progreso en la ciencia agrcola, aparecen los primeros tratados tcnicos de
economa rural medieval en Inglaterra e Italia.

Adems, el progreso de la economa rural trajo como consecuencia que se

desarrollaran equipos tcnicos en los campos y la utilizacin de la fuerza hidrulica
aliviando el trabajo de los campesinos. Numerosos elementos que facilitaban la
tarea del campesino se vieron en esta poca, como el gato hidrulico y tambin
instrumentales para las construcciones que hacan los arquitectos.
En el siglo XIII a pesar de que la madera es el elemento de construccin por
excelencia, se ve un retroceso en la utilizacin de esta materia ya que comenz la
explotacin del hierro.

Pero el progreso industrial ms evidente que se vio en el siglo XIII fue el de la

industria textil y la fabricacin de productos de alta y media calidad, de lujo y semi
lujo y de precio elevado en relacin con el poco peso que tenan. La nobleza se
preocupaba por diferenciarse bien de los campesinos y tenan los mejores vestidos.

La rama de los textiles se transforma en este siglo ya que se inventan tres tcnicas,
el molino de batn, el telar horizontal con pedales y el torno de hilar, estas tres
inventivas son primordiales para acelerar el proceso de produccin de las prendas
textiles de la poca.

Con estas revolucionarias tcnicas textiles comenz un gran mercado de telas, y

junto a ello de da la revolucin del papel ya que se cre el molino de papel.
En el audiovisual viaje a la edad media podemos observar ms detalladamente y
ms concretamente lo que el autor Le Goff nos narra en sus escritos.

En el siglo XII los hombres son incapaces de extraer del suelo suficiente alimento
en cantidad y calidad. Las lluvias y sequias, enfermedades de las plantas o plagas
ocasionaba que las cosechas bajaran por debajo del mnimo necesario para la
subsistencia y el hambre era una amenaza para el hombre ( Le Goff pag ).

En el audiovisual ya mencionado anteriormente y sobre el que estamos trabajando

podemos observar una escena en la que un grupo de antroplogos nos explican
como vivan las personas en el siglo X y XI y nos narran las enfermedades y la alta
mortalidad que haba en esa poca, esto se puede observar al comenzar el minuto
4:40 y se extiende hasta el minuto 7:37. Y del minuto 07:45 al 09:30.

Otra de las caractersticas de la poca segn los escritos que el autor nos narra es
que la aristocracia manipulaba la tierra y la produccin, la tierra se dividia en dos
porciones una explotada directamente por el seor con su mano de obra servil y la
otra bajo el arrendamiento a campesinos.

En el audiovisual el personaje en el cual se ve rodeado todo el relato nos deja con

una descripcin como los campesinos estaban sometidos a las rdenes de los
seores en el minuto 01:47 al 02:50.

La ilustracin del audiovisual e a partir del minuto 09:30 al 10:23 nos muestra como
de apoco la clase campesina tuvo que empezar a innovar sus tcnicas de cultivo y
de labranza de la tierra, en autor (Le Goff en la pgina 176 captulo 7 del libro la
baja edad) nos narra como de a poco los campesinos usaron su inventiva para salir
de las hambrunas que los asolaban.

A medida que las tcnicas iban creciendo, hubo una tcnica de cultivo que se
destac y fue la del cultivo en etapas para que el campo se pueda utilizar ms
tiempo y se pueda cosechar con ms frecuencia en el audiovisual podemos
observar claramente este proceso a partir del minuto 13:10 al 16-.10.
Con respecto a la escena citada anteriormente el autor nos narra cmo se
comenzaron a realizar cultivo de otras especies en la pgina 177 de su libro la baja
edad media.

No solo se comenz a utilizar otro mtodo de cultivo, sino que tambin se

comenzaron a ver nuevas mquinas para el perfeccionamiento de la agricultura.

Con respecto al auge comercial de la agricultura y la industria textil el autor nos

narra que los campesinos tambin tuvieron que pagar una serie de impuestos a la
iglesia y a los seores y en el audiovisual a partir del minuto 17:56 al 21:36, podemos
observar cmo se empezaron a ver los primeros libros de actas en los que se vea
como los seores llevaban la contadura de todos los impuestos.

Con el auge de la industria textil y con la innovacin de las maquinas textiles las
prendas que se confeccionaban eran mucho ms refinadas y esto le interesaba a
los seores nobles Le Goff en la pgina 181 y 182 nos narra esto anterior y en el
audiovisual el protagonista de todo el video, a modo de chiste muestra como
estaban determinadas las vestiduras con sus respectivos colores a partir del minuto
21:36 al 29:44, adems de esto tambin all se pueden comenzar a ver las primeras
reglas de educacin.
Conclusin

En este trabajo pudimos observar la cantidad de variaciones que hubo en la

sociedad en especial en la clase campesina, despus de pasar por varias
hambrunas, la sociedad se vio obligada a tomar decisiones para cambiar esta
situacin.

En la edad media con la cantidad d innovaciones que hubo se puede decir que
comenz a muy baja escala la revolucin industrial, con los molinos de agua, los
telares, ya que se comenzaron a ver productos producidos en mayor cantidad que
de que se vena haciendo hasta esos momentos.

Las grandes necesidades de la sociedad y la desesperacin por salir de problemas

como os que paso en esta etapa nos muestra la fuerza de supervivencia que tiene
la humanidad para salir de situaciones lmites y esto como grupo nos asombra ya
que nos damos cuenta de que por ms mal que este la raza humana, siempre va a
salir adelante

Establecimiento: Escuela Normal Superior Osvaldo Magnasco

Carrera: Historia

Cohorte grupo: 2 2017

Catedra: procesos polticos sociales y econmicos del feudalismo y la modernidad

Profesor: Anala Ruaro

Trabajo prctico: investigacin filosfica

Integrantes: Camila Herrera

Axel Elias Barroso