1.

EPOCA MEDIEVAL:

Es la noche oscura de la ciencia, en esta poca la ciencia no avanz porque crean que la biblia
tena todas las respuestas.

INTRODUCCION:

La poca medieval estuvo amparada en la biblia bsico instrumento del saber humano, por lo
tanto el conocimiento del hombre deba partir primero de la biblia, los dems conocimientos era
el complemento, la biblia estaba del conocimiento del instrumento de la explicacin bblica.

SAN AGUSTIN: Uno de los mas importante de la poca medieval de muy joven dedicado a la vida
fcil y con la muerte de su madre inici la bsqueda de dios para luego convertirse en un hombre
de fe.

OBRAS: Su primera obra La Ciudad de Dios donde explica la lucha que siente el hombre
por seguir al mundo o seguir a dios, seguir lo carnal o seguir a lo espiritual.

Confesionesdonde San Agustn explica su vida pasajera y el encuentro con dios, lo que
da origen a un verdadero hijo de Dios.

IDEAS:

1. Dios es infinitamente misericordioso y est esperando tu arrepentimiento par

perdonarte.

2. El hombre no es un ser perfecto por lo tanto puede cometer errores.

3. El compromiso con dios no es un juego debes asumirlo incluso con tu vida.

4. Dios est siempre a la espera de que te arrepientas pero nunca ms debes volver
hacerlo.

EL HOMBRE: Es la mxima creacin de dios y ha sido puesto en este mundo para gobernar
sobre los dems seres, por lo tanto es el nico responsable de lo que suceda en la tierra,
los seres humanos son pecadoras por naturaleza pero su mxima aspiracin es seguir la
palabra hecha en la biblia.

DIOS: Creador de todo lo que existe.

FE: Es el cimiento del pensamiento Agustiniano, porque a partir de ello el hombre no

necesita ver sino creerle a dios a travs de su palabra escrita en la biblia que desarrollar
el verdadero ser humano.

2. RENACIMIENTO
Surgi en Italia, es hacer que el hombre vuelva a nacer de nuevo.

SANTO TOMAS DE AQUINO

Uno de los ms grandes representantes de la poca medieval y dio origen al tomismo en la poca
moderna llev adelante siempre el pensamiento de dios y era el mximo icono de la iglesia.

OBRAS: Escribi Suma Theolgica y Summa contra los Gentiles en la que

explica el amor a dios y la necesidad de seguir su palabra, adems los gentiles no
han conocido a dios por lo tanto deben ser perdonados del pecado original.

LA RAZON: Es el mximo instrumento que tiene el hombre para entender a dios

decodificar sus palabras estableciendo que dios est por encima de cualquier otro
ser, de lo contrario te convertirs en un animal o planeta.

REVELACION: Dios siempre est al expectativa esperando una oracin para luego,
anunciarte cosas, hechos sucesos que mejoran tu estado vital, para de esta forma
estar siempre en contacto con dios a trabes de la oracin.

CAUSAS

1. Los Grandes descubrimientos que son Amrica, Asia, y Oceana.

2. Los grandes inventos la brjula, La plvora, Imprenta y las carabelas
3. Comprobacin cientfica que la materia de la tierra era igual a la del cielo.

MAQUIAVELO
El fin justifica los medios uno de los representantes ms importantes del renacimiento que da
un nuevo objeto al sistema de gobierno y el manejo del poder, El fin Justifica los Medios, donde
explica que el hombre debe usar todas las estrategias para mantenerse en el poder.

1. El hombre es malo por naturaleza

2. Las leyes se pueden cambiar
3. Es mejor castigar experimentar a uno o ms personas por el bien de los dems
4. El gobernante debe ser astuto y muy temido.

JORDANO BRUNO
Fue el hombre que dio su vida para el relanzamiento de la ciencia, quemado vivo en la plaza de
Italia por su tesis Dios es infinito en mundo es infinito donde se explica lo siguiente:

1. La tierra era finita (pequea) con respecto al universo

2. Todo el universo est compuesto por seres materiales de lo que est hecha la tierra.
3. No existe el vacio siempre hay materia en el vaco.

TEORIA DEL CONOCIMIENTO:

REN DESCARTES
Naci en Francia, plantea que el conocimiento nace a partir de la razn donde llegamos a
conclusiones y reflexionamos, sobre nuestras actividades y actitudes ya que nacemos con ciertas
aptitudes y caractersticas que nos definen.

PENSAMIENTO: Todos los seres existen, el hombre es el nico animal que se da

cuenta de su realidad por lo tanto, hace su propia reflexin que no lo hacen ni los
animales ni las plantas. Pienso y luego Existo
 CONOCIMIENTO: El hombre conoce las cosas a travs de la reflexin emitiendo un
juicio concepto o raciocinio, el mejor instrumento racional es la lgica y la
matemtica adems dios respalda nuestros conocimientos.

JOHN LOCKE
Naci en Inglaterra, plantea que el conocimiento nace de la experiencia porque le hombre nace
con la experiencia, porque el hombre nace con la mente en blanco como va pasando los aos va
ganando experiencia y almacenando informaciones.

PENSAMIENTO: Cree que el conocimiento surge a partir de los sentidos que nos
dan la informacin de la realidad.
Saber es Poder es decir entre mas experimenta el hombre ms experimentos
tendr.

CONOCIMIENTO: Los sentidos nos nutren de informacin que deben ser

procesados para tener un concepto experimental de nuestra realidad.

3. ILUSTRACION
Naci en Francia Paris, la ciudad Luz donde el hombre enfoca las verdades a travs de la razn y la
religin es dejada en la investigacin para los clerics porque la vida terrenal no es igual a la vida
celestial.
DEFINICION:
El ilustrado era un hombre culto, un hombre con conocimientos de la ciencia de la poca y
a travs de la razn quera una nueva sociedad.

REPRESENTANTES:
- ROSEAU
- MONTESQUIEU
- VOLTAIRE
- DIDEROT
- A. SMITH
- QUESNAY
- GURNAY
Le dieron un nuevo enfoque a la sociedad de la poca de los que es educacin,
poltica, econmica, y filosofa social.

IDEOLOGIAS

1. Se plante por primera v es los tres poderes del estado, Ejecutivo, Legislativo, y
Judicial.
2. La educacin es bsica para el desarrollo humano y la cultura de la sociedad.
3. El desarrollo de la sociedad en la economa se basa en el trabajo solo a partir de ah un
pueblo ser millonario o rico.
4. Se le da un enfoque nuevo a la agricultura pues se piensa que la tierra es la base de las
riquezas.

LA SOCIEDAD: El hombre cuando vive en sociedad se acoge a las leyes y reglamentos que
ordenan el grupo social para que este no se convierta en caos, es decir un gobernante
recibe del pueblo la potestad de dirigirlos y es l quien impone las leyes y el orden.

EMMANUEL KANT
Nace en Alemania y plantea que el hombre vive en la tierra y por tanto debe vivir de acuerdo a
ello. Es decir no conocemos el otro mundo, la capacidad para entender la realidad se da a travs
de la razn ya que actuaremos como verdaderos seres humanos.

EL CONOCIMIENTO: Plantea que tanto la razn como la experiencia nos ayuda a

conocer las cosas. Es decir el verdadero conocimiento nace de estas dos
cualidades que tiene el hombre.

LA RAZON YLA EXPERIENCIA: La reflexin y la utilizacin de los sentidos lleva al

hombre hacia la ciencia. Para descubrir nuevas teoras cientficas.

LA VOLUNTAD: El hombre es una animal de necesidades y voluntades, por lo

tanto se plantea lo Siguiente:

1. Comprtate de tal forma que seas un ejemplo para los dems.

2. Trata a otros como te gustara que te traten.
3. Ten siempre presente la responsabilidad antes de actuar.

FEDERICO HEGEL
Naci en Alemania y propone que el rumbo de los seres huma nos ha sido marcado por la historia
que es la que ha determinado la identidad de las sociedades.

LA HISTORIA: Segn Heguel la historia es nunca idea, pensamiento que refleja, el

actuar solamente del hombre, en su enfrentar a su naturaleza, por lo tanto la
historia refleja la naturaleza de los hombres que se representa a travs de ideas.
CAMBIO DE LAS IDEAS: Las ideas representan la historia de los hombres que si no
son escritos, estn en la mente de los hombres y se transmite de generacin en
generacin.
LA DIALECTICA: Las ideas de los hombres van cambiando conforme al tiempo.
EL MOVIMIENTO: Las ideas siempre estn en constante cambio pues estas se vean
mejorando de una generacin a otra, hasta llegar a grandes conceptos.
TESIS: Es el planteamiento de un gran concepto.
A NTITESIS: Es la contradiccin a la tesis.
SINTESIS: Es la unin de la tesis la anttesis formndose as conceptos universales
y grandes definiciones de la relacin hombre naturaleza.

CARLOS MARX
Uno de los idelogos ms importantes de la poca moderna, cree que se ha estudiado a la
naturaleza y ahora hay que estudiar al hombre para cambiar las sociedades.
EL CAMBIO: existen 2 grupos sociales que han marcado en la historia de la
humanidad una gran divisin, que son el rico y el pobre, el amor y el esclavo, el
ignorante y el sabio, el explotador y el explotado, por lo tanto, la minora son los
gobernantes, los explotadores y la gran mayora son los explotados.

LA DIALECTICA: El motor del cambio de las sociedades ha sido el enfrentamiento

entre estas 2 sociedades que son la del ben digo y del millonario, pues siempre
llega un momento en que el hombre se revela y hace que la historia tome otro
rumbo.

LA REBOLUCION: Segn Marx el hombre tiene derecho a revelarse, tomar las

armas y buscar la igualdad, destruyendo el sistema que oprime a los ms pobres,
 para encontrar una igualdad de condiciones y ser tratado como verdaderos seres
humanos.

MAO, LENIN, TROSKY

Seguidores del pensamiento marxista que establecieron en diferentes partes al mundo esta
ideologa, en el siguiente sistema:

LA SOCIEDAD: Toda sociedad cambia mediante una revolucin con nuevas leyes y
de manera drstica, ejecutndose a los opositores y a partir de3 ah tendremos
nuevas sociedades.

EL TRABAJADOR: Es aquel (segn marx) que entrega su esfuerzo a cambio de un

poco de dinero, porque el producto de su trabajo no le pertenecen es que desde
cuando nace hasta cuando muere trabaja para otros por un dinero.

LA RELIGION: Segn marx utilizado para tranquilizar al ser humano y hacer de

ellos corderos dispuestos a ser llevados al calvario.

LA ALINEACION: Por el gran capitalismo que lo absorbe el hombre pierde su

identidad convirtindose en una mquina esperando siempre lo que otros digan o
hagan y acogerse a ello.

LUCHA DE CLASES: Se da cuando se enfrentan buscando el poder y determinando

grandes rebeliones y enemistades que marcan la divisin de las sociedades.

4. ANARQUISMO

Segn Joseph Brudow la propiedad es un robo nadie es dueo de nadie y nunc a lo ha sido, el
nico dueo del mundo es Dios, por lo tanto el hombre a travs de su capacidad racional se da
cuenta de t0odo lo que tiene que hacer y no necesita de nadie para dirigir su vida.

LA SOCIEDAD: Todo grupo social tiene derecho a emitir su vos de protestar frente
a las injusticias sociales estos deben manejarse basados en acuerdos que los lleven
a lograr un objetivo para hacer sentir sus verdaderas inquietudes.

LAS LEYES: No deben existir porque frenan la libertad del ser humano, todos nos
hemos acostumbrado que una ley ordene nuestra vida y no nuestra capacidad
racional.

EXISTENCIALISMO: Segn esta teora el hombre en este mundo y su existencia

debe tener su mximo valor y no perderlas en las cosas vanas de la vida, toda
sociedad tiene la capacidad de existir mejor dependiendo siempre del que quiera
existir mejor.

EL HOMBRE: Es el nico capaz de darse cuenta de que existe y que es puesto en

este mundo para cumplir una misin y mejorar la sociedad.

VITALISMO: El hombre es la energa pura del universo es capaz de transformar

todo lo que existe, desarrollar su capacidad energtica, en la tercera, cuarta y
quinta dimensin y mejora en su vida por lo tanto debe lograr descubrir su
verdadera estrella o lo que mejor hace.
 LA ENERGIA: La materia altamente concentrada se transforma en energa, ny si el
hombre es energa puede desarrollar la transformacin de l y de su sociedad
logrando ser el sper hombre por encima de los dems.

EL REALISMO: Segn esta teora se encuentra solo en esta sociedad donde cada
uno, tiene s propia aspiracin luchando contra los dems para lograr sobresalir
frente a ellos.

LA CIRCUNSTANCIA: La realidad nos depara diferentes circunstancias que no

sabemos cmo llegar por lo tanto nuestro destino podr cambiar dependiendo de
ellas.