Oter
The Colors of RamadhanSatu semester telah berlalu, pas-
tinya banyak kegiatan yang telah
SERAMBI lakukan. Apaaja sih ke-
giatan SERAMBI?
Yuk simak laporannya di rubrik
Sa Ag
Teman-teman tahu kan salah satu
kegiatan Divisi Inc (Islam and Civi-
lization), andalan SERAMBI? Yap,
le AVENE!
Kali ini, tempat yang dikunjungi
adalah Karimsyah Law Firm dan
CAM CHC Wen)
PEER Ene eae
PN a IC Ieee acy
CIR CUMee T U aaan ce
EME cSIuE aC CN ck
eka CLA Tae
Bulan Ramadhan,
Ibulan yang spesial
Umat Islam di
seluruh dunia pun|
turut memeriah-
kan Ramadhan
dengan berbagai
tradisi. Inilah yang!
menjadi objek
Kajian SRC kali
ini, Baca di hala-
man 3-4!
“Berbagi Saling
Menyayangi”, itulah
tema kegiatan
Kunjungan Sosial
CSC. Kali ini, Wisma
Tuna Ganda menjadi
tujuan kunjungan
kami. Bagaimana
keadaan di sana?
Marikita simak
bersama, pasti ada
hikmah bermakna :).
on
eet T lea
ET ere
Kajian SRC -3,4-
Kunjungan Sosial -5-
Company Visit -6-
Opini Mahasiswa -7,8-
Taito ees
SERAMBI on Event -11,12-
err eeu ka ce
Menu Buka Puasa -15-
ieee FVM ae
Resensi Film -17,18-
Alumni SERAMBI -19,20-
aay eee
(gaa oe
eT LO) oy
TERIA ERECT
en eeu
TCE Uo
PA aC Ree TET
Pe aM ee Lo
Andi Aulia Rahman
rca aaa
TEM EA
eee
TEEN ena aie Keiterae
CME EER Mile aiti)
Mardliyyah, Kelly Manthovani,
PSC VE Tiel)
Desain
Le Ee
ET ee)
Ami ACeCr etry
i eee
eee
CpeAssalamu’alaikum Wr. Wb.
Halo sahabat FHUI.
Syukur alhamdulillah
TERAS GAZETTI
kembali hadir menyapa teman-teman
semua di tahun 2013 ini.
Kali ini, TERAS GAZETTI akan
memanjakan teman-teman semua
felt) ES TCR CCTs
Ramadhan dan informasi tentang
kegiatan-kegiatan menarik yang
sudah dilakukan oleh SERAMBI
FHUI selama paruh pertama tahun
2013 ini yang dikemas secara
sederhana dengan tampilan yang
lebih kece. Sajian-sajian tentang
Ramadhan yang dimaksud meliputi:
Kajian Serambi Research Center,
Tips Menjalankan Puasa,
Informasi tentang Menu Buka Puasa,
dan masih banyak lagi.
SOP M CBU CCR ToC Mi CUMUICliL
kegiatan-kegiatan SERAMBI FHUI
Soeur n Te
Selamat membaca.
Semoga edisi TERAS GAZETTI
kali ini bisa bermanfaat buat kita semua.
SET ET eM aE e(-2a 11 e a
WERE an AdeeKajian SRC
Tradisi Ramadhan di Berbagai Negara
Oleh: Widia Cynthia Bahari
(Serambi Research Center)
Bulan Ramadhan menjadi bulan yang begitu
istimewa bagi umat Islam karena selain dijalankan-
nya ibadah puasa, di bulan ini Allah SWT juga
menjanjikan pahala dan ampunan yang besar bagi
umat-Nya yang menjalankan amalan dengan sung-
guh-sungguh. Mengingat akan keutamaan tersebut,
maka tak heran apabila umat Islam begitu gembira
dan menyambut Ramadhan dengan melakukan
hal-hal istimewa. Penyambutan Ramadhan sendiri
tentunya tidak terlepas dari tradisi yang telah ada di
segala penjuru. Bagaimana tradisi dan ke- biasaan
umat Muslim di seluruh dunia dalam me- nyambut
Ramadhan? Berikut ini akan penulis rang- kum
tradisi yang biasa dilakukan umat Muslim pada
bulan Ramadhan di Amerika, Eropa, dan negara-
negara Asia Timur
Di Amerika, umat Muslim menjadikan momentum.
Ramadhan sebagai upaya untuk merangkul komuni-
tas lain. Upaya untuk memberikan pemahaman ten-
tang Ramadhan juga aktif dilakukan oleh asosiasi
mahasiswa muslim di berbagai kampus melalui
program fast-a-thon, kegiatan sosial yang bertujuan
untuk memberikan pemahaman seputar isu kela
paran dan mengajak mahasiswa non-Muslim untuk
berpuasa sehari penuh, seperti yang dilakukan oleh
umat Muslim selama sebulan penuh. Banyak pula
masyarakat umum yang juga turut aktif dalam
mengajak komunitas lain untuk menyemarakkan
Ramadhan, salah satunya Ashraf Sufi dan keluar.
ganya yang tinggal di Topeka, Kansas.
Mereka kerap mengundang tetangga-tetangga
mereka yang non-Muslim untuk berbuka puasa
bersama. Hampir serupa dengan yang dilakukan
oleh Muslim Ohio, setiap Ramadhan dan bulan lain,
mereka kerap berkumpul dan melakukan bakti
sosial untuk membantu warga miskin.
Sementara di Eropa, penyambutan bulan suci te-
rasa lebih beragam di masing-masing negaranya. Di
Italia, bulan suci Ramadhan dianggap sebagai ke-
sempatan besar untuk memperkokoh jalinan sesa
ma umat Muslim, khususnya anggota keluarga dan
teman. Di sini, komunitas Muslim biasa berkumpul
di Masjid Agung di Roma (La Grande Mosche). Para
wanita membawa piring-piring khas Ramadhan dan
manisan untuk sajian berbuka puasa. Sementara di
pelataran masjid, para pedagang menjajakan ma
kanan dan minuman khas Timur.
Di Swedia, meskipun kehadiran umat Muslim di
negeri ini relatif baru, namun undang-undang Swe-
dia telah mengakui hak- hak kaum Muslimin dalam
menjalankan ibadah dan syari'at mereka. Di sini, or-
ganisasi Islam aktif mengumumkan kedatangan bu
lan Ramadhan dan mulai mendistribusikan jadwal
imsak dan berbuka puasa. Mereka mengumumkan
bahwa masjid dibuka untuk melaksanakan shalat
Tarawih, memanjatkan doa dan zikir secara berja-
ma’ah. Ketika Ramadhan berakhir, mereka menggu-
nakan media informasi Swedia untuk melaksa-
nakan shalat Idul Fitri.
Di Norwegia, kaum Muslimin menghadapi masa-
lah dalam menentukan awal Ramadhan dikarena-
kan kondisi cuaca yang sulit diprediksi, kabut, dan
salju yang turun sepanjang tahun. Di sini, kaum
Muslim menyambut Ramadhan dengan dua cara,
“Betapa banyak orang berpuasa yang tidak mendapatkan apa-apa dari puasanya kecuali hanya lapar
saja.“ (HR. Ahmad No. 9685)Kajian SRC
juga aktif melakukan kerja bakti di masjid dan
mendatangkan para ulama dari Mesir untuk
memberikan ceramah.
Sementara di Perancis, penyambutan Ramadhan
dilakukan dengan berbelanja berbagai macam per-
nak-pernik khas Ramadhan. Tempat tujuan untuk
berbelanja terdapat di daerah Couronne dan jalan
Pierre Tumbot. Sedangkan di Austria, umat Muslim
menggelar kampanye untuk membantu keluarga
miskin dan memberi hadiah lebaran bagi anak-anak
yatim piatu di Palestina. Kampanye yang diberi na-
ma Feeding Fasting Palestinians ini dilakukan de-
ngan cara penyebaran poster, pemasangan iklan,
dan jasa pos yang kemudian dikirim ke lembaga so-
sial yang berada di Palestina.
Beralih ke negara-negara Asia Timur. Di China, ter-
dapat tradisi unik yang dilakukan oleh penduduk
Muslim, Biasanya mereka saling mengirimkan
makanan ke sesama umat Muslim. Pemerintah pun
memberikan libur tambahan bagi wilayah yang
didiami umat Muslim, seperti kota Ningxia dan
Xinjiang. Sementara di Provinsi Yunan, umat Muslim
mengunjungi dan membersihkan makam leluhur.
Tidak hanya itu, mereka juga memeriahkan Rama-
dhan dengan makanan yang disebut youxiang, yaitu
semacam roti tipis goreng yang mirip cakue, hanya
bentuknya lebih tipis seperti adonan pizza. Roti ini
dibuat dari tepung hingga menjadi adonan dengan
dilapisi gula merah, yang kemudian digoreng kering.
Di Korea, setelah umat Muslim melaksanakan ber-
buka puasa, masjid yang berada di kota Seoul mulai
dipadati oleh jama’ah dari segala umur, baik warga
Korea maupun pendatang. Jama‘ah ini memenuhi
masjid hingga meluber ke jalan raya. Mereka de-
ngan sangat antusias menjawab salam dari jama’ah
lain, tak terkecuali para wanita yang juga ikut serta
membawa anak. Meski demikian, komunitas umat
Muslim keberadaannya merupakan minoritas di
Negeri Ginseng tersebut. Dengan jumlah mereka
yang hanya 130 ribu orang, dan warga Korea yang
berjumlah 35 ribu orang (menurut Korea Muslim Fe-
deration), ritual keislaman yang dijalankan menjadi
tantangan tersendiri bagi umat Muslim di Korea,
seperti yang terjadi pada Ahn Tae-Hwan (15), Ali
Ahmad (31), dan Sung Ju-Young (25), yang menu-
turkan bahwa penduduk non-Muslim Korea masih
sulit untuk mencerna ibadah puasa dan ritual-ritual
yang dijalankan umat Muslim sehingga mereka ke-
sulitan untuk menjelaskan mengapa mereka tidak
makan dan minum.
Sedangkan di Jepang, dalam menyambut datangnya
bulan Ramadhan, umat Muslim akan saling berbagi
kebahagiaan dengan sesama umat Muslim disana.
Misalnya di berbagai Islamic Center di Jepang,
mereka telah membentuk semacam panitia Rama
dhan yang bertugas menyusun kegiatan di bulan ini
Mulai dari dialog keagamaan, majelis ta'lim, shalat
Tarawih berjama’ah, hingga penerbitan buku-buku
keislaman. Panitia juga menerbitkan jadwal puasa
dan mendistribusikannya ke masjid-masjid, rumah
rumah keluarga umat Muslim, dan restoran-restoran,
halal di seantero Jepang, Mereka mulai bekerja keti-
ka telah muncul hilal danberakhir saat Idul Fitri iba
Apabila hilal tidak muncul, panitia akan mengikuti
ketetapan hilal Malaysia, negara Muslim terdekat
tradisi yang biasa
dilakukan di berbagai negara. Kendati penuansaan
Ramadhan yang dilakukan berbeda-beda, namun
intinya terdapat kesamaan dalam penuansaan
tersebut, yakni menggalang solidaritas sesama umat
Muslim dan sebagai wujud toleransi dengan
umat-umat beragama lain. Semoga penuansaan
Ramadhan di Indonesia dapat diisi dengan hal-hal
yang bermanfaat untuk kita semua. Marhaban Ya
Ramadhan!)
Demikianlah Ramadhan
“Janganlah kamu jadikan hari puasamu dan hari tidak berpuasamu sama saja.” 4
Uabir bin ‘Abdillah)tte eye) eu MeL)
tema yang diangkat dalam kegiatan
CUI CUM LCCC)
eee CL me)
program kerja divisi CSC (Commu-
eee kee
PCr CUM Eee nou CCRC cere
Pere RCAC Rea aa
Poe CRC Rat Ee aca
COIS racne eS eum Cem to cnn eal
SUN URE EDR ume RCE ROC am eT
Sena en eet enn Cet TE MC -co aU aes
Pee Le erect Rec
naik angkot 112. Lalu ada apa sajakah disana? Seperti namanya,
NCPR RCEUC ICCC cen ei chet
CeCe ee
GTEC en ec ch curiuca eeu cue urea
Pee SS cy ech arm eee ecm Cc
DOPED Lr ee aa CU le Cure Tice
ini mereka seringkali tergantung pada kehadiran orang lain.
PEC CCRC ee c eum Me OC
FHUI melakukan berbagai kegiatan bersama pengurus dan
PS ean ne RUC Reece eae cae
pilan untuk menghibur tuan rumah, SERAMBI FHUI juga diajak
berkeliling melihat kondisi Wisma Tuna Ganda dan mendengar
Re Cn UCC Coc ne ice uch A ee
SEO Ea came aC Sateen
Eo eure cane nce ace ine a
PCC RAE eRCy unary ck eed
tempat tidurnya, Namun, ada juga di antaranya yang bisa
Perea Cor enie uae CRMC cae Cream nie ca
ee CCUM Cen eace ol
mainan yang tersedia sambil men- dengarkan musik.
SEC eee Mule EMU) elem cl)
RE Sena See eer en coon eum aL UU]
renee ene ecn sc os
8
IER cer ONS GL acon
thee LS
at bagi orang-orang di sekitar. Selain
COR ney Cie ee cae it
STOTT Oc
PLCS EEE ant ac ei
Sue CSCC
ROM hie Ren ace ie cn ent
EES eeu Cc
begitu, kita akan terus berusaha
Pua comarca eeiiea ad
Pero cat aces gene
Pee ORCS am ca ec
Tener en eyCompany Visit
Pada tanggal 13 Juni 2013 kemarin, SERAMBI FHUI 2013
menyelenggarakan acara Company Visit dengan!
Karimsyah Law Firm dan Komisi Pemberantasan|
Korupsi sebagai tempat tujuannya. Acara yang
dipersembahkan untuk mahasiswa FHUI ini memiliki
tema Know Your World, Create Your Future, sesuai
dengan tujuan acara ini, yaitu memberikan pengeta-|
huan kepada mahasiswa FHUI terkait dengan peng-
aplikasian ilmu hukum dalam dunia profesional
sehingga mahasiswa bisa mengetahui bagaimana cara
memulai dan survive dalam dunia kerja.
Sesi pertama peserta Company Visit melakukan kun-
jungan ke Karimsyah Law Firm. Di sana, para peserta
disambut dengan hangat dan bersahabat oleh Bapak
Mirza Karim, alumni FHUI yang sudah mengabdi untuk
Karimsyah Law Firm sejak tahun 2000. Law Firm yang
[juga memiliki konsultan asing seperti Ny. Karen Mills ini
menangani masalah korporasi, litigasi, arbitrase dan
mediasi.
Perbincangan mengenai dunia profesional dimulai de-
ngan sebuah pertanyaan menarik, yakni apa yang akan|
kita lakukan setelah menyandang gelar S.H, menjadi
seorang advokat, jaksa, hakim, in house lawyer atau
notaris. Setiap profesi tersebut memiliki tantangan ter-
sendiri yang membutuhkan komitmen serta integritas.|
‘Ada tiga modal utama ketika berkecimpung dalam du-
nia profesional yaitu kejujuran, etika, dan percaya dir,
Seorang profesional juga harus memiliki pondasi yang
kuat agar tidak terombang-ambing akibat gelombang|
yang sewaktu-waktu menerjang. Sebagai umat Islam,
pondasi kita adalah dengan berpegang teguh pada!
agama, yang diperjuangkan adalah kebenaran bukan|
materi. Pelajaran itulah yang diperoleh dari Bapak
Mirza Karim dengan berbagai retorikanya yang unik.
‘Setiap amalan anak Adam itu adalah (pahala) baginya, kecuali puasa, karena puasa itu untuk-Ku dan
‘Akulah yang akan membalasnya.” (HR. Bukhari No. 1798),Opini Mahasiswa
Spesial Ramadhan”
Oleh: R
izky Banyualam Permana
(Mahasiswa FHUI 2011)
Sejujurnya, ketika saya diminta untuk menu-
liskan tulisan ini saya tidak tahu akan menulis
apa. Mungkin tulisan ini hanya pandangan
pribadi tentang Ramadhan yang tidak terlalu
bermuatan agamis juga, jadi ya sudahlah.
Seorang bocah Madura sedang disuruh me-
mandikan sapi tetapi dia malah bermain dengan
botol sirup, dan kemudian ditegur oleh ayahnya
yang seorang joki karapan sapi, pasti rasanya
cerita tadi akrab terlihat di televisi. Bila di layar
televisi anda sudah mulai bermunculan iklan
sirup M"***, artinya ada satu, bulan Ramadhan
akan segera tiba. Sebagai negara dengan populasi
penduduk muslim terbesar, bulan Ramadhan me-
mang membawa euforia tersendiri bagi orang
Indonesia. Dengan berbagai keistimewaan bulan
Ramadhan, tidaklah heran orang- orang membuat
sesuatu dengan label “Spesial Ramadhan”. Mulai
ceramah “Spesial Ramadhan”, sinetron “Spesial
Ramadhan’, lagu religi “Spesial Ramadhan”, ko-
medi sahur “Spesial Ramadhan”, bahkan Tukang
Bubur.... “Spesial Ramadhan” barangkali?
Nah, Ramadhan membawa kespesialan tersendiri
pada bulan itu. Selain ganjaran atas amal ibadah
kita yang akan dilipatgandakan oleh Allah SWT,
Ramadhan juga membawa efek yang unik bagi
kehidupan masyarakat khususnya di Indonesia
Kegiatan masyarakat yang khas terjadi di bulan
ini. Dalam bidang ekonomi misalnya, Ramadhan
7) “Berangsiapa yang idak meninggalkan perkataan dusta malah mengamalkannya, make Allah tidak
butuh darinya rasa lapar dan haus yang dia tahan.” (HR. Bukhari no. 1903)
menjadi pemicu gerak-
nya roda ekonomi ma-
syarakat yang khas. Ba-
nyak pasar-pasar ja-
janan berbuka muncul
setiap sorenya, dan se-
lalu dipenuhi dengan
ramai orang. Beberapa
pedagang bahkan a |
nyya pedagang mu-
siman yang menggan-
tungkan harapan pada musim jualan di bulan
Ramadhan saja. Selepas bulan Ramadhan
kegiatan ekonomi Ramadhan tidak serta merta
berhenti, Dilanjutkan dengan tradisi_ pulang
kampung, terjadi siklus peredaran uang dari kota
ke daerah yang lebih deras diban- dingkan
hari-hari biasanya, hal demikian berdampak baik
pada pemerataan ekonomi.
Dari segi seni dan budaya, Ramadhan juga
memberikan pengaruh, misalnya coba kita lihat,
berapa banyak artis dan musisi yang membuat
lagu-lagu religi untuk mengambil pasar di bulan
Ramadhan? Tentunya banyak musisi yang
berbondong-bondong menciptakan lagu “Spesial
Ramadhan” mereka. Menurut hemat saya,
maraknya lagu-lagu religi “Spesial Ramadhan”
membawa dampak yang baik, Musik-musik religi
ini tak hanya meng- hibur, tetapi juga berisi ajaran
nilai-nilai yang baik serta dapat menjadi media
dakwah yang mudah untuk diterima berbagai
kalangan. Begitupun dengan sinetron “Spesial
Ramadhan”, setiap tahun marak dibuat tayangan
sinetron khusus untuk bulan Ramadhan. Terlepas
dari citra negatif sinetron Indonesia itu sendiri
&eOpini Mahasiswa
yang cenderung kurang mendidik, masih ada
beberapa sinetron “Spesial Ramadhan” yang ber-
mutu sehingga dapat kita ambil hikmahnya dan
dapat dijadikan pelajaran.
Apa yang saya ingin sampaikan adalah bahwa di
bulan Ramadhan ini terdapat kesempatan-ke-
sempatan tersendiri untuk berkarya. Di bulan
Ramadhan kita tidak hanya mengejar pahala dan
produktif dalam urusan ibadah saja, tetapi untuk
urusan lain malah cenderung bermalas-malasan,
bahkan terkadang urusan puasa dijadikan alasan
untuk justifikasi ber-malas-malasan itu sendiri.
Padahal masih banyak kesempatan-kesempatan
“Spesial Ramadhan” yang apabila kita manfaatkan
Ide-ngan lebih baik dapat membawa hal-hal yang
positif bagi diri kita (ciye).
Suasana “Spesial Ramadhan” juga dapat dira-
sakan di lingkungan keluarga kita sendiri.
Mungkin beberapa keluarga, tidak sempat untuk
selalu melakukan kegiatan makan bersama
karena kesibukan = masing-masing anggota
keluarga setiap harinya. Tetapi berkat adanya
tradisi di bulan Ramadhan kita dapat mempererat
silaturahmi kekeluargaan kita dengan keluarga
kita sendiri, dengan adanya buka puasa dan sahur
bersama keluarga. Hal ini menjadi hal yang sangat
dikangenin’ bagi anak-anak yang ngekos atau
tinggal jauh dari rumah. Beruntunglah kita yang
masih dapat menjalankan ibadah puasa
Ramadhan bersama keluarga lengkap.
Kadang suasana “Spesial Ramadhan” juga
ldirasakan menjadi nostalgia tersendiri bagi kita
lyang sudah dewasa. Ketika kecil misalnya, banyak
kegiatan “Spesial Ramadhan” yang kita lakukan,
mulai dari mengisi buku ceramah saat kegiatan
arawih bersama yang seringkali berakhir dengan
perang sarung, sampai kegiatan ngabuburit yang
idapat diisi dengan berbagai kegiatan bersama
eman-teman semasa kecil, mungkin hal it
bisa rasakan lagi sekarang. Hal-hal seperti
lyang menjadikan suasana Ramadhan semakin
“Dan berpuasa lebih baik bagimu jika kamu mengetahuinya.”
(QS.Al-Baqarah 2:184)
istimewa.
Suasana “Spesial Ramadhan” juga menjadi
momentum diri kita untuk melakukan perubahan.
Karena pada bulan Ramadhan selain menjadi
bulan penuh ujian sekaligus penuh berkah, juga
menjadi bulan yang sangat mendukung untuk
melakukan perubahan diri. Menurut saya, tidak
perlu ada stigma negatif atau su'udzan tentang!
orang-orang yang tiba-tiba menjadi ‘alim’ pada
bulan Ramadhan, karena memang bulan
Ramadhan itulah yang menjadi momentum untuk
perubahan seseorang. Dia membentuk dirinya
untuk menjadi “Spesial Ramadhan”,
Begitu pun dengan kita, kita juga dapat mem-
bentuk diri kita yang “Spesial Ramadhan” menuju
dir kita yang lebih baik pada akhir bulan
Ramadhan. —_Jadikanlah_ Ramadhan sebagai
momen perubahan diri ke arah yang lebih baik,
namun bukan berarti setelah Ramadhan hal-hal
positif “Spesial Ramadhan” ikut berakhir,
Imelainkan harus tetap dipertahankan, dan ketika
Ramadhan usai kita benar-benar menjadi seorang
pemenang” pada hari kemenangan yang fitriTraining Orientasi SERAMBI
eee Oe Scat team Cauca
Training
pelatihan dan mengembangkan potensi pengurus
Gréanisasi SERAMBI dalam bidang kepemimpinan, Eee rea
$i El I Torres eu ee
ent eee eeu cucu Matern cd
eee
kinerja pengurus SERAMBI agar dapat A
mengaktualisasikan potensinya secara optimal vera susetvo
Rese ea cen CCUG EW Oes Ee pee
Puc UCC RELL CUP UE Toly Jom 13.30 ~Selesal Mardhatilla Amalia,
Seorang Muslim”, Adapun pemateri TOS adalah :
Peete eecaiin
2. Ryan Eka Permana Sakti (Peneliti IRCA, FHUI 2009) ee one eC
3. Mardhatilla Amalia (FEU! 2010, Mapres I! UI 2013)
CEC Pe Urea a PAN CLE)
BEM UI 2011)
Jalan-Jalan SERAMBI
Jalan-Jalan Serambi ditujukan untuk segenap pengurus
SERAMBI FHUI 2013 dalam rangka rekreasi pasca UAS.
TCM ence Un CCRC ec est Ore)
CEC Mira cae ee UNC etc MAC IT)
Tener esa one ne tek En cnn) eb)
Rubus Una r CeCe Cucina N
f@ Ent eee Veit) ELS
SERAMBI di Kawah Putih
Penne cert Cann occult rene Me
DEES teem cr cetc tect S
alan itu baru atau akan dimulai. Karena itulah, Departemen D>
Mer-C mengangkat pembahasan mengenai ‘iat’ dalam |
ORASI pertama, yang memang diselenggarakan di awal masa +
Pe Teale Nees ea ITE feet
Cem te Cure MnCne ne Any Sale resee i
ceo Tis ORASI #1: Niat Gak Sih Lo?
il ffORAS! #2
Nyadar Gak Sih Lo?
NT MON AEN UCM EE ede ORT EEa Ed
Allah selalu membersamai. Pengawasan Allah pada kita tak pernah
ENC EMCEE MELO Cle LEA)
PCM nue uC EuCur cur cbc ls ure CCU Pn
Pa CROCE eles UMC OCR ime EMULE Le Dec IE)
aktivitas sehari-hari
Kegiatan yang mengangkat tema “Nyadar Gak Sih Lo?” ini diadakan
GE PC OLCROe Ce Rue e UCD E Cu oir urea)
Rec Culicieneceer oc)
ORAS] #3:
Are You Ready?
DU OE UM CDN Sa Cu Ue
mempersembahkan ORASI yang mengupas tuntas persiapan
MCITuEe RUM ECan isch te mnueut cacti ge alc
ujian, langkah ampuh menempuh ujian, hingga sesuatu bernama
kemenangan. Tapi ORAS! kali ini tidak hanya membahas
mengenai ujian berupa menjawab soal dalam perkuliahan, tapi
once en cca ee ean cue cht
Adalah tema “Are You Ready?” yang diusung ORASI ketiga ini
DCU echnical were tom
ORASI yang diadakan pada Rabu, 15 Mei 2013 di ruang C306
Kampus FH ini merupakan ORASI terakhir penutup semester
genap kali ini, Nantikan ORASI selanjutnya semester depan:).
ORAS! #3
irPETG cutee CELL]
DT Cees Ce ULL)
NTT Lam ie ie Oa EA cL)
Ne Ua ce Ke are em CUT
madhan identik dengan buka pua-
Pe eC cc eC Curiae
shalat tarawih berjamaah dan ber-
bagai kegiatan lainnya, bagaimana
dengan mereka yang melewati
PCO IuE Teun ae curt
Salah satu teman kita, Dita Navitasari, pernah memiliki penga-
PERCE eae ae cece ey
RCInEe Ceca ce een nme ener)
COMER ECC acc iC Ue Crs
ene Ccimcc ante ace icra ate es
oC CUCU ea)
ee a CURA Umcn cuca ioe
TO ech ec e can eect ce
mun, untungnya musim panas di Wisconsin ternyata tidak ter-
ete ae arc cana ee ear cue CIRC
EU Ue oe CMe aa ae enc ec
PS Choe Le
Ponriut ceteris cheer eect
SSE a Cancer eMac niece eget el
RnR ta tone ease cnet)
Ce Cee eae meee an ee eR unm ei
Peet et eae ene cac Teun Cae cue a
ae ORC Ser Ce Deo
ee ranean cree curiae
Pe inl otra meet ho ce aerata cal acae ata
CRO cree Eat eae eat dee ce eric
PS aeuo Race ceue cue eae Meco mu tte
pun tidak ada keringanan seperti halnya di Indonesia, hal ini
bukan masalah sama sekali karena seluruh kegiatan di sekolah
hs
“Barangsiapa yang berpuasa Ramadhan kemudian berpuasa enam hari di bulan Syawal, maka dia
berpuasa seperti setahun penuh” (HR. Muslim no. 1164)
sangat menyenangkan sehingga mem-
buatnya larut dalam kesenangan dan
melupakan rasa lapar dan haus yang
een
PCa me ey. Br
Sa e eanSC ah terete
tupun di rumah tempat tinggalnya.
REGENCE un Cue Un ee
UREN CMe MCL emt ese
SUC Ce CCueC ee BCU
CTC MeO Mu my
bahwa puasa yang dilakukan umat
PST CRU uC ACUI eC)
PEERED eRe cue eR Eee men)
Pee Cea aC Ce Cent
Ee Oe a tee Rascals
femme Cie ara
anggap Dita melakukan hal gila. Maka
Peete Oe em Senn er cy
Se Ce eee cn aCe
Re ce ence a cre
EEE ULC Cie ee aes
Ore nci cieeatcon
Pon eee ee nedPEE cee Rare eam isan eRe eet
earceue ae ccaeeaie tue eka iaan
Pune ec ue eae ee)
RCC Cem en cCnee acne
DO Ca CULL MCU a RCL ENO e ur)
ee MG eC Cm ree)
ee Uno one cata ecu
See nce eat od
Pee aeur Cane cee ue Geee Lee
Geum un ee Cr emo
CORE Cue Ce Caen Re Caeerecoat
Pe Onecare ie eae
a Co aR ae cmeeane mr
PCa e ee cast ie eran cia
CEC UM cur cunt cic ee uci ac)
ILC ane cane MOIR CK eee
COE CR eeu oC LSU ct
Peun eR eaten Cuma ae teen aed
setiap hari harus melihatnya di salah satu website yang
POMC CRE Rca ene eee
Rc mC aera che st cca a cea?
Pee ence cue can aie
ECE n ura cma esac ikg
PRE cue ocut cu me eeu cal
Muslimnya merupakan minoritas seperti AS adalah ke-
Sean cat entree separ ecco
POMS een canieee un Tee NN one eR GLa
Ee ean ae cue nic cn tes
eC OCCU NCR CO CUR CU et
Pre ese een moet een caries
Dee Oe me nee ee CUS Cae ae
Pee een
COM Ue Ca Cu Lee a meee
feo trea eue deur teee Sear ee
ini, jam makan keluarga tempatnya tinggal (host family)
Tene ua eC eect ae runt ce te
OMe tac ead
Pee cee aie eee aac ea
Pon RC RG ceca
SOMO ne Cheese Neon ee ene een cd
sulit menemukan suara adzan sehingga harus melihat
TM
“Tidaklah ada seorang hamba yan:
menjauhkan wajahnya
fan puasanya itu dari api neraka tujuh puluh tahu
eee Curae cane Ceiet ems
DEE CUT Tuna e Cin) Su
Te Tt cu ae enc
PCC CR Ee aC cy
Sem OM emer ncaa cae mee ea]
Pe een ee ee
puasa ini. Wa- laupun berada di negeri asing
dan menjadi satu-satunya orang yang
SUC Ce LA Ld
Pare mC Omer mT cry
penghalang bagi Dita untuk menjalankan
ibadah puasa. Sedikit bagian menyedihkan
dari pengalaman tak terlupakan ini adalah Dita
tidak dapat menutup ibadah puasanya dengan
Bae CU en
masjid dan berbagai hambatan lainnya, Dita
PEA COA a cum ee Cee mc
Fitri seperti halnya kita yang berada di negara
SEO eee each ay ema coe
Poa CM ORC
Dac UNE arc U RC rei)
Sn Can ee rn erence end
CITT Cur CUBIS mer CECI)
ren Core eUn enue tier)
bulan Ramadhan pun menjadi berbeda.
WAP tG ne Cann Tne acre eae cry
Pee OS eer UC
saat menjalankan ibadah puasalah salah satu
Sen tc
kan Allah akan
(HR. Bukhari)
ioEs Pisang ljo
Cree Pe LE Cnet eee cee cc ne eect
nes Ce ee eee et ee ees
Pee eee Cm eat Cetra erry
DUPLO U Re Sr Pen uCr Su ne
ROO Cie ee ote aS Lee Cee cueing
Tee Reo eae Ee cece
yaitu es pisang ijo. Makanan khas daerah Makassar ini, menjadi
PEM CRE McC eR Cur urna eae
Keberadaan es pisang ijo memang sangat mudah ditemukan saat
ini di berbagai gerai makanan di seluruh kota di Indonesia, tak
terkecuali di Depok dan Jakarta. Rasanya yang khas menjadikan §)Setelah_pembungkus pisang selesai,
Core mae MCS ICL ce POOL iC MUUL EN
saus pisang ijo. Saus pisang ijo dibuat
PEON EU MCCUE COURS GR ce Lec wed
utamanya dibalut dengan adonan berwarna hijau. FCCC IC MCU
Citra COB C CMe Cum)
Pembuatan pisang jjo, terbilang sederhana. Bahan yang yang telah dipanaskan sebelumnya.
digunakan juga tak terlalu rumit. Cukup dengan gula, tepung JHasil campuran ini dimasak sampai
beras, santan kelapa, daun pandan serta pisang raja yang telah J men- didih hingga menjadi saus pisang
Crt tes eee Ca ae ers
CCU CULT
Pembuatan pisang ijo dimulai dengan membuat adonan §dinikmati.
PERM te usu CMCC RCM UE cc
dari daun pandan. Pembuatan adonan pisang dimulai dengan §Pisang ijo dapat disajikan sesuai
Ree te cORe Un Calica MCUN EER EICRC UN CCl CUmC CCC MAU Me LULL Cs
Ce CuM ta Cut CLO OCC cus BC CUseC Uo UMUC mUCUC ECT
blender, Hasilnya akan disaring untuk diambil airnya. Air hasil J dingin dengan menambahkan es serut
penyaringan, kemu- dian dimasukkan secara perlahan ke dalam fj dan sirup.
Cm meee Core Me CMLL
adonan. Hasil adonan kemudian dikukus hingga padat. Hasil 50, tunggu apalagi? Jangan lewatkan
PCC ub euecrtnr cunt aula et ects COS CTR U mm Lau as
ORI LCe EMAC CCC)
Colne
“Wahai orang-orang yang beriman, telah diwajibkan atas kalian puasa sebagaimana diwajibkan
kepada orang-orang sebelum kalian, mudah-mudahan kalian bertakwa” (QS. Al-Bagarah 2:183)Tips dan Trik
Tips dan Trik Menjalani Ramadhan
Wah, tidak terasa sebentar lagi kita kembali berte-
mu dengan bulan suci Ramadhan. Selama sebulan
penuh kita akan menjalani ibadah puasa dan ditu-
tup dengan perayaan Hari Raya Idul Fitri, Momen-
tum yang sangat sayang jika dilewatkan begitu saja
Oleh karena itu, kita akan membagi sedikit tips agar
bisa sukses melewati bulan Ramadhan.
Layaknya sarapan pagi, sahur juga sangat penting
bagi tubuh kita. Karena energi yang didapat dari
sahur akan digunakan untuk beraktivitas pada siang
harinya. Terlebih untuk orang-orang yang memiliki
kegiatan yang padat atau harus belajar, makan sahur
akan meningkatkan kualitas kegiatan kita.
‘Tahu dong bahwa di bulan Ramadhan pahala akan
dilipatgandakan?! Maka dari itu perbanyaklah
ibadah. Salah satunya adalah membaca Al-Qur'an.
Tapi membaca Al-Qur’an juga perlu waktu yang!
tepat. Misalnya setelah shalat wajib, menjelang
sahur, atau waktu lain yang sekiranya tepat. Jika
harus membantu ibu menyiapkan sajian berbuka
puasa, hindari waktu membaca Al-Qur’an mi
jelang maghrib dan alokasikan ke waktu lain.
Dengan tingkat aktivitas yang tinggi, cairan adalah
yang paling dibutuhkan oleh tubuh yang sedang
berpuasa. Maka dari itu, minumlah air putih yang
banyak untuk mengganti cairan tubuh yang hilang
selama beraktivitas. :
“Tidaklah hambaku mendekatkan diri pada-Ku dengan amalan wajib hingga aku mencintainya”
(HR. Bukhari no. 6502)
Target ibadah harian juga sangat penting teman-te-
man. Dengan adanya target yang harus dicapai, kita}
akan semakin terpacu dalam beribadah. Kalau}
teman-teman sudah memiliki target harian di bulan|
non-Ramadhan, boleh Joh menantang diri_ untuk’
menaikkan target badah. Kapan lagi pahala kita akan}
idilipatgandakan?!
‘Sering kan menerima undangan buka puasa bersa
ma?! Selagi ada kesempatan, hadirilah. Selain berbu
ka puasa, kita juga mendapatkan pahala bersilatu-
rahmi. Tapi jangan sampai melalaikan shalat maghrib]
karena keasyikan mengobrol, ya.
Biasa shalat tahajud? Pada bulan Ramadhan kita me-
mang melaksanakan shalat tarawih. Tetapi bukan|
berarti kebiasaan baik shalat tahajudnya harus di
hentikan. Shalat tahajud tetap bisa dilaksanakan se-
belum sahur. Jika saat shalat tarawih telah melaksa-|
nakan shalat witir, maka saat shalat tahajud tidak}
perlu melaksanakan shalat witir lagi
he
Jangan mengumbar nafsu makan saat puasa. Cobalah
berbagi dengan saudara kita yang kurang beruntung,
ICoba rasakan indahnya berbagi.
16Resensi Film
Sang Kyai
Dalam film Sang Kyai, kita dihadapkan pada kehi-
dupan KH. Hasyim Asy’ari, salah satu pendiri
Nadhlatul Ulama, dalam misinya merebut kemer-
dekaan Indonesia dengan perjuangan yang ber-
nafaskan Islam.
Pendudukan Jepang ternyata tidak lebih baik dari
Belanda. Jepang mulai melarang pengibaran ben-
dera merah putih, melarang lagu Indonesia Raya
dan memaksa rakyat Indonesia untuk melakukan
seikerei. KH Hasyim Asy’ari sebagai tokoh besar
agamis saat itu menolak melakukan seikerei kare-
na beranggapan bahwa tindakan itu menyim-
pang dari aqidah agama Islam. Sebagai umat
Islam, kita hanya boleh menyembah Allah SWT.
Karena tindakannya yang berani itu, Jepang
menangkap KH Hasyim Asy’ari. Film Sang Kyai
bisa dikatakan sebagai sebuah film biografi yang
lengkap atau kami sebenarnya lebih nyaman
menyebutnya dengan terlalu lengkap. Durasi le
bih dari 120 menit dimanfaatkan oleh film ini
untuk mengisi pengetahuan kita tentang KH.
Hasyim Asy’ari. Cerita dari film ini sendiri dikom-
posisikan oleh banyak hal, dengan latar belakang
biografi KH. Hasyim Asy'ari, film ini secara
langsung membawa misi nasionalis yang berhu-
bungan dengan sejarah dan juga dakwah yang
dikemas dalam idealisme-idealisme yang berte-
baran. Hal-hal minor pun turut hadir dalam film
ini seperti keluarga, bahkan cinta yang mem-
perpanjang waktu menonton yang kita butuhkan
untuk menyelesaikan Sang Kyai. Jadi, seperti
yang telah diuraikan diatas, Sang Kyai mencerita-
Pemain: Ikranagara, Christine Hakim, Agus,
Kuncoro, Adipati Dolken, Meryza
Batubara, Norman Akuwen, Dimas Aditya,
dan Suzuki Naburo
kan tentang biografi KH. Hasyim Asy'ari sebagai
salah satu tokoh penting yang membangkitkan
‘semangat nasionalisme Indonesia.
Dari sudut suatu desa, kita dibawa ke sebuah ke-
hidupan pesantren yang dikelola oleh beliau de-
ngan berbagai nilai-nilai keisiaman yang tertanam
kuat. Dalam masa itu, Indonesia dikatakan telah
‘bebas-sementara’ dari cengkeraman Belanda
yang menjajah, namun kemudian diikuti oleh ke-
datangan Jepang yang juga ingin menjajah Indo-
nesia. K.H. Hasyim Asy’ari merupakan panutan
besar bagi santri maupun pengikutnya yang jum-
lahnya banyak, hal ini menjadi ketertarikan ter-
sendiri bagi Jepang untuk memanfaatkan posisi
‘Sang Kyai’ demi merebut hati Indonesia dalam
‘masa jajahannya.
Konflik pun kemudian dimulai dengan adegan
Jepang yang menarik Sang Kyai dari pesantrennya
dan mendesaknya untuk berpihak pada Jepang.
Menurut idealisme yang dimiliki beliau, tentu
beliau menolak mentah-mentah hal tersebut. Di
lain pihak, Jepang juga tidak ingin melepaskan
‘Sang Kyai begitu saja hingga akhirnya Jepang pun
mengusulkan sebuah kesepakatan baru kepada
K.H. Hasyim Asy’ari yaitu dengan pembentukan
Masyumi sebagai wadah ‘boneka’ Jepang.
‘Walaupun kenyataannya, KH. Hasyim Asy'ari dan
teman seperjuangannya juga memilki misi tersen-
diri dengan berdirinya Masyumi. Sampai pada ta-
hap ini, kita dihadapkan pada konflik-konflik
yang hadir berkaitan dengan Masyumi dan ma-
syarakat Indonesia yang salah mengartikan pe-
“Sesungguhnya hanya orang-orang yang bersabarlah yang dibalas dengan pahala tanpa
(QS. Az Zumar 39:10)Resensi Film
rannya. Walaupun sebenarnya dalam film ini, kita
tidak diperlihatkan jalan yang jelas dalam penye-
lesaian konflik di atas, film Sang Kyai tetap berlan-
jut membawa kita ke dalam tingkat konflik beri-
kutnya yaitunasionalisme dan keislaman yang
diiringi dengan penggambaran singkat perjalan-
an waktu yang terjadi berkaitan dengan sejarah
Indonesia.
Konflik terakhir ini sebenarnya merupakan
konflik utama yang ingin dibawa melalui film
biografi Sang Kyai, yang bertujuan untuk menas-
bihkan nilai utama yang harus dimiliki oleh peju-
ang Indonesia dalam membela kemerdekaan In-
donesia. Setelah konflik ini selesai, film Sang Kyai
membawa kita pada gambaran nyata pertempur-
an yang terjadi pasca kemerdekaan Indonesia.
Selanjutnya kita juga dibawa menyaksikan perju-
angan yang dikukuhkan oleh rakyat Indonesia da-
lam mempertahankan kemerdekaan Indonesia.
Film ini bisa dikatakan selesai, setelah ditutup
dengan ending yang selalu hampir sama dengan
semua film biografi lainnya.
Acting: Neither Good or Bad
Para pemeran Film Sang Kyai performanya tergo-
long biasa, tidak bagus dan tidak buruk. Aldor ka-
wakan Ikranagara yang berperan sebagai KH.
Hasyim Asy'ari menunjukkan bahwa dia memang|
aktor berpengalaman, tapi sayangnya tidak ber-
hasil memberikan suatu kharisma kuat yang dimi-
liki sang tokoh tersebut. Adipati Dolken yang me-
merankan orang Jawa, kita rasa perlu berlatih ber-
“Puasa adalah setengah dari kesabaran.”
(HR. Tirmidzi)
lbahasa Jawa lagi. Kualitas Christine Hakim yang
ditunggu-tunggu sayangnya tidak kunjung tiba ka-
rena perannya yang memang minim. Namun, dari
segala kekuarangan yang ada, cast film Sang Kyai
bisa dinikmati aktingnya dan akan membuatmu,
senang.
Sinematografi yang Oke
satu poin bagus yang patut dibanggakan oleh
Isang Kyai adalah bagaimana indahnya eksekusi
sinematografi dari film ini. Applause untuk Rako
dan DOP-nya, Muhammad Firdaus. Pengambilan
gambar untuk setiap scene sangat cantik dan foto-
igrafis. Telapi tetap saja ada kelemahan dalam hal
ispecial effects di scene peperangan. Peluru-pelu-
ru berterbangan jadi semacam peluru laser di
Star Wars. But overall, untuk segi sinematografi
Isang Kyai bisa dikatakan keren
|Scoring Musik yang Berhasil dengan Catatan
Dari apa yang kami perhatikan di film Sang Kyai,
film ini bisa dibilang cukup berhasil memberikan
feel apa yang ingin disampaikan berkat bantuan
latar lagunya. Contohnya ketika scene perang, jan-
itung saya berhasil di-pump-up dan memberikan
kesan super seru. Editing sound-nya juga terkesan
lapik, tidak ada celah untuk dikomentari negati
Ulasan film ini bersumber dari @revfil (akun
twitter bagi penikmat dan pengapresiasi film-film
Indonesia)
18Alumni SERAMBI
mewawancarai seorang Alumni SERAMBI FHUI, yaitu Bang Satriyo
Wahyu Harsoyo. Simak liputan wawancara berikut!
Q Redaksi Teras Gazetti
Q: Assalamu’alaikum, Bang. Kami dari majalah di SERAMBI Abang di kampus aktif di
SERAMBI, Teras Gazetti, mau wawancara sedikit §mana lagi?
nih sama Abang, Kalau boleh kenalan dulu ya, :
Bang. Nama lengkap Abang siapa dan angkatan
berapa? Dan lulus tahun berapa?
Q: Boleh diceritakan sedikit gak, Bang tentan;
pengalaman Abang selama aktif di SERAMBI da
Q Dulu Abang aktif di SERAMBI sebagai apa, ) apa Pengaruhnya bual kehidupan kampus?
Bang?
Q Selama Abang di aktif di SERAMBI, adakah|
sesuatu yang Ichas dari SERAMBI yang sampai|
19 *Bersahurlah kalian, karena pada santap sahur itu ada keberkahan.” @
(HR. Bukhari No. 1923) LfAlumni SERAMBI
sekarang membedakan antara SERAMBI denga
‘organisasi lainnya?
Q: Adakah impian jangka panjang terkait bidang|
yang Abang geluti sekarang?
SERAMBI yang Abang dapatkan dan terpakai dalai
kehidupan pasca kampus?
Q: Kalau impian sebagai seorang Muslim apa nih,
Bang?
@: Abang punya prinsip hidup khusus gak dalam
menjalani kehidupan sejauh ini?
fy Q: Terakhir, Bang. Mungkin bisa kasih pesan untuk
adik-adik yang masih menjalani kehidupan di
kampus.
Q Kalau sekarang, setelah tidak jadi mahasiswa lagi
kegiatan Abang sehari-hari apa? Bisa diceritakan|
sedikit mungkin.
Q:Apa yang membuat Abang memilih
bergerak di bidang tersebut?
Q:: Baik, terima kasih Bang Satriyo atas waktu dan
kesediaannya buat kami untuk wawancara.
Ada tiga manusia yang doa mereka tidak akan ditolal 1. Dos orang yang berpuasa sampai dia berbuke, | 5)
~