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su Influencia en el Aprendizaje
Los procesos cognoscitivos o intelectuales son las actividades mentales dirigidas al conocimiento de objetos.
Tenemos: la sensacin, percepcin, memoria, imaginacin, pensamiento, lenguaje e inteligencia.
LA SENSACIN
1. DEFINICIN: Una sensacin es un fenmeno interno que se produce por la accin de un estmulo
sobre un rgano sensorial (vista, odo, tacto, etc.).
Luz, sonido, presin, olor, calor, fro, son estmulos captados por estas estructuras neuronales que se
encuentran dispersos en nuestra estructura corporal como ya describimos, o agrupados en rganos,
sofisticados como el ojo y odo. La electrofisiologa y la psicologa pretenden aclararnos cada vez ms,
cul es su complejo funcionamiento y naturaleza. En el presente captulo hablaremos sobre este
proceso psicolgico cognitivo tan importante: la sensacin.
Las sensaciones se unen con las experiencias para formar las percepciones, es decir que las
sensaciones slo se conocen por propia experiencia.
2. ELEMENTOS: Son:
rgano Sensorial:
contiene a los receptores
de los sentidos y recibe
los estmulos.
Nervios: el nervio
sensitivo que transmite la
seal al centro nervioso y
el nervio motor que trae
la respuesta.
Centro Nervioso:
constituido por la corteza
cerebral; al ser
impresionado, el hecho fisiolgico se transforma en psquico, producindose en la
conciencia la sensacin.
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3. CARACTERSTICAS:
3.1. MODALIDAD. Cada tipo de sensacin recibe el nombre de modalidad sensorial; stas se agrupan en
relacin a los sentidos que son excitados por la accin del estmulo. Son olfativas, gustativas,
tctiles, etc.
3.2. CUALIDAD. Propiedad que permite diferenciar las diversas sensaciones pertenecientes a una
misma modalidad. Ejemplo: Las cualidades de amarillo o verde para las sensaciones visuales; las
cualidades de bienestar o malestar para las sensaciones cenestsicas.
3.3. TEMPORALIDAD. Es el espacio de tiempo que dura una sensacin. Ejemplo: saboreamos lo dulce por
un determinado tiempo.
3.4. TONALIDAD. Las sensaciones se presentan siempre unidas a nuestro estado de nimo
especialmente de agrado o desagrado. Pueden variar segn la sensibilidad del receptor o de acuerdo
a la intensidad del estmulo.
3.5. INTENSIDAD. Es la fuerza con que se presentan las sensaciones de una misma modalidad y
cualidad. Un sabor dulce puede ser ms dbil que otro, un color verde puede ser ms fuerte que
otro.
4. CLASES
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LA PERCEPCIN
1. DEFINICIN
Es un proceso cognoscitivo consciente que nos permite completar, corregir e interpretar los estmulos
captados por los receptores sensoriales en base a nuestros conocimientos, experiencia, educacin o
cultura.
2. BASES PSICOLGICAS DE LA PERCEPCIN
La psicologa de la forma
Las diferentes maneras posibles de organizar el campo perceptivo impuls a un grupo de psiclogos
alemanes a buscar un elemento comn que sirviese de fundamento a esas diferentes manifestaciones.
Estudiaron e investigaron el modo cmo se asociaba la infinita variedad de sensaciones y llegaron a la
conclusin de que stas no se agrupaban de un modo anrquico, sino con arreglo a cierta estructura o
forma.
Estos psiclogos fueron Wertheimer, Khler y Kofka entre otros, y fueron conocidos como los
"psiclogos de la forma o de la gestalt", que es como se dice forma en alemn. Las formas no son las
sumas de los elementos aislados de la sensacin, sino algo ms complejo, pues cualquier cambio en la
composicin de la forma modifica de manera fundamental y transfigura la forma en otra estructura o
composicin distinta.
La forma entendida de este modo es una estructura; por ejemplo, una sinfona musical no puede
descomponerse en elementos sin que al mismo tiempo de deje de ser una sinfona musical. Adems de los
elementos existe la manera con dichos elementos han sido organizados y estructurados.
Las leyes de la percepcin son:
A. La Figura y el Fondo:
a) Figura o Forma: est constituido por la imagen exterior de un cuerpo y est en
primer plano, o sea, destaca de los dems, se capta como una cosa nica entera
con lmites definidos como una estructura, como un todo orgnico que destaca
notoriamente en el acto perceptivo.
Un ejemplo nos puede aclarar lo que acabamos de decir: En una sinfona la meloda es la figura y la armona
es el fondo; en el cuadro "La Gioconda" de Leonardo, la figura es la imagen de la mujer, el fondo es lo que
rodea a esa imagen.
B. Constancia Perceptual
El fenmeno de la constancia de la percepcin es la tendencia de una serie de estmulos a ser
percibidos de la misma forma bajo circunstancias variables. As se tiene la
constancia de brillo o color, constancia de forma y constancia de tamao.
C. La Agrupacin:
Los principios que rigen esta estructuracin son:
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b) Proximidad: los estmulos que estn prximos unos a otros en el espacio, tienden a ser percibidos
como formando una sola figura.
(A) (B)
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g. Percepcin del movimiento:
El psiclogo gestltico Wertheimer descubri el fenmeno Phi, donde
dos fuentes luminosas (no demasiado lejanas) se encienden y apagan
en una sucesin muy seguida, esto depende del intervalo de
encendido, esto hace que una de las luces parezca moverse de un
lugar a otro.
a) Ilusin:
Las ilusiones no son consideradas como trastornos psicopatolgicos sino como
errores en la percepcin de los datos recibidos, es decir consiste en percibir
un objeto distinto del real que provoca la excitacin de los rganos de los
sentidos, sean de diferentes condiciones. Pueden ser subjetivas y objetivas.
b) Alucinacin:
Son anomalas perceptuales que corresponden a las psedudopercepciones, consiste en "percibir" objetos,
con todas las caractersticas de la sensacin en ausencia del estmulo sensorial, su objeto no es real. Se
produce generalmente por: alcoholismo, drogadiccin, fiebre alta. Es tambin llamada falsa percepcin.
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LA MEMORIA
Si no pudiramos retener y evocar lo vivido por nuestra mente, la vida sera un eterno comenzar. No quedara la
menor huella de nuestra experiencia. No sabramos ni quienes somos.
Gracias a la actividad mnmica o de la memoria, nuestro yo puede conservar y evocar lo vivido. Parte de esta
experiencia proviene del mundo exterior y se la recuerda mediante imgenes.
1.DEFINICIN:
Capacidad de impresin (grabado), retencin y reproduccin de los acontecimientos y experiencias
vividas reconocindolos como pertenecientes a nuestra experiencia anterior y localizndolos en el tiempo..
La memoria es la persistencia del pasado, pero no es un simple almacn de recuerdos o una grabacin
fotogrfica o magnetofnica, sino una funcin cognoscitiva que utiliza y organiza activamente las
informaciones recibidas para hacer eficaz la interaccin del organismo con el ambiente. La memoria influye
en la vida psquica y biogrfica del individuo, y sta a su vez, influye en la memoria.
2.1 FIJACIN
La fijacin se logra cuando registramos imgenes en la conciencia; esta informacin la podemos
reproducir luego. Para poder fijar una experiencia en la memoria, es necesaria la participacin de la
atencin y de la percepcin. La ms importante es la etapa de la fijacin, dado que si no hemos
registrado bien, no tendremos nada para retener y en consecuencia nada para evocar.
Por ejemplo: trate de describir, sin mirar, la esfera del reloj que lleva puesto. (Haga la prueba).
Logr recordar con exactidud el cuadrante de su reloj?
2.2 RETENCIN
Es la conservacin de imgenes, informacin, conocimientos, etc; fijados en la memoria. Esta retencin
o conservacin es ms frecuente en experiencias penosas o alegres.
Por ejemplo:
Guardar en la memoria la forma y el color de su ropa favorita a los 11 aos.
2.3 EVOCACIN
Evocar es recordar experiencias ya vividas. Por ejemplo: recuerdo con alegra el momento en que les di
a mis padres la noticia de que haba ingresado a la Universidad. La evocacin puede ser espontnea y
voluntaria.
La evocacin es espontnea cuando se da sin ningn esfuerzo, es decir, que aparece por asociacin
de ideas. Es de dos clases:
Inusitada.- cuando no hay relacin entre la vivencia y el recuerdo. Ejemplo: Estoy trabajando
en la correccin del mdulo de psicologa y viene a mi memoria el holocausto que provoc
Hitler.
Asociativa.- cuando hay una relacin entre la vivencia y el recuerdo. Ejemplo: estoy estudiando
la vida de Platn y evoco los pensamientos de Scrates, quien fue su maestro.
La evocacin es voluntaria cuando el individuo hace un esfuerzo deliberado para recordar lo
aprendido, lo vivido. Por ejemplo: estoy dando examen de Psicologa y trato de recordar la
tipologa de Jung..
2.4 RECONOCIMIENTO
Consiste en aceptar que un hecho es parte de nuestra experiencia psquica pasada. Tenemos la
seguridad de haberla vivido. De faltar este elemento desaparecera la memoria, pues, todos los hechos
psquicos se nos presentaran como nuevos. Ejemplo: al leer un libro de psicolga, encuentro las
iniciales C.I. y reconozco que significa cociente intelectual.
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2.5 LOCALIZACIN
Consiste en ubicar las experiencas en el espacio y en el tiempo en que sucedieron.
Por ejemplo:
Recuerdo que Sartre naci en Francia en el ao 1905.
Responder a una pregunta como: Dnde vives? o Cul es tu telfono?
3. TIPOS DE MEMORIA:
En la memoria de la gente predomina el tipo ptico al inculcarse objetos y el tipo verbal motriz al
inculcarse material verbal.
La memoria se distingue tambin por la clase de la materia que mejor se ha grabado en la misma. Una
buena memoria para colores puede ir pareja con una mala memoria para los nmeros, y viceversa. Todas
las peculiaridades de la percepcin y del pensamiento, de la esfera sensorial y emocional, actan sobre la
memoria.
Como es sabido, se dan casos en que un hombre posee una excelente memoria especial para cualquier
determinado dominio. Llama especialmente la atencin la memoria extraordinaria de los llamados
aritmticos.
a) Memoria Sensorial:-
En primer lugar est el almacenamiento de informacin sensorial o memoria sensorial, o sea en funcin de
los rganos sensoriales que intervienen: visual, auditiva, tctil, gustativa, olfativa, etc. Este tipo de
memoria registra la informacin tal como la recibe, sin ningn tipo de elaboracin o transformacin del
estmulo. Este almacenamiento de informacin es muy breve, pues su funcin consiste en permitir que
otros mecanismos extraigan la informacin que considere adecuada y la elaboren. Cuando una persona
cierra los ojos, los abre lentamente y los vuelve a cerrar, observa que la imagen que capt mientras tena
los ojos abiertos, sigui con ella durante un breve lapso despus de cerrar los ojos por segunda vez. A
este hecho se le denomina representacin sensorial.
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b) Memoria a Corto Plazo :-
La memoria a corto plazo o memoria inmediata depende de la atencin momentnea, pues comprende las
impresiones que se pueden abarcar en un nico acto de la atencin. En este golpe la atencin se puede
retener entre cinco y nueve unidades (nmeros, palabras o frases). Sin embargo, mediante la prctica
(repeticin de la informacin), puede guardarse informacin indefinida en la memoria a corto plazo.
La duracin de la memoria inmediata no sobrepasa los 10 segundos y el tiempo de retencin oscila entre un
segundo y un minuto. Esto supone que para recordar posteriormente esta informacin, y que pase a la
memoria a largo plazo, hemos de repetirla varias veces a travs de un acto consciente y voluntario.
Los recuerdos de este sistema no son representaciones sensoriales. No se retienen slo imgenes, sino la
interpretacin de los datos sensoriales nmeros o palabras importantes, por ejemplo. La memoria reciente
se refiere a la memoria de aquello que ha ocurrido varios minutos o varias horas antes.
a) Memoria Mecnica
Se produce por la repeticin constante de la informacin. Su
capacidad es limitada y su utilidad se restringe a la memoria a corto
plazo; a largo plazo no es efectiva, a no ser que la cantidad de
informacin no sea abundante.
b) Memoria Psicolgica
Es una memoria significativa. Almacena la informacin a largo plazo y,
sobre todo, si se trata de abundante material pero que debe ser
organizado en bloques significativos, es decir conserva la
interpretacin o anlisis del material significativo, para lo cual es
necesario el uso de diversas estrategias de organizacin.
4. ANOMALIAS DE LA MEMORIA
4.2 LA HIPERMNESIA: es el aumento de la memoria, es decir, que el recuerdo de las experiencias vividas
se presentan con extremados detalles que traspasan la barrera de lo normal.
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4.3 LA PARAMNESIA: llamada tambin falsa memoria o falso recuerdo, donde la persona cree reconocer
algo que en realidad jams ha conocido y que no pertenece a su pasado. Tambin se le conoce con el
nombre de ALUCINACIN DE LA MEMORIA.
Se presenta en dos formas:
Fenmeno de lo Ya Visto (Dej Vu).- Es la sensacin o ilusin mnsica de que se est
viviendo o viendo algo ya vivido o visto antes, situacin que no ha ocurrido
Fenmeno de lo Nunca Visto (Jamais Vu).- Es una anomala en el proceso del
reconocimiento, se presenta cuando la persona no recuerda ni an observando de modo directo
un objeto o una situacin.
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LA INTELIGENCIA
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3. MEDICIN DE LA INTELIGENCIA: Para medir el grado de desarrollo de la inteligencia se utilizan los
denominados Tests de Inteligencia. Para conocer la capacidad intelectual de un sujeto se utiliza la
siguiente frmula del cociente intelectual:
EDAD MENTAL
C . I. = x 100
EDAD CRONOLGIC A
Un nio de 10 aos (EC = 10), cuya puntuacin da una edad mental de 10 aos (EM = 10), tiene un CI
de 100.
Un nio de 10 aos (EC = 10), que tiene una puntuacin en edad mental de 8 aos (EM = 8), tiene un
CI de 80.
Edad Mental (E.M). Corresponde al rendimiento de la inteligencia en los resultados de los tests, (el
resultado de los tests se dan en aos y meses).
Edad Cronolgica (E.C). Se establece por aos y meses que tiene el sujeto a partir de su nacimiento.
Esta relacin entre la edad mental y la cronolgica se compara con una Tabla a Escala de Inteligencia que
ubica a las personas de acuerdo a su rendimiento:
Cociente intelectual (C.I). Valor numrico que se aplica a la inteligencia y se determina a partir de
puntajes en un test de inteligencia. Se basa en un puntaje de 100 para la inteligencia promedio.
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5. INTELIGENCIA EMOCIONAL. Investigada por el autor norteamericano DANIEL GOLEMAN; la define
como la capacidad de expresar nuestros sentimientos, capacidad de automotivarnos, de perseverar a pesar
de las frustraciones o de las decepciones, capacidad de manejar adecuadamente nuestras emociones
(autocontrol), de regular nuestro nimo y tener la capacidad de enfatizar y confiar en los dems (buen
manejo de relaciones interpersonales). Afirma Goleman que el cociente intelectual elevado no asegura el
xito profesional.
En relacin a los genes, la herencia biolgica no es la que determina la inteligencia emocional, tampoco se
desarrolla slo en la infancia, parece ser aprendida en gran parte a medida que avanzamos por la vida y
aprendemos nuevas experiencias, nuestra aptitud contina creciendo, y se mejora esa aptitud a medida que
adquirimos destrezas para manejar nuestras propias emociones, impulsos, nos motivamos y afinamos nuestra
habilidad emptica y social.
La inteligencia emocional es importante en la vida de las personas, porque permite ser equilibrado en una
reaccin emocional, saber controlar las emociones y los sentimientos, conocerse y auto-motivarse.
El fin es lograr una personalidad madura, que es el conjunto existencial y dinmico de rasgos fsicos,
temperamentales, afectivos y volitivos propios, que nos hacen ser nicos y originales.
La inteligencia emocional no depende del corazn, depende de las capacidades intelectuales superiores del
hombre, ya que un cerebro primitivo como es el sistema lmbico debe supeditarse a un cerebro ms avanzado,
entre ms control tengamos de nuestro cerebro, entre ms rpidas sean nuestras conexiones entre el cerebro
primitivo y la corteza cerebral mucho ms inteligencia emotiva tendremos.
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