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47. Vale la pena mencionar aqu que las fuentes inglesas sobre
la Amrica Latina colonial de casi todo el siglo XX se han
centrado, generalmente, en la poca de conquista y de la
exploracin temprana, dndole una atencin mnima a los
siglos que siguieron. El resultado neto ha sido que, hasta hace
muy poco y slo en ciertos textos, las escuelas en los Estados
Unidos han tendido a saltarse o glosar el periodo colonial
del sudoeste. Esto es, todo lo del periodo inicial espaol de
exploraciones en Amrica Latina y el Caribe y la llegada de
los ingleses a las costas atlnticas ha sido eliminado. Esta
prctica ha llevado a una frecuente omisin de todo un siglo de
la ocupacin espaola en el (futuro) suroeste estadounidense,
contribuyendo a mantener la idea que la historia de los Estados
Unidos es un fenmeno que va estrictamente de este a oeste,
en el que los mexicanos desempean un rol muy reducido,
apareciendo siempre como (permanentes) extranjeros.
48. Por ejemplo, Haring (1947) y Ricard (1966 [1933]).
La poscolonizacin de la experiencia (latino) americana 129
49. Por ejemplo, Wolf (1959) y Vogt (1964), y del mismo autor,
On the Application of the Phylogenetic Model to the Mayas,
en prensa.
50. Vase Garca Mora (1987-1988).
51. Gibson (1952, 1964) y Lockhart (1985: 466-467).
52. Klor de Alva (1992d).
130 J. Jorge Klor de Alva
Conclusin
Como he tratado de demostrar en las primeras dos secciones,
y como lo reconocen muchos, algunos significados de colonia-
lismo dependencia, control se pueden aplicar claramente
a las relaciones pasadas y presentes que se dieron entre las
comunidades corporativas indgenas que no haban estado
integradas ya sea al imperio o, despus, al Estado-nacin, y
los gobernantes no indgenas de las dos estructuras polticas.
Pero si esto, y su uso como etiqueta en la periodizacin del
periodo artstico imperial de la Amrica espaola, es todo lo
que significa colonialismo o colonial, entonces creo que
los trminos y sus derivados modernos no son, en ltima
instancia, muy tiles cuando se los aplica de manera general
a las circunstancias que vivi el grueso de la poblacin en las
reas centrales de Amrica Latina. Una ltima razn para esto
es que la tecnologa del transporte y de las comunicaciones de
ese tiempo y las dinmicas de los ratios tnicos en constante
cambio conspiraban contra la creacin de unidades sociopol-
ticas y culturales establecidas relativamente autnomas o de
los mundos mestizo/criollo en desarrollo. Durante el curso
del siglo XVIII, estos se relacionaron ms ntimamente en lo
poltico y en lo econmico con Espaa, pero para ese momento
la gran mayora de las poblaciones continentales que confor-
maban las culturas nacionales eran criollas, mestizas o mulatas,
no espaolas. Estos americanos no eran, en general, poblaciones
transplantadas ni peninsulares de primera generacin, sino
literalmente pueblos nativos cuya amplia mayora no se vea
a s misma como ocupantes extranjeros (como los ingleses
en la India), sino como nativos locales. Cuando, a travs de la
implementacin de las reformas borbnicas en el siglo XVIII,
se hizo un intento de convertir las provincias de la Amrica
espaola en colonias siguiendo el estilo posterior a la dcada
de 1760, aumentando los nexos econmicos y polticos con la
metrpoli, lo forneo del gesto explot en las manos de las
pretensiones espaolas. Ciertamente, siguiendo la ocupacin
napolenica de Espaa, los sectores mestizo, mulato y especial-
mente criollo superaron los ltimos vestigios formales de la
dependencia poltica de la Espaa imperial y establecieron sus
propios estados nacin a imagen de la madre patria, teidos
con el color local de algunas prcticas y smbolos precontacto,
enmarcados por muchas adaptaciones del periodo imperial e
imbuidos de ideales, prcticas y objetos materiales europeos.
142 J. Jorge Klor de Alva
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