Capitulo VIII
Indymedia
De la contra informacién a la utopia informacional
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lndyoea: del Contr-Ifarmacié ola Utopia Informaional
Desde su irapeiin en escena en Seale en 1999 y a través de
otras protestas de accin deca contra institucones multnacions
les y el desaroll de foro alterativos en lugares como Prage,
‘Quebec, Genova, Barcelona y Porto Alegre, ls ativistas contea la
slobalizacion-orporativa han denunciado las desigualdades glo-
bales, dando visibilidad a nuevos confictos® Los movinwentos de
base como la Red Ciudadana para la Abolciin de la Deuda Exter-
na (RCADE) oe! Movimiento para la Resistencia Global (MRG) en
Catala y et estado espaol) han empleado deforma innovadora
Jas redesanformaticas globales, la politica informativa (Castells
1997) y las formas onganizativas en fed para resist la ceciente
influencia de ls corparacones en nuestra vidas, comunidades y
recursos. Los medios de comurvcaién, que estin cada dia mis con-
tuolados por poderosos conglomerados globales (Alger 1998,
MeChesney 199) constituyen un espacio crucial en la hucha conta
las corporaciones
Los activistas han escenifiado ‘eventos de imagen’ espectacul
res (Deluca 1995) para conseguir visibilidad en los meds, mien-
tras que, de forma simultanea, construyen sus propias redes de
‘cominicacin aut6nomas yauto-gestonadas, El Cento de Medios
Independendiente (IMC, Independent Media Center), Indyme-
dia, nacié en Seattle como tna forma de romper con el monopolio
medic y también como fuente de provision de noticias e infor
macién allerativa. Ahora hay més de 120 colectivos locales de
Indymedia en Europa, América del Norte del Sus, Asia y Africa
Influido por la lgica de red descentralizada tanto de Internet
«como de los movimientos contra la lobelizaion-corporaiva, de
tuo de los cuales surgi Indymedia, etd oxganizado de forma radi
caliente descentralizada y horizontal, Cada sto web locales aut6-
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‘homo, pero est conectado ala red mas amplia facilitando el inter
cambio de ideas, recursos einformacién. Indymestia implica, porlo
tanto, lo que he lamado en oteo sitio uns, 2004) la ‘légica cultural
de enredar’, 0 fos prineipios generales, prfilados por la légic del
‘capitalisme informacional, que son interiorizados pot los activistas|
Yy_ que generan précticas concretas de ‘enredat’ Esta logica cult:
ral conlleva especificamente una sere de disposiciones culturales y
sociales profundamente arraigadas que orientan a los acres
1) lacreaci6n de lazos y conexiones horizontales entre elemen-
tos diversos y auténomos,
2) Ia irculacion libre y abierta de la mformacién,
3) Ia colaboracién mediante la coordinacién descentralizada y
la toma de decisiones a través de a democracia directa; y,
4) Ia préctica auto-gestionada de ‘engedar’ (Castells, 2001), que
reflea los valores asociados al ‘cédigo abierto’, al desarrollo
de software incorporado al LINUX 0 a la World Wide Web
que forma parte de una ‘Buca Hacker’ identiicada por
Hiimanen (2001)
Este articulo analiza el nacimiento y desarrollo de la red de
‘comunicaciin altemativa denominada Indymedia y examina si
forma especifica de organizaci6n y funcionamiento; para ello me
centraré especialmente en Barcelona y el estado espafol, donde
esarrollé mi estudio de campo entre junio de 2001 y agosto de
2002.9 Mis allé de su estructura y tecnologia, considero que Indy~
‘media es un modelo novedoso de praxis politica y comunicativa,
pperflado por la logica cultural de ‘enzedar’, Mediante su uso inno-
vador de las nuevas teenologias de la comuanicacién, los activistas
de los medios independientes desarrollan lo que Kevin Hethering-
ton (1998: 123) lama “la prictica espacial de lo ut6pico”, que ampli
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