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在榮耀裏之基督的異象
　根據以賽亞書六章一至八節， 督徒經歷中最大的事，乃是從光 指明在此說話者乃是三一的；這
以賽亞看見的異象是指在榮耀裏 而來的殺死。我們越看見神，就 一位不僅僅是基督，乃是作三一
之基督的異象。他看見主坐在高 越看見我們是什麼，而越否認自 神具體化身的基督。三一神差遣
高的寶座上，祂的衣袍垂下並遮 己、厭惡自己。每一個真正看見 我們，要將祂所揀選的人帶到一
滿聖殿；他又看見撒拉弗在讚美 在榮耀中的主這異象的人，都會 種活基督的光景裏，使他們在祂
主。那時，他說：「禍哉，我滅 在良心裏蒙光照，看見自己的不 的榮耀裏彰顯祂，被祂的聖別浸
亡了！因為我是嘴脣不潔的人， 潔。我們的話大部分是邪惡的， 透，並活在祂的義裏。
又住在嘴脣不潔的民中。」這一 因為我們說的大多是批評的話； 　今天我們要像以賽亞看見寶
切都因他親眼看見大君王萬軍之 我們若把閒談、怨言和爭論除 座之榮耀基督的異象，就需要：
耶和華。 去，就會發現我們沒有什麼可說 （一）注意以賽亞警告的話（9~10）；
　在這榮耀的異象中，以賽亞一 的。我們看見自己多少，在於我 （二）操練我們的靈禱告，求主開啟
面看見基督，一面看見自己。他 們看見主多少；因此，我們需要 我們裏面的眼睛；（三）柔軟我們
所看見的基督身穿長袍，指明祂 晨晨復興；晨興乃是我們看見主 的心，使我們的心轉向祂，好接
是以人的形像向以賽亞顯現；長 的時候。我們越看見主，越被主 受祂內裏的醫治，除去我們的瞎
袍表徵基督在祂美德上的榮美； 量過，就越得著潔淨、供應和變 眼和疾病（約十二38~40，太十三
這榮美主要是在祂的人性裏並藉 化。看見神使我們變化，因為我 14~17，徒二八25~27，啟三18，四2
著祂的人性彰顯出來；基督是登 們看見神時，就得著神，並把祂 ）。　　　　　（陳榮芳整理）
寶座的神人，有神聖的榮耀彰顯 的元素接受到我們裏面。
在祂人性的美德裏。他又看見撒 　撒拉弗用壇上的紅炭所完成的
拉弗讚美在聖別裏的基督並宣告 潔淨，除掉了以賽亞的罪孽，潔
基督的榮光充滿全地。撒拉弗表 除了他的罪。撒拉弗應用這紅
徵那作三一神具體化身之基督的 炭，表徵在十字架上所完成，並 負擔的話/1
聖別，為著基督的聖別而站立在 藉著「那靈那聖的」在其審判、 復興的時代以及基督作耶
那裏。基督的聖別基於祂的義； 焚燒、並聖別之大能裏所應用之 和華的苗與地的果子/2
基督一直是公義的，而祂又是聖 更多裝備主真理
基督救贖的功效。看見神，結果
　更被模成祂形像/4
別的，與凡俗的人有分別。 乃是被神煉淨並潔淨；被神潔 故事引到屬靈範圍/4~5
　以賽亞看見這異象，結果就被 淨，結果乃是受神差遣。「我又 述說不盡的愛/6~7
了結、結束，領悟他是嘴脣不潔 聽見主的聲音說，我可以差遣誰 兒童福音得開展/8
的人又住在嘴脣不潔的民中。啟 呢？誰肯為我們去呢？」（賽六 全召會集中禱告事奉
聚會，詳見十版
示是由看見和殺死所組成；在基 8上）「我」和「我們」二辭，
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生命供應
復興的時代以及基督作耶和華的苗與地的果子
讀經：到那日，對以色列逃脫的人，耶和華的苗必成為他們的華美榮耀，而且地的果子必成為他們
　　　的誇耀光彩。（賽四2）
壹　以賽亞四章二節的「那日」是指以色列國將來的復興－太十七11，徒一6，十五16：
一　在已過的永遠和將來的永遠之間，基本上有三個時代：舊造的時代、新造的時代、和復興
的時代。
二　耶和華對列國的審判，引進神人基督，帶來以色列國的復興，這復興帶進國度並終極完成
於新天新地。
貳　包羅萬有的基督乃是神永遠經綸的中心和圓周，中心與普及－西一15～18：
參　在四章二節，有關於基督成對的兩面－耶和華的苗與地的果子；「苗」與「果子」相比，
　　「耶和華」與「地」相比：一、永遠的神與塵土的人。　二、 神性的苗與人性的果。
肆　「耶和華的苗」指基督的神性，顯示祂神聖的性情－賽四2，約一1，二十28，羅九5：
一　耶和華的苗不只豫表基督的神性，更豫表基督的神性藉著神的成為肉體而萌芽、發展。
二　耶和華的苗乃是耶和華神新的發展，使三一神藉著祂的成為肉體，得以分枝祂自己，而得
著擴增並開展。
三　在基督的成為肉體裏，祂這耶和華的苗在祂的神性裏，從神性的範圍伸枝擴展到人性的範
圍裏。
四　在基督的成為肉體裏，祂從永遠裏出來，進到時間裏－彌五2。
五　神在作為耶和華的苗之基督身上的萌芽、發展，是在基督的人性裏，來彰顯神性一切的豐
富，就是使神性豐富的屬性，在基督的人性裏發展成為祂這神而人者的美德－弗三8。
六　在復興的日子，這位成了肉體的神，在祂的神性裏，將是神選民的華美和榮耀－賽四2上。
伍　「地的果子」指基督的人性連同祂屬人的性情－賽四2下，路一42：
一　基督作地的果子，乃是由人血肉所生，出於地的人；地是基督人性的源頭，正如永遠是祂
神性的源頭。
二　基督是地的果子，乃是為使神聖的生命在人性裏得著繁增與繁衍：
１ 神性為麥種。　２ 人性為土壤。
三　在復興的日子，基督作為地的果子，必成為神選民的誇耀和光彩：
１ 恩典的生活。　２ 神聖又屬人。
陸　在以賽亞四章五至六節，有基督成對的第二面－榮耀遮覆的罩蓋和恩典覆庇的帳棚：
一　第二對是第一對的結果，是由第一對所產生的：１ 是基督的工作。　２ 是神人的遮覆。
二　神人基督是罩蓋，就是基督在祂神性裏遮覆的榮耀，這罩蓋遮覆耶和華神在地上一切的權益。
三　這覆庇的帳棚乃是在祂人性裏帶著祂恩典的神人基督；這是基督作我們覆庇的保護和防衛。

第三篇負擔的話
　以賽亞書啟示耶和華所施行之一切的審判，乃是為引進神人基督，以帶來以色列的復興。引進這位神人
基督，乃是藉祂在神性上成為「耶和華的苗」，使神性得以伸枝到人性裏而得著神國度的擴展；並在人性
上成為「地的果子」，使神性藉由人性而產生神生命的繁殖。擴展與繁增的總和就是復興。而這樣的復興
就要顯在有神煙雲、火焰之榮耀的罩蓋，這罩蓋要為神的權益，日夜遮覆錫安山全境和所有宣召的大會；
這復興也要顯在有覆庇的帳棚，在各樣的景況中護衛神的聖民（遮覆的罩蓋乃指基督在祂神性裏之榮耀的
彰顯；覆庇的帳棚則指基督在祂人性裏之恩典的臨及）。今天召會要經歷這樣的復興，就在於神性的「伸
枝」能在我們的人性裏不受限制。我們要讓主用審判和焚燒的靈（賽四4）不斷清除祂在我們裏面伸枝的障
礙瓶頸，使耶和華的苗能豐滿結出地的果子，從而顯出榮耀的罩蓋並產生恩典的帳棚，召會就要在地上滿
有華美榮耀和誇耀光彩。
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結晶圖表

本篇申言要點
第三篇 復興的時代以及基督作耶和華的苗與地的果子
一　三個時代
壹 那日的復興 二　神經綸的中心和普及
三　耶和華的苗
已 將
過 舊造的時代 新造的時代 復興的時代 來 新天 四　華美和榮耀
的 的 新地 五　地的果子
永 神的創造 （恩典的時代） 國度的復興 永
遠 遠 六　罩蓋和帳棚
貳 萬有的基督
永遠的神 塵土的人
第四篇綱目及要點
肆 神性的苗 參 成對的兩面 伍 人性的果 壹　以賽亞所看見的基督
　　－異象的中心
　一　在寶座上的基督
一 神性的萌芽 陸 罩蓋與帳棚 一 由人血肉所生 　　1　使徒所引述
二 三一的分枝 －祂的成為肉體 　　2　信徒所注視
榮耀恩典 　二　在榮耀裏的基督
三 範圍的擴展 二 在人性裏繁增
的結果 　　1　永遠高坐的
四 時間的橫跨 －祂的死而復活 　　2　專看獨一的
作神權益
五 美德顯屬性 的罩蓋 三 成選民的誇耀 　　3　上看不變的
六 選民得榮美 －祂的再來復興 　三　美德滿溢的基督
作人保護 貳　撒拉弗所讚美的基督
的帳棚 　　－異象的宣示
　一　榮光充滿的基督
　二　公義聖別的基督
　　1　聖別的象徵
第四篇 在榮耀裏之基督的異象 　　2　聖別的基礎
參　使殿充滿煙雲的基督
　　－異象的可畏
壹 異象的中心－ 貳 異象的宣示－ 　一　泪基督莊嚴可畏
以賽亞所看見的基督 撒拉弗所讚美的基督 　二　基督了結不潔
　　1　光中殺死
　　2　厭惡自己
一 在寶座上的基督 一 榮光充滿的基督 　　3　看見不潔
二 在榮耀裏的基督 二 公義聖別的基督 　　4　嘴脣潔淨
　三　基督每晨親近
三 美德滿溢的基督
　四　基督丈量潔淨
　五　基督變化更新
參 異象的可畏－ 肆 異象的潔除－ 伍 異象的呼召－
肆　完成潔淨救贖的基督
使殿充滿煙雲的基督 完成潔淨救贖的基督 差遣為神經綸的基督 　　－異象的潔除
　一　藉聖別得著潔淨
　二　紅炭十架的潔淨
一 基督莊嚴可畏 一 藉聖別得著潔淨 一 蒙召受神差遣
　三　除去雙罪的潔淨
二 基督了結不潔 二 紅炭十架的潔淨 二 有分三一經綸 伍　差遣為神經綸的基督
三 基督每晨親近 三 除去雙罪的潔淨 三 活出神聖屬性 　　－異象的呼召
四 基督丈量潔淨 　一　蒙召受神差遣
　二　有分三一經綸
五 基督變化更新 　三　活出神聖屬性
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声現場訓練
更多裝備主真理　更被模成祂形像
7月13至17日全臺高中夏季結晶讀經現場訓練蒙恩分享
　第一次參加現場訓 與世人有分別。
練，獲益良多。我是這 　這次說到我們要「看
學期才受浸的，禱告對 見異象」，那異象就是
我來說非常困難。感謝 一個能夠深深抓住我
與我同寢室的姊妹們， 們，叫我們永遠留在基
耐心的教導我，聽我禱 督的身體中，一生一世
告，使我與主更親近 堅定跟隨祂的圖畫。有
了！ 弟兄舉了一個例子，一
　感謝主，給我這個機 個小朋友因為從顯微鏡
會參加現場訓練。聚會 下看到了細菌，而知道
時，常常提醒我們要傳 服事者來看望我們囉！ 了洗手的重要，甚至反
福音，不要因為人多次 過來叫父母洗手，而「
的拒絕而放棄。這點提醒了我， 上。我們知道這並非屬地的康莊 洗手」就成了他的實行，他的一
使我脫離失敗的困境。傳福音固 大道，還要經過主一再的焚燒， 個習慣。我們雖然只是一個高中
然困難，但只要我不放棄，一定 會有主許可的損失與疼痛，但主 生，但聖經上說，不可叫人小看
會遇到平安之子！ 是以馬內利，祂與我們同在，並 我們年輕（提前四12），我們在
　　　新盛區　鄭怡馨（國三） 且祂所預備的都是上好的；我們 任何最小的事上，都可以是有益
不求環境改變，只求恩典加多！ 處的。雖然我們高中生還沒有足
　主就是大光，當我再次轉向主 　我們雖經歷有限，還無法完全 夠的能力可以為主到海外開展，
時，祂就更多來光照我，看見自 領略許多真理，但求主賜給我們 但我們可以「看見異象」。
己時常做了許多不討主喜悅的 「耶和華的靈…，就是智慧和聰 　我還摸著神是「自隱的神」，
事。我真的是罪人蒙主恩，藉著 明的靈，謀略和能力的靈，知識 羅馬書八章廿八節說：「萬有都
被主光照，我就更多被模成基督 和敬畏耶和華的靈」（賽十一2） 互相效力，叫愛神的人得益處。
的形像和樣式。為要讓主成為我 ，藉這七倍加強的靈，使我們更 」我們遇到不如自己意的事情，
們的榮冠華冕，更多的彰顯祂， 多被主話構成。 常覺得是神沒有聽我們禱告，但
我們要成為貴重的器皿，叫人不 　　　　小港區　方昱（國三） 其實不是；我們若是向主禱告，
小看我們年輕。雖然我們青少年 即使是自己覺得不順遂的事，也
無法做大事，但可以立志－我們 　這是我第一次參加現場訓練， 都是主所為我們預備的，是最好
要看見屬天異象！願我們都能成 感謝主，使我能夠在年少時就能 的，和其他的事情互相效力，到
為得勝者，一切都要為著完成神 對主的話有更多的裝備、更深的 最後的結果，一定能成就主的心
的經綸！ 認識，得到更多的啟示，並使我 愛美意。
　我們一生都要行在主的道路 們的暑假，甚至學校生活，得以 　　　小港區　古宇鈞（國三）

故事引到屬靈範圍　情節帶進生活操練
7月24及8月7日幼兒排成全蒙恩分享
　一張張天真無邪的臉龐，一陣 排成全訓練的場景。在這裏沒有 論文題材的姊妹，曾受邀到中國
陣清脆響亮的笑聲，勾勒出幼兒 高談闊論，而是一位以兒童排為 講了三十場專題，這次在召會精
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蒙恩分享
心、用心的策劃之下，以實戰經 為她最好的配搭，也成
驗示範給在場的父母看。她雖沒 為「屬靈到家」最好的
有講異象、藍圖，這些卻在她的 寫照。
示範中傳輸出來。 　第一次幼兒排成全
　姊妹先提到幼兒的幾個特點， 訓練的盛況在我心中
然後就說：「要聽故事的小朋友 激盪，也從我口中傳出
請到前面來。」只見孩子們聚精 去。第二次我們區有更
會神的聽著故事，並且有問必答 多人參加，我們帶著謙
的回應著。姊妹那種從內心愛孩 卑受教的心觀看、聆聽
子的心真是她服事的動力，最後 著示範。我向主禱告：
她還抱抱每個孩子，具體的展現 「只要有一位姊妹配 幼兒快樂的玩著遊戲
出愛有效能。我心裏震撼著，好 搭，我家就開始幼兒排」
生羨慕，但有許多的問號在我心 －許多問號成了驚歎號！事就這 的情節中引到屬靈的範圍，再引
思裏盤繞。接著姊妹又說從孩子 樣成了，我們家開始了幼兒排。 到生活的操練，生動又活潑。她
十個月大，她和另一位媽媽就開 感謝主！　　博愛區　古冷美月 也跟我們分享如何將故事發展到
始配搭，便如此在做中學、也在 多元智能活動。雖然我的孩子都
學中做。直到現在，她每週有三 　感謝主使我能有分於第二次的 已過了幼兒期，但我仍可重新學
個兒童排，女兒從不情願到能向 幼兒排成全訓練，收穫很多。姊 習如何說故事，為著將來可服事
主悔改到很喜樂的服事，現在成 妹運用繪本當場講故事，從適當 更多孩子。　博愛區　葉黃惠珠

依度量各盡功用　轉觀念同享配搭
8月15日曾參加全時間訓練之社青聖徒愛筵交通分享
　在這次的愛筵相調中，除了參 方面的蒙恩。有人說，訓練不是 同加入網路福音祭司或其他服事
加過全時間訓練的社青聖徒外， 使我們成為什麼屬靈大漢，乃 的配搭。有人分享在日本的開展
也有渴慕參加訓練的社青聖徒同 是幫助我們依其度量，在基督身 時，常告訴主想回臺灣，藉著主
來相調，互有交通。藉著訓練中 體上各自盡自己的一分功用。有 的說話看見主的同在就是我們的
心呼召聚會的短片，重溫訓練的 人分享，訓練前他對於真理的 安穩之處；也藉著主的光照認識
異象以及八方面的成全，並一同 印象，就是冬、夏季訓練所進入 自己不是一個開拓的人。當自己
享受豐盛的菜餚，彼此交通生活 的信息，以為按著每日進度讀晨 觀念一轉就更珍賞一同配搭的日
近況。 興聖言就算是追求真理；對於 本聖徒，並愛上這身體的配搭。
　飯後，大家分享在訓練中各 真理的認識很零散。然而藉著訓 　每個人提起在二年的訓練中，
練進入一系列的核心課程，包含 雖然常是軟弱，卻因軟弱而得著
三一神、神的經綸、基督豐滿的 主的加強，靠著主的憐憫完成了
職事、那靈、基督的身體、新耶 二年訓練。藉著訓練中八方面的
路撒冷等，開啟了他對真理的胃 成全，培養我們在生活中享受基
口，而更加認識並寶愛主恢復的 督作一切的實際，在工作中隨時
真理。有人分享雖然不能如自己 倚靠祂作我們的力量和恩典，並
所期望的參加訓練，但願意把自 幫助我們在召會生活中，更實際
己交給召會，在召會生活中受主 地與聖徒一同配搭，進入召會的
社青聖徒一同享用彼此帶來的佳肴 成全，進入弟兄們的負擔，一 負擔。　　　　　　　　孫蕾蕾
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雲彩專輯
學或留職停薪。我不敢自己做這
述說不盡的愛 樣的決定，便尋求主，主給我一
個感覺：「是我做的，我就必負
完全的責任，你不需要擔憂這
　我的生命有了奇妙的轉變，原 些。」在許多方面我都經歷主的
本不良於行造成我對人生總感到 同在，姊妹也陪我晚興和禱告，
消極、灰暗，但因著主耶穌和正 幫助我經歷主。例如，我很害怕
常的召會生活讓我變得積極、樂 被一位嚴師當掉，就一直為不被
觀。 當掉禱告，姊妹卻告訴我可以把
我的禱告改成為那位老師禱告。
羊聽牧羊人的聲音 一本考古題，我只預備那本考古 禱告完之後，再上那位老師的
　我信主到現在剛好滿十年。回 題裏面的題目，結果國文和英文 課，我就完全不會緊張和憂鬱。
顧這十年，我深深覺得主耶穌是 的考題幾乎都出自那本書。 在弟兄姊妹和家人的扶持、禱告
信實的。羔羊是受牧羊人聲音的 　在尋求的過程中感到很平安， 下，主在許多方面都差派天使來
吸引，我們是羊，也要聽我們牧 我裏面也非常的積極。在一直努 幫助我。在交通方面，也都是主
羊人－主耶穌－的聲音。主的愛 力和禱告的過程中，成績出來 握著我的方向盤，保守我一路上
和恩典真的是述說不盡，使我在 了，我是備取第三。在這個過程 平安。
生活中有許多對祂的經歷。 中，主給我一個聲音：「你會考 　這三年，我是靠著主走過來，
　在三年前的二月底，我和三、 上。」可是我看到成績時心裏非 常常在禱告中，主給我很多的話
四位同事聚餐，其中一位同事 常震驚，對主的話有點疑惑和動 語和安慰。拿到畢業證書時，
突然說：「我們去考研究所好 搖。我問主：「這是出於撒但的 我並不覺得有屬人的驕傲與滿
不好？」當下我有一個很深的感 聲音還是出於我的聲音？主為什 足，我看到的是主耶穌愛我、製
覺，非常的「阿們」，我就說： 麼要讓我聽到不是屬於主的聲 作我的過程，惟有這位慈愛的
「好，我要去考。」隔天，我和 音？我不要聽不屬於主的聲音。 全能主配得我們一切的榮耀。
父母親到屏東教育大學拿簡章。 」我的同事也告訴我，備取要上 祂藉不同的事情在每個人身上作
雖然回來後發現只有我一個人要 很困難。在低沉的心情中，我還 工，叫我們經歷祂的恩典，生命
考，其他三個同事都不考，但是 是向主有一點禱告。在報到的日 長大並變化。我們只要跟著主
我裏面深深感覺：「我要去唸 子，那個聲音還是跟我說：「你 的聲音和旨意，祂是信實的，在
書。」跟主尋求之後，我覺得這 會上。」於是我就抱著一點期待 主裏並沒有難成的事。感謝主！
個意念還是沒有改變，我就開始 的心情去報到。到了會場，我直 　　　　　　　新盛區　張月馨
準備考試。 接問助教：「請問正取有幾位報
　從開始準備到考試雖只有一 到？」他告訴我：「只有兩位來 失迷的羊回歸羊群
個半月，可是主真的很奇妙。首 報到，你很有機會。」當下，我 　從小我就很有正義感，並且信
先，我父親在高雄某技術學院任 一直在心裏呼求和感謝主，也感 賴我家所拜的偶像。受教育後更
教時，有一位屏教大的教授到父 動得暗暗發抖，因為我真的考上 覺得儒家文化是最好的，而基督
親的學校演講，我父親和他素昧 了。主是信實的，祂並沒有欺騙 教是洋教。所以當有基督徒發糖
平生，只和他說：「我的女兒要 我；另一方面，我也向主認罪， 果、餅乾給我們這群孩子，邀我
準備研究所考試，需要找一位鋼 我實在是一個小信又猶疑的人。 參加聚會時，我都告訴我的玩伴
琴指導教授。」就這樣開始有了 　這三年裏我非常的經歷主，因 們不要去，不要上那些洋教的
聯繫，而那位教授也成了我的指 為是在職進修又兼行政工作，時 當，他們是來騙我們的。
導教授。後來我母親在書局看到 常感到疲累和緊張，常考慮要休 我家供奉一尊偶像，過年時我
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雲彩專輯
都用壓歲錢買一張愛國獎券壓在 拜真神」、「可以試試看」打動 對主仍沒感覺，晨更晚禱仍是我
神明前的香爐下，期盼神明助我 了我的心。於是我就跟著他禱 的痛苦時刻。我試著讀聖經想要
中大獎。然而從未中過。有一次 告：「主耶穌，他們說你是真 瞭解這位主耶穌，但每次讀就讀
農曆七月半拜拜的時候，我問阿 神，如果你是真神，你就引領我 出一堆問號：「聖經為什麼要放
姨我們到底在拜什麼？她很快的 來認識你。」騎車回家的路上， 家譜？雅歌書怎會寫的這麼肉
回我一句：「囝仔人有耳沒嘴， 我想著剛才的禱告。一邊騎，一 麻？絆跌人的有禍了是正常的，
不要亂講話。」我想，我阿姨可 邊向這位主耶穌說：「主耶穌， 但被絆跌的人為什麼也有禍了？
能也不清楚，只知道不拜可能會 你是真神嗎？如果你是真神，你 這怎會是聖經？…」於是我把聖
有禍，反正「有拜有保庇」，「有 就讓我考上大學。」 經放一邊，心裏定意：存夠錢
拜卡贏沒拜」，大家都這樣拜一 　很奇妙的，那陣子雖然讀書時 時，就搬出姊妹之家。
定不會錯。其實當時我很害怕， 間很緊湊，但為調解身心，我又 　年底，在臺北有一次三天的全
拜的時候會突然有一隻手或什麼 去參加了幾次聚會。聯考放榜， 臺特會，姊妹們告訴我特會說有
東西出現把桌上的食物吃了。 我果真考上大學，是我所就讀的 多好就有多好，要我一定要參
　高三那年，我為了聯考讀得 學校惟一上榜者。然而雖然考上 加，我只好硬著頭皮去。那次特
昏天暗地。一次課餘，班上一位 大學，我卻把主耶穌忘了。後 會的信息講啟示錄，我完全聽不
同學在交談中，突然向我傳起 來，因為我未能排上學校宿舍， 懂，下午分組還要求大家分享，
褔音，說我是迷失的羊。我很生 正在為住宿煩惱時，那位傳福音 我都忘了那二天的下午我是怎麼
氣，心想：「我怎會是羊呢？我 給我的同學竟然又出現，問候我 過的。總算挨到最後一場，那是
是人，而且我沒有迷失，我要考 近況。我把煩惱告訴她，她說 集中擘餅聚會，走進會場，會中
大學，上了大學就前途一片光 召會中好像有姊妹之家可以住， 正唱著：「在宇宙中我們只有一
明，怎麼會沒方向，太過分了。 但應該是信主的人才可以，不信 個身體…」我找到位置坐定後，
」我不斷與她爭辯，她辯不過 的人可能不行。我心裏想，「如 也跟著唱，不久，我開始不住的
我，最後她說：「你來參加我們 果可以找到住處，受浸又何妨， 流淚，說不出為什麼，但我似乎
的聚會你就知道了。」我想： 反正只是一個儀式罷了，眼前問 被帶到穹蒼之上，滿了榮耀！滿
「去就去，誰怕誰！」其實，我 題先解決再說。」我的同學馬上 了喜樂！客觀的神成了我主觀的
是不想去的，因為覺得讀書的時 幫我詢問到我就讀學校的召會所 主，我終於摸著了祂！
間已經很有限，但既然答應，所 在，我們當下就到郵局，在郵局 　特會回來後，我再讀聖經，已
以還是去了。那天是週六晚上， 存款單背面寫著：「敬啟者： 往認為是問題的，現在都不是問
走進會所就感覺裏面一片光亮， 我是某某某，今年考上某某大 題。我不再在我的心思裏打轉，
和廟裏的昏暗成強烈對比。看到 學，未能排上學校宿舍，如果你 而能向主敞開，在靈裏享受祂。
一群人在那裏背著經節，似乎是 們能幫我解決住的問題，我願受 我很快的把聖經讀完一遍，書報
一連串的人名，但他們背的很喜 浸成為基督徒。」就這樣把信寄 也是拿了就讀，晨更晚禱都覺得
樂。我很納悶，因為我背歷史年 出去，當地召會隔沒二天就回信 甜美，甚至聚會也起來申言，課
代及大事誌都背得頭昏，怎會有 了，信上說他們很願意在住的問 餘與姊妹們配搭探望聖徒，傳褔
人背書背得這麼開心。 題上提供我必要的協助。所以還 音。我的生命有了奇妙的轉變，
　散會時，一位大哥哥過來跟我 沒受浸的我，就這樣住進了姊妹 原本不良於行造成我對人生總感
打招呼，並問我信不信有神？我 之家。 到消極、灰暗，但因著主耶穌和
說：「當然有神，但不相信耶穌 　姊妹之家的姊妹們非常親切的 正常的召會生活讓我變得積極，
是神。」他說：「主耶穌是真 接納我，待我像一家人，但是每 樂觀。信主至今已三十多年，感
神，既然要拜就要拜真神，你可 到晚禱時刻，我都很想逃。那年 謝主，祂是天天更寶貝！
以試試看。」他所說的「拜就要 十月，我受浸成為基督徒，但我 　　　　　　　新盛區　 Grace
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身體交通

兒童福音得開展　聖徒負擔同作工
金門開展近況交鐜通

　7月15日至17日的三個早上， 長起來作見證，他們非常肯定 起。這裏一直缺乏年長聖徒，

在金湖鎮召會聚會所舉辦兒童 這個活動。 她們如同父老，對聖徒是很好
暑期品格園。臺中縣市大學聖 　金門這裏老一輩的思想非常 的顧惜。這次我們開展的重點
徒有負擔利用暑假下鄉作兒童 封閉，不容易改變，中年人則 擺在當地金門聖徒的家人。他
工作並接觸家長，四隊中就有 顧慮長輩而不敢改變，但對於 們的兒女大都在臺灣過召會生
一隊來到金門。 下一代接觸福音則採取開明及 活，一直盼望家人能信主。以
　雖然這一隊的人數最少，僅 放鬆的態度，所以金門的兒童 往我們的觀念認為聖徒的家人
有10位姊妹和1位弟兄，但是在 福音是一個很好的漁場。盼望 都已上了年紀，想法不容易改
這三天的活動中，我們實在經 主興起更多的人和家，一起來 變，但藉著這幾年的看望，加
歷了主的祝福。本來我們是想 配搭兒童福音。兒童工作雖 上這次壯年班學員的配搭，他
借用小學的場地，但最後還是 然慢卻有長遠果效。若持續經 們的態度有好轉，甚至有些還
決定在會所舉辦，如此我們就 營，十幾年後金門對福音的情 與我們一起呼求主名。我們看
能名正言順的向兒童傳福音。 形將會大為改觀。兒童是一個 見主要作工，從弟兄姊妹的家
　首先，我們與當地記者接 大的福音漁場！ 人開始逐漸鬆這地的土。
洽，由金門日報幫我們刊登 　暑假除了大學聖徒，還有壯 　另一面，主也在一些原住金
報名通啟。這是第一次舉辦， 年聖徒前來金門。六月六日壯 門的聖徒裏面動工，他們也渴
我們並不知道結果會如何，但 年班春季學員曾來金門展覽並 望搬回金門，一同與我們配搭
是後來的反應超過我們的想 配搭福音，激起了其中五位姊 福音開展（即使金門找工作不
像，30個名額很快的就額滿， 妹的負擔，遂利用暑假休訓期 容易）。我們需要為他們禱
還有家長懇求能讓他們的孩子 間來金門配搭福音開展。 告，深信金門福音的開展絕不
參加。第一天及第三天都有家 　藉著這五位「師母級」聖徒 能缺少他們這一份事工。
長參加，最後一天還有四位家 的配搭，把本地聖徒調和在一 　　　　金湖鎮召會　楊弘章

飽嘗基督祝福豐滿　經營家庭福音站口
　為著扶持錢璽文弟兄和呂昀 道相調的行程，使我倍感窩心 樂跳躍！豐盛的愛筵使我們飽
晃姊妹的結婚聚會，我們來到 且滿有平安。 足，同時去除了舟車的勞累，
高雄市召會有甜美的相調，這 　七月十日在車上我們有甜美 也可看出弟兄姊妹是何等的竭
對於我和兩位女兒都是難忘的 的詩歌相調，使我們覺得很 力擺上。當日晚上，接待家庭
經歷。無論是結婚聚會、兩天 快就到了彰化。因著賴弟兄熱 開車帶我們參觀了愛河、六合
的相調以及被接待在聖徒的家 誠的接待，我們參觀了田尾公 夜市和夢時代廣場。結束一天
中，都是生平第一次，心中雖 路花園，也在餐廳品嘗了傳統 的行程後回到接待家庭，進到
有些興奮卻也有些忐忑。主似 的臺式料理。傍晚抵達了復興 他們為我們預備的客房，冷氣
乎知道我的顧慮，七月九日就 路會所，弟兄姊妹滿臉笑容， 早已打開了，由此感受到主人
接到接待家庭的電話問候，詢 喜悅的唱著詩歌、彈著吉他， 服事的細膩。盥洗過後，與他
問有否特別的需要？並告知已 在門口列隊歡迎我們，彷彿在 們有甜美的交通並彼此代禱，
將房間備妥，又讓我們預先知 迎接貴賓的到來，使我的心喜 真使我靈裏舒暢。
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報告與分享
　次日早晨享用特別顧到我們 證、神的話語，還有三重的祝 主。為了趕返永和，召會為我
口味的早點，且預備了針對 福：聖徒、召會及神的祝福。 們預備了水果和便當，在弟兄
我過敏體質的藥物，我真是滿 會中我明白了在主裏成為婚配 姊妹的歡送中我們離開了高
了感恩。主日聚會聖徒們的分 的意義，也使我更珍惜主量給 雄。這次的相調實在擴大了我
享使我們飽嘗基督的豐富。下 我的婚姻，要好好的經營我的 的度量，也拔高了我的看見，
午是這次行程的重點－結婚聚 家成為主福音的站口。還要以 更經歷了主愛的闊長高深，榮
會，溫馨感人且滿了神的榮 神的話餧養我的孩子，使她們 耀歸神。
耀。甜美的詩歌、感人的見 不僅認識主，還要愛主、服事 　　　　永和市召會　張麗娟

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※答案請見十一版右下角

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葡萄園 愛河區：蔡旻宏弟兄，王暉喬姊妹。
小港區：鍾憲文弟兄，李秀英姊妹。
受浸人位：
新盛區：趙元珍姊妹。 ★2010年全召會受浸人數累計為279位
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召會生活聚會(8/16~8/22)人數統計表
小排
區數 分區數 主日聚會 禱告聚會 排數 人數 晨興 大學 中學 主日兒童
21 54 2304 593 256 1914 968 67 291 315
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每日靈糧

以賽亞書結晶讀經（一）
追求進度：第四週69～86頁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 詩歌：補充本27首

新約恢復本
週 禱　讀　經　文 小排讀經進度

＊賽六1　當烏西雅王崩的那年，我看見主坐在高高的寶座上，祂的衣袍垂下，遮 本週 下週
滿聖殿。 徒 徒
一
＊Isa.6:1 In the year that King Uzziah died I saw the Lord sitting on a high and lofty 八 十
throne, and the train of His robe filled the temple. 14~25 34~48

＊賽六2～3　其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀：用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮
腳，兩個翅膀飛翔。彼此呼喊說，聖哉，聖哉，聖哉，萬軍之耶和華；祂的榮光
徒 徒
充滿全地。
二 八 十一
＊Isa.6:2~3 Seraphim hovered over Him, each having six wings: With two he covered his
26~40 1~18
face, and with two he covered his feet, and with two he flew. And one called to the other,
saying: Holy, holy, holy, Jehovah of hosts; the whole earth is filled with His glory.

＊賽六4～5　因呼喊者的聲音，門檻的根基震動，殿充滿了煙雲。那時我說，禍
哉，我滅亡了！因為我是嘴脣不潔的人，又住在嘴脣不潔的民中；又因我眼見大
君王萬軍之耶和華。 徒 徒
三 ＊Isa.6:4~5 And the foundations of the threshold shook at the voice of him who called, 九 十一
and the house was filled with smoke. Then I said, Woe is me, for I am finished! For I am 1~19 19~30
a man of unclean lips, and in the midst of a people of unclean lips I dwell; yet my eyes
have seen the King, Jehovah of hosts.

＊伯四二5～6　我從前風聞有你，現在親眼看見你。因此我厭惡自己，在塵土和爐
徒 徒
灰中懊悔。
四 九 十二
＊Job42:5~6 I had heard of You by the hearing of the ear, but now my eye has seen You;
20~43 1~25
therefore I abhor myself, and I repent in dust and ashes.

＊賽六6～7　撒拉弗中有一位飛到我跟前，手裏拿著紅炭，是用火剪從壇上取下來
的。他用炭沾我的口，說，看哪，這炭沾了你的嘴脣，你的罪孽便除掉，你的罪
徒 徒
就遮蓋了。
五 十 十三
＊Isa. 6:6~7 Then one of the seraphim flew to me an ember in his hand, which he had
1~16 1~12
taken from the altar with a pair of tongs. And he touched my mouth with it and said, Now
that this has touched your lips, your iniquity is taken away, and your sin is purged.

＊賽六8　我又聽見主的聲音，說，我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？我說，我
徒 徒
在這裏，請差遣我。
六 十 十三
＊Isa. 6:8 Then I heard the voice of the Lord, saying, Whom shall I send? Who will go for
17~33 13~43
Us? And I said, Here am I; send me.

＊約十二41　以賽亞說這些話，是因為看見了祂的榮耀，就指著祂說的。
日 ＊John12:41 These things said Isaiah because he saw His glory and spoke concerning 複習 複習
Him.

ɏΞ‫ގ‬ȶထငᏰಬ൐ȷ๎ਰȈdefceΖ
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WEEKLY

詩歌欣賞

基督救贖回應苦難　基督能力覆庇軟弱
詩歌282首 （二）
　如果神的道路真是引我們去受苦，若是祂真的命 候祂，得著祂的光照和啟示，知道祂心中的意思。
定我們歷艱辛，我們會如何反應、禱告呢？是抱 我們不知神為何讓這事臨到我們，也不知祂要如何
怨、自憐、繞路而行，是求神快快挪去環境，還是 藉這事把祂自己更多作到我們裏面。我們常是糊塗
服在神大能的手下，等候祂的說話、帶領？我們 的，因我們所尋求的是環境照我們的意思改變，而
是否真認識神使用患難在我們身上作工？我們是否 非尋求主及祂在其中的旨意。我們雖來到祂面前，
還羨慕與主有更深的交通？和受恩是如此禱告： 卻沒有放下自己，仍在心思裏打算，在魂的感覺裏
「就願你我從茲交通益親摯，時也刻也無間，彌久 翻騰，未真實敞開我們全人，操練運用我們的靈
彌香甜。」她將眼目和全心對準了主，而輕看了即 來與祂有活的接觸。如倪柝聲弟兄在詩歌310首十
將面對的為難；她惟一所祈乃是從此與主有更親密 二、十三節所說：「我今回顧我的一生，全是充滿
真摯，且時刻不間斷的交通；這樣的交通越久越香 敗壞事體：保全自己，將神犧牲，愚昧的心只知快
甜。她真是一個清心、單一要主的人！ 意，我還以為祝福在於強神來聽我的所欲。我有欲
　「肉身的父是在短暫的日子裏，照自己以為好 望天來順服，我出主張天來安排，我有喜好望神讓
的管教我們，惟有萬靈的父管教我們，是為了我 步，我有工作望神領帥，我若急切天須趕快，那有
們的益處，使我們有分於祂的聖別。」（來十一10 一次神不失敗！」
）神是聖別者、公義者，祂按著祂的所是對付我們 　主耶穌在客西馬尼園三次禱告，雖求神救祂出
這些兒女，為使我們也成為聖別和公義的。「享樂 死，但還是向神完全敞開，要知道這杯是否出於神
激起我們肉體的情慾（彼前四2），苦難卻使情慾冷 的意思（太二六）。既知神果然要祂喝這苦杯，祂
卻。基督救贖的目的是要拯救我們脫離所承受虛妄 就因所受的苦難學了順從，因而對凡順從祂的人成
的生活（一18~19）。在這目的上，苦難回應基督的 了永遠救恩的根源（來五7~9）。保羅虧損萬事，看
救贖，保守我們脫離犯罪的生活，脫離放蕩的洪流 作糞土，為要贏得基督，並以認識耶穌基督為至寶
（3~4）。…經歷這樣的苦難，就是在肉身中受神 （腓三8）。他曾三次求主叫撒但使者加在他肉體
審判、對付並管教（6）。因此我們當用清明自守 上的刺離開，但主沒有成就這樣的禱告，反而對他
的心思武裝自己，以忍受這樣的苦難。」（彼前四1 說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力，是在人
恢復本註4）患病時，我們是尋求主還是尋求醫治？ 的軟弱上顯得完全。」（林後十二9上）刺雖仍在，
工作不順利時，我們是期盼工作順遂還是贏得主更 依舊叫他受苦、歷艱辛，但他卻得著了經歷主的祕
多？遭人錯待時，我們是立即爭取權益，抑是先服 訣，得以享受與主更親摯、香甜的交通：「所以我
在神大能的手下？許多時候，我們對我們的處境充 極其喜歡誇我的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。因
滿自己的看法，自行定規了禱告的方向和目標，要 此，我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、貧困、逼
「主」照著我們所想、所要、所以為的成就我們那 迫、困苦為可喜悅的，因我什麼時候軟弱，什麼時
自以為是的禱告。然而卻未在神面前求問，安靜等 候就有能力了。」（9下~10）（待續）　　 甯怡穎