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Encabezado: LA EPISTEMOLOGIA

Aportes de los clsicos a los fundamentos de las Ciencias Sociales

Daiciria Padilla Suarez, Minelyis Sabino Padilla, Jiyan Abdala Yohaid y Rosario
Cotes

Fundacin Universitaria Claretiana

Trabajo Social
Nivel 1
Uribia
2017
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Encabezado: LA EPISTEMOLOGIA

Aportes de los clsicos a los fundamentos de las Ciencias Sociales

Introduccin

Uno de los ejercicios acadmicos de este curso es reconocer los modelos tericos

y los autores que han aportado a la constitucin y posicionamiento de los mismos,

es por esto que investigaremos cuatro autores de las ciencias sociales y

expondremos datos relevantes de sus vidas acadmicas y sus principales obras,

las ideas o temas que desarrollaron como aporte al discurso social.

En el siguiente trabajo haremos un cuadro comparativo de Auguste Comte, Carlos

Marx, Emilio Durkheim y Max Weber.

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Desarrollo
AUGUSTO COMTE EMILE DURKHEIM MARX WEBER KARL MARX
Corriente de Positivismo Funcionalidad Marxismo. Marxismo.
pensamiento
Fuente de los Subordinacin del Densidad de poblacin Religin e ideas Conflictos
cambios egosmo ante el econmicos
altruismo
Surgimiento Buscar respuestas Problemas sociales Establece como Surge mediante el
terico(contexto acerca de si las quien las provoca y supuesto que la marco de la
) ciencias sociales buscar las funcin sociedad es revolucin industrial,
podan tomar de la sociales que conflictiva y que est desigualdad de las
naturaleza elementos desempean cada caracterizada por la clases sociales
de su metodologa para individuo o grupo social. desigualdad social.
estudiar el mundo social Se interes por
y humano. conocer la situacin
que privaba en las
organizaciones del
mundo que le toc
vivir a l, as como de
un reconocimiento
histrico de las
condiciones en que el
hombre ha vivido en
su paso por la
historia.
Conceptos De lo simple a lo Conocimiento cientfico Weber considera a la La menara de la
bsico complejo, de lo general se debe describir, sociedad como una ciencia de como la
a lo particular. El conocer, explicar y trama de acciones concibe a la historia
intelecto humano posee verificar el objeto de individuales. En el universal. Relacin
un orden, considera que estudio, objeto a los que interpreta a la del capital y el
el presente es una hechos sociales, misin accin social, como trabajo. Apoyo de
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consecuencia necesario sociolgica es mostrar la una conducta a la fuentes ideolgicas

del pasado. funcin de los hechos de que el individuo le que se dieron en
la vida. concede un Alemania, Inglaterra y
significado subjetivo Francia
y est orientada
hacia otras personas.
Aportes tericos Por tres estados, Anlisis sociolgico, La Burocracia como La sociedad la
(Cmo teolgico, metafsico, paradigma de anlisis una forma de concibe por dos
conciben a la positivo. funcional. organizacin clases, burguesa y
realidad?) humana, basada en proletariado, se
las normas enfrentan en los
impersonales y la mbitos polticos,
racionalidad, que econmicos e
garantiza la mxima ideolgicos.
eficiencia posible en
el logro de sus
objetivos.
Huellas Teora de la evolucin Fracaso y anomia, Jaula de hierro Cambio
de la mente a travs de bsqueda de nuevos Desencanto del revolucionario
los 3 estadios de: moral gremios/ comunidades mundo - pesimista comunismo -
personal, moral optimista
domstica y moral
social.
Obras/Libros Curso de filosofa La divisin del La tica Escorpin y
positiva. Cours trabajo protestante y el Flix (1837),
de philosophie social (1893). Su espritu del nica comedia
positive. 6 vols. tesis doctoral. capitalismo (1905 escrita por
1842. Las reglas del ) Marx.
Discurso sobre el mtodo Historia de la Diferencia
espritu sociolgico (1895) agricultura entre la
positivo (Discour . Desarrolla cmo romana filosofa de la
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s sur l'esprit abordar los Sociologa de la naturaleza de

positif). 1844. hechos sociales comunidad Demcrito y la
Curso de en forma de
Filosofa sistemtica y Epicuro (1841)
Positiva .1851. cientfica. , tesis doctoral.
El suicidio (1897).
Primera
investigacin
sociolgica
basada en datos y
anlisis
estadsticos.
Perfil Intelectual Distingue entre el Las sociedades existen La sociologa de El punto clave de su
estudio de la esttica independientemente de Weber se puede pensamiento es la
social (investigacin de los individuos. Durkheim considerar como una idea del conflicto
las leyes deducidas de intentaba vincular teora de la accin. social, la lucha entre
la naturaleza humana, funciones (cualquier Entenda el poder de los diferentes
que gobiernan la accin hecho social tiene una la economa y la segmentos de la
y la reaccin de las funcin en la sociedad) y tecnologa pero se sociedad por los
diferentes partes del estructuras sociales aport el anlisis recursos econmicos;
sistema social en un (formadas por las pautas materialista de Marx. se refiere a los
estado tpico-ideal de la conducta humana). Muestra que las conflictos entre
pero sobre todo Para l, las sociedades ideas pueden ejercer clases sociales que
hipttico) y de la tradicionales se una influencia nacen de la manera
dinmica social (estudio mantenan unidas por notable en el en la que una
de las leyes de mecanismos de desarrollo de una sociedad produce sus
sucesin de los solidaridad mecnica, sociedad. Por recursos econmicos.
fenmenos sociales). basada en el consenso tradicin, deca que Todas las sociedades
Crea que los individuos moral; mientras que las los sentimientos y las se componen de
eran egostas, sociedades modernas creencias pasaban instituciones sociales,
impotentes y dbiles dependen de la de generacin en que son las esferas
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por naturaleza y que solidaridad orgnica, generacin. Afirmaba ms importantes de

dichas cualidades basada en la divisin del que las sociedades la vida social,
requeran de un control trabajo o en la modernas organizados para
externo. La familia es el especializacin perseguan la satisfacer las
pilar de la sociologa de productiva. Afirmaba racionalidad, un necesidades
Comte, puesto que es tambin que cada deliberado y prosaico humanas bsicas.
donde las personas individuo construye su clculo de los medios Marx argumentaba
aprenden a ser personalidad ms eficientes para que el modo de
sociales; pero la religin interiorizando hechos lograr un objetivo produccin en la vida
es la institucin ms sociales; y aunque determinado. material determina el
importante porque sirve reconoca la las ventajas Sostena adems carcter general de
para reprimir el de la libertad moderna, que la Revolucin los procesos de la
egosmo y elevar el adverta del peligro de Industrial provoc vida social, poltica y
altruismo, y para aumento de la anomia, que la racionalidad espiritual. Para l, el
fomentar las bases para una condicin en la cual definiera el carcter capitalismo industrial
la formacin de la sociedad proporciona de la sociedad produce distintos
estructuras sociales una gua moral moderna. LA tipos de alienacin
mayores. El lenguaje insuficiente a los organizacin social (sentimiento de no
tambin era importante individuos. Entonces, la racional tiene las ser capaz de
porque es lo que divisin del trabajo en siguientes controlar tu propia
permite a las personas expansin de la sociedad caractersticas: vida): en el trabajo,
interactuar y la divisin es el elemento clave del instituciones sociales con respecto a los
del trabajo las mantena cambio, donde se cuenta caractersticas, productos del trabajo,
unidas; le preocupaba con los esfuerzos de organizaciones a con respecto a otros
la excesiva decenas de miles de gran escala, tareas trabajadores y del
especializacin y otros individuos para especializadas, potencial humano.
afirmaba que el asegurarse de los bienes disciplina personal,
gobierno basado en la y servicios que necesitan conciencia del
fuerza deba intervenir. cada da. tiempo, competencia
Los estados futuros de tcnica e
la existencia humana impersonalidad.
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son: la moral personal, Destac el contraste

que supedita la en la tradicin de las
preservacin del sociedades
individuo a una sabia industrializadas
disciplina; la moral modernas, y tema
domstica, que que la racionalidad,
subordina el egosmo a encarnada en las
la solidaridad; y la moral organizaciones
social, que gua las burocrticas pudiera
tendencias del individuo llegar a ahogar la
de acuerdo con la razn creatividad y la
ilustrada. libertad.
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Encabezado: LA EPISTEMOLOGIA

Bibliografa

Morales, Carlos (1992). EL PROBLEMA DELA CAUSALIDAD EN EL

PENSAMIENTO DE MAX WEBER. Heredia, Editorial Fundacin UNA
Tras, Eugenio (Ed) (1973) ESTRUCTURALISMO Y MARXISMO. Barcelona, Eds.
Martinez Roca. Pp 9-168
Viet, Jean (1973). LOS METODOS ESTRUCTURALISTAS EN CIENCIAS
SOCIALES. Amorrortu, Buenos Aires. Pp 11-28; 101-171; 236-258

Recuperado: https//www.buscabiografias,com/biografi/1201/Karl%20marx

Recuperado:https//www.google.com.co/search?=autores+de+las+ciencias+sociale
s&rlz=1C1NHxl.

Biografas y vidas. Recuperado: https//www,biografiasyvidas.com/biografia/m/marx

-karl.htm