Foto: Victor Gartea

ACTIVITI PSIHO-SOCIALE
N DOMENIUL EGALITII DE GEN
PENTRU ADOLESCENI

1
CUPRINS
INTRODUCERE ................................................................................................................................. 3
CURRICULUM .................................................................................................................................. 6
ATELIERUL 1. PARTICULARITI DE GEN....................................................................................... 10
ATELIERUL 2. NOIUNILE DE SEX I GEN....................................................................................... 22
ATELIERUL 3. MASCULINITATEA. NOIUNEA DE MASCULINITATE ............................................... 29
ATELIERUL 4. GESTIONAREA EMOIILOR ...................................................................................... 40
ATELIERUL 5. ETICHETAREA .......................................................................................................... 47
ATELIERUL 6. POZIIA DE PUTERE NTR-O RELAIE ...................................................................... 52
ATELIERUL 7. VIOLENA ................................................................................................................ 60
ATELIERUL 8. CICLUL VIOLENEI ................................................................................................... 72
ATELIERUL 9. RELAIE SNTOAS .............................................................................................. 81
ATELIERUL 10. ATELIER DE IGIEN PENTRU BIEI ...................................................................... 89
REFERINE ..................................................................................................................................... 98

2
INTRODUCERE

Aceast culegere de activiti psiho-sociale (aici i n text numite ateliere) este dedicat n special
profesionitilor i tinerilor lideri implicai n activiti cu un grup int specific i anume, bieii i
brbaii tineri de 12 ani i mai mari. Materialele date au un caracter universal i pot fi folosite i n
alte tipuri de activiti, inclusiv ateliere de instruire, nefiind limitate la un singur un grup int.
Principiul general de baz al activitilor date este de a dezvolta un set de competene i abiliti
care au drept scop principal reducerea comportamentului violent i abuziv n rndul tinerilor i
semenilor i de a promova egalitatea ntre femei i brbai.

Structura culegerii: activitile prezentate n culegere abordeaz 10 tematici, aflate n relaie

cauzal, fiecare tem constnd din dou pri:
partea activ unde sunt descrise principalele activiti, cum ar fi: jocurile, activitile de grup,
sesiunile de brainstorming etc.
partea teoretic care constituie baza teoretic i este consacrat exclusiv formatorilor.

Tematicile abordate reprezint o serie de subiecte distincte, aflate n relaie cauzal i anume:
1. Particulariti de Gen;
2. Noiunile de sex i gen;
3. Masculinitatea. Noiunea de masculinitate;
4. Gestionarea emoiilor;
5. Etichetarea;
6. Poziiile de putere ntr-o relaie;
7. Violena;
8. Ciclul violenei;
9. Relaie sntoas;
10. Atelier de igien pentru biei.

Atelierele, la rndul lor, sunt organizate n modul urmtor:

Scopul conine scopul principal al temei abordate;
Obiective cuprinde toate obiectivele temei abordate;
Durata stabilete perioada de timp recomandat pentru desfurarea fiecrei activiti n
parte;
Materiale necesare include lista materialelor sau a altor elemente de natur tehnic,
necesare organizrii i desfurrii atelierelor;
Metodologie reprezint coninutul teoretic ce stabilete metodologia i tehnicile specifice
aplicate pe durata desfurrii atelierelor;
Fiele resurs conine toate informaiile ajuttoare pentru desfurarea activitilor de
atelier i cadrul teoretic al temei abordate;
Procedee cuprinde instruciunile de desfurare a activitilor de atelier;
ntrebri de suport propune un set de ntrebri generale pentru a facilita procesul de iniiere
a participanilor n activitile de atelier.

3
Atelierele au la baz urmtoarele obiective:
nelegere de ctre participani la un nivel mai amplu a particularitilor dezvoltrii de gen;
nsuirea diferenelor de natur terminologic i conceptual dintre noiunile de sex i gen i
reflectarea asupra modurilor n care att brbaii, ct i femeile sunt ateptai s acioneze
sau comporte n societate;
S se stabileasc originea machismului/masculinitii n calitate de expresie socio-cultural,
fcndu-se distincia dintre trsturile biologice de cele socio-culturale, precum i de a
analiza rolul mass-media n promovarea i consolidarea imaginii masculinitii, care de cele
mai multe ori este asociat cu aplicarea forei i violenei;
Participanii s cunoasc funcia i utilitatea emoiilor. S fie capabili s identifice i s
neleag rolul celor patru emoii de baz fric, furie, tristee i bucurie. S cunoasc
dificultile cu care tinerii (bieii) se confrunt n exprimarea anumitor emoii i consecinele
acestora pentru ei nii i relaiile lor. n acelai timp, participanii s fie capabili s identifice
propriile puncte emoionale sensibile, n aa fel nct s rspund ntr-un mod diplomatic la
diverse provocri i potenialele bariere ce pot fi create de propriile lor emoii;
Participanii vor face cunotin cu noiunea de etichetare, vor afla cum s evite etichetarea,
ce-i apropie sau ce-i face diferii de ceilali membri ai echipei. Astfel, vor fi construite i
consolidate bazele de ncredere reciproc n snul echipei;
Sporirea gradului de contientizare a participanilor cu privire la existena poziiei de putere
n cadrul proceselor relaionale i modalitile de exprimare i impunere a acesteia pe durata
unei sau altei relaii;
Identificarea diverselor forme de violen ce se manifest n cadrul proceselor relaionale, n
familie, comunitate etc.;
S crem o platform unde vom putea discuta despre relaia dintre violena la care sunt
expui tinerii brbai i violena la care acetia recurg unii mpotriva altora. S ncurajm
empatia n rndul participanilor la adresa persoanelor ce provin i triesc alte realiti mai
dure, i s discutm elementele de origine a violenei asociat apartenenei gender, etnice;
S instruim participanii n aa fel nct s fie capabili n continuare s ofere brbailor tineri
i femeilor tinere o imagine a tot ceea ce nseamn o relaie puternic, stabil, durabil;
Discutarea modalitilor prin care normele de gen influeneaz cele mai frecvente probleme
de sntate ale brbailor tineri i identificarea practicilor de igien de baz accesibile.

La finalul atelierelor, participanii vor dobndi abiliti mbunti de:

Gestionarea propriilor emoii: nelegere propriilor emoii, modul n care emoiile fiecrui
individ n parte influeneaz procesele relaionale, i nsuirea capacitii de a-i exprima
emoiile ntr-un mod sntos, fr a recurge la violen;
De negociere i soluionare a conflictelor: pentru a preveni eficient situaiile de abuz i
violen i a asigura faptul c toate prile implicate i necesitile lor sunt luate n
considerare;
De comunicare: nelegerea diverselor forme de comunicare, comunicarea din poziia de
putere, rolul limbajului corpului, tonalitatea vocii etc.;
Dezvoltarea empatiei: pentru a simte i nelege mai bine emoiile partenerului, a semenilor
etc., pentru a manifesta preocupare n legtura cu problemele ce-i preocup pe ceilali;

4
 Evitarea prejudecilor i adaptabilitatea: capacitatea de a fi deschis de a nva noi lucruri
i accepta diferite moduri de gndire, de a te adapta la situaii de stres i depi anumite
obstacolele;
ncrederea n sine: capacitatea de a te aprecia la justa valoare, deinerea unei preri de sine
pozitive puternice;
Motivarea de sine: punerea emoiilor n serviciul mbuntirii de sine.

Aceast culegere de activiti psiho-sociale este n continu dezvoltare i n caz de necesitate va

fi completat cu alte materiale relevante, ntotdeauna accentul fiind pus pe abordarea mbuntit
i ntrunirea tuturor scopurilor i obiectivelor propuse.

5
CURRICULUM
Argumentare Din punct de vedere istoric, n cadrul diferitor culturi i tradiii, brbaii i
virtuile de masculinitate/brbie au fost percepute n calitate de acte de
manifestare a puterii i violenei. ncepnd cu anii de copilrie, bieii sunt
nvai s fie agresivi i competitivi, li se spune c un brbat adevrat este
acela care-i protejeaz i aprovizioneaz familia i comunitatea cu toate
cele necesare. De multe ori, fiind ncurajat s recurg la fora fizic n
soluionarea problemelor sau oricror altor conflicte. Pe cnd, bieii care
prezint interes pentru activitile casnice, cum ar fi gtitul, curenia, sau
ngrijirea de fraii/surorile mai mici, sau care i manifest cu uurin
emoiile, pot fi ridiculizai de alte familii i semenii lor precum c nu sunt nite
brbai adevrai.

Acest lucru ar putea explica de ce, n mare parte, n comparaie cu fetele

sunt mai multe anse ca bieii s fie implicai n acte de violen,
comportament delicvent, consum de substane i fuga de acas.

Prin urmare, tematicile abordate au sarcina de a extinde i a mpreuna

eforturile care vizeaz stoparea violenei i n mod special prevenirea
comiterii actelor de violen n prim instan adic, s educm copiii, n
special bieii, despre ce numim gen i cum s se evite capcana
numeroaselor stereotipuri, care, de obicei le dicteaz comportamentul n
numeroase situaii.

Activitile propuse au scopul de a dezvolta o serie de abiliti eseniale

brbailor, care au menirea s reduc dorina de a recurge la violen, abuz
sau alte comportamente auto-distructive des adaptate de brbai i biei i
n schimb, s aplice comportamente sntoase, cum ar fi gestionarea
propriilor emoii i exprimarea lor ntr-un mod mai sntos. Noile abiliti vor
ajuta brbaii s neleag rolul genului n termeni mai extini, s
construiasc relaii sntoase i, importana de a se implica mai mult n viaa
de familie.

Scopul Scopul atelierelor este de a reduce violena i abuzul n rndul bieilor i

brbailor, prin creterea nivelului de auto-reflecie, care i poate ajuta s
nvee mai bine din propriile experiene, s pun la ndoial idealurile rigide
ale genului i a masculinitii i s i schimbe atitudinile i comportamentele
n familie i comunitate.

6
Obiective Identificarea particularitilor de gen i dezvoltare;
nsuirea diferenelor de natur terminologic i conceptual dintre
noiunile de sex i gen i reflectarea asupra modurilor n care att
brbaii, ct i femeile sunt ateptai s acioneze n societate;
Stabilirea originii machismului/masculinitii n calitate de expresie
socio-cultural, fcndu-se distincia dintre trsturile biologice de cele
socio-culturale, precum i de a analiza rolul mass-media n promovarea
i consolidarea imaginii masculinitii, care de cele mai multe ori este
asociat cu aplicarea forei fizice i violenei;
nsuirea funciei i utilitii emoiilor. Identificarea i nelegerea rolului
celor patru emoii de baz fric, furie, tristee i bucurie. Cunoaterea
dificultilor cu care tinerii se confrunt n exprimarea anumitor emoii i
consecinele acestora pentru ei nii i relaiile lor. Identificarea
propriilor puncte emoionale sensibile, n aa fel nct s rspundem
ntr-un mod diplomatic la diverse provocri. Depistarea potenialelor
bariere ce pot fi create de propriile noastre emoii;
nsuirea faptului c etichetarea persoanelor poate limita potenialul
individual al acestora i n aceeai msur s afecteze procesele de
relaionare ntre oameni prin izolarea sau expunerea persoanelor ctre
un comportament violent. S nvm s evitm etichetarea, n aa fel
vom putea determina ce ne apropie sau ce ne face diferii de ceilali
membri ai echipei. Astfel, vor fi construite i consolidate bazele de
ncredere reciproc n snul echipei;
Sporirea gradului de contientizare cu privire la existena poziiei de
putere n cadrul proceselor relaionale i reflectarea asupra modalitilor
de exprimare i impunerea acesteia pe durata unei sau altei relaii;
Identificarea diverselor forme de violen ce se manifest n cadrul
proceselor relaionale, n familie, comunitate etc.;
Discutarea relaiei dintre violena la care sunt expui tinerii brbai i
violena la care acetia recurg unii mpotriva altora. ncurajarea empatiei
n relaia cu persoanele ce provin i triesc alte realiti, mai dure, i
discutarea elementelor de origine a violenei asociat apartenenei
etnice i/sau orientrii sexuale ale oamenilor;
A oferi brbailor tineri i femeilor tinere o imagine a tot ceea ce
nseamn o relaie puternic, stabil i durabil. Tinerii brbai s poat
determina de sine stttor ce e important ntr-o relaie i ce nu e
important;
Discutarea modalitilor prin care normele de gen influeneaz cele mai
frecvente probleme de sntate ale brbailor tineri i identificarea
practicilor de igien de baz accesibile.

Grupurile int Copii de la 12 ani i mai mari.

7
Abiliti La finalul atelierelor, participanii i vor mbunti urmtoarele abiliti:
Gestionarea emoiilor: nelegerea propriilor emoii, modul n care
emoiile fiecrui individ n parte influeneaz procesele relaionale, i
nsuirea capacitii de a-i exprima emoiile ntr-un mod sntos, fr a
recurge la violen;
Abilitile de negociere i soluionare a conflictelor: pentru a preveni
eficient situaiile de abuz i violen i a asigura faptul c toate prile
implicate i necesitile lor sunt luate n considerare;
Abilitile de comunicare: nelegerea diverselor forme de comunicare,
comunicarea din poziia de putere, rolul limbajului corpului, tonalitatea
vocii etc.;
Dezvoltarea empatic: pentru a simte i nelege mai bine emoiile
partenerului, a semenilor etc., pentru a manifesta psare n legtura cu
problemele ce-i preocup;
Evitarea prejudecilor i adaptabilitatea: deschiderea pentru a nva
noi lucruri i a accepta diferite moduri de gndire, de a te adapta la
situaii de stres i depi anumite obstacolele;
ncrederea n sine: capacitatea de a te aprecia la justa valoare,
deinerea unei preri de sine pozitive puternice;
Motivarea de sine: ncercarea de a deveni mai bun.

Structura Atelierele abordeaz 10 tematici, aflate n legtur cauzal. La rndul su,

fiecare atelier conine un scurt istoric al tuturor activitilor, plus fia resurs
pentru formator, care include cadrul practic i teoretic al temei abordate i
dac este cazul, anumite recomandri sau material pentru tipar. n funcie
de grupul int implicat i numrul de ore rezervate, pe parcursul
desfurrii unui atelier poate fi abordat o tem sau mai multe combinat
(de exemplu: violena i ciclul de violen). Atelierele sunt concepute s
dureze ntre o or i 2,5 ore. Cele mai multe dintre acestea pot fi organizate
cu grupuri de biei, precum i cu grupuri mixte.

Durata/
Nr. Tema
ore
1. Particulariti de Gen 2.5
2. Noiunile de sex i gen 1
3. Masculinitatea. Noiunea de masculinitate 1
4. Gestionarea emoiilor 1.5
5. Etichetarea 1.5
6. Poziia de putere ntr-o relaie 1.5
7. Violena 1.5
8. Ciclul violenei 2
9. Relaie sntoas 1
10. Atelier de igien pentru biei. 1.5

8
Activitatea Atelierele sunt organizate s funcioneze mai bine n grupuri mai mici i anume
de formare n jurul a 8-20 de participani, dei pot fi implicate i grupuri mai largi. Activitile
de atelier includ o parte practic, nvmintele creia pot fi ulterior aplicate de
ctre participani n cadrul comunitilor lor, fiind aplicate metode de gen: jocuri,
sesiuni de brainstorming, activiti n grup, nregistrri i vizualizri video etc. i
o parte teoretic, pe durata creia animatorul, va prezenta toate informaiile
necesare cu privire la tema abordat.

Multe dintre activitile atelierelor ncurajeaz participanii spre auto-reflecie,

fapt ce-i poate ajuta s nvee mai bine din propriile experiene, s pun la
ndoial idealurile rigide ale genului i a masculinitii i drept urmare s i
schimbe atitudinile i comportamentele.

Activitatea Participanii vor lua parte la un sondaj la nceputul activitilor de atelier i la

de evaluare finisarea tuturor celor 10. Componentele sondajului au fost sistematizate nct
s putem evalua starea urmtoarelor puncte: echitatea de gen n familie
(responsabilitile casnice, rolurile tradiionale, abilitarea economic); cultura
violenei n familie, la coal i n comunitate; dinamica de gen n familie. Toate
acestea pentru a afla stereotipurile de gen aplicate i rolul pe care l joac
acestea ntr-o familie sau alta; de a identifica cadrul emoional general al
familiilor. Acest instrument ne va ajuta n procesul de evaluare a calitii
schimbrilor nregistrate pe parcurs i vor fi obinute informaii suplimentare n
vederea revizuirii unor aspecte organizatorice n desfurarea atelierelor.

Referine 1. Autori: Nazir Ahmad, Gulcheen Aqil, Ingrid Nyborg: Training Manual for
Gender Awareness/ Sensitisation Workshop for Community
Representatives, Aprilie 2002.
2. Autori: Angelika Blickhuser, Henning von Bargen: Fit for Gender
Mainstreaming. Sursa: www.fit-for-gender.org, 2007.
3. CARE International, NW Balkans Status M, Zagreb Croatia Center for
Healthy Lifestyles: E8, Belgrade Serbia Perpetuum Mobile, Banja Luka
BiH Association XY, Sarajevo, BiH Promundo, Brazil / US: Program M: A
Training Manual for Educators and Youth Workers: Young Mens Manual,
2011.
4. Engender Health India: Engaging Men as Partners (MAP) to Reduce
Gender Based Violence: A Manual for Community Workers, 2006.
5. Mary Scannell: The big book of conict resolution games. Quick, Effective
Activities to Improve Communication, Trust, and Collaboration, 2010.
6. Yaari Dosti: Young Men Redefine Masculinity: A Training Manual, 2006.
7. The Students Commission of Canada: Project Not So Manys Healthy
Relationships Workshop, 2006.
Video: Once upon a boy, Autori: Promundo, Comunicaao Em Sexualidade,
Instituto Papai, Salud Y Genero, A.C. cu sprijinul International Planned
Parenthood Federation. Sursa YouTube:
https://www.youtube.com/watch?v=eQlSZ5Me3Do.

9
ATELIERUL 1. PARTICULARITI DE GEN

SCOPUL
Formarea unei nelegeri mai ample a particularitilor dezvoltrii de gen.

OBIECTIVE
- Identificarea barierelor de gen cu care se confrunt la nivel social i cultural att femeile i
brbaii, ct i bieii i fetele;
- Informarea participanilor despre egalitatea de gen;
- Sensibilizarea participanilor asupra legturii dintre rolurile de gen i normele sociale
existente i modul n care acestea pot influena comportamentul sau deciziile noastre.

DURATA
2,5 ore.

MATERIALE NECESARE
Materialele de formare pentru participani Nr.1 i Nr.2 (handout), hrtie flipchart i foi de carton
de culoare alb, laptop pentru vizualizarea imaginilor video (proiector, se recomand i boxe).

METODOLOGIE
Sesiuni de brainstorming, diverse exerciii, concursuri cu ntrebri (quiz-uri), ecranizarea filmului
A fost odat un biat.

NOTE DE PLANIFICARE
Mesajul principal al atelierului este c rolurile de gen ntr-o societate se afl n strns corelaie
cu necesitile particulare exprimate la nivel de gen i atunci cnd rolurile se schimb, n mod
automat i necesitile iau o alt form.

PAI
1. Partea I. Caracteristic sau atribut. Participanilor li se va nmna fia resurs A ce conine
exerciiul Nr.1 i vor fi rugai s completeze spaiul rezervat exerciiului dat prin a descrie
printr-un singur cuvnt, asociere ce reprezint pentru fiecare n parte o femeie, un brbat, o
fat i un biat. Apoi, facilitatorul va ncerca s plaseze rspunsurile prezentate de
participani n dou coloane, n concordan cu sensul social i cel biologic al cuvintelor.
2. Partea II (exerciiu opional). Participanilor li se va nmna fia resurs B ce conine exerciiul
Nr.2 i vor fi rugai s completeze spaiul rezervat exerciiului dat prin a enumera barierele
sociale sau culturale cu care s-au confruntat n mod direct sau indirect; participanii nu sunt
obligai s-i semneze fiele.
Dup ce exerciiile au luat sfrit, facilitatorul va continua prin a oferi mai multe informaii la
capitolele particulariti de gen, rolurile de gen n procesul de dezvoltare, importana i modul
prin care genul influeneaz procesul de dezvoltare a oamenilor.

10
3. Partea III. Fia resurs C, concurs cu ntrebri (Quiz). Plasai mai multe foi de carton n
diferite pri ale aulei. Oferii participanilor urmtoarele instruciuni de joc:
n continuare, n ncercarea de a clarifica semnificaia termenului gen, vom desfura un
concurs de ntrebri (quiz). Dup cum bine vedei, am amplasat mai multe foi de carton prin
aul cu diverse litere pe ele. i acum, vreau s v prezint nite situaii. n cazul n care
considerai c rspunsul la oricare din situaiile prezentate corespunde cu varianta unei din
literele amplasate n camer, atunci fr nici o ezitare aliniai-v in dreptul foii cu litera
respectiv.
4. Partea IV. Video. Ecranizarea filmului A fost odat un biat. Discutarea ntrebrilor.

11
FIE RESURS

Fia resurs A

Exerciiul 1: Caracteristic sau atribut (sesiuni de brainstorming) (rugai participanii s descrie

printr-un cuvnt, asociere sau simbol ce reprezint pentru fiecare n parte o femeie, un brbat, o
fat i un biat).

Femeie Brbat Fat Biat

12
Exerciiul 1b: Jocul Eu pot i eu a putea (dedicat participanilor de sex masculin).

Sunt un brbat i pot s Dac a fi femeie a putea s

(dedicat participanilor de sex feminin)

Sunt o femeie i pot s Dac a fi brbat a putea s

13
Fia resurs B

Exerciiul 2: Diviziunea muncii

Ora Activiti ntreprinse de femei Activiti ntreprinse de brbai

04:00

05:00

06:00

07:00

08:00

09:00

10:00

11:00

12:00

13:00

14:00

15:00

16:00

17:00

18:00

19:00

20:00

21:00

22:00

23:00

24:00

14
Fia resurs C

Concurs de ntrebri (Quiz)

Particulariti de gen

1. Ce procent din totalul de 1,3 de miliarde de oameni din ntreaga lume care triesc n condiii
de srcie extrem sunt femei i fete?

a. 50%
b. 60%
c. 70%
d. 80%

Rspuns corect: c. 70%

2. Ce procent din totalul de ore lucrate n ntreaga lume revine femeilor?

a. 33%
b. 50%
c. 66%

Rspuns corect: c. 66%

3. Ce procent din totalul de proprietate personal deinut la nivel mondial i revine femeilor?

a. 1%
b. 5%
c. 10%
d. 25%

Rspuns corect: a. 1%

4. Ce procent din locurile parlamentare n ntreaga lume revine femeilor?

a. 10%
b. 16%
c. 25%
d. 50%

Rspuns corect: b. 16%

5. Care dintre urmtoarele fenomene este responsabil pentru cele mai multe decese n rndul
femeilor cu vrste cuprinse ntre 15-44 ani?

a. cancerul
b. malaria
c. accidentele de trafic rutier
d. rzboaiele
e. violena pe motive de gen

Rspuns corect: e. violena pe motive de gen.

15
6. Potrivit Ageniei ONU pentru refugiai, ce procent din refugiai n ntreaga lume sunt estimai a
fi femei i copii?

a. 35%
b. 50%
c. 65%
d. 80%

Rspuns corect: d. 80%

7. Ce procent de femei n ntreaga lume sunt fr adpost sau locuiesc n locuine considerate
inadecvate (cum ar fi cartierele srace)?

a. 20%
b. 25%
c. 33%
d. 50%

Rspuns corect: c. 33%

8. Conform datelor obinute din studiul Brbaii i egalitatea de gen n Republica Moldova
efectuat la finele anului 2015 n ngrijirea copiilor zilnic se implic:

a. fiecare tat
b. fiecare al 4-lea tat
c. fiecare al 2-lea tat
d. tatl nu se implic de loc in viaa copiilor

Rspuns corect: b. fiecare al 4-lea tat se implic n ngrijirea copiilor zilnic

9. n anul 2001, conform estimrilor UNICEF, ci copii sub vrsta de 18 ani au fost nrolai n
calitate de soldai, lupttori de gheril sau particip n misiuni militare n peste 50 de ri din
ntreaga lume?

a. 10,000
b. 100,000
c. 300,000
d. 1,000,000

Rspuns corect: c. 300,000

10. Egalitatea de gen presupune:

a. eradicarea srciei
b. dezvoltarea durabil
c. reducerea cazurilor de HIV/SIDA
d. creterea venitului familiei
e. toate variantele prezentate mai sus

Rspuns corect: e. toate variantele prezentate mai sus

16
Fia resurs D

Filmul A fost odat un biat

Durata: 21 minute
Putei accesa materialul la adresa web:
http://promundoglobal.org/resources/once-upon-a-boy/

Filmul A fost odat un biat reprezint o surs introductiv oportun la tematicile i activitile
enunate n culegerea de activitile psiho sociale. Coninutul filmului capteaz cu uurin atenia
publicului i poate fi proiectat unui grup divers de participani, inclusiv adolescenilor de diferite
niveluri de educaie, prinilor i ngrijitorilor, precum i profesionitilor sau voluntarilor care
lucreaz cu tinerii.
Mrimea ideal a grupului de participani pentru a asigura suficient timp discutrii subiectelor
abordate n film, poate oscila de la 7 pn la 12 persoane. Este recomandabil ca mrimea grupului
s nu depeasc numrul de 40 persoane.

Indicaii pentru formator:

1. Vizualizai filmul de sine stttor n prealabil difuzrii n faa grupului lrgit. Notai-v modul
n care personajul principal i dezvolt i filtreaz comportamentul su n raport cu normele
sociale existente; n continuare, acordai o atenie special pasajelor i subiectelor
importante abordate n film n vederea organizrii unor discuii productive cu grupul lrgit.
2. Informai-v adiional despre subiectele abordate n film i identificai exemple sugestive prin
care ai putea asocia situaiile filmului la viaa de zi cu zi a participanilor.
3. Asigurai-v c tot echipamentul necesar proiectrii filmului (televizor, dispozitiv video, prize,
prelungitoare etc.) este disponibil i funcionabil.
4. nainte de ecranizarea propriu-zis, aducei la cunotina participanilor titlul filmului,
subiectele importante abordate, scopul scontat al difuzrii coninutului i durata filmului.
5. Evitai s expunei judeci sau s oferii grupului de participani o interpretare personal
asupra coninutului materialului. Este foarte important c fiecare participant s-i formeze o
opinie personal pe lng situaiile prezentate n film i s aib ansa s-i exprime punctul
de vedere n legtur cu acestea.
6. Imediat dup ecranizarea filmului, rugai participanii s indice subiectele abordate n film.
Constituii o list sau o diagram cu exemplele de subiecte enunate i transpunei-le pe o
bucat de hrtie sau pe tabla de scris.
7. Apelai la ntrebrile de suport de mai jos pentru a facilita o sesiune de discuii cu participanii.
8. n caz de necesitate, asigurai ecranizarea repetat a filmului i prelungii/amnai sesiunea
de discuii asupra coninutului filmului cu ocazia unei alte ntruniri.

ntrebri de suport:
- Care sunt opiniile Dvs. n legtur cu secvena care surprinde biatul n ipostaza de bebelu?
- Care a fost reacia tatlui atunci cnd copilul revine n braele mamei sale?
- Cum credei, ce simbolizeaz creionul din film? n continuare, ce simbolizeaz radiera?
- Ce s-a ntmplat la petrecerea cu ocazia zilei de natere a biatului?
17
- Care sunt opiniile Dvs. n legtur cu secvena n care creionul transform prietenul biatului
ntr-o fat? Ce sa ntmplat n momentul cnd biatul a vrut s se joace cu ppua?
- Credei c exist vreo problem n legtur cu faptul c un biat i aplic machiaj i poart
tocuri nalte? De ce considerai astfel?
- n ce ipostaze sunt surprinse personajele feminine n film?
- Cum s-a simit biatul cnd a asistat la cearta dintre prinii si? Ce gnduri l-au copleit n
acel moment?
- Considerai c faptul de a fi violent este o trstur natural a brbailor?
- Care sunt opiniile Dvs. n legtur cu secvena n care biatul arunc o piatr n pisic? De
ce apoi regret i ncearc s gseasc pisica pentru a o lua acas? n ce mod biatul i
manifest grija pentru pisic?
- Ce ateptri are biatul pentru viitor? i n general, ce planuri au tinerii de azi pentru viitor?
- Ce emoii l copleesc pe un biat ndrgostit pentru prima dat? Ce simte el? Ce
comportament are? Este un lucru obinuit pentru dnsul s-i mprteasc sentimentele
cu prietenii si biei? Ce atitudini au prietenii si biei fa de acest tip de comunicare?
Care sunt opiniile lor generale despre fete/femei?
- Dac biatului ntr-adevr i place s fie cu prietena sa, de ce i petrece majoritatea timpului
cu prietenii si?
- Care este reacia biatului cnd prietena i spune c este nsrcinat? Care sunt aciunile lui?
- Care sunt consecinele abuzului de alcool asupra unui adolescent? De ce acesta abuzeaz
de alcool?
- Unii specialiti sunt de prerea c consumul de alcool transform oamenii, n special tinerii,
mai vulnerabili n faa situaiilor violente. Suntei de acord cu aceasta?
- Ce se ntmpl cu brbatul care se joac cu mingea i i vede fiul n tribun?
- Cum se termin povestea? V place modul n care povestea ia sfrit? Ce alte versiuni de
ncheiere v trec prin cap?
- Credei c situaia prezentat n acest film este o expresie a evenimentelor vieii de zi cu zi?
Prin ce anume se aseamn cu situaiile cu care noi ne confruntm zilnic?

18
Fia resurs E

Cadrul teoretic

Rolurile de gen
Pe msur ce naintm n vrst, nvm i prelum modele de comportament de la cei din jurul
nostru. Pe parcursul acestui proces de socializare, copiii sunt adui n situaia de a ndeplini nite
roluri, care de cele mai multe ori reprezint o expresie a sexului lor biologic. Noiunea de rol de
gen se refer la modul n care membrii societii se ateapt ca brbaii i femeile s acioneze
i s se comporte. Rolurile de gen se bazeaz pe norme sau standarde, create de societate. Ca
de exemplu, rolurile masculine au fost dintotdeauna asociate ideilor de for, agresivitate i
dominare, n timp ce rolurile feminine au fost asociate strilor de pasivitate, emotivitate i
subordonare.
Conceptul de rol de gen stabilete modul n care brbaii i femeile sunt ateptai s acioneze
n societate.

Socializarea de gen
Procesul de socializare n cadrul creia copiii deprind aceste roluri de gen ncepe de la momentul
naterii. Astzi, societatea se grbete s mbrace bebeluii biei n albastru i fetele n roz,
aceste etichetri de gen de culori fiind aplicate chiar n timp ce copilul nc e n pntecele mamei.
Este curios faptul c asocierile respective de culori raportate genului sunt relativ noi i nu cu foarte
mult timp n urm, de fapt, au artat puin mai diferit dect ceea ce sunt astzi. n contrast, pn
la nceputul sec. XX, rozul a fost mai mult asociat cu bieii, n timp ce albastrul a fost asociat mai
mult cu fetele fapt ce ilustreaz c toate aceste asocieri sunt construite la nivel de percepii
sociale.
Socializarea de gen este facilitat i se realizeaz prin intermediul a patru ageni principali: familie,
educaie, grupurile de semeni i mass-media. Fiecare agent n parte consolideaz rolurile de gen,
prin crearea i meninerea ateptrilor societii aduse la nivel de comportament normativ specific
de gen. Socializarea de gen are loc, de asemenea, prin participarea i a unor ageni secundari,
cum ar fi religia i locul de munc. Expunerea prelungit la aceti ageni, treptat le creeaz
oamenilor falsa senzaie c acioneaz n mod natural n funcie de genul lor i nu ca urmare a
unui rol consolidat n societate de-a lungul anilor.
Copiii nva la o vrst fraged c exist anumite ateptri fa de dnii n funcie de genul lor.
Diverse studii n domeniu, efectuate intercultural, relev faptul c copiii ncep a fi contieni de
rolurile de gen odat cu mplinirea vrstei de doi sau trei ani; la patru sau cinci ani, la cei mai muli
copii deja sunt bine nrdcinate rolurile de gen culturale (Kane, 1996). Copiilor biei, prinii le
procur jucrii sub form de mainue, pistoale i echipamentul anumitor super-eroi, care de fapt
sunt jucrii active, care ncurajeaz comportamentele motorii, agresiunea i jocul individual.
Copiilor fete, le sunt adesea oferite ppui, acompaniate cu seturi de mbrcminte i cosmetic,
care n continuare promoveaz ideea de sensibilitate, distanarea social i jocurile de rol. Studiile
de specialitate au artat c copiii vor alege s se joace cu jucriile considerate adecvate genului
lor, chiar i atunci cnd celelalte jucrii sunt disponibile, deoarece prinii au tendina s rspund

19
copiilor cu un feedback pozitiv (sub form de laud, implicare i apropiere fizic) doar cnd
acetia adopt un comportament adecvat genului lor (Caldera, Huston i O'Brien, 1998).
Tendina de a adera la roluri de gen masculine i feminine continu mai trziu pe durata vieii. Tot
aa, brbaii tind s prevaleze n numr femeile n cadrul unor domenii de activitate, cum ar fi
organele de for , armat i politic; femeile tind s prevaleze numeric brbaii n alte domenii,
printre acestea ngrijirea copiilor, educaie, asisten medical i social. Aceste roluri
profesionale sunt nite exemple sugestive de comportament de gen tipic, ce reiese nu din biologie
sau genetic, ci din tradiiile i obiceiurile culturale. Aderarea la aceste roluri semnific realizarea
ateptrilor la nivel de societate, dar nu neaprat al preferinelor personale (Diamond, 2002).

Sexismul i promovarea rolurilor de gen

Atitudinile i ateptrile consolidate n societate n jurul rolurilor de gen nu se bazeaz n mod
obligatoriu pe diferene inerente sau naturale de gen, ci pe stereotipurile de gen, sau noiunile
simplificate ale atitudinilor, caracteristicilor i modelelor de comportament masculin i feminin.
Stereotipurile de gen constituie baza sexismului, sunt acele prejudeci care poziioneaz brbaii
asupra femeilor. Formele generale de sexism n societatea modern presupun existena
ateptrilor de gen, ateptrile oamenilor n legtur cu modul n care brbaii i femeile ar trebui
s se comporte n societate i n familie, astfel, se presupune c femeile trebuie s ngrijeasc
de gospodrie (copii, cas etc.) . Adiional, femeile trebuie s fie prietenoase, pasive i sensibile;
cnd o femeie se comport ntr-un mod neprietenos sau d dovad de determinare, ea poate fi
respins de societate sau perceput ca fiind agresiv, deoarece a ndrznit s ncalce anumite
norme de gen (Rudman, 1998). n contrast, un brbat cu acelai comportament neprietenos sau
care d dovad de determinare, poate fi perceput ca fiind puternic i chiar n anumite circumstane
poate dobndi i mai mult respect.
Sexismul se poate infiltra i la nivel social i se evideniaz n special n cadrul procesului de
angajare, existena unor oportuniti egale de angajare i accesul la educaie. n general, femeile
au anse mai mici de a fi angajate sau promovate n cadrul activitilor dominate numeric de
brbai, cum ar fi inginerie, programare, aviaie i construcii (Blau, Ferber i Winkler, 2010; Ceci
i Williams, 2011). n multe pri ale lumii, fetele, n raport cu bieii, nu au acces egal la hran,
asisten medical i educaie.

Stereotipurile de gen
De fiecare dat cnd observm pe cineva conducnd o motociclet sau un bolid sportiv,
involuntar presupunem, fr a fi convini, c oferul este un brbat, automat devenim prad a
stereotipurilor de gen. Acest stereotip de gen de fapt presupune c femeile sunt prea timide sau
slabe s conduc o motociclet sau o main sportiv.
Rolurile de gen modeleaz comportamentul individual nu doar prin a dicta oamenilor modul n
care trebuie s se comporte, dar, de asemenea, prin sancionarea de ctre societate a
persoanelor care nu se conformeaz acestor norme. n timp ce se admite, oarecum, c e n regul
ca femeile s preia o serie de caracteristici masculine, fr a fi supuse repercusiunilor (modul de
a se mbrca etc.), brbaii rareori adopt comportamente feminine (nu poart fuste etc.) fr a-
i asuma riscul de a fi supui atacurilor sau violenei. Aceast ameninare cu pedeapsa pentru c
cineva a ndrznit s ias n afara normelor de gen este valabil mai ales pentru persoanele care
nu se identific nici n calitate de brbat, nici n calitate de femeie. Transsexualii, homosexualii,
20
precum i persoanele de alte orientri sexuale se confrunt cu discriminarea, opresiunea i
violena, deoarece nu ader la rolurile de gen general acceptate de societate. Persoanele care
se identific ca fiind homosexuali, lesbiene, bisexuali etc., de asemenea, sunt demonizai doar
pentru faptul c au nclcat norma de gen tradiional care indic exact preferinele de gen
sexuale. Chiar i persoanele care se identific drept cisgeni (identitatea i rolul de gen sunt
echivalente cu sexul biologic) i heterosexualii (atrase de persoanele de sex opus) risc
repercusiuni n cazul n care pesc n afara rolurilor de gen.

Sursa: Platforma pentru educaie online Boundless, Gender and Sociology, studiu de
psihologie, Boundless, (accesat 29 ianuarie 2016).
https://www.boundless.com/psychology/textbooks/boundless-psychology-textbook/gender-and-
sexuality-15/gender-414/gender-and-sociology-296-12831/

21
ATELIERUL 2. NOIUNILE DE SEX I GEN

SCOPUL
Distingerea diferenelor de natur terminologic ntre noiunile de sex i gen i reflectarea n
legtur cu modurile n care brbaii i femeile sunt ateptai s acioneze n cadrul proceselor de
relaionare, n familie, comunitate etc.

OBIECTIVE
- S putem face distincia ntre noiunile de sex i gen;
- S identificm modurile de relaionare a participanilor cu colegii de sex opus;
- S analizm rolul societii n dezvoltarea i consolidarea atitudinilor i comportamentelor pe
baza criteriului apartenenei de gen.

DURATA
1 or.

MATERIALE NECESARE
Hrtie flipchart i markere

METODOLOGIE
Sesiuni de brainstorming, diverse exerciii.

NOTE DE PLANIFICARE
Atunci cnd discutam depre noiunile de brbat i femeie, utilizai termenii cei mai cunoscui
participanilor. n cazul n care grupul este timid ncercai, treptat, s oferii sugestii. Asigurai-v
c abordai i problema utilizrii cuvintelor derogatorii i chiar insulttoare atribuite persoanelor
pe motiv de apartenen de sex i gen a acestora.

PAI
1. Activitatea interactiv Cutia cu genuri (Fia resurs A). Grupul de participani va fi
integrat n cadrul unei reprize de brainstorming, pe durata creia vor fi rugai s propun
lucruri sau situaii pe care le asociaz brbailor i femeilor;
2. Desfurarea discuiilor asupra diferenelor de natur terminologic ntre noiunile de
sex, gen i rol de gen. Aici, participanii vor analiza rolurile de gen i modul n care
societatea ntr-o oarecare msur reuete s impun cele mai potrivite comportamente.
De asemenea, participanii vor analiza modalitile n care rolurile de gen influeneaz unele
dintre comportamentele negative din societate, cum ar fi violena i abuzul.
3. ncheiere (Debrifare).

22
FIE RESURS

Fia resurs A

Procedee:
1. Trasai dou coloane pe hrtia flipchart. n prima coloan indicai cuvntul brbat. n a doua
coloan indicai cuvntul femeie.
2. Rugai participanii s propun caracteristici pe care acetia le asociaz cu brbaii.
Completai prima coloan cu exemplele expuse de acetia. Toate rspunsurile vor fi luate n
considerare, fie acestea pozitive sau negative. Ajutai participanii s formuleze caracteristici
care s fac atingere att particularitilor sociale, ct i celor biologice ale noiunii de
brbat.
3. Repetai procedeul i n cazul coloanei n care este indicat cuvntul femeie.
4. Analizai pe scurt cteva dintre caracteristicile nirate n fiecare dintre cele dou coloane.
5. Acum trecei lista de caracteristici din coloana brbat la coloana femeie i invers,
caracteristicile din coloana femeie la coloana brbat. Rugai participanii s se expun n
ceea ce privete potrivirea caracteristicilor asociate brbailor cu noiunea de femeie i
invers.
6. Apelai la ntrebrile de mai jos pentru a facilita discuiile la etapa cnd participanii vor fi
rugai s identifice acele caracteristici care nu pot fi atribuite brbailor i femeilor mpreun
i s-i argumenteze rspunsurile. Explicai-le faptul c exemplele ce fac parte din grupul de
caracteristici biologice i nu pot fi asociate brbailor i femeilor mpreun se numesc
caracteristici de sex, pe cnd cele sociale, ce pot fi asociate att brbailor, ct i femeilor,
se numesc caracteristici de gen.

ntrebri de suport:
1. Ce nseamn s fii un brbat?
2. Ce nseamn s fii o femeie?
3. Credei c brbaii i femeile sunt crescui de mici copii n acelai mod?
4. Care este rolul brbatului ntr-o relaie intim? Care este rolul femeii?
5. n ce mod un brbat i exprim emoiile? Este diferit de modul prin care o femeie i exprim
emoiile? Suntei convini c aceste modaliti sunt chiar att de diferite?
6. Sunt influenate percepiile noastre despre rolurile brbailor i femeilor de convingerile
familiei i prietenilor notri la acest capitol? Cum sunt influenate acestea?
7. Ce rol joac mass-media n promovarea i influenarea normelor de gen existente n
societate? Care este imaginea femeii n mass-media? Care este imaginea brbatului n
mass-media?
8. n ce mod diferenele i inegalitile de gen general acceptate n societate influeneaz viaa
de zi cu zi a femeilor i brbailor?
9. n ce mod diferenele i inegalitile de gen ne afecteaz relaiile noastre cu familia, prietenii
sau partenerul/a?

23
10. n ce mod ai ncerca s schimbai sau influenai concepiile neechitabile prin care brbaii
sunt ateptai s acioneze n societate? n ce mod ai ncerca s schimbai sau influenai
concepiile neechitabile prin care femeile sunt ateptate s acioneze n societate?

Exerciiu opional:
Pentru a accentua diferenele de terminologie ntre noiunile de sex i gen, prezentai
participanilor un set de imagini care s prezinte brbaii i femeile n ipostaze cnd ndeplinesc
roluri biologice (de sex) i roluri sociale (de gen).
Imaginile ar putea ilustra urmtoarele situaii: o femeie ce spal vase (de gen); o femeie care
alpteaz (de sex); un brbat care lucreaz la main sau vneaz (de gen). Rugai participanii
s clasifice situaiile reprezentate n imagini n rndul rolurilor de sex sau rolurilor de gen a
brbailor i femeilor i s-i argumenteze rspunsurile.

n ncheiere:
n viaa de zi cu zi, familia, mass-media i societatea ne transmit semnale cu privire la modul n
care ar trebui s acionm n calitate de brbai i ce atitudini i comportamente s avem n relaia
cu alte femei i brbai. Este important s se neleag c, dei exist diferene ntre brbai i
femei, multe dintre aceste diferene sunt construite de ctre societate, i nu reprezint o expresie
a naturii sau construciei noastre biologice. Chiar i aa, aceste diferene pot influena
fundamental viaa i relaiile de zi cu zi a brbailor i femeilor. De exemplu, un brbat este adesea
ateptat s fie puternic i dominant n relaiile sale cu ceilali, inclusiv cu partenerii si intimi. n
acelai timp, se ateapt ca o femeie s se subordoneze brbatului. Multe dintre aceste
stereotipuri de gen rigide au consecine att pentru viaa brbailor, ct i pentru femei, i vei
accentua aceast constatare pe parcursul activitilor. Pe msur ce participanii devin tot mai
contieni de modul n care unele stereotipuri de gen pot avea un impact negativ asupra brbailor
i femeilor, n mod egal, n aceast privin putei propune o serie de modele constructive care
s conteste aceste stereotipuri i s promovai n schimb relaii i roluri de gen mai pozitive, n
aa fel nct s participai la mbuntirea calitii vieii n comunitile voastre.

24
 Diagrama prezint exemple de caracteristici de sex i de gen

SEX GEN

Biologic Cultural

Genetic Prin socializare

Exemple

NU DA
Poate fi schimbat?

Exemple

Att Brbaii, ct i Femeile

Doar femeile nasc
Doar brbaii pot nsrcina Lucreaz
ngrijesc de copii i vrstnici

25
Fia resurs B

Cadrul teoretic
Fcndu-se distincia de terminologie ntre noiunile de sex i gen, n vremuri cnd discuiile de
gen au devenit tot mai vehiculate n cadrul cercetrilor tiinifice i mass-media, s-a reuit
reducerea nivelului de confuzie asociat acestor concepte. n sociologie, aceti termeni acum sunt
bine delimitai n dou domenii dup coninut diferite. Sexul se refer la caracteristicile biologice
care disting brbaii de femei. Aceast definiie pune accentul pe diferenele de sex masculin i
feminin i aduce n prim plan noiuni precum cromozomi, anatomie, hormoni, sisteme de
reproducere, precum i alte caracteristici fiziologice. Genul se refer la caracteristicile sociale,
culturale i psihologice asociate brbailor i femeilor n cadrul anumitor contexte sociale. Sexul
ne definete n calitate de brbai sau femei; genul ne face s fim mai brbai sau femei. Sexul
este un statut atribuit, deoarece o persoan se nate cu acesta, dar genul se dobndete, fiindc
trebuie manifestat. Distincia de terminologie relativ simpl camufleaz o serie de probleme ce
apar la momentul aplicrii acesteia. Aceasta ne sugereaz faptul c oricnd oamenii se pot regsi
n categorii ambigue de eti una sau alta. Cu siguran, percepiile ce in de statutul de sex,
atribuit, este mai puin probabil s se schimbe dect percepiile ce in de statutul de gen, dobndit.
Din perspectiv sociologic, acest text este preocupat de identitatea de gen i modul n care
aceasta este dobndit, cum se schimb n timp i modul n care sensul acesteia variaz ntre
culturi i n cadrul aceleiai culturi. Elementele de gen pot fi sesizate n numeroase ipostaze n
comportamentul unei persoane, indiferent de sexul biologic al acesteia. Alturarea conceptului
de rol noiunilor de sex sau de gen poate crea confuzie n procesul de definire a termenilor. n
cazul n care conceptul de rol abordat sociologic este alturat conceptului de sex sub aspect
biologic, de multe ori ntmpinm dificulti n a stabili domeniile de coninut al rezultantei rol de
sex. Abordarea acesteia devine rapid reglementat la nivel social, cu toate acestea, o situaie
preferat i de muli sociologi n scrierile lor, sesizm tendina nlocuirii sintagmei rol de sex cu
sintagma rol de gen. Rolurile de gen, n consecin, reprezint atitudinile i comportamentele
asociate de societate sexelor masculin i feminin n parte. Anume acest concept plaseaz
noiunea de gen n rndul expresiilor socio-culturale.

26
Derivate conceptuale ale noiunii de gen
Genul se refer la deosebirile ntre brbai i femei construite sub aspect social i cultural; distinct
de sex, care presupune doar diferenele biologice ntre brbai i femei. Construciile sociale
dintotdeauna au variat n funcie de caracteristicile culturale ale societii i perioada de timp.
Sexul se refer la deosebirile biologice i fiziologice ntre brbai i femei, stabilite n mod natural.
Este dat de la Dumnezeu, un atribut comun pentru toi oamenii, care nu poate fi schimbat.
Construcia social a genului presupune modalitile datorit crora societatea valideaz i
atribuie funcii, roluri i responsabiliti femeilor, brbailor, fetelor i bieilor. Acceptarea
difereniat a genurilor creeaz diviziunea pe genuri la momentul angajrii n cmpul muncii i
genereaz inegaliti n accesul unor beneficii i poziiilor de decizie, procese ce consolideaz
poziia factorilor de putere i valideaz rolurile de gen. Aceste situaii se ntmpl la diverse nivele
de socializare, care aduc n prim plan diferenele de gen, inclusiv n familie, religie, educaie,
cultur, mass-media i n relaia cu semenii.
Construcia cultural a genului reprezint modurile de via ale oamenilor, sistemele lor de
convingeri, valorile, ritualurile, modelele de interaciune i socializare care, la rndul lor, determin
alte atribute, roluri, responsabiliti i ateptri specifice ntr-o societate de la comportamentul
femeilor, brbailor, fetelor i bieilor. Acestea definesc statutul i distribuie puterea ntre femei
i brbai, fete i biei. Preocuprile de gen sub aspect social i cultural s-au format drept rezultat
al caracteristicilor culturale i de socializare existente n societate. n aceast privin, mai jos
sunt prezentate un ir de exemple relevante:
Dorina de a avea un biat dect o fat;
Numirea motenitorul averii;
Numirea copiilor;
Ceremoniile de iniiere n societate;
Practicile de mriti;
Violena i abuzul pe baz de apartenen la un gen sau altul.
Rolurile de gen se reflect n activitile specifice ale brbailor i femeilor, atribuite pe baza
diferenelor de gen acceptate n societate i care prind contur odat cu diviziunea pe genuri a
persoanelor la momentul angajrii lor n cmpul muncii. Aceste fenomene se inoculeaz n
societate pornind din primele etape ale vieii, n cadrul proceselor de socializare ntre indivizi,
cnd sunt delimitate clar rolurile specifice masculine sau feminine.
Relaiile de gen se refer la relaiile sociale ntre brbai i femei, ce se desfoar n perioade
anumite de timp i locuri. Relaiile sociale de gen stabilesc cu exactitate i raportul de putere ntre
sexe.
Stereotipurile de gen reprezint acele seturi de convingeri structurate la adresa
caracteristicilor individuale ale oamenilor, atitudinile, comportamentele i rolurile unui anumit grup
social. Stereotipurile de gen sunt de cele mai multe ori un ansamblu de opinii subiective i adesea
exagerate, utilizate zilnic n mod repetat.
Diviziunea de gen n procesul de ncadrare n cmpul muncii se refer la diferitele tipuri de
munci pe care brbaii i femeile le ndeplinesc drept consecin a proceselor de socializare ntre

27
indivizi, unde sunt delimitate clar rolurile specifice masculine sau feminine ntr-un anumit context
sau altul.
Echitatea de gen este condiia de a fi corect fa de femei i brbai. Pentru a asigura echitatea
ntr-o relaie, trebuie s facem totul posibil nct s anulm handicapul creat de convingerile i
atitudinile consolidate de-a lungul istoriei, care mpiedic femeile i brbaii s relaioneze n
condiii de echitate.
Egalitatea de gen este lipsa discriminrii din partea persoanei aflate pe poziie de putere,
existena oportunitilor egale, alocarea resurselor sau beneficiilor i accesul la servicii n condiii
egale pentru toi oamenii. Prin urmare, egalitatea de gen reprezint tratarea n mod egal de ctre
societate att a similitudinilor, ct i a diferenelor dintre brbai i femei, precum i a rolurilor
diferite pe care acetia le ndeplinesc.
Analiza genurilor este procesul de examinare a rolurilor i responsabilitilor sau a oricror
altor situaii ce-i revin femeilor i brbailor, bieilor i fetelor, n vederea identificrii lacunelor,
contientizrii i abordrii lor n vederea mbuntirii vieii acestora. La acest nivel intervin i
procesele de identificare i investigare a necesitilor specifice ale fetelor i bieilor, femeilor i
brbailor n vederea elaborrii i implementrii politicilor i programelor.
Deficienele de gen aici se regsesc toate inegalitile de gen existente, care nu sunt dorite de
nici o societate i prin urmare, necesit s fie abordate. Aceste deficiene rezult din formele de
discriminare sau opresiune de gen, atunci cnd exist o tendin de inegalitate, inechitate sau
tratament difereniat al unui individ sau a unui grup de oameni condiionate, pur i simplu, de
ateptrile sociale i atributele de gen existente. Deficienele de gen mai sunt numite i preocupri
de gen.
Aspectele practice/interesele comune de gen acestea sunt aspectele ce in de reproducere,
producere i activitile n folosul comunitii ale brbailor i femeilor, care, odat ce au fost
stabilite, nu modific i poziia/condiia brbailor i femeilor n societate, cele din urm fiind strns
legate de rolurile de gen.
Problematica genurilor presupune abilitatea de a cunoate diferenele, problemele i egalitile
de gen existente n societate, precum i abordarea acestora n strategii i aciuni concrete.
Soluionarea preocuprilor de gen include activitile de planificare i implementare a unor
pai menii s soluioneze preocuprile de gen existente n societate i s promoveze valorile de
egalitate ntre genuri.
Dezvoltare de gen reprezint situaiile cnd femeile i brbaii i schimb modul patriarhal de
gndire i pledeaz acum pentru principiile i valorile egalitii de gen.
Abordarea deficienelor de gen este procesul de integrare a unei perspective construit pe
baza valorilor de egalitate ntre genuri la toate nivelurile i etapele de dezvoltare a societii.
Abordarea deficienelor de gen nsumeaz toate strategiile aplicate ntru atingerea egalitii de
gen n societate.
Sursa: Platforma pentru educaie online Pearson, The Sociology Of Gender, studiu sociologic.
http://www.pearsonhighered.com/assets /hip/us/ hip_ us_ pearsonhighered/samplechapter
/0132448300.pdf

28
ATELIERUL 3.
MASCULINITATEA. NOIUNEA DE MASCULINITATE

SCOPUL
Stabilirea originii machismului/masculinitii n calitate de expresie sociocultural.

OBIECTIVE
- S putem face distincia dintre trsturile biologice de cele socioculturale ale masculinitii;
- S analizm rolul mass-media n promovarea i consolidarea imaginii masculinitii.

DURATA
1 or.

MATERIALE NECESARE
Dou foi mari de hrtie (de dimensiunea 4 pe 6) foi curate de carton (de dimensiunea 2 pe 1)
de diferite culori (cte dou de participant), etichete cu cuvinte (pentru a accesa lista de cuvinte
v rugm s consultai sursa indicat n referine), lipici sau band adeziv.

METODOLOGIE
Jocuri, sesiuni de discuii.

NOTE DE PLANIFICARE
De cele mai multe ori tindem s asociem calitile de curaj, agresivitate i control cu ideea
general de a fi un brbat adevrat. nsi ideea de brbat adevrat, n sine, reprezint doar
o imagine creat de societate. Adevrul este c orice brbat, la fel ca orice femeie, nsuesc o
mulime de caliti diferite.

PAI
1. Familiarizarea participanilor cu noiunea de masculinitate. Animatorul are sarcina s
aduc la cunotina participanilor particularitile sub aspect etimologic i conceptual a
noiunii de masculinitate (Fia resurs B);
2. Organizarea jocului. Instruciunile i regulile de joc sunt prezentate n Fia resurs A;
3. Sesiuni de discuii cu grupul (acestea pot fi ncadrate la etapa de activiti opionale).

29
FIE RESURS

Fia resurs A

Procedee:
Amplasai cele dou foi mari de hrtie pe podea. Solicitai doi voluntari. Rugai-i s se ntind pe
foile de pe podea. Apoi, grupul de participani rmas va trasa pe foi conturul corpurilor celor doi.

1. Repartizai cte 2 foi curate de carton fiecrui participant. Preferabil ca foile s fie de diferite
culori.
2. Rugai participanii s indice pe foile primite, cte un cuvnt sau o expresie prin care s
descrie cine este un brbat adevrat. De exemplu, dac cineva crede c prin brbat
adevrat nseamn s fii puternic, atunci el ar trebui s indice pe foile de carton cuvntul
puternic cu caractere mari aldine.
3. Rezervai acestei activiti un timp de maximum 2-3 minute.
4. Apoi, participanii vor plasa foile deja completate n interiorul primei figuri de brbat trasate.

30
Dup ce toi participanii au plasat foile completate, atragei-le atenia asupra cuvintelor utilizate
de ei pentru a descrie un brbat adevrat.
Vei constata faptul c unele dintre cuvinte se repet. Cel mai probabil calificativele des atribuite
vor fi cuvintele gen: protector, curajos, puternic, pilonul familiei.

ntrebri de suport:
n continuare, oferii-le participanilor timp de a reflecta asupra situaiei, ncercnd s rspund la
urmtoarea ntrebare:
De ce muli dintre voi cred c a fi un brbat adevrat nseamn a fi puternic, curajos,
protector?
ncurajai-i s-i expun punctele de vedere.
Apoi, potrivii figura trasat a celui de-al doilea brbat lng prima i lipii pe aceasta etichetele
cu cuvintele ce descriu calitile mai puin asociate conceptului de masculinitate. Citii n voce tare
aceste caliti.
Adresai grupului de participani urmtoarea ntrebare:
Dac un brbat ar nsui calitile din a doua figur, caliti, de genul emotivitate, timiditate,
i place s gteasc ... ai mai numi acel brbat un brbat adevrat?
Cel mai probabil, participanii vor cdea de acord referitor la calitile prezentate n cea de-a doua
figur c ar putea fi, de asemenea, i calitile unui brbat adevrat.
Acum, adresai grupului de participani o alt ntrebare:
neleg c suntei cu toii de acord cu faptul c al doilea set de caliti ar putea la fel
caracteriza un brbat adevrat. Atunci de ce, n prim instan, ca s revenim puin la
calificativele din interiorul primei figuri, cei mai muli dintre voi v-ai gndit anume la calitile
respective?
ncurajai-i s-i expun argumentat punctele de vedere.

n ncheiere:
De altfel, la fel cum ai fcut-o i voi, cei mai muli oameni ar apela la primul set de caliti pentru
a descrie un brbat adevrat. Motivul este c, cu toii suntem nvai c un brbat adevrat
presupune un ir de caliti fixe. n mod repetat ni se inoculeaz prin cri, filme, acas, la coal
c brbaii adevrai ar trebui s fie curajoi, agresivi i niciodat s nu plng etc.
i cu toate acestea, dac s ne gndim un pic, un brbat adevrat, de asemenea, ar putea
avea caliti care sunt n deplin contradicie cu acestea. Voi niv ai menionat c un brbat
adevrat ar putea fi, n acelai timp, blnd, timid, emotiv etc.
Cert este faptul c fiecare brbat, precum i orice femeie, nsuete o combinaie de sute
de caliti. Chiar i aa, noi credem c anumite caliti sunt mai brbteti sau mai
masculine, deoarece, societatea a creat n mintea noastr aceste imagini fixe. Imaginile
respective au o puternic influen asupra comportamentului nostru. Muli dintre noi ncearc sa
fie agresivi i dominani, pentru c suntem speriai c n mod contrar, vom fi atacai i ridiculizai.
Mult probabil chiar i noi nine, cu o ocazie sau alta, am luat n derdere brbaii care nu nsuesc
aceste caliti.
n cadrul ultimului exerciiu am avut posibilitatea s observm diverse situaii n care rolurile de

31
gen prestabilite de multe ori se dovedesc a fi nedrepte fa de brbai i femei, deoarece nu fac
altceva dect s pun presiune pe acetia s se comporte n moduri specifice i astfel, le
restricioneaz libertatea de alegere. Ca i n cazul rolurilor de gen prestabilite, aceste
caracteristici ale masculinitii pun o mare presiune asupra noastr de a ne comporta ntr-un
anumit fel, indiferent de ce credem noi n mod individual.
Aceste imagini preconcepute ale masculinitii ne afecteaz, de asemenea, n relaiile de zi cu zi.

Exerciiu opional:
Propunei participanilor s testeze aceste idei i s le aplice n cazul unor personaliti masculine
din televiziune, cunoscute bine de toi, ca n final s anune dac i schimb gndurile
preconcepute despre masculinitate i, n general despre tot ceea ce nseamn a fi un brbat
adevrat. Prin urmare, organizai n grupuri mici, participanii nainteaz cinci sau ase
personaliti de sex masculin din media, televiziune sau personaje a unor emisiuni. ncercai s
obinei o list de personaliti TV i personaje din cadrul unui produs TV de coninut diferit, de
exemplu:
personaj ntr-o telenovel;
moderator al unei emisiuni interactive de divertisment de tip concurs cu ntrebri; talk
show
prezentator de tiri;
personaj ntr-un film de comedie;
personaj ntr-un film de dram (cte un personaj din filme produse n SUA, Rusia i
Romnia);
reporter de evenimente sportive.
Participanii apoi vor discuta toate personajele raportndu-le particularitilor situaionale n care
se afl acestea. Care dintre personaje se apropie cel mai mult de stereotipurile despre
masculinitate i cine tinde s se abat de la regul? Ce tip de produs TV surprinde personajele
sale masculine n ipostaza brbailor cu nsuirile brbteti preconcepute prezentate mai sus?
S ncurajai participanii s-i argumenteze rspunsurile acordnd o mare atenie asemnrilor
i deosebirilor n reprezentarea brbailor ntre urmtorul produs TV:
Emisiuni de zi i de sear;
Dram i comedie;
tiri i divertisment;
Emisiuni realizate de/dedicate unor grupuri de persoane de provenien cultural
diferit.
n continuare, participanii sunt rugai s asocieze raionamentele obinute n cadrul exerciiului
anterior ncercnd s vin cu un rspuns la urmtoarea ntrebare: n ce msur personajul
masculin tipic de televiziune s-a schimbat, s zicem, din 1987 ncoace? n formularea
rspunsurilor putei face referire la exemplele situaionale pe care le-am discutat mai sus.

32
Fia resurs B

Cadrul teoretic
Masculinitatea este un set de atribute, comportamente i roluri n general, asociate bieilor i
brbailor (interpretat n mod diferit n funcie de situaia n care se afl biatul sau brbatul, fie
vine vorba de perioada de copilrie, viaa n familie sau fie comportamentul lor n societate). Dei
este un construct social, masculinitatea este alctuit att din factori sociali, ct i din factori creai
biologic. Att brbaii, ct i femeile, pot nsui trsturi i manifesta comportamente masculine.
Persoanele care prezint att caracteristici masculine, ct i feminine sunt considerate androgeni,
iar filosofii feminiti au argumentat c ambiguitatea tipurilor de gen ne poate zpci n ncercarea
de a clasifica genurile existente.
Trsturile masculinitii includ caracteristici precum curaj, independen i determinare. Aceste
trsturi variaz de la o regiune la alta i sunt influenate de factori sociali i culturali. Expresia
unui comportament exagerat de masculinitate i putere, cu implicaii chiar i de neasumare a
consecinelor i responsabilitilor, este cunoscut sub denumirea de machism. (de la cuvintul
spaniol Macho)

Aspecte generale
Calitile, caracteristicile sau rolurile masculine sunt considerate tipice sau corespunztoare unui
biat sau brbat. Acestea au i grade de comparaie, sintagme cum ar fi: mai masculin i cel
mai masculin, i opusul lor, exprimat prin noiuni gen efeminat sau epicen. Similar termenului
de masculinitate este, printre altele, i cel de virilitate (din latin, vir semnific brbat).
Masculinitatea este un concept istoric i cultural, avnd n consecin nelesuri fluctuante; dei
dandy-ul a fost iniial (sec. XIX) vzut drept un ideal al masculinitii, acum ns, conform noilor
standarde ale termenului, acesta este considerat un efeminat. Normele masculinitii, aa cum
sunt descrise de Ronald F. Levant n lucrarea Masculinity Reconstructed, sunt reprimarea laturii
feminine; restricionarea emoiilor; urmrirea scopului realizrii n via i a dobndirii unui statut;
determinarea i ncrederea n sine; puterea i agresivitatea. Aceste norme consolideaz rolurile
de gen prin ncercarea de a asocia atribute i caracteristici unui singur gen.
Abordarea academic a masculinitii a primit o atenie sporit n timpul anilor 1980 i nceputul
anilor 1990, cnd a fost nregistrat o cretere semnificativ a cursurilor academice desfurate
anual n Statele Unite pe acest subiect, mai exact de la 30, la peste 300 cursuri. Acest lucru a
generat cercetarea interseciei fenomenului masculinitii cu ramificaii ale discriminrii sociale i
o serie de concepte din alte domenii de cercetare, cum ar fi construcia social a diferenierii de
gen (prevzut n numeroase teorii filosofice i sociologice) etc.

Masculinitate hegemonic
Cile tradiionale pentru brbai de a dobndi onoare n societate erau ngrijirea i protecia
familiei i exercitarea rolului de lider. Sociologul Raewyn Connell a etichetat rolurile i privilegiile
masculine tradiionale n calitate de masculinitate hegemonic, ncurajat la brbai i descurajat
n rndul femeilor: Masculinitatea hegemonic poate fi definit ca fiind o configurare a practicilor

33
de gen, care ntruchipeaz rspunsul acceptat n prezent la problema legitimitii patriarhatului,
care garanteaz poziia dominant a brbailor i subordonarea femeilor.
Caracterul fluctuant al brbiei
n nenumrate lucrri, cercettorii au argumentat c caracterul fluctuant al masculinitii
contribuie la consolidarea comportamentului masculin tradiional. Prin caracter fluctuant sau
precar nelegem c brbia nu este ceva cu care te nati, ci poate fi doar dobndit. n multe
culturi, bieii, pentru a deveni brbai, trebuie s ndure ritualuri de iniiere dureroase. Brbia,
de asemenea, poate fi pierdut, n cazul cnd un brbat este luat n derdere sau acuzat c nu
s-a comportat ca un brbat adevrat. Unii cercettori au stabilit c majoritatea brbailor fac
fa ameninrilor la adresa brbiei lor prin adaptarea comportamentelor i convingerilor
masculine stereotipice, care cheam la dominaie ierarhic, sentimente homofobe, promoveaz
agresivitatea n soluionarea conflictelor i recurgerea la ci fizice, n pofida celor inteligente.
n 2014, n lucrarea An Evolutionary Account of Dominance, Prestige, and Precarious Manhood,
psihologii Winegard B., Winegard B. i Geary D.C. au argumentat c, caracterul fluctuant sau
precaritatea brbiei implic aspectul statutului social deinut de brbat (prestigiul sau poziia
dominant n societate), iar brbia poate fi mai mult (sau mai puin) fluctuant n raport cu
strategiile ntreprinse de un brbat sau altul n obinerea statutului. n ceea ce-i privete pe brbaii
care apeleaz la tehnicile creative n organizarea vieii lor, cum ar fi poezie sau pictur, acetia
nu experimenteaz n mod obligatoriu caracterul fluctuant al brbiei, dar sunt vulnerabili la
ameninrile la adresa inteligenei sau creativitii lor. Pe cnd, brbaii care se identific cu
preocuprile masculine tradiionale (cum ar fi, practicarea fotbalului (rugby) sau ndeplinirea
serviciului militar), exist mari anse c acetia s se confrunte cu caracterul fluctuant al brbiei.
Potrivit autorilor, discrepana dintre aceste dou stiluri de via este dictat de caracterul
funcional al practicilor att de diferite ale brbailor; dac poezia i pictura nu necesit prezena
la brbai a trsturilor masculine tradiionale, n consecin nici atacurile asupra acestor trsturi
nu ar trebui s induc brbailor starea de nelinite.
[Discutai mpreun cu participanii acest segment]
n aceeai ordine de idei, practicarea fotbalului (rugby) sau ndeplinirea serviciului militar
presupune prezena obligatorie la brbai a trsturilor masculine tradiionale, printre care
capacitatea de a ndura durerea, anduran fizic, musculozitate i curaj, i potenialele atacuri
asupra acestor caracteristici vor induce n mod expres brbailor starea de nelinite, care poate
declana impulsuri i comportamente de rzbunare. Aceast abordare etimologic a autorilor a
conceptului de masculinitate ne poate prea simplist. Cu toate c, de-a lungul istoriei, oamenii
au evoluat urmrind prestigiu i dominare (statut), modul n care le dobndesc pe acestea
depinde n mare parte de talentele i calitile lor personale, de posibilitile disponibile i muli
ali factori interpersonali i intrapersonali. n societile moderne, probabil, exist mai multe
posibiliti de a dobndi un statut dect au existat n trecut, iar acest lucru ar putea atenua
caracterul fluctuant al brbiei (sau al brbiei tradiionale); cu toate acestea, este puin probabil,
s atenueze intensitatea spiritului de competiie ntre brbai.

Protecia sntii
Datele statistice indic c masculinitatea hegemonic are un impact negativ asupra sntii
brbailor, brbaii efectund cu 134,5 milioane de vizite pe an la medic mai puine dect femeile.

34
Brbaii efectueaz 40,8 % din totalul de vizite medicale, aici fiind incluse i vizitele femeilor la
examinrile de obstetric i la ginecolog.
25 % dintre brbaii cu vrstele cuprinse ntre 45 i 60 de ani nu au medic personal, astfel sporind
riscul de deces cauzat de bolile de inim. Brbaii cu vrstele cuprinse ntre 25 i 65 de ani sunt
de patru ori mai susceptibili dect femeile de a muri de boli cardiovasculare i de a fi diagnosticai
cu o boal n faz terminal din cauza refuzului lor de a consulta un medic. Printre motivele cel
mai des invocate fiind frica, negarea, jena, respingerea situaiei aflate n afara controlului lor i
convingerea personal c consultarea unui medic nu-i merit nici timpul, nici costul.
Umanistul Arran Stibbe, analiznd n anul 2004 aspectele sntii i construciei sociale a
masculinitii, a adus n discuie un ir de atitudini i comportamente masculine tradiionale
duntoare, cum ar fi consumul excesiv de alimente semipreparate i carne, consumul de alcool
i sexul neprotejat.
O cercetare efectuat de Lance Strate, un specialist n tiine ale comunicrii, cu privire la
coninutul publicitii de bere, a obinut date importante i relevante iniierii chiar unui studiu de
masculinitate. n publicitatea de bere este promovat comportamentul masculin (n special,
asumarea de riscuri). Spoturile publicitare adesea se concentreaz pe situaiile n care un brbat,
n cadrul unui grup, nltur cu succes un obstacol, muncete din greu sau d dovad de
determinare (n cazurile muncii la construcii, lucrtorilor agricoli sau activitii de cowboy).
Situaiile care implic determinarea maxim a brbailor n atingerea scopului propus aduc n prim
plan calitile de miestrie desvrit (naturale sau dobndite), riscul asumat i dorina de
aventur a acestora (activitile de pescuit, camping, sportive sau socializarea n baruri). Se pune,
de obicei, un accent i pe elementul de periculozitate a situaiei, comunicarea corpului i dorina
de vitez a brbailor (privesc maini rapide sau conduc rapid). Barul este locul perfect pentru
msurarea competenelor masculine, cum ar fi abilitile jocului de biliard, arm wrestling i
capacitatea de a bea mai mult dect ceilali brbai. n ciuda faptului c industria de bere n
continuare se bazeaz pe principiul asumrii riscurilor, consumul de alcool a sczut n rndul
tuturor grupelor de vrst i c, nc nu s-a constituit nici o paradigm special care s sugereze
c brbaii i asum un risc mai mare dect femeile atunci cnd consum alcool, mai ales c la
nivel global muli brbai nici mcar nu consum alcool.

Istoric
Din moment ce constituentele masculinitii au variat dintotdeauna n funcie de perioad i loc,
conform opiniei lui Raewyn Connell, ar fi mai corect s analizm mai multe masculiniti
destincte dect un singur concept universal. Tendina de a studia considerentele istorice ale
masculinitii s-a evideniat n timpul anilor 1980, impulsionat iniial de domenii precum istoria
femeilor etc. i mai trziu, de istoria genurilor. nainte de a fi produse primele raionamente legate
de istoria femeilor, a existat o diviziune de gen strict n ceea ce privete comportamentul
public/privat al oamenilor; la capitolul masculinitate, acest lucru a nsemnat o cercetare
nesemnificativ a comportamentelor brbailor n gospodrie, viaa domestic i de familie a
acestora. Cu toate c mereu s-a ncercat reducerea participrii istorice a femeilor, chiar i n ciuda
faptului c lucrrile existente erau scrise de brbai (n primul rnd, despre femei), la rndul lor, o
parte semnificativ a experienelor brbailor care s-au dezvoltat de-a lungul istoriei, lipsesc din
scrieri. Aceste goluri au fost abordate la sfritul anilor 1970, cnd studiile de istorie a femeilor au
nceput s analizeze comparativ noiunile de gen i femeie n vederea aprofundrii cunotinelor
35
n domeniu. Istoricul Joan Scott, n demersul ei de a constitui cercetrile de gen n calitate de
concept analitic n procesul de explorare a societii, formelor de putere i tipurilor de discurs, a
pus bazele de studiu ale acestui domeniu. Potrivit lui Scott, genul este o expresie a unor relaii de
tip cauz-efect, i per ansamblu, poate fi de dou tipuri: generator i dedus. Prin urmare, genul
generator presupune rolurile de gen n crearea unor relaii de putere, pe cnd genul dedus
surprinde aplicarea i schimbarea rolurilor de gen de-a lungul istoriei.
Clasificarea respectiv a influenat domeniul de cercetare a masculinitii n general, de altfel,
astfel reiese i din definiia conceptului propus de sociologul Pierre Bourdieu, care spune: un
produs al diverselor forme de expresie sociale i culturale, reprodus n viaa de zi cu zi. O
retrospectiv a muncii desfurate n domeniul istoriei femeilor, a ncurajat cercettorii din diferite
sfere de activitate tiinific (iniial, influenai de ramura psihanalizei) s studieze rolul masculin
n cadrul relaiilor din societate, viaa emoional i interpersonal a acestora. Raewyn Connell a
scris c aceste prime lucrri totui s-au remarcat doar prin edificarea unui ir de generaliti,
prin intermediul unor anchete generale, la baza crora au stat o serie de norme culturale. Adepii
acestei coli contientizau tot mai mult tendina societii contemporane de a se schimba,
ncercnd astfel s neleag i dezvolte (s dezlnuie) rolul masculin n societate, ca rspuns la
evoluia feminismului. n prezent, istoricul John Tosh se numr printre cei care ndeamn lumea
tiinei s revin la acest obiectiv, cci doar aa istoria masculinitii ne poate fi util, att la nivel
academic, ct i la nivel de elaborare de politici.

Critici
n lumea tiinei se vehiculeaz dou mari preocupri legate de studiul istoric al masculinitii i
anume, faptul c astfel vom stagna (n schimb, am putea da fru liber) procesul istoric evolutiv al
conceptului, pe cnd abordarea exagerat a acestuia doar din perspectiv cultural nu ne ofer
o imagine concret a experienelor nregistrate succesiv de-a lungul timpului. Potrivit lui John
Tosh, masculinitatea a devenit un cadru conceptual folosit de istorici n calitate de instrument n
executarea unor explorri culturale i tot ei ezit s o instituie n calitate de domeniu de studiu
propriu-zis. Acest lucru distrage atenia de la realitate i ne transpune ntr-o sfer a reprezentrilor
i subiectivismului, departe de domeniul masculinitii n sine; cultura a devenit apogeul,
realitatea adevrului istoric. Din acest punct de vedere, John Tosh l critic pe sociologul Martin
Francis, cel din urm considernd c anume tririle la nivelul culturii populare prevaleaz n
importan experiena personal a indivizilor.
Martin Francis apeleaz la literatura i filmul contemporan cnd argumenteaz c, n perioada
anilor 1940 i 1950, masculinitatea era odat nelinitit, departe de lumea docil i a
angajamentelor de familie. n acest sens, autorul a scris c evitarea angajamentelor putea s
aib loc doar la nivel de fantezie (individual i colectiv). Focusarea asupra aspectelor culturale,
face dificil msurarea gradului prin care filme precum Scott of the Antarctic au reprezentat
fanteziile masculine ale epocii respective. Apelul istoricului Michael Roper de a ne ndrepta atenia
la caracterul subiectiv al masculinitii confrunt aceast tendin cultural i autorul, ine s ne
transmit c interpretarea general a conceptului creeaz teren pentru evaluarea a ce reprezint
n sine relaia dintre codurile de masculinitate pentru brbaii de rnd, la nivelul preocuprilor
existeniale a persoanelor, n viaa de zi cu zi i n procesul de modelare psihologic individual.
(John Tosh, Human experience)

36
John Tosh continu prin a spune c cultura masculinitii i-a pierdut din valoarea aplicativ,
deoarece nu mai poate ndeplini obiectivul iniial al acestui demers istoric (de a descoperi modul
n care a fost condiionat i experimentat brbia) i insist pentru dezvoltarea unor noi teze,
dedicate aspectelor de comportament al brbailor i mijloacele aplicate. Studiile sale la tema
masculinitii Victoriene interpreteaz experienele individuale, descris n scrisori i schie, pentru
a prezenta i analiza obiceiurile culturale i sociale mai largi, cum ar fi naterea sau tradiiile de
Crciun.
Sociologul Stefan Dudink consider c abordarea metodologic a masculinitii (n ncercarea de
a cataloga masculinitatea n calitate de fenomen) a subminat dezvoltarea istoriografic a
conceptului. Studiile istoricului Abigail Solomon-Godeau despre arta francez post-revoluie
invoc existena unei patriarhii bine instituite, constant.
Concluziile finale ale lui John Tosh la acest subiect sunt c este necesar o schimbare n
conceptualizarea masculinitii ncepnd cu primele analize ale conceptului n calitate de domeniu
separat, autorii crora doreau s ajung la un public ct mai larg, i nu de la momentul cnd a
fost preluat drept instrument n executarea unor explorri personale culturale i sociale.
Importana pe care John Tosh o atribuie criteriului experienei individuale i are originea napoi
la primele obiective ale iniiatorilor istoriei de gen, care au apelat la studiile istorice pentru a
informa oamenii despre fenomen i a schimba prezentul. John Tosh se adreseaz istoricilor n
sperana c acetia se vor ridica la nivelul ateptrilor sociale ale scrierilor lor, ceea ce ar
implica, de asemenea, s pun un accent mai mare n cadrul demersurilor lor tiinifice pe factorii
de subiectivitate i masculinitate. Acest punct de vedere este n contradicie cu opinia lui Stefan
Dudink; acesta din urm a solicitat s ocolim unele etape n istoria masculinitii, ca rspuns la
erorile multiple efectuate n numeroase studii. Pasul respectiv, n dezacord cu poziia lui John
Tosh, va efectua deconstrucia conceptului de masculinitate prin faptul c nu-l va pune n centrul
istoric al demersului analitic i va atrage, pe lng asta, diverse tehnici de discurs i interpretri
culturale n calitate de metode de analiz indirecte, ntru obinerea unei imagini a masculinitii
mult mai generale dect cea propus de John Tosh. ntr-un studiu efectuat avnd ca studiu de
caz rile de Jos, Stefan Dudink propune s ne eschivm de analiza istoriei masculinitii prin
ncorporarea acesteia n procesul de analiz a conceptelor de naiune i naionalism (ceea ce
transform masculinitatea ntr-o lentil prin care sunt vizualizate conflictele ntre naiuni i
construirea acestora).
Lucrrile lui Martin Francis la tema domesticitii, abordat cultural, se transpun dincolo de istoria
masculinitii, deoarece brbaii n mod constant au cltorit peste i au trecut napoi frontiera
domesticitii, excepie fiind doar cazuri singulare, greu de imaginat; codurile normative de
comportament al societii nu cuprind n totalitate caracteristicile experienei masculine.
Imaginile bieilor i brbailor tineri, prezentate de media, ar putea conduce la consolidarea unor
concepte negative n societate despre masculinitate. Potrivit activitilor pentru respectarea
drepturilor brbailor, mass-media refuz s trateze n materialele sale problema drepturilor
brbailor i, printre altele, n coninutul de publicitate brbaii sunt adesea reprezentai n lumin
negativ. Regizorul Peter Jackson a calificat masculinitatea hegemonic ca fiind economic
exploatatoare i opresiv din punct de vedere social: Formele de opresiune variaz de la
controalele patriarhale asupra corpului femeii i drepturile de reproducere ale acesteia,
continund cu ideologiile conferite domesticitii, feminitii i heterosexualitii obligatorii, pn

37
la promovarea unor definiii sociale ce in de valoarea muncii, natura abilitilor i remunerarea
difereniat a muncii pe principii de productivitate i reproductivitate.

Aspecte de stres n abordarea rolurilor de gen

n anul 1987, cercettorii filosofi Richard Eisler i Jay Skidmore au studiat masculinitatea, crend
ideea de aspecte de stres n abordarea masculinitii i au identificat trei elemente ale
masculinitii, care de multe ori creeaz stres emoional la brbai i anume:
1. Condiia de a prevala n situaii care solicit o pregtire fizic bun i aplicarea unor
procedee fizice de intimidare;
2. Frica de a fi considerat o persoan emotiv;
3. Necesitatea de a duce un mod de via activ sexual i a dobndi un statut financiar.
Din cauza normelor sociale existente i a presiunilor asociate masculinitii, brbaii cu deficiene
sau anumite leziuni, cum ar fi dureri de spate, se vd nevoii s-i adapteze valorile personale de
apreciere de sine la noua lor stare; acest lucru poate conduce la sentimente de vulnerabilitate
fizic i emoional, scderea nivelului aprecierii de sine i o pierdere a identitii masculine.
Sentimentele de vinovie i pierderea total a controlului pot fi, de asemenea, resimite.
Rezultatele cercetrii au demonstrat c brbaii simt o presiune social pentru a adopta modelele
tradiionale de comportament masculin, care sunt att de bine ilustrate n spoturile publicitare.
Specialitii n tiinele comunicrii Brett Martin i Juergen Gnoth, n 2009, au constatat c, dei
brbaii cu o latur feminin bine definitivat, n particular, venereaz modele feminine, n public,
i exprim pasiunea pentru modelele tradiionale masculine; potrivit autorilor, acest lucru reflect
cel mai bine presiunea pe care o exercit societatea asupra brbailor de a adopta normele
tradiionale masculine de comportament n societate.
Astfel s-a dat startul impunerii unor atribute masculine raportate la statutul social i puterea
politic a brbailor. Potrivit psihologului Joseph Pleck, n societatea patriarhal exist un sistem
de interpretare a masculinitii care plaseaz brbaii ntr-o relaie de competiie direct acerb.
Ierarhiile sunt demarcate prin niveluri de masculinitate, echivalentul crora este asociat, n rndul
tinerilor, aspectului fizic i, odat cu naintarea n vrst, dobndirii unui statut financiar i
popularitii n rndul femeilor.
n lucrarea Raising Cain: Protecting The Emotional Life of Boys, psihologii Dan Kindlon i
Michael Thompson au argumentat c, dei toi bieii se nasc iubitori i empatici, expunerea lor
la socializarea de gen (inocularea idealului de masculin dur i masculinitate exagerat), limiteaz
capacitatea acestora de a funciona n calitate de aduli sntoi emoional. Potrivit autorilor,
bieii nu au capacitatea de a nelege i de a-i exprima emoiile n mod productiv, din cauza
stresului generat de rolurile de gen masculine.

38
Criza masculinitii
O teorie ce abordeaz subiectul crizei masculinitii atrage un interes aparte; arheologul
australian Peter McAllister i-a expus urmtorul gnd: Am un sentiment puternic c
masculinitatea traverseaz o criz profund. Brbaii se afl ntr-adevr n cutarea unui rol al lor
n societatea modern; lucrurile pe care obinuiam s le facem, nu mai sunt solicitate. Ali
cercettori presupun c schimbrile n economia de pia alimenteaz starea de stres.
Demersurile de dezindustrializare i dotarea industriilor de manufactur cu tehnologie au permis
accederea unui numr crescut de femei n rndurile forei de munc, fiind redus relevanta forei
fizice.
n aceleai proporii, criza masculinitii este o expresie a ascendenei feminismului, care continu
s provoace dominaia global i drepturile acordate brbailor exclusiv pe criterii de apartenen
de sex. Sociologul britanic John MacInnes a precizat c masculinitatea dintotdeauna a galopat
dintr-o criz n alta, sugernd c aceste crize apar ca rezultat al incompatibilitii principiului
fundamental al modernitii, care anun c toate fiinele umane sunt n esen egale (indiferent
de sex) cu miezul principiului de patriarhat, care declar c brbaii n mod natural sunt superiori
femeilor i prin urmare, sunt peste femei.
Sociologul John Beynon a examinat dezbaterile iscate n jurul crizei masculinitii i a identificat
faptul c noiunile de masculinitate i brbat sunt adesea confundate i c nu este clar dac fie
masculinitatea, fie brbaii sau ambele concepte se presupune a fi n criz. Potrivit autorului,
criza nu este o apariie recent; acesta a reuit s depisteze de-a lungul istoriei mai multe
perioade de criz a masculinitii (unele au precedat micarea feminist i societatea post-
industrial), sugernd c, datorit caracterului fluid al masculinitii elementul de criz reprezint
n sine o trstur a masculinitii. Adeptul colii filmului Leon Hunt, s-a afiliat opiniei lui John
Beynon declarnd urmtoarele: Oricnd nu ar fi nceput criza masculinitii, se pare c, totui,
n anii 1970 era un subiect actual.

Sursa: Enciclopedia virtual Wikipedia , definiia conceptului de Masculinitate.

https://en.wikipedia.org/wiki/Masculinity

39
ATELIERUL 4. GESTIONAREA EMOIILOR

SCOPUL
ntelegerea i cunoaterea funciilor i utilitii emoiilor i potenialele bariere ce pot fi create de
acestea.

OBIECTIVE
- Identificarea i nelegerea rolului celor patru emoii de baz fric, furie, tristee i bucurie;
- nelegerea dificultilor cu care bieii se confrunt n exprimarea anumitor emoii i a
consecinelor pentru ei nii i relaiilor lor;
- Participanii s fie capabili s identifice propriile puncte emoionale sensibile;
- Participanii s fie capabili s gestioneze propriile butoane emoionale sensibile.

DURATA 1.5 ore.

MATERIALE NECESARE
Hrtie flipchart, markere, buci mici de hrtie i fia-anex.

METODOLOGIE
Activiti cu implicarea activ a tuturor participanilor, sesiuni de brainstorming, diverse exerciii.

NOTE DE PLANIFICARE
nainte de a purcede la desfurarea propriu-zis a atelierului, formatorul este ncurajat s
parcurg individual activitile constitutive ale atelierului i s reflecteze asupra modului n care
obinuiete s-i manifeste emoiile. De asemenea, informai-v despre centrele de asisten
locale sau profesionitii n domeniu la adresa crora ar putea fi referite, n caz de necesitate,
anumite cazuri cu implicarea tinerilor.

PAI
1. Partea I. Cunoate-i propriile emoii (Fia resurs A). Toi participanii vor fi integrai ntr-
o serie de discuii despre emoiile de baz i cele mai comune, cum ar fi fric, furie, afeciune,
tristee i bucurie, apoi, tot ei vor ncerca s le clasifice dup criteriile intensitii i frecvenei.
Activitatea cuprinde i o sesiune de ntrebri, din partea participanilor pentru formator i
viceversa, prin intermediul crora pot fi accentuate informaii relevante suplimentare.
2. Partea II. Punctele emoionale sensibile (Fia resurs B). Participanii, dup aceast
activitate, vor fi capabili s identifice propriile butoane emoionale sensibile i ce anume i
face s reacioneze n mod diferit n unele situaii, n aa fel nct pe viitor s rspund pozitiv
la diverse provocri.
3. Partea III. ncheiere.

40
FIE RESURS

Fia resurs A
Partea I. Cunoate-i propriile emoii
1. Trasai cinci coloane pe hrtia flipchart i indicai urmtoarele emoii ca titluri de referin:
Fric, Afeciune, Tristee, Bucurie i Furie (vezi fia-anex pentru un exemplu de cum s
aranjai cuvintele n hrtie, n continuare fiind specificat metoda de clasificare a acestora);
2. Explicai participanilor c acestea sunt emoiile pe care le vei discuta pe durata activitii i
c vor avea sarcina s reflecteze despre ct de uor sau dificil este pentru tinerii brbai s-
i exprime aceste emoii att de diferite;
3. nmnai fiecrui participant cte o bucat mic de hrtie i indicai-le s noteze pe acestea
cele cinci emoii aduse n discuie, anume n ordinea n care sunt nscrise pe hrtia flipchart.
Apoi, oferii-le urmtoarele indicaii: Reflectai asupra faptului care dintre aceste emoii v
vine cel mai uor s le exprimai. Indicai cifra (1) n dreptul emoiei care v vine cel mai uor
s o exprimai. Acum, reflectai asupra faptului care dintre emoiile rmase v vine la fel de
uor s o exprimai, dar o facei nu ntr-att de des ca i n cazul emoiei (1). n dreptul acestei
emoii indicai cifra (2). Indicai cifra (3) n dreptul emoiei care se ncadreaz dup intensitate
i frecven ntre cele cinci emoii i anume, acestea sunt emoiile care nu v vin nici uor,
nici dificil s le exprimai. Indicai cifra (4) n dreptul emoiei care v vine oarecum dificil s
o exprimai. i n final, indicai cifra (5) n dreptul emoiei care v vine cel mai dificil s o
exprimai;
4. Odat ce participanii au finalizat activitatea de clasificare a emoiilor, colectai bucile de
hrtie i transpunei datele n ordinea corespunztoare n coloanele trasate pe hrtia flipchart
(vezi fia-anex pentru un exemplu);
5. mpreun cu ntregul grup de participani, discutai despre asemnrile i deosebirile dintre
clasificrile realizate de acetia. Explicai-le c:
Emoiile n dreptul crora ai indicat cifrele 1 i 2 sunt acele emoii pe care am deprins
s le exprimm, dup intensitate i frecven, ntr-un mod exagerat;
Emoiile n dreptul crora ai indicat cifrele 4 i 5 sunt acele emoii pe care am deprins
s le exprimm mai rar sau, poate, de multe ori ncercm s le reprimm sau s le inem
ascunse;
Emoia n dreptul creia ai indicat cifra 3 este emoia pe care nici nu o exprimm n
mod exagerat, nici nu ncercm s o reprimm, dar, pe care probabil, o manifestm ntr-
un mod mai natural;
6. Apelai la ntrebrile de mai jos pentru a facilita discuiile n cadrul activitii.

ntrebri de suport:
1. Ai aflat cte ceva nou despre Dvs. n urma acestei activiti?;
2. De ce oamenii exagereaz sau reprim anumite emoii? Cum ajung s fac acest lucru?
Care sunt potenialele consecine ca urmare a exagerrii sau reprimrii emoiilor?;
3. Exist asemnri n modul n care brbaii i exprim anumite emoii?;

41
4. Exist deosebiri ntre modalitile n care brbaii i femeile i exprim emoiile? Care sunt
acestea?;
5. Considerai c femeilor le vine mai uor s-i exprime anumite emoii dect o fac brbaii?
Care credei c sunt motivele?;
6. De ce brbaii i femeile i exprim emoiile n diferite moduri? n ce msur semenii, familia,
comunitatea, mass-media etc. influeneaz modalitile n care brbaii i femeile i exprim
emoiile?;
7. n ce msur modul n care ne exprimm emoiile influeneaz relaiile noastre cu alte
persoane (parteneri, familie, prieteni etc.)?;
8. Considerai c este mai uor sau mai dificil s-i exprimi anumite emoii n preajma
semenilor? Poate n snul familiei? Sau cnd suntei mpreun cu partenerul intim?;
9. De ce este important s ne exprimm emoiile? (Oferii i exemple) Senzaia de fric ne ajut
s facem fa unei situaii periculoase; starea de furie ne ajut s ne aprm. (Rugai
participanii s propun, la rndul lor, exemple);
10. n ce fel exprimarea sentimentelor ntr-o manier mai deschis ne poate afecta bunstarea
i relaiile noastre cu alte persoane (parteneri intimi, familie, prieteni etc.)?;
11. Cum ne putem exprima emoiile mai deschis? Cum putem fi mai flexibili n exprimarea
sentimentelor noastre? NOT: La acest nivel am putea integra nite sesiuni de
brainstorming, n cadrul crora grupul lrgit de participani va putea s fac schimb de diferite
strategii de gestionare a emoiilor, s reflecteze asupra situaiilor enunate raportndu-le
propriilor lor metode i, dac doresc, s-i mprteasc din nou gndurile cu ali participani
n grupuri mai mici;
12. Mai jos este prezentat un exemplu cum putei s trasai coloanele i s transpunei corect
rspunsurile participanilor pe hrtia flipchart. La etapa de discuii, facilitatorul este ncurajat
s asiste participanii la identificarea asemnrilor i deosebirilor dintre clasificrile realizate
de acetia. De exemplu, n cazul n care datele din tabel arat c exist o divizare aproximativ
egal ntre participanii care consider c este uor s-i exprime starea de furie i cei care
consider c este dificil. Acest factor ar putea genera dezbateri pe seama situaiilor de ce
exist aceste diferene i, dac brbailor tineri, n mod special, le vine uor sau dificil s-i
exprime starea de furie. O alt tendin de mare interes este faptul c, cei mai muli dintre
brbai consider c este dificil s-i exprime senzaia de fric. De cele mai multe ori, brbaii
sunt ateptai s fie curajoi i nenfricai, i anume aceste date asociate le putem utiliza n
cadrul unor discuii despre fenomenul de socializare i normele de gen.
Fric Afeciune Tristee Bucurie Furie
Participantul 1 5 4 3 2 1
Participantul 2 2 3 4 1 5
Participantul 3 4 1 3 2 5
Participantul 4 4 3 5 2 1
Participantul 5 5 1 3 2 4

13. Un alt aspect important este respectarea anonimiti la etapele de colectare i transpunere
n tabel a datelor prezentate de participani. Prin urmare, fiecare linie din tabel reprezint
nc o clasificare a unui alt participant, dar nicidecum s nu includ numele acestuia. Drept
alternativ, putem apela din nou la nominalizarea prin cifre (ca i n cazul emoiilor),
participanii urmnd s se identifice unii pe ceilali prin cifre pe durata activitilor.

42
Fia resurs B

Partea II. Punctele emoionale sensibile

Procedee:
Sugerai participanilor c este numai bun timpul de a se elibera de stres. Pentru urmtoarele
cinci minute, acetia au ocazia s discute cu ceilali membri ai echipei lor despre cum s fac fa
situaiilor emoionale tensionate. Rugai-i s noteze toate sugestiile fcute. De exemplu,
participanii ar putea aborda, printre altele, urmtorul subiect:
Cum s ne debarasm de formele emoionale de genul ...
Tonul agresiv;
Obinuitul Taci din gur!;
Utilizarea unui vocabular murdar;
Caracterul agitat sau agresiv;
Vicreala;
Arogana;
Atitudinea de superioritate gen De fapt, ce ar trebui s faci este s ...;
ncpnarea (care poate fi i o calitate pozitiv);
Ceva nu e n regul cnd mereu i se reproeaz Tu niciodat/tu ntotdeauna....
Recomandare:
Organizai participanii n echipe de 4-7 membri.

ntrebri de suport:
1. Acum, c cunoatei unele din punctele voastre emoionale sensibile, cum vei aciona pe
viitor?;
2. Care sunt modalitile prin care am reui s identificm i s gestionm cu succes punctele
noastre emoionale sensibile atunci cnd interacionm cu alte persoane?;
3. Ce se ntmpl cnd i aducem pe alii n pragul disperrii?;
4. n ce mod aceast activitate ne ajut s facem fa mai bine situaiilor de conflict?.

ncheiere:
Exprimarea emoiilor poate fi vzut ca o form de energie care v permite s reacionai n varii
forme la fenomene care v nelinitesc sau v deranjeaz. Manifestarea unor emoii diferite
reprezint pur i simplu o reflecie a multitudinii de necesiti diferite ale oamenilor, i cel mai
eficient i sntos ar fi s nvm s facem fa situaiilor emoionale din vieile noastre n mod
pozitiv. Capacitatea individului de a-i exprima emoiile fr a provoca ru altora contribuie la
consolidarea personalitii acestuia i l ajut s relaioneze mai sntos cu mediul nconjurtor.
Modalitile n care fiecare i exprim emoiile sale variaz de la o persoan la alta. Cu toate
acestea, este important s delimitm o serie de tendine care sunt asociate mai ales
comportamentului bieilor. De exemplu, este deja o percepie la nivel comun faptul c tinerii
brbai trebuie s-i ascund senzaiile de fric, tristee, i chiar de buntate. Dar, la fel, o
percepie general este i faptul c acetia trebuie ntotdeauna s de-a dovad de agresivitate,
demonstrat prin violen. Cu toate c persoana nu este inut responsabil de emoiile pe care
43
le are, totui, aceasta este responsabil de aciunile sale ntreprinse sub influena strilor
emoionale personale. Este important s se fac distincia n termeni de compatibilitate ntre
procesele emoii i acionare, n scopul de a recurge, ntr-o situaie sau alta, la formele de
exprimare care nu aduc prejudicii propriei persoane sau altora.

44
Fia resurs C

Cadrul teoretic

Brbaii i emoiile acestora

Starea noastr emoional adesea dicteaz modul n care ne comportm. Brbaii i femeile
rspund situaiilor cu ncrctur emoional n linii generale destul de diferit.
Cnd sunt nemulumite de ceva, femeile sunt mai susceptibile de a-i exprima sentimentele n
mod direct, i s caute sprijinul prietenilor i familiei, n timp ce brbaii, n astfel de cazuri, de
multe ori i ascund emoiile sau se retrag.
Majoritatea brbailor simt nevoia de a se descurca singuri. Dedicndu-se n totalitate familiei i
celor dragi, aprovizionrii acestora cu cele necesare, uneori, abtui de griji, continu s-i vad
de treburile lor mascndu-i adevratele emoii. Acest comportament este consolidat zilnic de
sensul stereotip al masculului erou, att de des ntlnit n cultura popular. Nenfricat, plin de
resurse, stoic i de obicei, nfruntnd de unul singur mari adversiti, acest personaj ne spune
multe despre ceea ce este considerat a fi un comportament masculin ideal n cadrul societii
noastre.
Mai puternice dect personajele de film sunt rolurile pe care le percepem prin intermediul prinilor
notri. Muli brbai au experimentat n copilrie relaia cu taii lor care erau att de distani
emoional, nct foarte rar, chiar niciodat, i vedeau s plng sau s se exteriorizeze din punct
de vedere afectiv. Felul n care se comport prinii notri, treptat, la nivelul incontientului nostru
devine un ablon n definirea propriilor valori de comportament.

Cele patru emoii de baz

Este o abordare practic i util s reducem sfera emotivului la patru emoii fundamentale ale
omului:
Tristee;
Furie;
Bucurie;
Fric.
Dintre aceste patru emoii, starea de bucurie este emoia general acceptat de societate. Cu toate
acestea, furia, frica i tristeea sunt trite i resimite de ctre toat lumea pe ntregul glob
pmntesc. Aceste emoii servesc unor scopuri importante oamenilor i sunt rspunsuri normale
la senzaiile de ameninare i pierdere.
ntru-ct emoiile, cum ar fi frica i tristeea nu sunt, n general acceptate de societate, brbaii au
tendina s nu le nfieze i doresc s le ascund lor nii i celorlali. Brbaii au dezvoltat o
nelegere c trebuie s le fac fa acestor situaii pe cont propriu.
Majoritatea brbailor, de obicei, ar putea ncerca s fac fa strilor emoionale negative n
una sau mai multe dintre urmtoarele modaliti:
Izolarea de familie i prieteni;
Lucreaz ore suplimentare;

45
 Petrec mai mult timp departe de cas;
Consum mai mult alcool;
Se comport imprudent i/sau violent.
S-ar putea s nu fim ntotdeauna capabili s identificm ceea ce simim sau s descriem prin
cuvinte emoiile noastre. Brbaii se pot simi inconfortabil s vorbeasc cu cineva despre ce-i
preocup, ceea ce duce la acutizarea sentimentului de frustrare n snul relaiilor unde ei se vd
limitai n a-i exprima necesitile, temerile i durerile.

De ce s vorbim despre toate acestea?

Reprimarea tririlor emoionale n viaa multor brbai poate conduce la:
Un sentiment puternic de izolare;
Un sprijin redus din partea celor dragi;
Probleme de sntate, din cauza cumulrii energiei negative n organism i a altor
strategii greite de depire a strilor respective;
Dificulti n relaia cu partenerul intim, din cauza incapacitii brbatului de a se implica
emoional i/sau reprimrii laturii sale afective;
Probleme psihologice, cum ar fi depresie, insomnie i starea de nelinite.

Exteriorizarea
Brbailor adesea li se spune c trebuie s-i exteriorizeze emoiile, dar, de fapt ce nseamn
acest lucru i cum o faci? Mai jos sunt prezentate cteva strategii pentru a facilita ncercrile
brbailor de a-i cunoate mai bine propriile emoii:
Fii receptiv la senzaiile corpului tu. Emoiile ntotdeauna genereaz reacii n
organism. Starea de furie poate fi experimentat mpreun cu o senzaie de cldur pe
fa, tristeea cu o strngere de gt, nelinitea cu un nod n stomac. Ia-i timp n aa fel
nct s asimilezi starea emotiv, inspir adnc i ncearc s nelegi ce nseamn
aceste senzaii;
Cnd eti furios, ncearc s afli ce alte emoii mai simi. n sinea ta, ntr-adevr resimi
un sentiment de tristee, sau poate i este fric?;
nva s asociezi cuvinte senzaiilor tale. Un lucru pozitiv ar fi s-i notezi anumite idei,
deoarece aa i va fi mai uor s discui despre sentimentele tale;
Identificarea i exprimarea emoiilor este un comportament dobndit i, la fel cnd
nvei s conduci o main, este important s exersezi procedeul ct mai mult;
Asum-i riscul i las fru liber emoiilor n anturajul oamenilor printre care te simi n
siguran. D-i ansa s fii i tu un simplu om, probabil acest lucru ar putea s te
apropie de ceilali i i poate crea chiar un sentiment de uurare.

Sursa: Serviciul de asisten social Mensline, Talk it over Men, studiu sociologic.
https://www.mensline.org.au/emotions-and-mental-wellbeing/men-and-emotions

46
ATELIERUL 5. ETICHETAREA

SCOPUL
nsuirea faptului precum etichetarea persoanelor poate limita potenialul individual al acestora i
n aceeai msur s afecteze procesele de relaionare ntre oameni.

OBIECTIVE
- S nvm s evitm etichetarea;
- S determinm ce ne apropie sau ce ne face diferii de ceilali membri ai echipei;
- S construim i consolidm bazele de ncredere reciproc n snul echipei.

DURATA
1.5 ore.

MATERIALE NECESARE
Buci de hrtie, pixuri/creioane, band adeziv i note lipicioase.

METODOLOGIE
Diverse jocuri, activiti cu implicarea activ a tuturor participanilor.

NOTE DE PLANIFICARE
Este important s ne asigurm de faptul c nici unul dintre participani nu va reaciona agresiv
sau simi jignit de oricare dintre etichetrile utilizate.

PAI
1. Sesiuni de brainstorming la tema etichetri negative i pozitive aplicate frecvent n
comunitate;
2. Jocul interactiv Etichetele de pe frunte (Fia resurs A);
3. Desfurarea discuiilor cu implicarea participanilor, pe durata crora vor fi abordate
subiectele importanei evitrii practicii de a eticheta persoanele i modul n care etichetarea
poate afecta i conduce la izolarea individului sau ncuraja alte forme de abuz;
4. Jocul interactiv Obinuit sau neobinuit (Fia resurs B), n cadrul cruia fiecare
participant va putea s-i afle caracteristicile individuale particulare (neobinuite) i pe cele
comune (obinuite), atribuite de ceilali participani i modul n care acestea pot beneficia
diverselor forme de relaii, precum i impactul lor n procesele de comunicare eficient sau
soluionarea conflictelor;
5. ncheiere.

47
FIE RESURS

Fia resurs A
Partea I. Etichetarea
1. Supunei unor sesiuni de brainstorming tema etichetri negative i pozitive sau stereotipuri
aplicate frecvent n comunitile participanilor. Printre acestea s-ar putea numra
urmtoarele etichetri, cum ar fi: inteligent, lene, timid, violent etc. ncercai s identificai
un numr de etichete diferite nu mai mic de numrul participanilor la atelier;
2. n continuare, indicai etichetrile pe buci de hrtie i cu ajutorul bandei adezive lipii-le,
cte una, pe spatele fiecrui participant. Not: Ca aceast activitate s reueasc, este
foarte important ca participanii s nu vad etichetele indicate pe bucata de hrtie de pe
propriul spate; n schimb, acetia ar trebui s vad doar etichetrile nsemnate pe spatele
celorlali;
3. n mod aleatoriu, rugai doi sau trei participani s se implice ntr-un scurt joc de rol pe durata
cruia i vor vorbi unul altuia cum consider ei mai potrivit n funcie de etichetrile
interlocutorilor; (de exemplu dialogul baiat - fata, so soie etc.)
4. Rugai participanii la jocul de rol s ncerce i s ghiceasc pe ce se bazeaz etichetrile
atribuite lor fiind ateni la modul n care au fost tratai i apoi, tot ei, s reflecteze asupra
urmtoarelor ntrebri:
a. Cum te-ai simit s fii tratat pe baza unei etichete?;
b. Cum te-ai simit s abordezi o alt persoan pe baza unei etichete?;
c. Odat ce acetia au rspuns la ntrebri, solicitai grupului mare de participani s-i
expun opiniile pe lng jocul de rol;
5. Oferii ansa i altor participani s participe la jocul de rol i acordai-le timp suficient pentru
a ncerca s ghiceasc etichetele atribuite lor i a reflecta asupra senzaiilor din timpul jocului;
6. De aceast dat, la fel, integrai grupul larg de participani n cadrul discuiilor.

ntrebri de suport:
1. Cum obinuieti s reacionezi atunci cnd eti tratat pe baza unei etichete?;
2. Ce atitudine deprinzi cnd tratezi, sau altcineva trateaz o persoan pe baza unei etichete?;
3. Sunt aceste etichete atribuite frecvent n comunitatea ta? La ce alte etichete apeleaz
oamenii?;
4. De ce oamenii se eticheteaz ntre dnii?;
5. Care sunt potenialele consecine ale etichetrii? Cum se rsfrng acestea asupra relaiilor
ntre oameni?;
6. S revenim un pic la subiectele poziia de putere i relaionarea ntre oameni, i s ncercm
s identificm elementele de legtur dintre aciunea de a eticheta i poziia de putere?;
7. Ce cunotine ai obinut n cadrul activitilor de atelier, pe care s le aplicai n viaa de zi
cu zi i n comunitile voastre?;
8. Cum putei nceta etichetarea, ncepnd cu faptul c voi s nu mai etichetai pe alii?;
9. n ce mod ai putea convinge tinerii s nu mai aplice etichete?

48
Fia resurs B

Partea II. Obinuit sau neobinuit

Procedee
Organizai participanii n grupuri de minimum cinci, pn la opt persoane. Oferii fiecrei echipe
o foaie de hrtie i un pix sau creion. Pentru prima parte a activitii, acetia au sarcina s
identifice cte mai multe caracteristici comune ntre membrii fiecrei echipe n parte i s le noteze
pe foaia primit. Pentru a obine o list valoroas, asemnrile trebuie dezbtute n detaliu n
cadrul echipelor, nct s fie siguri c acestea se aplic tuturor membrilor i nicidecum s propun
o list de caracteristici obinut doar din priviri reciproce (de genul, activm n aceeai instituie,
avem cu toii pr aten, purtm nclminte etc.). Rezervai pentru activitate cinci minute, dup
care, fiecare echip va nominaliza cte o persoan s prezinte listele de caracteristici.
n cazul n care lucrai cu un numr mare de participani, pentru a doua parte a activitii, fie putei
comasa echipele de 5-8 persoane, formnd echipe mai mari, fie pstrai echipele n componena
iniial. Pe partea verso a hrtiei, rugai echipele s indice caracteristicile individuale particulare
ale fiecrui membru de echip. Din nou, este foarte important faptul c o anumit caracteristic
s fie atribuit unei singure persoane i att (i, la fel, s ncercm s evitm caracteristicile
superficiale). ncurajai echipele s indice cte cel puin dou caracteristici pentru fiecare persoan.
Rezervai activitii timpul de apte minute i apoi, fiecare persoan va avea ocazia s le spun
tuturor prin ce se deosebete de ceilali membri ai echipei.
Activitatea dat este una excelent din considerentul c dezvolt la participani capacitatea de a
soluiona conflicte i le induce ideea c au foarte multe lucruri n comun, mai multe dect i-ar fi
imaginat. Precum i este benefic activitatea de identificare i recunoatere reciproc a
caracteristicilor individuale particulare ntre membrii echipelor, deoarece astfel obinem senzaia
c fiecare din noi putem contribui n echip cu ceva diferit.
Alternative
Organizai participanii n perechi, ntre parteneri care nu se cunosc bine n viaa social i, rugaii
s discute despre lucrurile care ei cred c le au n comun. Aplicai aceast tehnic n mod repetat
pe durata activitilor de atelier.

ntrebri de suport:
1. Ai fost surprini de ct de multe lucruri avei n comun?;
2. n ce mod acest factor promoveaz omogenitatea echipei?;
3. n ce mod identificarea caracteristicilor individuale comune beneficiaz relaiilor?;
4. Cum anume cunoaterea caracteristicilor individuale particulare poate beneficia relaiilor?;
5. n ce mod acest factor influeneaz nivelul de ncredere reciproc?;
6. n ce mod acest factor influeneaz capacitatea noastr de a comunica eficient i soluiona
conflicte?

49
n ncheiere:
Etichetele i stereotipurile duneaz indivizilor n mod personal i n aceeai msur afecteaz
i procesele de relaionare ntre oameni. La acest nivel, devine foarte important c indivizii s
preia o abordare critic n ceea ce privete modul n care trateaz oamenii i n care sunt tratai
ei nii de oameni, ca n final s ne debarasm de unele practici anevoioase prin care
interacionm unii cu ceilali.
De exemplu, s ne debarasm de:
1. S nu judecm pe cineva nainte de-al cunoate mai bine;
2. S nu aplicm persoanelor etichete sau porecle negative;
3. S nu discriminm pe motive de apartenen de sex, religie, etnic sau socio-
economic;
4. S nu naintm pe nimeni din familie i/sau comunitate n calitate de ap ispitor;
5. S nu fim intransigeni i ncpnai n atitudinile noastre;
6. S nu dm dovad de indiferen, tcere sau ranchiun.
Sentimentul de apartenen la un grup i de a fi acceptat aa cum eti, reprezint elemente
fundamentale n cunoaterea i dezvoltarea potenialului nostru individual i general. Ar fi un lucru
extraordinar c, dup toate aceste ateliere i n continuare, n cadrul tuturor proceselor cotidiene
ale vieii Dvs., s ncercai s renunai la aplicarea etichetelor i s fii mai tolerani n relaia cu
ceilali.
Auxiliar: Acest subiect posed similitudini conceptuale cu tema violenei. n aceast ordine de
idei, accesai atelierul dat la partea care spune c, etichetarea brbailor tineri n calitate de
delincveni sau persoane violente, de fapt, ncurajeaz i mai mult comportamentul violent al
acestora.

50
Fia resurs C

Cadrul teoretic

Ce numim etichetare?
Etichetarea poate fi neleas n calitate de actul de aplicare a unei etichete unui individ sau
plasarea acestuia ntr-o anumit categorie de oameni. n cele mai multe cazuri, etichetarea are
un aspect negativ i duneaz individului. n sociologie, etichetarea este preluat drept concept
teoretic n studierea interacionismului simbolic. n aceast direcie, sociologul american Howard
Becker a fost acela care a introdus teoria etichetrii n raport cu conceptul de devian. Acesta
era de prerea c, n cadrul numeroaselor relaii cotidiene, oamenii i atribuie etichete unii,
celorlali. De exemplu, o persoan poate fi etichetat n calitate de infractor. Odat ce o astfel
de etichet este aplicat unui individ, aceasta devine statutul su de baz n societate. Prin
urmare, din cauza acestei etichete, el niciodat nu-i va putea relua stilul su normal de via.
Acest lucru scoate n eviden caracterul negativ al etichetrii i consecinele acesteia pentru
viaa persoanei etichetate.
Acum, s ncercm s nelegem aspectele de legtur i difereniere dintre noiunile de
etichetare i stereotipizare. Imaginai-v c, suntei la coal i vedei o fat extrem de frumoas.
Drept urmare, etichetezi aceast persoan n calitate de frumusee. n acelai timp, n mintea Dvs.
presupunei c fata este mndr i arogant. Anume aceasta din urm reprezint convingerea
noastr stereotipic sau perceperea generalizat a lucrurilor pe care o avem.
Ce nseamn stereotipizarea?
Un stereotip este o generalizare efectuat de un grup de persoane. Aceasta se poate baza pe
percepia preconceput a grupului n legtur cu ceva sau cineva, prin intermediul creia individul
i creeaz o perspectiv simplificat despre ceva sau cineva. De exemplu, situaiile gen bieii
sunt obraznici, fetele sunt neputincioase sunt doar cteva exemple de stereotipizare. Acest lucru
subliniaz faptul c stereotipizarea ne ofer o opinie generalizat a unui grup, care poate fi
considerat fals de o majoritate sau minoritate de oameni. Pe lng stereotipizarea negativ,
exist i stereotipizarea pozitiv.
Renumitul psiholog Gordon Allport, a precizat faptul c stereotipurile apar ca rezultat al gndirii
umane normale. Oamenii obinuiesc s asocieze evenimentele din jurul lor unor categorii logice
pentru a asimila mai bine amalgamul de informaii. Autorul face referire la aceste procese n
calitate de scheme. Schemele sau, n alte cuvinte, o serie de concepte simplificate ne permit s
dm sens lumii. Odat ce o schem a fost dezvoltat, acum putem s identificm i persoanele
din cadrul acesteia, n conformitate cu caracteristicile generale ale schemei. De exemplu, cum ar
fi cazul unui medic sau profesor. Vei observa c exist anumite ateptri cu privire la aspectul i
comportamentul acestor indivizi. Aceste ateptri i reprezint schemele.
Stereotipizarea are loc n funcie de diferenele existente ntre oameni. Stereotipizarea poate fi de
gen, religie, ras etc. Majoritatea convingerilor stereotipe asociate apartenenei oamenilor la
diferite religii, rase i naiuni a persoanelor pot fi derogatorii i cad n grupul actelor discriminatorii,
care sunt investigate penal.
Sursa: Baza de date online Difference Between Stereotyping and labeling, analiz conceptual.
http://www.differencebetween.com/difference-between-stereotyping-and-vs-labeling/

51
ATELIERUL 6.
POZIIA DE PUTERE NTR-O RELAIE

SCOPUL
Sporirea gradului de contientizare n rndul participanilor cu privire la existena poziiei de putere
n cadrul proceselor relaionale i modalitile de exprimare i impunere a acesteia pe durata
relaiilor.

OBIECTIVE
- Participanii s fie capabili s identifice elementele de putere n cadrul relaiilor sociale i s
cunoasc cum sunt utilizate acestea de alii, sau cum le pot ei nii utiliza n relaia cu diveri
actori sociali;
- Participanii s cunoasc componentele ale unei relaii sntoase, cum ar fi nelegerea
reciproc, cunoaterea necesitilor reciproce ntre parteneri etc.;
- Inocularea ideii la participani ce ine de importana soluionrii conflictelor ntr-un mod
nonviolent.

DURATA
1.5 ore.

MATERIALE NECESARE
Hrtie flipchart, markere.

METODOLOGIE
Activiti cu implicarea activ a tuturor participanilor, diverse jocuri, sesiuni de brainstorming.

NOTE DE PLANIFICARE
La acest capitol este important s accentuai discutaia asupra rolului poziiei de putere n relaii
i n viaa noastr de zi cu zi. Vorbii participanilor despre faptul c persoanele care folosesc i
abuzeaz de putere de multe ori nici mcar nu se respect, neleg sau accept pe sine nsi,
i n general, sunt nemulumii de propria lor persoan n aa fel nct simt c trebuie s exercite
puterea asupra altora doar ca s dein falsa impresie c sunt n control. n general, atunci cnd
rolurile de putere sunt inversate, iar cei care deineau puterea sunt forai acum s se
subordoneze, n mare msur, persoana repet aceeai relaie de putere, n ciuda faptului c a
fost expus i a denunat odat experienele ca fiind nedrepte.n concluzie, reliefai ideea c chiar
dac unii brbai (i femei) recurg la poziia de putere n relaie cu alte persoane i, n prim
instan, fac ru doar acestora, n final, n mod natural situaia tinde s se ntoarc mpotriva lor.

52
PAI
1. Partea I. Privete n oglind (Fia resurs A). n urma primei activiti participanii vor
obine o imagine mai clar a componentelor unei relaii sntoase, printre care nelegerea
reciproc, comunicarea i, probabil, ntr-o oarecare msur i va determina s-i revizuiasc
propriile relaii;
2. Partea II. Persoane i lucruri (Fia resurs B). Aceast activitate are rolul s stimuleze
participanii s reflecteze asupra comportamentelor lor cotidiene i s-i conving c se poate
face uz de putere, dar nu pentru a da dovad de supremaie, ci n soluionarea i medierea
conflictelor sau a oricror altor probleme;
3. Partea III. ncheiere.

53
FIE RESURS

Fia resurs A

Partea I. Privete n oglind

1. Organizai participanii n perechi. Partenerii urmeaz s decid care dintre dnii va
interpreta rolul de persoan i cine va fi oglinda. Apoi, prezentai-le urmtoarea
instruciune i anume c, n cadrul fiecrei perechi, oglinda trebuie s imite fiecare aciune
a persoanei. Rezervai activitii 2-3 minute;
2. Repetai activitatea, astfel partenerii au ocazia s fac schimb de roluri;
3. Apelai la ntrebrile de mai jos pentru a facilita discuiile n cadrul activitii:
a. Cum v-ai simit n rol de persoan?;
b. Cum v-ai simit n rol de oglind?;
c. V-ai confruntat cu experiena, cnd ai trecut prin momente similare rolului de
persoan? n ce situaii anume?;
d. V-ai confruntat cu experiena, cnd ai trecut prin momente similare rolului de oglind?
n ce situaii anume?.

ntrebri de suport:
1. Ct de realiste v par aceste scenete?;
2. V-ai confruntat cu experiena, cnd persoanele au folosit puterea n scopuri negative? Cine
a procedat astfel? De ce a procedat astfel?;
3. n viaa de zi cu zi, folosii sau ai folosit vreodat puterea pentru a atinge scopuri negative?
De ce ai procedat astfel?;
4. De ce oamenii deprind un astfel de comportament?;
5. Care pot fi consecinele unei relaii cnd o persoan trateaz o alt persoan n calitate de
obiect?;
6. n ce mod n societate/cultur sunt perpetuate sau ncurajate aceste tipuri de relaii, cnd o
persoan trateaz o alt persoan n calitate de obiect?;
7. n ce mod aceast activitate v-a determinat s reflectai i, probabil, s revizuii propriile
relaii?.

54
Fia resurs B

Partea II. Persoane i lucruri

1. Organizai participanii n dou grupuri, divizate de o linie imaginar, format din acelai
numr de persoane;
2. Prezentai participanilor instruciunile de joc ale activitii Persoane i lucruri. Apoi, n mod
aleatoriu, nominalizai un grup n calitate de lucruri i respectiv, cellalt grup n calitate de
persoane;
3. Clarificai acum rolurile fiecrui grup;
4. Grupul de persoane apeleaz la lucruri i fac tot ce doresc cu acestea. Persoanele le
pot da i ordine lucrurilor s ndeplineasc orice fel de activitate;
5. Oferii lucrurilor 15-20 minute s duc la capt sarcinile primite (care s nu depeasc
limitele spaiului rezervat activitilor de atelier);
6. Odat cu finalizarea jocului, rugai participanii s revin la locurile lor.

Lucrurile Persoanele
nu au raiune au raiune
nu au emoii iau decizii
nu iau decizii posed nsuiri sexuale
nu posed nsuiri sexuale au emoii
acioneaz dup cum li se spune pot aciona dup bunul lor plac
pentru a se mica sau orice alt aciune,
are nevoie de acordul persoanei

ntrebri de suport:
1. Ce parte a jocului v-a plcut cel mai mult?;
2. Persoanelor care au interpretat rolul de lucruri, v-a plcut modul n care ai fost tratat de
persoane?;
3. Ce emoii v-au cuprins? De ce v-ai simit astfel?;
4. n viaa de zi cu zi, au oamenii o atitudine similar fa de alte persoane? Cine procedeaz
astfel? De ce aceste persoane procedeaz astfel?;
5. Cum putem schimba acest tip de comportament?.

ncheiere:
Exist numeroase tipuri de relaii n cadrul crora o persoan ar putea, n mod diferit, s exercite
putere asupra unei alte persoane. Pe msur ce vei face cunotin cu activitile altor ateliere
prezentate n acest ghid, o s obinei o imagine tot mai clar a faptului c raporturile inegale de
putere ntre brbai i femei pot determina repercusiuni grave asupra riscului de mbolnvire a
partenerilor cu BST, HIV/SIDA, precum i sarcini neplanificate. De exemplu, o femeie de multe
ori nu are puterea s influeneze timpul i modul n care partenerii ntrein relaii sexuale, inclusiv
dac este folosit un prezervativ sau nu, i toate acestea din cauza convingerilor de cnd e lumea
c brbatul este partenerul sexual activ i femeia este partenerul sexual pasiv (sau c, femeile
datoreaz sexul brbailor). n alte cazuri, o femeie care este dependent financiar de partenerul
55
su (brbat) poate simi c nu are puterea s spun nu cnd e vorba de sex. De altfel, aceste
comportamente sexuale de gen s-au constituit cu mult timp n urm, cnd diferenele de vrst i
de clas dintre brbai i femei creau n mod repetat relaii de putere inegale, care, la rndul lor,
puteau crea situaii de risc.
Exist, de asemenea, alte exemple de relaii de putere la care lum parte zilnic, direct sau indirect,
n familie sau comunitate. Cazurile relaiilor ntre tineri i aduli, studeni i profesori, angajai i
efi reprezint doar o mic parte a acestora. Uneori, dezechilibrele de putere n cadrul acestor
relaii pot conduce la situaiile cnd o persoan trateaz o alt persoan n calitate de obiect.
Atunci cnd abordai subiectele rolurilor de gen i relaiilor dintre brbai i femei, este important
s revenii i s accentuai asupra conexiunii dintre modul n care o persoan s-ar putea simi
neglijat n unele dintre relaiile sale i modul n care, la rndul su, aceasta ar putea trata alte
persoane, inclusiv femei, n calitate de obiecte. Discuiile la acest capitol ne pot motiva s
construim i ncurajm relaii de pe poziii egale, cu ali brbai i femei, n familie i comunitate.

56
Fia resurs C

Cadrul teoretic

Anumite relaii implic un comportament care duneaz unuia din parteneri i, n unele cazuri,
pot avea chiar i un caracter penal. Relaiile sntoase se bazeaz pe principiile de egalitate i
respect ntre parteneri.
Relaiile cnd un partener recurge la diverse tactici pentru a-l controla pe cellalt, vrnd-nevrnd
fac ru ambelor pri. n astfel de cazuri, controlul sau raportul disproporionat de control a unuia
asupra celuilalt se poate manifesta sub mai multe forme, inclusiv intimidare, ameninri, hruire
i abuz fizic.
Produsul acestui tip de relaii, de obicei, are ca finalitate c unui partener i este fric de cellalt,
i dac vor continua n aceeai manier, ntre dnii ntotdeauna va exista o senzaie de
nesiguran.

Ce tip de comportamente pot fi categorisite drept violen domestic sau violen n

familie?
Printre exemplele de comportamente care constituie violen n familie se numr:
Agresiunea fizic lovirea cu pumnul, lovirea cu piciorul, plmuirea, sugrumarea sau
folosirea oricrui tip de arme mpotriva victimei. Trebuie s se ia act i de orice ameninare
de violen fizic fcute la adresa persoanei;
Agresiunea sexual orice aciune sau comportament sexual ntreprins fr consimmntul
uneia din persoane (sau parial acceptat de unul din parteneri); orice atingere nedorit ce
denot lipsa de respect sau posed tent sexual, violul (cu sau fr ameninri cu alte forme
de violen), conformarea forat la comportament sexual, atacurile indecente;
constrngerea ntru vizionarea de material pornografic;
Aplicarea metodelor de constrngere i ameninrilor aciunea de a sugera persoanei c
fie ea/el n mod direct va avea de suferit, fie copiii, animalele de companie sau bunurile
acesteia vor avea de suferit sau vor fi deteriorate;
Aplicarea metodelor de intimidare a induce persoanei starea de fric prin priviri, aciuni sau
gesturi amenintoare;
Abuz psihologic/emoional/verbal utilizarea cuvintelor i altor strategii pentru a insulta,
amenina, desfiina, abuza sau ponegri victima;
Folosirea copiilor cu scopul de a-l face pe cellalt printe s se simt vinovat de situaia
acestora; ameninarea partenerului cu c-i vor fi luai copiii, sau va fi raportat/ autoritilor
responsabile de protecia copilului;
Vizitele ce au loc chiar i dup desprirea partenerilor, pentru a-l/o hrui sau folosi copiii n
calitate de intermediari n transmiterea unor mesaje;
Aplicarea unor msuri de izolare partenerului controlul asupra aciunilor partenerului, cu
cine se ntlnete, cu cine vorbete, ce citete i ce locuri viziteaz;
Abuz economic controlul accesului sau lipsa accesului la resursele familiei, cum ar fi banii
i bunurile.
7 ci strategice de a dobndi mai mult putere n relaie
57
n cadrul oricrui tip de relaie exist variaii ale dinamicii distribuiei puterii. Deci, nu ar trebui s
v surprind faptul cnd aflai c astfel de variaii sunt specifice i unei relaii amoroase. Unele
dintre acestea se caracterizeaz prin doza egal de putere i respect repartizat ntre parteneri,
pe cnd altele, prin tendina unuia dintre parteneri s dein n relaie cea mai mare parte a puterii.
Pentru a face lucrurile i mai complicate, poziia dominant de putere se poate schimba de la un
partener la altul n diferite etape ale relaiei. Adesea, n primele faze ale relaiei, partenerii nu se
gndesc s-i atribuie putere i respect, din simplul motiv c la nceput acestea sunt repartizate
ntr-o oarecare msur n mod egal ntre parteneri. Peste un timp ns, partenerul, sau partenera,
observ c lucrurile se schimb i c unul dintre ei deine mai mult putere n relaie i exclam
n gura mare: Ia stai o clip, parc eu eram Beyonce a cuplului?
Este un lucru natural c o relaie s fie determinat de variaiuni ale dinamicii distribuiei puterii.
La baza schimbrii structurii de parteneriat pot sta zeci de motive. Dar, din timp ce relaia a luat-
o ntr-o nou direcie (una pe care nu o agreai), cum ajung partenerii din nou pe picior de
egalitate? n cazul n care brbatul a ajuns s-i dea nite aere de Kanye West, cum procedeaz
femeia pentru a obine mai mult putere i respect n relaie? Cum convingem aceast nav s
se ntoarc i s navigheze nspre ape mai linitite i fericite?
Mai jos sunt prezentate cteva modaliti prin care putei dobndi mai mult putere i respect ntr-
o relaie amoroas.
1. F-i cunoscut punctul tu de vedere
O modalitate de a deveni mai puternic/ este de a-i face cunoscut poziia. Fii explicit/ n
exprimarea dorinelor i necesitilor tale. Dac nu-i vei enuna personal punctul de vedere, cine
altcineva o va face? Poi fi sigur ns de faptul c partenera/ul ta/tu nu e telepat, i prin urmare
nu-i poate citi gndurile. Nu ezita, spune tot ce te preocup i tot ce-i doreti de la relaia voastr
prin propriile cuvinte;
2. Fii mai independent/
Fetele din Destiny Child nu au greit atunci cnd ne-au spus s fim mai independeni/te. Ideea n
sine de a fi puternic/ i independent/ nu nseamn automat c nu avei nevoie de
partener/partener, doar arat c suntei capabili de a face lucruri pe cont propriu, c suntei o
personalitate puternic. Calitatea de a fi de sine stttor este o trstur crucial ntr-o relaie
amoroas sntoas. Partenera/ul ta/tu nu va putea dect s te admire pentru aceast
autonomie, i tu o vei face la fel;
3. Stabilete anumite limite
Orice persoan are propriul set de reguli i limite care-i definete starea de confort. Mult probabil,
dac eti acum implicat/ ntr-o relaie, partenera/ul a reuit deja s v introduc unor limite, pe
care ai face bine s le respeci. Unele aciuni ale partenerei/ului ar putea s ntreac orice msur
pentru tine i de aceea, trebuie s definitivezi clar hotarele personale;
4. Regula de aur
n loc s continui pe drumul btut n crmid galben, n schimb, ce zici s urmezi regula de
aur. O modalitate uoar de a dobndi respect este de a-i trata partenera/ul n modul n care ai
dori tu s fii tratat/. Dac doreti s fii respectat/ i luat/ n considerare, ar trebui s-i rspunzi
alesei/alesului cu aceeai moned;
5. Fii consecvent propriilor convingeri
58
A spune ceva i a proceda n mod diferit reprezint o modalitate prin care putem pierde rapid
respectul. Faptele sunt mai presus dect vorbele n special n relaii. Aa c, dac i spui
partenerei/ului tale/tu c vor exista anumite consecine n cazul unor aciuni i nu v acoperii
vorbele cu fapte concrete, treptat, partenera/ul nu te va mai lua n serios. Sau, n situaia cnd i
promii ceva iubitei/ului, ai face bine s-i respeci promisiunea. Spune ce crezi i crede n ce spui;
6. S nu te mulumeti cu puinul
Nimic nu arat mai convingtor i atractiv dect cineva care i tie propria valoare. Dac v aflai
ntr-o relaie n care partenera/ul ta/tu tie c poate scpa basma curat din diverse situaii, ei
bine, atunci, puterea i respectul tu deja au zburat pe fereastr. F-i cunoscut poziia n toate
situaiile i s nu-i fie fric s renuni la o relaie care nu-i face bine;
7. Respect-te pe tine nsui
Dac nu te respeci pe tine nsui, cine altcineva o va face? Totul pornete de la tine. Spune-le
tuturor cum vrei s fii tratat/. Fii corect/ fa de propria persoan, cci muli te vor trata n acelai
mod cum tu te tratezi pe tine nsui. Ce atitudine ai fa de propria persoan? Ct putere doreti
s-i atribui? Ce perspective ai pentru viitor? ncearc s determini toate caracteristicile
individuale pe care le respeci la tine. Nu uitai, ncrederea este molipsitoare.

Sursa: Serviciul de asisten social Relationships Australia, Misuse of power and control in
relationship, studiu sociologic.
http://www.relationships.org.au/relationship-advice/relationship-advice-topics/relationship-
difficulties /misuse-of-power-and-control-in-relationships

Sursa: Baza de date online Bustle, 7 ways to get power and respect in your relationship, studiu
sociologic.
http://www.bustle.com/articles/73687-7-ways-to-gain-more-power-respect-in-your-relationship

59
ATELIERUL 7. VIOLENA

SCOPUL
De a identifica diferitele forme de violen care pot s apar n relaie, familie i comunitate.

OBIECTIVE
- de a ncuraja participanii s defineasc de sine stttor i n grup noiunea de violen;
- de a identifica cauzele violenei i formele pe care le poate lua;
- de a sensibiliza participanii cu privire la violena n baz de gen i consecinele acesteia;
- de a afla unele metode de reducere a nivelului de violen n propria comunitate.

MESAJE CHEIE
Violena este orice aplicare a forei sau ameninarea cu aplicarea forei de ctre un individ sau un
grup, care cauzeaz prejudicii unei sau mai multor persoane. Violena poate fi de natur fizic,
psihologic, emoional, verbal, economic sau sexual.

DURATA
1,5 ore.

MATERIALE NECESARE
Baloane (cte unul pentru fiecare participant), posterul Ce este violena?, trei foi de carton de
dimensiuni mari, indicai urmtoarele trei situaii pe foile de carton: Violen, Nu e violen, Nu
sunt sigur, cte una pe foaie.

METODOLOGIE
Diverse jocuri, sesiuni de discuii, prezentri ale posterelor.

NOTE DE PLANIFICARE
nainte de a recurge la activiti, este important s cercetai informaia cu privire la violen ce
sunt relevante la nivel local, inclusiv legile existente i sprijinul social care poate fi acordat
victimelor violenei i/sau celor care o aplic. De asemenea, este important s fii pregtit s
referii vreun caz serviciilor specializate, dac aflai c o persoan este o victim a violenei sau
abuzului (de asemenea, vedei Notele de planificare de la atelierul Ciclul de violen).

Studiile de caz incluse n Fia resurs A ilustreaz diverse exemple de violen, inclusiv aplicarea
de ctre brbai a violenei fizice, sexuale i emoionale mpotriva femeilor n relaiile intime,
aplicarea de ctre brbai a violenei fizice mpotriva femeilor n afara relaiei intime, violena fizic
ntre brbai i violena la nivel de comunitate sau instituional mpotriva persoanelor i a
grupurilor de persoane.

60
Dac considerai necesar, putei adapta aceste studii de caz sau crea unele noi pentru a aborda
alte tipuri de violen care, de asemenea, au loc n relaiile intime, familii i/sau comuniti.
Sugerm s utilizai n cadrul acestei activiti un sceptru improvizat care desemneaz persoana
vorbitoare. ns facilitatorul va decide dac este utilizarea acestui sceptru necesar sau potrivit.
De asemenea, pentru atelierul Ciclul de violen, va fi util hrtia flipchart cu definiiile violenei
discutate n Partea I de mai jos.

PAI
1. Partea I (Fia resurs A). Activitatea este conceput pentru a permite participanilor s
discute liber despre violen, formele acesteia i s ncerce s defineasc noiunea de sine
stttor.
2. Partea II (Fia resurs B). Aceast activitate este conceput pentru a nelege varietatea
formelor pe care le poate lua violena i modul n care acestea pot afecta toat lumea, chiar
dac uneori nu este un lucru att de evident.
3. Ce este violena i violena n baz de gen. Formatorul prezint informaii suplimentare
relevante i va aduce n prim plan violena n baz de gen. mpreun cu ntreg grupul, se va
ncerca stabilirea cauzelor violenei n baz de gen i efectele pe care le poate genera.
4. ncheiere.

61
FIE RESURS

Fia resurs A

Partea I
Distribuii baloane participanilor. Dup ce fiecare participant i-a umflat balonul, spunei-le c
urmeaz un joc care va dura 5 minute. Obiectivul jocului este simplu: de a colecta cte mai multe
baloane. Ctigtorul jocului va fi persoana cu numrul maxim de baloane la sfritul celor 5
minute. Desigur, nu sunt luate n considerare baloanele sparte. Derulai acest joc. Se poate
ntmpla c toate baloanele s se sparg nainte de sfritul jocului; dac nu, anunai cine este
ctigtorul/ctigtorii i ncheiai jocul.

Rugai grupul s descrie procesul de derulare a jocului.

A ncercat cineva s mping sau loveasc pe alii sau s smulg cu fora baloanele altora?
Ai descrie aceste situaii n calitate de violen?

ncurajai participanii s argumenteze de ce consider (sau nu) c mpingerea/lovirea/ ncercarea

de a smulge balonul altei persoane i alte situaii similare n calitate de violen. Permitei
participanilor s-i exprime punctele de vedere. Este probabil i c grupul s nu ajung la un
consens cu privire la faptul dac a existat violen n timpul jocului sau nu. Nu este att de
important s ajungei la un consens n acest stadiu al atelierului. Transmitei participanilor c, n
urmtoarea parte a activitii, vei ncerca s definii mpreun noiunea de violen.

62
Fia resurs B

Partea II
Afiai posterul Ce este violena?. Citii cu voce tare coninutul posterului (definiia violenei din
Cadrul Teoretic) pentru a ajuta participanii s neleag semnificaia termenului violen. Apoi
afiai cele trei foi de carton n diferite pri ale aulei. Familiarizai participanii cu urmtoarele
instruciuni de joc:

n scopul de a clarifica n continuare semnificaia violenei, vom organiza un joc. Trei foi de
carton au fost afiate n diferite pri ale aulei. n continuare, voi citi cteva situaii. Dac credei
c o anumit situaie este un caz de violen, atunci alturai-v foii pe care scrie Violen. Dac
credei c situaia respectiv nu descrie un caz de violen, ndreptai-v spre foaia pe care scrie
Nu e violen. Dac suntei nehotrt, alturai-v foii pe care scrie Nu sunt sigur.

Odat ce instruciunile au fost nelese, derulai jocul. Citii cte o situaie i lsai participanii s
se decid asupr poziiilor lor. Rugai fiecare grup s explice motivele pe baza crora i-au luat
deciziile. Rugai fiecare grup s argumenteze de ce anume poziia lor e cea corect. n cursul
discuiei, dac cineva vrea s-i schimbe poziia, el/ea este liber/ s fac acest lucru. Apoi,
revenii asupra situaiilor i organizai discuii succesive cu grupul lrgit ncercnd s ajungei la
un numitor comun. Fiecare situaie conine i un scurt text explicativ .

ncurajai grupurile s participe cu entuziasm. Discuiile animate i concursul liber de opinii va

transforma jocul mai vioi i interesant.

63
SITUAIA 1

O fat se afl lng un cinematograf, ea i ateapt prietenii. Un grup de biei, care ateapt n
apropiere, o strig pe fat i fac remarci privind hainele i machiajul ei. Ei o ntreab dac ea vrea
s li se alture.

Ai considera comportamentul bieilor ca fiind violent? De ce?

Idei de baz pentru a concluziona

Comportamentul bieilor este un act de hruire sexual, chiar dac bieii au fcut aceste lucruri
pur i simplu pentru distracie, n glum. Hruirea sexual este, de asemenea, o form a
violenei sexuale. Chiar dac ei nu i-au fcut fetei nici un ru fizic, remarcile lor posibil au jignit-o
i umilit-o; din moment ce fata era singur, este posibil c s-a i speriat.

SITUAIA 2

Un biat n vrst de 12 de ani tocmai a venit acas cu rezultatele sale de la examene. El a euat
la examene. Prinii strig la el; mama refuz s-i dea de mncare n acea zi, n timp ce tatl l
amenin s-l nvee o lecie pe care nu o va uita.

Considerai c ceea ce au fcut prinii este violen? De ce?

Idei de baz pentru a concluziona

n timp ce tatl biatului a ameninat c va recurge la violen fizic, care cu siguran va afecta
biatul, comportamentul mamei, de asemenea, poate s-l rneasc fizic, dar i psihologic. Prin
urmare, ceea ce prinii au fcut poate fi descris ca violen mpotriva biatului. Este firesc ca
prinii s fie suprai pe comportamentul fiului lor i au dreptul s-l certe i s-i spun s-i
mbunteasc performana colar pe viitor. Cu toate acestea, disciplinarea fiului nu poate
justifica aplicarea forei fizice sau lipsirea de necesitile de baz.

SITUAIA 3

ntr-o coal, copiii care aparin unei anumite etnii (romi) sunt obligai s stea separat, deoarece
sunt considerai inferiori.

Considerai c aceast situaie implic vreo form de violen? De ce?

Idei de baz pentru a concluziona

Fiecare persoan are dreptul de a fi tratat n mod egal i corect, indiferent de religie, sex sau
etnie. n acest caz, copiii sunt forai s stea separat, din cauza etniei lor. Acest lucru cu siguran
i va afecta psihologic i emoional i pe viitor, vor crete simindu-se inferiori. Prin urmare, acesta
este un act de violen. De asemenea, situaia dat este mpotriva legii, deoarece cade n grupul
de acte discriminatorii pe criterii etnice, i pot fi investigate penal.

64
SITUAIA 4

O femeie i soul ei lucreaz n aceeai companie. Femeia tocmai a fost promovat, n timp ce
soul ei nu a fost. Ca urmare, cel din urm este suprat i nu vrea s-i vorbeasc soiei; n schimb,
o batjocorete n faa prietenilor lui, spunndu-le c soia lui deja este de un nivel prea mare
pentru dnsul.

Considerai c aceast situaie implic vreo form de violen? De ce?

Idei de baz pentru a concluziona

Da, comportamentul soului este o form de violen. Acesta va provoca femeii daune emoionale
i psihice. Gelozia lui este cea care l face s-i rneasc soia n acest mod. De asemenea,
majoritatea brbailor sunt crescui i educai s cread c sunt superiori femeilor; astfel, atunci
cnd soia are mai mult succes la locul de munc, brbatul probabil se simte inferior, simte c este
mai puin brbat. Dar adevrul este c, precum un brbat, o femeie are acelai drept la o carier
i de a obine o promovare pe baz de munc asidu i performane bune.

SITUAIA 5

Un cuplu nstrit a angajat o fat de 13 ani, n calitate de ajutor pe lng cas. Responsabilitile
fetei includ toate treburile casnice, precum splarea hainelor i a vaselor, curarea casei, s
ngrijeasc de copilul n vrst de doi ani al cuplului i s fac cumprturi. Fata lucreaz apte
zile pe sptmn, primete un salariu i are parte de dou mese pe zi.

Considerai c aceast situaie implic vreo form de violen? De ce?

Idei de baz pentru a concluziona

Da, aceasta este o form de violen, un exemplu clar de exploatare prin munc a copilului. Orice
caz de exploatare prin munc a unui copil provoac acestuia daune grave psihice, emoionale i
chiar fizice. Legea interzice exploatarea prin munc a copiilor. Cu toate acestea, munca copiilor
este o situaie comun n ara noastr. Copiii adesea lucreaz n condiii periculoase i extrem de
dure. Acest lucru i priveaz nu numai de drepturile fundamentale, cum ar fi educaia, dar ei de
asemenea i pierd copilria. Copiii sunt angajai, deoarece acetia ofer for de munc ieftin;
angajarea unui copil ns nu nseamn c angajatorul ajut familia copilului. Angajarea unui
adult n locul copilului nu doar ar pune capt acestei practici, dar, de asemenea, ar reduce omajul
printre aduli n ara noastr.

65
SITUAIA 6

Alex are 14 ani i studiaz n clasa a 9-a. El este foarte atent cu privire la aspectul su exterior i
i place s se mbrace bine. El este un biat destul de linitit i nu are muli prieteni. n fiecare zi,
cnd Alex merge la lecii, un grup de biei l tachineaz; acetia fluier n direcia lui i l numesc
n diverse moduri, precum poponar. Acest lucru s-a repetat pe parcursul ultimei luni. Lui Alex
acum i este fric s fac acelai drum spre coal sau s se apropie de strada respectiv.

Considerai c aceast situaie implic vreo form de violen? De ce?

Idei de baz pentru a concluziona

Da, aceasta este o form de violen. Comportamentul bieilor l-a speriat i umilit pe Alex. Chiar
dac bieii nu-i provoac nici un ru fizic i chiar dac cred c doar se distreaz inofensiv,
adevrul este c comportamentul lor l-a afectat pe Alex; prin urmare, este o form de violen.

Acum, discutai urmtoarea ntrebare cu ntregul grup:

Ai fost surprini de faptul c anumite situaii sunt acte de violen? De ce?

ncheiere:
n orice situaie care a fost discutat, a existat o anumit form de violen. n timp ce n unele
cazuri violena a fost evident, n alte cazuri a fost mai puin evident. Violena a luat forme
diferite n unele cazuri a fost violen sexual, n alte cazuri verbal, fizic, emoional sau
economic.
n fiecare caz, persoana receptoare a suferit o traumfizic sau emoional. Prin urmare, violena
nu cauzeaz doar rni fizice; traumele emoionale sau psihice sau privarea economic sunt, de
asemenea, forme ale violenei.
Cnd ncercm s decidem dac o aciune este un act de violen sau nu, trebuie s analizm
dou lucruri intenia persoanei ce comite violena i impactul asupra persoanei receptoare.
Astfel, chiar i ntr-un joc, unde nu exist nici o intenie de a face ru, dac cineva este rnit,
atunci exist violen. Cu alte cuvinte, n unele cazuri violena poate fi aplicat n mod intenionat,
iar n altele poate fi involuntar.

Ce este violena n baz de gen?

n multe circumstane, majoritatea legilor i politicilor folosesc termenii violen n familie sau
violen domestic, pentru a indica acte de violen mpotriva femeilor i copiilor, comise de
ctre un partener intim, de obicei un brbat. Cu toate acestea, n ultimul timp sunt utilizai din ce
n ce mai mult termenii violena n baz de gen sau violena mpotriva femeilor, pentru a
cuprinde gama larg de forme de violen pe care femeile le sufer din partea partenerilor intimi,
membrilor familiei i a altor persoane din afara familiei.

Aceti termeni, de asemenea, ne atrag atenia asupra faptului c dinamica i normele de gen sunt
ntr-un mod complex legate de aplicarea violenei mpotriva femeilor (Velseboer, 2003). n esena
sa, conceptul de violen n baz de gen urmrete s disting violena care se bazeaz pe
ateptrile de gen i/sau cu privire la identitatea de sex sau gen a unei persoane de alte tipuri de
66
violen. n timp ce violena n baz de gen poate viza pe femei i brbai, fete i biei,
majoritatea eforturilor de prevenire se concentreaz pe a pune capt violenei mpotriva femeilor
i fetelor, deoarece ele cel mai mult sunt afectate de violen.
Mai jos este definit violena n baz de gen i violena mpotriva femeilor, conform Declaraiei
Adunrii Generale a Organizaiei Naiunilor Unite privind Eliminarea Violenei mpotriva Femeilor
din 1994:
...orice act care are drept consecin, sau este de natur s produc, vtmarea sau suferin
fizic, sexual sau psihologic a femeilor din cauz c sunt femei i a brbailor din cauz c sunt
brbai, inclusiv ameninarea cu astfel de acte, constrngerea sau privarea arbitrar de libertate,
indiferent dac sunt aplicate n public sau n viaa privat.
...cuprinde, dar fr a se limita la urmtoarele:
a) violena fizic, sexual i psihologic, inclusiv btile, exploatarea sexual, abuzul sexual
asupra copiilor ce au loc n familie, violena legat de stilul vestimentar, violul conjugal,
mutilarea genital a femeilor i alte practici opresive duntoare femeilor, precum violena
non-conjugal i exploatarea persoanei;
b) violena fizic, sexual i psihologic ce au loc n cadrul comunitilor, inclusiv violul,
abuzul sexual, hruirea sexual i intimidarea la locul de munc, n instituiile de
nvmnt i n alte mprejurri, traficul de femei i prostituia forat;
c) violena fizic, sexual i psihologic svrit sau tolerat n mod repetat de ctre stat i
instituii.

67
Fia resurs C

Cadrul teoretic

Violena este definit de ctre Organizaia Mondial a Sntii n calitate de aplicarea

intenionat a forei sau puterii fizice, ameninat sau real, mpotriva propriei persoane, a altei
persoane sau mpotriva unui grup sau comuniti, care genereaz sau amenin s genereze
prejudicii, deces, traume psihologice, lipsa sau privarea de dezvoltare. Organizaia admite c
prin includerea sintagmei aplicarea forei fizice n definiie, astfel este extins nelesul
convenional al noiunii. Aceast definiie presupune prezenta inteniei n ceea ce privete
svrirea actului n sine, indiferent de consecine. Cu toate acestea, n general, tot ceea ce este
provocat ntr-un mod prejudiciabil sau duntor poate fi descris ca fiind violent, chiar dac iniial
nu este urmrit scopul propriu-zis de aplicare a violenei (de ctre o persoan i mpotriva unei
persoane).
Violena poate fi prevenit n mai multe ci. Exist o relaie puternic ntre nivelurile de violen
i factorii modificabili, cum ar fi srcia, veniturile i inegalitatea de gen, consumul de alcool,
precum i lipsa unei relaii sigure, stabile i afectuoase ntre copii i prini. Strategiile care
abordeaz cauzele violenei pot fi eficiente i n procesul de prevenire a violenei.

Forme
Violena poate fi divizat n trei mari categorii:
violena aplicat propriei persoane;
violena interpersonal;
violena aplicat de un grup mare de persoane.
Actele violente pot fi:
fizice;
sexuale
psihologice;
emoionale.

Aceast clasificare face distincia ntre violena aplicat propriei persoane, violena aplicat de
ctre o alt persoan sau de ctre un grup restrns de indivizi asupra altei persoane sau unui
grup i violena provocat de grupuri mai mari, cum ar fi guvernele, organizaiile politice, gruprile
militare i organizaiile teroriste. Fiecare dintre aceste trei categorii sunt divizate n continuare,
pentru a analiza mai multe forme de violen.
n aceast ordine de idei, violena este instrumental i reactiv/ostil.

Violena interpersonal
Violena interpersonal este divizat n dou subcategorii: violena n familie i ntre partenerii
intimi care este, n mare msur, violena ntre membrii familiei i partenerii intimi, care are loc
de obicei, dei nu n mod exclusiv, acas. Violena comunitar violena ntre indivizi care nu
sunt nrudii i se cunosc sau nu se cunosc reciproc, i care are loc, n general, n comunitate.
Prima categorie include forme de violen, cum ar fi abuzul asupra copiilor, violena ntre partenerii

68
intimi i abuzul persoanelor n vrst. A doua categorie include violena ntre tineri, acte spontane
ntmpltoare de violen, viol sau agresiune sexual comise de persoane strine victimei i
violena instituional, cum ar fi coala, locul de munc, nchisoarea i instituiile de ngrijire
medical. Atunci cnd violena interpersonal are loc n familii, consecinele psihologice ale
acesteia pot afecta prinii, copiii i relaia lor pe termen scurt i lung.

Maltratarea copiilor
Maltratarea copiilor reprezint actele de abuz i neglijare a copiilor, adic persoanelor sub 18 ani.
Aceasta include toate tipurile de abuz fizice i/sau emoionale, abuzul sexual, neglijarea i traficul
sau alte tipuri de exploatare a copiilor, care produc un prejudiciu real sau potenial sntii,
supravieuirii, dezvoltrii sau demnitii copilului n cadrul unei relaii de responsabilitate,
ncredere sau putere. Expunerea la violena ntre partenerii intimi este, de asemenea, uneori
considerat o form de maltratare a copiilor.
Maltratarea copiilor este o problem global, cu consecine grave pe durata ntregii viei a
copilului, ns totui este o problem complex i dificil de studiat. Nu exist estimri valabile la
nivel global privind gradul de rspndire a maltratrii mpotriva copiilor. Datele statistice pentru
multe ri, n special cele cu venituri mici i medii, lipsesc. Estimrile actuale variaz foarte mult
n funcie de ar i metoda de cercetare utilizat. Pe cnd, datele oficiale existente ne arat c
aproximativ 20% din femei i 5-10% din brbai declar c au fost abuzai sexual n timpul
copilriei, n timp ce 25-50% din copii declar c au fost abuzai fizic.
Consecinele maltratrii copilului includ tulburrile de sntate fizic i psihologic pe tot
parcursul vieii i de funcionare bun social i ocupaional (de exemplu, dificulti la coal,
locul de munc i n cadrul relaiilor). n cele din urm, acestea pot ncetini chiar i dezvoltarea
economic i social a unei ri. Prevenirea maltratrii copiilor este posibil i necesit o abordare
multisectorial. Programele eficiente de prevenire sprijin prinii i le dezvolt abiliti de
parenting pozitiv. ngrijirea i sprijinul continuu la nivel de ar al copiilor i familiilor pot reduce
riscul de recidiv a maltratrii i-i pot minimiza consecinele.

Violena ntre tineri

Organizaia Mondial a Sntii definete tinerii n calitate de persoane cu vrsta cuprins ntre
10 i 29 de ani. Violena ntre tineri se refer la violena care are loc sub form i variaz de la
agresiune verbal i agresiune fizic, agresiune sexual i fizic mai sever, pn la cazuri de
omor.
La nivel global, circa 250.000 de cazuri de omor au loc anual n rndul tinerilor ntre 10-29 de ani
n fiecare an, ceea ce reprezint 41% din numrul total de cazuri de omor la nivel global anual
(Global Burden of Disease, Organizaia Mondial a Sntii, 2008). Pentru fiecare persoan
tnr ucis, alte 20-40 persoane sufer de leziuni i necesit asisten medical. Violena ntre
tineri are un impact pe durata ntregii viei, asupra funcionrii normale psihologice i sociale a
tinerilor. Violena ntre tineri crete foarte mult costurile serviciilor de sntate, bunstare i
serviciilor de justiie pe ar; reduce productivitatea n rndul tinerilor; scade valoarea proprietii;
i submineaz, n general, structura societii.

Programele de prevenire care s-au dovedit a fi eficiente sau cel puin prevd reducerea violenei
n rndul tinerilor sunt: programele de dezvoltare social i a deprinderilor de via care sunt
69
concepute pentru a ajuta copiii i adolescenii s-i gestioneze furia, soluioneze conflictele i s
dezvolte abilitile sociale necesare pentru a soluiona i alte probleme; programele de prevenire
a agresiunii verbale din cadrul colilor; programele cu privire la reducerea accesului la alcool,
droguri i arme. De asemenea, avnd n vedere efectele considerabile ale anumitor regiuni
asupra sporirii violenei n rndul tinerilor, interveniile care implic relocarea familiilor n medii
mai puin srace au demonstrat rezultate promitoare. n mod similar, proiectele de renovare
urban au influenat tendina de reducere a violenei n rndul tinerilor.

Factori
Violena nu poate fi atribuit unui singur factor cauzator. Cauzele acesteia sunt complexe i apar
la diferite niveluri. Pentru a reprezenta aceast complexitate, se recurge la modelul ambiant sau
social-ambiant al violenei. Modelul ambiant, construit n patru niveluri, este adesea utilizat n
studiul general al violenei:
Primul nivel reprezint factorii biologici i personali care influeneaz modul n care indivizii se
comport i astfel i sporesc ansele de a deveni o victim a sau s aplice violena. Acestea
sunt: caracteristicile demografice (vrsta, educaie, venit), istoricul familiei, leziunile cerebrale,
tulburrile de personalitate, abuzul de substane, experimentarea, asistarea la i aplicarea unui
comportament violent.
Al doilea nivel se concentreaz pe relaiile apropiate, cum ar fi cele cu familia i prietenii. Cnd
ne referim la violena ntre tineri, de exemplu, faptul de a avea prieteni care aplic sau ncurajeaz
violena poate crete riscul unei persoane tinere de a fi victim sau de a aplica violena. Referitor
la violena ntre partenerii intimi, un indicator sugestiv este conflictul conjugal sau cearta n relaie.
Cu privire la abuzul asupra persoanelor n vrst, un factor important este stresul cauzat de natura
relaiei din trecut ntre victim i persoana ngrijitoare.
Al treilea nivel surprinde relaiile din comunitate, adic coala, locul de munc i vecintile.
Riscurile la acest nivel pot fi generate de factori, cum ar fi traficul de droguri n comunitate,
absena reelelor sociale i srcia. Toi aceti factori s-au dovedit a fi generatori a violenei n
mai multe forme de violen.
n cele din urm, al patrulea nivel se refer la factorii societali care contribuie la crearea unui
climat n care violena este ncurajat sau conservat i anume: capacitatea de reacie redus a
sistemului de justiie, normele sociale i culturale n ceea ce privete rolurile de gen sau relaiile
printe-copil, inegalitatea veniturilor, capacitatea sistemului de asisten social, tolerana social
a violenei, disponibilitatea armelor, expunerea la violen prin mass-media i instabilitatea
politic.

Strategii de succes:
Implicarea n calitate de mentor, tutore sau voluntar n cadrul colilor i organizaiilor pentru
tineri, pentru a sprijini dezvoltarea sntoas a tuturor tinerilor;
Oportuniti semnificative i relevante, prin intermediul crora tinerii s-i dezvolte interesele,
abilitile i talentele;
ncurajarea i lauda comportamentului bun i ntreprinderea msurilor imediate pentru a opri
violena ntre tineri;

70
 S lum o pauz i s ne gndim bine nainte de a spune sau face ceva care ar putea rni
pe alii, s acionm ntr-un mod non-violent i s solicitm ajutor de la un adult de ncredere
sau de la un serviciu sigur;
S petrecem timpul cu ali oameni i n locuri care prezint un risc sczut de violen;
S-i ajutm pe alii s aplice un comportament neviolent i s i sprijinim pe cei care au suferit
de pe urma violenei;
S-i ajutm pe alii s se protejeze;
Implicarea n activiti de prevenire a violenei.

Sursa: Serviciul de asisten i consultan medical Centers for Disease Control and
Prevention, Preventing Youth Violence Opportunities for Action
http://www.cdc.gov/ violenceprevention/ youthviolence/pdf/opportunities-for-action.pdf

Sursa: Enciclopedia virtual Wikipedia, noiunea conceptului de Violen.

https://en.wikipedia.org/wiki/Violence

71
ATELIERUL 8. CICLUL VIOLENEI

SCOPUL
S crem o platform unde vom putea discuta despre relaia dintre violena la care sunt expui
tinerii brbai i violena la care acetia recurg unii mpotriva altora.

OBIECTIVE
- S aducem n discuie cele mai importante aspecte ale ciclului de violen i modalitile n
care ciclul de violen poate escalada n timp, n cazul n care nu se intervine cu soluii;
- S ncurajm empatia n rndul participanilor la adresa persoanelor ce provin i triesc alte
realiti, mai dure, i s discutm elementele de origine a violenei asociat apartenenei
etnice i/sau orientrii sexuale ale oamenilor;
- S ncurajm participanii c apelul la ajutor nu este un lucru ruinos, dimpotriv, este ceva
normal.

MESAJE CHEIE
Violena este orice aplicare a forei sau ameninarea cu aplicarea forei de ctre un individ sau un
grup, care cauzeaz prejudicii unei sau mai multor persoane. Violena poate fi de natur fizic,
psihologic, emoional, verbal, economic sau sexual.

DURATA
2 ore.

MATERIALE NECESARE
Hrtie flipchart, markere, pixuri/creioane, cte 5 buci mici de hrtie pentru fiecare participant.

METODOLOGIE
Sesiuni de discuii cu grupul de participani.

NOTE DE PLANIFICARE
Pe parcursul acestei activiti, ai putea sesiza faptul c participanilor le este mai uor s
vorbeasc despre actele de violen petrecute n afara domiciliului, dect despre violena
ndurat n cadrul familiei sau la care au recurs mpotriva altor persoane. Pe lng aceasta, sunt
anse mari c tinerii s nu doreasc s intre n detalii legate de aceste experiene i la fel de
important e s nu insistai s o fac. Odat ce ai devenit o victim a violenei interpersonale este
un lucru demonstrat c, mai trziu n via, vei comite acte de violen similare. Mai mult dect
att, atunci cnd participanii vorbesc despre actele de violen pe care le-au comis, acetia ar
putea ncerca s caute s-i justifice aciunile, deviind vina spre cealalt persoan. Ajutnd tinerii
brbai s recunoasc ciclul violenei i s reflecte asupra durerii pe care violena le-a pricinuit-o
este doar o modalitate prin care poate fi ntrerupt ciclul de violen de natur cauzal victim-

72
agresor. Dac este necesar, aceast activitate poate fi prelungit pentru dou sesiuni. n
prealabilul sesiunilor, facei cunotin cu legile locale i naionale cu privire la procedurile
obligatorii de raportare a cazurilor n situaia n care un minor (sau persoan sub o anumit vrst)
mrturisete c este o victim a violenei sau abuzului. De asemenea, este important s clarificai
mpreun cu organizaia orice aspecte etice i juridice referitoare la gestionarea situaiilor ce s-ar
putea dezvolta n timpul discuiilor.

PAI
1. Partea I. (Fia resurs A) Aceast activitate are menirea s aduc n discuie cele mai
importante aspecte ale ciclului de violen i drept rezultat, participanii s reflecteze asupra
consecinelor violenei i abuzului;
2. Partea II. Diversitate i Drepturi: Eu i Ceilali (Fia resurs B). Aceast activitate va spori
gradul de contientizare a participanilor despre legtura cu formele de violen existente,
care, pe lng forma fizic general acceptat, poate fi i de natur emoional etc. i toate,
n aceeai msur neplcute i nedorite;
3. Partea III. ncheiere.

73
FIE RESURS

Fia resurs A

Partea I.
1. nainte de a ncepe activitile, pregtii terenul. Lipii de perete cinci buci de hrtie flipchart.
Pe fiecare hrtie indicai una din cele cinci categorii de mai jos:
a. Violena aplicat mpotriva mea;
b. Violena aplicat de mine mpotriva altora;
c. Violena la care am asistat n calitate de martor;
d. Cum m simt atunci cnd recurg la violen;
e. Cum m simt atunci cnd se aplic violena mpotriva mea.
2. Din start, explicai participanilor scopul activitii i c nu ncercai altceva dect s
surprindei i discutai despre formele de violen n vieile i comunitile noastre. Facei o
trecere n revist a activitilor anterioare cu hrtia flipchart care au abordat noiunea de
violen, parte a atelierului Violena;
3. Repartizai fiecrui participant cte cinci buci mici de hrtie.
4. Rugai participanii s reflecteze un timp asupra situaiilor enunate mai sus i apoi s
rspund pe scurt pe bucile de hrtie primite. S ofere cte un singur rspuns pentru
fiecare situaie i s nu-i indice numele pe foi;
5. Rezervai activitii timpul de 10 minute. Explicai participanilor c rspunsurile nu trebuie s
fie foarte descriptive, ci s conin doar cteva cuvinte sau o fraz, i apoi, lipii-le pe hrtia
flipchart corespunztoare de pe perete;
6. Odat ce ai terminat de lipit bucile mici de hrtie pe hrtiile flipchart de pe perete, citii cu
voce tare unele rspunsuri de la fiecare categorie;
7. Pentru a facilita discuia, apelai la ntrebrile de mai jos. i, n aa fel nct sesiunile s
decurg n spiritul de respect reciproc, putei apela la un sceptru improvizat pentru a
desemna persoana vorbitoare;
8. Pe finalul sesiunilor, oferii participanilor oportunitatea s-i mprteasc gndurile lor
legate de activiti. Cum s-au simit s vorbeasc despre actele de violen experimentate
de-a lungul vieii lor? Dac intervine situaia c cineva din grupul de participani prezint
necesitatea de atenie special din cauza unui act de violen experimentat, denunat n
cadrul activitilor de atelier, ar trebui s se ia n considerare referirea persoanei serviciilor
specializate relevante
ntrebri de suport:
1. Care este forma de violen cel mai des aplicat mpotriva noastr?;
2. Cum v simii n calitate de victim a acestui tip de violen?;
3. Care este forma de violen cel mai des aplicat de noi mpotriva altora?;
4. Cum putem cunoate cu certitudine c aplicm vreo oarecare form de violen mpotriva
altora?;
5. Cum ne simim cnd recurgem la violen mpotriva altora?;
6. Exist vreo legtur ntre violena aplicat de noi i violena aplicat nou?;
74
7. Unde obinem deprinderile s aplicm violena?;
8. Este o form de violen mai rea dect alta?;
9. Exist vreo legtur ntre violen i putere? V rog s argumentai rspunsurile Dvs.
10. n general, obinuii s discutai despre situaiile cnd ai aplicat violena sau ai fost victim
a violenei? Raportai cazurile organelor mputernicite sau altor persoane? Vorbii despre
starea Dvs. corelat acelor cazuri? De ce nu ncercai s facei acest pas?;
11. Cum este prezentat violena n mass media (n muzic, filme, la radio etc.)?;
12. Care este legtura dintre violena n familiile i relaiile noastre i formele de violen la care
asistm, n comunitile noastre?;
13. Unii cercettori spun c violena este precum un ciclu, adic, este mult probabil c o
victim a violenei s comit acte de violen mai trziu. n cazul n care aceast erspectiv
este adevrat, cum putem ntrerupe acest ciclu?.

75
Fia resurs B

Partea II. Diversitate i Drepturi: Eu i Ceilali

1. nainte de a da start activitilor, selectai din lista de mai jos un numr de situaii pe care le
considerai cele mai potrivite. Trecei situaiile selectate pe o foaie de hrtie. Numrul
acestora trebuie s corespund numrului de participani, n raport egal. n caz de necesitate,
propunei alte situaii sau revenii la situaiile din list i repartizai-le unor destinatari diferii,
cum considerai Dvs. c e mai bine;
2. Rugai participanii s se aeze ntr-un cerc i s nchid ochii. Explicai-le c vor primi fiecare
cte o foaie ce conine diverse situaii ilustrate printr-un cuvnt sau fraz. Dup ce i-au
primit foile, participanii sunt rugai s ia not de coninutul acestora, fr a face comentarii
premature, ci s reflecteze un timp asupra modului cum ar proceda dac s-ar afla n situaia
respectiv;
3. Odat ce i-au formulat gndurile, rugai-i s-i lipeasc foile cu situaii la piept;
4. n continuare, invitai-i s se plimbe prin sal i s fac cunotin cu situaiile nscrise pe
foile de pe piepturile celorlali participani, fiind admise gesturile de salutare, dar nu i s
discute ntre dnii;
5. Apoi, rugai-i s revin la locurile lor din cerc i s se priveasc unii pe alii. Explicai-le c
fiecare dintre ei va trebui s vin cu o istorie i s interpreteze rolul unui personaj, ce se afl
n situaia indicat pe foaia pe care au primit-o ncercnd s transpun ntr-un mod veridic
potenialele realiti i stri ale personajului vizat. Rezervai participanilor timp suficient (5
minute sau mai mult), pentru a reui s-i pregteasc istoria;
6. Pentru nceput, vedei dac exist doritori s-i expun primii istoriile lor. Apoi, n mod
aleatoriu, sau consecutivitii n jurul cercului, fiecare va avea ocazia s-i prezinte istoria,
pn cnd vor fi epuizate toate situaiile. n unele cazuri, participanilor li se va permite s
fac schimb de situaii ntre dnii;
7. Odat ce toat lumea i-a spus istoria, rugai-i s se ntoarc la locurile lor iniiale i s mai
pstreze foile lipite la pieptul lor.
n continuare, meninndu-se n rolurile personajelor lor, rugai participanii s discute ntre dnii
nct s afle cte mai multe detalii despre viaa celorlalte personaje, situaia lor actual i
dificultile cu care se confrunt. Rezervai activitii date timpul de 20- 30 de minute.
Exemple de situaii
Sunt hruit n coal Sunt un infractor (membrul unei grupri
criminale sau traficant de droguri)
Nu pot s citesc Tatl meu este n nchisoare
Prietena m-a nelat Am origini africane
Odat mi-am lovit prietena Sunt de origine Rom
Am ncercat o dat s m sinucid Sunt dependent de cocain
Sunt surd Sunt un copil al strzii
Sunt un milionar Mi-am pierdut braul ntr-un accident
Prietena m-a lovit Sunt un tat i am grij de copiii mei
Sunt un alcoolic Sunt omer
76
ntrebri de suport:
Cunoatei vreo persoan tnr care s-a confruntat cu o situaie similar cu cea descris
pe hrtie?;
Cum a fost s intrai n rolul unei alte persoane? Cum v-ai simit n pielea acesteia?;
n multe locuri, fie vorba de comunitile noastre, fie oriunde n lume, situaiile cnd un tnr
brbat este considerat diferit de ceilali sau reprezint o minoritate, acestea sunt percepute
drept motive suficiente ca s-l transformm n inta unor atacuri discriminatorii i violente. De
unde credei c vine aceast ur?;
Cum e posibil c cineva considerat diferit de ceilali poate conduce la violen?.

ncheiere:
O posibilitate de a ncheia aceast activitate este prin a solicita participanilor s prezinte alte
exemple de persoane diferite sau chiar minoriti, care nu au fost incluse n lista de situaii.
Uneori, exemplele de persoane percepute ca fiind diferite sau minoriti despre care nu ne-am
gndit, toate acestea iscate dup finalizarea unui exerciiu productiv, sunt anse s ne ofere un
material suplimentar valoros pentru activitile care urmeaz i lucrul cu tinerii brbai n viitor.
Cnd oamenii vorbesc despre violen, acetia cred c n mare parte este vorba de agresiunea
fizic. n aceast direcie, este important s le reamintim c exist i alte forme de violen,
inclusiv emoional i instituional. De asemenea, un pas pozitiv nainte este s i reflectm
asupra actelor de violen pe care tinerii brbai le comit, sau ar putea s le comit mpotriva
celorlali.

Not:
Unele studii au stabilit c vizualizarea materialelor media cu coninut violent pot fi asociate
comiterii actelor de violen n viaa de zi cu zi, totui, legtura de cauzalitate nu a fost bine
definitivat. Vizionarea violenei la televizor sau n filme probabil nu influeneaz n mod direct
bieii s comit acte de violen, dar, ntr-o oarecare msur poate influena convingerile lor i
convingerea general a ntregii societii c violena comis de brbai este un lucru normal,
sau chiar e mito.
Sunt ntr-o oarecare msur convins/ i de faptul c, n sinea Dvs., credei c doar alii recurg la
violen, dar niciodat Dvs. Scopul acestei sesiuni de activiti a fost anume de a v ajuta s
identificai ciclurile de violen existente n comunitile voastre, dar i n vieile Dvs., cci doar
aa vei fi n stare s venii cu soluii de succes n ntreruperea acestora.

77
Fia resurs C

Cadrul teoretic

Ciclul de violen este sintagma aplicat modelelor de comportamente violente

manifestate n relaiile abuzive. Aici, comportamentele, aciunile sau evenimentele sunt
repetate din nou i din nou, cu nceputuri i finaliti de fiecare dat identice i de multe
ori capt tendina de a crete n intensitate. Victimele adesea cred c au fcut ceva greit
pentru a merita abuzul la care au fost supui sau au spus ceva nelalocul su i au provocat
astfel agresorul.
Ciclul de violen este frecvent asociat violenei domestice, dar regsim i cicluri de abuz la locul
de munc, n clasele de elevi sau orice alt mediu n care agresorul deine puterea sau autoritatea
asupra altei persoane. Abuzul are loc i n relaiile intime, atunci cnd o persoan caut s
dobndeasc puterea sau controlul asupra partenerului/ei.

Cine sunt victimele violenei i abuzului?

Violena domestic nu are restricii de ras sau de vrst, ba mai mult, i se poate ntmpla oricui,
indiferent de regiunea geografic sau apartenena de gen, mediul social sau economic, nivelul
educaional, istoricul familiei sau apartenena religioas. O depistm n cstorii, relaiile de
dragoste, relaiile de familie i tot aa lista continu. Se poate ntmpla acas sau n orice alt loc
agresorul este ntr-o relaie apropiat cu o alt persoan.
Femeile i copiii se numr printre victimele frecvent abuzate fizic, dar i brbaii sunt victime ale
abuzului fizic i altor forme de abuz. Pe msur ce populaia la nivel global mbtrnete,
incidentele de violen domestic mpotriva persoanelor n vrst au cunoscut n ultimul timp o
cretere semnificativ. Cazurile de abuz i violen mpotriva persoanelor n vrst care locuiesc
n case speciale de ngrijire medical sau instituii de ngrijire temporar, de asemenea, cunosc
o tendin ascendent.
Un ciclu de violen este dificil de ntrerupt i foarte des trece de la o generaie la alta.

Formele de Abuz
Cunoaterea formelor de abuz este primul pas spre a nelege structura unui ciclul de abuz. Abuzul
se exprim n multe forme, inclusiv abuzul fizic, sexual, emoional i verbal. O componen dintr-
o form sau toate laolalt contribuie n mod egal la conturarea unui ciclu de violen sau abuz.
Abuzul fizic: comportamentele de agresiune fizic, cum ar fi plmuirea, lovirea cu pumnul,
mpingerea, tragerea de pr, ciupirea, btile severe sau orice agresiune fizic sau micare n
direcia unei alte persoane, cu intenia de a o rni sau face ru.
Abuzul sexual: include, dar nu se limiteaz la violul conjugal, sexul forat, abuzul aplicat prilor
sexuale ale corpului. Att adulii, ct i copiii pot fi victime ale abuzului sexual. Abuzul sexual
presupune realizarea prin forarea sau fr consimmntul persoanei a actului sexual, precum
i ncercrile de a constrnge n direcia realizrii contactului sexual sau deprinderii unui
comportament sexual.

78
Abuzul emoional i verbal: aceste forme de abuz sunt categorisite drept non-fizice.
Comportamentele constitutive includ, dar nu se limiteaz la ipete, strigtele amenintoare,
insultele verbale, intimidrile verbale gen Aa-i trebuie!, umilirea public, hruirea verbal.

n continuare, ameninrile, supravegherea ndeaproape a activitilor persoanei, urmrirea cu

intenii rele, impunerea victimei la activiti nedorite, elementele de control asupra grupului de
cunotine i prieteni, modului de a se mbrca, accesului la bani al persoanei, nclinarea balanei
corelate vinei lipsei de sex, afeciune sau atenie ntr-o relaie sunt, de asemenea, exemple de
abuz emoional.

Cele trei faze ale ciclului de violen

Teoria Ciclului Social a ciclului de violen a fost elaborat i documentat pentru prima dat n
anii '70 de ctre Lenore E. Walker, Fondator al Institutului pentru Violena Domestic. Aceasta
teorie explic modele de comportament ntr-o relaie abuziv.
Potrivit lui Lenore E. Walker, pe durata unui ciclu de violen/abuz se desfoar trei faze, care
genereaz un nceput i un sfrit al ciclului. Fazele se repet din nou i din nou, astfel obinem
un ciclu. Fiecare faz se desfoar independent de celelalte i are la baz diverse
comportamente violente, periculoase sau abuzive, care capt tendina de a crete n intensitate.
Teoria lui Lenore E. Walker este abordat detaliat n lucrarea The Battered Woman Syndrome.
n continuare sunt prezentate rezumativ cele mai valoroase raionamente ale acesteia.

Prima faz: Faza de tensiune

Faza de tensiune poate dura zile, sptmni sau luni. Pe parcursul acesteia, agresorul poate
abuza verbal victima i se pot isca pe alocuri incidente minore de violen. Sentimentul cel mai
frecvent resimit de victime este mersul pe coji de ou, acestea aflndu-se n ateptarea s se
ntmple ceva, orice, sau sunt n sperana c poate se schimb starea de spirit a agresorului.
A doua faz: Faz Acut sau de Criz
Dup o perioad n care se acumuleaz tensiunea, tensiunea erupe n cele din urm prin
aplicarea unor abuzuri grave sau violenei ce dureaz de pn la 72 de ore. n tot acest timp,
victima se afl ntr-o lupt de supravieuire i n consecin, ia unele decizii, printre care
supunerea, ncercarea de a se ascunde sau evada. Abuzul la aceast etap poate conduce la
rnirea grav sau chiar moartea victimei.
A treia faz: Faza de Calm sau Luna de Miere
Victima vrea s cread c agresorul spune adevrul i c comportamentul abuziv al acestuia nu
se va mai repeta. Copiii, membrii familiei sau alte persoane apropiate victimei, de asemenea,
doresc s cread c totul e de domeniul trecutului.
Dar evenimentele o iau de la nceput, din nou i din nou, uneori cu modificri de durat ale fazelor.
Faza de calm poate deveni mai scurt, comportamentul violent se intensific i, n unele cazuri,
agresorul se ndeprteaz incurabil de starea de calm, care acum se manifest doar printr-o
scdere nesemnificativ a tensiunii chiar nainte ca ciclul s o ia de la nceput.

79
Abuzul este un Comportament Dobndit
Violena domestic afecteaz direct partea abuzat i pe toi cei implicai n varii relaii cu victima;
are un impact negativ asupra familiei, prietenilor victimei i asupra celor care au asistat la situaiile
de abuz. Cel mai grav afectai sunt copiii care, de obicei, sfresc cu probleme sau o stare
emoional precar i apoi, traumatizai pe via, preiau modelul de comportament i continu
ciclul de violen ntr-o nou generaie (ciclul de violen/abuz ntre generaii).
Ciclul de violen/abuz ntre generaii reprezint fenomenul de transmitere a comportamentelor
abuzive de la prini la copil, frate la frate, unchi sau mtui la nepoi i nepoate sau de la orice
membru al familiei la altul. Comportamentul abuziv este un comportament dobndit cruia copilul
este expus de la o vrst fraged; raza de aciune a acestuia poate fi limitat la nivelul familiei
apropiate sau poate fi o caracteristic att a familiei apropiate, ct i a celei extinse.
Atunci cnd copilul crete ntr-un mediu abuziv, el sau ea nva repede c violena sau
tratamentul abuziv sunt componente obinuite ntr-o relaie. Chiar dac copilul nu este o victim
direct a comportamentelor abuzive, evenimentele trite se nrdcineaz adnc n
subcontientul copilului, influenndu-i dezvoltarea emoional normal i, n mare parte, sunt
destinate s devin o parte a comportamentului de adult al copilului.
ntreruperea ciclului de violen este un proces dificil, dar, prin utilizarea tuturor resurselor
disponibile, membrii tineri ai familiilor nc mai pot stopa ciclul s treac urmtoarelor generaii.

80
ATELIERUL 9. RELAIE SNTOAS

SCOPUL
De a ghida tinerii prin procesul de definire a elementelor ce transform o relaie n una puternic,
stabil i durabil.

OBIECTIVE
- Tinerii s poat determina de sine stttor ce i important ntr-o relaie i ce nu e important.
- De a ajuta participanii s identifice ntr-un mod distractiv ce este important pentru ei ntr-o
relaie. Treptat ce aflm c valorile materiale nu pot de fapt cumpra fericirea, ar putea fi
distractiv s pretindem pentru un timp c acest lucru este posibil.

DURATA
1 or.

MATERIALE NECESARE
Hrtie flipchart, stilouri, markere, bani virtuali pentru fiecare grup (opional), buci mici de hrtie
pentru fiecare participant.

METODOLOGIE
Diverse jocuri, activiti de grup.

NOTE DE PLANIFICARE
Pot exista opinii diferite n legtur cu ce reprezint o relaie sntoas, dar una nefuncional.
nainte de a ncepe activitile, facilitatorul ar trebui s lucreze cu grupul pentru a ajunge la un
consens n aceast privin.

PAI
1. Partea I. Piramida Relaiei (Fia Resurs A) este o activitate n care participanii trebuie
s determine ce este important ntr-o relaie i s-i argumenteze rspunsurile.
2. Partea II. Banii nu-mi pot cumpra iubire? scopul acestei activiti este de a ajuta
participanii s identifice ntr-un mod distractiv ce este important pentru ei ntr-o relaie.
Treptat ce aflm c valorile materiale nu pot de fapt cumpra fericirea.
3. Prezentare i discuii. Modaliti de a-i transforma relaia ntr-o relaie sntoas.
4. ncheiere.

81
FIE RESURS

Fia resurs A

Partea I: Piramida Relaiei

1. Cu ntregul grup de participani organizai o repriz de
brainstorming cu privire la componentele unei relaii
(att pozitive, ct i negative). Acestea pot fi cuvinte
precum respect, ncredere, loialitate, violen
sau putere.
2. Dac lucrai n grupuri mici, rugai participanii s
deseneze figura unui triunghi pe o foaie de hrtie.
Apoi, s mpart triunghiul n trei seciuni.
3. Baza piramidei este cea mai solid parte a structurii.
Rugai participanii s scrie maxim patru elemente
care, din punctul lor de vedere, sunt elementele cele mai importante ale unei relaii. Acestea
sunt i elementele care creeaz baza sau fundamentul tuturor relaiilor lor. Totodat,
reprezint componentele eseniale sau necesitile n cadrul unei relaii.
4. n seciunea de mijloc, rugai participanii s scrie maxim trei elemente pe care le consider
importante, dar nu neaprat cruciale pentru relaiile lor. Acestea sunt componentele pe care
ar fi foarte bine s le avem, dar am putea menine relaia fr unul sau dou dintre ele.
5. n ultima seciune, de sus, rugai participanii s scrie un element pe care l consider drept
un bonus ntr-o relaie. De exemplu, cineva ar putea scrie simul umorului sau banii.
6. ntrebai dac sunt doritori care s mprteasc rspunsurile lor cu ntregul grup. Rugai-i,
de asemenea, s explice de ce au aranjat cuvintele n modul n care au fcut-o.

ntrebri de suport:
1. A fost greu s separai elementele necesare ntr-o relaie de elementele dorite ntr-o relaie?
Argumentai rspunsul.
2. Ce se ntmpl dac una din necesitile voastre fundamentale lipsete? Cum funcioneaz
relaia?
3. De ce oamenii consider importante diferite elemente i nu pe aceleai?

Not:
Aceast activitate funcioneaz bine n combinaie cu activitatea Banii nu-mi pot cumpra iubire
? din acest atelier.
Este posibil s v confruntai cu situaia c unii participani ntmpin dificulti n clasificarea
prioritilor lor. Acest lucru este natural, deoarece arat att importana, ct i interconexiunea
dintre elementele unei relaii.
Dac lucrai n grupuri mici, s-ar putea, de asemenea, s observai c prioritile participanilor
difer n mod drastic. Dac exist o astfel de situaie, ncercai s-i ajutai s gseasc un
compromis.

82
Fia resurs B

Partea II: Banii nu-mi pot cumpra iubire?

Materiale necesare
O copie sau dou a Listei de Preuri i Listei de
Cumprturi (vedei mai jos) i ceva pentru a
scrie (stilouri, markere) pentru fiecare grup sau
persoan (n funcie de modul n care intenionai
s desfurai aceast activitate).
Bani virtuali pentru fiecare grup sau persoan
(opional).

Pai:
1. n cazul n care desfurai aceast activitate n
grupuri mici, organizai participanii n grupuri a
cte patru sau cinci persoane. Desemnai un
membru al grupului n calitate de bancher.
Bancherul va fi formatorul dac activitatea este desfurat n tandem cu cte un participant
pe rnd.
2. Distribuii banii virtuali i listele de lucru. Explicai-le participanilor c au posibilitatea s
cumpere elementele puse n vnzare n lista de preuri. Nu exist limit cu privire la
cantitatea unui anumit element pe care-l doresc s-l achiziioneze, cu toate acestea, exist
fonduri limitate. Fiecare grup (sau persoan) va primi doar un milion de dolari. (Chiar dac
ei cumpr bani, ei nu pot cheltui mai mult de un milion de dolari.) Fiecare element are
valoarea de 100 de mii de dolarii ($ 100.000) (astfel, participanii pot achiziiona maximum
zece elemente). n cadrul grupului, vor decide n comun care element este suficient de
important pentru a cheltui bani pe el.
3. Oferii fiecrui grup spaiu suficient n aul i rezervai participanilor timpul de 5 minute
pentru a decide ce doresc s cumpere. Bancherul nu are posibilitatea s decid elementele
pe care grupul le va cumpra, mai curnd el activeaz n calitate de broker. Bancherul va
completa lista de cumprturi i va pstra banii odat ce acetia sunt cheltuii.
4. n continuare, invitai participanii s se adreseze ntregului grup, explicnd tuturor ce au
cumprat i de ce.

Not:
Dac ai derulat activitatea n grupuri mici, probabil vei dori s continuai cu o scurt serie de
ntrebri pentru ntregul grup.
1. Toi membrii grupului au czut de acord n privina cumprturilor? Argumentai rspunsul.
2. Ce rol a jucat fiecare din voi? Cum acest lucru a afectat (dac a afectat) alegerea
cumprturilor fcute de grup?
3. Credei c activitatea ar fi fost mai uor de organizat n mod individual? Argumentai
rspunsul.
4. Este dificil s prioritizai ce dorii cu adevrat ntr-o relaie? Argumentai rspunsul.

83
5. A cumprat cineva bani, gelozie, violen, putere sau control? De ce ai fcut-o? Sunt
aceste elemente ntotdeauna negative pentru o relaie? Argumentai rspunsul.

ntrebri de suport:
1. Care sunt elementele comune pentru o relaie sntoas?
2. Care sunt elementele comune pentru o relaie nefuncional?
3. Credei c tinerii din comunitatea voastr, de obicei, au relaii sntoase sau nefuncionale?
Argumentai rspunsul.
4. Care sunt cele mai mari provocri n dezvoltarea unei relaii sntoase? Cum putem face
fa acestor provocri?
5. Cum trebuie s acionai dac credei c suntei ntr-o relaie nefuncional?
6. Ce ai putea face dac un prieten este implicat ntr-o relaie nefuncional?

ncheiere:
O relaie sntoas este una care se bazeaz pe respect reciproc i exclude manipularea fizic
sau emoional, controlul sau abuzul. Este important s tii ce-i doreti de la o relaie amoroas,
s fii asertiv (i nu agresiv sau dominant) i s fii un bun asculttor. Tot ce se ntmpl ntr-o
relaie (indiferent dac este vorba de comportamentul la o ntlnire sau forma relaiilor fizice) ar
trebui n linii generale s se reduc la comunicare, respect i nelegere reciproc.

84
 Banii nu-mi pot cumpra iubire?
Lista de preuri

Fiecare din urmtoarele produse/elemente cost 100.000 dolari ($). Reinei c exist zece de
100.000 dolari ntr-un milion. Selectai acele produse care conteaz cel mai mult pentru voi ntr-
o relaie.

RESPECT
BANI
NELEGERE
ONESTITATE
PRIETENIE
GELOZIE
LOIALITATE
DRAGOSTE
SECURITATE
COMUNICARE
PUTERE
FERICIRE
NCREDERE
VIOLEN
CREDIN
SUSINERE
INDIVIDUALITATE
CONTROL
IERTARE

85
 Banii nu-mi pot cumpra iubire?
Lista de cumprturi

Bani rmai Denumirea produsului De ce am ales acest produs

$ 1 milion

$ 900.000

$ 800.000

$ 700.000

$ 600.000

$ 500.000

$ 400.000

$ 300.000

$ 200.000

$ 100.000

86
Fia resurs C

Cadrul teoretic

Modaliti de a-i transforma relaia ntr-o relaie sntoas

Respect reciproc
Arat c ntr-adevr i pas de cealalt persoan i de relaia voastr, prin a-i mprti
gndurile i sentimentele. Ascult la ceea ce partenerul tu are de spus.
ntreab despre interesele celuilalt. Discutai despre sport, muzic sau filme, orice v-ar
ajuta s depii sentimentele incomode i s v cunoatei mai bine.
Continu s ai o via n afara relaiei. Oamenii sunt mai atractivi unul pentru altul, dac
au i alte interese dect cele ale partenerului. ine pasul cu temele pentru acas, prietenii i
activitile care i plac, dar la care nu particip i partenerul.
Rezolvai dezacordurile prin dragoste i respect. Oamenii nu ntotdeauna trebuie s fie
de acord cu filmele, muzica sau sporturile preferate ale partenerului, sau chiar i cu privire la
ct de des s se sune sau vad unul pe altul. Este firesc ca oamenii s nu fie mereu de
acord. Cel mai important lucru este modul n care se ajunge la o nelegere. Cu o atitudine
bun, putei avea un dezacord sntos.

Semne ale unei relaii nefuncionale

Sentimentele de fric, stres i tristee;
Lipsa de respect;
Te implici n anumite activiti, chiar dac crezi c nu este corect. Te simi incomod cnd
suntei mpreun;
Simi c eti inut pe loc;
Partenerul tu reprezint un obstacol n faa reuitelor tale colare sau te face s te simi
vinovat pentru faptul c faci lucruri care te intereseaz;
Comportamentul de control: Dac m iubeti, trebuie s tiu unde eti;
Partenerului tu nu-i pas de prietenii ti;
Senzaia de ndrgostit nebunete;
V sunai tot timpul. Simi c partenerul tu este posesiv i simi c te sufoci;
Eti nvinuit de problemele partenerului: Totul e doar vina ta;
Dac sentimentul de gelozie persist, un pic de gelozie este ceva normal, ns mult gelozie
sau dac permitei geloziei s controleze ceea ce se ntmpl ntre voi doi, aceasta va duna
relaiei voastr;
ncercarea de a schimba comportamentul celeilalte persoane;
Unul dintre voi spune celuilalt: Aa cum zic eu i nicidecum altfel;
Atunci cnd vorbii despre o problem, o relaie nefuncional poate deveni una sntoas.
Dar, dac nu putei gsi modaliti de a v bucura de timpul pe care l petrecei mpreun,
aceasta poate nsemna c este timpul s ncetai relaia.

87
A depi limitele
Exist unele lucruri care niciodat nu ar trebui s se ntmple ntr-o relaie. Relaia ta are probleme
serioase, dac are loc oricare dintre urmtoarele evenimente.

Abuz verbal: ipetele, njurturile, intimidrile sau insultele niciodat nu sunt un lucru bun.
Abuz fizic: mpingerile, mbrncirile, btile sau loviturile cu piciorul ntr-un exces de furie.
ncercarea de a controla comportamentul celeilalte persoane: Ai ntotdeauna dreptul de a refuza
atenia sau afeciunea.

Ameninri: Dac unuia dintre voi nu i se face pe plac, o ameninare este fcut fie de a rni pe
cealalt persoan, fie pe sine nsi.

Spargerea sau lovirea unor obiecte n timpul certurilor: n cazul n care relaia voastr depete
limitele, comportamentul necorespunztor trebuie schimbat imediat sau relaia trebuie ncetat.
Dac ntmpini dificulti n ncetarea relaiei, solicit ajutorul unui adult cruia i pas de
bunstarea ta. Vorbete cu un adult n care ai ncredere despre modul n care s ntrerupi o relaie
abuziv n condiii de siguran. Leciile nvate de pe urma relaiei nefuncionale folosete-le
pentru a dezvolta urmtoarea relaie n una mai bun.

Abuzul nu poate fi justificat, nimic din ceea ce spui sau faci nu este un motiv pentru a fi
supus abuzului.

Atunci cnd lucrurile s-au calmat, ncearc s transmii urmtoarele semnale:

Nu mi-a plcut cnd m-ai njurat. S nu mai faci acest lucru.
Nu m trata n acest mod. Nu am fcut nimic pentru a merita s fiu numit/ ______.
Dac eti suprat/, spune-mi. Pot s ncerc s te ajut, dar s ipi, strigi i njuri la mine nu
este de nici un folos.
Dac m vei trata aa din nou, s-a terminat cu relaia noastr.

Supunerea nu nseamn respect.

Nimic din ceea ce spune sau face cineva nu este un motiv c tu s recurgi la abuz.
Prin schimbarea comportamentului tu, tu poi dobndi respectul, sprijinul i dragostea pe care le
merii.

Sursa: Serviciul de asisten i consultan medical Healthy Children, Expect Respect: Healthy
Relationships.
https://www.healthychildren.org/English/ages-stages/teen/dating-sex/Pages/Expect-Respect-
Healthy-Relationships.aspx

88
ATELIERUL 10.
ATELIER DE IGIEN PENTRU BIEI

SCOPUL
Depistarea normelor principale de gen i apariia problemelor de sntate la tineri.
Identificarea practicilor de baz de igien.

OBIECTIVE
- identificarea, cu ajutorul participanilor, a celor mai frecvente probleme de sntate cu care
se pot confrunta bieii;
- informarea participanilor despre modul n care s se ngrijeasc i practicile de igien de
baz accesibile;
- reflectarea asupra modului n care o stare bun de sntate, fizic i emoional, este
important nu doar pentru noi, ci i pentru oamenii care ne nconjoar i cu care suntem
implicai n diverse relaii.

DURATA
1.5 ore.

MATERIALE NECESARE
Hrtie flipchart, buci mici de hrtie, band adeziv i markere, foaie mare de carton, tichete de
loterie (vezi fia-anex).

METODOLOGIE
Diverse jocuri, discuii n grup.

NOTE DE PLANIFICARE
Dac este posibil, ar putea fi interesant s continuai aceast activitate cu o vizit la o instituie
local de sntate, unde tinerii se pot ntlni i discuta cu profesionitii din domeniul sntii.

PAI
1. Partea I (Fia resurs A), va ajuta participanii s identifice cele mai frecvente probleme de
sntate cu care se confrunt tinerii brbai, cauzele lor i efectele viitoare, dac acestea
sunt ignorate.
2. Partea II Loteria vieii (Fia resurs B), prevede modul n care o stare bun de sntate
i grija de sine pot scdea nivelul de stres i strile depresive i, n acelai timp, pot ajuta la
creterea strii de spirit i calitii relaiilor.
3. n ncheiere. Formatorul va oferi participanilor unele sfaturi pentru meninerea unei igiene
de baz.

89
FIE RESURS

Fia resurs A

Partea I
1. Repartizai fiecrui participant dou buci mici de hrtie i rugai-i s scrie (n linite i n
mod individual) dou caracteristici tipice ale unui brbat (cte o caracteristic pe fiecare
bucat de hrtie). Rugai-i s pstreze aceste buci de hrtie pentru o etap ulterioar n
cadrul acestui exerciiu.
2. Unii sau lipii dou sau trei hrtii flipchart pe perete sau podea, i invitai un voluntar s
traseze conturul unui corp.
3. Odat ce a fost trasat conturul, rugai grupul de participani s-l completeze cu caracteristici
care l vor transforma ntr-un tnr brbat s-i dea o nfiare, s-l mbrace i s-i atribuie
o personalitate. De exemplu, ce i place lui s fac pentru a se distra sau ce face la sfrit de
sptmn, n weekend-uri? Toi participanii trebuie s ia parte la acest exerciiu. Propunei-
le participanilor s dea un nume tnrului pe care l-au schiat.
4. Apoi, pe dou sau trei hrtii flipchart, trasai un alt contur de corp. Rugai un voluntar s
schieze organele genitale pe corp. Dac participanii sunt prea jenai s fac acest lucru,
formatorul poate s o fac n locul lor.
5. Atunci cnd cele dou contururi sunt finisate, repartizai fiecrui participant dou buci mici
de hrtie i rugai-i s scrie dou probleme/necesiti frecvente de sntate cu care se
confrunt brbaii (cte o problem/necesitate pe fiecare bucat de hrtie).
6. Dup ce au terminat de scris, rugai-i s citeasc cu voce tare problemele/necesitile de
sntate i lipii-le pe partea corpului corespunztoare problemei de sntate. Nu are
importan dac unele probleme se repet.
7. Apoi, rugai participanii s citeasc cu voce tare caracteristicile unui brbat, pe care le-au
scris la nceputul activitii. Dup ce anun o caracteristic, fiecare participant trebuie s
lipeasc bucata de hrtie pe corp, lng problema/necesitatea de sntate cu care
caracteristica poate fi asociat. De exemplu, caracteristica masculin de a avea mai muli
parteneri sexuali ar putea fi lipit lng zona abdomenului a corpului n vederea asocierii cu
riscul de boli sexual transmisibile (BST).
8. Revenii la lista problemelor/necesitilor de sntate pentru a vedea dac participanii
identific alcoolismul, violena, suicidul, HIV/SIDA i consumul de substane n calitate de
probleme de sntate. n cazul n care nu le-au menionat, ntrebai-i dac acestea sunt unele
dintre problemele cu care se confrunt tinerii n comunitatea lor.
9. Utilizai ntrebrile de mai jos, pentru a facilita o discuie.

90
ntrebri de suport:
1. Ce probleme/necesiti de sntate au brbaii?
2. Care sunt cauzele acestor probleme de sntate? Care sunt consecinele acestor probleme
de sntate?
3. Exist o corelaie ntre nevoile de sntate ale brbailor i caracteristicile de a fi un brbat
pe care le-am identificat?
4. Cum rolurile unui brbat n familie sau comunitate afecteaz sntatea lui?
5. Brbaii i femeile au grij de corpul i sntatea lor n acelai mod? Cum tinerii brbai
ngrijesc de sntatea lor?
6. Ce fac brbaii atunci cnd sunt bolnavi? De obicei, caut ajutor imediat ce se simt ru sau
ateapt o vreme? Ce fac femeile cnd sunt bolnave?
7. Ce este igiena? Ce fel de igien personal ar trebui s practice brbaii? Ce fel de igien
personal ar trebui s practice femeile? (fia-anex)
8. Unde se pot adresa tinerii brbai din comunitile voastre pentru a se informa n legtur cu
sntatea lor sau pentru a solicita servicii/asisten pentru problemele lor de sntate?
9. Ce ai putea face, schimba n propriile viei pentru a avea mai bine grij de sntatea voastr?
Ce putem face pentru a ncuraja ali tineri brbai s-i ngrijeasc sntatea?

91
Fia resurs B

Partea II: Loteria vieii

Recomandare:
Foaia de carton poate fi nlocuit cu o tabl de scris sau o hrtie flipchart. Dac nu avei la
ndemn astfel de materiale, ntrebrile i rspunsurile pot fi pur i simplu citite participanilor.
Pentru grupuri cu dificulti de citire, devine obligatorie citirea cu voce tare a ntrebrilor i
rspunsurilor.

Pai:
1. Organizai participanii n grupuri de 5-6.
2. Anunai participanii c vor lua parte la o loterie i persoana cu cel mai nalt punctaj va ctiga
un premiu.
3. nmnai fiecrui grup un tichet de loterie la Loteria Vieii. Explicai participanilor n ce
const tichetul, subliniind faptul c deine trei coloane: Brbat, Femeie i Ambii. Grupurile vor
ncerca s rspund la ntrebrile de pe tichet, marcnd cu X rspunsul pe care l consider
corect.
4. Rezervai activitii timpul de 20 de minute pentru ca grupurile s discute i s indice
rspunsurile.
5. Apoi colectai tichetele.
6. Trecei ntrebrile pe o foaie mare de carton, pe o hrtie flipchart sau pe tabla de scris i apoi
citii cu voce tare fiecare ntrebare; ntrebai grupurile cum au rspuns i marcai cu un X
rspunsul corect. (Rspunsul corect pentru fiecare ntrebare este Brbat!)
7. Analizai mpreun rspunsurile grupului; rugai-i s argumenteze rspunsurile lor, n special
n cazurile cnd au indicat variantele de rspuns Femeie sau Ambii.
8. La sfrit, aducei lumin asupra faptului c, pentru toate situaiile, varianta Brbat e singurul
rspuns corect. Organizai n continuare discuii: tiai de acest lucru? Care credei c sunt
cauzele? Cum putem ndrepta starea lucrurilor?

ntrebri de suport:
Dac brbaii s-ar ngriji mai bine, situaia va continua s fie aceeai?
Cu ce tipuri de tensiuni/stres se confrunt brbaii? Argumentai rspunsul.
Cu ce tipuri de tensiuni/stres se confrunt femeile? Argumentai rspunsul.
Cnd te simi ru sau eti bolnav, ce faci?
De obicei, caui ajutor imediat ce te simi ru sau atepi o vreme?
Ct de des mergi la doctor?
Cine de obicei este mai ngrijorat n privina aspectului su exterior?
Ar putea un brbat s fie ngrijorat de aspectul su exterior? Argumentai rspunsul.

92
 Loteria vieii

Barbat Femeie Ambii

1. Cine are o durat de via mai scurt?

2. Cine decedeaz mai mult de la omor?
3. Cine decedeaz mai mult n accidente rutiere?
4. Cine decedeaz mai mult de la sinucidere?
5. Cine omoar mai mult?
6. Cine fur mai mult?
7. Cine consum mai mult alcool i se mbat mai mult?
8. Cine decedeaz mai mult din cauza unei supradoze
9. (abuzul de substane)?
10. Ca copiii, cine decedeaz mai mult?
11. Printre adolesceni, cine decedeaz mai mult?
12. Printre persoanele n vrst, cine decedeaz mai mult?
13. Cine decedeaz mai mult n accidente de munc?
14. Cine este mai probabil de a fi infectate cu HIV si SIDA?

93
Fia resurs C

Cadrul teoretic
Adolescenii i adulii tineri se confrunt de-a lungul vieii cu multe schimbri emoionale i fizice.
Felul n care tinerii brbai fac fa acestor schimbri poate afecta sntatea lor att n prezent,
ct i n viitor. Tinerii brbai trebuie s fac o mulime de alegeri care i de care mai complicate
i diferite, de la consumul de droguri la viaa sexual, de la s nvee s conduc, la vizitele la
medic. Conteaz s faci alegeri inteligente. Acestea pot ajuta tinerii s se simt puternici, s arate
bine, s-i stabileasc obiective realiste la coal, n sport i multe alte activiti.
Vedei mai jos cteva modaliti de a dezvolta bune practici pentru ntreaga durat a vieii:
Stai departe de droguri i alcool. Acestea pot duna psihicului, corpului i relaiilor tale.
Amintete-i c consumul de alcool i drogurile te poate conduce spre comportamente
riscante, cum ar fi sexul neprotejat. Din aceast list mai face parte i substanele pentru
creterea muscular, precum sunt steroizii anabolizani, care pot fi la fel de periculoase.
Conduce n siguran. n SUA, accidentele auto sunt cauza principal a deceselor
persoanelor de gen masculin cu vrstele cuprinse ntre 15-24 ani. ntotdeauna punei centura
de siguran i urmeaz regulile rutiere. Niciodat nu conduce dup ce ai consumat alcool
sau droguri i nu merge ntr-o main cu un ofer n stare de ebrietate sau drogat.
Evit violena. Aproape 4 din 10 biei de liceu din SUA au declarat c s-au btut n ultimul
an. ncearc s stai departe de situaiile periculoase i nva modaliti pozitive de a face
fa conflictelor.
Nu fuma. Fumatul afecteaz fiecare parte a corpului tu, aspectul tu exterior i capacitatea
ta atletic i este extrem de dependent. Nu aprinde igri i ncearc s evii fumul altora.
De asemenea, ia aminte c tutunul fr fum i igrile electronice la fel nu sunt sigure.
F exerciii fizice i mnnc bine. Numrul de adolesceni supraponderali din SUA s-a
triplat n ultimii 20 de ani. Adolescenii supraponderali sunt n grupul de risc privind
problemele grave de sntate, inclusiv diabetul zaharat. Exerciiile fizice i alimentarea
corect te pot ajuta s ai o greutate sntoas i s te ajute s fii puternic n alte multe
feluri.
Ai grij de sntatea ta sexual. Aproape jumtate din noile cazuri de boli sexual
transmisibile (BST) sunt nregistrate n fiecare an la persoanele cu vrstele cuprinse ntre 15-
24 ani. O persoan poate avea o BST i s nu tie de acest lucru. Cnd faci sex, utilizeaz
de fiecare dat prezervativul. De asemenea, ai putea s administrezi un vaccin HPV care
ajut la protejarea mpotriva verucilor genitale i a cancerului anal.
Viziteaz medicul. Programeaz-te pentru controale de rutin, astfel nct medicul tu s
poat depista orice problem n stadiul iniial. Controale de rutin, de asemenea, sunt o
oportunitate de a adresa ntrebri, de a revizui obiceiurile sntoase i de a discuta orice
probleme personale. Fii la curent cu privire la orice vaccin de care ai putea avea nevoie.
ntreab medicul dac ai nevoie de un vaccin contra meningitei, atunci cnd mergi pentru
prima dat s trieti ntr-un cmin.
Ai grij de sntatea ta psihologic. Multe probleme de sntate psihologic se dezvolt
pentru prima dat n adolescen i n anii de tnr adult iar sinuciderea este una dintre

94
 cauzele principale de deces n rndul brbailor tineri. Tratamentele funcioneaz bine, aa
c caut i obine ajutor ct mai curnd posibil.
Atenie la riscurile de sntate de mediu. Asigur-te c casa ta este testat pentru radon
i are un detector de monoxid de carbon. Dac lucrezi cu substane chimice, poart
echipament potrivit de siguran. Folosete crem de protecie solar pentru a proteja pielea
de arsuri solare. Afl dac apa de la robinet conine plumb i, n caz afirmativ, afl modaliti
de a reduce efectele adverse ale apei. i nu uita s-i protejezi urechile de poluarea fonic,
prin a da muzica mai ncet.

Igiena de baz
Pubertatea provoac tot felul de schimbri n corpul tu. Dintr-o dat, pielea i scalpul pot deveni
uleioase, foarte rapid i uor. n fiecare zi i crete pr nou n locuri diferite. Uneori, se pare c
transpiri pentru nici un motiv i s-ar putea s observi c exist mirosuri acolo unde nu le-ai avut
mai nainte. Ce trebuie s faci n privina aceasta?
Aceste modificri corporale sunt o parte normal n procesul de a deveni un adult. Cu toate
acestea, unele dintre schimbri pot fi o adevrat surs de nelinite. n orice caz, nimnui nu-i
place s-i fac griji n privina mirosului de transpiraie. .
Citete mai jos informaii cu privire la igiena de baz i nva cum s procedezi cu prul gras,
transpiraia i prul de pe corp.
Pr gras
Hormonii care provoac acnee sunt aceiai care i confer senzaia c i aranjezi prul cu un
pieptene de parc l-ai nmuiat n ulei de motor. Fiecare fir de pr are propria sa gland sebacee
(ulei) care menine prul strlucitor i rezistent la ap. Dar, n timpul pubertii, cnd glandele
sebacee produc ulei n plus, i pot face prul s arate prea strlucitor, uleios i gras.
Splatul prului n fiecare zi sau peste o zi poate ajuta la controlul prului gras. Poi alege dintre
zecile de ampoane disponibile n farmacii i supermarketuri majoritatea brandurilor sunt destul
de similare, dar ai putea ncerca un ampon n mod special destinat prului gras. Utilizeaz ap
cald i o cantitate mic de ampon pentru a crea spum. Nu freca sau roade prea tare acest
lucru nu te scap de uleiul excesiv, ns poate s-i irite scalpul sau deterioreze prul. Dup ce ai
cltit prul, poi folosi un balsam dac doreti; din nou, un balsam pentru prul gras ar putea s
funcioneze mai bine.
Atunci cnd i aranjezi prul, acord o atenie deosebit produselor pe care le utilizezi. Anumite
geluri sau loiuni de coafare pot aduga grsime n plus pe prul tu, astfel contravine scopului
de splare a prului! Caut produse care menioneaz pe ambalaj c nu conin ulei (greaseless
sau oil free).
Transpiraia i mirosul corpului
Transpiraia, sau sudoarea, vine de la glandele sudoripare pe care le-ai avut dintotdeauna n
corpul tu. Datorit pubertii, aceste glande devin nu doar mai active dect nainte, ele de
asemenea ncep s secrete diferite substane chimice n sudoare, care au un miros mai puternic.
Ai putea observa acest miros sub bra, n subsuori. Picioarele tale i organele genitale de
asemenea ar putea avea mirosuri noi.

95
Cel mai bun mod de a te menine curat este s faci baie sau du n fiecare zi, folosind ap cald
i spun delicat. Acest lucru va ajuta la splarea tuturor bacteriilor care contribuie la formarea
mirosurilor. Dac n fiecare zi pori haine, osete, lenjerie de corp curate, de asemenea te vei
simii mai curat. Dac transpiri foarte mult, s-ar putea c tricourile, cmile, osetele, lenjeria
de corp fabricate din bumbac sau alte materiale naturale s absoarb sudoarea mai eficient.
Dac eti preocupat de modul n care miroase subsuorile tale, poi ncerca s foloseti un
deodorant sau antiperspirant. Deodorantele te scap de mirosul de sudoare prin a-l acoperi, iar
antiperspirantele de fapt opresc sau usuc transpiraia. Deodorantele sau antiperspirantele sunt
de tip solid, pulverizant, lichid i crem i sunt disponibile la orice farmacie sau supermarket.
Toate mrcile sunt similare (i cele care spun c sunt fcute special pentru brbai sau pentru
femei sunt similare, cu excepia unor parfumuri, care sunt adugate).
n cazul n care alegi s foloseti un deodorant sau antiperspirant, citete instruciunile de pe el.
Unele dintre acestea funcioneaz mai bine dac sunt aplicate n timpul nopii, n timp ce alii
recomand s le aplici dimineaa. Dar ia aminte c unii adolesceni nu au nevoie de deodorante
sau antiperspirante. Deci, de ce s le foloseti, dac nu ai nevoie de ele? Publicitatea pentru
deodorante sau antiperspirante ar putea ncerca s te conving c nu vei avea prieteni, dac nu
foloseti produsul lor. Dar dac crezi c nu miroi urt i faci baie sau duuri zi de zi i pori haine
curate, ai putea s te simi foarte bine i fr deodorante.
Pr pe corp
Pr pe corp n locuri noi este ceva ce cu siguran i se va ntmpla din nou, sunt hormonii n
aciune. Posibil vei dori s ncepi s te razi n anumite locuri pe corp unde crete pr, dar decizia
de a face acest lucru i aparine. Unii biei crora le crete prul facial prefer s nu-l rad, ca
apoi s se dezvolte ntr-o musta i barb. Unele fete pot decide s lase prul de pe picioare i
de la subra aa cum este. Totul depinde de tine i ceea ce te face s te simi confortabil.
Dac decizi s te razi, fie c eti biat sau fat, exist cteva opiuni diferite pentru a face acest
lucru. Poi folosi un aparat de ras tradiional (cu lam), mpreun cu o crem sau un gel de ras,
sau poi utiliza un aparat de ras electric. Dac foloseti un aparat de ras tradiional, asigur-te c
lama este nou i ascuit, astfel vei preveni tieturile. Crema sau gelul de ras cel mai des sunt
o opiune mai bun dect spunul, deoarece acestea ajut la o alunecare mai uoar a lamei pe
piele. Unele dintre cele mai moderne aparate de ras conin gel de ras chiar n zona lamei, ceea
ce i face i pe nceptorii n ale rasului s se simt confortabil atunci cnd se rad.
Fie c te razi pe picioare, axile sau fa, f-o ncet. Acestea sunt zone dificile ale corpului, cu o
mulime de curbe i unghiuri i este uor s te tai, dac te miti prea repede. Un adult sau un
frate sau sor mai mare pot fi de mare ajutor, atunci cnd nvei s te razi. Nu-i fie team s
ceri sfaturi.
Probabil, ar fi mai bine s evii rasul prului pubian, deoarece atunci cnd va crete din nou,
pielea poate deveni iritat i s ai mncrimi. De asemenea, bieii ar trebui s se gndeasc
bine nainte s se rad pe piept, iar fetele ar fi bine s evite rasul pe fa, deoarece firele care vor
crete din nou vor fi mai neptoare i vor arta mai groase, obligndu-te s te razi mereu. Dac
eti fat i eti ngrijorat de firele de pr de pe buza de sus, f un pas napoi de la oglind i de
la aceast distan posibil vei observa c prul pe care l vede toat lumea nu arat ntr-att de
ru precum crezi.

96
Dac decizi c vrei s scapi de prul nedorit de pe fa, cerceteaz opiunile i cere un sfat unui
adult sau unui frate sau sor mai mare. Multe produse sunt fcute pentru prul facial de la
decolorarea care diminueaz aspectul prului, pn la ndeprtarea prului prin metode speciale
pentru prul de pe fa. De asemenea, exist unele creme faciale hidratante fr ulei care conin
substane pentru a face prul facial mai moale i mai puin vizibil. Ai putea s ncerci una dintre
aceste creme nainte de a opta pentru decolorarea sau ndeprtarea prului.
n cazurile rare n care creterea prului facial la o fat este destul de mare nct provoac
nelinite, un dermatolog sau specialist n piele poate folosi tehnici permanente de eliminare a
prului, cum ar fi electroliza. n unele cazuri, creterea n exces a prului la fete poate fi un semn
al unei afeciuni medicale, cum ar fi sindromul de ovar polichistic. Dac eti o fat care este
ngrijorat de creterea prului, discut cu medicul tu.
Splarea corpului
Splarea corpului te ajut s fii curat, s evii infeciile i s nu te mbolnveti. Spal-i corpul cu
ap sau cu spun i ap, o dat sau de dou ori pe zi. Spal-te pe mini nainte i dup mese.
Spal-te pe mini dup ce mergi la baie pentru a preveni rspndirea bacteriilor i a infeciilor.
Splarea feei de cel puin de dou ori pe zi, cu ap i spun, te poate ajuta s menii acneea la
distan sau s o faci mai puin sever.
S miroi bine
Folosete deodorant, pudr pentru copii sau produsul cel mai frecvent utilizat n ara ta pentru a
mirosi bine n subra.
Dinii i gura
Folosete cel mai obinuit/comun produs din ara ta pentru a cura dinii de dou ori pe zi, inclusiv
nainte de culcare, n fiecare sear. Curarea dinilor ajut la evitarea cariilor sau a dinilor
putrezii. Pasta de dini cu fluor te poate ajuta, de asemenea, s ntreti dinii.
Lenjerie
Poart lenjerie de corp curat n fiecare zi, pentru a evita infeciile i s pstrezi curat zona
genital.
Zona genital
Este important s speli i curi penisul n fiecare zi. Spal scrotul, prile corpului dintre scrot i
coapse, dintre fese i anus, cu ap i spun, n fiecare zi. Pentru brbaii necircumcii, este
important s tragi napoi prepuul i s curi cu grij aceast zon. S fii necircumcis nu este n
sine neigienic, dar brbaii necircumcii trebuie s aib mai mult grij de igiena lor. Pentru toi
brbaii, este important s spele i s curee n fiecare zi penisul i zona din jurul anusului.

Sursa: Serviciul de asisten i consultan medical pentru copii Nemours, Basics

Hygiene: Take Care of Your Body.
http://kidshealth.org/teen/your_body/ take_care/hygiene_basics.html#
Sursa: Serviciul de asisten i consultan medical pentru femei Womens Health, Teens and
Young Adults. http://womenshealth.gov/mens-health/teens-fathers-minorities-older-men/teens-
and-young-adults.html

97
REFERINE

ATELIERUL 1. PARTICULARITI DE GEN I DEZVOLTARE

ACTIVITI
Partea I. Autori: Nazir Ahmad, Gulcheen Aqil, Ingrid Nyborg: Training Manual for Gender Awareness/
Sensitisation Workshop for Community Representatives, Aprilie 2002.
Partea II. Autori: Nazir Ahmad, Gulcheen Aqil, Ingrid Nyborg: Training Manual for Gender Awareness/
Sensitisation Workshop for Community Representatives, Aprilie 2002.
Partea III: Quiz. Autori: Angelika Blickhuser, Henning von Bargen: Fit for Gender Mainstreaming. Sursa:
www.fit-for-gender.org, 2007.
Partea IV: Video. Once upon a boy, Autori: Promundo, Comunicaao Em Sexualidade, Instituto Papai,
Salud Y Genero, A.C. cu sprijinul International Planned Parenthood Federation. Sursa YouTube:
https://www.youtube.com/watch?v=eQlSZ5Me3Do.

ATELIERUL 2. NOIUNILE DE SEX I GEN

ACTIVITI
Autori: CARE International, NW Balkans Status M, Zagreb Croatia Center for Healthy Lifestyles: E8,
Belgrade Serbia Perpetuum Mobile, Banja Luka BiH Association XY, Sarajevo, BiH Promundo, Brazil / US:
Program M: A Training Manual for Educators and Youth Workers: Young Mens Manual, 2011.

ATELIERUL 3. MASCULINITATEA. NOIUNEA DE MASCULINITATE

ACTIVITI
Autori: Engender Health India: Engaging Men as Partners (MAP) to Reduce Gender Based Violence:
A Manual for Community Workers, 2006.

ATELIERUL 4. GESTIONAREA EMOIILOR

ACTIVITI
Partea I: Know your emotions. Autori: CARE International, NW Balkans Status M, Zagreb Croatia Center
for Healthy Lifestyles: E8, Belgrade Serbia Perpetuum Mobile, Banja Luka BiH Association XY, Sarajevo,
BiH Promundo, Brazil / US: Program M: A Training Manual for Educators and Youth Workers: Young Mens
Manual, 2011.
Partea II: Hot buttons. Autori: Mary Scannell: The big book of conict resolution games. Quick, Effective
Activities to Improve Communication, Trust, and Collaboration, 2010.

ATELIERUL 5. ETICHETAREA
ACTIVITI
Partea I: Labeling. Autori: CARE International, NW Balkans Status M, Zagreb Croatia Center for Healthy
Lifestyles: E8, Belgrade Serbia Perpetuum Mobile, Banja Luka BiH Association XY, Sarajevo, BiH
Promundo, Brazil / US: Program M: A Training Manual for Educators and Youth Workers: Young Mens
Manual, 2011.
Partea II: Common Uncommon. Autori: Mary Scannell: The big book of conict resolution games. Quick,
Effective Activities to Improve Communication, Trust, and Collaboration, 2010.

98
ATELIERUL 6. POZIIA DE PUTERE NTR-O RELAIE
ACTIVITI
Partea I: Mirror activity. Autori: CARE International, NW Balkans Status M, Zagreb Croatia Center for
Healthy Lifestyles: E8, Belgrade Serbia Perpetuum Mobile, Banja Luka BiH Association XY, Sarajevo, BiH
Promundo, Brazil / US: Program M: A Training Manual for Educators and Youth Workers: Young Mens
Manual, 2011.
Partea II: Persons and things. Autori: Yaari Dosti: Young Men Redefine Masculinity: A Training Manual,
2006.

ATELIERUL 7. VIOLENA
ACTIVITI
Partea I. Autori: EngenderHealth India: Engaging Men as Partners (MAP) to Reduce Gender Based
Violence: A Manual for Community Workers, 2006.
Partea II. Autori: EngenderHealth India: Engaging Men as Partners (MAP) to Reduce Gender Based
Violence: A Manual for Community Workers, 2006.
Informaii adiionale: Autori: CARE International, NW Balkans Status M, Zagreb Croatia Center for
Healthy Lifestyles: E8, Belgrade Serbia Perpetuum Mobile, Banja Luka BiH Association XY, Sarajevo, BiH
Promundo, Brazil / US: Program M: A Training Manual for Educators and Youth Workers: Young Mens
Manual, 2011.

ATELIERUL 8. CICLUL VIOLENEI

ACTIVITI
Partea I. Autori: CARE International, NW Balkans Status M, Zagreb Croatia Center for Healthy Lifestyles:
E8, Belgrade Serbia Perpetuum Mobile, Banja Luka BiH Association XY, Sarajevo, BiH Promundo, Brazil /
US: Program M: A Training Manual for Educators and Youth Workers Young Mens Manual, 2011.
Partea II: Eu i alii. Autori: Yaari Dosti: Young Men Redefine Masculinity: A Training Manual, 2006.

ATELIERUL 9. RELAIONARIE SNTOAS

ACTIVITI
Partea I: Piramida Relaiei. Autori: The Students Commission of Canada: Project Not So Manys Healthy
Relationships Workshop, 2006.
Partea II: Banii nu-mi pot cumpra iubire. Autori: The Students Commission of Canada: Project Not So
Manys Healthy Relationships Workshop, 2006.

ATELIERUL 10. ATELIER DE IGIEN DEDICAT BIEILOR

ACTIVITI
Partea I. Autori: CARE International, NW Balkans Status M, Zagreb Croatia Center for Healthy Lifestyles:
E8, Belgrade Serbia Perpetuum Mobile, Banja Luka BiH Association XY, Sarajevo, BiH Promundo,
Brazil/US: Program M: A Training Manual for Educators and Youth Workers Young Mens Manual, 2011.
Partea II: Loteria vieii. Autori: Yaari Dosti: Young Men Redefine Masculinity: A Training Manual, 2006.

99