Toni Matuli, Vodi kroz bioetiku 1:
Oblikovanje identiteta bioetike discipline
Glas Koncila, Zagreb, 2006.
Marija Lonar
Nakon est godina izlaenja rubrike Vodi kroz bioetiku u hr-
vatskom katolikom tjedniku Glas Koncila, sintezom tristose-
dam objavljenih lanaka nastala je trilogija pod istoimenim
nazivom. Autor Toni Matuli, teolog i profesor moralne te-
ologije i socijalnog nauka na Katolikom bogoslovnom fakul-
tetu u Zagrebu kojem moemo zahvaliti na tom ustrajnom
radu, kontinuirano je iznosio neke teme i dileme iz arita
bioetike te itateljima spomenutog tjednika pribliavao zna-
enje, vanost i aktualnost ove mlade znanstvene discipline.
Naslov prve knjige Vodia kroz bioetiku je Oblikovanje iden-
titeta bioetike discipline, a podnaslov, koji je dodatno speci-
ficira, Etika svijest odgovornosti i opstanak budunosti. Knjiga
je podijeljena u est poglavlja od kojih prvo istrauje identi-
tet bioetike kao posebne discipline dok ostalih pet propituju
njezine vrijednosne dimenzije, a takoer je iznesen i uvod i
zakljuak. Autor na jednostavan i popularan nain pokuava
itateljima pribliiti osnovna znanja o nastanku, definiciji, ra-
zvoju, utemeljenjima, glavnim temama, autorima, centrima i
perspektivama bioetike. Polazi od bioetike kao znanosti pre-
ivljavanja preko mosta prema budunosti (Potter), ukljuujui
zbliavanje egzaktnih znanosti (biologije, humane embriolo-
gije, humane genetike, medicine, farmakologije) i eminentno
humanistikih znanosti (etike, filozofije, teologije, prava i
sociologije), to zahtijeva potivanje kompetencije meu zna-
nostima i potivanje prednosti argumenata meu istima, te
bioetiko ozraje uvaavanja profesije. Autor opisuje bioetiku
koja pokuava osvijetliti ili rijeiti odreene etike dileme nastale
u biomedicinskoj znanosti polazei od ve postojeih moralno-
etikih normativa elaboriranih unutar filozofije etike i specijal-
nih moralno-teolokih traktata.
Ubrzani razvoj i otkria biomedicinskih znanosti, opeprisut-
na ekoloka kriza, prijetnje samounitenja i tehnologizacija
medicinske prakse ili biotehnoloki boom, popraeni mno-
gim ljudskim strahovima i etikim upitnostima, tek su neki
od uzroka nastanka bioetike kao nove znanstvene discipline.
Tako autor istie kako u znanosti uz svaki korak naprijed po-
Spectrum.indd 209
stoje i oni koraci koje moramo nazvati hod unatrag, te se osvre SPECTRUM
na dokumente Drugog vatikanskog koncila istiui vanost asopis
vrednovanja ideje napretka i moralne ispravnosti odnosno studenata
neispravnosti ljudskog napretka. KBF-a
Drugo poglavlje vodi kroz vrijednosno dimenzioniranje bio-
etike. Autor promatra bioetiku u odnosu na filozofsku etiku,
pluralizam i etiki emotivizam koji liava bioetiku racional-
nosti te etiki mehanicizam. Zatim govori o objektivizmu,
subjektivizmu i protonosti izmeu istih, a sve u svrhu tra-
RECENZIJE
ganja za moralnom istinom na teorijskoj i praktinoj razi-
ni. Nadalje, iznosi stavove o uzrono-posljedinim govorima
u etici i bioetici odnosno o utemeljenju etike odgovornosti
za podruje biomedicinskih znanosti. Autor otvara pitanje
slobode i razuma meu kojima je prisutna harmonija, ali i
moralne slobode koja posjeduje temeljnu otvorenost prema slo-
enom horizontu ljudskog smisla koje utjee na cjelovito ostva-
renje ovjeka.
Tree poglavlje govori o dijalogu, paradigmama i instituci-
onaliziranju bioetike u odnosu na filozofsku antropologiju,
medicinsku etiku, prirodne znanosti (osobito biologiju), evo-
luciju, medicinu, kulturu, te o raznorodnim bioetikim sta-
vovima od Davida Huma preko utilitarizma, sociobiologiz-
ma, do radikalnog liberalizma. Bioetika je tako pravi izazov i
filozofiji, teologiji te politici, a na kraju i Crkvi.
Osobiti osvrt u etvrtom poglavlju usmjeren je prema civi-
lizacijskom prevrednovanju ljudskog dostojanstva i kvalitete
ivota isticanjem zablude ideologija nacizma i komunizma
koje, kao to su nevaljale za nas danas, tako su bile i juer.
Ljudski ivot je ugroen, zato je potrebno osvjeivati vrijed-
nost o ljudskom ivotu u sebi i po sebi.
U petom poglavlju donosi se personalistiko odreenje oso-
be, njezina filozofinost, teologinost i sekularnost. Osoba
tako ima metafiziku narav na temelju koje se moe razviti
autentian govor o ovjeku.
Na samome kraju, u estom poglavlju, autor iznosi odree-
ne kranske dimenzije bioetike, ponor koji pobuuje stanje
209
14.1.2009 20:43:44
 zvano Muenchausenov efekt i vanosti njegovanja kulture
unutar disciplinarnog dijaloga. Istie izazove suvremenog kr-
anina u odnosu na bioetiku, vjeru, ljudska i Boja prava, te
potrebu duhovnog zaokreta koji poziva na evaneosko revo-
lucioniranje srca i uma.
ovjek je u svojoj biti jednostavno neuhvatljiv, no ipak stojimo
na raskriju budunosti: ili hod prema konanom samounite-
nju ili hod prema poeljnu oovjeenju.
SPECTRUM U svijetu u kojemu nisu implicite priznata i potivana Boja
asopis prava, u svijetu u kojemu se implicite gaze Boja prava, u svijetu
studenata u kojemu je Bog pogaen i ponien u nebrojenim patnicima,
KBF-a siromanima, gladnima i naputenima, u takvu je svijetu teko
oekivati da e ljudska prava doivjeti svoj procvat, da e svako
ljudsko bie, bez obzira na rasu, obitelj, klasu, naciju, jezik, spol,
kulturu, religiju i vjeru, uivati s naslova svojih neotuivih i
nepovredivih ljudskih prava koja se korijene u ljudskom dosto-
janstvu koje opet nije ljudsko, ve Boje vlasnitvo. (str. 258.)
RECENZIJE

210

Spectrum.indd 210 14.1.2009 20:43:44