You are on page 1of 30

Mdulo 3.

El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo


Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

ndice

Introduccin

1. Los acontecimientos histricos: visiones particulares, reconstrucciones parciales


e inacabadas de los hechos.

2. Interpretacin y representacin de un hecho histrico.

3. Surgimiento de los textos en condiciones histricas y socioculturales


determinadas.

Referencias.

Introduccin
Propsito formativo del mdulo

Utilizar el lenguaje especfico de cada ciencia para entender, interpretar y explicar


los distintos procesos sociales y fenmenos naturales propios del contexto que
te rodea, a partir del anlisis comparativo, reflexivo y crtico de los mensajes
contenidos en diferentes fuentes de informacin, para desarrollar una postura
propia sobre los temas consultados.

Competencias genricas a desarrollar en el Mdulo 3

Escuchar, interpretar y emitir mensajes pertinentes en distintos contextos a


travs de medios, cdigos y herramientas apropiadas.
Expresar ideas y conceptos mediante representaciones lingsticas,
matemticas o grficas.
Aplicar distintas estrategias comunicativas de acuerdo con sus interlocutores,
el contexto en el que se encuentra y los objetivos que persigue.
Identificar las ideas clave en un texto o discurso oral e infiere conclusiones a
partir de ellas.

1/29
Mdulo 3. El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo
Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

Manejar las tecnologas de informacin y comunicacin para obtener


informacin y expresar ideas.
Desarrollar innovaciones y propone soluciones a problemas a partir de
mtodos establecidos.
Seguir instrucciones y procedimientos de manera reflexiva, comprendiendo
cmo cada uno de sus pasos contribuye al alcance de un objetivo.
Ordenar informacin de acuerdo con categoras, jerarquas y relaciones.
Utilizar las tecnologas de informacin y comunicacin para procesar e
interpretar informacin.
Sustentar una postura personal sobre temas de inters y relevancia general,
considerando otros puntos de vista de manera crtica y reflexiva.
Elegir las fuentes de informacin ms relevantes para un propsito especfico
y discrimina entre ellas de acuerdo con su relevancia y confiabilidad.
Evaluar argumentos y opiniones e identifica prejuicios y falacias.
Reconocer los propios prejuicios, modifica sus puntos de vista al conocer
nuevas evidencias, e integra nuevos conocimientos y perspectivas al acervo
con el que cuenta.
Estructurar ideas y argumentos de manera clara, coherente y sinttica.
Aprender por iniciativa e inters propio a lo largo de la vida.
Articular saberes de diversos campos y establece relaciones entre ellos y su
vida cotidiana.

Propsito de la Unidad

El objetivo de esta unidad consiste en que aprendas a reconocer las visiones


y representaciones en torno a un mismo suceso histrico para identificar
perspectivas y lenguajes especficos y adquirir una postura propia.

Saberes a adquirir

En esta primera unidad del Mdulo 3 te aproximars con actitud crtica a


diferentes tipos de fuentes de investigacin con el fin de entender el proceso
electoral que se vivi en Mxico en el ao 2000. Las fuentes al respecto son de
diversa ndole y de diferentes enfoques de acuerdo con el contexto en el que
fueron desarrolladas. Sin embargo, debers ser selectivo al respecto y guiarte
por las siguientes posibilidades que funcionan como criterios para tener acceso
a una comprensin objetiva de dichas fuentes. La meta es que comprendas y

2/29
Mdulo 3. El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo
Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

pongas en prctica un proceso metodolgico que te permita ejercer las siguientes


habilidades de manera sistemtica y activa.

Resultados esperados (indicadores de desempeo)


Al finalizar esta unidad se espera que seas capaz de realizar la siguiente serie de
actividades:

Establecer propsitos de lectura con fines acadmicos.


Reconocer la estructura de diversos gneros discursivos.
Identificar la intencin comunicativa en textos de diversa ndole (indagando
autora, propsito comunicativo y contexto de atribucin).
Comparar diferentes puntos de vista sobre un mismo tema.
Distinguir los recursos estilsticos para lograr efectos y propsitos
comunicativos distintos.
Identificar e interpretar formas distintas de representar el conocimiento
(tablas, histogramas, estadsticas).
Integrar ideas, conceptos y datos para describir, comprender e interpretar
determinado acontecimiento histrico.
Comprender en forma analtica la confiabilidad de las fuentes, y as poder
elegir el material relevante para sostener una postura propia sobre el tema.
Redactar textos que describan y comenten las diferentes versiones sobre
un acontecimiento histrico, identificando los actores involucrados y sus
acciones, aclarando cmo son reconstruidos desde pticas particulares.
Expresar tu propio punto de vista sobre diversos temas, adems de apoyar tus
comentarios con evidencias de fuentes consultadas.

Punto de partida

Cada suceso de carcter histrico tiene impacto en la vida personal. Un hecho


relevante tiende a evolucionar la forma de ser y actuar; de percibir y transformar
el contexto fsico, cultural y social que rodea y define a los seres humanos. Esto
obliga a conocer y a analizar causas y efectos de ciertos acontecimientos,
a determinar su trascendencia y a comprender la complejidad de sus
consecuencias.

3/29
Mdulo 3. El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo
Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

Toda comprensin implica una representacin y la subsecuente interpretacin de


cada suceso a travs de distintas perspectivas. Esto es, de las diferentes reas del
conocimiento que permiten lograr diversas formas de representacin, la cual se
expresa, por ejemplo, a travs de imgenes, lenguajes, terminologas o esquemas
conceptuales especficos (Wittgenstein, 1921; vase la nocin juegos de lenguaje).

La posibilidad de comprender determinado


suceso histrico requiere abordar diversos tipos
de fuentes de investigacin a partir de una
actitud crtica y reflexiva que permita realizar
una apropiada seleccin, sntesis y anlisis de
la informacin correspondiente. Esta secuencia
de indagacin es indispensable para poder
comprender e interpretar en forma correcta y
sistemtica la historia.

4/29
Mdulo 3. El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo
Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

1. Los acontecimientos histricos: visiones particulares,


reconstrucciones parciales e inacabadas de los hechos

Un hecho tiende a convertirse en


acontecimiento histrico cuando resulta
singular y trascendente dependiendo del
contexto espacio temporal en que haya
tenido lugar. Tambin se vuelven relevantes
tanto el contexto cultural como el social
en que se registre dicho acontecimiento
para que se considere como estrictamente
histrico. Un hecho de esta naturaleza tiende a promover cambios significativos o
marcar alguna diferencia radical atendiendo a todas estas facetas de su contexto
determinante.

Por ejemplo, las elecciones ocurridas en el ao 2000


en Mxico, donde an se siguen experimentando sus
efectos, sobre todo por la incesante bsqueda de
una diversidad poltica y de la construccin de una
democracia que efectivamente ofrezca opciones
reales para avanzar como pas que todava est
en pleno desarrollo. Estos son factores culturales y sociales caractersticos de
nuestro pas que no se deben dejar de lado cuando se presenta la oportunidad de
analizar un acontecimiento ocurrido hace relativamente poco tiempo. Incluso, en
forma tcita, mucha gente ha sido partcipe de este proceso de cambio iniciado
en dicho ao. La responsabilidad bsica de los estudiantes es, como individuos
activos socialmente, tomar parte de este proceso de transicin asumiendo la tarea
de analizar el acontecimiento a travs de las fuentes disponibles.

Por otra parte, cabe aclarar que en todos los casos, y casi invariablemente, este
tipo de sucesos tiene un impacto inmediato en el contexto espacio-temporal en el
que ocurren. A veces sus repercusiones son de larga duracin -como en el caso
de las elecciones del 2000 en Mxico- porque efectivamente inician un proceso
que puede persistir por extensos perodos de tiempo e incluso extenderse a
otros espacios. Esto es, un hecho histrico tiende a evolucionar circunstancias
especficas en un momento dado. Pero su trascendencia e impacto casi siempre
traspasa fronteras desde el punto de vista geogrfico. Quizs sta sea una de las

5/29
Mdulo 3. El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo
Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

condiciones necesarias y suficientes para calificar determinado acontecimiento


como histrico. En todo caso, los hechos histricos parecen tener un impacto ms
all de las circunstancias particulares que los propician.

Un ejemplo que se puede citar para ilustrar la importancia de los hechos histricos
y de su impacto, relacionado con el tema poltico electoral, es Mxico en el siglo
XX. La concentracin del poder poltico del historiador Lorenzo Meyer (1983) que
se puede consultar en el sitio:http://www.lorenzomeyer.com.mx/documentos/
pdf/28.%20mexico%20en%20el%20siglo%20xx.pdf

Ahora bien, una vez determinado el impacto de algn acontecimiento y


reconocido su carcter histrico es imprescindible fijar puntos de vista a partir
de los cuales es posible reconstruirlo y analizarlo de manera apropiada. Una
perspectiva bsica para exponer un hecho histrico consiste en tratar de
describirlo puntualmente.

A travs de este enfoque descriptivo se pretende lograr desarrollar una posicin


objetiva acerca del hecho en cuestin. Quiz esto ofrezca algunas dificultades
o desafos tanto para el historiador como para cualquiera de los estudiantes
que pretenda entender un acontecimiento relevante que haya tenido lugar
en determinada poca del pasado. Sin embargo, los resultados tienden a
mostrarse menos tendenciosos al momento de construir una interpretacin del
acontecimiento sujeto a anlisis. Lo indicado en caso de que se pretenda adoptar
esta perspectiva, es recurrir a fuentes que presenten descripciones exhaustivas
del hecho a analizar sin omitir datos relevantes. Esta metodologa corresponde a
la historiografa descriptiva y sus precursores son los historiadores con enfoque
positivista, el cual pretende ser lo ms objetivo y cientfico posible (Von Ranke,
1834-36).

Existe un texto elaborado por el profesor Margenda (2010) respecto de los


orgenes griegos de la historiografa que puedes consultar en el sitio: http://aliso.
pntic.mec.es/agalle17/selectividad/historiografia.html

Un planteamiento esquemtico a propsito de la historiografa en el marco


de las concepciones de la historia, lo puedes encontrar en la ficha Sobre las
concepciones de la historia y de la historiografa de Arostegui (2013), disponible
en el sitio: http://cajitasdehistoria.blogspot.com.es/2013/07/arostegui-julio-sobre-
las-concepciones_2.html

6/29
Mdulo 3. El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo
Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

En el caso de Mxico, puedes consultar el texto Enrique Semo, Historiografa


y consecuencia de Berenzon (2012) en el sitio: http://www.siempre.com.
mx/2012/11/enrique-semo-historiografia-y-consecuencia/

Cmo podra analizarse objetivamente el tema de las elecciones del 2000


en Mxico? No es difcil suponer que una primera aproximacin de este tipo
podra darse a travs del anlisis cuantitativo de los resultados obtenidos en la
contienda. Habra que recurrir a cifras referentes al nmero de electores, nmero
de participantes en la eleccin, porcentajes reales, cuantificaciones respecto al
abstencionismo, etc.

Otro dato bsico sera el nmero de aos que estuvo el Partido Revolucionario
Institucional (PRI) en el poder antes de que tuviera lugar una alternancia. Esto
independientemente de las circunstancias que desencadenaron el cambio de
partido en el poder. Todos estos factores particulares tendran que ser objeto
de un anlisis cualitativo. Este anlisis tendra que conjuntarse con los datos
numricos para obtener una interpretacin an parcial de dicho acontecimiento.

La historia respecto a una transicin poltica an est en proceso y no es posible


concluir nada definitivo al respecto. Se trata de un problema abierto a nuevas
explicaciones, interpretaciones y anlisis que tienen que integrar nuevos datos e
informacin conforme transcurre el tiempo.

7/29
Mdulo 3. El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo
Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

Puedes consultar una perspectiva cuantitativa bsica de los resultados de la


eleccin federal en Mxico del ao 2000, en el sitio Recursos Electorales en la
Internet: Elecciones Federales en Mxico, elaborado por lvarez Rivera (2006),
disponible en: http://electionresources.org/mx/index_es.html

La historia, como todo lo que atae a lo humano, se presenta como inacabada


e imperfecta en el sentido literal de la expresin. Sus anlisis y resultados son
incompletos y sujetos a nuevas lecturas y a otros hallazgos. Pero esto, lejos de ser
un defecto, se trata de una caracterstica que permite tener acceso al estudio de
los acontecimientos histricos a travs de las ms diversas perspectivas.

Al estar interesado en contrastar posturas o posiciones respecto de


acontecimientos histricos, se te recomienda revisar los debates de historiadores
contemporneos como Toni Jud (1948-2010) y Eric Howsbawn (1917-2012)
acerca de quienes, el historiador Barragn (2012), escribe una resea poco tiempo
despus de la muerte de Howsbawn, que se puede consultar completa en el
sitio: http://www.diariocordoba.com/noticias/opinion/eric-hobsbawm-tony-
judt_753557.html

8/29
Mdulo 3. El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo
Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

Aqu se cita gran parte de la resea:

Toni Jud y Eric Howsbawn

ANTONIO Barragn 18/10/2012


Esta noticia pertenece a la edicin en papel de Diario Crdoba (Espaa).

En pocos meses han desaparecido dos personas, dos intelectuales, dedicados


fundamentalmente a la Historia Contempornea y al ensayismo poltico que, durante mucho
tiempo, fueron referencias importantes en la cultura europea del ltimo tercio del siglo XX y
lo que llevamos del actual. Aunque de una notoria diferencia de edad entre ellos, ambos son
deudores desde el punto de vista de su formacin acadmica e intelectual de la solvente
tradicin historiogrfica britnica, tan vinculada a las prestigiosas universidades de Oxford,
Cambridge y Londres que alumbraron, entre otras, la obra de Ch. Hill, R. Hilton, E. Thompon,
R. Samuel, M. Dobb y en las que los debates tericos sobre la disciplina de la Historia no han
quedado nunca al margen de la reflexin sobre los problemas que determinan la llamada
Historia del Tiempo Presente.

Desde la publicacin de Rebeldes Primitivos, traducida al castellano en los aos sesenta del
siglo XX en la que Hobsbawm manifiesta su preocupacin por los problemas sociales de
Andaluca, en la lnea de los Brenan, Pitt Rivers y otros, hasta la aparicin de su Historia del siglo
XX en 1995, pasando por sus fundamentadas aportaciones sobre las revoluciones burguesas,
el desarrollo del capitalismo o del imperialismo colonial y, sobre todo, una de sus ltimas
entregas Guerra y paz en el siglo XXI, el profesor E. Hobsbawm siempre se mantuvo fiel a sus
convicciones marxistas dejndonos como testamento la validez de esta doctrina para el anlisis
social y poltico, acompaando adems su manera de interpretar la historia de un conjunto de
consideraciones que, ms all de lo que puedan suponer en una determinada construccin
de su propio discurso histrico, son referentes polticos que encierran una esperanza de
transformacin social.

Por su parte T. Judt, desaparecido prematuramente en plena madurez intelectual, ha sido otro
de los exponentes de esa intelectualidad comprometida que supo legarnos tanto su propia
visin interpretativa del siglo XX en esa monumental obra Posguerra. Una historia de Europa
desde 1945, una historia total y no slo de Europa, como sus reflexiones sobre los problemas
ms acuciantes de los comienzos del siglo XXI recogidos en varios de sus ltimos trabajos
(Pasado Imperfecto, El refugio de la memoria, Algo va mal, Sobre el olvidado siglo XX), pero
sobre todo en Pensar el siglo XX, autntico eplogo de su aportacin intelectual, renovadora
no slo por sus aportaciones en lo que supone el anlisis de las ideas como soporte de los
cambios histricos, por sus profundas reflexiones sobre las cuestiones de la Historia ms
reciente en los comienzos del siglo actual, como por sus planteamientos metodolgicos a los
que contribuyen las inteligentes provocaciones de otro gran historiador contemporaneista T.
Snyder. Entre ambos, Hobsbawm y Judt, media todo un mundo de reflexiones que les vinculan
y que pasan por la defensa del pensamiento crtico, en este caso centrado en la historiografa,
para intentar entender la complejidad del siglo XX y la propia configuracin de la sociedad
actual; tambin notorias diferencias generacionales y de planteamiento que, a mi manera de
ver, no obstaculizan el nexo que vertebra su obra y que, en definitiva, se resumen en lo que
es la actitud ejemplarizante de dos intelectuales comprometidos ideolgica y polticamente,
empeados en poner su experiencia y conocimientos en la defensa de la perspectiva histrica y
de las consideraciones ticas en el mundo que debemos construir en los albores del siglo XXI.

9/29
Mdulo 3. El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo
Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

Frente a esta ola de conservadurismo ideolgico y neoliberalismo que pretende totalizarlo e


interpretarlo todo y que, incluso, no ha mucho lleg a proclamar el fin de la Historia, la obra de
Judt y de Hobsbawm, como tambin la de Fontana, resultan ser un alegato rebelde por lo que
tienen tanto de construccin de un discurso crtico de interpretacin de la contemporaneidad,
como por defender la esperanza, la utopa a la que se aferra Hobsbawm, de rechazar todo
uso poltico de la Historia que sirva para legitimar el pasado y que, desde luego, sus trabajos
contribuyen a crear conciencia de que, pese a lo que est cayendo, toda la construccin del
futuro puede estar aun en nuestras manos.

Tambin te recomendamos el texto ms amplio de Ruiz-Domnec (2014) titulado


De Eric Hobsbawm a Tony Judt, publicado en LaVanguardia.com: http://www.
lavanguardia.com/libros/20140205/54399921224/cambio-de-referente-de-eric-
hobsbawm-a-tony-judt.html

Historiadores de este tipo enriquecen el panorama que se tiene de la historia


en general y de los acontecimientos histricos en particular. Permiten construir
interpretaciones de los acontecimientos que van ms all del corto plazo. As, la
perspectiva respecto a las elecciones del 2000 obtenida a corto plazo es muy
distinta a la que tenemos ahora; por ejemplo, algunos analistas planteaban en ese
momento el fin del PRI y nada menos en el 2012 ha vuelto al poder.

Pero independientemente de ello, es


importante que sepas que la transicin
comenz a gestarse hace catorce aos, o ms
si se toman en cuenta otros cambios sociales,
y quiz se podra decir que se trata de una
situacin que va ms all de la persistencia de
un mismo partido poltico en el poder o de la
alternancia. Sin embargo, esto implica recurrir
a otro tipo de datos que podrn apreciarse en diversos artculos, videos y textos.
Fuentes que pueden pertenecer a distintas pocas posteriores al ao 2000 en

10/29
Mdulo 3. El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo
Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

nuestro pas, un ejemplo es la reflexin del expresidente del Instituto Federal


Electoral (IFE) Jos Woldenberg (2012) respecto a que la transicin democrtica
va ms all de la alternancia, disponible en el sitio: http://www.adnpolitico.
com/2012/2012/10/14/jose-woldenberg-la-transicion-va-mas-alla-de-la-
alternancia

Por otra parte, cabe subrayar que el objetivo fundamental de la perspectiva


bsica que se pretende desarrollar a travs de esta unidad es la bsqueda de
informacin relevante. Este enfoque descriptivo genera, en primera instancia, una
posicin estrictamente informativa. Sin embargo, la reconstruccin de los hechos
como tal no permite obtener una visin total o acabada de las circunstancias
que causaron o determinaron su aparicin. Se trata slo de visiones parciales de
dichas circunstancias o de la caracterizacin ms o menos general del contexto.
Es como si estuvisemos frente a un rompecabezas y faltaran algunas piezas. En
cierto modo se estara en la necesidad de deducir el color y la forma de las piezas
faltantes; habra que conjeturar respecto de cmo completar el rompecabezas.
Esto da lugar no slo a inquirir de manera espontnea sino sobre todo a
interpretar a partir de los datos disponibles, un ejemplo de esto es el artculo
Elecciones en Mxico: restricciones, fraudes y conflictos de Jos Mara Infante
(2005) publicado en la revista Confines, disponible en el sitio: http://www.redalyc.
org/pdf/633/63310205.pdf

Como ya qued claro ms arriba, por definicin -y en analoga con la propia


naturaleza humana- toda reconstruccin histrica es parcial, imperfecta o
inacabada y estas caractersticas propician la interpretacin. Cabe aadir que no
slo se abre la posibilidad de interpretar en forma casi ilimitada, sino sobre todo,
da inicio una permanente reconsideracin y reformulacin de los hechos. Esto es,
de sus causas y de sus consecuencias a corto y largo plazo, un caso ilustrativo es
el artculo Lo que estuvo y estar en juego del historiador Lorenzo Meyer (2012)
publicado en la revista Proceso y que se puede consultar en el sitio: http://www.
proceso.com.mx/?p=313143

11/29
Mdulo 3. El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo
Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

Como un hecho histrico siempre se refiere al pasado es imposible ofrecer una


descripcin exhaustiva del mismo; de tal manera que a partir de los datos con
los que se cuente es factible interpretarlo. Sin embargo, tal interpretacin debe
estructurarse en funcin de una posicin objetiva y realista del acontecimiento de
acuerdo con las necesidades particulares de investigacin. El primer requisito para
abordar las fuentes es hacerlo sin prejuicios, como si fuese algo totalmente nuevo
en el panorama intelectual.

La actitud bsica para investigar y comprender un acontecimiento importante es


a partir del fomento de la capacidad de poder ver lo nuevo en lo viejo, como
deca Herclito. En todo caso, debe existir la capacidad de asombro ante lo que
muestren las fuentes para as concretar un punto de vista lo ms objetivo posible
al interpretar los sucesos histricos. Esta capacidad de asombro equivale a
enfrentar a las fuentes como si nada supiramos del acontecimiento en cuestin.
Con total disposicin a verlo como abierto al anlisis y a la propia interpretacin, es
decir, sin prejuicios ni mucho menos en forma concluyente y definitiva, un ejemplo
de esto es el texto que Eric Hoswbawn (2010) escribe respecto de Toni Judt, con
quien tuvo debates intensos, diferencias profundas respecto de la historia, y a
quien dedica In memoriam (Toni Judt), disponible en: http://clionauta.wordpress.
com/2012/10/03/eric-j-hobsbawm-in-memoriam-tony-judt/

Otro caso es el texto Dos siglos de cambios y costumbres polticas de Mxico


de Aguilar Camn (2010), disponible en: http://uiabicentenario.wordpress.
com/2010/02/01/actualidad-del-pasado/

En un formato ms sencillo, de reportaje, te puede ser interesante el trabajo


Por lo pronto, ya estamos aqu del escritor Juan Villoro (2010) respecto de
la Revolucin mexicana, disponible en: http://uiabicentenario.wordpress.
com/2010/11/27/por-lo-pronto-ya-estamos-aqui/

12/29
Mdulo 3. El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo
Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

2. Interpretacin y representacin de un hecho histrico

Qu significa interpretar un hecho histrico? Consiste en explicar el significado


del mismo. En todos los casos posibles esta explicacin implica o requiere de
una representacin del hecho que se est investigando. Como se mencion al
principio, tal representacin puede darse a travs de imgenes (dibujos, pinturas,
fotografas), lenguajes, terminologas o esquemas conceptuales especficos.
Esto es, se consultan diversos tipos de fuentes de informacin para comprender
y darle orden al hecho, o siguiendo con la analoga anterior, para poder armar
el rompecabezas. Durante el proceso de investigacin las representaciones
originales generan interpretaciones explicativas que a su vez propician la creacin
de nuevas representaciones. Se trata, por decirlo de alguna manera, de cadenas
explicativas que se van construyendo a travs del tiempo y con base en la
perspectiva de diversos investigadores situados en diferentes pocas.

13/29
Mdulo 3. El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo
Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

Entonces, se presenta la cuestin: Cul es la forma correcta de interpretar un


hecho histrico? Cul es el camino (metodologa) apropiado a seguir si ste es
el propsito? En este caso se sugiere seleccionar cuidadosamente las fuentes de
investigacin que, si se trata de un hecho ms o menos reciente como el de las
elecciones del ao 2000 en Mxico, es posible disponer de artculos de peridicos
que incluyen fotografas, crnicas, relatos, artculos crticos, estadsticas u otro
tipo de anlisis cuantitativo, adems de libros. Se cuenta tambin con videos de
conferencias previas al acontecimiento, de registros filmados durante el proceso
estudiado, etc. Por ejemplo, la segunda parte de la entrevista que el escritor
Germn Dehesa realiz en 1997 al intelectual Carlos Monsivis respecto de las
elecciones en la ciudad de Mxico est disponible en el sitio: http://www.youtube.
com/watch?v=SU4MNjW8GcY

Por otra parte, a travs del tiempo, y en funcin de la construccin de la cadena


explicativa mencionada ms arriba, existen artculos en revistas especializadas,
libros de anlisis y discusin. Los enfoques son diversos pero lo que debe
buscarse es que los autores sean especialistas en el tema. Por ejemplo, si se trata
de un tema social, poltico, cientfico, etc. En el caso del tema de las elecciones es
deseable que se busquen fuentes con enfoque social y/o poltico, por ejemplo,
el libro Nuestra tragedia persistente. La Democracia autoritaria en Mxico,
del historiador Lorenzo Meyer (2013), del cual puedes consultar el fragmento
publicado en el sitio: http://letrasexplicitas.com/nuestra-tragedia-persistente/

Aqu se presenta un fragmento:

El profesor-investigador Lorenzo Meyer (Ciudad de


Mxico, 1942) Foto: RHM.

14/29
Mdulo 3. El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo
Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

Fragmento de Nuestra tragedia persistente. La Democracia


autoritaria en Mxico
Lorenzo Meyer (2013)

Cuando en julio de 2000 una eleccin competida y relativamente libre


de trampas puso fin a setenta y un aos ininterrumpidos de dominio
del PRI sobre la presidencia, la posibilidad de que fracasara la enorme
empresa poltica en la que Mxico se estaba embarcando: consolidar
una democracia recin nacida, era algo tericamente posible, pero
no se discuti a fondo porque en el entusiasmo y el optimismo del
momento la idea misma del fracaso desalentaba lo que se haba
iniciado bien. Para cuando el primer gobierno del cambio se acercaba
a su fin, esa desagradable posibilidad la de la frustracin ya no
era mera hiptesis. Hoy, tras el retorno del PRI a Los Pinos por la va
electoral, la posibilidad del fracaso de la democracia mexicana est en
el centro de la discusin poltica. Y mientras algunos consideran que el
fracaso an puede evitarse, otros ya son menos optimistas.

Hace trece aos la gran discusin poltica entre nosotros se


centraba en cul sera la mejor va para consolidar un cambio que
haba resultado de una combinacin favorable de factores, como la
influencia de la llamada tercera ola democrtica mundial; el fin de la
Guerra Fra; la escisin en 1987 del partido de Estado el PRI a raz
de una profunda crisis econmica la de 1982 que propici una
insurgencia electoral en 1988; un fraude que rest legitimidad a un
sistema ya agotado, y la disposicin de la que pareca ser una derecha
democrtica la panista dispuesta a dejar atrs su etapa de mera
oposicin leal y de concertacesiones con el PRI, para lanzarse a la
conquista del poder.

Es necesario no basar la investigacin o estudio de la historia en ancdotas,


imgenes o discursos espontneos. Es necesario sustentarlo principalmente en
los anlisis de especialistas para as poder concretar una interpretacin clara y,
sobre todo, correctamente fundamentada del acontecimiento estudiado. Esto
implica que toda interpretacin debe estar correctamente fundamentada por
informacin confiable y sustentada. A veces hasta se debe apelar a estadsticas,
datos numricos y a anlisis cuantitativos, lo cual es indispensable en el ejemplo
de las citadas elecciones. En este sentido una fuente de informacin en el caso
de las elecciones lo era antes el IFE, ahora sustituido por el Instituto Nacional
Electoral (INE); se recomienda consultar el sitio: http://www.ine.mx/portal

15/29
Mdulo 3. El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo
Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

El objetivo es diversificar las fuentes a fin de desarrollar una interpretacin clara,


depurada y sistemtica de aquello que interese estudiar y analizar en determinado
momento. Slo as se podr tener una idea clara y explicar el significado del
acontecimiento histrico elegido. Como ya se ha indicado, el significado del
mismo depende de diversos factores constitutivos del contexto que lo genera. Sin
embargo, a travs del tiempo dicho significado se va diversificando y nutriendo
de circunstancias que ocurren paulatinamente y que tienden a modificar el modo
de ver determinado suceso (Wittgenstein,1953). Esto significa que, cuando de
interpretar un hecho histrico se trata, los estudiantes se enfrentan con el reto
de aprender a manejar una diversidad muy amplia de fuentes de informacin. A
saber, la diversidad de fuentes y circunstancias que lo determinan y que modifican
la forma de entenderlo a travs del tiempo. Esto obliga incluso a recabar la
mayor informacin posible al respecto para as contemplar los posibles contra-
argumentos y rplicas respecto a la interpretacin. Interpretar obliga a entrar a un
proceso de dilogo con lo otro, un caso es la charla del historiador Lorenzo Mayer
(2006) con estudiantes de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM)
respecto de las elecciones del 2006 publicado en Youtube: http://www.youtube.
com/watch?v=juVh6K4d3Qs

Otro ejemplo es la reflexin en el programa Plaza de Armas respecto del tema


Accin Nacional 2012: derrota electoral o debacle histrica? en el sitio: http://

16/29
Mdulo 3. El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo
Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

www.youtube.com/watch?v=KQdJBOvb8PA

Un caso ms es la reflexin del historidador Enrique Krauze (2007) respecto del


tema de La izquierda mexicana, disponible en el sitio: http://www.youtube.com/
watch?v=lR1R9d18pDk

Este dilogo puede establecerse con individuos (interlocutores) ubicados


en el mismo contexto espacio temporal que quienes realizan el estudio. Sin
embargo, en un espectro ms amplio, tambin es necesario este dilogo con
fuentes generadas en momentos y circunstancias diferentes a las que uno,
en tanto investigador, est viviendo. Esto hace del proceso de investigacin e
interpretacin de los acontecimientos histricos algo vivo y dinmico. Es decir,
que depende absolutamente del momento en que se asume el compromiso
(Nicol, 1974) de investigar e interpretar determinado suceso. Por lo tanto, toda
interpretacin est determinada por las condiciones culturales, sociales y,
desde luego, histricas, de aquel que investiga y se compromete a ofrecer una
interpretacin al respecto que permite construir distintas modalidades de hacer
historia. Consulta el artculo de Jenaro Reynoso (2006) Enrique Florescano Mayet:
el nombre y su condicin histrica, en el sitio:

http://www.ensayistas.org/critica/generales/C-H/mexico/florescano.htm

17/29
Mdulo 3. El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo
Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

Las formas de hacer historia


Jenaro Reynoso (2006)

Es claro entonces que el modo como los hombres han mirado hacia atrs para
construir una memoria ha variado a travs del tiempo, en el caso de nuestro pas,
seala Florescano:

Desde los tiempos ms antiguos, los pueblos que habitaron el territorio que
hoy llamamos Mxico acudieron al recuerdo del pasado para combatir el paso
destructivo del tiempo sobre las fundaciones humanas; para tejer solidaridades
asentadas en orgenes comunes; para legitimar la posesin de un territorio;
para afirmar identidades arraigadas en tradiciones remotas; para sancionar el
poder establecido; para respaldar con el prestigio del pasado vindicaciones del
presente; para fundamentar en un pasado compartido la aspiracin de construir
una nacin; o para darle sustento a proyectos disparados hacia la incertidumbre
del futuro [Florescano, 1997: 65].

El hecho de construir un relato en torno a la unidad de la tribu, la ciudad, la dinasta,


el reino o la nacin; muestra que quien elaboraba el relato o la interpretacin del
pasado reciba instrucciones externas para darle el enfoque necesario. Sin embargo,
la reflexin cientfica acerca de la realidad histrica comenz con la desacralizacin
y racionalizacin del acontecer humano que hicieron los ilustrados del siglo XVIII, lo
que dio paso una nueva concepcin del pasado:

Despojado de elementos supraterrenales o metahistricos, el acontecer


humano cobr el sentido de un acontecer real y legible, el tiempo se transform
en un producto de la historia -de los hechos humanos- en un devenir
susceptible de ser conocido, verificado y explicado en funcin de razones
humanas y por medio de tcnicas y conocimientos adecuados a ese propsito
[Pereyra: 1981: 107].

En relacin con la prctica de este enfoque moderno Florescano rescata tres


aportaciones tericas; la de los positivistas que se propusieron reconstruir el
acontecer como realmente haba sucedido y establecieron al documento sometido
a la crtica como la base fundamental para lograrlo; el marxismo que realiz
una renovacin del mtodo histrico porque aplic la teora econmica como
instrumento para generar, desde los datos concretos, un conocimiento profundo
y coherente de la totalidad histrica [Pereyra, 1981: 107]. Por ltimo, el llamado de
los historiadores franceses para recuperar la historia total desde la mirada de las
distintas ciencias sociales, con lo que se complet el cuadro para consensar que
la investigacin histrica consiste en producir conocimientos del pasado de los
hombres a travs de la explicacin razonada, crtica, inteligente y comprensiva
[Florescano, 1997: 84-86].

18/29
Mdulo 3. El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo
Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

Tambin te recomendamos ver el video de la conferencia La


funcin social de la historia de Enrique Florescano (2009),
disponible en el sitio: http://www.ensayistas.org/critica/
generales/C-H/mexico/florescano.htm

Otra vertiente de la interpretacin del hecho histrico es la objetividad y la


subjetividad. Existe el hecho histrico objetivo? O toda explicacin siempre pasa
por una interpretacin mediada ideolgicamente?

La explicacin de un historiador sobre un acontecimiento social, est cargada


de ideologa, no se puede desprender de su formacin, de su experiencia de
vida, que le hace ver con un lente especfico los sucesos que va registrando. Las
ciencias sociales en sus orgenes, no vea correcto que los sujetos involucraran sus
ideas personales en su estudio de la historia, ya que se perda la objetividad del
hecho, en este caso, histrico.

Lo que se tendra que hacer, en todo caso desde esta visin positivista, es
retomar la tesis de otros autores reconocidos, al igual que datos estadsticos, que
reflejaran fielmente los hechos, para sustentar los argumentos que llevan a una
interpretacin del hecho histrico. Lo que se busca es que el historiador no realice
sus explicaciones desde conjeturas, ideas sin sustentos, sino desde visiones
objetivas que ya fueron establecidas y avaladas por otros.

Es difcil que el historiador se acerque libre de ideas preconcebidas a su objeto de


estudio, pues incluso esta forma representa un mtodo para acercarse a l, as se
identifica si se desea estudiar y la forma en cmo se puede abordar y qu tipo de
anlisis requiere para su explicacin.

El conocimiento histrico, desde la visin de Rodrguez (s/f) no parte desde


una visin objetiva, debido a que el hecho histrico no consiste en mostrar los
hechos tal y como fueron ya que el historiador produce interpretaciones con base
a selecciones que l considera relevantes. La historia, comenta el autor, no se
reduce solo a hechos, sino a la relacin que se hace de todos los factores que
generan el acontecimiento.

La subjetividad en la historia no implica mentir, representa otro mtodo de


interpretar y representar los hechos histricos, desde una visin particular del
autor, donde su formacin, su contexto y sus experiencias son incorporados para
explicar lo que el historiador percibe y relata sobre su visin de la historia.

19/29
Mdulo 3. El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo
Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

20/29
Mdulo 3. El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo
Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

3. Surgimiento de los textos en condiciones histricas y


socioculturales determinadas

Dada la reflexin planteada al final del tema 2, es


indispensable considerar las condiciones histricas
y socioculturales en las que surgen las fuentes, a
fin de desarrollar una interpretacin completa del
acontecimiento que interese investigar en determinado
caso. Por qu es indispensable considerar, retomar
y analizar dichas condiciones? La respuesta se ha venido anticipando lneas
arriba: cada suceso histrico forma parte de un proceso muy complejo y para
comprenderlo es imposible considerarlo en forma aislada.

Todo acontecimiento (histrico o no) forma parte de un todo (concepcin holista


de la historia). De acuerdo con las analogas citadas anteriormente, forma parte
de ese enorme rompecabezas o es un eslabn de esa cadena cuyo orden y
estructura es imposible alterar o modificar. Esto es, resultara equvoco pretender
sustraer el eslabn, que en este caso es un suceso histrico de inters, para poder
explicar su significado. Al contrario, el suceso en cuestin es slo una parte de
un todo que es necesario considerar para obtener una comprensin clara y veraz
de aquella parte significativa que se vuelve objeto de investigacin: la historia es
el oficio de la comprensin de comunin y amistad con el otro la humildad del
corazn y la apertura de la mente (Florescano, E., 2009).

La historia se encuentra en evolucin permanente y cada vez surgen ms fuentes


que dependen no slo de los hechos sino tambin de experiencias y perspectivas
acumuladas a travs del tiempo. Por lo tanto, se est ante un doble desafo:
atender al contexto que genera el acontecimiento pero tambin al que genera
las fuentes que lo describen y analizan. Esto hace que el nmero de fuentes
de investigacin se multiplique dependiendo del momento histrico en que
haya surgido el acontecimiento que interese interpretar. Entre ms lejano est
en el tiempo dicho acontecimiento se tendr mayor diversidad de fuentes para
investigarlo; en cambio, si se trata de un evento reciente las fuentes sern menos.
En este ltimo caso, el anlisis del suceso podra encontrarse an en una fase
incipiente e incluso se podran estar generando nuevas fuentes para reconstruirlo
y explicarlo a detalle.

21/29
Mdulo 3. El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo
Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

Uno de los objetivos de esta unidad es que como estudiante te comprometas


a tomar parte en esta construccin de fuentes para entender mejor el pasado
inmediato. Tal es el caso de las elecciones del 2000, que es un hecho histrico
relativamente reciente con repercusiones de larga duracin que an se estn
experimentando y desentraando por varios especialistas en Mxico.

Se puede empezar un trabajo de carcter histrico por ofrecer una descripcin


general del acontecimiento seleccionado, donde se describa cmo en julio
del ao 2000, en Mxico tuvieron lugar las elecciones que determinaron una
importante transicin poltica que dio lugar a opciones ms diversas en cuanto
a gobernantes y formas de asumir el poder. Fue un ao electoral en que se opt
por el cambio en tanto que el miembro de un partido poltico distinto accedi a
la presidencia para mostrar la posibilidad de la alternancia. Esto adems permiti
validar la relevancia de la diversidad poltica para alcanzar el desarrollo del pas a
travs del fortalecimiento de una conciencia poltica ms diversificada.

Se puede profundizar en una lnea de trabajo que afirma: las elecciones federales
del 2000 permitieron inducir a los individuos a ejercer el voto de manera ms libre
y autnoma. Pero sobre todo, influyeron en un mayor compromiso para que la
poblacin participara de manera activa en los siguientes procesos electorales.

Se puede investigar para saber si en efecto existi un impacto determinante en


la conciencia poltica de los mexicanos para hablar de una transicin a partir de
aquellas elecciones. Seguramente esto puede tener diversas implicaciones al
revisar las fuentes que se generaron en aquella poca en la que un cambio radical
en el panorama poltico se experimentaba en forma fehaciente.

Finalmente, habra que preguntarse qu tipo de reacciones propici dicha


experiencia en aquellos que participaron en forma activa en dichos comicios. Esto
adems obliga a quien investiga a ponerse en su lugar al empezar a desarrollar
una interpretacin certera y correctamente contextualizada de este suceso en
particular.

Este mismo razonamiento lo puedes aplicar al estudio de otros acontecimientos,


por ejemplo, los denominados aos difciles de 1968 y 1971 en Mxico; puedes
consultar el testimonio del ingeniero Heberto Castillo en el documento visual
Heberto Castillo. Los aos difciles 1968-1971, en el sitio: http://www.youtube.
com/watch?v=V-sJ46HTgGI

22/29
Mdulo 3. El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo
Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

Puedes utilizar tambin en el anlisis de otro proceso electoral federal, el de


1988, respecto de este tema existe el documental Crnica de un fraude 1988
del Canal 6 de julio que se puede consultar en el sitio: http://www.youtube.com/
watch?v=VSng_u_g8g0

23/29
Mdulo 3. El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo
Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

Los textos desde la visin de la sociohistoria

Para este tema, es importante referirse a una corriente de estudio de la historia,


donde se combina con la sociologa y que da por nombre: sociohistoria. El
concepto tiene 15 aos de ser utilizado por investigadores. Uno de sus principales
exponentes, y de los pocos conocidos en Mxico (no existe mucho material
traducido) es el francs Grard Noiriel, de ah que varias de las referencias en este
apartado provienen de ese autor.

La sociohistoria, retoma de la historia su mtodo para reconocer las actividades


humanas del pasado. Especficamente, le interesa exponer la gnesis de los
sucesos, de los fenmenos que estudia. (Noiriel, 2011) Con esto se busca entender
el valor que tiene el pasado en los eventos del presente.

Por su lado, la sociologa incorpora el estudio de las relaciones que mantienen los
individuos entre s, lo que se conoce como vnculo social. La manera en que se
conforman estos vnculos, su pasado y lo que las mantiene, es parte de abordaje
sociolgico.

La sociohistoria tiene cuatro dimensiones de estudio:

Las relaciones a distancia entre las personas, partiendo de la escritura, hasta


los medios de comunicacin masiva y las tecnologas de informacin y
comunicacin.
La dominacin social a la que se ven sometido los individuos en sus
relaciones.
La solidaridad social. La accin colectiva para la defensa de los intereses e
ideales de los grupos sociales.
El orden simblico que parte del lenguaje. El discurso social como forma de
dominio.

Aqu radica el tema que interesa respecto del surgimiento y relevancia de los
textos estudiados desde esta nueva perspectiva, de ah que en su metodologa de
anlisis busca encontrar las denominaciones, las designaciones y las categoras,
que permiten conocer a profundidad los elementos que componen su objeto de
estudio.

24/29
Mdulo 3. El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo
Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

Desde la sociohistoria, el surgimiento de los textos se debe de estudiar desde


quien ostenta o representa poder, pues es aqu donde se reflejan las relaciones
de dominio que existen entre los diferentes grupos sociales. Todo discurso implica
una posicin poltica, social y cultural, de donde se desprende una visin particular
de los acontecimientos. Tanto en el anlisis de los textos, como en su produccin,
el sociohistoriador comprende el proceso que se lleva acabo para su emisin.

La mirada sociohistrica de un texto, implica encontrar los elementos que


estructuran las relaciones de poder, de dominacin, buscar los orgenes o, en su
caso, cmo se fueron construyendo, o cmo se mantuvieron en un determinado
momento histrico-social. Los cambios en sus vnculos y las tendencias de futuro.

Un texto que plantea un ejemplo de anlisis sociohistrico es el de Modernidad


y etnicidad: socio-historia de las polticas pblicas de desarrollo en los pueblos
indgenas, de Daniel Gutirrez, disponible en el sitio: http://www.cmq.edu.mx/
index.php/docman/publicaciones/doc-de-investigacia-n/262-di1290426/file,
que marca las relaciones de poder de los grupos indgenas con las polticas
econmicas de las sociedades actuales.

25/29
Mdulo 3. El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo
Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

Referencias
Aguilar Camn, H. (2010). Actualidad del pasado. Los medios y la conmemoracin
de los centenarios. Mxico: Observatorio de medios UIA. Recuperado el 9 de
septiembre de 2014, de http://uiabicentenario.wordpress.com/2010/02/01/
actualidad-del-pasado/

Arostegui, J. (2013). Sobre las concepciones de la historia y la historiografa. Cajitas


de Historia. Recuperado el 9 de septiembre de 2014, de http://cajitasdehistoria.
blogspot.com.es/2013/07/arostegui-julio-sobre-las-concepciones_2.html

Barragn, A. (2012). Eric Hobsbawm y Tony Judt. Diario Crdoba. Recuperado el 9


de septiembre de 2014, de http://www.diariocordoba.com/noticias/opinion/eric-
hobsbawm-tony-judt_753557.html

Berenzon, B. (2012). Enrique Semo, Historiografa y consecuencia. Siempre!


Presencia en Mxico. Recuperado el 9 de septiembre de 2014, de http://www.
siempre.com.mx/2012/11/enrique-semo-historiografia-y-consecuencia/

Canal 6 de Julio. (1988). Crnica de un fraude. YouTube. Recuperado el 9 de


septiembre de 2014, de http://www.youtube.com/watch?v=VSng_u_g8g0

Carballo, I. (conductor) (2012). Accin Nacional 2012: derrota electoral o debacle


histrica? Programa Plaza de Armas. YouTube. Recuperado el 9 de septiembre de
2014, de http://www.youtube.com/watch?v=KQdJBOvb8PA

Dehesa, G. (1997). Dehesa entrevista a Monsivis. Parte 2. YouTube. Recuperado el


9 de septiembre de 2014, de http://www.youtube.com/watch?v=SU4MNjW8GcY

Florescano, E. (2009). La funcin social de la historia. Conferencia. Mashpedia.


Recuperado el 9 de septiembre de 2014, de http://www.ensayistas.org/critica/
generales/C-H/mexico/florescano.htm

Fundacin Heberto Castillo. (s/f). Heberto Castillo. Los aos difciles 1968-1971.
YouTube. Recuperado el 9 de septiembre de 2014, de http://www.youtube.com/
watch?v=V-sJ46HTgGI

26/29
Mdulo 3. El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo
Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

Gutirrez, D. (2007). Modernidad y etnicidad: socio-historia de las polticas pblicas


de desarrollo en los pueblos indgenas. Recuperado el 9 de septiembre de 2014,
de
www.cmq.edu.mx/index.php/docman/publicaciones/
doc-de-investigacia-n/262-di1290426/file

Hoswbawn, E. (2010). In memorian (Toni Judt). Clionauta Blog de Historia.


Recuperado el 9 de septiembre de 2014, de http://clionauta.wordpress.
com/2012/10/03/eric-j-hobsbawm-in-memoriam-tony-judt/

Infante, J. (2005). Elecciones en Mxico: restricciones, fraudes y conflictos. Red


de Revistas Cientficas de Amrica Latina, el Caribe, Espaa y Portugal, 1(2), pp.
65-78. Recuperado el 9 de septiembre de 2014, de http://www.redalyc.org/
pdf/633/63310205.pdf

Krauze, E. (2007). La izquierda mexicana. YouTube. Recuperado el 9 de septiembre


de 2014, de http://www.youtube.com/watch?v=lR1R9d18pDk

Margenda Len, L.M. (2010). Tema 3. La historiografa. La poca clsica (500-


323 a.C.). Departamento de Griego del I.E.S. Vegas Bajas. Recuperado el 9
de septiembre de 2014, de http://aliso.pntic.mec.es/agalle17/selectividad/
historiografia.html

Meyer, L. (1983). Mxico en el siglo XX. La concentracin del poder poltico. En


Palacios, M. (comp.). La unidad nacional en Amrica Latina. Del regionalismo a la
nacionalidad (pp.131-147). Mxico: El Colegio de Mxico.

27/29
Mdulo 3. El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo
Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

Meyer, L. (2006). Pltica sobre las elecciones de 2006. Seminario Dilogos por la
Democracia. YouTube. Recuperado el 9 de septiembre de 2014, de: http://www.
youtube.com/watch?v=juVh6K4d3Qs

Meyer, L. (2012). Lo que estuvo y estar en juego. Proceso.com. Recuperado el 9


de septiembre de 2014, de http://www.proceso.com.mx/?p=313143

Meyer, L. (2013). Nuestra tragedia persistente. La Democracia autoritaria en


Mxico. Mxico: Editorial Debate.

Nicol, E. (1974). Metafsica de la expresin. Mxico: Fondo de Cultura Econmica.

Noiriel, G. (2011). Introduccin a la sociohistoria. Madrid: Siglo XXI.

Plaza de Armas (2012). Accin Nacional 2012: derrota electoral o debacle


histrica? YouTube. Recuperado el 9 de septiembre de 2014, de http://www.
youtube.com/watch?v=KQdJBOvb8PA

Reynoso, J. (2006). Enrique Florescano Mayet: el nombre y su condicin histrica.


Ensayistas.org. Recuperado el 9 de septiembre de 2014, de http://www.ensayistas.
org/critica/generales/C-H/mexico/florescano.htm

Rodrguez, J (s/f). El historiador, la Historia y Nosotros. Anlisis de las


concepciones sobre la historia presentes en el debate en torno a la enseanza
de historia reciente. Academia.edu. Recuperado el 9 de septiembre de 2014, de
http://www.academia.edu/439941/El_Historiador_la_Historia_y_Nosotros._Analisis_
de_las_concepciones_sobre_la_Historia_presentes_en_el_debate_en_torno_a_la_
ensenanza_de_Historia_reciente

Ruiz-Domnec, J. (2014). De Eric Hobsbawm a Tony Judt. La Vanguardia.com.


Recuperado el 9 de septiembre de 2014, de http://www.lavanguardia.com/
libros/20140205/54399921224/cambio-de-referente-de-eric-hobsbawm-a-tony-
judt.html

28/29
Mdulo 3. El lenguaje en la relacin del hombre con el mundo
Unidad I. La representacin de un suceso histrico desde distintos mbitos y lenguajes

Tomasini, A. (1994). Lenguaje y anti-metafsica. Mxico: Plaza y Valds.

Van Ranke, L. (1934-36). Historia de los papas. Espaa: Fondo de Cultura


Econmica de Espaa.

Villoro, J. (2010). Por lo pronto, ya estamos aqu. Observatorio de Medios UIA.


Recuperado el 9 de septiembre de 2014, de http://uiabicentenario.wordpress.
com/2010/11/27/por-lo-pronto-ya-estamos-aqui/

Wittgenstein, L. (1921). Tractatus lgico-Philosophicus. London: Routledge and


Keegan Paul.

Wittgenstein, L. (1953). Philosophical investigations. Oxford: Basil Blackwell.

Woldenberg, J. (2012). La transicin va ms all de la alternancia. ADN


Poltico. Recuperado el 9 de septiembre de 2014, de http://www.adnpolitico.
com/2012/2012/10/14/jose-woldenberg-la-transicion-va-mas-alla-de-la-
alternancia

29/29

You might also like