ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΗ.

 « Ποιός δεν διαβλέπει την εσωτερική και πληρέστατη τάξη, που κατευθύνεται από τη Θεία Σοφία,
και δεν ωθείται προς τα υψηλά και δεν οφείλει να θαυμάζει τον Αρχιτέκτονα όλων των πραγμάτων,
εις τον οποίον υπάρχει η ύψιστη μακαριότητα και κάθε καλό; » ( Νικόλαος Κοπέρνικος,
αστρονόμος και ιερεύς, εισήγαγε το ηλιοκεντρικό σύστημα ).
 « Μελετώντας το σύμπαν αγγίζω τον Θεό... Μέγας ο Κύριος ημών και μεγάλη η ισχύς αυτού...
Αινείτε Αυτόν οι ουρανοί, αινείτε αυτόν ήλιος, σελήνη και πλανήτες... Αινείτε αυτόν ουράνιαι
αρμονίαι... Αίνει και συ ψυχή μου Κύριον τον Δημιουργόν σου... ότι εξ Αυτού και δι' Αυτού και εις
Αυτόν τα πάντα... Ω Συ, Πατέρα των ουράνιων φώτων, ο οποίος διεγείρεις σε μας τον πόθο προς το
φυσικό φως της γνώσεως. Σύ, ο οποίος στρέφεις εμας προς το φως των αστεριών Σου, για να μας
βοηθήσεις και οδηγήσεις στη δόξα Σου. Σε ευχαριστώ, Κύριε Θεέ μου, διότι με αναζωογονείς με τα
θαυμάσια έργα Σου και διότι αγάλλομαι απ' τα έργα των χειρών Σου ». ( Ιωάννης Κέπλερ, μέγας
αστρονόμος ).
 « Αυτό το τόσο όμορφο σύστημα του ηλίου των πλανητών και των κομητών θα μπορούσε να
προέλθει μόνο από την σκέψη και την εξουσία ενός ευφυεστάτου και παντοδυνάμου όντος. Ο
Θεός είναι παντοδύναμος και πανταχού παρών και δια της υπάρξεώς του παντού και πάντοτε
δημιουργεί τον χρόνο και τον χώρο. Ο Θεός κυβερνά όλα τα πράγματα και γνωρίζει όλα τα
πράγματα, που υπάρχουν και εκείνα που μπορεί να υπάρξουν... Είναι παρών σε όλους τους τόπους,
είναι περισσότερο ικανός με τη θέλησή του να κινήσει τα σώματα με το απεριόριστο και
ομοιόμορφο αισθητήριό του και με τον τρόπο αυτό να διαμορφώσει τα μέρη του σύμπαντος, απ'
όσο εμείς με τη θέλησή μας μπορούμε να κινούμε τα μέρη του δικού μας σώματος ». Νεύτων ( ο
πατέρας της σύγχρονης επιστήμης ).
 « Η επιστήμη και η θρησκεία είναι αδελφές θυγατέρες του Υψίστου Γεννήτορος. Αυτές ποτέ δεν
μπορούν να διαφωνήσουν μεταξύ τους... Η επιστήμη και η θρησκεία αμοιβαία συμπληρώνουν και
ενισχύουν η μια την άλλη ». Λομονόσωφ ( πατέρας της ρωσικής επιστήμης, φυσικός, χημικός
και αστρονόμος ).
 « Η απύθμενη άβυσσος της ψυχής δεν μπορεί να πληρωθεί παρά μόνο με κάτι άπειρο και
αναλλοίωτο: τον Θεό... Ο Θεός υπάρχει ή δεν υπάρχει; Στοιχηματίστε. Ας ζυγίσουμε, το κέρδος
και τη ζημία πιστεύοντας πως ο Θεός υπάρχει… Αν κερδίσετε τα κερδίζετε όλα. Αν χάσετε, δεν
χάνετε τίποτα. Στοιχηματίστε, λοιπόν, χωρίς δισταγμό ότι υπάρχει... Άνθρωποι μάταια ζητάτε την
ευτυχία σας μέσα στον εαυτό σας, μακριά από τον Θεό. Η αλαζονεία σας δεν σας αφήνει να
πιστέψετε στο Θεό. Δεν σας λείπουν αποδείξεις για να πιστέψετε, αλλά καθαρότητα καρδιάς... Οι
άπιστοι είναι οι πιο εύπιστοι. Η καρδιά έχει τη δική της λογική, που η λογική την αγνοεί
τελείως… Μήπως με την λογική αγαπάτε;... Με τον Ιησού Χριστό δε γνωρίζουμε μόνο τον Θεό,
αλλά και τον εαυτό μας. Επίσης τη ζωή και το θάνατο. Και χωρίς τον Ιησού Χριστό, δεν
γνωρίζουμε ούτε τον Θεό, ούτε τον εαυτό μας, ούτε τη ζωή μας, ούτε το θάνατό μας... Το τελευταίο
βήμα της λογικής έγκειται στο να αναγνωρίσει ότι υπάρχουν άπειρα ζητήματα που υπερβαίνουν τις
αντιληπτικές της ικανότητες ». Πασκάλ ( Κορυφαίος μαθηματικός ).
 « Ο Ιησούς Χριστός θέλησε να μην είναι η θεότητα το αντικείμενο μόνο του φόβου και του
σεβασμού μας, αλλ' ακόμη της αγάπης μας και της στοργής μας...Δεν υπάρχει τίποτα τόσο
ευχάριστο όσο το να αγαπά κανείς κάτι το οποίο είναι άξιο αγάπης. Αγάπη είναι η ψυχική
διάθεση, που μας κάνει να βρίσκουμε ευχαρίστηση στις τελειότητες εκείνου που αγαπάμε. Και δεν
υπάρχει τίποτε τελειότερο από τον Θεό, τίποτε πιο αξιαγάπητο. Για να τον αγαπήσεις, αρκεί ν'
ατενίσεις την τελειότητά του. Πράγμα εύκολο, διότι βρίσκουμε μέσα μας τις δικές του ιδέες...Είναι
ένας ωκεανός, από τον οποίο δεν έχουμε πάρει παρά σταγόνες. Υπάρχει μέσα μας κάποια δύναμη,
κάποια γνώση, κάποια αγαθότητα. Αλλ' αυτές υπάρχουν ολόκληρες μέσα στο Θεό. Η τάξη, οι
αναλογίες, η αρμονία, μας ενθουσιάζουν. Δείγματά τους είναι η ζωγραφική και η μουσική. Ο Θεός
είναι όλη η τάξη, τηρεί την ακρίβεια των αναλογιών, κάνει την παγκόσμια αρμονία. Όλη η
ωραιότητα του κόσμου είναι μια έκχυση των ακτίνων του ».( Λάιμπνιτζ, κορυφαίος
Μαθηματικός ).
 « Άκουε τους σοφούς, αλλά μόνο από το ένα αυτί, το άλλο ας είναι πάντοτε έτοιμο να δεχτεί τους
ήχους του ουράνιου φίλου σου ». Αμπέρ ( φυσικός και μαθηματικός 1775-1863 ).
 Οι μεταγενέστεροι θα γελούν με την ανοησία των σύγχρονων υλιστών φιλοσόφων. Όσο
περισσότερο μελετώ τη φύση, τόσο περισσότερο στέκω έκθαμβος μπροστά στο μεγαλείο του
Δημιουργού. Προσεύχομαι, καθώς ασχολούμαι με την επιστήμη στο εργαστήριό μου. Λίγη
επιστήμη σε απομακρύνει από το Θεό, η περισσότερη επιστήμη σε φέρνει πιο κοντά στον Θεό».
( Λουί Παστέρ, εφηύρε το εμβόλιο κατά της λύσσας ).
 Η επιστήμη χωρίς Θεό είναι ανάπηρη... Η θρησκεία μου έγκειται σ' έναν ταπεινό θαυμασμό προς
το ανώτερο και απεριόριστο εκείνο πνεύμα, το οποίο αποκαλύπτεται στις πιο μικρές λεπτομέρειες
που μπορούμε να συλλάβουμε με το αδύνατο και εύθραυστο πνεύμα μας... Το θρησκευτικό
συναίσθημα των επιστημόνων παίρνει τη μορφή ενός παράφορου θαυμασμού του φυσικού νόμου
που αποκαλύπτει μια ανώτερη διάνοια. ( Einstein ).
 Η επιστήμη και η θρησκεία δεν είναι ανταγωνίστριες αλλά αδελφές. Και οι δύο εμβαθύνουν στην
ύψιστη αλήθεια... Όσο οι γνώσεις μας για τη λειτουργία του απέραντου και μεγαλειώδους
Σύμπαντος αυξάνουν, τόσο αυξάνεται και ο σεβασμός μας για τον Δημιουργό τους. Βέρνερ Φον
Μπράουν ( πατέρας της διαστημικής τεχνολογίας ).
 Υπάρχουν καλοί λόγοι για να πιστέψει κάποιος στο Θεό, όπως είναι μεταξύ άλλων οι μαθηματικές
αρχές και η τάξη που υπάρχει στη δημιουργία. Είναι θετικοί λόγοι βασισμένοι στη γνώση... Μετά
από είκοσι οκτώ χρόνια ως πιστός, ο ηθικός νόμος εξακολουθεί να ισχύει για μένα ως η ισχυρότερη
ένδειξη για την ύπαρξη του Θεού. Επιπλέον, αυτός ο ηθικός νόμος, οδηγεί σε ένα θεό που νοιάζεται
για τον άνθρωπο, σε ένα θεό που είναι απείρως καλός και άγιος. Francis Collins ( Πρόεδρος του
προγράμματος για το ανθρώπινο γονιδίωμα ).
 « Το σύμπαν είναι σκέψη στο νου του μεγαλύτερού μας ουράνιου μαθηματικού, δηλαδή του
Κυρίου Θεού... Η ορατή φύση είναι προβολή των αόρατων και άυλων σκέψεων του Θεού ».
( Αστρονόμος και φυσικός Τζέημς Τζην )
 Πουθενά δεν βρίσκουμε καμία αντίφαση μεταξύ της θρησκείας και των φυσικών επιστημών.
Θρησκεία και φυσικές επιστήμες δεν αποκλείουν η μια την άλλη αλλά συμπληρώνουν και
καθορίζουν η μια την άλλη. Την πιο χειροπιαστή απόδειξη γι' αυτό μας δίνει και κριτικά
εξεταζόμενο το ιστορικό γεγονός πως οι μεγαλύτεροι φυσιοδίφες όλων των εποχών, άνδρες
όπως ο Κέπλερ, ο Νεύτων, ο Λάιμπνιτζ, ήταν εμποτισμένοι από βαθιά θρησκευτική πίστη....
Μόνο ένα ιδεώδες Πνεύμα είναι σε θέση να επισκοπεί πάνω σε όλους τους φυσικούς
παράγοντες και έχει την ικανότητα να γνωρίζει και να προβλέπει όλα τα φυσικά φαινόμενα...
Στο φως της παγγνωσίας Του σκεπτόμαστε και ενεργούμε εμείς οι άνθρωποι σύμφωνα με
ωρισμένους νόμους πάντοτε, νόμους που μόνο σε Αυτό είναι γνωστοί. ( Πλανκ, θεμελιωτής της
σύγχρονης φυσικής )
 « Μου φαίνεται πως όταν είμαστε αντιμέτωποι με τα θαύματα της ζωής και του σύμπαντος, πρέπει
να αναρωτηθούμε « γιατί » και όχι μόνο « πώς ». Οι μόνες δυνατές απαντήσεις είναι
θρησκευτικές… Εντοπίζω μια ανάγκη για Θεό μέσα στο σύμπαν και μέσα στην ίδια τη ζωή μου ».
Άρθουρ Σάβλοφ ( 1981 βραβείο Νόμπελ Φυσικής ).
 « Για τον επιστήμονα που έχει ζήσει με την πίστη του στην δύναμη της λογικής, η ιστορία
τελειώνει σαν ένα κακό όνειρο. Έχει σκαρφαλώσει τις οροσειρές της άγνοιας, πλησιάζει να
κατακτήσει την ψηλότερη κορυφή… και καθώς σέρνεται πάνω από τον τελευταίο βράχο, τον
καλωσορίζει μια ομάδα θεολόγων, οι οποίοι είναι εκεί καθισμένοι επί αιώνες ». Ρόμπερτ
Τζάστροου ( αστροφυσικός ).
 Η επιστήμη μπορεί να σας πει ότι, αν προσθέσετε στρυχνίνη στο ποτό κάποιων, θα τους σκοτώσετε.
Αλλά η επιστήμη δεν μπορεί να σας πει αν είναι ηθικά σωστό ή λάθος να βάλετε στρυχνίνη στο
τσάι της γιαγιάς σας, ώστε να μπορέσετε να βάλετε χέρι στην περιουσία της. ( John Lenox,
καθηγητής μαθηματικών στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης ).
 Πάσα επιστήμη χωριζομένη δικαιοσύνης και της άλλης αρετής πανουργία ού σοφία φαίνεται.
( Πλάτων ).
(https://www.scribd.com/user/192734571/basilthegreek)