LA MORAL

Definición: La moral (del gen. latín mōris, ‘costumbre’, y de ahí mōrālis, ‘lo relativo a los
usos y las costumbres’) es un conjunto de normas, creencias, valores y costumbres que
dirigen o guían la conducta de las personas en la sociedad. La moral permite distinguir qué
acciones son correctas (buenas) y cuáles son incorrectas (malas). Otra perspectiva la
define como el conocimiento de lo que el ser humano debe hacer o evitar para conservar
la estabilidad social.1

Moral normativa La moral en su uso normativo regula todas las

normas que están dirigidas a mejorar las conductas humanas con el
fin de lograr el bienestar de la colectividad. Ejemplo: las instituciones,
reglas y reglamentos.

Moral descriptiva La moral de uso descriptivo actúa como si fuera un

adjetivo en el que se le confieren a un sujeto propiedades para
readaptarse a las normas que le llevarán al bien generalizado.

Moral Objetiva Se denomina así a un conjunto de normas de tipo

moral y esas normas vienen a ser actos públicos o sociales que los
individuos deben seguir y respetar independientemente de si quieren
acatarla o no. La moral objetiva es universal. Para lograr la
denominación de universal la idea moral tiene que tratar a la
humanidad como un medio para lograr un fin y la sociedad debe
acatar a la ley universal como tal.

Moral subjetiva Es opcional y en contraposición con la idea de

moralidad universal que se plantea en la moral objetiva. En ella los
individuos tienen derecho a hacer su elección de idea moral propia,
según desee vivir su estilo de vida. Detalla que ninguna persona tiene
derecho a obligar a los demás a seguir las mismas ideas éticas que
estos posean.

Inmoral Se le llama así al individuo al que se le acusa de violar los

cánones o normas de tipo moral. Ejemplo: Asesinar, lanzar basura a
las calles, golpear a una mujer, robar, realizar actos reñidos con la
moral, etc.

No moral Es el comportamiento que en nada se relaciona con la moral

y la ética.

Amoral Recibe ese nombre la persona que no tiene criterios claros

para distinguir lo que se está haciendo mal o bien.
Conciencia moral autónoma Es un principio o norma moral que está
en la mente y accionar de los seres humanos y que no está sujeto a
influencia de tipo social. Con esta conciencia se nace.

Moral fundamental Es una reflexión de tipo teológico de los

comportamientos humanos que tiene la responsabilidad de señalar lo
que es malo o bueno. Tiene como fundamento principal contenidos de
fe y revelaciones.

Moral social Es el encuentro entre individuos y sociedad. En la moral

social las dimensiones de los seres humanos no están determinadas
por una diferencia estructural, sino por la poca vocación para
encontrar sentido a la vida.

Moral individual Son códigos humanos que establecen los individuos,

por ellos mismos, con reproches solo de su conciencia individual y que
se establecen para dominar la conducta propia con relación a los
intereses personales y su comportamiento en la sociedad.

Acción moral Es aquella acción de los humanos que se ajusta a un

conjunto de normas , valores morales y códigos que detallan lo que se
debe considerar moralmente malo, bueno, generosos, egoísta, entre
otros.

Heterómano Es descrita como la voz interior que proviene desde

afuera, desde el exterior del cuerpo humano y marca a los individuos
las pautas de lo que deben hacer. Recibe el nombre común de voz de
la conciencia.

Moral histórica Se ve reflejada en los aspectos políticos, jurídicos,

económicos, sociales y también ideológicos presentes en la sociedad.
Es definida también como el reflejo de épocas y sociedades históricas.

Tecnicas y Herramientas

Método Socrático

Método racional de indagación en la verdad a través de la dialéctica. Dos

o más interlocutores entablan una discusión en la que uno presenta sus
tesis o conjeturas, rechazadas, ampliadas o mejoradas por su
interlocutor.
Se formulan preguntas alrededor de una idea, que son contestadas a
medida que surgen, defendiendo un punto de vista que debe comportarse
de manera sólida ante los retos dialécticos mostrados por el contertulio.

El acierto de un punto de vista prevalece cuando el oponente se

contradice a sí mismo.

El desaparecido periodista británico nacionalizado estadounidense

Christopher Hitchens, conocido por sus reportajes en Vanity Fair y por su
labor de divulgación de los valores vigentes de la Ilustración (refutando
dogmas políticos -de izquierda y derecha- y religiosos), explicaba en
unavídeo-entrevista para Reddit que el método socrático es una lucha
racional entre argumentos, “una especie de proceso de eliminación”.

Según Hitchens, “no es un debate per se, pero sí un buen modo de

ordenar la mente, mejor que congregarse en un templo a recibir
encantamientos regulares”.

Lógica aristotélica

Aristóteles, fundador de la lógica que sustenta el empirismo (gracias al

uso de su obra por los escolásticos, las figuras del Renacimiento, la
Época Moderna -empirismo inglés, etc.- y la Ilustración -positivismo, etc.-)
y la ciencia moderna, desarrolló su lógica como ampliación práctica del
método socrático.

Aristóteles consideraba la lógica como la obra de su vida, una

herramienta que podrían usar quienes aspiraran a lograr la virtud usando
la razón; por eso sus trabajos sobre lógica se compilan en el “órganon”
(literalmente, “herramienta”): la primera investigación del razonamiento
válido.

Para la escritora y filósofa objetivista Ayn Rand, “la filosofía de

Aristóteles fue la Declaración de Independencia del intelecto. Aristóteles,
el padre de la lógica, debería recibir el título del primer intelectual del
mundo, en el sentido más puro y noble de esa palabra”.

“No importa qué residuos de platonismo existieran en el sistema de

Aristóteles. Su logro incomparable consiste en que definió los principios
esenciales de una visión racional de la existencia y la conciencia
humanas: que sólo hay una realidad, la que percibe el individuo y que
existe como un objetivo absoluto (lo que significa: más allá de la
conciencia, deseos y sentimientos de cualquier perceptor); que la la
tarea de la conciencia de un hombre es percibir, y no crear, realidad; que
las abstracciones son el método del hombre para integrar su material
sensorial; que la mente del ser humano es su única herramienta de
conocimiento; que A es A.”

Matemáticas y filosofía
Las matemáticas y la filosofía son a la vez el origen y la consecuencia
del método socrático y la lógica aristotélica.

Con las herramientas de Sócrates y Aristóteles para indagar en la verdad

usando la razón, se profundiza en:

 la ciencia formal que sigue en el razonamiento lógico para estudiar

las propiedades y relaciones entre entidades abstractas: las
matemáticas;
 y el estudio, usando argumentos racionales (aunque
experimentales y especulativos), de las grandes cuestiones
humanas (existencia, conocimiento, verdad, moral, lenguaje,
mente, belleza, etc.): la filosofía.

Profundizar en las cuatro herramientas implica conocer sus estrechos

lazos con mayor profundidad. Así, por ejemplo, el lenguaje humano y la
programación integran lógica y matemáticas aplicadas (la programación
orientada a objetos deriva del cálculo integral y diferencial).

El método socrático (dialogando hasta profundizar en la verdad o refutar

hipótesis débiles); la lógica (construyendo proposiciones como
Aristóteles o el método lógico –álgebra booleana– de los buscadores que
nos ayuda a obtener mejores respuestas en Google); las matemáticas
(desde el cálculo a las matemáticas aplicadas, como la computación); y
la filosofía (que engloba a las tres anteriores)…

Internet, fruto de la aplicación colectiva de las cuatro herramientas, es el

lugar para empezar a indagar sobre ellas.

CARACTERISTICAS

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TEMAS

 Ciencia
 Conocimiento
 Ética
 Existencialismo
 Filosofía
 Moral
 Normas
 Periodos
 Teorías
 Valores
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Características de las Normas Morales

Carpeta Pedagógica Moral , Normas
Características de las Normas Morales
A. AUTONOMÍA

No es impuesta, surge de la persona misma. A diferencia de la

NORMA JURÍDICA que sí debe cumplirse o sufrir un castigo o pena.

B. INCOERCIBILIDAD

La norma moral no tiene capacidad de castigo.

Lo denominado “sanción moral” es la desaprobación de la conducta
por el grupo. Puede llegar hasta el aislamiento del individuo.

C. UNILATERAL

Consiste en que la norma moral implica deber pero no crea derecho.

Puede haber consejo, exhortación pero no obligación. La norma
jurídica sí implica deber y derecho. Cuando se altera la norma jurídica
el juez restablecer el equilibrio.

D. NO SON OBJETO DE COMPETENCIA

Ningún organismo del Estado tienen competencia en la moral. Surge

en la sociedad y puede desaparecer.

E. PROPÓSITO. Realizar el BIEN.

FACTORES QUE DETERMINAN LA MORAL