ïééèù÷å ïøäà éìúôð

ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä

08-8679877 ïåôìè - ãåãùà 56/12 éàðé éáø ‫בס"ד‬

˙"È˘‰Ú·

Âȯ·ÈÁ ÍÂ˙Ó ÌȯÁ· ÌȘ¯Ù

‰"‰ ,„"Ò· ‰ÎÈ¯Ú È·Ï˘· „ÓÂÚ‰
¯ÙÒ

ÌÈÓ„˜ ˙ÂÏÚÙÓ
χ¯˘È· ÔÈÒÁÂȉ ¯˜ÁÏ
Ìȯ„ÂÒÓ ÌÈÎÂ¯Ú ,"ÔÈÒÁÂÈ ˙ÂÏÈ‚Ó" ¯ˆÂ‡
,˙¯ډ ÌÈÂȈ ,˙Â¯Â˜Ó ÌÚ ,˜ÂÈ„‰ ˙ÈÏÎ˙·
„ÂÚ ,ÔÈÒÁÂÈ È¯Â¯È·Â ¯˜Á È¯Ó‡Ó ,˙„ÏÂ˙

‫מתוך מאמר שפורסם‬

‫בערב ש"ק פרשת משפטים תשע"א‬
100 ‫ מספר‬- "‫במדור "ויתילדו‬

„"Ò· È˙ίÚ
ÔÈÈˢ˜Â Ô¯‰‡ ÈÏ˙Ù
ÔÈÒÁÂȉ È·˙ÎÏ ÈÓÏÂÚ‰ ¯‚‡Ó‰
„„˘‡ ,‡"Ú˘˙

153-8-8679877 :‫ פקס‬vekshtein@bezeqint.net :‫דוא"ל‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬
‫‪08-8679877 ïåôìè - ãåãùà 56/12 éàðé éáø‬‬ ‫בס"ד‬

‫ב‪ .‬ב נוס בש‪ ,ıÈ·ÂÈ·¯ ¯˘‡ È·¯ :‬שג הוא פירס את דבריו בעיתוני התקופה‪,‬‬
‫"הצפירה" ועוד‪.‬‬
‫ג‪ .‬בתו מ' בלומה‪ ,‬אשת הגאו ¯·‪ .‰·ÂÂ„È ˜"˜„ „"·‡ - ȘˆÂËÒÈχȷ ¯Â„‚È·‡ È‬נולד‬
‫בקריניק‪ ,‬לאביו ¯·‪  Șˆ‡ËÒÈχȷ ‰˜Ï‡ χψ· È‬מחסידי סלוני‪ ,‬וש אמו מ' יוכבד  אחותו‬
‫של הגאו ¯·‪ ,ÔȯËÒȇ· ·¯ ÌÈÙÏÓ ,¯Â„Ó‡ ˜"˜„ „"·‡ ԉΉ ‡¯ÊÚ Ì‰¯·‡ È‬מחבר ספר "החרש‬
‫והמסגר" שנשאר בכת"י‪ .‬לימי‪ ,‬שימש כראש ישיבה בקולנא‪ ,‬ומשנת תרמ"ט כיה ש ג כדיי‪.‬‬
‫ד‪ .‬בתו מ' דינה‪ ,‬אשת הגאו ¯·‪ ,Șˆ·Â˜Ó ̉¯·‡ È‬בנו של הגאו ¯·‪Șˆ·Â˜Ó χÂÓ˘ È‬‬
‫שהיה רב ביאנישוק‪ ,‬עד שויתר על הרבנות וישב באהלה של תורה‪ ,‬ונתפרנס מחנות שניהלה‬
‫זוגתו‪ .‬ר' אברה שימש ברבנות במספר ערי‪ :‬גלובוקי פל וילנא‪ ,‬נוביויטבסק‪ ,‬יקטרינוסלב‪,‬‬
‫קריבורוג‪ ,‬רדיאנסק‪ ,‬חרקוב‪.‬‬

‫‪Ê‬‬
‫‪?„ˆÈÎ - ‡ÏÈÂÂÓ Ô‡‚‰ Ï˘ Â˙ÁÙ˘Ó ·Â¯˜Î ˜Â„ˆ È·¯ :ω˜Ï ‰ÈÙ‬‬
‫את הפרק דנ‪ ,‬נסיי בבבקשה מקהל הקוראי הי"ו‪ .‬בחיבורו על הרמב" "אוצר המל"‪,‬‬
‫]הלכות דעות פ"ו ה"ה[‪ ,‬כותב ¯·‪" :ÔÈÏ·ÂÏÓ Ô‰Î‰ ˜Â„ˆ È‬וראיתי ‪È·¯ „ÈÒÁ‰ Ô‡‚‰ ȯ˘·-¯‡˘Ï‬‬
‫‡‪ ‡ÏÈÂÓ Â‰ÈÏ‬ז"ל"‪.‬‬
‫כ הוא ג מכנה את הגאו המפורס ¯·‪ "‰È¯‡ ˙‚‡˘"‰ ÏÚ· - ıÈÓÓ ·ÈÈÏ ‰È¯‡ È‬בתואר‬
‫"שאר בשרי"‪] ,‬ראה "תפארת צבי"‪ ,‬הלכות שחיטה סימ ד' אות ה'‪ .‬שו"ת חלק יורה דעה‪ ,‬חלק א'‬
‫סימ ה' אות ב'‪ ,‬ופעמי מספר בספרו "אוצר המל"‪ ,‬ועוד[‪.‬‬
‫אול‪ ,‬בעוד שהצלחנו בעהשי"ת לפענח את הקשר המשפחתי שלו לבעל ה"שאגת אריה"‪,‬‬
‫וכפי שהרחבנו ב"ויתילדו" מספר ‪‰·¯È˜‰ ˙‡ ÁÚÙÏ ÂÈ„È· ‰ÏÚ ‡Ï ‰˙Ú ˙ÚÏ˘ ȯ‰ ,97‬‬
‫‪?ÌȯÂÓ‡ Ìȯ·„ ‰Ó· Ú„ÂÈ˘ ÈÓ ˘È ̇‰ .‡ÏÈÂÂÓ Ô‡‚‰ ÌÚ ˜Â„ˆ È·¯ Ï˘ ˙È˙ÁÙ˘Ó‰‬‬

‫‪ÈÚÈ·˘ ˜¯Ù‬‬
‫‪Ú"ÈÊ "È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ï˘ ÂÈ„ÏÈ ˙„ÏÂ˙· ˙ÂηӠ˙˜ÈÙÒ‬‬
‫‡‬
‫‪Ú"ÈÊ "È·ˆ ÌÎÁ"‰ „Ú ·Â·ÏÓ "·ÂË ÌÂÈ ˙ÂÙÒÂ˙ ¯˜ÈÚ"‰ ÏÚ· Ï˘ Â˙ÂÁ ÂÈ·‡ ÒÂÁÈ‬‬
‫ב"ויתילדו" מספר ‪"  5‬אבות ובני במשפחת ר' יצחק כ חת המהר"ל מפראג"‪ ,‬הבאנו את‬
‫שלשלת יחוסו של הגאו ¯·‪¯˜ÈÚ" Ò"ÁÓ ·Â·Ï ˜"˜„ Ìȯ˘ÈÓ „È‚Ó „"·‡ ı"ΠԉΉ ÌÏÂ˘Ó È‬‬
‫˙‪ ."Ë"ÂÈ ˙ÂÙÒÂ‬לפי הנכתב ש‪ ,‬זכה ונמנה ע צאצאי ה"חכ צבי" זי"ע‪ ,‬ה מצד אביו‪ ,‬וה מצד‬
‫חותנו‪.‬‬

‫‪153-8-8679877‬‬ ‫דוא"ל‪ vekshtein@bezeqint.net :‬פקס‪:‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬
‫‪08-8679877 ïåôìè - ãåãùà 56/12 éàðé éáø‬‬ ‫בס"ד‬

‫אביו‪ ,‬הגאו ¯·‪ ,‡ÈÈË‡Ó ı"ΠχÂÈ È‬נשא את הרבנית מ' רבקה ע"ה‪ ,‬שהיתה בתו של דודו‬
‫הגאו ¯·‪ ,·Â˜Ë¯Â˘Ë ˜"˜„ „"·‡ ̉¯·‡ ¯"· ¯Ú· ·Â„ È‬שהיה ‪ ."È·ˆ ÌÎÁ"‰ ÏÚ· ȇˆ‡ˆÓ‬מקורו‪,‬‬
‫בספר "מליצי אש" בערכו‪.‬‬
‫חותנו של רבי משול‪ ,·ÂÁÈÏÂ·Ó „"·‡· ˜ÁˆÈ È·¯ ,‬נשא ]בזיוו"ש[ את הרבנית מ' חנה ע"ה‪,‬‬
‫בתה של הגאו ¯·‪ ,·È¯‡˜ ˜"˜„ „"·‡ ·ÈÈÏ ‰„Â‰È È‬בנו של הגאו ¯·‪˜"˜„ „"·‡ ÛȯÁ ·˜ÚÈ È‬‬
‫‪ ,·Â˘ÚÏ‬שנשא את הרבנית מ' פריידא ע"ה‪ ,‬בתו של בעל ה"חכ צבי"‪.‬‬

‫·‬
‫‪?"ÛȯÁ ·˜ÚÈ È·¯" Ì˘· Ô˙Á ,"‡„ÈȯÙ" Ì˘· ˙· "È·ˆ ÌÎÁ"Ï ÂÏ ‰È‰ ̇‰‬‬
‫תוכ דברינו אלה‪ ,‬על אודות הרבנית פריידא בת ה"חכ צבי"‪ ,‬ובעלה ¯·‪ÛȯÁ ·˜ÚÈ È‬‬
‫‪ ,·Â˘ÚÏÓ‬יסוד בדברי ¯·‪ ,Ô„ÂÏÓ ˜„ˆ ԉΠÛÒÂÈ È‬במאמרו "דור ישרי" שפירס בכתבעת‬
‫"הגר" שנדפס בברדישטוב בשנת תרנ"ח‪ .‬אי כא המקו להאיר בראיותיו‪ ,‬אול כל המצוי בי‬
‫בתרי כתביו של ר' יוס כהצדק‪ ,‬יראה ברור שדבר זה לא קיבל מסורת מאבותיו‪ ,‬אלא שכ הסיק‬
‫על פי חשבונות והשערות שונות‪.‬‬
‫]מצוי באמתחתינו מאמר נרחב ועשיר תוכ‪ ,‬מפרי עטו של ידידינו חוקר היוחסי ‪·¯‰‬‬
‫„‪ ,ÔÈϘ¯·Ó ¯Ú·Ú ˘È¯Ú·Â‬אשר בו מוכיח בלשו לימודי וממקורות נאמני‪ ,‬את שיבוש מסקנתו‬
‫של ר"י כ" בעני זה‪ ,‬מפאת שילוב שני אישי בני שתי משפחות נפרדות‪ ,‬והפיכת בטעות‬
‫לדמות אחת‪ ,‬ומכא מקור הטעות של היחוס לבעל ה"חכ צבי"‪ ,‬ונפרסמו בעזרת ה' באדיבותו‪,‬‬
‫באחד המאמרי הבאי בע"ה[‪.‬‬
‫וכ מסכ ר' יוס ש את דבריו ]בעמוד ‪" :[31‬אלה תולדות ‪ ...ÛȯÁ ÒÁÙ ‰˘Ó ‰"ÂÓ‬ג(‬
‫‪ ·Â˘ÚÏ ˜"„·‡ ÛȯÁ ·˜ÚÈ Ó"‚‰‬וגליל פאדאליא‪ ."È·ˆ ÌÎÁ ˙"¢ ÏÚ· ‰‡È˘ È·„ ‡˙Á ,‬בהערה‬
‫‪ 64‬הוא מדייק יותר‪,ÛȯÁ ·˜ÚÈ ¯"‰ ˙˘‡ ,‡„Èȯ٠˙¯Ó ˙È·¯‰ - È·ˆ ÌÎÁ‰ ˙Â·Ó ‰¯ÈÚˆ‰" :‬‬
‫ותלד לו שלשה בני‪."...‬‬
‫*‬
‫בר‪ ,‬עתה  מאז שנת תשס"ח  הראינו לדעת‪ ,‬שלא זו בלבד שרבי יעקב חרי זה לא היה‬
‫חתנו של ה"חכ צבי"‪ ,‬אלא א נודע לנו ש חותנו האמיתי ממקו אחר‪ ,‬במגילת יוחסי עתיקה‬
‫שנדפסה לאחרונה בסו ספר ‪ ,[·Â˘ÈËÚÏÓ] È"¯‚‰ È·˙Î‬אשר כבר נתפרס קוד לכ ללא המקור‬
‫בספר "שפתי צדיקי"‪ ,‬אלא שלא ידענו עד עתה על מי לסמו‪ ,‬מאחר שלא ידענו טיבו ומקורו של‬
‫זה‪] .‬וכבר הרחבנו במאמרינו כמה פעמי‪ ,‬על אודות יחדויותו של מגילה קדומה זו‪ ,‬המגלה לנו‬
‫אוצרות עתיקי ומהימני בשטח היוחסי[‪.‬‬
‫ואלה דברי כותב המגילה הנ"ל‪] ,‬בעמוד ש"ה בנדפס[‪ ,‬אחר שמפרט יחוסו של ¯·‪È΄¯Ó È‬‬
‫·‡·"„ ‪ ,„‡¯·Ó‬נכד בנו של ‪" :‡˜‡¯˜Ó ÏÈ˘Ú‰ '¯ È·¯‰‬בניו של ‪˘·¯ ÌÚ„ È΄¯Ó '¯ ÌÒ¯ÂÙÓ‰‬‬
‫‪ ...„‡¯·Ó‬חתניו א' ‪ ,·Â˘ÚÏ '˜„ „"·‡ ·˜ÚÈ '¯ Ô‡‚‰‬שהוא ב הגאו ר' ר' משה חרי"‪.‬‬
‫חביב על מעתיקי יוחסי ליישב בכגו דא‪ :‬לא קשיא‪ ,‬הא בזיווג ראשו הא בזיווג שני‪ ...‬בר‪,‬‬
‫כא עומדת לנו עדותו של היעב"‪ ,‬שבמנותו את שמות אחיותיו ב"מגילת ספר" שלו‪ ,‬הוא אינו‬

‫‪153-8-8679877‬‬ ‫דוא"ל‪ vekshtein@bezeqint.net :‬פקס‪:‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬
‫‪08-8679877 ïåôìè - ãåãùà 56/12 éàðé éáø‬‬ ‫בס"ד‬

‫מונה ביניה אחות בש "פראדל"‪] .‬בסו הספר ‪ È"¯‚‰ È·˙Î‬הנ"ל‪ ,‬נדפסה צוואתו של ¯·‪È΄¯Ó È‬‬
‫·‡·"„ ‪  È„‡¯·Ó‬חותנו של ¯·‪ ,·Â˘ÚÏÓ ÛȯÁ ·˜ÚÈ È‬ונכתבה ביו רביעי י"א בכסליו שנת‬
‫תקי"א‪ ,‬ומזכיר ש את חתנו רבי יעקב‪ .‬הרי לנו דברי ברורי שבשנת תקי"א עדיי היה נשוי‬
‫לבתו[‪.‬‬

‫‚‬
‫·‪?"È·ˆ ÌÎÁ"‰ ˙„Î ˙‡ ‡˘È ‡ÈÈË‡Ó ı"ΠχÂÈ È·¯˘ ÍÈÈ˘ ̇‰ :ÔÓʉ ÔÁ·Ó‬‬
‫לאחר ש"אבד" לה לצאצאי ¯·‪ ·ÂÁÈÏÂ·Ó „"·‡· ˜ÁˆÈ È·¯ Â˙ÂÁ ·Â·ÏÓ ı"Î ÌÏÂ˘Ó È‬‬
‫יחוס כה מפואר עד לבעל ה"חכ צבי"‪ ,‬נשאר לה לפחות העדות הבלתיפתורה על אמו של רבי‬
‫משול‪ ,‬שהיתה א היא מצאצאי ה"חכ צבי"‪.‬‬
‫על פי דברי ה"מליצי אש" ]ביו ט''ו תשרי[‪ ,‬היה ¯·‪  ·Â˜Ë¯‡˘Ë ˜"˜„ „"·‡ ¯Ú· ·Â„ È‬אבי‬
‫אמו של ¯·‪  ·Â·ÏÓ ı"Î ÌÏÂ˘Ó È‬מצאצאיו של בעל ה"חכ צבי"‪] ,‬כמו כ הוא מציי ש שהוא‬
‫היה מצאצאי ‪ ,Í''˘˘¯‰Ó‰‬וג בכ יש להרחיב‪ ,‬ועוד חזו אי"ה[‪.‬‬
‫ש‪ ,‬אמנ לא מפורט שלשלת היוחסי עד ה"חכ צבי" כיצד‪ ,‬אול בלית ברירה ניאל‬
‫להסתפק ביחוס זה על מנת להמנות ע צאצאיו של אותו צדיק בעל ה"חכ צבי" זי"ע‪ .‬כ ג‬
‫כתבנו בחיבורינו "ענפי האילנות"‪ ,‬מאחר שלא מצאנו חולק על כ‪ .‬בר‪ ,‬עתה‪ ,‬כאשר "נפל" יחוס‬
‫אחד ל"חכ צבי"‪ ,‬מיהרנו לבדוק את מהימנותו של היחוס השני ל"חכ צבי"‪ ,‬וכאשר יגענו ולא‬
‫מצאנו עדיי את מקורותיו של ה"מליצי אש" ליחוס זה‪ ,‬נאלצנו לבחו בעצמינו את נכונותה של‬
‫שמועה זו‪.‬‬
‫*‬
‫והנה‪ ,‬כלל ראשו בחקר היוחסי הוא‪" :‬מבח השני"‪ .‬ובכ‪ ,‬בבואינו לערו בדיקה שכזו‪,‬‬
‫עלינו על מבוכה חדשה‪ .‬שהרי‪ ,‬בתו הבכורה של ה"חכ צבי" נולדה בסביבות שנת תנ"ב‪ ,‬וכל ילדיו‬
‫האחרי נולדו כבר לאחר שנה זו‪.‬‬
‫והנה‪ ‡ÈÈË‡Ó ı"ΠχÂÈ È·¯ ,‬נולד בסביבות שנת ת"פ‪ ,‬ולכל הפחות לא יאוחר משנת ת''צ‪,‬‬
‫שהרי אביו רבי יצחק אייזיק כבר נפטר בשנת תצ''ה‪ .‬ומכיו שכ‪ ,‬הרי שג חותנו  רבי דוב בער‬
‫מטשורטקוב הנ"ל  לא נולד לאחר שנת ת"ע לכל הפחות‪ .‬מעתה‪ ,‬מוכרח שאביו או חותנו של‬
‫רבי דוב בער היה אחד מילדיו הראשוני של ה"חכ צבי" עצמו‪.‬‬
‫והרי אנו יודעי את שמותיה של אביו ושל חותנו חותנו‪ ,‬ואינ לא בנו ולא חתנו של‬
‫ה"חכ צבי"‪ .‬ש אביו ¯·‪ ,̉¯·‡ È‬וש חותנו ¯·‪˜"˜„ „"·‡ - ‡‚ÈËȇ ÈÂω ·ÈÈÏ ‰„Â‰È ÌÈÈÁ È‬‬
‫‪.·Â·Ï‬‬
‫מעתה‪ ,‬ג יחוס זה "אבד"‪ .‬קרוב לוודאי‪ ,‬שלא "אמו" של ¯·‪ÏÚ· ·Â·ÏÓ ı"Î ÌÏÂ˘Ó È‬‬
‫‪ ,"·ÂË ÌÂÈ ˙ÂÙÒÂ˙ ¯˜ÈÚ"‰‬ולא "חותנו"‪ ,‬נמני ע צאצאיה של ה"חכ צבי" זי"ע‪.‬‬

‫‪153-8-8679877‬‬ ‫דוא"ל‪ vekshtein@bezeqint.net :‬פקס‪:‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬
‫‪08-8679877 ïåôìè - ãåãùà 56/12 éàðé éáø‬‬ ‫בס"ד‬

‫„‬
‫‪?̉ ÈÓ ?"È·ˆ ÌÎÁ"Ï ÂÏ Âȉ ÌÈ„ÏÈ ‰ÓÎ‬‬
‫במהל עבודתינו בחקר יחוס זה‪ ,‬נתוודענו למציאות מעניינת ביותר‪ .‬למרות פרסומו הרב‬
‫של ה"חכ צבי"‪ ,‬וכתיבת תולדותיו על ידי סופרי רבי ונכבדי‪ ,‬ובראש על ידי בנו הגדול ¯·‪È‬‬
‫‪ ı"·Úȉ - ÔÈ„ÓÚ ·˜ÚÈ‬זי"ע בספרו "מגילת ספר" ועוד‪ ,‬בכל זאת אי דברי ברורי ומוסכמי‬
‫בעני זהות של ילדיו‪ ,‬שמותיה ותולדותיה‪.‬‬
‫למרות שהיעב" מציי שאמו ילדה "חמשה עשרה" ילדי לאביו‪ ,‬ע כל זה כאשר באנו לרכז‬
‫את כל המצוי אודותיה מכל ספרי התולדות המצויי בזמנינו‪Ìȯ˘Ú"Î Ï˘ ‰ÓÈ˘¯ ÂÈÏÚ‰ ,‬‬
‫‪!!!ÌÈ„ÏÈ "‰˘ÓÁÂ‬‬
‫משו כ‪ ,‬שומה עלינו לברר ולחקור היטיב‪ ,‬מי מה אכ היו ילדיו‪ ,‬ומי לא‪] .‬יבוא על הברכה‬
‫ידידינו ‪ ˇ¯„‡Â˜ ԉΉ ‰ÈÓÁ ÛÒÂÈ ·¯‰‬שחקר זה רבות בשני את שלשלת יחוסו של רבינו‬
‫הקדוש ‪ "ÌÈÈÁ ȯ·„"‰‬מצאנז וזקינו ‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬זי"ע‪ ,‬ונסתייענו רבות ברשימות מחקריו‬
‫המחכימי‪ .‬בהמש‪ ,‬נציי חידושיו בתיבת "רינ"ה" כמקור[‪.‬‬
‫פרט נוס וחשוב כשלעצמו‪ .‬מכל ששה עשר צאצאי הגאו בעל ה"חכ צבי" ]בת אחת‬
‫מזיווגו הראשו[‪ ,‬לא האריכו ימי כי א "עשרה" בלבד‪ .‬האחרי‪ ,‬נפטרו או נהרגו בילדות‪.‬‬
‫"מעמד נסע אבי מורי הרב ז"ל‪ ...‬כי היינו "חמשה" בני ו"חמש" בנות לאבי ולאמי ז"ל‪ ,‬כולנו‬
‫נולדנו לה באלטונא‪ ,‬ובת "אחת" קטנה היא לבדה נשארה מהנולדי לאמ"ה ז"ל באמשטרד‪,‬‬
‫שלא נתקיימו‪ ,‬ג הבת הזאת מתה בדר"  לשו היעב" ב"מגילת ספר‪.‬‬

‫**** *** ** * ** *** ****‬

‫‪"È·ˆ ÌÎÁ"‰ ȇˆ‡ˆ ¯˜Á Ë¯ÈÙ Í˘Ó‰‬‬
‫·‪˙"È˘‰Ú· ‡·‰ ¯Ó‡Ó‬‬
‫**** *** ** * ** *** ****‬

‫‪153-8-8679877‬‬ ‫דוא"ל‪ vekshtein@bezeqint.net :‬פקס‪:‬‬

 ïééèù÷å ïøäà éìúôð
ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî
‫בס"ד‬

˙"È˘‰Ú·

·Â·ÏÓ ÈÊ΢‡ È·ˆ È·¯

Ú"ÈÊ "È·ˆ ÌÎÁ"‰ ÏÚ·
̉È˙ÂӢ Ì˙Â‰Ê - ÂȈÏÁ ȇˆÂÈ Â˙ÁÙ˘Ó

ÂÓÒ¯ÂÙ˘ ÌÈ¯Ó‡Ó Ú·¯‡ ÍÂ˙Ó

χ¯˘È· ÔÈÒÁÂȉ ¯˜ÁÏ - "„ÏÈ˙ÈÂ"·
104 ,103 ,102 ,101 ¯ÙÒÓ

„"Ò· È˙ίÚ
ÔÈÈˢ˜Â Ô¯‰‡ ÈÏ˙Ù
ÔÈÒÁÂȉ È·˙ÎÏ ÈÓÏÂÚ‰ ¯‚‡Ó‰

153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫‪Ô¢‡¯ ˜¯Ù‬‬
‫‪ÂÈ˙„ÏÂ˙Ï Ìȯˆ˜ ÌȘ - ‡Â·Ó‬‬

‫‡‬
‫‪χ¯˘È· ˙ÂÒÁÂÈÓ‰ ˙ÂÁÙ˘Ó‰Ó - "È·ˆ ÌÎÁ"‰ ˙ÁÙ˘Ó‬‬
‫בראש דברינו‪ ,‬מ העני להביא את המובא ב"פתחא זעירא" לספר "צבא רב" של הגאו ¯·‪È‬‬
‫ˆ·‪  ÔÈϯ·Ó ˘¯È‰ È‬מנכדיו של ה"חכ צבי"  ]אבי משפחת "·¯‪ ,["¯ÈÏ‬שנכתב על ידי נכד המחבר‪,‬‬
‫ה"ה הגאו המפורס ¯·‪ ˜ÒÂÏÙÓ ÔÂÊÏÎÈÓ Ï‡˜ÊÁÈ È·ˆ È‬זצ"ל‪ ,‬משמו של הגה"ק ·‪ȯ·„"‰ ÏÚ‬‬
‫‪ ʇˆÓ "ÌÈÈÁ‬זי"ע  שהיה א הוא מצאצאיו של ה"חכ צבי"‪"] .‬צבא רב  פתחא זעירא"‪ ,‬עמוד ח'‪,‬‬
‫בדפוס פיעטרקוב שנת תרס"ח‪ .‬במהדורה החדשה של "מכו ירושלי" שנת תשס"ב‪ ,‬מופיע בעמוד‬
‫‪.[43‬‬
‫ואלו דבריו‪" :‬כתב אלי ש"ב ‪ ,·Â˘˜Ó È·¯‰ - ‡¯‚ȇ 'ÈÁÈ˘ ÛÒÂÈ Ì‰¯·‡ 'Ó ˆ"‰‚‰‬ששמע מפי‬
‫ש"ב הגה"ק ‪ ʇˆÓ Á"¯‰Ó‬ז"ל‪ ,‬אשר ‪ Ë"˘Ú·‰‬זי"ע אמר‪ ,‬שג' ‪¯˘‡ ,¯Â„ ¯Á‡ ¯Â„ ˙ÂȘ ˙ÂÁÙ˘Ó‬‬
‫‪ ,È·ˆ ÌÎÁ‰ ˙ÂÁÙ˘Ó :̉ ,·˜ÚÈÏ ‰„ÈÓÚÈ ,˜ÁˆÈÏ Â˙Ú·˘Â ,̉¯·‡ ˙‡ ˙¯Î‬ומשפחת זקני‬
‫הגה"ק ¯' ‪ ,ÔÈ˘ÈË ˜"„·‡ ıȯ‰ ÈÂω ¯È‡Ó‬ומשפחת ‪ ·ÂË Ì˘ ÏÚ·‰‬ז"ל‪."...‬‬
‫*‬
‫דבריו של אור שבעת הימי ‪ Ë"˘Ú·‰ Ô¯Ó‬זי"ע על טהרת ויחוס של שלושה משפחות‬
‫עתיקות בישראל‪ ,‬ידועי ומפורסמי‪ .‬על משפחות אלו נמסר משמו שה נחשבות למיוחסות‬
‫ונקיות ביותר דור אחר דור‪ ,‬וכנ"ל‪ .‬בר‪ ,‬מי ה שלוש משפחות אלו?‬
‫גירסאות רבות יש בדבר‪ ,‬ואנו הבאנו את הגירסא הנ"ל  המשלבת את משפחת ה"חכ צבי"‬
‫ביניה‪.‬‬
‫ואמנ‪ ,‬מצויה ג גירסא נוספת‪ ,‬ולפיה המשפחות ה‪ ."˙ÂÈÏ‚¯Ó" ,"ıȯ‰" ,"‡¯ÈÙ˘" :‬ויש‬
‫שמסרו‪ :‬משפחת ¯‪ ˯ÂÙÙ‬מהכהני‪ ıȯ‰ ,‬מהלויי‪ ‡¯ÈÙ˘ ,‬מהישראלי‪] .‬הרחבה ומקורות‬
‫לגרסאות השונות‪ ,‬ראה "ויתילדו" מאמר מספר ‪ 32‬ו‪.[49‬‬

‫·‬
‫‪˙„ÏÂ˙ ‰Ï‡Â‬‬
‫הגאו הקדוש ¯·‪ ,Ì„¯ËÒÓ‡ ˜"˜„ „"·‡ ,"È·ˆ ÌÎÁ"‰ ÏÚ· - ÈÊ΢‡ È·ˆ È‬היה בנו של‬
‫הגאו ¯·‪ ,Է‡ ˜"˜„ „"·‡ - ÈÊ΢‡ ˜"Ê ·˜ÚÈ È‬בנו של הגאו ¯·‪ ÈÊ΢‡ ˜"Ê ·‡Ê ÔÈÓÈ· È‬‬
‫]אב"ד דק"ק לובלי[‪.‬‬
‫ה"חכ צבי" זי"ע נודע בדורו ולדורות כאיש קדוש‪ ,‬חסיד ופרוש‪ ,‬תקי בדעותיו ואינו נושא‬
‫פני לאיש‪ .‬לוח אמי ללא פשרות עד מסירות נפש‪ ,‬שהתייצב בגאו נגד הרשויות‪ ,‬ולח נגד‬
‫אנשי חמס וזדו‪.‬‬
‫לדברי היעב" בהספדו על אביו  "יציב פתג"‪ ,‬נולד בסביבות שנת ת"כ‪ ,‬והוא מציי שהוא‬
‫היה ב נ"ח בפטירתו בר"ח אייר שנת תע"ח לפ"ק‪" :‬ונקרא לישיבה של מעלה ב נ"ח בא בכל"ח‬
‫אלי קבר ונ"ח נפשיה"‪ .‬בר‪ ,‬כיו‪ ,‬נמצא מסמ נדיר  ספר "הבחור" שהיה שיי לאביו של ה"חכ‬
‫צבי"  ה"ה הגאו ¯·‪ ˜"Ê ·˜ÚÈ È‬הנ"ל‪] ,‬ההערות שבשולי הספר נדפסו על ידי ‪¯¯Ï .È È·ˆ ·¯‰‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫מירושלי‪ ,‬בקוב "צפונות" חלק י"ד[‪ ,‬ובשער הספר נמצא רשו על ידו‪:‬‬
‫"‪È· „Ï ,È"Á˙ ÔÚÓÏ Û„¯˙ ˜„ˆ ˜„ˆ ¯„ÒÏ ˯ÙÏ ,˜"ÙÏ È"Á˙ ÏÂχ Á"¯„ È˘ ¯˜Â·· ' ÌÂÈ‬‬
‫ˆ'„‪Ë"ÚÓÏ ‰ÙÂÁÏ ‰¯Â˙Ï ÂÏ„‚Ï ÈÎÊÈ Ì˘‰ ,Ë"ÈÂ‡Ï 'È˘ È·ˆ ÂÓ˘· ‡¯˜‰ ,'ÈÁ'È Â˙ÂÓ‡'· ˜È‬‬
‫‪."„ÚÏ Â¯ÎÊ ‰ÏÚ˙È ÂÓ˘ ͯ·˙È ‡¯Â·‰ ˙„·ÚÏÂ‬‬
‫]הננו לציי את השערתו המעניינת של הרה"ג ¯' ‡·¯‪ Í·Ó· ·˜ÚÈ Ì‰‬הי"ו‪ ,‬לפתרו תיבות‬
‫ספורות ועלומות שנכתבו בשער הנ"ל בשורה העליונה‪ ,‬לפני רישו לידת ה"חכ צבי"‪ .‬ש נכתב‪:‬‬
‫"˘‪ ."ÔÂÈÒ Í"Ê ‚"Ù‬עד היו לא מצאנו מי שהתייחס לשורה זו‪ .‬לדעתו‪ ,‬ג תיבות אלו נכתבו על ידי‬
‫הגאו ¯·‪ ,"È·ˆ ÌÎÁ"‰ È·‡ - ˜"Ê ·˜ÚÈ È‬שהעלה כא את תארי לידתו שלו עצמו‪.[...‬‬

‫‚‬
‫‪Â˙¯ÈËÙÏ „Ú - ÂȄ„È Â˙·¯ ,ÂÈ¯Â‚Ó ,ÂÈÈÁ‬‬
‫לימי‪ ,‬עבר ע משפחתו ממערי לאובי‪ ,‬ונתחנ על ברכי אבי אמו‪ ,‬הגאו ¯·‪ԉΉ Ìȯه È‬‬
‫‪ .¯ÈÚ‰ ·¯ - "Ìȯه ¯Ú˘"‰ ÏÚ· -‬למד אצל חכמי הספרדי‪ ,‬ושנתיי ישב בבית המדרש של ¯·‪È‬‬
‫‡‪ ·˜ ‰ÈÏ‬בשלוניקי‪ ,‬ש סיגל לעצמו מנהגי הספרדי והליכותיה‪.‬‬
‫בשנת תמ"ו‪ ,‬צר קיסר אשכנז על אויביו הישמעאלי‪ ,‬ונהרגו אשתו הראשונה ובת היחידה‪,‬‬
‫בפיצו על בית‪ .‬או אז‪ ,‬ברח לסרייבו‪ ,‬ונתמנה ש לרב‪ .‬בברלי‪ ,‬נשא בשנית את מרת שרה רבקה‬
‫ע"ה‪ ,‬בת הגאו ¯·‪] Â"‰‡ ˙¢„˜ ˙ÂÏȉ˜ ˘Ï˘„ „"·‡ - ˘Ï¯ÈÓ ÔÓÏÊ ÌÏÂ˘Ó È‬א'לטונה ה'מבורג‬
‫וו'אנדסבעק[‪ ,‬וישב אצל חמיו באלטונה‪ ,‬ושהה ש י"ח שנה על התורה ועל העבודה‪ .‬הקי ש‬
‫"קלויז"‪ ,‬והרבי בה תורה לתלמידי שהתלקטו סביבו‪.‬‬
‫לאחר פטירת חמיו‪ ,‬מילא את מקומו תקופה מסויימת כרב העיר‪ .‬מש נקרא לכה פאר כרב‬
‫באמשטרד‪ .‬בעקבות מלחמותיו נגד השבתאי חיו שר"י נאל לברוח‪ ,‬ושהה שבועות ספורות‬
‫בלונדו‪ ,‬ומש נדד בערי שונות‪ ,‬ושהה בק"ק אפטא וסטאשוב‪ ,‬ולבסו נתקבל לרבנות ק"ק‬
‫לבוב‪.‬‬
‫*‬
‫ה"חכ צבי" נפטר ביו ב' דר"ח  א' באייר שנת תע"ח‪ ,‬ומנו"כ בלבוב‪ .‬זוגתו מרת שרה‬
‫רבקה ע"ה‪ ,‬נפטרה ביו ג' בשבט שנת תע"ט‪ ,‬ומנו"כ ש‪.‬‬
‫תולדותיו נכתבו ע"י בנו בכורו ‪ ı"·Úȉ - ÔÈ„ÓÚ ·˜ÚÈ È·¯ Ô‡‚‰‬בספרו "מגילת ספר"‪ ,‬וכ בי‬
‫בתרי חיבוריו הרבי‪.‬‬

‫‪È˘ ˜¯Ù‬‬
‫‪˙„ÏÂ˙‰ ȯÙÒ· - Ú"ÈÊ "È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ï˘ ÂȈÏÁ ȇˆÂÈ‬‬

‫‡‬
‫‪?"È·ˆ ÌÎÁ"Ï ÂÏ Âȉ ÌÈ„ÏÈ ‰ÓÎ‬‬
‫במהל עבודתינו בחקר תולדות הגאו הקדוש ¯·‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰ - ÈÊ΢‡ È·ˆ È‬זי"ע וצאצאיו‪,‬‬
‫נתוודענו למציאות מעניינת ביותר‪ .‬למרות פרסומו הרב של ה"חכ צבי"‪ ,‬וכתיבה פורה לתולדותיו‬
‫במרוצת השני מאז ועד ימינו אנו‪ ,‬ובראש על ידי בנו הגדול הגאו הקדוש ¯·‪- ÔÈ„ÓÚ ·˜ÚÈ È‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫‪ ı"·Úȉ‬זי"ע‪ ,‬שהעלה על הכתב פרטי נרחבי לתולדותיו ותולדות אביו ובני משפחתו בספרו‬
‫"מגילת ספר"‪ ,‬בכל זאת אי דברי ברורי ומוסכמי בעני זהות של ילדיו‪ ,‬שמותיה‬
‫ותולדותיה‪.‬‬
‫למרבה התמיהה‪ ,‬למרות דבריו המפורשי של היעב" ב"מגילת ספר" שלו‪ ,‬שאמו הרבנית‬
‫ילדה לו לאביו בעל ה"חכ צבי" חמש עשרה ילדי‪ ,‬בר‪ ,‬בבואינו לערו רשימה מפורטת של‬
‫צאצאי ה"חכ צבי" ולרכז את כל המצוי אודותיה בספרי התולדות‪Ìȯ˘Ú"Î Ï˘ ‰ÓÈ˘¯Ï ÂÚ‚‰ ,‬‬
‫‪ ...ÌÈ„ÏÈ "‰˘ÓÁÂ‬מעתה‪ ,‬שומה עלינו לברר ולחקור היטיב‪ ,‬מי מה אכ היו ילדיו‪ ,‬ומי לא‪.‬‬
‫*‬
‫יש לציי כא פרט נוס וחשוב כשלעצמו‪ ,‬אשר יתכ ג שהיא הנותנת לאי הבהירות‬
‫הנזכרת‪ .‬מכל ששה עשר צאצאיו של הגאו בעל ה"חכ צבי" משתי נשותיו  כולל הבת היחידה‬
‫שנולד לו מזיווגו הראשו  לא האריכו ימי כי א "עשרה" בלבד‪ .‬האחרי‪ ,‬נפטרו או נהרגו‬
‫בילדות‪ .‬והיתר‪ ,‬מה אשר נפטרו בצעירות ג ה‪.‬‬
‫"מעמד‪ ,‬נסע אבי מורי הרב ז"ל‪ ...‬כי היינו "חמשה" בני ו"חמש" בנות לאבי ולאמי ז"ל‪,‬‬
‫כולנו נולדנו לה באלטונא‪ ,‬ובת "אחת" קטנה היא לבדה נשארה מהנולדי לאמ"ה ז"ל‬
‫באמשטרד‪ ,‬שלא נתקיימו‪ ,‬ג הבת הזאת מתה בדר"  לשו היעב" ב"מגילת ספר" ]עמוד ‪.[59‬‬

‫·‬
‫·‪Ôωτ ‰ÓÈ˘¯Ï Ô¢‡¯ ¯Â˜ÓÎ ,ı"·Úȉ Ô‡‚‰ - "È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ï˘ Â‬‬
‫בפרקי אלו‪ ,‬שבה נפרט את שמות יוצאי חלציו של ה"חכ צבי"‪ ,‬נבדוק ג את אלו‬
‫הרשומי ג ה  בטעות  כיוצאי חלציו של ה"חכ צבי"‪.‬‬
‫מאחר שהגאו ‪ ı"·Úȉ‬מתייחס ב"מגלת ספר" שלו לזהות ולתולדותיה של עשרת אחיו‬
‫ואחיותיו‪ ,‬ובי השיטי העניק לנו ג רמזי ופרטי בודדי אודות יתר יוצאי חלציו של האב‬
‫הגדול ה"חכ צבי"‪ ,‬משו כ נקח את דבריו כבסיס לרשימתינו וכמקור ראשוני ומוצק‪.‬‬
‫בהמש‪ ,‬נבדוק את השיבושי שנשתרשו במהל השני והוסיפו לנו בטעות עוד כעשרה‬
‫ילדי ועוד עשרות ומאות צאצאי‪ ...‬וא כי דברי היעב" עצמ מספיקי לנו על מנת להטיל‬
‫דופי בה ובשיבושיה‪ ,‬בר‪ ,‬מאחר ובחקר היוחסי עסקינ‪ ,‬נוסי למחקרינו ראיות נוספות‬
‫והוכחות מוצקות שיביאו אותנו להעמדת שלשלת היוחסי על תילה‪ ,‬ולסיכו מדוייק של כל‬
‫יוצאי חלציו של ה"חכ צבי" בע"ה‪.‬‬
‫*‬
‫השתדלנו להעמיד את הרשימה על פי סדר לידת‪ .‬באות המקומות שלא נמצינו למדי על‬
‫כ בפירוש‪ ,‬כי א "מכללא איתמר"‪ ,‬השתדלנו להציג בפני הקורא את המהלכי והחשבונות‬
‫שהביא אותנו למסקנותינו‪.‬‬

‫‚‬
‫·˙‪Ô¢‡¯‰ ‚ÂÂÈÊÓ ‰„ÈÁȉ - "È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ï˘ ‰¯Âη‰ Â‬‬
‫בפרקי הבאי נתמקד בצאצאיו של ה"חכ צבי" זי"ע מזיווגו השני‪ ,‬ה"ה הרבנית מ' שרה‬
‫רבקה ע"ה בת הגאו ¯·‪.Â"‰‡ ˜"˜„ „"·‡ - ˘Ï¯ÈÓ ÔÓÏÊ ÌÏÂ˘Ó È‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫כאמור בתו הבכורה‪ ,‬היחידה מזיווגו הראשו‪ ,‬נולדה לו ל"חכ צבי" בעיר אויב‪ ,‬בסביבות‬
‫שנת תמ"א‪ ,‬ונהרגה ש יחד ע אמה הי"ד‪ ,‬בשנת תמ"ו‪.‬‬
‫"ויבא כדור של אש מ'קנה השרפה' הגדול שקורי 'קאנא'‪ ,‬ויפול בבית שהוא דר ש אמ"ה‬
‫]אבי מורי הרב[ ז"ל‪ ,‬וי את הבית רסיסי ובקיעי‪ ,‬ויקח הכדור את אשתו הראשונה‪ ,‬ע הילדה‬
‫שהיה לו ממנה"  דברי היעב"‪"] ,‬מגלת ספר" עמוד ‪.[8‬‬

‫‪È˘ÈÏ˘ ˜¯Ù‬‬
‫‪Ì„¯Ë˘Ó‡Ó ·ÈÈÏ ‰È¯‡ È·¯ ,Â˙Á‬‬

‫‡‬
‫˙‪·ÈÈÏ ‰È¯‡ È·¯ ˙„ÏÂ‬‬
‫הרבנית מרת מרי ע"ה‪ ,‬בתו הבכירה של ה"חכ צבי" מזיווגו השני‪ ,‬נולדה באלטונא‬
‫בסביבות שנת תנ"ב‪.‬‬
‫בשנת תס"ז‪ ,‬נישאת לבעלה הגאו ¯·‪" .Ì„¯Ë˘Ó‡Ó ˘Â·ÈÈÏ ‰È¯‡ È‬אחותי הגדולה מרי ע"ה‪,‬‬
‫שידו לגיסי ר"ל ]רבי לייבוש[ ע"ה‪ ,‬בנו של הרב מו"ה שאול ז"ל‪ ,‬שלשלת היוחסי להגאו מ'‬
‫העשיל ז"ל"  לשו היעב" ]"מגלת ספר" עמוד ‪.[65‬‬
‫רבי ]‪  ·ÈÈÏ ‰È¯‡ [‰„‰È‬אב"ד דק"ק ריישא‪ ,‬גלוגא‪ ,‬לבוב ואמשטרד‪ ,‬נולד בסביבות שנת‬
‫ת"נ בלוקאטש‪ .‬אביו‪ ,‬הגאו ¯·‪ ,‡˜‡¯˜ ˜"˜„ Ó"¯Â „"·‡ - χ˘ È‬היה בנו של הגאו המפורס‬
‫‪ ‡˜‡¯˜Ó ÏÈ˘Ú‰ '¯ È·¯‰‬זי"ע‪ .‬נפטר בליל שביעי של פסח שנת תקט"ו‪ ,‬ומנו"כ באמשטרד‪.‬‬
‫*‬
‫הרבנית מ' מרי ע"ה‪ ,‬נפטרה באמשטרד ביו שבעה עשר בתמוז שנת תקי"ג‪ .‬וזה נוסח‬
‫מצבתה‪" :‬ותמת ש מרי ותקבר ש‪ ,‬גזרה שוה לכל נפש‪ ,‬כל היו עליה דוה‪ .‬פ"נ‪ .‬אשה גדולה‬
‫וחשובה‪ ,‬ממקור קדוש עליו נחצבה‪ ,‬צנועה וחסידה חכמנית הרבנית‪ ,‬פזר נתנה לאביוני‪ ,‬הגבירה‬
‫מרת מרי זללה"ה‪ ,‬בת ‪,Ï"˜ÂˆÊ È·ˆ ÌÎÁ ‰"‰ ‰Ï‰˙ ÂÏ 'ÈÓ„ ¯„· „ÈÁÈ ı¯‡ Ȉ˜ Ïη ÌÒ¯ÂÙÓ‰‬‬
‫אור תורתו הי' זורח פה בקהלתינו‪ ,‬והיא ג היתה עטרת לבעלה ה"ה אמ"ו ‪ÌÏÂÚ‰ Ïη ÌÒ¯ÂÙÓ‰‬‬
‫‪ .‰·ÎÈ ‡Ï Â"¯ ·ÈÏ ¯"¯Â‰Ó ÂÈ˙ω˜· „"·‡ χ¯˘È ˙¯‡Ù˙ Ô‡‚ ÈÁ‰ ȯ‡‰ ‡Â‰‬הלכה לעולמה‬
‫ביו' שבירת הלוחות י"ז תמוז תקי"ג ליצירה‪ ,‬ולמחרתו בעש"ק בש טוב נקברת‪ ,‬תהי נפשה‪"...‬‬
‫]"קול בת גלי"  ‪.[5‬‬

‫·‬
‫‪'‰ ͯ· Ú¯Ê‬‬
‫מצאצאיה של ¯·‪ ˘Â·ÈÈÏ ‰È¯‡ È‬ומ' מרי בת ‪] ,"È·ˆ ÌÎÁ"‰‬ראה בספר "צבי לצדיק"[‪,‬‬
‫ידועי לנו‪:‬‬
‫א[ בנ‪ ,‬הגאו ¯·‪."χȯ‡ ÔÈ·"‰ ÏÚ· - Ì„¯Ë˘Ó‡ ˜"˜„ „"·‡ - χ˘ È‬‬
‫ב[ בנ‪ ,‬הגאו ¯·‪."˜È„ˆÏ È·ˆ" Ò"ÁÓ - Ô„ÂÏ ˜"˜„ „"·‡ - ÔÈϯ·Ó ˘¯È‰ È·ˆ È‬‬
‫ג[ בנ‪ ,‬הגאו ¯·‪] .ÔÈ„ÓÚ ˜"˜„ „"·‡ - ÏÈ˘Ú‰ Ú˘Â‰È ‰˘Ó È‬דעת הגאו ¯·‪ÛÒÂÈ È‬‬
‫‪ ,˜ˆ‡¯ÚÒÓ ÔÈÈˢÈÂÂÚÏ‬בסו ספר "אנשי ש"‪ ,‬הערה לסימ צ'‪.[‰"ȯ .‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫ד[ בת‪ ,‬הרבנית מ' נחמה נייטשי ע"ה‪ ,‬אשת הגאו ¯·‪.‡Â‡˜Ï‡ÊÓ ‰˘Ó È‬‬
‫ה[ בת‪ ,‬הרבנית מ' דינה ע"ה‪ ,‬אשת הגאו ¯·‪ .‚‡‰ ˜"˜„ „"·‡ - χ˘ È‬לא השאירו‬
‫אחריה זש"ק‪ .‬תורותיו וכתביו נדפסו לאחרונה בספר "בני שאול"‪ ,‬ע"י הרה"ג ¯·‪Ò¯ÚÈÈÓ ÒÁÈÙ È‬‬
‫‪ Ôٯ¡Ó‬שליט"א‪.‬‬
‫ו[ בת‪ ,‬הרבנית מ' שרה לאה ע"ה‪ ,‬אשת הגאו ¯·‪.‡˜‡¯˜ ˜"˜„ „"·‡ - ÒÚˆÈȯ ÈÂω ˜ÁˆÈ È‬‬
‫ז[ בת‪ ,‬הרבנית ע"ה‪ ,‬אשת ¯·‪.‚¯Ú·Ò‚ÈÚ˜ ˜"˜„ „"·‡ - Ú˘Â‰È Ô¯‰‡ È‬‬
‫ח[ בת‪ ,‬הרבנית ע"ה‪ ,‬אשת הגאו ¯·‪] ,‡ÓÏÚÁ ˜"˜„ „"·‡ - ˜ÈˆÈ‡ ˜ÁˆÈ È‬מקורו בכתבי‬
‫הגר"י‪ ,‬אול יתכ שהוא ר' יצחק רייצעס הנ"ל‪.[‰"ȯ .‬‬

‫‚‬
‫‡‪‡ÏÙ ‰˘ÚÓ - ¢‡¯ ÏÚ "˜È„‡ÙÒ" ‰Ó˜ ˘È‬‬
‫מעשה פלא‪ ,‬הובא ב"פתחא זעירא" שבראש ספר "צבא רב"  מהדורה תנינא עמוד מ"ג‪ ,‬בש‬
‫החסיד ¯·‪ ,ÔÈÏ·ÂÏÓ ¯Èϯ· Ìȯه È‬בש אביו הגאו ¯·‪[ÈÏ·ÚË È·¯ Ô‡‚‰ Ï˘ ·] ˘Â·ÈÈÏ ‰È¯‡ È‬‬
‫·¯‪ ,·Â˜¯ËÚÈÙÓ ¯ÈÏ‬שסיפר לו‪:‬‬
‫"פע אחת‪ ,‬בהיותו לפני ‪] ,ÔÈÏ·ÂÏÓ È·¯‰‬הרה"ק ¯·‪ ÔÈÏ·ÂÏÓ ‰ÊÂÁ‰ - ˜ÁˆÈ ·˜ÚÈ È‬זי"ע[‪ ,‬אמר‬
‫לו‪' :‬שמ ‪ ,˘Â·ÈÈÏ‬אחר זקינ הגאו ¯·‪ ,Ì„¯Ë˘Ó‡ ˜"„·‡ ˘Â·ÈÈÏ ‰È¯‡ È‬ואנכי ראיתיו בעת‬
‫שהלכתי אל הרה"ק ‪ ‚¯Â·˘Ï˜ÈÓ ‡˜ÏÚÓ˘ '¯ È·¯‰‬זי"ע‪.‬‬
‫"בי היערי‪ ,‬ראיתי איש קומה‪ ,‬ו'בתייד' ]ובלשונו‪" :‬ארביל"[ ארוכות ורחבות‪ ,‬ומצנפת‬
‫]ובלשונו‪" :‬ספאדיק"[ גדול‪ ,‬ומאויי‪ ,‬הל לנגדי‪ ,‬ושאל אותי‪' :‬היכ אתה הול'‪ .‬והשבתיו‪' :‬ללמוד‬
‫תורה אצל הרבי ר' שמעלקא'‪ .‬אמר לי‪' :‬וודאי ראוי אותו צדיק‪ ,‬אבל אלמד‪ ,‬שתלמוד רק ש"ס‪,‬‬
‫ותרגיל עצמ לחדש חידושי מכל דבר שיועיל לסיו‪.‬‬
‫"ושאלתיו מי הוא‪ ,‬ואמר לי שהוא ‪ .'È·ˆ ÌÎÁ'‰ Ï˘ Â˙Á - Ì„¯Ë˘Ó‡Ó ·¯‰‬והיה לו שומא‬
‫על צווארו‪ ,‬וכפי שצייר אותו‪ ,‬ראה שהכירו כאילו היה בחיי"‪.‬‬
‫*‬
‫]בספר "בני שאול"  ירושלי תשס"ה‪ ,‬מציי על כ מדברי הרה"ק ¯·‪ ¯Â·Ó‡ÒÓ ‰˘Ó È‬זי"ע‬
‫בספרו הקדוש "תפלה למשה" בפרשת לל‪ ,‬ששאל את אחיו הרה"ק ¯·‪·Â˘ËÈ„ÈÊÓ ˘¯È‰ È·ˆ È‬‬
‫זי"ע‪ ,‬מדוע כאשר מתפלל תפילת המנחה חו לעיר בי העשבי‪ ,‬זוכה להתפלל בהתלהבות‬
‫עצומה‪ .‬והשיב לו‪ ,‬שהוא משו שנשמות הצדיקי נמצאי ש‪ ,‬ורצי אחר איש צדיק אשר הוא‬
‫עודנו בחיי‪ ,‬ונדבקי בו[‪.‬‬

‫‪ÈÚÈ·¯ ˜¯Ù‬‬
‫‪"˙Â¯È‡Ó ÌÈÙ"‰ Ï˘ · ,‡ËÈÏ„ ‰Ï‡È·Â ÊÈ¢Ú ˜"˜„ „"·‡ ˜ÁˆÈ È·¯ ,Â˙Á‬‬

‫‡‬
‫"·˙ ‡‪"‡È‰ ÔÈȯÂ‬‬
‫בתו השניה של ה"חכ צבי"‪ ,‬הרבנית מ' רחל ע"ה‪ ,‬נולדה בסביבות שנת תנ"ד‪ ,‬באלטונה‪ .‬לא‬
‫ידועי פרטי אודותיה‪.‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫"בבתו השני'‪ ,‬נתחת ]‪ ["È·ˆ ÌÎÁ"‰‬לב הגאו ¯' ‪] ıÈËÒ¯ل „"·‡ ¯È‡Ó‬ה"ה הגאו ·‪ÏÚ‬‬
‫‪ ,"˙Â¯È‡Ó ÌÈÙ"‰‬ששימש לאחר מכ כאב"ד דק"ק אייזנשטאט[‪ ,‬והצליח ג כ ברבנות במדינות‬
‫ליטא‪ ,‬ורק לה ב יחיד ר וטוב וחכ וסופר"  דברי היעב" ]מגלת ספר‪ ,‬עמוד ‪.[69‬‬
‫במקו אחר‪ ,‬מציי אחיה היעב" את שמה‪" :‬אחותי רחל היתה אז אצל חמיה בק"ק אייז‬
‫שטאט"‪] ,‬ש‪ ,‬עמוד ‪.[59‬‬
‫*‬
‫חותנה‪ ,‬הגאו הגדול ·‪ "˙Â¯È‡Ó ÌÈÙ"‰ ÏÚ‬סיפר בשבחה בספרו‪" :‬ושמעתי‪ ,‬דמחותני הגאו‬
‫‪ È·ˆ ÌÎÁ‬נשא אצל אוהרי" ]שעו[ של כס‪] ,"‡È‰ ÔÈȯ‡ ˙·Â ,È· ˙˘‡ ‰„ÈÚ‰ ÔΠ.‬שו"ת "פני‬
‫מאירות"‪ ,‬ח"ב‪ ,‬סו סימ קכ"ג[‪.‬‬
‫בספרו "כתנות אור" פרשת קרח‪ ,‬רש המחבר בעל ‪ "˙Â¯È‡Ó ÌÈÙ"‰‬מדברי התורה שדיבר‬
‫ע מחותנו ·‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰ ÏÚ‬בעת נישואיה של ר' יצחק ומ' רחל‪] .‬יש לציי שג מחותנו‬
‫‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬מזכירו בספרו‪ ,‬ח"א סימ ע"ח‪.["ıÈËÒ¯٠˜"˜„ „"·‡ ¯"¯‰ÂÓ È˙ÂÁÓÏ È˙·˘‰ ‰Ê" :‬‬

‫·‬
‫˙‪ÊÈ¢ÚÓ [ˇˢÊÈȇ] ˜ÁˆÈ È·¯ ˙„ÏÂ‬‬
‫בעלה‪ ,‬הגאו ¯·‪ ,"˙Â¯È‡Ó ÌÈÙ"‰ Ô· ˜ÁˆÈ È‬כיה כאב"ד במדינת ליטא  בק"ק נעשוויז‪,‬‬
‫סלאווי‪ ,‬ובייאלי‪ .‬פרטי אודותיו הבאנו במאמרינו לתולדות ‪  "˙Â¯È‡Ó ÌÈÙ"‰‬אבותיו וצאצאיו‪,‬‬
‫]ראה "ויתילדו" מספר ‪ ,40‬אות ד[‪.‬‬
‫כאביו‪ ,‬לח בעוצמה את מלחמת ה'‪ ,‬נגד כתות ה"שבתאי" וה"פרנק"יסטי‪ ,‬והנגררי‬
‫אחריה‪ .‬ידידו הקרוב‪ ,‬הגאו ¯·‪] „„ È·¯ Ô· ͯ· È‬מתלמידי ‪ ,["Ú˘Â‰È ÈÙ"‰‬הידוע בש‪ͯ· '¯" :‬‬
‫‪ ,"ÔÂÈ ı¯‡Ó‬איש ווהלי‪ ,‬התיישב לזמ מה בביאלע‪ ,‬על מנת לסייע לר' יצחק במלחמותיו‪ .‬כחמש‬
‫עשרה ממכתביו בנידו זה‪ ,‬נשארו לפליטה‪ ,‬בזכות ידידו וגיסו ‪ ,ı"·Úȉ‬שהדפיס בספריו‪] ,‬ראה‬
‫ספרו‪  ,"˘ÂÓÈ˘" :‬מעשה נורא בפודוליה‪ ,‬שהדפיסו באלטונא בשנת תקי"ח[‪ .‬במכתבו האחרו‪,‬‬
‫משנת תקי"ז‪ ,‬מודיע לגיסו היעב" על החרמות בערי פודוליה שהוציאו על השבתאי‬
‫והפרנקיסטי‪.‬‬
‫רבי יצחק נפטר בשנת תקל"ה‪] ,‬ואחיו  ¯·‪ ,ˇˢÊȇ È˙·˘ È‬מילא את מקומו ברבנות‪.‬‬
‫"ביאלע"  ת"א תשכ"א‪ ,‬עמוד ‪.[268‬‬
‫*‬
‫אביו ה"פני מאירות" מביא דברי תורה משמו‪ ,‬בספרו "כתנות אור"‪] ,‬בשלח‪ ,‬ד"ה ובני הרב‪.‬‬
‫וראה סו פרשת משפטי[‪.‬‬
‫כמו כ‪ ,‬התכתב ארוכות ע הגאו המפורס ¯·‪] ,˯Âهٯ ԉΉ ÌÈÈÁ È‬ראה‪ :‬שו"ת "רבי‬
‫חיי כה"‪ ,‬חלק אה"ע סימ ס"ט‪ .‬בסו הספר‪ ,‬בקונטרס "שאלת חכ" סימ ד'‪ ,‬הובאה תשובה‬
‫ארוכה ממנו[‪.‬‬
‫גיסו‪ ,‬הגאו ¯·‪ ˘Â·ÈÈÏ ‰È¯‡ È‬הנ"ל‪ ,‬מזכירו בשאלתו אל הגאו ¯·‪- ˇˢ¯·Ï‡‰ È΄¯Ó È‬‬
‫‡·"„ „˜"˜ „‪ ,Û¯‡„ÏÒÂ‬וכה מכנהו ש‪‰"ÂÓ ÁÂÓ‰ Ô‡‚‰ Ô· ˜ÁˆÈ ‰"ÂÓ ÁÂÓ‰ Ô‡‚‰ ÈÒÈ‚" :‬‬
‫‪] ."Èχȷ '˜„ „"·‡‰ ˘"‡ ¯È‡Ó‬ראה שו"ת "מאמר מרדכי"‪ ,‬סו סימ ס"ג[‪.‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫‚‬
‫‪?"¯ÙÂÒ ÌÎÁ ·ÂË ͯ" „ÈÁȉ Ì· ‰ÈÓ‬‬
‫גיסו‪ ,‬היעב"‪ ,‬מציי  כאמור לעיל  שהיה לה לאחותו ובעלה‪ÌÎÁ ·ÂË ͯ „ÈÁÈ Ô·" :‬‬
‫‪] ,"¯ÙÂÒÂ‬מגלת ספר‪ ,‬עמוד ‪.[69‬‬
‫בר‪ ,‬אי אנו יודעי מי הוא ב זה‪ ,‬ואי לנו פרטי כלל אודות יוצאי חלציה של ¯·‪˜ÁˆÈ È‬‬
‫·‪ "˙Â¯È‡Ó ÌÈÙ"‰ Ô‬וזוגתו מ' רחל בת ‪."È·ˆ ÌÎÁ"‰‬‬
‫להל‪ ,‬נעלה השערה שהעלו כמה קוראי‪ ,‬וירא הקהל וישפוט‪ ,‬ויוסי לנו חומר לפתרו‬
‫התעלומה‪.‬‬
‫*‬
‫הנה‪ ,‬ב"ויתילדו" מאמר מספר ‪ ,86‬הבאנו תגלית מעניינת‪ ,‬שבו חשפנו את ש אביו של‬
‫הרה"ק ¯·‪ ˘ÈÂÂÈ‚Ó ÒÁÈÙ È‬זי"ע‪ ,‬שהיה צאצא קרוב של ‪ ,"˙Â¯È‡Ó ÌÈÙ"‰‬ובכל זאת לא היה לנו‬
‫א קצה מידע על השתלשלות יחוסו אל ‪."˙Â¯È‡Ó ÌÈÙ"‰‬‬
‫כל ההשערות שהיו קיימות עד היו‪ ,‬הוכחו כבלתי מדוייקי‪„Ú ,‰ÓÂÏÚ˙‰ ‰˙ȉ ‰·¯ ‰Î .‬‬
‫˘‡‪ .˙·¯ ÌÈ˘ ÚÂ„È ‰È‰ ‡Ï ÒÁÈÙ È·¯ Ï˘ ÂÈ·‡ Ì˘ ÂÏÈÙ‬אמנ היו ששיערו ששמו היה‪È·¯ :‬‬
‫‪ ,‰„‰È‬ולא הוכחה או הופרכה הנחה זו‪.‬‬
‫כאמור‪ ,‬לאחרונה‪ ,‬נמצא שמו של האב בדר מפתיע‪ ,‬מתו מסמ נדיר שעמד למכירה‬
‫פומבית‪ .‬מדובר במכתב מאת ראשי הקהל בווארשא‪ ,‬אל ראשי הקהל בהמבורג ואלטונה‪ ,‬מיו‬
‫כ"ה בטבת שנת תקס"ח‪] ,‬ולמספר ‪ .[1808‬המכתב נמצא כיו בירושלי‪ ,‬ומכו "אסופה"‬
‫העמידוהו למכירה פומבית בחודש שבט תשס"ח‪ ,‬תווית מספר ‪.448‬‬
‫נושא המכתב הוא בנדו האשה מרת חיה "·˙ ‪ÌÈÙ'‰ ˙„Î ,˜È˘‡¯˜ ı"Ó„ ͯ· '¯ Ô‡‚‰‬‬
‫‪!"·Â‡˘ÂÂÈ‚ ı"Ó„ ÒÁÙ '¯ „ÈÒÁ‰ ·¯‰ ˙ÂÁ‡Â ,ı¯‡ ȇ‚ ¯‡˘Â '˙¯ȇÓ‬‬
‫הרי לנו תגלית מעניינת‪ ,‬ומעתה אנו יודעי ˘¯·‪,˜È˘‡¯˜Ó ͯ· È·¯ Ï˘ · ‰È‰ ÒÁÈÙ È‬‬
‫והוא זה שהיה "‪!"ı¯‡ ȇ‚ ¯‡˘Â ˙Â¯È‡Ó ÌÈÙ‰ „Î‬‬
‫עתה ע גילוי שמו של אביו של ¯·‪ ,˘ÈÂÂÈ‚Ó ÒÁÈÙ È‬שומה עלינו לבדוק את זהותו של אביו‬
‫ ¯·‪ ˜È˘‡¯˜Ó ͯ· È‬זה‪ .‬ועוד יש לבדוק‪ ,‬הא הוא מופיע באחד ממגילות היוחסי הקיימות‬
‫בימינו בפירוט יחוסו עד ה"פני מאירות"‪?ÔÈÚ· Ú„ÈÓ ÛÈÒÂ‰Ï ÏÂÎÈ˘ ÈÓ ˘È ̇‰ .‬‬

‫„‬
‫˘‪"È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ô˙Á ˜ÁˆÈ È·¯ Ï˘ „Î ‡ · ‡Â‰ ,˜È˘‡¯˜Ó ͯ· È·¯ ‡Ó‬‬
‫והנה‪ ,‬מאז שפירסמנו את ש אביו של ¯·‪ ,˘ÈÂÂÈ‚Ó ÒÁÈÙ È‬פנו אלינו רבי וטובי מצאצאי‬
‫משפחה מיוחסת זו‪ ,‬בנסיו לפתור את תעלומת זהותו של האב ¯·‪.˜È˘‡¯˜Ó ͯ· È‬‬
‫יש המשערי שרבי ברו התייחס אל ‪ "˙Â¯È‡Ó ÌÈÙ"‰‬בהשתלשלות ישירה ‪,"Ô· ¯Á‡ Ô·"Î‬‬
‫וש המשפחה "‡‪ "ˇˢÊÈÈ‬של ‪ "˙Â¯È‡Ó ÌÈÙ"‰‬וצאצאיו‪ ,‬נשתנה אצל ¯·‪È·¯ Ï˘ · ÒÁÈÙ È‬‬
‫·¯‪ ÍÂ‬לש משפחת "‡‪ ."ÏËÊÈÈ‬אול  לעת עתה‪ ,‬אי לנו הוכחות לכ‪.‬‬
‫*‬
‫מאחר שיש המתעקשי לקיי מסורת משפחתית‪ ,‬ולפיו היה ¯·‪ ˘ÈÂÂÈ‚Ó ÒÁÈÙ È‬נכדו של‬
‫הגאו ¯·‪ ÊÈ¢ÚÓ ˜ÁˆÈ È‬הנ"ל‪ ,‬שהיה בנו של ‪ "˙Â¯È‡Ó ÌÈÙ"‰‬וחתנו של ‪ ,"È·ˆ ÌÎÁ"‰‬משו כ‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫נסינו לבדוק א קיימת סבירות לומר ש¯·‪ ˜È˘‡¯˜Ó ͯ· È‬עצמו‪] ,‬ואולי אביו או חותנו[‪ ,‬הוא‬
‫הוא ה"·‪!?"¯ÙÂÒ ÌÎÁ ·ÂË ͯ „ÈÁÈ Ô‬‬
‫בר‪ ,‬בי צאצאיו הרבי של ¯·‪ ˘ÈÂÂÈ‚Ó ÒÁÈÙ È‬לא ידוע כלל שה מצאצאי ‪,"È·ˆ ÌÎÁ"‰‬‬
‫בעוד שיחוסו כצאצא של ‪ "˙Â¯È‡Ó ÌÈÙ"‰‬חזר ונשנה במסורת מדור לדור‪.‬‬
‫‪?‰ÏÈÏ˘Ï Ô‰Â ·ÂÈÁÏ Ô‰ ,ÔÈÚ· Ú„ÈÓ ÛÈÒÂ‰Ï ÏÂÎÈ˘ ÈÓ ˘È ̇‰‬‬

‫‪È˘ÈÓÁ ˜¯Ù‬‬
‫‪ʯ·„Ú˘Ù ˜"˜„ „"·‡ - „"ȉ ‡„‡Ï Ï"‚Ò ı¯È‰ ÈÏ˙Ù È·¯ Ô‡‚‰ ,Â˙Á‬‬

‫‡‬
‫‪?‰ÏÚ·Ó ‰"Ú ‰ÓÁ 'Ó ‰Óχ˙ „ˆÈÎ‬‬
‫בתו השלישית של ה"חכ צבי" מזיווגו השני‪ ,‬הרבנית מ' ]שרה[ נחמה ע"ה‪] .‬שמה "שרה"‪,‬‬
‫ניתווס לה מאוחר יותר‪ ,‬והיה זה לאחר פטירת אמה מ' שרה ע"ה[‪.‬‬
‫"אחותי השלישית‪ ,‬נשאת לנכדו של ¯' ‪] ÊÈ˘ËÈ ı¯È‰‬ראה להל[‪ ,‬אבל לא הצליחה כלל‪ .‬אחר‬
‫איזה שני נהרג בעלה בדר ביער מ רוצחי‪ ,‬וכו'‪ .‬ולא הניח ב זרע"  היעב" ב"מגילת ספר"‬
‫]עמוד ‪.[69‬‬
‫*‬
‫הא בעלה אכ נהרג ביער בימי אברכותו  כדברי היעב"? או שמא נהרג "בהיותו עלי דר‬
‫בי פשעדבורז לחענטשי"  כדעת ‪ Ô„ÊÚ¯„Ó Ô‡‚‰‬ב"כתבי הגאוני" ]הנ"ל‪ ,‬עמוד ‪ ?[115‬ואולי כפי‬
‫עדות של בני משפחתו ל¯' ‪:Ô„ÂÏÓ ˜„ˆ-ԉΠÛÒÂÈ‬‬
‫"וסיבה שנהרג‪ ,‬כתב אלי ידידי הרב המפורסי ¯' ‪ Ô„ÂÏÓ È" ˜„ˆ ԉΠÛÒÂÈ‬וז"ל‪ :‬מעשה‬
‫בפשעדבורז כ היה‪ ,‬כשבת הג"מ נפתלי היר סג"ל לנדא לכסאה ]?[‪ ,‬יצאה אש מבית שכנו‪ ,‬ותאחז‬
‫בביתו‪ .‬ותחת הצל את הונו ורכושו‪ ,‬ר לבית הכנסת הסמו לביתו‪ ,‬להציל את ספרי התורה ואת‬
‫כלי הקודש‪ .‬ויקח שני ספרי תורה בידיו‪ ,‬ואת הידות‪ ,‬והצי‪ ,‬ועצי החיי  כס טהור‪ ,‬וילוט אות‬
‫בפרוכת‪ ,‬ויר להביא אל אחד הבתי אשר באחת הרחובות הרחוקות מרחוב השריפה‪ .‬ויפגשהו‬
‫אכר‪ ,‬ויחמוד כלי הכס ויחטפ מידו‪ .‬האב"ד מצעק‪ ,‬ויגר השודד מאוד‪ ,‬ויוציא סכי מאמתחתו‪,‬‬
‫וידקרהו‪ ,‬ויפול ארצה מתבוסס בדמו‪ ,‬ושני ספרי התורה בידו‪ .‬ב עשרי שנה היה‪ .‬תנצב"ה הי"ד‪.‬‬
‫את זאת שמעתי בנעורי‪ ,‬מפי משפחת לנדא בבראדי ולבוב‪ ,‬והוא אמת ויציב" עכ"ל‪ .‬אכ ב'מגלת‬
‫ספר' ע' ס"ט מבואר שנהרג בדר ביער מ רוצחי‪ ,‬עיי"ש"‪] ,‬הגאו ¯·‪ÔÂÊÏÎÈÓ Ï‡˜ÊÁÈ È·ˆ È‬‬
‫‪ ,˜ÒÂÏÙÓ‬בהקדמה לספר "עי הבדולח"‪ ,‬עמוד ‪.[13‬‬

‫·‬
‫˙‪ʯ·„Ú˘ÙÓ ‡„‡Ï Ï"‚Ò ı¯È‰ ÈÏ˙Ù È·¯ ˙„ÏÂ‬‬
‫ש בעלה של מ' נחמה ע"ה בת ‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬לא מוזכר בדברי אחיה ‪ ,ı"·Úȉ‬וכ לא ש‬
‫אביו‪ ,‬כי א ש זקינו בלבד‪.‬‬
‫בר‪ ,‬מה שכיסה זה גילה זה‪ ,‬וראה בהקדמת ספר "צבי לצדיק" ]הנ"ל‪ ,‬עמוד ‪ ,[167‬שכתב‪:‬‬
‫"אשת זקיני ‪] Ì„¯Ë˘Ó‡ ˜"„·‡ ·ÈÏ 'ȯ‡ Ó"‚‰‬הנ"ל[‪ ,‬היתה הרבנית מ' מרי‪ ...‬ואחיותיה‪ ,‬אשת‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫‪ ,ÈχÈÈ· ˜"„·‡ ˜ÁˆÈ Ó"‚‰‬ואשת ‪.ʯ·„Ú˘¯Ù ˜"„·‡ ı¯È‰ ÈÏ˙Ù Ó"‚‰‬‬

‫להשלמת המידע‪ ,‬מצאנו את דברי הגאו ¯·‪ ÔÚ„ÊÚ¯„Ó ıȯ‰ ˘¯È‰ È·ˆ È‬בספרו "כתבי‬
‫הגאוני" ]עמוד ‪ ,[115‬המציי את ¯·‪ ı¯È‰ ÈÏ˙Ù È‬זה‪ ,‬שהיה בנו של ¯·‪‡„Ï ÈÂω ̉¯·‡ È‬‬
‫‪ ,‡ËÙ‡Ó‬שהיה בנו של ¯' ‪ ÊÈ˘ËÈ ˘¯È‰‬הנ"ל‪.‬‬
‫*‬
‫ובכ‪ ,‬בעלה היה הגאו ¯·‪ ,„"ȉ ‡„Ï Ï"‚Ò ı¯È‰ ÈÏ˙Ù È‬אשר שימש כאב"ד דק"ק‬
‫פשעדבורז‪ .‬אביו‪ ,‡ËÙ‡Ó ÈÂω ̉¯·‡ È·¯ ,‬היה בנו של ¯·‪‡„Ï Ï"‚Ò [χ˜ÊÁÈ È·¯ Ô·] ˘¯È‰ È·ˆ È‬‬
‫‪ ,‡ËÙ‡Ó‬שהיה מפורס בש‪] Ò'‡ËÈ ˘¯È‰ È·¯ :‬וויט'ש[  על ש אמו מ' ויטא ע"ה‪.‬‬
‫מ' נחמה ע"ה נולדה בשנת תנ"ו באלטונה‪ ,‬ונישאה לבעלה בשנת תע"ה‪ ,‬בק"ק אפטא‪ .‬לאחר‬
‫שנתאלמנה‪] ,‬לאחר שנת תע"ח[‪ ,‬לא נישאה עוד לאיש עד אחרית ימיה‪ ,‬וקבעה את מגוריה בבית‬
‫אחותה הגדולה הרבנית מ' מרי ע"ה הנ"ל  באמשטרד‪ ,‬עד לפטירתה ביו ו' בניס שנת‬
‫תקל"א‪ ,‬בהיותה כבת ע"ד שני‪ ,‬וש מנו"כ‪.‬‬
‫וכ נחרת על מצבת קבורתה‪" :‬פה ש'וכנת אשה גדולה וחכמה‪ ,‬ר'ב טוב סגולה בעולמה‪ ,‬ה'וד‬
‫והדר לבושה לנשמה‪ ,‬נ'וע ח'כמתה נשמה ברמה‪ ,‬מ'אז היותה על האדמה‪ ,‬ה'יא בצדקה עד ק‬
‫נחמה‪ .‬הרבנית מרת שרה נחמה ·˙ ¯·‪ .Ï"Ê È·ˆ ÌÎÁ Ï„‚‰ Â‬באה אל המנוחה ביו ה' ו' ניס‬
‫תהי נפשה ˆ¯‪ ÈÈÁ· ‰¯Â‬עד לפ"ק"‪] ,‬תולדות יעב"‪ ,‬עמוד ‪.[52‬‬

‫‚‬
‫‪...‡ÓȘ Ï˘ Ú¯ÊÏ ÂÎÊ ‡Ï˘ ‚Âʉ Â˙‡ Ï˘ ̉ȇˆ‡ˆ - ‡ÏÈ· ˙ÒÁÂÈÓ ‰ÁÙ˘Ó‬‬
‫כאמור  לא זכו ר' נפתלי היר ומ' נחמה בת ה"חכ צבי" לזרע של קימא רח"ל‪.‬‬
‫מלבד עדותו הראשונה של היעב" שהעתקנו לעיל‪ ,"Ú¯Ê Ô· Áȉ ‡ÏÂ" :‬מצאנו לו עדות‬
‫נוספת‪" :‬ג נכדו הנ"ל ]ר' נפתלי היר דנ[‪ ,‬חתנו של אבא‪ ,‬נהרג ר"ל אחרי מות אמ"ה ז"ל‪ ,‬ולא‬
‫היה לו בני‪ .‬נשארה אחותי מ' נחמה תחי' אלמנה עגומה‪ .‬כל ימיה לא רצתה להנשא ולהיות‬
‫לאיש אחר"  היעב" ב"מגלת ספר"‪ ,‬עמוד ‪.[44‬‬
‫כ ג נכתב ב"פתשג כתב היחש  לבית לנדא" שבסו ספר "מעלות היוחסי"‪" :‬ה"ה הרב‬
‫הגאו המפורס ‪ ,ʯ·„Ú˘¯Ù ˜"„·‡ - ı¯È‰ ÈÏ˙Ù ‰"ÂÓ ˘Â„˜‰‬ונהרג בי פרשעדבורז ובי‬
‫חענטשי‪ ,Ú¯Ê ÂȯÁ‡ Áȉ ‡Ï ,‬והי' חת ‪ È·ˆ ÌÎÁ Ô‡‚‰‬ז"ל"‪.‬‬
‫*‬
‫והנה‪ ,‬מצאנו מסורת ביד צאצאי משפחת "לנדא" מוילנא‪ ,‬אשר ה מצאצאי יהודי ששמו היה‬
‫"ˆ·‪ ,"È‬והוא הראשו שנקרא כ על ש הסבא הגדול ה"חכ צבי" לאחר פטירתו‪.‬‬
‫למרבה הפליאה‪ ,‬העלה אחד מצאצאי המשפחה השערה בדבר היות מצאצאי הזוג הנ"ל ‬
‫¯·‪ ‡„Ï ÈÂω ı¯È‰ ÈÏ˙Ù È‬ומ' נחמה בת ה"חכ צבי"  שלא זכו לזרע של קימא‪...‬‬
‫במאמר נרחב בקוב "סיני" ]חלק ל"א[‪ ,‬מתאמ הכותב לבאר את העובדה התמוהה לשיטתו‬
‫מדוע מציי היעב" על אחותו שלא היה לה ילדי‪ ,‬בעוד שהיה לה ב בש "רבי צבי" אשר משו‬
‫מה ערק לוילנא‪...‬‬
‫לא היינו מתייחסי לדבריו‪ ,‬לולא פרסו הדברי בי מאות מצאצאי משפחה מיוחסת זו‪,‬‬
‫אשר על פי המסורת ה אכ מתייחסי על צאצאי ה"חכ צבי"‪ ,‬א בוודאי שה אינ מצאצאי‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫אותו הזוג שנפטרו ללא ילדי‪ ,‬אלא מאחד מילדיו האחרי של ה"חכ צבי"‪ .‬טבלת היוחסי‬
‫שצור למאמרו‪ ,‬נפוצה ג היא בי כותבי התולדות‪ ,‬וכמעט קט שנהפ לעובדה קיימת שלא‬
‫ניתנת לעירעור‪.‬‬
‫*‬
‫משפחת הגאו החסיד ¯·‪ ˜¯· È· „"·‡ - ‡„Ï ·˜ÚÈ È‬זצ"ל‪ ,‬נמנית ג היא על צאצאי‬
‫משפחה זו‪ ,‬וברשימותיו‪ ,‬דייק הגאו החסיד זצ"ל בשמועתו‪ ,‬ולפי המסורת שלו‪ ,‬התייחסה‬
‫המשפחה ה על צאצאי ה"חכ צבי" וה על צאצאי ה"נודע ביהודה"‪.‬‬
‫בר‪ ,‬א כדברי ההשערה הנ"ל‪ ,‬הרי ר' נפתלי היר לנדא לא היה נכדו של "נודע ביהודה" כי‬
‫א ב אחיו‪.‬‬
‫בתוספת המיוחדת שפורסמה ע"י "המודיע" לזכרו של הגאו החסיד אב"ד בני ברק זצ"ל‪,‬‬
‫הועלתה השערה במאמרו הנפלא של ‪ ,ԉΠ˜ÈÊÈȇ ˜ÁˆÈ ·¯‰‬ולפיה יתכ שמוצא המשפחה מבנו‬
‫של ה"חכ צבי"  הגאו ¯·‪ .ÈÊ΢‡ ÔÓÏÊ ÌÏÂ˘Ó Ì‰¯·‡ È‬השערה זו נשמעת הגיונית ומבוססת‬
‫יותר‪ ,‬ועוד חזו למועד לבדוק את הדברי לעומק‪.‬‬

‫„‬
‫˜‪Ú"ÈÊ "È·ˆ ÌÎÁ"‰ ˙ÁÙ˘Ó ‡„Ï ˙ÁÙ˘Ó ÈÈÁ· ˙„Â‬‬
‫עתה‪ ,‬נשוב לדו בתוכ דברי המאמר הנ"ל‪ ,‬הבנויי על מקרה מעציב שארעה באפטא באות‬
‫הימי‪ ,‬וכפי שמספר היעב" ב"מגילת ספר" שלו‪ ,‬בעקבות מחלוקת שארעה באפטא בי שתי‬
‫משפחות‪ .‬היעב" סבר שג למחותנו של אביו  ¯·‪ Ò'‡ËÈ ˘¯È‰ '¯ - ‡„Ï ÈÂω ˘¯È‰ È·ˆ È‬הנל‬
‫יש חלק במקרה מעציב זו‪ ,‬ושג אביו ה"חכ צבי" סבר כ‪ ,‬ומשו כ לא אבה לבקר את מחותנו‬
‫טר פטירתו מ העול למרות הזמנתו‪ .‬את דעתו זו מכפיל היעב" זי"ע ג בספרו "שבירת לוחת‬
‫האו" ]ד נ' ע"א[‪.‬‬
‫לדברי עור המאמר הנ"ל‪" ,‬העלי" היעב" את מציאות קיומו של ב אחותו שהיה מצד אביו‬
‫נכדו של אותו ¯·‪...Ò'‡ËÈ ȷˆ È‬‬
‫בהמש‪ ,‬מתמלא הכותב רחמי על "האשה האומללה" אשר בנה "נשכח מהלב"‪ ,‬ו"הורחק מ‬
‫הא האומללה"‪ ...‬עד כדי השערה נועזת שמא הא עצמה היא זו שהרחיקה את בנה מעל פניה‪...‬‬
‫בזעמה כי רב על משפחת בעלה‪...‬‬
‫לא היינו מעלי כא את הדברי לולי פניית של רבי מצאצאי משפחות אלו‪ ,‬שלא ידעו‬
‫שלש הצדקת יחוס עליה להאמי בדברי הבל אלו על גאו וקדוש בישראל‪.‬‬
‫*‬
‫וכ הוא סדר הדברי לדברי כותב המאמר‪ .1 :‬ה"חכ צבי" מגיע לאפטא‪ .2 .‬ה"חכ צבי"‬
‫משד את בתו מ' נחמה למשפחת לנדא המיוחסת‪ ,‬ומשיאה לר' נפתלי היר הלוי לנדא‪ .3 .‬מאורע‬
‫מעציב שבעקבותיה מאשי ה"חכ צבי" את משפחת לנדא שיש לה יד בדבר‪ .4 .‬ר' הירש ויטא'ס‬
‫מבקש לפייס את מחותנו ה"חכ צבי" טר פטירתו‪ ,‬ונדחה על ידו וא אינו מבקרו‪ .5 .‬נוצר קרע‬
‫בי שתי המשפחות "לנדא" וה"חכ צבי"‪ .6 .‬מ' נחמה זועמת על בעלה ומשפחתה‪ .7 .‬ה"חכ צבי"‬
‫נפטר‪ .8 .‬למ' נחמה נולד ב מבעלה ר' נפתלי היר‪ ,‬ונקרא שמו בישראל "צבי"‪ .9 .‬הב‬
‫נחט‪/‬נעדר‪/‬נעל‪ ...‬ומגיע מ"אפטא" שבמדינת פולי ל"וילנא" שבמדינת ליטא‪ .10 ...‬המשפחה‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫"שוכחת" שהיה "ב" לאחות מ' נחמה ע"ה‪ ,‬ואחיה היעב" כותב עליה שמתה ערירי‪...‬‬
‫אול‪ ,‬כל המעיי היטיב בדברי היעב"‪ ,‬יווכח מיד שאי כל יסוד לבני נסתר זה‪ .‬אי כא לא‬
‫שנאה‪ ,‬ולא נסיו חטיפה‪ ,‬וק"ו שאי להעלות על דל מחשבתינו על הגאו הקדוש היעב" שסיל‬
‫עובדות בספריו ח"ו‪.‬‬
‫"באמצע חור תע"ד נסע הוא ]ה"חכ צבי"[ ז"ל ללונדו על איזה שבועות‪ ,‬ואותנו ב"ב‪ ,‬שלח‬
‫בספינה דר י כה לעמד" ]עמוד ‪" .[58‬מלונדו חזר אמ"ה אל בני ביתו‪ ,‬ובבאו לעמד סמו‬
‫לפורי‪ ...‬ושהה ש עד עבור ימות החור" ]עמוד ‪" .[37‬אחר הפסח נסע מש ]מעמדי[ ע כל בני‬
‫ביתו‪ ...‬והוא ז"ל נשתהה בדר בהנובר איזה שבועות‪ ,‬עד אחר חג העצרת" ]עמוד ‪" .[37‬מגמת פניו‬
‫פולניא‪ ,‬ועבר דר הלברשטט‪ ...‬מש בא לו לברלי‪ ...‬ושהינו ש איזה שבועות" ]עמוד ‪.[38‬‬
‫"מברלי נסע אמ"ה ע כל ב"ב‪ ,‬ובאנו לברעסלוי‪ ,‬וישבנו ש עד אחרי החג" ]עמוד ‪.[39‬‬
‫"מברעסלוי נסע ע אשתו זו ביתו וכל אשר לו לפולי‪ ,‬אל ע אשר לא ידענו ולא שמעו‬
‫לשונו‪ .‬והיה זה בתחילת ימי החור‪ ,‬ואמי מורתי הרבנית תנצב"ה‪ ,‬מלאה הלכה בכל הדר הקשה‬
‫והטלטול הכבד הלז‪ ...‬ובעת הקור הגיע לא עצרה הגש והשלג‪ ,‬להגיע אל פרק בתולה נשאת‪ ,‬היא‬
‫אחותי החסידה מ' נחמה תחי'‪] "‡ËÙ‡Ó ÊÈ˘ËÈ ‰"¯ È·¯‰ ÔȈ˜‰ Ï˘ „ÎÏ ‰Î„˙˘˘ ,‬עמוד‬
‫‪.[40‬‬
‫מכא‪ ,‬שה"חכ צבי" הגיע לאפטא בתחילת ימי החור של שנת תע"ה‪ ,‬והשתד ע ¯·‪È·ˆ È‬‬
‫‪ Ò'‡ËÈ ˘¯È‰ '¯ - ‡„Ï ÈÂω ˘¯È‰‬באותו החור של שנת תע"ה‪.‬‬
‫אימתי ארעה המקרה המעציב אשר גרמה כביכול לקרע בי שתי המשפחות?‬
‫ב"לתולדות הקהילות בפולי" ]עמוד ‪ ,[13‬מציי שהסיפור אירע כבר בשנת תע"ד‪ ,‬וה"חכ‬
‫צבי" עדיי לא היה אז באפטא‪ ,‬וא כי אי ש מקור לדבריו‪ ,‬אול ראיה חזקה יש לדבר‪ ,‬שהרי‬
‫בהכרח שהמעשה בר' הירש ויטא'ס שסמו לפטירתו ביקש את מחילת ה"חכ צבי"‪ ,‬היה בתחילת‬
‫ימות החור‪ ,‬קוד פטירתו של ר' הירש ביו ח' לחודש מרחשו שנת תע"ה‪] ...‬ראה "ברכה‬
‫משולשת" עמוד ‪.[117‬‬
‫שימו לב‪ .‬ה"חכ צבי" הגיע לאפטא כבר "לאחר" המאורע המעציב‪ ,‬וימי ספורי בלבד‬
‫לאחר בואו לאפטא מבקש ממנו ר' הירש ויטא'ס לבקרו‪ ,‬וה"חכ צבי" נמנע מכ מפאת התרעומת‬
‫שאכ היה לו עליו‪ .‬וכל זאת לא מנע מה"חכ צבי" להשתד עמו מיד לאחר מכ‪ ,‬בלקחו אחר כ‬
‫את נכדו ר' נפתלי היר כחת לבתו מ' נחמה ע"ה‪...‬‬
‫*‬
‫עתה‪ ,‬נסכ את העובדות לאמית כפי שנראה מדברי היעב" זי"ע‪ .1 .‬המקרה המעציב‬
‫באפטא‪ .2 .‬ה"חכ צבי" מגיע אחרי המעשה לאפטא‪ Ò'‡ËÈ ˘¯È‰ '¯ .3 .‬מבקש לפייס את ה"חכ‬
‫צבי" הדוחה דבריו ואינו מבקרו‪ .4 .‬ה"חכ צבי" משד את בתו מ' נחמה למשפחת לנדא‬
‫המיוחסת‪ ,‬ע נכדו של ר' הירש ויטא'ס‪ .5 .‬ה"חכ צבי" נפטר‪ .6 .‬לא נוצר שו קרע בי שני‬
‫המשפחות! מ' נחמה אינה זועמת על בעלה! לבני הזוג לא נולד זרע של קימא רח"ל‪ ,‬והב שלא‬
‫נולד  ג לא נחט‪ ,‬נעדר או נעל‪...‬‬
‫לסיכו‪ .‬יתכ שאכ היה לו ל"חכ צבי" מעט טינה בלבו על ¯·‪'¯ - ‡„Ï ÈÂω ˘¯È‰ È·ˆ È‬‬
‫‪ ,Ò'‡ËÈ ˘¯È‰‬א כל זה לא מנע ממנו מלהשתד ע בנו ¯·‪ ,‡ËÙ‡Ó ‡„Ï ÈÂω ̉¯·‡ È‬אבי‬
‫החת ¯·‪ ,‡„Ï ÈÂω ı¯È‰ ÈÏ˙Ù È‬ולשמוח יחד בשמחת נישואי צאצאיה בק"ק אפטא‪ .‬לצערינו‪,‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫לא זכו בני זוג אלו לראות זרע של קימא‪ ,‬רח"ל‪.‬‬

‫משפחת "לנדא" המיוחסת‪ ,‬שה נמני ע צאצאי ה"חכ צבי" וה"נודע ביהודה" ג יחד‪,‬‬
‫אינ אלא צאצאיה של אחד מילדי ה"חכ צבי" האחרי‪ ,‬אשר זהות ופירוט השתלשלות‬
‫היחוס  עדיי לא נודע לנו לעת עתה‪.‬‬

‫‪È˘È˘ ˜¯Ù‬‬
‫·‪Ï"ˆÊ ı"·Úȉ - ÔÈ„ÓÚ ·˜ÚÈ È·¯ Ô‡‚‰ ,Â‬‬

‫‡‬
‫‪[?‰Ó Ì¢ ÏÚ "ı·ÚÈ"] - ÂÈ˙ÂÓ˘ ,Â˙„ÈÏ‬‬
‫הגאו הקדוש ¯·‪ ÔÈ„ÓÚÓ [χ¯˘È] ·˜ÚÈ È‬זי"ע‪ ,‬בנו הגדול של ה"חכ צבי" מזיווגו השני‪,‬‬
‫נולד באלטונא ביו ט"ו לחודש סיו שנת תנ"ח‪] .‬תקציר הפולמוס והמסקנות בדבר התארי‬
‫המדוייק של לידת היעב" זצ"ל‪ ,‬ראה בספר "תולדות יעב""‪ ,‬הערות ‪ .12‬הספר חובר על ידי ‪·¯‰‬‬
‫‡·¯‪ ,‰‚‡Â ̉¯·‡ ¯"· ÌÈÈÁ ̉‬והושל ונדפס על ידי ידידו ‪,˜ÏÂÙ ˜ÊÈȇ ¯"· χȯ·‚ ·¯‰‬‬
‫באמסטרד‪ ,‬בשנת תרכ"ט[‪.‬‬
‫"·‪ "‰"Ú ·˜ÚÈ ÂÈ·‡ Ì˘· ‡¯˜Â ,Ô¢‡¯‰ · ,ı"·ÚÈ È‡ È˙„Ï ,‡Â‰‰ ˜¯Ù· ,ÔÂÈÒ ÈˆÁ‬‬
‫לשו היעב" ב"מגילת ספר" ]עמוד ‪ .[18‬משנת תקכ"ב‪ ,‬אנו מוצאי אותו כותב את שמו‪" :‬יעקב‬
‫ישראל"‪ ,‬בש שנוס לו כאשר "חלה בחולי מר"‪] ,‬ראה בתולדות המחבר לספרו "מטפחת ספרי"‪,‬‬
‫מהדורת לבוב תר"ל[‪.‬‬
‫ואלו דבריו אודות שתי שמותיו‪" :‬ברו מי שעשאני ישר  ‪  χ¯˘È Ì‚ ÈÓ˘ ‡¯˜ ÔÎ ÏÚ‬ממעי‬
‫אמי הזכיר שמי ‪ .˙Ó‡ Â˙„Ó˘ ,·˜ÚÈ‬וש כינויי  '‪ ,'ı·ÚÈ‬לייע ולקב פעלי בתורת אמת"‪,‬‬
‫]בספרו "מטפחת ספרי"  אלטונא תקכ"ח‪ ,‬ד ג' ע"א[‪.‬‬
‫"חברתיו וסידרתיו‪ ...‬אחר ˘˜¯‡ ˘‪..."Ô¢‡¯‰ ÈÓ˘ ·˜ÚÈ Ì˘ χ Û¯ÂˆÓ ,χ¯˘È Ì‚ ÈÓ‬‬
‫]הקדמת ספרו "ציצי ופרחי"  אלטונא תקכ"ח[‪" .‬והוא יתבר שלחני‪ ,‬בשמי קראני‪˙ÚÎÂ ,‬‬
‫‪  χ¯˘È ÈÓ˘ ‡Â¯˜Ï ,ȇ¯‰‬אודה שמו סלה כי ישר עשאני"‪] ...‬בספרו "התאבקות"  אלטונא‬
‫תקכ"ב‪ ,‬ד קי"ב ע"א[‪.‬‬
‫*‬
‫מדוע כונה בש‪ ?"ı·ÚÈ" :‬כ הוא מספר בהקדמת חיבורו "שאילת יעב"" ]ח"ב[‪" ,‬הנה אנכי‬
‫השואל‪ ,‬רצו הקל‪ ,‬ורב טוב לבית ישראל‪ ,‬העצב נבזה בי משפתי התלאות רוב‪,'ı·ÚÈ' ‰ÂÎÓ ,‬‬
‫‪,χ¯˘È ˙¯‡Ù˙ È·ˆ „ÈÒÁ‰ Ô‡‚‰ ,Ï"Ê È¯‡Ó ‡·‡ Ï˘ ˜ÈÁ· ·Î¯ÂÓ ˜ÂÈ˙ È˙Èȉ˘Î ‰˘ÚÓ Ù"Ú‬‬
‫˘‡‪È·'ˆ ˙"¯ ‡Â‰ ‡Ï‰ :¯·„ È·È˘‰Â ,Ï"Ê ÂÈ·‡ Ì˘ ¯ÎÊ ÈÏ· - 'È·ˆ' ‰¯ˆ˜‰ Â˙ÓÈ˙Á ÏÚ ‡"Ù ÂÈ˙Ï‬‬
‫·'‪,‰ÓÎÁ ȯ·„ ÌȯÙÒ ·Â˙ÎÏ ,‰¯Â˙· ÌÎÁ˙‰Ï È· ‰˙‡ ‰ÎÊ˙˘Î ,¯Ó‡Ï ‡ÏÓ ÂÈÙ·Â .·˜Ú'È Ô‬‬
‫˙‪,'̘È ¯Ó‡ ¯ÂÊ‚˙Â' ÌȘȄˆ· ‰· ·Â˙Π.È·'ˆ Ô'· ·˜'Ú'È ˙"¯ - 'ı·ÚÈ' :‰Ê ͯ„ ÏÚ ÍÓ˘ ÌÂ˙Á‬‬
‫·‪..."‰ÏË·Ï ¯·„ ÂÈÙÓ ‡ˆÈ ‡Ï˘ ÚÂ„È˘ ,‰ÊÎ ˘Â„˜ ‰ÙÓ ¯Ê‚ ¯˘‡ „ÂÁÈ‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫·‬
‫‪ÂÈ˙ÂÁ ˙ÂӢ ,ÂÈ‡Â˘È‬‬
‫בשנת תע"ה‪ ,‬נשא היעב" את אשת נעוריו  זוגתו הראשונה הרבנית מ' רחל ע"ה‪ ,‬בת הגאו‬
‫¯·‪ ,‡„¯· ˜"˜„ „"·‡ - ı"ΠԉΉ È΄¯Ó È‬בנו של הגאו הקדוש המפורס ¯·‪„"·‡ - ı"Î ÈÏ˙Ù È‬‬
‫„˜"˜ ‪ "ÌÈÓÎÁ ˙ÎÈÓÒ"‰ ÏÚ· - ‡ÊÂÙ‬זי"ע‪.‬‬
‫"ש  ]בברעסלויא[  עשה עמי שידו‪ ...‬את ‪· ˙· ...Ï"ˆÊ ı"Î ÈÏ˙Ù ‰"ÂÓ Ô‡‚‰ [˙]„Î‬‬
‫‪ ‡„¯· '˜· „"·‡ ‰È‰˘ ,Ï"Ê ı"Î È΄¯Ó ‰"ÂÓÎ‬בעת ההוא‪ ...‬ש בת זוגי רחל"‪ .‬לשו היעב"‬
‫ב"מגילת ספר" ]עמוד ‪.[39‬‬
‫בעלה  היעב"‪ ,‬מתייחס בספרו פעמי מספר אודות פטירתה‪" :‬אחר שתי שני וחדשי‬
‫שלשה‪ ,‬חזרה אשתי וילדה בתי אסתר תי'‪ .‬ולפי שנולדה בימי הפורי קראתיה בש זה‪ .‬אח"כ‬
‫ילדה עוד בת ע מו ר"ל‪ ,‬ומתה בתו שלשי ללידה‪ .‬אחר ילדה בת שלמה ונאה‪ ,‬וקראתיה בש‬
‫אמה‪ .‬באותה לידה מתה עלי רחל אשתי הראשונה‪ ,‬בת גדולי הנ"ל‪ ,‬מיחוסי כהונה אחר שבוע‬
‫ימי‪ ,‬ועסקו בה שלש רופאי בהוצאה רבה"‪"] ...‬מגילת ספר"‪ ,‬עמוד ‪.[150‬‬
‫"בשנת תצ"ח קניתי בית דירה נאה‪ ..‬זוגתי הראשונה דרה בו שלש רבע שנה‪ ,‬והניחה לי בת‬
‫יונקת‪ ,‬והוצרכתי לשכור לה מינקת‪ ,‬והיתה הבת ההיא בריאה וטובה‪ ,‬ואחר איזה חדשי נפטרה‬
‫ג היא בעו"ה‪ .‬באות הימי שהייתי פנוי בלי אשה‪ ,‬הוצאתי לאור הדפוס ספר "אגרת בקורת"‪,‬‬
‫שהיה כתוב ומונח משנת תצ"ו שחברתיו‪ ,‬ובשנת תצ"ט התחלתי להביאו לדפוס‪ .‬והנה מיד אחר‬
‫שנעשיתי אלמ‪ ,‬רבו עלי השדכני לדבר בי נכבדות מכל צד"‪] ...‬ש‪ ,‬עמוד ‪.[153‬‬
‫*‬
‫לאחר פטירתה‪ ,‬נשא בזיווג שני את הרבנית מ' שרה ע"ה‪ ,‬בתו של הקצי ¯·‪ı¯È‰ ÈÏ˙Ù È‬‬
‫˜‪" .ˇˢ¯·Ï‰Ó Ô‚‡‰ÙÂ‬ש האשה המשודכת לי‪ ...‬שרה שמה‪ ,‬אז גמרתי השידו בעזה"י‪ ...‬והנה‬
‫נשאתי אשת השניה בר"ח ניס ת"ק"‪"] .‬מגילת ספר"‪ ,‬עמוד ‪.[155‬‬
‫"ואחר שנה‪ ,‬היא רביעית לנישואי‪ ,‬מתה ג היא‪ ,‬בר"ח אדר תק"ג"‪"] .‬מגילת ספר"‪ ,‬עמוד‬
‫‪ .[161‬נוסח מצבת קבורתה באלטונא‪" :‬פט האשה הרבנית היקרה תפארת הנשי ועטרה הצנועה‬
‫והחסידה והישרה אשת חיל מרת שרה עה‪ ,‬בת המנוח ‪] ÓÂÙ‬פ'רנס ו'מ'נהיג[ ‪ı¯È‰ ÈÏ˙Ù ¯¯‰‬‬
‫‪=] ˘‰Ó‬מהלברשטאט[‪ ,‬אשת ‪ .¯ ı·ÚÈ ‰‰‬נפטרה בשט יו ב א דרח אדר תקג לפק‪,‬‬
‫תנצב"ה"‪.‬‬
‫*‬
‫לאחר פטירת זוגתו השניה‪ ,‬נשא היעב" בשלישית את הרבנית מ' רחל צביה ע"ה‪ ,‬בת אחיו‬
‫הגאו ¯·‪ ,"È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ï˘ · - Ìȯه È‬אודותיו ראה בהמש‪] .‬ב"כתבי הגאוני"‪ ,‬עמוד ‪,125‬‬
‫רש המחבר הגאו מדרזד את שמה "בתיה צביה"‪ ,‬ומש העתיקו כ במקומות רבי‪ .‬כנראה‬
‫שהבינו כ‪ ,‬מנוסח מליצתו של היעב" אודותיה שהעתקנו בקטע הבא‪ .‬בר‪ ,‬בנוסח מצבתה‬
‫שנעתק להל‪ ,‬נמצא כתוב מפורש שמה‪" :‬רחל צביה"[‪.‬‬
‫"ובאותו יריד נזדמ לש ‡‪ ...Â"¯ ‡"¯‰Ó ÈÁ‬בתו  שהיא אשתי שלישית כעת"‪"] ,‬מגילת‬
‫ספר"‪ ,‬עמוד ‪" ,[163‬והנה הראה ה' אותי ג את זרעו  ]של אחיו ר' אפרי הנ"ל[  זרע בר ה'‪ ,‬בת‬
‫ק'ה צב"י י"ה  צפירת תפארתי לאי"ט תחיה  לנו‪ ,‬תהיה לי לעזר בעבודת ה'"‪"] ,‬שמש צדקה"‪,‬‬
‫בסיו הספר[‪.‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫נפטרה ביו כ' לחודש כסלו‪ ,‬שנת תקס"ד‪ ,‬ומנו"כ באלטונא‪ .‬וזה נוסח מצבתה‪" :‬מצבת‬
‫קבורת רחל פה שוכנת‪ .‬צ'פירת תפארת חמדה לשאר משפחתה היתה‪ ,‬ב'היותה עזובה וגלמודה לא‬
‫הסירה ממנה תמתה‪ ,‬י'דה לעני תשלחנה וימינה לתמ אביוני‪ ,‬ה'יתה כחבצלת גנה סוגה‬
‫בשושני‪ .‬היא הרבנית הצנועה המפורסמת צבי רחל ·˙ ‪Ô‡‚‰ ˙˘‡Â ,ÏˆÊ Ìȯه ‰ÂÓ Ô‡‚‰‬‬
‫‪ .ÏˆÊ ı·ÚÈ ‰ÂÓ‬נעדרת ליל ב‪ ,‬ונקברת יו ב‪  ,‬כסליו תקסד לפק‪ .‬תנצבה"‪.‬‬

‫‚‬
‫˙‪Â˙˜Ï˙Ò‰ ,Âȯ·ÈÁ ,ÂÈ˙„ÏÂ‬‬
‫בשנת תפ"ח‪ ,‬נתקבל ‪ ı"·Úȉ‬לכה פאר כאב"ד דק"ק עמדי‪ .‬ש שימש עד שנת תצ"ג‪ ,‬שאז‬
‫עזב את הרבנות‪ ,‬והשתקע בק"ק אלטונא‪.‬‬
‫סופר פורה היה הגאו הקדוש ‪ ı"·Úȉ‬זי"ע‪ ,‬והשאיר אחריו חיבורי רבי‪ ,‬ה אלה שבאו‬
‫בדפוס‪ ,‬ומפורסמי בכל ישראל‪ .‬מהידועי שבה‪ :‬הגהותיו על הש"ס‪ ,‬וספריו "שאילת יעב"‬
‫ו"מור וקציעה"‪" ,‬לח שמי"‪ ,‬ועוד‪.‬‬
‫חיבורו המפורס ביותר  "סידור רבי יעקב עמד"‪ ,‬והוא סידור תפילה שהדפיס בשנת תק"ה‬
‫בעצמו בבית דפוסו שבאלטונה‪ .‬נקרא על ידו בשמות שונות לחלקיו השוני‪" :‬פלטי ביתקל"‪,‬‬
‫"עמודי שמי"‪" ,‬ארמו עיר האלקי"‪" ,‬שערי שמי"‪" ,‬מגדל עוז"‪ ,‬ועוד‪.‬‬
‫*‬
‫באלטונא‪ ,‬ישב עד להסתלקותו ביו א' דר"ח אייר  ל' בניס‪ ,‬שנת תקל"ו‪ .‬וכ נכתב על גבי‬
‫מצבת קבורתו‪:‬‬
‫"רבהי דיהודאי מצבת קבורה טוביינאי דחכימאי‪ .‬י'לל וקינה הלא נשמע במחנה העברי כי‬
‫בערה בה אש תבערה‪ ,‬ע'די ותפארת מראשותה השלכו במות גבר חכ בעוז משיב מלחמה שערה‪,‬‬
‫ק'דוש וטהור מרח משחר ש לילות כימי בתורת ה' ערוכה‪ ,‬ב'חבוריו הקדושי ספיר גזרת‬
‫הפי כנפות אורו בנסתר ובנגלה כהלכה‪ ,‬י'ראת ה' ותוכחת מוסר בכל תעלומות חכמה בה הוציא‬
‫לאורה‪ ,‬ש'ר וגדול נפל בישראל הלא תדעו כי לקח אדו מעל ראשנו והוסר מסכת אב יקרה‪ ,‬ר'ובי‬
‫תורת וחכמתו כתובי וגנוזי עדיי בבית מדרשו תופע עליו נהרה‪ ,‬א'ביר הרועי ומופלא‬
‫שבסנהדרי יו הלקחו בא השמש וכתבה מנורה הטהורה‪ ,‬ל'ו יאות למבכי ולמעבד הספדא על כי‬
‫הומה היה לנו ביו זע ועברה צרה כמבכירה‪ .‬ה"ה הגאו הגדול המפורס בקי בכל חדרי תורה‬
‫בנגלה ובנסתר ובכל החכמות כל רז לא אניס לי' ‪‡¯˜ χ¯˘È ·˜ÚÈ ¯"¯Â‰Ó ·¯‰ ÂȯÂÓ „·Î‬‬
‫‪ÌÎÁ ÌÒ¯ÂÙÓ‰ „ÈÒÁ‰ Ï„‚‰ Ô‡‚‰ ˜È„ˆ Â˙Â‡Ï Ô· ‡"ÚÈ ÔÈ„ÓÚ ˜"˜„ „"·‡ ‰"‰ .Ï"ˆÊ ı"·ÚÈ‬‬
‫‪ .‡"ÚÈ Â"‰‡ ˜"˜„ „"·‡ ‰"‰ Ï"ˆÊ È·ˆ ÌÎÁ ‡¯˜ È·ˆ ¯"¯Â‰Ó ·¯‰ Â"Ó„‡ ÏÏÂΉ‬נשמתו יצתה‬
‫בקדושה ביו ו' עש"ק א' דר"ח אייר תקל"ו לפ"ק וגופו נקבר בו ביו סמו לכניסת שבת קודש‪.‬‬
‫תנצב"ה תחת כנפי השכינה כזוהר הרקיע מזהירה"‪"] ,‬תולדות יעב"‪ ,‬עמוד ‪.[33‬‬

‫„‬
‫"‪ÂȈÏÁ ȇˆÂÈ Âȇˆ‡ˆ - "ı·ÚÈ ˙„ÏÂ˙ ‰Ï‡Â‬‬
‫הגאו ‪ ı"·Úȉ‬זי"ע‪ ,‬זכה לזרע בר ה' משלוש נשותיו‪ .‬לא נרחיב כא בפרטי תולדותיה‪,‬‬
‫ונותיר את הדבר לעת מצוא בע"ה‪ ,‬כאשר לש כ יש להרחיב במאמר בפני עצמו‪ ,‬תוצאות מחקר‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫מעניי ומרתק להשתלשלות צאצאי היעב" לדורותיה‪ ,‬ועוד חזו אי"ה‪.‬‬

‫]ג כא‪ ,‬ישנ משפחות רבות‪ ,‬אשר למרות אשר לא זכו להמנות ע צאצאיו של אותו גאו‬
‫וקדוש‪ ,‬בכל זאת רשומי ה בספרי התולדות כחלק מיוצאי חלציו‪ ,‬כתוצאה של השערות שונות‬
‫ושיבושי שוני ומשוני[‪.‬‬
‫*‬
‫אלה שמות יוצאי חלציו של היעב" מזיווגו הראשו  בת חותנו ¯·‪Ô· ı"Î È΄¯Ó È‬‬
‫‪ "ÌÈÓÎÁ ˙ÎÈÓÒ"‰‬הנ"ל‪:‬‬
‫א[ בנו‪ ,‬הילד ˆ·‪  ˘¯È‰ È‬הראשו‪.‬‬
‫ב[ בנו‪ ,‬הגאו ¯·‪] ,ÔÈˇÈÒ‡˜ ˜"˜„ „"·‡ - ÈÊ΢‡ ¯È‡Ó È‬עליו‪ ,‬בפרק מיוחד בסידרת‬
‫המאמרי "‚·‪ ,"‰Ï ·È·Ò ÌȯÂ‬שפתחנו בו לקראת ‪ 250‬שנה לבעש"ט זי"ע‪ ,‬ואנו ערוכי אי"ה‬
‫לקראת המש נרחב ועשיר תוכ במידע חדש ומעניי‪ ,‬שיפורס בע"ה מעת לעת[‪.‬‬
‫ג[ בנו‪ ,‬הגאו ¯·‪.Ô„ÂÏ ˜"˜· „"·‡ - ÈÊ΢‡ ÔÓÏÊ ÌÏ˘Ó Ï‡¯˘È È‬‬
‫ד[ בנו‪ ,‬הילד ˆ·‪  ˘¯È‰ È‬השני‪ .‬ידועי דברי היעב" שאי לתת ש על שו האח שנפטר‬
‫בילדותו‪ .‬והוא מציי שהוא הורה לעצמו היתר‪ ,‬מאחר שכבר עבר זמ רב‪] ,‬אולי משו שחפ‬
‫ביותר בש כשמו של אביו[‪ ,‬אלא שלא עלתה לו‪...‬‬
‫ה[ בתו‪ ,‬הרבנית מ' אסתר ע"ה‪ ,‬אשת הגאו ¯·‪.ıÈ¢ÈË ˜"˜„ „"·‡ - ÏÈ„ÚÓ 'ȯÎÊ È‬‬
‫ו[ בתו‪ ,‬הרבנית מ' שרה ע"ה‪.‬‬
‫ז[ בתו‪ ,‬הילדה רחל‪.‬‬
‫*‬
‫ואלה שמות יוצאי חלציו של היעב" מזיווגו השני  בת חותנו הקצי ¯·‪ı¯È‰ ÈÏ˙Ù È‬‬
‫˜‪ ˇˢ¯·Ï‰Ó Ô‚‡‰ÙÂ‬הנ"ל‪:‬‬
‫ח[ בתו‪ ,‬הרבנית מ' נחמה ע"ה‪ ,‬אשת ¯·‪.ÔÂÈ ı¯‡Ó ¯ÊÚχ È‬‬
‫ט[ בנו‪ ,‬הילד מרדכי‪.‬‬
‫*‬
‫ואלה שמות יוצאי חלציו של היעב" מזיווגו השלישי  בת אחיו וחותנו ¯·‪Ô· Ìȯه È‬‬
‫‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬הנ"ל‪:‬‬
‫י[ בנו‪.‰„Â‰È 'ȯ‡ È·¯ ,‬‬
‫יא[ בנו‪ ,‬הילד לוי‪.‬‬
‫יב[ בנו‪ ,‬הילד יוס‪.‬‬
‫יג[ בתו‪ ,‬הרבנית מ' חנה ע"ה‪ ,‬אשת בדודתה הגאו ¯·‪ ,‡·Â„Ó ·ÈÈÏ 'ȯ‡ È‬ב הגאו בעל‬
‫‪ ,"χȯ‡ ÔÈ·"‰‬ב הרבנית מ' מרי ע"ה  בתו של ‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬זי"ע‪] .‬בזיווגה השני‪ ,‬נישאה ל¯·‪È‬‬
‫‪.[¯Ú„ÚÏχ‰ Ûχ ·‡Ê‬‬

‫‪¯·„ ˙ȯÁ‡ / ‰‬‬

‫‡‪"˙Â¯È‡Ó ÌÈÙ"‰ Ô· ÔÈÓÈ· È·¯ Ï˘ Â˙ÂÁ ˙„Â‬‬
‫ברשימת צאצאיו של הגאו הקדוש ‪ ı"·Úȉ‬זי"ע‪ ,‬לא הבאנו בי החתני את הגאו ¯·‪È‬‬
‫·‪ ,͇·Ú˜‡Ï ˜"˜„ „"·‡ - ˇˢÊÈȇ ÔÈÓÈ‬בנו של ‪ "˙Â¯È‡Ó ÌÈÙ"‰‬זי"ע‪] .‬וג במאמרינו‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫"ויתילדו" ‪ ,3940‬ברשימת צאצאי ‪ ,"˙Â¯È‡Ó ÌÈÙ"‰‬לא התייחסנו לכ[‪.‬‬

‫יחוס זה נוגע לרבי מהמשפחות המיוחסות בדורינו המתייחסי אחריו‪ .‬ממשפחת בנו הגאו‬
‫¯·‪ ,ˇˢÊÈȇ ‰ÓÏ˘ È‬יצאו משפחות כבודות בישראל‪ ,‬ממשפחות‪,¯ÚÈȯ· ,¯‚‡ ,ÔÓχ ,˘È‡ :‬‬
‫‚˘‪ ,Ï„ÈÓ˘ ,ÛÈ˘ ,ÔÓÎÈȯ ,‚¯·Ò‚Ș ,ÌÈȉÙÙ ,Ò‡Ï˘ÈÈ ,Ô‡ÓÈÈ ,¯Ú·ÈÂË ,¯ʇ ,¯ËË‬ועוד‪ .‬מה‬
‫נפוצו משפחות רבני מפורסמי בישראל‪ ,‬ומה‪È·‡] ‡Èȯ‚ÏÈ· „"·‡ Á˜Â¯ È΄¯Ó È·¯ ˜"‰‚‰ :‬‬
‫‪ÛÒÂÈ È·¯ ˜"‰‚‰ ."Ì˘·‰ ˙‚¯Ú"‰ ÏÚ· ‰˘Ó È·¯ ˜"‰‚‰ .]‡"ËÈÏ˘ ‡ÊÏÚ·Ó ¯"ÂÓ„‡ Ô¯Ó ˜"Î‬‬
‫‚¯‪Ò"ÁÓ ¯‡Â‡ه˜ „"·‡ ¯‚‡ È·ˆ ̉¯·‡ È·¯ ˜"‰‚‰ ."ÛÒÂÈ ÈÁÈÂ" ÏÚ· ‡Ù‡Ù „"·‡ „χÂÂÈ‬‬
‫"‪È·¯ ˆ"‰‚‰ .˜¯· È·· Ò"˙Á ‚ÂÁ Ï˘ ‰·¯ ¯‚‡ ‰ÓÏ˘ ˜ÁˆÈ È·¯ ˆ"‰‚‰ È·‡ ,"̉¯·‡ ‰ÁÓ‬‬
‫‪ÔÂÎÈ˘ Ï˘ ‰·¯ Ò‡Ï˘ÈÈ ‰˘Ó È·¯ ˆ"‰‚‰ .χȯËÂÓ "˙„‰ ȘÈÊÁÓ" „"·‡ Ô‡ÓÈÈ ˜ÁˆÈ ·˜ÚÈ‬‬
‫‪χÂÓ˘ È·¯ ÌÒ¯ÂÙÓ‰ Ô‡‚‰ ‡"ËÁÏ„·È ."Ô˙ ˙¯‰Ï"‰ ÏÚ· - ¯Ëˢ‚ Ô˙ È·¯ ˆ"‰‚‰ .‡¯È˜Ò‬‬
‫‪ ,‡"ËÈÏ˘ "ÈÂω Ë·˘"‰ ÏÚ· ¯ʇ ÈÂω‬ועוד‪.‬‬
‫*‬
‫ראשית‪ ,‬מאחר שראינו ברשימות הגה"צ ¯·‪ Ô˙ ˙¯‰Ï"‰ ÏÚ· - ¯Ëˢ‚ Ô˙ È‬זצ"ל‪ ,‬שכאשר‬
‫הוא מביא בחיבוריו את המקור לשמועה זו בש חותנו הגאו ¯·‪„"·‡ - ¯‡‚‡ ÌÈÈÁ ¯È‡Ó È‬‬
‫„˜"˜ ‪ ,͇·Ú˜‡Ï‬מדייק הגאו זצ"ל בדבריו‪ ,‬ומציי שחותנו לא מסר זאת בוודאות‪ ,‬אלא כמי‬
‫שמועה הטעונה בירור‪.‬‬
‫ואלו דברי הגר"נ זצ"ל בקונטרס "עובדא דרבי עמר"‪ ,‬הנספח לחיבורו האחרו שזכה‬
‫להעלות על מזבח הדפוס בימי חייו‪ ,‬ה"ה ספר "דברי ב עמר" ]חידושי והגהות על כל סדר‬
‫זרעי ומועד בתלמוד בבלי וירושלמי‪ .‬הכניסו לדפוס בחודש מנח אב שנת תש"ע‪ ,‬חדשי‬
‫ספורי לפני פטירתו[‪.‬‬
‫בקונטרס הנ"ל‪] ,‬פרק א' אות ו'‪ .‬עמוד ש"ח[‪ ,‬מפרט הגאו את יחוסו עד הגאו ¯·‪ÔÈÓÈ· È‬‬
‫‡"˘ ]אייזנשטאט[ ·‪ ,"˙Â¯È‡Ó ÌÈÙ"‰ Ô‬והוא מוסי ש בתו סוגריי‪Ô‡‚‰ Ô˙Á ‰È‰˘ ‰‡¯Î) :‬‬
‫¯·‪.(Ï"ˆÊ È·ˆ ÌÎÁ Ô‡‚‰ Ô· ,Ï"ˆÊ Ô„ÓÚ ·˜ÚÈ È‬‬
‫מלבד ההסתייגות בעצ הטלת הדברי בסוגריי‪ ,‬הוא מוסי בהערה י"ח דברי אלו‪" :‬כ‬
‫כתב בספר תולדות משפחת שי‪ ,‬שנדפסה בשנת תש"י בער בעיר ויע‪ ,‬וכ שמעתי ממו"ח הגה"צ‬
‫אב"ד לאקענבא זצ"ל ˘‪ ÂÏ ‰Ó„ÓÎ‬שהג"ר בנימי א"ש ז"ל היה חת הריעב" ז"ל"‪.‬‬
‫הגאו דייק בלשונו‪ ,‬והוא מציי שוב את מקור הדברי בהסתייגות נוספת‪ ,‬כאשר הוא מציי‬
‫את חותנו כמקור‪ ,‬והוא מדייק בלשונו‪ ÂÏ ‰Ó„ÓÎ :‬שהג"ר בנימי א"ש ז"ל היה חת הריעב" ז"ל‪.‬‬
‫כאומר‪ ,‬כ ¯‡‪ ‰‬לו לחותני‪ ,‬ויש עוד לברר ולדו בדבר זה‪.‬‬
‫*‬
‫משו כ‪ ,‬נטלנו על עצמינו את המשימה לרדת לעומק הבירור בעני זה‪ ,‬ועד לסיומה לא‬
‫להזדקק בפומבי בשמועה זו‪.‬‬
‫וחפ ה' בידינו הצליח‪ ,‬ומצאנו כיו דברי ברורי בדבר‪ .‬אנו יודעי כיו בוודאות ברורה‬
‫מי היה חותנו‪ ,‬ושמה של הרבנית אשת רבי בנימי‪.ÌÈÙÒÂ ÌÈ·¯ ÌÈÈÂÏÈ‚ „ÂÚÂ ,‬‬
‫נקדיש בע"ה מאמר מיוחד לכ‪ ,‬ובו נרחיב אי"ה בהשתלשלות ההשערה הנ"ל‪ ,‬ובמיוחד אודות‬
‫תהלי הגילויי החדשי בדבר חותנו האמיתי של הגאו רבי בנימי אייזנשטאט‪ ,‬וביתר המסקנות‬
‫העולות לאחר הממצאי החדשי‪.‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫‪ÈÚÈ·˘ ˜¯Ù‬‬
‫‪[‰¢‡¯ ‰ÓÈ˘¯] ...ÂȈÏÁ ȇˆÂÈÓ ÏÏÎ Ìȇ˘ ,"È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ï˘ ÂÈ˙Á ÂÈ·Ó‬‬

‫‡‬
‫¯·‪?Â˙ÂÁÓ Â‡ Â˙Á - ‡„¯·Ó ı"Î È΄¯Ó È‬‬
‫כיו דאתא להכי‪ ,‬מ העני להעלות כא את הראשו ברשימת ·‪"È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ï˘ ÂÈ˙Á ÂÈ‬‬
‫‪...ÂȈÏÁ ȇˆÂÈÓ Ìȇ˘ -‬‬
‫על פי רשימות שונות‪ ,‬אחד מחתניו של ה"חכ צבי" זי"ע‪ ,‬היה הגאו ¯·‪„"·‡ - ı"Î È΄¯Ó È‬‬
‫„˜"˜ ·¯‪.Ú"ÈÊ "ÌÈÓÎÁ ˙ÎÈÓÒ"‰ Ï˘ · - ‡„Â‬‬
‫מקורו‪ ,‬בספר "תולדות אנשי ש" מאת ¯·‪ ,È˙¯Ù‡ ÈÏ·ÚË „„ È‬שנדפס בווארשא בשנת‬
‫תרל"ה‪ .‬ש‪ ,‬בעמוד ‪ 46‬בהערה י"ז‪ ,‬הוא כותב‪:‬‬
‫"„‪-¯‡˘ ,ÌÈÓÒ¯ÂÙӉ ÌÈÏ„‚‰ Ìȇ‚‰ Ï˘ Ì˙ÂÁ ...‰È‰ ...È·ˆ ÌÎÁ‰ Ô‡‚‰ ÈÈ˜Ê È„Â‬‬
‫·˘¯‪."‡„¯· ˜"„·‡ È΄¯Ó ‰"ÂÓ ,Ì„¯Ë˘Ó‡ ˜"„·‡‚‰ ·ÈÏ 'ȯ‡ ‰"ÂÓ È‬‬
‫על מנת לדעת מי הוא רבי מרדכי זה‪ ,‬נשוב לעמוד ‪ 30‬שבספר הנ"ל‪ ,‬ש הוא כותב‪:‬‬
‫"„‪] ԉΉ ˘"¯‰· ˆ"ȯ‰Ó Ô‡‚‰ ÈȘÊ-È„Â‬ה"ה הגאו ¯·‪„"·‡ - ı"Î Ô¢Ӣ ¯"· ˜ÁˆÈ È‬‬
‫„˜"˜ ‪ ,‚¯Â·˘Ï˜È‬נא"ו[ הנזכר‪ ,‬חת דודיזקיני ‪ ‚‡¯ÙÓ Ï"¯‰Ó‰‬זי"ע‪ ,‬היה אבי הגאוני‬
‫המפורסמי‪ ,ÔÈÏ·ÂÏ ˜"„·‡ ԉΠÈÏ˙Ù ‰"ÂÓ ...‬אביה של הגאוני הגדולי והמפוארי‪‰"ÂÓ ...‬‬
‫‪..."È·ˆ ÌÎÁ Ô‡‚‰ ÈȘÊ-Ȅ„ Ô˙Á - ‡„¯· ˜"„·‡ ı"Î È΄¯Ó‬‬
‫*‬
‫בר‪ ,‬הכותב הנכבד טעה כא בשתי‪.‬‬
‫ראשית‪ .‬הגאו ¯·‪ ‡„¯·Ó ı"Î È΄¯Ó È‬לא היה בנו של ¯·‪„"·‡ - Ô¢‡¯‰ - ԉΉ ÈÏ˙Ù È‬‬
‫„˜"˜ ‪] ,ÔÈÏ·ÂÏ‬אשר בתו הרבנית מ' יהודית ע"ה‪ ,‬נישאת בזקנותה ל¯·‪ ,˜"Ê ·˜ÚÈ È‬אבי ‪ÌÎÁ"‰‬‬
‫ˆ·‪ ,["È‬כי א בנו של הגאו הקדוש ¯·‪ "ÌÈÓÎÁ ˙ÎÈÓÒ"‰ ÏÚ· - È˘‰ - ԉΉ ÈÏ˙Ù È‬זי"ע‪ ,‬שהיה‬
‫נכדו  ב בנו  של ¯·‪ Ô¢‡¯‰ ԉΉ ÈÏ˙Ù È‬הנ"ל‪.‬‬
‫ושוב שנית‪ ‡„¯·Ó ı"Î È΄¯Ó È·¯ .‬דנ‪ ,‬לא היה "‪ "Â˙Á‬של ‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬זי"ע‪ ,‬כי א‬
‫"‪ ..."Â˙ÂÁÓ‬מאחר שהיה "חותנו" הראשו של הגאו ¯·‪ÌÎÁ"‰ Ï˘ · ,ı"·Úȉ - ÔÈ„ÓÚ ·˜ÚÈ È‬‬
‫ˆ·‪ "È‬זי"ע‪ ,‬וכמו שכתבנו בפרק הקוד‪.‬‬
‫*‬
‫מעתה‪ ,‬כל יוצאי חלציו של ¯·‪ ,‡„¯· ˜"˜„ „"·‡ - ı"Î È΄¯Ó È‬אינ כלל מיוצאי חלציו‬
‫של בעל ‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬זי"ע‪.‬‬

‫·‬
‫‪?‡˜ÈÓ˜Ó ‰˘Ó È·¯ Ï˘ ÂÈ·‡ ‡Â‰ "È·ˆ ÌÎÁ"‰ ̇‰‬‬
‫ומשיבוש לשיבוש‪.‬‬
‫הטעות בי "חות" ל"מחות"‪ ,‬מביא אותנו לפרשנות לא נכונה שהביא אותנו ל"·‪ "Ô‬נוס של‬
‫ה"‪ "È·ˆ ÌÎÁ‬זי"ע‪ ,‬שג הוא ‪..."È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ï˘ ÂȈÏÁ ȇˆÂÈÓ ÏÏÎ ‰È‰ ‡Ï‬‬
‫במה דברי אמורי?‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫על פי רשימות שונות‪ ,‬אחד מבניו של ה"חכ צבי" זי"ע‪ ,‬היה הגאו ¯·‪˜"˜„ „"·‡ - ‰˘Ó È‬‬
‫˜‪ .‡˜ÈÓ‬מדובר בהשערה בעלמא‪ ,‬אשר לאחר עיו במקור ההשערה‪ ,‬נמצינו למדי שבטעות‬
‫יסודה‪...‬‬
‫*‬
‫מקורו‪ ,‬בדברי מחבר הספר "קריה נשגבה" ]מהדורת זאלקאווא‪ ,‬סימ רל"ו[‪ ,‬הכותב‪:‬‬
‫"‪ .È·ˆ ÌÎÁ ÏÚ· - ÈÊ΢‡ ˘¯È‰ È·ˆ ¯"· ‰˘Ó ¯"‰‬כאשר כתב אלי החכ השל ‪¯"¯‰ÂÓ‬‬
‫‪ ,Ê„‡ÏÓ ¯Úȯ‡‰· ˜ÁˆÈ‬נמצא בידו כתב יד הספר ‪ÌÎÁ‰ „Î - ÔÈϯڷ ˜"„·‡ ˘¯È‰ È·ˆ Ó"‚‰Ó‬‬
‫ˆ·‪ ,È‬וחושב ש בראשו‪ ,‬בזה הלשו‪' :‬אחד המיוחד‪ ,‬זה דודי‪ ,‬הגאו המושל בחכמה ודעת וכשרו‬
‫המעשה‪=] Ï"Ê ·˜ÚÈ ¯"¯‰ÂÓÎ ,‬היעב"[‪ ...‬ודודי הגאו המושל ‪,‡˜ÈÓ‡˜ ˜"„·‡ ‰˘Ó ¯"¯‰ÂÓÎ‬‬
‫מלפניו הי' אבד"ק זאלקווי"‪.‬‬
‫בהמש‪ ,‬מסכ בעל ה"קריה נאמנה"‪" :‬והנה הביא את ‪ ‰˘Ó ¯"¯‰ÂÓ Ó"‚‰‬הנ"ל בתואר‬
‫'דודי'‪ ,‬אי ספק שכוו על ‪."Ï"Ê È·ˆ ÌÎÁ‰ Ô‡‚‰ Ï˘ · 'ȉ˘ - ‰˘Ó Ó"‚‰‬‬
‫והוא מסיי‪‰ÊÏÂ' :·˙΢ ,‰·Â˘˙ ÚˆÓ‡· '· ÔÓÈÒ ,'È·ˆ ÌÎÁ' ˙·Â˘˙· ÂÓ˘ Ô¯ÎÊ ‡ˆÓÂ" :‬‬
‫‪ '‰˘Ó ‰"ÂÓ Ô·‰ È· ȯÈÚ‰‬וכו'‪ ,‬יעויי ש"‪.‬‬
‫לאחר פרסו דבריו‪ ,‬הוסיפו את ¯·‪ ‡˜ÈÓ˜Ó ‰˘Ó È‬לרשימת בניו של ‪ ,"È·ˆ ÌÎÁ"‰‬ומכא‬
‫ואיל‪ ,‬נחשבו כל ילדיו של רבי משה כצאצאיו של בעל ‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬זי"ע‪] .‬ראה בהקדמת "צבי‬
‫לצדיק" לספר "צבא רב"‪ ,‬עמוד ‪ ,167‬הערה י"ד‪ .‬ועוד[‪.‬‬
‫*‬
‫לכאורה‪ ,‬צדק המחבר הנ"ל בדבריו‪ .‬והרי אי ל ראיה גדולה מזו כאשר ‡· ‪...· ÏÚ „ÈÚÓ‬‬
‫וכדבריו שהעתקנו לעיל‪,‰·Â˘˙ ÚˆÓ‡· '· ÔÓÈÒ ,'È·ˆ ÌÎÁ' ˙·Â˘˙· ÂÓ˘ Ô¯ÎÊ ‡ˆÓÂ" :‬‬
‫˘‪ '‰˘Ó ‰"ÂÓ Ô·‰ È· ȯÈÚ‰ ‰ÊÏÂ' :·˙Î‬וכו'‪ ,‬יעויי ש"‪.‬‬
‫בר‪ ,‬תשובה זו לא נכתבה כלל ע"י ‪ ...È·ˆ ÌÎÁ"‰‬כי א ע"י הגאו המפורס ¯·‪̉¯·‡ È‬‬
‫·¯‪ ...‡„Â‬אביו של הגאו ¯·‪] ...‡˜ÈÓ˜ ˜"˜„ „"·‡ ‰˘Ó È‬ראה ב"ליקוטי הערות" לתשובה זו‪,‬‬
‫בשו"ת "חכ צבי" מהדורת ירושלי[‪.‬‬
‫אגב‪ ,‬הילד "משה" בנו של ה"חכ צבי" נפטר בילדותו באמשטרד‪...‬‬
‫*‬
‫אמור מעתה‪ ,‬שכל יוצאי חלציו של ¯·‪ ,‡˜ÈÓ˜ ˜"˜„ „"·‡ - ‰˘Ó È‬אינ כלל מיוצאי‬
‫חלציו של בעל ‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬זי"ע‪.‬‬

‫‚‬
‫‪..."„‡¯·" „Ú "‡˜ÈÓ˜"Ó - ..."‰˘Ó" „Ú "‰˘Ó"Ó‬‬
‫עד שלא יצאנו מפרשת ¯·‪ ,‡˜ÈÓ˜Ó ‰˘Ó È‬והנה אנו נפגשי ב"·‪ "Ô‬נוס של ה"‪"È·ˆ ÌÎÁ‬‬
‫זי"ע‪ ,‬שג הוא ‪..."È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ï˘ ÂȈÏÁ ȇˆÂÈÓ ÏÏÎ ‰È‰ ‡Ï‬‬
‫שמו של אותו "ב"‪ ,‬זהה לשמו של "אחיו" הנ"ל‪...„‡¯·Ó ÈÊ΢‡ ‰˘Ó È·¯ :‬‬
‫הפע‪ ,‬מדובר ב"חילופי גברא"‪ ,‬בפיענוח לא נכו לזהותו של מי ש"˘‪ÂÈ·‡ Ì˘Â ,ÂӢΠÂÓ‬‬
‫‪..."¯ÈÚ Ì˘Î Â¯ÈÚ Ì˘Â ,ÂÈ·‡ Ì˘Î‬‬
‫הנה‪ ,‬ב"פינקס" ה"חברא קדישא" דק"ק בראד‪ ,‬אנו מוצאי את הרישו דלהל‪:‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫"˙‪,ÈÊ΢‡ ı¯È‰ È·ˆ 'Ó Ô‡‚‰ ·¯‰ Ô· ,‰˘Ó 'ÂÓ 'ÙÂÓ‰ È·¯‰ „ÈÒÁ‰ ˙Ó ,ÔÒÈ ‚"È ,Á"Ù‬‬
‫˘‪"] ."·Â·Ï ˜"„·‡ ‰È‰‬ערי ואמהות בישראל"  בראד[‪.‬‬
‫הרי לנו שמו של הגאו ¯·‪ ,„‡¯·Ó ÈÊ΢‡ ‰˘Ó È‬בנו של הגאו ¯·‪- ÈÊ΢‡ ˘¯È‰ È·ˆ È‬‬
‫·‪ ·Â·ÏÓ "È·ˆ ÌÎÁ"‰ ÏÚ‬זי"ע!‬
‫בר‪ ,‬המכוו כא הוא על הגאו המפורס ‪ ,·Â·Ï ˜"˜„ „"·‡ - ı¯È‰ '¯ È·¯‰‬שג הוא היה‬
‫מכונה לפעמי בכינוי "‡˘‪ ,ÈÊÎ‬ואשר ש בנו יוצא לנו ממקו אחר‪ ,‬ה"ה הגאו ¯·‪ÈÊ΢‡ ‰˘Ó È‬‬
‫‪.„‡¯·Ó‬‬
‫*‬
‫כאמור לעיל‪ ,‬הילד "משה" בנו של ה"חכ צבי" נפטר בילדותו בשנת תע"ב‪ ,‬באמשטרד‪.‬‬
‫והיה‪ ,‬א יתעקש המתעקש לומר שמדובר באחיו שנולד אחר פטירתו ונקרא על שמו‪ ,‬א‬
‫כ לא היה יותר מב שש עשרה שנה בפטירתו‪ ,‬בעוד שמתו התוארי שנכתבו עליו‪ ,‬נראה ברור‬
‫שמדובר באיש חסיד ובא בשני‪.‬‬
‫יתירה מזו‪ ,‬הרי כבר הזכרנו לעיל את דברי היעב" שאי לתת ש על שו האח שנפטר‬
‫בילדותו‪ .‬והוא מציי שהוא עצמו הורה לעצמו היתר‪ ,‬אצל שני ילדיו שנקראו "צבי"  השני אחר‬
‫הראשו שנפטר בילדותו‪ ,‬מאחר שכבר עבר זמ רב‪ ,‬אלא שלא עלתה לו‪.‬‬
‫וא אכ היו לו לאביו ה"חכ צבי" שני בני שנקראו בש "משה"‪ ,‬השני אחר הראשו‬
‫שנפטר בילדותו‪ ,‬הרי שללא ספק היה היעב" מתייחס להנהגתו של אביו בעני זה‪ ,‬ומזכירו‬
‫בדבריו‪.‬‬
‫*‬
‫מסקנא‪ .‬יוצאי חלציו של ¯·‪ ,„‡¯·Ó ‰˘Ó È‬אינ כלל מיוצאי חלציו של בעל ‪"È·ˆ ÌÎÁ"‰‬‬
‫זי"ע‪.‬‬

‫„‬
‫·‪...ÈÊ΢‡ È·ˆ È·¯ Ï˘ · ,·Â¯„ÂÁÓ "˘„˜‰ ˙¯‰Ë"‰ ÏÚ‬‬
‫ועד שלא סיימנו לזהות נכונה את מי ש"˘‪Ì˘Î Â¯ÈÚ Ì˘Â ,ÂÈ·‡ Ì˘Î ÂÈ·‡ Ì˘Â ,ÂӢΠÂÓ‬‬
‫‪ ,"¯ÈÚ‬מצאנו שוב את מי שזיהה את הגאו ¯·‪˙¯‰Ë"‰ ÏÚ· - ·Â¯„ÂÁ ˜"˜„ „"·‡ ÈÊ΢‡ ˜ÁˆÈ È‬‬
‫‪ ,ÈÊ΢‡ È·ˆ È·¯ Ï˘ · - "˘„˜‰‬כ"ב" נוס של ·‪..."È·ˆ ÌÎÁ"‰ ÏÚ‬‬
‫אלא‪ ,‬שג הפע  כקודמיו  מדובר ב"·‪ "Ô‬נוס של ה"‪ "È·ˆ ÌÎÁ‬זי"ע‪ ,‬שג הוא ‪‰È‰ ‡Ï‬‬
‫‪..."È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ï˘ ÂȈÏÁ ȇˆÂÈÓ ÏÏÎ‬‬
‫*‬
‫בכתבעת "המגיד" ]ליל ו' שבט‪ ,‬שנת תרי"ח[‪ ,‬במאמר תחת הכותרת "חכ צבי"‪ ,‬נכתב בזה‬
‫הלשו‪:‬‬
‫"מבניו אשר היו לו‪ ,‬נודעו שני ‪ .ÌÈÒÙ„‰ ̉ȯ·ÈÁ È„È ÏÚ‬הראשו‪ ,‬הוא ‪·˜ÚÈ '¯ ·¯‰‬‬
‫הנודע בשמו המפואר ‪ ...ı"·ÚÈ‬והשני‪ ,‬הוא ¯' ‪  ÈÊ΢‡ ˜ÁˆÈ‬אשר הרבי תורה בעיר לבוב‪‡Â‰ ,‬‬
‫‪  '˘„˜‰ ˙¯‰Ë' Ì˘· - ÌÈÁ·Ê ˙ÎÒÓ ÏÚ ˘Â¯ÈÙ ¯Â‡Ï ‡ÈˆÂ‰‬לעמבערג תקנג"‪.‬‬
‫ואמנ‪ ,‬צדק הכותב שש משפחתו היה "‡˘‪ ,"ÈÊÎ‬כש כינוי משפחתו של ה"חכ צבי"‪.‬‬
‫ולא עוד‪ ,‬אלא שש אביו היה אכ "¯·‪ ,"[ÈÊ΢‡] È·ˆ È‬כשמו של ה"חכ צבי"‪ .‬וכ אנו מוצאי‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫את הדברי הנ"ל מפורשי על שער חיבורו "טהרת הקודש" הנ"ל‪.‬‬

‫בר‪ ,‬ברור כשמש שאי המחבר הזה  הגאו ¯·‪  ·Â¯„ÂÁ ˜"˜„ „"·‡ ÈÊ΢‡ ˜ÁˆÈ È‬בנו של‬
‫ה"חכ צבי"‪.‬‬
‫*‬
‫הבה ניווכח בעצמינו‪ .‬ראשית‪ .‬לא מצאנו מי שהזכיר את דבר היותו בנו של ה"חכ צבי"‪,‬‬
‫אשר לכל הדעות מדובר בפרט חשוב ביותר‪ ,‬לא בשער ספרו "טהרת הקודש"‪ ,‬וא לא על ידי אחד‬
‫מבי הרבני הגאוני המסכימי על הספר‪.‬‬
‫וא כי טענה זו‪ ,‬עדה היא לעצמה‪ ,‬בר‪ ,‬ליתר תוק ולחיזוק דברינו‪ ,‬באנו לנוסח מצבת‬
‫בורתו של בעל ה"טהרת הקודש" אשר בבית החיי דק"ק לבוב‪ ,‬והיא לו נדפסה בספר "מצבת‬
‫קודש" ]ח"ב‪ ,‬לבוב תרכ"ד‪ ,‬אות ק"ח[‪ ,"Ï"Ê È·ˆ ¯"¯‰ÂÓ ‚ÏÙÂÓ‰ È·¯‰" ,‬תוארי שאינ הולמי‬
‫כלל את גדלותו ופרסומו המופלג של הגאו ·‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰ ÏÚ‬זי"ע‪.‬‬
‫ועוד בה שלישיה‪ .‬הנה‪ ,‬הגאו המחבר כאשר מצטט בספרו מדברי ספר שו"ת "חכ צבי"‪,‬‬
‫אינו מציי כלל שהמדובר באביו‪ ...‬והלא דבר הוא‪] .‬ראה בחידושיו‪ ,‬ד קא ע"ב‪ ,‬ד"ה "דאי ביו"‪.‬‬
‫ועוד[‪.‬‬
‫*‬
‫לסיכו‪ .‬יוצאי חלציו של ¯·‪,"˘„˜‰ ˙¯‰Ë"‰ ÏÚ· - ·Â¯„ÂÁ ˜"˜„ „"·‡ - ÈÊ΢‡ ˜ÁˆÈ È‬‬
‫אינ כלל מיוצאי חלציו של בעל ‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬זי"ע‪.‬‬

‫‪‰‬‬
‫‪?"È·ˆ ÌÎÁ"‰ È· ÔÈ· "ÏȈڂ È·¯" Ì‚‰‬‬
‫והפע‪ ,‬שילוב של "ב" נוס ומחודש בי בניו של ‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬זי"ע‪ ,‬ה"ה "בנו"  הגאו ¯·‪È‬‬
‫‡‪.‡˜‡¯ ˜"˜„ „"·‡ - ÏȈڂ ÌȘÈÏ‬‬
‫לא עלה בידינו להבי את מניעיו של הכותב‪ ,‬מהיכ בא לו שמו של זה‪ .‬אלא‪ ,‬שג הפע ‬
‫כקודמיו  מדובר ב"·‪ "Ô‬נוס של ה"‪ "È·ˆ ÌÎÁ‬זי"ע‪ ,‬שג הוא ‪Ï˘ ÂȈÏÁ ȇˆÂÈÓ ÏÏÎ ‰È‰ ‡Ï‬‬
‫‪..."È·ˆ ÌÎÁ"‰‬‬
‫*‬
‫מדובר ב"מגילת יוחסי" קדומה ומהימנה‪ ,‬שנדפסה לראשונה בראש ספר "דבר משה"  מאת‬
‫הגאו ¯·‪ ,‡˜„¯‰ ˜"„ „"·‡ ÌÈÓ‡˙ ‰˘Ó È‬בשנת תרכ"ד‪.‬‬
‫בר‪ ,‬לאחר שנשנתה מגילה זו בשנית‪ ,‬נוס ש שמו של "ב" חדש בי שמות ילדיו של‬
‫‪ ,"È·ˆ ÌÎÁ"‰‬על ידי המדפיס‪ ,‬ה"ה ‪] È„‡¯· ¯ÈÚÓ È" ω‡Ë¯Ú·Ï‡‰ ÛÒÂÈ '‰ÂÓ‬תאריו בשער הספר[‪,‬‬
‫שההדיר בשנת תר"מ בלבוב את הספר הקדוש "מג דוד"  מאת הרה"ק ¯·‪ ‡χËÓ „„ È‬זי"ע[‪.‬‬
‫בראש הספר‪ ,‬הדפיס המהדיר "הקדמת המביא לבית הדפוס"‪ ,‬ובה מגילת היוחסי של‬
‫משפחתו‪ ,‬מצד אביו ומצד אמו‪ .‬בי השורות נכתב ש כדברי האלה‪‰"ÂÓ ÌÒ¯ÂÙÓ‰ Ô‡‚‰" :‬‬
‫‚‪...Ï"Ê È·ˆ ÌÎÁ ‚"‰·Î˘¯ Ô‡‚‰ Â˙Â‡Ï Ô· ,Ú˜‡¯ ˜"„·‡ Ï"Ê ÏȈÚ‬‬
‫מכא ואיל‪ ,‬נשתרבב בטעות שמו של גאו זה בי "בניו" של בעל ‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬זי"ע‪.‬‬
‫]לדוגמא‪ ,‬ראה בספר "אנשי ש  לבוב"‪ ,‬סו סימ תע"ו‪ ,‬בתולדות ה"חכ צבי"‪ÂÈ˙„ÏÂ˙" :‬‬
‫‪.["Ș‡¯ ˜"„·‡‰ ÏȈڂ ÌȘÈχ ‰"ÂÓ Ô‡‚‰ („ ...‰Ó‰ ÂÏ ÌÈڄ‰‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫*‬
‫מי שעמד ראשו על טעות זו‪ ,‬הוא הגאו ¯·‪ ,‡Ï˜Â„Ó ‡‚ÈËȇ Ï"‚Ò Ì‰¯·‡ È‬במכתבו אל‬
‫הגאו ¯·‪ .˜ÒÂÏÙÓ ÔÂÊÏÎÈÓ Ï‡˜ÊÁÈ È·ˆ È‬בקונטרס "פתחא זעירא" שבראש ספר "צבא רב" ]עמוד‬
‫‪ ,[15‬מעתיק הגאו מפלונסק את מכתבו‪:‬‬
‫"¯‡‪,'„„ Ô‚Ó' ¯ÙÒ ˙Ó„˜‰Ó ,'Ì˘ È˘‡' ÏÚ· ȯÁ‡ ͢Ó ,'˜È„ˆ ˙È·'· 'È˘ ‚"¯„‰ ÈÎ È˙È‬‬
‫˘‪!"˙ÂÚË ‰Ê ,ÏȈڂ ¯"‚‰ ‰È‰ 'È·ˆ ÌÎÁ'‰ Ï˘ È˘ÈÓÁ‰ Ô·‰‬‬
‫*‬
‫בספרו "שבירת לוחת האו"  ד נ' ע"א‪ ,‬מזכיר ‪ ı"·Úȉ‬את הגאו ¯·‪ ÏȈڂ È‬דנ‪ ,‬כאשר הוא‬
‫משבחו ש על התנהגותו בעל מחלוקת שהיתה בתקופה זו‪ .‬כמוב‪ ,‬שאינו מתארו בתואר "אחי"‪,‬‬
‫מאחר שלא היו "אחי" מעול‪...‬‬
‫ואלו דבריו ש‪" :‬ה ידענו ג"כ שהכשרי מהחכמי המסוימי שבקראקא לא נטפלו לדבר‬
‫עבירה זו‪ ,‬כמו ‪  ·Â˜¯„ „"·‡ ıÚ‚ Â"ÓÎ Ì˘ „"·‡¯‰‬לא בא על החתו‪ .‬וכ עוד כמה  לא אבו‬
‫לו"‪.‬‬
‫מי היה אכ אביו של ¯·‪?‡˜‡¯Ó ÏȈڂ È‬‬
‫ש אביו היה ¯·‪ ,‡˜‡¯˜Ó ‰˘Ó ¯"· Ú˘Â‰È ‰˘Ó È‬ויחוס בית אבותיו ויחוס משפחת‬
‫חותנו‪ ,‬ראה בדברי הגאו ¯·‪ Ԅʯ„Ó ıȷ¯‰ ÈÂω ˘¯È‰ È·ˆ È‬בספרו "לתולדות הקהילות בפולי"‪,‬‬
‫]הערה נרחבת‪ ,‬בעמוד ‪ ,254‬הערה ‪.[36‬‬
‫ש‪] ,‬בהמש ההערה הנ"ל בעמוד ‪ ,[255‬ג מעתיק את נוסח חתימתו של רבי געציל‬
‫ראקובער‪ ,‬וכה חת‪."‡˜‡¯˜Ó Ï"Ê È"Ó¯‰Ó· ÏȈڂ ÌȘÈχ" :‬‬
‫*‬
‫הנה‪ ,‬אחר שג חתימת ידיו מעידה עליו כמאה עדי שלא היה בנו של "‪ ,È·ˆ ÌÎÁ‬אמור‬
‫מעתה‪ ,‬יוצאי חלציו של ¯·‪ ,‡˜‡¯ ˜"˜„ „"·‡ - ÏȈڂ ÌȘÈχ È‬אינ כלל מיוצאי חלציו של‬
‫בעל ‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬זי"ע‪.‬‬

‫‪ÈÈÓ˘ ˜¯Ù‬‬
‫·‪ÈÊ΢‡ Ìȯه È·¯ Ô‡‚‰ - "È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ï˘ È˘‰ Â‬‬

‫‡‬
‫‡‪˙„ÏÂ˙ ‰Ï‬‬
‫בנו השני של ה"חכ צבי"‪ ,‬הגאו ¯·‪ ,·Â·ÏÓ [ÈÊ΢‡] Ìȯه È‬נולד ביו י"ג לחודש חשו‬
‫שנת ת"ס‪ ,‬באלטונא‪.‬‬
‫תארי לידתו נשאר רשו לדורות על ידי אביו ‪ ,"È·ˆ ÌÎÁ"‰‬המציי באחד מתשובותיו את‬
‫יו לידת בנו זה‪ ,‬וכ מציי את טע קריאת ש בנו הנולד לו‪ ,‬על ש זקינו אבי אמו הגאו ¯·‪È‬‬
‫‡‪."Ìȯه ¯Ú˘"‰ ÏÚ· - ԉΉ ÌȯÙ‬‬
‫"מכתבו הנחמד הגיענו בשבוע העבר‪È"˘‰ È· ˙ÏÈÓ ˙ÂÂˆÓ ˙„¯ÈË· „Â¯Ë È˙Âȉ ˙Ú· ,‬‬
‫]‪ÏÚ· Ô‡‚‰ È˜Ê Ì˘· ,È"˘‰ 'Ìȯه' ÂÓ˘ È˙‡¯˜Â ,¯·Ú‰ È˘˘‰ ÌÂÈ· ÂÈ˙ÏÓ˘ ,[‰¯Ó˘'È Ì'˘'‰‬‬
‫'˘‪] ."˜"ÙÏ Ò"˙ Ô¢Á ‰"Î '‚ ÌÂÈ ‡ÂËχ ‰Ù .ÔÈ·Â‡Ó ˘¯È‰ È·ˆ ¯ÈÚˆ‰ ...‰"‰ÏÊ 'Ìȯه ¯Ú‬שו"ת‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫"חכ צבי"‪ ,‬הוספות‪ ,‬סימ קי"ז[‪.‬‬

‫*‬
‫אי לנו ידיעות רבות על רבי אפרי‪ .‬את מקו מגוריו קבע בלבוב‪ ,‬לאחר שנשא אשה‬
‫מיוחסת מק"ק לבוב ]או זאלקאווא הסמוכה[‪ ,‬וש דר כל ימי חייו עד לפטירתו בשיבה טובה זק‬
‫ושבע ימי ביו ג' לחודש ניס‪ ,‬שנת תקל"ב‪.‬‬
‫רבי אפרי לא שימש ברבנות‪] .‬מוזכר ע"י אחיו היעב" ב"מגלת ספר" שלו‪'ÂÓÎ ÈÁ‡" ,‬‬
‫‡‪ ."·Â·ÏÓ Â"¯ ÌȯÙ‬עמוד ‪ ,154‬ועוד[‪.‬‬
‫*‬
‫נוסח מצבת קבורתו בלבוב‪" :‬נפטר ביו ב' ג' ניס תקל"ב לפ"ק‪ .‬מצבת זרע קודש מחצבתה‬
‫הלא הוא המאור ‪ ,Ìȯه ¯"¯‰ÂÓ Ô‡‚‰‬הי חסיד הי עניו‪ ,‬נאה דורש ונאה מקיי‪Ô‡‚‰ Ô· ,‬‬
‫‪ ,Ï"Ê È·ˆ ÌÎÁ È˙ÈÓ‡‰‬הי' זריז במצות ה'‪ ,‬ויצאת נשמתו בקדושה ובטהרה‪ .‬בזכות זה תנצב"ה"‪.‬‬
‫]העתקת בעל ה"מצבת קודש"‪ ,‬ח"ב‪ ,‬תרכ"ד‪ ,‬סימ קי"ג[‪.‬‬

‫·‬
‫‪Âȇˆ‡ˆÂ ,Â˙ÂÁ‬‬
‫אי לנו ידיעות אודות ש חותנו של רבי אפרי‪ .‬בר‪ ,‬מלשו היעב"  אחיו וחתנו  נראה‬
‫שחותנו  אבי זוגתו  היה ממשפחת נגידי ומיוחסי‪.‬‬
‫היעב" מכנהו‪"] ,"‡Â‡˜Ï‡ÊÓ „Á‡ ¯È·‚" :‬מגילת ספר"‪ ,‬עמוד ‪ .65‬ע"פ הדברי ש‪ ,‬משמע‬
‫שהכוונה אליו[‪ .‬כמו כ‪ ,‬מציי היעב" על אשתו בזיווג שלישי  בתו של אחיו וחותנו ¯·‪Ìȯه È‬‬
‫דנ‪"] ."‰Ó‡ „ˆÓ ˙ÒÁÂÈÓÂ" :‬מגילת ספר"‪ ,‬עמוד ‪.[163‬‬
‫*‬
‫מצאצאיו‪ ,‬ידועי לנו‪:‬‬
‫א[ בתו‪ ,‬הרבנית מ' רחל צביה ע"ה‪ ,‬אשת אחי אביה  ‪ ,ı"·Úȉ‬בזיווגו השלישי‪ ,‬וכנ"ל‪.‬‬
‫ב[ בנו‪] ,·ÂÓȯ ˜"˜„ „"·‡ - ˘¯È‰ È·ˆ [ÈÏ˙Ù] È·¯ ,‬ראה ספר "נזיר הש"‪ ,‬ו"כתבי‬
‫הגאוני" עמוד ‪.[124‬‬

‫‪ÈÚÈ˘˙ ˜¯Ù‬‬
‫·‪Ú"ÈÊ "È·ˆ ÌÎÁ"‰ È˙Á - ·Â˘Ë‡ÏÊÓ Á˜Â¯ ‰˘Ó È·¯Â ,Ò'¯ÊÈÈÏ ÌÈÈÁ È·¯ Ï˘ Â‬‬

‫‡‬
‫‪Ô¢‡¯‰ ‰ÏÚ· / ˙„ÏÂ˙ ‰Ï‡Â‬‬
‫בתו הרביעית של ה"חכ צבי"‪ ,‬ה"ה הרבנית מ' לאה ע"ה‪ ,‬נולדה באלטונא בסביבות שנת‬
‫תס"ב‪ ,‬אחרי אחיה רבי אפרי‪] .‬אחיה היעב" מציי בחיבורו‪ ,‬שאמו ילדה את ילדיה "כל שני‬
‫שני"  ראה "מגילת ספר" עמוד ‪ .11‬והנה‪ ,‬בת זו נולדה אחרי אחיה רבי אפרי‪ ,‬שנולד אחר אחיו‬
‫הגדול ממנו  היעב"‪ ,‬שנולד בסביבות שנת תנ"ח‪ .‬שנת לידתו של רבי אפרי  שנת ת"ס‪ ,‬מפורש‬
‫ע"י אביו בתשובתו שהבאנו לעיל‪ .‬מכא‪ ,‬שהבת מ' לאה ע"ה נולדה בסביבות שנת תס"ב[‪.‬‬
‫*‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫בהגיעה לפירקה‪ ,‬שיד אותה אביה ע בחור מיוחס מזרע קדושי‪ ,‬אשר שמו לא נתברר לנו‬
‫ע"י היעב"‪ ,‬ונשאר עלו עד כה‪.‬‬
‫נישואיה התקיימו לאחר פטירת האב הגדול ה"חכ צבי" זי"ע‪" .‬ואחותי קטנה מ' לאה‪,‬‬
‫שיד ]החכ צבי[ בחייו‪ ,‬לבנו של ‪ ...˘¯ÊÈÏ '¯ Á"¯ ÔȈ˜‰ ·¯‰‬ולא זכה להשיאה בחייו‪ ,‬אבל נישאת‬
‫לו לאחר מות אמ"ה ז"ל"  דברי אחיה ‪"] ,ı"·Úȉ‬מגילת ספר"‪ ,‬עמוד ‪.[67‬‬
‫כאמור‪ ,‬ש בעלה לא נודע לנו‪ .‬הפרט היחידי שנמסר לנו אודותיו ע"י היעב"‪ ,‬שהוא היה‬
‫בנו של אחד מחשובי פרנסי הקהל הנקרא בש ¯·‪] ,Ò'¯ÊÈÈÏ '¯ ÌÈÈÁ È‬או‪.[Ï'¯ÊÈÈÏ ÌÈÈÁ È·¯ :‬‬
‫קולמוסי רבי נשתברו בכתבי רושמי הדורות‪ ,‬בנסיונות לזהות את שמו של הב ואת‬
‫זהותו של האב רבי חיי‪ .‬הגאו מדרזד  ¯·‪  ıȷ¯‰ ÈÂω ˘¯È‰ È·ˆ È‬משער בספרו "כתבי‬
‫הגאוני" ]עמוד ‪ [60‬שרבי חיי לייזר'ס זה הוא ¯·‪] ,·Â·ÏÓ ÌÈÈÁ ‰˘Ó È‬בנו של ¯·‪- ¯ÊÚÈχ È‬‬
‫‪ ,Ò'Ï„ÚÓ ¯ÚÊÈÈÏ‬בנו של ה"·‡¯ ‪ ,"·ÈËȉ‬וחתנו של ה‪ .ÛȯÁ Ì"¯‰Ó‬ראה אודותיו ב"כלילת יופי"‬
‫ח"א ד קי"א ע"א‪ ,‬וב"אנשי ש" עמוד ‪.[165‬‬
‫יש שקיבלו את דעתו‪ ,‬ויש אשר דעה אחרת עמה‪ .‬לא כא המקו להכנס לפולמוס זה‪,‬‬
‫מאחר שבלאו הכי אינו מסייע לנו באיתור שמו של הבהחת עצמו‪] .‬וראה עוד בהקדמת ספר‬
‫"צבא רב"‪ ,‬עמוד ‪.[16‬‬
‫*‬
‫חת זה‪ ,‬לא הארי ימי‪ ,‬ולאחר שנולד לה "·‪  "È"‰ „ÓÁ Ô‬כדברי היעב" ]"מגילת ספר"‪,‬‬
‫עמוד ‪ ,[69‬נפטר החת הצעיר‪ ,‬וזוגתו מ' לאה נותרה שוב באלמנותה‪.‬‬
‫ג שמו של הב לא ידוע לנו‪ .‬וכל ההשערות בנסיו לזהות את הב‪ ,‬לא צלחו עד כה‪] .‬וראה‬
‫עוד השערת הרה"ג ¯·‪ ˘Ȅ· ̉¯·‡ È‬הי"ו‪ ,‬בהקדמת חידושי מהר" בנעט עמ"ס שבת‪ .‬ויש עוד‬
‫לעיי בדבר‪ ,‬ועוד חזו למועד אי"ה להרחיב בכ באחד המאמרי הבאי בעהשי"ת[‪.‬‬

‫·‬
‫‪Á˜Â¯ ‰˘Ó È·¯ - È˘‰ Ô˙Á‰‬‬
‫לאחר תקופה‪ ,‬חזרה ונישאה מ' לאה בשנית‪ ,‬לבעלה בזיווגה השני  הגאו ¯·‪Á˜Â¯ ‰˘Ó È‬‬
‫‡·"„ „˜"˜ ‪ .·Â˘Ë‡ÏÊ‬ר' משה היה בנו של הגאו הקדוש ¯·‪˜"˜„ „"·‡ - Á˜Â¯ ¯ÊÚχ È‬‬
‫‡‪ "Á˜Â¯ ‰˘ÚÓ"‰ ÏÚ· - Ì„¯ËÒÓ‬זי"ע‪ .‬ר' משה ואביו‪ ,‬ה ראשי אבות ‪˙È· È"¯ÂÓ„‡ ˙ÁÙ˘Ó‬‬
‫·‪.‡ÊÏÚ‬‬
‫רבי משה רוקח היה אלמ באותה עת‪ ,‬כאשר נפטרה עליו זוגתו הראשונה בתו של הגאו ¯·‪È‬‬
‫·ˆ‪˙ÎÈÓÒ"‰ ÏÚ· ‡ÊÂÙÓ ı"Î ÈÏ˙Ù È·¯ ˜"‰‚‰ Ï˘ · - ‰‡¯ËÒ‡ ˜"˜„ „"·‡ ԉΉ χÏ‬‬
‫‪ "ÌÈÓÎÁ‬זי"ע‪ .‬מזיווג זה  הראשו‪ ,‬נולד לו בנו הגאו ¯·‪ÌÈËÈÈÁ„ „"·‡ - Á˜Â¯ ‡˜ÏÚÓ˘ χÂÓ˘ È‬‬
‫··¯‡„‪ ,È‬אביו של ¯·‪ Á˜Â¯ ¯ÊÚχ È‬אבי הרה"ק ¯·‪ ‡ÊÏÚ·Ó ÌÂÏ˘ È‬זי"ע‪.‬‬
‫]אמנ בהסכמת ‪ ‡ÊÏÚ·Ó "ÌÂÏ˘ ¯˘"‰‬לספר "מי חיי"‪ ,‬משמע שהיא היתה בתו של‬
‫‪ "ÌÈÓÎÁ ˙ÎÈÓÒ"‰‬עצמו‪ ,‬ולא של בנו ¯·‪ .χψ· È‬בר‪ ,‬כבר מצאנו שמצייני "נכד" כ"ב"‬
‫ו"נכדה" כ"בת"‪ ,‬ובספרי היוחסי מצאנו דוגמאות אי ספור לכ‪ .‬וראה דוגמא נוספת לכ להל‬
‫בפרק שלשהעשר‪ .‬גירסא זו‪ ,‬מקורה ב"מזכרת לגדולי אוסטראה" עמוד ‪ ,82‬ויש סבירות גבוהה‬
‫לקבל גירסא זו‪ ,‬א יש ליישב כמה הדורי בשתי הגירסאות ג יחד‪ .‬וראה עוד בקוב "אור‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫הצפו" שבט תש"ע‪ ,‬עמוד פ"ה[‪.‬‬

‫‚‬
‫‪‰ÈÓÈ ˙ȯÁ‡ / „‡¯·Ó ‰"¯ Ì· / ‰ÏÚ· ˙¯ÈËÙ‬‬
‫לאחר נישואיה‪ ,‬התיישבו בבראד‪ .‬ג בעלה השני  רבי משה רוקח  לא הארי ימי‪ ,‬ונפטר‬
‫בצעירותו ביו כ"ב בכסלו שנת תקי"ד‪.‬‬
‫ואלה דברי אחיה היעב"‪" :‬ואח"כ נשאת להרב ר"מ‪ ,‬בנו של הגאו אב"ד באמשטרד‪ ...‬ג‬
‫זה לא הארי ימי‪ ,‬אבל ג ממנו ז"ל ·‪"] ,"È"‰ Ô‚‰ Ô‬מגילת ספר"‪ ,‬עמוד ‪.[69‬‬
‫"ב הגו" זה‪ ,‬ה"ה הגאו ¯·‪] ,„‡¯·Ó Á˜Â¯ ı¯È‰ ÈÏ˙Ù È‬אבי הגאו ¯·‪- Á˜Â¯ È·ˆ ÌÂÏ˘ È‬‬
‫‡·"„ „˜"˜ ˜¯‪ ,[ıÈÓÚ‬שנשא את בת דודו  אחי אמו  הגאו ¯·‪ ÈÊ΢‡ ÔÓÏÊ ÌÏÂ˘Ó Ì‰¯·‡ È‬‬
‫דלהל[‪.‬‬
‫*‬
‫מ' לאה ע"ה בת ‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬זי"ע‪ ,‬נפטרה בבראד‪ ,‬לאחר ל"ב שנות אלמנותה‪ ,‬ביו ג' באדר‬
‫שנת תקמ"ו‪ .‬וכה נכתב אודותיה בפינקס החברא קדישא דבראד‪" :‬תקמ"ו‪ .‬ג' אדר‪ .‬מתה הרבנית‬
‫בת הגאו חכ צבי‪ ,‬שהיתה אשת הגאו ‪ÂÈ˙ω˜„ „"·‡ ¯ÊÚχ ¯"¯‰ÂÓ Ô‡‚‰ '· ‰˘Ó ¯"¯‰ÂÓ‬‬
‫‪."χ¯˘È ı¯‡ ‡È˘Â‬‬

‫‪È¯È˘Ú ˜¯Ù‬‬
‫·‪„‡¯· ÈÓÎÁÓ - ÈÊ΢‡ Ô˙ [?‰˘Ó] È·¯ ,Â‬‬

‫‡‬
‫‡‪˙„ÏÂ˙ ‰Ï‬‬
‫בנו השלישי של ה"חכ צבי" זי"ע‪ ,‬הגאו ¯·‪ .„‡¯·Ó ÈÊ΢‡ Ô˙ È‬נולד באלטונא‪] .‬כנראה‬
‫שבמהל ימי חייו‪ ,‬הוסיפו לו הש "משה"‪ ,‬כפי שמצאנו שמו נכתב על מצבת בנו‪" :‬משה נת"[‪.‬‬
‫והנה‪ ,‬שנת לידתו המדוייקת לא נודע לנו‪ .‬א נשפוט לפי הנכתב בפינקס החברא קדישא‬
‫דבראד‪ ,‬ש נכתב עליו בפטירתו בשנת תקל"ח‪ ,"‰˘ ÌÈÂÓ˘ Ô·Ó ¯˙ÂÈ Ô˜Ê‰ ˘È˘È‰" :‬נמצא‬
‫שנולד לפני שנת תנ"ז‪ ,‬טר לידת אחיו הגדול היעב" שנולד בשנת תנ"ח‪.‬‬
‫בר‪ ,‬דבר זה לא יתכ‪ ,‬שהרי ברור הדבר שהיעב" היה בכור הבני‪ ,‬ושאחיו רבי אפרי היה‬
‫הב השני‪ .‬כיצד נית אכ להסביר את הדבר? יתכ שנפל ש טעות וצרי לומר‪" :‬יותר מב‬
‫שבעי שנה"‪ .‬בר‪ ,‬יש הסבורי‪ ,‬שמפאת רוש הזיקנה שניכר עליו מאוד‪ ,‬היה נראה אכ ישיש‬
‫וזק כיותר מב שמוני‪...‬‬
‫והנה‪ ,‬בעוד שהאב ה"חכ צבי" שיד את הבת מ' לאה ע"ה בחיי חיותו‪ ,‬אול בשידוכו של‬
‫הב ¯·‪ Ô˙ È‬טיפלו הא ]שנפטרה בשנת תע"ט‪ ,‬לאחר פטירת האב[‪ ,‬והאח הגדול ‪ .ı"·Úȉ‬משו‬
‫כ‪ ,‬הדעת נותנת ש¯·‪ Ô˙ È‬נולד לאחר אחות זו‪ ,‬שנולדה בסביבות שנת תס"ב‪ ,‬וכנ"ל‪.‬‬
‫מעתה‪ ,‬נראה לקבוע את שנת לידת ¯·‪ Ô˙ È‬בסביבות שנת תס"ד‪.‬‬
‫*‬
‫בהגיעו לפרקו‪ ,‬נשא ר' נת את הרבנית מ' בריינדל ע"ה‪ ,‬בתו של אחד מרבני ק"ק בראד‪,‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫והתיישב ש‪ ,‬לצד חמיו הרב‪ .‬לימי‪ ,‬נמנה בי חכמי הקלויז המפורס דבראד‪.‬‬

‫·‬
‫‪?Ô˙ '¯ Ï˘ Â˙ÂÁ ‰È‰ ÈÓ‬‬
‫מי היה אביה של הרבנית מ' בריינדל ע"ה אשת רבי נת?‬
‫כ כותב אחיו היעב"‪" :‬הסכמנו ]‪ ,ı"·Úȉ‬ואמ[ לשד את אחי ]רבי נת[ ע בתו של ¯·‬
‫‡‪"] ,"‰Ó¯Â ‰„·Î ‰ÁÙ˘ÓÓ „Á‬מגילת ספר"‪ ,‬עמוד ‪ .[64‬כמו כ‪ ,‬מציי היעב" בהמש‪‰"ÂÓ ÈÁ‡" :‬‬
‫˙‪] ,"‚ÏÙÂÓ ·¯ ˙·Ï Í„˙˘ Ô‬ש‪ ,‬עמוד ‪.[69‬‬
‫מי הוא אותו "רב מופלג"‪ ,‬שהיה "ממשפחה רמה ונכבדה"?‬
‫מצאנו בכ חילוקי דעות‪ .‬בר‪ ,‬הצד השווה שבה‪ ,‬שזקינה היה הגאו ¯·‪ ,ÔÓ ÌÁÓ È‬שהיה‬
‫נכדו של הגאו המפורס ¯·‪ "ÌÈ˘Â·Ï"‰ ÏÚ· - ‰ÙÈ È΄¯Ó È‬זי"ע‪.‬‬
‫*‬
‫דעה ראשונה‪ ,‬אנו מוצאי בדברי נכדו הגאו ¯·‪,‡˜Ú„‡¯Â‰ ˜"˜„ „"·‡ - ÌÈÓ‡˙ ‰˘Ó È‬‬
‫הכותב‪:‬‬
‫"‪] "¯‰ÂÓ Ê"‡Â‬וא'בי ז'קיני מוה"ר נ'ת[‪."˘Â·Ï‰ „Î ,Ï"Ê ÔÓ '¯· ,È΄¯Ó '¯ Ô‡‚‰ Ô˙Á 'ȉ ,‬‬
‫הדברי נכתבו בהקדמת ספרו "דבר משה"‪ ,‬שנדפס בלבוב ]לעמבערג[ בשנת תרכ"ט‪.‬‬
‫כ ג נדפס בראש ספר "חידושי הרד"ד"‪] ,‬מאת הגאו ¯·‪„"·‡ - ˘ÏÊÈÈÓ ˘Â¯Ú· ·Â„ „„ È‬‬
‫„˜"˜ ‪ .˜Ò‡Ï‬מהדורת ווארשא תרנ"א[‪ .‬ש העתיק המו"ל כתב יוחסי שנכתב ע"י ¯·‪¯"· ·˜ÚÈ È‬‬
‫‪ ."˙Ú„ ˙ÂÂÁ"‰ ÏÚ· ‡ÒÈÏÓ Ô‡‚‰ Ô· ˘Â·ÈÈÏ ‰„Â‰È È΄¯Ó‬וש נכתב‪:‬‬
‫"‪Ô‡‚‰· ,„‡¯·Ó Ï"Ê È΄¯Ó 'Ó Ô‡‚‰ Ô˙Á 'ȉ ‡Â‰Â ,Ï"Ê È·ˆ ÌÎÁ Ô‡‚‰· ,Ï"Ê Ô˙ 'Ó Ô‡‚‰‬‬
‫‪."˘Â·Ï‰ „Î ,ÔÓ 'Ó‬‬
‫*‬
‫בר‪ ,‬דעה אחרת מצאנו בספר "שבט ישראל"‪ ,‬שנדפס בסאינירומניה ע"י הגאו ¯·‪Ìȯه È‬‬
‫‪ ,ˢ¯˜Â·Ó ‡„‡Ï‬מכתבי אביו הגאו ¯·‪˜"˜„ „"·‡ - ‡„‡Ï ˘Â·ÈÈÏ ‰„Â‰È ¯"‚‰ Ô· χ¯˘È È‬‬
‫‪ ,‰¯Â‚È„‡Ò‬והוא נכדו של בעל ה"דבר משה" הנ"ל‪.‬‬
‫וש‪] ,‬אותיות‪ :‬ל"א‪ ,‬ע"ג[‪ ,‬הוא כותב‪" :‬זקנתי הרבנית מ' בריינדל אשת זקני ‪Ô˙ Ó"‚‰‬‬
‫‡˘‪ ...ÈÊÎ‬היתה אחות ‪ ˜È‡Ò ˜"„·‡ ı¯È‰ ÈÏ˙Ù Ó"‚‰‬הנודע בש דער סאניקער קדוש‪ ,‬כי נהרג‬
‫על קה"ש‪Ô˙Á 'ȉ ...˘Ó '¯ ‰˘Ó '¯ Ì˘· Ú„Â 'ȉ ,·ÂÁ¯‡‰ ˜"„·‡ 'ȉ˘ „‡¯·Ó ‰˘Ó Ó"‚‰ È· ,‬‬
‫‪."ÌÈ˘Â·Ï‰ ÏÚ· È˜Ê „Î ...„‡¯·Ó ÔÓ ÌÁÓ Ó"‚‰‬‬
‫הנה‪ ,‬לדעתו‪ ,‬חותנו של רבי נת  לא היה "בנו" של הגאו ¯·‪ ,ÔÓ ÌÁÓ È‬אלא "חתנו"‪ .‬ודבריו‬
‫נראי יותר מכמה וכמה טעמי‪] .‬כאשר הכותב א מציי את ש אחיה‪ ,‬הדבר מוכיח שהוא ידע‬
‫היטיב את אשר לפניו‪ ,‬והוא הכיר היטיב את ההסתעפויות המשפחתיות לדורותיה[‪.‬‬
‫*‬
‫מי היה רבי משה מבראד  חותנו של רבי נת? הוא היה בנו של ¯·‪ ,È΄¯Ó ·˜ÚÈ È‬נכדו של‬
‫¯·‪ ,·Â·Ï ˜"˜„ „"·‡ Ô‚ÈÂÙÏȈ˜ ÈÊ΢‡ ̉¯·‡ È‬בנו של ¯·‪ ,Ô‚ÈÂÙÏȈ˜ ‰˘Ó ¯"· χÂÈ È‬שהיה‬
‫חתנו של הגאו ¯·‪ Ô‚È·ÏȈ˜ ‰„Â‰È Ï‡ÂÓ˘ È‬בנו של ‪.‰Â„‡ÙÓ Ì"¯‰Ó‰‬‬
‫חותנו של רבי משה  ה"ה הגאו ¯·‪] ,„‡¯·Ó ÔÓ ÌÁÓ È‬שנפטר ביו שב"ק‪ ,‬ב' דר"ח אייר‪,‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫שנת תפ"ח[‪ ,‬היה בנו של הגאו ¯·‪ ,ÔȯÙÏÈȉ „„ È‬שהיה מצאצאי ‪  ˘Â·Ï‰‬וכנ"ל‪ ,‬ומגזע הגאו‬
‫המפורס ¯·‪ Á"·‰ ÏÚ· - ‡˜‡¯˜ ˜"˜„ „"·‡ ˘È˜¯ÈÒ Ï‡ÂÈ È‬זי"ע‪.‬‬

‫‚‬
‫‡‪Âȇˆ‡ˆ / ÂÈÓÈ ˙ȯÁ‬‬
‫רבי נת נפטר בזיקנה מופלגת‪ ,‬ביו שב"ק‪ ,‬יו י' בשבט שנת תקל"ח‪ ,‬ומנו"כ בבראד‪.‬‬
‫]מתורתו‪ ,‬בספר "אמרי נוע"  ראה "צבא רב" עמוד ‪ ,16‬ובספר "מנחה חדשה" שנדפס‬
‫באלעקסני בשנת תקל"ד‪ ,‬ד ל' ע"ב‪ .‬נדפס הסכמה ממנו בספר "ויעתר יצחק"  ברלי תקמ"ה‪.‬‬
‫וראה עוד אודותיו ב"לתולדות הקהלות בפולי"‪ ,‬בהערות שבעמוד ‪.[208‬‬
‫וכ נכתב עליו בפינקס החברא קדישא דבראד‪" :‬תקל"ח‪ .‬י' שבט‪Ô·Ó ¯˙ÂÈ Ô˜Ê‰ ˘È˘È‰ ˙Ó .‬‬
‫˘‪."È·ˆ ÌÎÁ Ô‡‚‰ Ô· ,Ô˙ ¯"¯‰ÂÓ È·¯‰ ,ÌÈÂÓ‬‬
‫כבר מלתינו אמורה בראש פרק זה‪ ,‬שלא יתכ שהוא היה ב שמוני‪ ,‬עיי"ש‪.‬‬
‫*‬
‫מילדי רבי נת ומ' בריינדל ידועי לנו‪:‬‬
‫א[ בנ‪ ,‬הגאו ¯·‪] ,ÔÈˢ¯‡· ˜"˜„ „"·‡ - ˘¯È‰ È·ˆ È‬ראה "דבר משה"[‪.‬‬
‫ב[ בנ‪ ,‬הגאו ¯·‪  ·Â¯‡·Ê ˜"˜„ „"·‡ - ·˜ÚÈ ‰˘Ó È‬אביו הגאו המפורס בעל ‪˙ÂÂÁ"‰‬‬
‫„‪."˙Ú‬‬
‫ג[ בנ‪ ,‬הגאו ¯·‪] ,„‡¯·Ó "Ìȯ˘ÈÓ „È‚Ó"‰ - ÈÊ΢‡ Ìȯه È‬ראה "אנשי ש"‪ ,‬עמוד ‪.[191‬‬
‫)ד[ חתנו‪ .ÛÒÂÈ È·¯ ,‬ראה "מאורי גליציה"  ‪ ,¯„ ¯È‡Ó ·¯‰‬ח"ד‪ ,‬עמוד ‪.(732‬‬

‫‪¯˘Ú-„Á‡ ˜¯Ù‬‬
‫·‪·Â˘Ëȯ‡ÈÓ ÈÊ΢‡ „„ È·¯ ,Â‬‬

‫‡‬
‫‡‪˙„ÏÂ˙ ‰Ï‬‬
‫בנו הרביעי של ה"חכ צבי"‪ ,‬ה"ה הגאו ¯·‪ ,·Â˘Ëȯ‡ÈÓ ÈÊ΢‡ „„ È‬נולד באלטונא‪,‬‬
‫בסביבות שנת תס"ו‪.‬‬
‫]יש שהוכיחו שנולד לפני שנת תס"ז‪ ,‬מכ שלא נית לו הש "זלמ"‪ .‬שכ‪ ,‬ביו כ"ב בכסלו‬
‫של שנת תס"ז‪ ,‬נפטר זקינו  אבי אמו  ¯·‪ .˘ÈϯÈÓ ÔÓÏÊ È‬ומאחר שלא נקרא הוא על שמו‪ ,‬ואילו‬
‫אחיו הקט שנולד אחריו‪ ,‬הוא זה שנקרא על שמו  וכדלהל‪ ,‬מכא‪ ,‬שהוא נולד לפני פטירתו‪,‬‬
‫שאילו נולד אחר פטירת הסבא ¯·‪ , ÔÓÏÊ È‬היה אביו מעניק לו את שמו[‪.‬‬
‫*‬
‫בהגיעו לפרקו‪ ,‬שידכו גיסו הגדול  בעל אחותו  הגאו ¯·‪ ,˘Â·ÈÈÏ ‰È¯‡ È‬לבתו של הקצי‬
‫¯·‪ ,‡Â‡˜Ï‡ÊÓ Ô˙ [Ô¢¯‚] È‬בנו של הקצי ¯·‪] ,‡Â‡˜Ï‡ÊÓ ÔÒÎÂÓ [Ô˙ ¯"·] χψ· È‬נפטר‬
‫בחוה"מ סוכות‪ ,‬יו י"ט בתשרי שנת תנ"ז‪ ,‬וש מנו"כ[‪ .‬ראה ב"כתבי הגאוני" עמודי ‪,3234‬‬
‫הרחבת דברי אודות רבי נת‪ ,‬ש אבותיו וצאצאיו‪ ,‬ועוד‪.‬‬
‫"אחר שנתקשר ‪ ȘχÊÓ Ô˙ '¯ ÔȈ˜‰ ·¯‰‬ג"כ ע בית אבינו‪ ,‬וע גיסי הנ"ל‪ ,‬שהמציא לו‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫חשקו וחפצו ·‡‪  "„„ '¯ ÈÁ‬דברי אחיו היעב" ב"מגילת ספר" שלו ]עמוד ‪.[67‬‬
‫*‬
‫ברבות הימי‪ ,‬נתעלה ר' דוד לשמש כאב"ד דק"ק יאריטשוב‪.‬‬
‫בר‪ ,‬בערוב ימיו‪ ,‬ערק מש‪ ,‬ובא לו בסתר לק"ק לעשנוב‪ ,‬ושימש ש כ"שמש" דמתא‪...‬‬
‫כאשר בני העיר אינ יודעי את זהותו ואת יחוסו הר‪ .‬טר פטירתו‪ ,‬גילה לה מי הוא‪ ,‬ותהו‬
‫העיר‪.‬‬

‫·‬
‫‪Âȇˆ‡ˆ / Â˙¯ÈËÙ‬‬
‫רבי דוד נפטר בדמי ימיוו‪ ,‬בהיותו כב חמישי שנה‪ ,‬ביו כ”ז בניס ]י"ב למטמוני"[‪ ,‬שנת‬
‫תקי”ז‪ ,‬ומנו"כ בלעשנוב‪.‬‬
‫ואלה הדברי שנכתבו על מצבת קברו‪:‬‬
‫"קינה לדוד מיבעי ליה‪ ,‬לגופי' נח נפשי'‪ ,‬תקטו"ב ליצירה‪ ,‬י"ב לספירה‪ ,‬חבל על '˘'‪] ˘'Ó‬רמז‬
‫להיותו "שמש" וכנ"ל‪ .‬נא"ו[ גדול שאבד מ העול‪ ,‬ש לילות כימי בלימוד התורה ועבודת‬
‫הבורא‪ ,‬ידיו רב לו במשנה מקרא וגמרא וסברא‪ ,‬לא פסק פומי' עד צאת שמשו וטהר גברא‪ .‬יצאה‬
‫נשמתו בטהרה‪ È·ˆ ÌÎÁ ÌÒ¯ÂÙÓ‰ Ô‡‚‰ Ô· „„ '¯ „ÈÒÁ‰ Ô‡‚‰ ,‬ז"ל"‪"] ,‬כתבי הגאוני"‪ ,‬עמוד‬
‫‪.[34‬‬
‫*‬
‫מצאצאיו‪ ,‬ידועי לנו‪:‬‬
‫א‪ .‬בנו‪ ,‬הגאו ¯·‪ ,Ôȯ‡Ó‡ÙÓ ÈÊ΢‡ ÔÓÏÊ ÌÏÂ˘Ó Ï‡¯˘È È‬אבי הגאו ¯·‪,„‡¯‚ȯ‡ËÓ „„ È‬‬
‫זקינו של הרה"ק ·‪ ʇˆÓ "ÌÈÈÁ ȯ·„"‰ ÏÚ‬זי"ע‪ .‬נפטר ביו י"ד במרחשוו שנת תקל"ו‪.‬‬
‫ב‪ .‬בתו‪ ,‬הרבנית עלקא ע"ה‪ ,‬אשת הגאו ¯·‪ ,„‡¯·Ó ¯Ú˜Òȯ· ͯȷ È‬שעלה לארהקודש‪,‬‬
‫ונפטר במאהילוב‪] .‬ראה‪" :‬יסוד המעלה"‪ ,‬מאת הרה"ח ¯·‪ ȘүÂÒ Ô¯‰‡ È‬הי"ו‪ .‬וראה ש אודות‬
‫חמשת ילדיה[‪.‬‬
‫*‬
‫כמו כ‪ ,‬ידוע על מחבר הספר הנדיר "כוכב מיעקב"‪ ,‬ה"ה הגאו ¯·‪Ìȯه ¯"· ·˜ÚÈ È‬‬
‫˜‡¯ˆ‪ ,Ô‡Ó‬שהוא היה נכדו של ¯·‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ô· - ·Â˘Ëȯ‡ÈÓ ÈÊ΢‡ „„ È‬זי"ע‪ .‬בר‪ ,‬עד עתה‬
‫לא נודע סדר יחוסו למעלה בקודש כיצד‪ .‬המחבר‪ ,‬נולד בסביבות שנת תק"פ‪ ,‬בטיסמני שבגליציה‬
‫]כיו באוקראינה[‪ .‬ונפטר בדמי ימיו בסביבות שנת כת"ר‪] .‬וראה "מאורי גליציה" הנ"ל‪ ,‬ח"ד‪ ,‬עמוד‬
‫‪.[442‬‬
‫הספר "כוכב מיעקב  קונטרוס חשבונות הראיה"  ]אשר חשבו בית די הגדול בירושלי‬
‫לעת קידוש החודש‪ ,‬אשר אספתי גרגרי כעמיר גורנה מספרי התוכני הקדמוני‪ ,‬והוספתי‬
‫טעמי לשבח לכל דבר ודבר‪ .‬עוד הוספתי נופ משלי‪ ,‬איזה לוחות הבאי בסו הקונטריס‪,‬‬
‫ובקונטריס הזה יבוארו כל דברי הרמב" זללה"ה הדק היטב‪ ,‬וכמה דברי רבותינו ז"ל במקומות‬
‫שונות‪ ,‬ולנסיו החשבונות הצגתי בסו הקוטריס עניני הליקויי אשר יאמתו העני לעיני כל‪.‬‬
‫ולדעתי לזה כוונו רז"ל בעני חכמתינו לעיני העמי‪Ìȯه 'Â‰Ó ÁÂÓ‰ ·¯‰· ·˜ÚÈ ¯ÈÚˆ‰ .‬‬
‫‪ .ıÈÓÒÈËÓ Ô‡Ó ı¯‡˜ ‰"‰ÏˆÊ‬ציטוט מנוסח השער[  נדפס בלבוב בשנת תרכ"ד‪.‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫בהסכמת הגאו המפורס ¯·‪ ,·Â·ÏÓ Ô‰‡Ê‰Ë‡ χ˘ ÛÒÂÈ È‬הוא מציי אודותיו שהוא‬
‫מנכדיו של ¯·‪ „„ È‬דנ‪] .‬בסו הספר "התנצלות ב המחבר זצ"ל"  ¯·‪.[Ô‡Óˆ¯‡˜ „„ È‬‬

‫‪¯˘Ú-ÌÈ˘ ˜¯Ù‬‬
‫‪ÔÈω‡Â È·¯Ó ,Â˙Á‬‬

‫‡‬
‫‪˙„ÏÂ˙ È˯Ù‬‬
‫בתו החמישית של ה"חכ צבי" זי"ע‪ ,‬הרבנית מ' דבורה ע"ה‪ ,‬נולדה באלטונא בסביבות שנת‬
‫תס"ח‪.‬‬
‫פרטי אודותיה לא מצאנו‪ ,‬מלבד זאת שמקו מגוריה באחד מערי מדינת וואהלי‪ ,‬וכפי‬
‫שמזכירה אחיה היעב" בספרו‪" :‬אחותי הצעירה דבורה תי'‪ ,‬נשאת לנכד ‪,‡¯ËÒÂ‡Ó Ï‡ÂÈ '¯ ·¯‰‬‬
‫ג ‡·‪ ÂÈ‬ובנו ·‪ ‰ÏÚ‬של אחותי‪"] ,"ÔÈχ· ÌÈ·¯ ̉ ,‬מגילת ספר"‪ ,‬עמוד ‪.[69‬‬

‫·‬
‫‪?̉ȇˆ‡ˆ / ?‰ÏÚ· ‰È‰ ÈÓ‬‬
‫ש בעלה‪ ,‬לא ידוע לנו‪ .‬א זאת ידענו עליו‪ ,‬שהוא היה נכדו של הגאו ¯·‪- ÔȯÙÏÈȉ χÂÈ È‬‬
‫‡·"„ „˜"˜ ‡‪.‰‡¯ËÒÂ‬‬
‫כמו כ ידוע לנו‪ ,‬שהוא שימש ברבנות באחד מערי מדינת וואהלי  וכלשו אחיה ‪ı"·Úȉ‬‬
‫הנ"ל  "ג ‡·‪ ÂÈ‬ובנו ·‪ ‰ÏÚ‬של אחותי‪."ÔÈχ· ÌÈ·¯ ̉ ,‬‬
‫ג אודות יוצאי חלציה‪ ,‬לא ידוע לנו מאומה‪.‬‬
‫*‬
‫יש משערי שבעלה היה בנו של הגאו ¯·‪ ‰‡ÏÂÙ ˜"˜„ „"·‡ - ÈÂω Ô˙ È‬שבוואהלי‪ ,‬חתנו‬
‫של ¯·‪ χÂÈ È‬הנ"ל‪ ,‬שהוא היחיד הידוע לנו מילדי ר' יואל שהיה דר בוואהלי‪.‬‬
‫אול‪ ,‬אי הדברי ברורי עדיי כל צרכ‪ ,‬ויש עוד מקו לבדוק עוד‪.‬‬

‫‪¯˘Ú-‰˘Ï˘ ˜¯Ù‬‬
‫·‪‰‡¯ËÒÂ‡Ó ÈÊ΢‡ ÔÓÏÊ ÌÏÂ˘Ó Ì‰¯·‡ È·¯ ,Â‬‬

‫‡‬
‫‪ÂÈ‡Â˘È Â˙„ÈÏ‬‬
‫בנו החמישי של ה"חכ צבי" זי"ע‪ ,‬ה"ה הגאו ¯·‪˜"˜„ „"·‡ - ÈÊ΢‡ ÔÓÏÊ ÌÏÂ˘Ó Ì‰¯·‡ È‬‬
‫‡‪.‰‡¯ËÒÂ‬‬
‫נולד באלטונא בסביבות שנת ת"ע‪ ,‬והוא היה צעיר האחי והאחיות שנולדו ש לאביו‬
‫ה"חכ צבי" זי"ע‪.‬‬
‫*‬
‫בהגיעו לפרקו נשא את הנערה היתומה  הרבנית מ' יוטא ע"ה‪ ,‬בתו של ¯·‪Ô¯‰‡ È‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫‪ ‰‡¯ËÒ‡Ó‬שנפטר בימי עלומיו‪ ,‬ובתו נתגדלה בבית אבי אביה  הקצי ¯·‪¯Ú¯ÚËÒ‡ ‡ÙÊÂÈ È‬‬
‫‪ ,‰‡¯ËÒ‡Ó‬ותהי לו לבת‪ ,‬ור' משול זלמ היה לו מאז  כחתנו‪.‬‬
‫שידו זה‪ ,‬נעשה ע"י אחיו הגדול ‪" ,ı"·Úȉ‬ועזבתי את בית אבי‪ÈÁ‡ ÌÚ ÍÂ„È˘ È˙È˘Ú˘ ¯Á‡ ,‬‬
‫‪  "ÂÏÂη˘ Ô˘‰‬לשונו ב"מגילת ספר" שלו‪] ,‬עמוד ‪.[70‬‬
‫ועוד‪" :‬אבל לאחי הארבעה‪ ,‬לא לבד שלא היה צרי לתת לה מאומה‪ ,‬אבל אדרבא הוא היה‬
‫לוקח מה הרבה‪ ,‬ביחוד ‪ ,‡¯ËÒ‡ ‡ÙÊÂÈ 'Ó‰ ÔȈ˜‰Ó‬שעשיתי אני עמו שידו להשיא אחי הקט‬
‫לבתו"‪] ,‬ש‪ ,‬עמוד ‪.[67‬‬
‫על התואר "בתו" שמזכיר כא היעב"‪ ,‬כבר מלתינו אמורה  דהיינו‪" :‬נכדתו"  שנתגדלה‬
‫אצלו כ"בתו"‪ ,‬וכנ"ל‪.‬‬
‫כ אנו ג מוצאי את התייחסותו של הסבא ‪ ‡ÙÊÂÈ '¯ ÔȈ˜‰‬עצמו לנכדתו ולבעלה‪ ,‬כבתו‬
‫וכחתנו‪ .‬כ הוא כותב לה בצוואתו‪·¯‰ È˙Á ȷ‰‡ ...'˙˘ ‡ËÂÈ ˙¯Ó ˙È·¯‰ È˙„Î È˙·" :‬‬
‫‪] ."ÔÓÏÊ ÌÏÂ˘Ó 'ÂÓ Ô‡‚‰‬ראה בסו הספר "מזכרת לגדולי אוסטרהא"‪ ,‬אות ט'[‪.‬‬

‫·‬
‫¯·‪¯·ÈÁ / Â˙Â‬‬
‫¯' ‪ ÔÓÏÊ ÌÏ¢Ó‬כיה ברבנות העיר אוסטראה  עיר מגורי בית חותנו‪ .‬תחילה‪ ,‬שימש כרב‬
‫הקלויז דק"ק אוסטרהא‪ .‬לימי‪ ,‬עלה ונתעלה לכה ש כאב"ד הקהילה הקדושה‪.‬‬
‫*‬
‫שני ספורות לאחר פטירתו‪ ,‬בשנת תקמ"ג‪ ,‬הדפיס בנו הגדול בבית הדפוס שבקורי את‬
‫חידוש תורתו של אביו‪ ,‬ה"ה ספר שאלות ותשובות "דברי רב משל"‪" .‬חידושי על כמה שו"ת‬
‫ודברי תמוהי‪ ,‬בדברי הרמב"‪ ,‬ועל כמה מסכתות‪ .‬על הלכות ואגדות‪ ,‬ועל ביאורי מדרשי‪,‬‬
‫ספרי וספרא‪ .‬ועל הקושיות של הגאו תוספות יו טוב זצ"ל‪ .‬ועל ספר המצוות של הרמב"‪.‬‬
‫וסודות נפלאי‪ .‬דרושי והספדי"  מתו נוסח השער‪.‬‬
‫]הסכמת ר' משול זלמ‪ ,‬נמצא על ספר "ברו מבני אשר"‪ ,‬זאלקאווא תק"ט[‪.‬‬

‫‚‬
‫‡‪̉ÈÓÈ ˙ȯÁ‬‬
‫¯' ‪ ÔÓÏÊ ÌÏ¢Ó‬נפטר בר"ח שבט שנת תקל"ז‪ ,‬בפאסטוב שבפל קיעב ]אוקראינה[‪ .‬ואלה‬
‫הדברי אשר כתבו על מצבת קבורתו‪:‬‬
‫"פ"נ‪ ,‬חמדה גנוזה‪ ,‬מזה ב מזה‪ ,‬הנמצא כזה‪ ,‬איש קדוש עובר אלינו‪ ,‬גאו עוזינו‪ ,‬מחמד‬
‫עינינו‪ ,‬קדוש ישראל מלכנו‪ ,‬גדול הי' בשש  וש לו ברקת‪ ,‬ה"ה כבוד ‪ÌÒ¯ÂÙÓ‰ '„‚‰ '‡‚‰ ·¯‰‬‬
‫‪ ,‰"‰ÏÏÊ È·ˆ ÌÎÁ ÌÒ¯ÂÙÓ‰ Ô‡‚‰· 'ÓÏÊ ÌÏ˘Ó Ì‰¯·‡ 'Ó‬אשר הדרתו בק' אוסטרה והגליל‪.‬‬
‫נפטר ר"ח שבט תקל"ז לפ"ק‪ .‬תנצב"ה"‪"] .‬מזכרת לגדולי אוסטרהא"‪ ,‬סימ ס"ד[‪.‬‬
‫*‬
‫הרבנית מ' יוטא ע"ה‪ ,‬נפטרה ביו כ"ז בניס שנת תקמ"ז‪ .‬על מצבת קבורתה נכתב‪" :‬פ"נ‪.‬‬
‫ביו כ"ז ניס תקמ"ז‪ ,‬לפ' אשה גדולה בת מלכי‪ ,‬אשר שיא לשמי הי' עולה‪ ,‬הרבנית המפורסמת‬
‫מרת יוטא בת ‪ ,Ô¯‰‡ 'Ó ·¯‰‬אשת ‪Ó"¯Â „"·‡ 'ȉ˘ ÔÓÏÊ ÌÏÂ˘Ó Ì‰¯·‡ 'Ó ÌÒ¯ÂÙÓ‰ Ô‡‚‰ ·¯‰‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫‪ .ÏÈÏ‚‰Â ‡‰¯ËÒ‡ ˜"Ù‬תנצב"ה"‪"] .‬מזכרת לגדולי אוסטרהא"‪ ,‬סימ ס"ד[‪.‬‬

‫„‬
‫‪'‰ ͯ· Ú¯Ê‬‬
‫ואלה שמות צאצאיה הידועי לנו‪:‬‬
‫א‪ .‬בנו‪ ,‬הגאו ¯·‪  ÈÊ΢‡ ˘¯È‰ È·ˆ È‬אב"ד הקלויז דק"ק אוסטראה‪ ,‬ואב"ד דק"ק ברדיטשוב‪.‬‬
‫]"דעת קדושי"  עמוד ‪ ,56‬וראה "מזכרת לגדולי אוסטרהא" בערכו[‪.‬‬
‫ב‪ .‬בנו‪.ÈÊ΢‡ Ô¯‰‡ È·¯ ,‬‬
‫ג‪ .‬בנו‪.ÈÊ΢‡ ÌÈÈÁ È·¯ ,‬‬
‫ד‪ .‬חתנו‪ ,‬הגאו ¯·‪] .ÔÈˇÈÒ‰ ˜"˜„ „"·‡ - È·ˆ ̉¯·‡ È‬ראה‪ :‬בראש שו"ת "בית יצחק"‪.‬‬
‫וראה עוד "לתולדות הקהילות בפולי"‪ ,‬עמוד ‪.[215‬‬
‫ה‪ .‬בתו‪ ,‬הרבנית מ' רבקה ע"ה‪ ,‬אשת ב דודה הגאו ¯·‪ ,Á˜Â¯ ı¯È‰ ÈÏ˙Ù È‬שהיה ב גיסו ¯·‪È‬‬
‫‪ ,Á˜Â¯ ‰˘Ó‬מזוגתו השניה  אחותו הרבנית מ' לאה הנ"ל‪.‬‬

‫‪¯˘Ú-‰Ú·¯‡ ˜¯Ù‬‬
‫‪Ì˙„ÏÈ· ¯ËÙ˘ Ú"ÈÊ "È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ï˘ ÂȈÏÁ ȇˆÂÈ‬‬
‫ששה מילדיו של הגאו הקדוש ¯·‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰ - ÈÊ΢‡ È·ˆ È‬זי"ע‪ ,‬נפטרו ונעדרו בילדות‬
‫רח"ל‪ .‬את הראשונה שבה כבר הזכרנו‪ ,‬ה"ה בתו הבכורה‪ ,‬היחידה מזיווגו הראשו‪ ,‬שנולדה לו‬
‫בעיר אויב‪ ,‬בסביבות שנת תמ"א‪ ,‬ונהרגה ש יחד ע אמה הי"ד‪ ,‬בשנת תמ"ו‪.‬‬
‫כ מתאר זאת אחיה ‪ ı"·Úȉ Ô‡‚‰‬זי"ע במגילתו‪Ï„‚‰ '‰Ù¯˘‰ ‰˜'Ó ˘‡ Ï˘ ¯Â„Î ‡·ÈÂ" :‬‬
‫˘˜‪] ‰"Ó‡ Ì˘ ¯„ ‡Â‰˘ ˙È·· ÏÂÙÈ ,'Ô‡‡˜' ÔȯÂ‬אבי מורי הרב[ ‪ÌÈÒÈÒ¯ ˙È·‰ ˙‡ ÍÈ ,Ï"Ê‬‬
‫‪"] ..."‰ÓÓ ÂÏ ‰È‰˘ ‰„Ïȉ ÌÚ ,‰¢‡¯‰ Â˙˘‡ ˙‡ ¯Â„Ή Á˜È ,ÌÈÚȘ·Â‬מגלת ספר" עמוד ‪.[8‬‬
‫*‬
‫יתר ילדיו של ה"חכ צבי" זי"ע  מלבד הבת הזו‪ ,‬כול ה מזיווגו השני‪ ,‬ה"ה הרבנית מ'‬
‫שרה רבקה ע"ה‪ ,‬בתו של הגאו ¯·‪.Â"‰‡ ˜"˜„ „"·‡ - ˘Ï¯ÈÓ ÔÓÏÊ ÌÏÂ˘Ó È‬‬
‫חמשה מילדיה של ‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬והרבנית מ' שרה רבקה ע"ה‪ ,‬נפטרו ג ה בילדות‬
‫רח"ל‪ .‬להל‪ ,‬ננסה ללמוד אודות‪ ,‬רוב ע"פ רשימותיו של הב הגדול ‪  ı"·Úȉ Ô‡‚‰‬ב"מגילת‬
‫ספר" שלו‪.‬‬

‫‡‬
‫·‪Ï"Ê ‰˘Ó „Ïȉ ,Â‬‬
‫הראשו מהבני הידוע לנו שנפטר בילדותו‪ ,‬הוא ‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ï˘ · - ‰˘Ó „Ïȉ‬זי"ע‪,‬‬
‫שנולד באמשטרד‪ ,‬ונפטר ש בילדותו‪ ,‬וש מנו"כ‪.‬‬
‫על מצבת קבורתו נכתב‪" :‬קבורת הילד הנחמד ‪˜"˜· Ó"¯Â „"·‡ ÈÊ΢‡ È·ˆ ¯"¯‰ÂÓ· ‰˘Ó‬‬
‫‡‪ .Ì„¯Ë˘Ó‬נפטר י"ח כסלו תע"ב לפ"ק"‪.‬‬
‫]ראה‪" :‬תולדות רבינו והליכותיו בקודש"‪ ,‬שבראש ספר "בני שאול"‪ ,‬עמוד נט‪ .‬מאת הרה"ג‬
‫¯·‪ ,‚‡‰ „"·‡ - Ò¯ÚÈÈÓ Ì‰¯·‡ ÒÁÈÙ È‬מח"ס "נחלת פינחס"[‪.‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫·‬
‫·˙‪‰"Ú Ú·˘ ˙· ‰„Ïȉ ,Â‬‬
‫בת נוספת הידוע לנו שנפטרה בילדותה‪ ,‬היא ‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ï˘ Â˙· - Ú·˘ ˙· ‰„Ïȉ‬זי"ע‪,‬‬
‫שנולדה באמשטרד‪ ,‬ונפטרה ש בילדותה‪ ,‬וש מנו"כ‪.‬‬
‫על מצבת קבורתה נכתב‪" :‬הילדה בת שבע בת ה"ה ‪Ó"¯Â „"·‡ ÈÊ΢‡ È·ˆ ¯"‰ÂÓ‬‬
‫·‡‪ .Ì„¯Ë˘Ó‬נפטרה ט"ו שבט תע"ב לפ"ק"‪] .‬ראה "בני שאול" הנ"ל[‪.‬‬

‫‚‬
‫·‪Ì„¯Ë˘Ó‡· ‰/¯ËÙ˘ - Â˙·/Â‬‬
‫אי אנו יודעי פרטי מדוייקי על השלישי מיוצאי חלציה של ‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬זי"ע שנפטרו‬
‫בילדות‪.‬‬
‫המדובר הוא ב‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ï˘ Â˙·/· - ‰„ÏÈ Â‡ „ÏÈ‬זי"ע‪ ,‬שנולד‪/‬ה באמשטרד‪ ,‬ונפטר‪/‬ה‬
‫ש בילדותו‪/‬ה‪ ,‬וש מנו"כ‪.‬‬
‫להרחבת והבנת הדברי‪ .‬הנה‪ ,‬על עצ קיומה ופטירתה של ב או בת‪ ,‬נמצינו למדי על פי‬
‫דברי ‪ ı"·Úȉ‬בספרו‪ .‬ש הוא מספר שאמו ילדה לאביו חמשה עשר ילדי‪" .‬ש‪] ,‬באפטא‪ ,‬בשנת‬
‫תע"ה[‪ ,‬ילדה אמי מורתי הרבנית  בת‪ .‬היא היתה האחרונה‪ ,‬אחר שהולידה לאבי חמשה עשר‬
‫ילדי‪ .‬ותעמוד מלדת"‪ ,‬לשונו ב"מגילת ספר" שלו ]עמוד ‪.[40‬‬
‫והנה‪ ,‬בעקרו מאמשטרד‪ ,‬בשנת תע"ד‪ ,‬לא נשארו בחיי כי א עשרה מילדיו‪ ,‬כולל הבת‬
‫דלהל‪" .‬מעמד‪ ,‬נסע אמ"ה ]א'בי מ'ורי ה'רב[ ז"ל‪ ,‬בטיפולו גדול‪ ,‬כי ‪"˘ÓÁ" ÌÈ· "‰˘ÓÁ" ÂÈȉ‬‬
‫·‪ ˙Â‬לאבי ולאמי ז"ל‪ .‬כולנו נולדנו לה באלטונא‪ .‬ובת "אחת" קטנה‪ ,‬היא לבדה נשארה‬
‫מהנולדי לאמ"ה ז"ל באמשטרד  שלא נתקיימו‪ .‬ג הבת הזאת מתה בדר"‪.‬‬
‫תקופה זו‪ ,‬היתה טר לידת הבת החמשהעשר במספר‪ .‬הרי לנו‪ ,‬שעד אז כבר ילדה ארבעה‬
‫עשר ילדי‪ .‬כאמור‪ ,‬כאשר ערק החכ צבי מאמשטרד‪ ,‬היו בני המשפחה רק אות העשרה‬
‫שנולדו באלטונא‪ ,‬ועוד בת קטנה שנולדה באמשטרד‪.‬‬
‫מכא‪ ,‬שמלבד בת קטנה זו‪ ,‬היו שלשה ילדי שנולדו לו באמשטרד‪ ,‬ונפטרו ש‪ .‬והרי‪,‬‬
‫מלבד שתי הבנות דלהל‪ ,‬מצאנו עוד ב ובת שנמנו לעיל‪ ,‬ומשו כ עלינו למנות כא ב או בת‬
‫נוספי‪ ,‬שנולד‪/‬ה ונפטר‪/‬ה באמשטרד‪.‬‬

‫„‬
‫·˙‪ÔÈ„ÓÚ· ‰¯ËÙ˘ ‰„Ïȉ ,Â‬‬
‫אי אנו יודעי את שמה של בת נוספת של ‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬זי"ע  הרביעי מאלו שנפטרו‬
‫בילדות רח"ל‪ .‬ילדה זו‪ ,‬נולדה לאביה ה"חכ צבי" זי"ע באמשטרד‪ ,‬ונפטרה בילדותה בעמדי‪,‬‬
‫וש מנו"כ‪.‬‬
‫על פטירתה‪ ,‬מספר אחיה ‪" :ı"·Úȉ‬ש  ]בעמדי‪ ,‬עלי דר לפולי[  קבר אמ"ה ז"ל בתו‬
‫הקטנה"‪"] .‬מגילת ספר"‪ ,‬עמוד ‪.[37‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫‪‰‬‬
‫·˙‪·Â·Ï· ‰¯ËÙ˘ ,‰¯ÈÚˆ‰ ‰„Ïȉ ,Â‬‬
‫ג שמה של הילדה הנוספת  ·˙ ‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ï˘ ÌȘʉ‬זי"ע  חמישי במני ילדיו‬
‫שנפטרו בילדות רח"ל‪ ,‬אי אנו יודעי‪.‬‬
‫הבת‪ ,‬נולדה באפטא‪ ,‬בשנת תע"ה‪" .‬ש  ]באפטא[‪ ,‬ילדה אמי מורתי הרבנית  בת‪ ,‬היא‬
‫היתה האחרונה‪ ,‬אחר שהולידה לאבי חמשה עשר ילדי‪ .‬ותעמוד מלדת"‪] .‬ש‪ ,‬עמוד ‪.[40‬‬
‫ילדה זו‪ ,‬נפטרה בילדותה‪ ,‬בלבוב‪ ,‬בהיותה בת שלש שני‪ ,‬למחרת פטירת אמה האלמנה‪,‬‬
‫הרבנית מ' שרה רבקה ע"ה אשת ‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬זי"ע‪ ,‬ביו שלישי  יו ד' בשבט שנת תע"ט‪.‬‬
‫על פטירתה‪ ,‬מספר אחיה ‪" :ı"·Úȉ‬וביו שלאחריו  ]לאחר פטירת אשת ה"חכ צבי" זי"ע[‬
‫ מתה אחותי הקטנה‪ ,‬ילדה בת שלש שני"‪"] .‬מגילת ספר"‪ ,‬עמוד ‪ .65‬וראה עוד דבריו ש‪ ,‬בעמוד‬
‫‪.[70‬‬

‫‪¯˘Ú-‰˘ÓÁ ˜¯Ù‬‬
‫‪[‰È˘ ‰ÓÈ˘¯] ...ÂȈÏÁ ȇˆÂÈÓ ÏÏÎ Ìȇ˘ ,"È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ï˘ ÂÈ˙Á ÂÈ·Ó‬‬
‫עתה‪ ,‬ע סיו רשימת כל יוצאי חלציו של ה"חכ צבי" זי"ע‪ ,‬לא נותר לנו אלא להשלי את‬
‫רשימת אות האישי שיוחסו בטעות כילדיו של ה"חכ צבי"‪] .‬יבוא על הברכה ידידינו ‪ÛÒÂÈ ·¯‰‬‬
‫‪ ˇ¯„‡Â˜ ԉΉ ‰ÈÓÁ‬מלונדו שנסתייענו רבות ברשימות מחקריו המחכימי[‪.‬‬
‫בפרק שביעי‪ ,‬ערכנו "רשימה ראשונה" של שמות ותולדותיה של חמשה אישי‬
‫מפורסמי‪ ,‬שנרשמו בטעות כב או כחת של ‪ ."È·ˆ ÌÎÁ"‰‬להל‪ ,‬ארבע אישי נוספי‪ ,‬שנרשמו‬
‫א ה בטעות כב או כחת של ה"חכ צבי" זי"ע‪ ,‬ה"ה‪:‬‬

‫‡‬
‫¯·‪!?ÂÈ·‡ Ì˘Î ÂÓ˘ - "È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ï˘ · "È·ˆ" ÈÏ˙Ù È‬‬
‫יש רושמי את הגאו ¯·‪ ,ÈÊ΢‡ È·ˆ ÈÏ˙Ù È‬אשר נשא לאשה את בתו של ¯·‪È‡Ó ÛÒÂÈ È‬‬
‫‪ ,·Â·ÏÓ‬כבנו של ‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬זי"ע‪] .‬וראה בסו הקונטרס הנפלא "חלקי אבני"‪ ,‬שנדפס בספר‬
‫"נשאל דוד"‪ .‬מהדורת ירושלי  תשמ"ב‪ .‬ב"השמטה" שבסו הקונטרס הנ"ל[‪.‬‬
‫בר‪ ,‬ברור הדבר שחל כא טעות‪ .‬והרי לא יתכ שה"חכ צבי" יעניק לבנו את שמו שלו‬
‫עצמו  "צבי"‪.‬‬

‫·‬
‫¯·‪?"È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ï˘ Â˙Á - Ô‡ÓÒÂÊ È‬‬
‫בספר "אהלי ש" ]פינסק תרע"ב[‪ ,‬ברשימת רבני העיר "בראהי" שבפל מינסק‪ ,‬מפרט את‬
‫שלשלת יחוסו של הגאו הקדוש ¯·‪] ‡ϯÚÙ ÌÂÏ˘ È‬פרלוב[ ‪˙¯Ó˘Ó"‰ ÏÚ· - Ôȉ‡¯· ·Â„ȘÓ‬‬
‫˘‪ "ÌÂÏ‬זי"ע‪ ,‬מאדמו"רי שושלת ‪.·Â„Ș-ıÈ·ÂÎÏ‬‬
‫בי היתר‪ ,‬הוא מייחס אותו ש עד "‪ÏÚ· „Î 'ȉ˘ ,È·ˆ ÌÎÁ Ô‡‚‰ Ô˙Á - Ô‡ÓÒÂÊ '¯‰‬‬
‫‪."Ìȯه ¯Ú˘‰‬‬
‫*‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫הנה‪ ,‬מאחר שרבי שלו נולד בשנת תרי"א‪ ,‬ועל פי הנכתב ש‪ ,‬הוא היה בנו של ¯·‪ͯ· È‬‬
‫‪ Ô‡ÓÒÂÊ È·¯ Ô· ‰˘Ó ·Â„ È·¯ Ô˙Á ‰È‰˘ ,È΄¯Ó‬דנ‪ ,‬הרי לנו ארבעה דורות בלבד מר' שלו ועד‬
‫לחת ה"חכ צבי" זי"ע‪...‬‬
‫דברי תמוהי‪ ,‬שקשה להולמ במבח השני‪.‬‬
‫ברור הדבר ש"פליטת קולמוס" מצינו כא‪ ,‬וכפי שפרטי נוספי בעצ היחוס דלעיל אינ‬
‫מדוייקי כל כ‪ .‬וכבר העמידו חוקרי תולדות החסידות את יחוסו של רבי שלו על מכונו ועל‬
‫בוריו‪] .‬וראה בקוב "בית אהר וישראל" חלק ע"ח‪ ,‬עמוד קל"ג‪ ,‬שרבי זוסמא היה "‪ "„Î‬של‬
‫ה"חכ צבי" זי"ע‪ ,‬ולא "‪.["Â˙Á‬‬

‫‚‬
‫¯·‪?"È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ï˘ Â˙Á - ÏÈ‚Ú ÒÚÊ‡Ó È‬‬
‫בכתב היוחסי של משפחת ˜‡‪ ,¯ÚÏÙÙ‬מפורט יחוס עד הגאו ]המקובל[ ¯·‪ÏÈ‚Ú ÒÚÊ‡Ó È‬‬
‫‪] ¯‡ÂÂ˘Ú¯Ú¢ÈÏÈÙ ˜"˜„ „"·‡ -‬אשר בי "אוב" ובי "טיניא" שבהונגריה[‪.‬‬
‫עליו מצויי ש‪ ,‬שנשא את בתו של ה"חכ צבי" זי"ע‪.‬‬
‫בר‪ ,‬כבר העירו על כ חוקרי יהדות ורבנות הונגריה‪ ,‬ש¯·‪ ÒÚÊ‡Ó È‬לא היה "חתנו" של‬
‫‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬עצמו‪ ,‬כי א חתנו של אחד מ"צאצאיו" של ‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬זי"ע‪.‬‬
‫*‬
‫]על עצ המסורת הקושרת את משפחת "ענגיל" לצאצאי ה"חכ צבי"‪ ,‬מצאנו סימוכי‬
‫ממקומות אחרי‪ .‬משו כ‪ ,‬יש ששיערו שאכ היה ל"חכ צבי" חת בש כזה‪ .‬בר‪ ,‬על פי‬
‫דברינו עד עתה‪ ,‬ברור הדבר שלא היה לו חת בש זה‪ ,‬וכנ"ל‪ .‬וראה "ויתילדו" מאמר ‪.[26‬‬

‫„‬
‫¯·‪?"È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ï˘ Â˙Á - ·Â˘ÚÏÓ ÛȯÁ ·˜ÚÈ È‬‬
‫בטעות רשמו את הרבנית מ' פריידא ע"ה‪ ,‬אשת הגאו ¯·‪ ,·Â˘ÚÏÓ ÛȯÁ ·˜ÚÈ È‬כבתו של‬
‫‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬זי"ע‪.‬‬
‫טעות זו‪ ,‬השתרשה כה חזק בקרב חוקרי תולדות ‪ ,"È·ˆ ÌÎÁ"‰‬עד שעד עתה כמעט ולא‬
‫היה מי שהעיר אודותיה‪ ,‬והעתיקו זאת אצל כל יוצאי חלציו של ¯·‪] .·Â˘ÚÏÓ ÛȯÁ ·˜ÚÈ È‬א‬
‫אנו רשמנו זאת טר עלינו על טעות זו‪ ,‬ב"ויתילדו" מספר ‪ ,5‬ובמגילות יוחסי שוני שערכנו‬
‫בס"ד‪ .‬ג אנא עבדא  עור המדור‪ ,‬מזרעא דרבי יעקב חרי קאתינא‪ ,‬על ידי חת נכדו  זקינינו‬
‫הגה"ק ¯·‪ ,·ÂÁÏ· ˜"˜„ „"·‡ ı"Î ÌÏÂ˘Ó È‬קארי ולבוב‪ ,‬ומחבר הספר המפורס‪" :‬עיקר‬
‫תוספות יו טוב"[‪.‬‬
‫אודות טעות זו ומקורה‪ ,‬כבר הרחבנו מעט ב"ויתילדו" מספר ‪] ,100‬פרק שביעי‪ ,‬אות ב'[‪,‬‬
‫ובפרק הבא‪ ,‬יורחב מעט עני זה‪ ,‬ומשו כ אי מ העני לכפול כא את הדברי שוב‪.‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫‪¯˘Ú ‰˘˘ ˜¯Ù‬‬

‫˘‪˙ÂÁÙ˘Ó ˙ÂÚË· ˙ÂÒÁÈÈÓ‰ ˙¢·Â˘Ó "ÔÈÒÁÂÈ ˙ÂÏÈ‚Ó" ÌȯˆÂ „ˆÈÎ !‡Ó‚Â„Ï ¯ÂÚÈ‬‬
‫˘‪?ÂÊ ‰ÁÙ˘Ó ˙·‡ ÌÚ ÌÏÂÚÓ ÂÓ ‡Ï˘ χ¯˘È ÈÏ„‚ Ï˘ ̉ȇˆ‡ˆÎ ˙ÂÓÏ‬‬
‫עד כא‪ ,‬חקרנו את זהות של ילדיו של ‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬עצמו‪ ,‬ונוכחנו לראות אשר לרשימת‬
‫ילדיו נכנסו ג מי שנמנה בטעות ע ילדיו‪ .‬בפרקי שלפנינו‪ ,‬הגענו לתשעה דמויות שכאלו‪.‬‬
‫בר‪ ,‬זאת למודעי‪ ,‬אשר כפול ומכופל ממספר זה‪ ,‬ה אות הדמויות אשר נמנו בטעות‬
‫‪ ."È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ï˘ "ÌÈÈ"Π"ÌÈ„Î"Î‬ככל שהדורות מתרחקי והולכי החל מה"חכ צבי"‬
‫ולמטה‪ ,‬כ מוכפלי מספר האישי שנכנסי בטעות למשפחת צאצאי ה"חכ צבי" זי"ע‪.‬‬
‫וכ אנו נאלצי להשמיט משפחות שלמות ממגילות יוחסי משפחתיות מבי הצאצאי של‬
‫משפחה מיוחסת זו‪] .‬מוב מאליו‪ ,‬שמשפחת ‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬ננקטה כדוגמא בעלמא‪ ,‬וכדבר הזה אנו‬
‫נפגשי דבר יו ביומו אצל רבי מגדולי עמינו‪ ,‬אשר משפחות רבות מייחסי את עצמ בטעות‬
‫ע צאצאיה[‪.‬‬
‫*‬
‫מאחר ומטרתו של המדור דנ לשמש כעזר והכוונה לחקר ועריכת מגילות יוחסי‪ ,‬אי לכ‪,‬‬
‫נערו לפני הקוראי מעי שיעור קצר לדוגמא‪ ,‬אשר על ידה ניווכח כיצד נוצרי "מגילות יוחסי"‬
‫משובשי‪ ,‬כאשר אי בודקי כראוי ולא חוקרי היטיב את המקורות ואת אמינות ומדת דיוק‪.‬‬
‫]לא הרחבנו כא בכל הפלפולי והמקורות כול‪ ,‬המגיעי לכדי חמשה עד ששה מאמרי‬
‫שלמי[‪.‬‬
‫ומכא‪ ,‬ידו הקורא על השאר‪ ,‬וידע לכלכל צעדיו כראוי בבואו לחקור את יחוסו ולשזור את‬
‫"‪] "ÔÈÒÁÂȉ ˙Ï˘Ï˘ ÂÊ - ÛÒΉ Ï·Á‬כדרשת חכמינו ז"ל ב"איכה רבתי"[‪.‬‬

‫‡‬
‫‪Ú"ÈÊ "È·ˆ ÌÎÁ"‰ „Ú - ÔÈÈˢÙÚ ,ÒÈÈ ,¯˯ :˙ÂÁÙ˘Ó ÒÂÁÈ‬‬
‫מגילת יוחסי סדורה לה לכמה מצאצאי משפחות‪ .ÔÈÈˢÙÚ ,ÒÈÈ ,¯˯ :‬המשתלשלת‬
‫ועולה עד גדולי ישראל לדורותיה‪ ,‬וגולת הכותרת שלה  ראש המשפחה הגאו הקדוש ¯·‪È·ˆ È‬‬
‫‡˘‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰ ÏÚ· - ÈÊÎ‬זי"ע‪.‬‬
‫להל‪ ,‬פירוט סדר היוחסי למעלה בקודש‪ ,‬כפי הרשו על יד‪] .‬קיצרנו ביתר ענפי היוחסי‪,‬‬
‫והעתקנו את החלק השיי לבירור היחוס עד ‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬בלבד‪ .‬ועוד חזו למועד בע"ה‪ ,‬למערכה‬
‫בפני עצמה‪ ,‬בכמה חידושי יוחסי מרענני ומרתקי במגילת היוחסי של ‪.[Ï"ˆÊ ‰ÒÈÏÁÓ ·¯‰‬‬
‫*‬
‫א[ ¯·‪  ¯˯ ÔÓÁ È‬שו"ב ומו" בבערעזי‪.‬‬
‫ב[ חת ¯·‪  ÒÈÈ ¯È‡Ó È‬דיי ומו" בטעטש‪.‬‬
‫ג[ חת דודו ¯·‪.·Â˘ËÈ„ÈÊÓ ÒÈÈ ˘Â·ÈÈÏ ‰È¯‡ È‬‬
‫ד[ חת ¯·‪ ÔÈÈˢÙÚ È΄¯Ó È‬מזידיטשוב‪.‬‬
‫ה[ ב ¯·‪ ÔÈÈˢÙÚ Ï˘ÈÙ Ìȯه È‬מקאליש‪.‬‬
‫ו[ ב ¯·‪.·ÂËȘ „"·‡ - ÔÈÈˢÙÚ ÛÒÂÈ È‬‬
‫ז[ ב ¯·‪  [¯Ú· ¯ÚÊÈÈÏ] ·Â„ ¯ÊÚÈχ È‬שעלה לאר הקודש‪.‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫ח[ חת ¯·‪] .˜ÒÚχ ‰·Â¯ÂÊ „"·‡ - ÛȯÁ χ˘ È‬יג[‪] .‬טז[‪.‬‬
‫ט[ ב ¯·‪] .·Â˘ÚÏ „"·‡ - ÛȯÁ ·˜ÚÈ È‬יא[‪.‬‬
‫י[ ב ¯·‪.·Â·Ï Ó"¯Â „"·‡ - ÛȯÁ ‰˘Ó '¯ - ÒÁÈÙ ‰˘Ó È‬‬
‫*‬
‫רבי יעקב חרי  הנ"ל אות ט  חת‬
‫יא[ ¯·‪.·Â·Ï „"·‡ - "È·ˆ ÌÎÁ"‰ ÏÚ· - ÈÊ΢‡ È·ˆ È‬‬
‫יב[ ב ¯·‪  ˜"Ê ·˜ÚÈ È‬ולמעלה בקודש‪.‬‬
‫*‬
‫רבי שאול חרי  הנ"ל אות ח  חת‬
‫יג[ ¯·‪.¯ÊÚÈχ È‬‬
‫יד[ חת ¯·‪.¯ÈÓ„ÂÏÓ Ï˘ÈÙ Ìȯه È‬‬
‫טו[ אשר יחוסו משתלשל ועולה עד ‪  Ï"˘¯‰Ó‰‬ולמעלה בקודש‪.‬‬
‫*‬
‫אשת רבי שאול חרי  הנ"ל אות ח'  שמה‬
‫טז[ הרבנית מ' רויזא ע"ה‪.‬‬
‫יז[ נכדת ¯·‪.‡˜‡¯˜Ó ÏÈ˘Ú‰ '¯ È·¯‰ - ÏÈ˘Ú‰ Ú˘Â‰È Ì‰¯·‡ È‬‬
‫יח[ ב ¯·‪  ÔÈÏ·ÂÏ „"·‡ - ·˜ÚÈ È‬ולמעלה בקודש‪.‬‬

‫·‬
‫‪ԇΠÂÈ˘ ‡‰ÈÓ˙„ ‡˙ÏÈÓ‬‬
‫עוד בטר ירדנו למקורותיה של מגילה זו‪ ,‬וכבר עלתה לנו מספר רב של תמיהות וספיקות‬
‫בנאמנותה של יחוס זה‪ .‬וה‪:‬‬
‫ראשית‪ .‬על פי הנכתב כא‪ ,‬היה ¯·‪ ‡‡¯‡ÊÓ Ï‡˘ È‬חתנו של "¯·‪ ."¯ÊÚÈχ È‬בר‪ ,‬הרי‬
‫נמצא בידינו העתק נוסח מצבת זוגתו של רבי שאול‪ ,‬ואכ שמה "רויזא"  כפי שנרש במגילת‬
‫היוחסי הנ"ל‪ ,‬אלא שש אביה נכתב ש‪ ,"˜ÁˆÈ È·¯" :‬ולא "¯·‪?"¯ÊÚÈχ È‬‬
‫ולא עוד‪ ,‬אלא שעל פי כותבי היוחסי‪ ,‬ידענו את זהותו של ¯·‪ ˜ÁˆÈ È‬זה‪ ,‬ה"ה הגאו ¯·‪È‬‬
‫‪.‡˜‡¯˜ ˜"˜„ „"·‡ - È„‡¯·Ó „"·‡· ˜ÁˆÈ‬‬
‫והדברי נראי נכוני‪ ,‬שהרי לפי זה יוצדק מה שנרש עליה‪ ,‬שהיא היתה נכדתו של ‪È·¯‰‬‬
‫¯' ‪ ,‡˜‡¯˜Ó ÏÈ˘Ú‰‬שכ המדובר הוא בהגאו ¯·‪ ,‡˜‡¯˜ ˜"˜„ „"·‡ - „"·‡· ˜ÁˆÈ È‬ב הגאו‬
‫¯·‪ ,‡˜‡¯˜Ó ˘È¯Ú· ¯Î˘˘È È‬בנו של ‪.‡˜‡¯˜Ó ÏÈ˘Ú‰ '¯ È·¯‰‬‬
‫מי הוא  א כ  אביה של מ' רויזא אשת ¯·‪ ,Ï"˘¯‰Ó‰ „Î ¯ÊÚÈχ È·¯ ,ÛȯÁ χ˘ È‬או‬
‫¯·‪?‡˜‡¯˜Ó „"·‡· ˜ÁˆÈ È‬‬
‫*‬
‫תמיהה רבתי נוספת‪ ,‬העולה על כולנה‪ :‬הרי נמצא בידינו ג העתק נוסח מצבת בעלה של מ'‬
‫רויזא‪ ,‬ה"ה הגאו ¯·‪ χ˘ È‬הנ"ל‪ ,‬ועל פי הנכתב על מצבתו‪ ,‬היה ש אביו‪!?·ÈÈÏ ‰„Â‰È È·¯ :‬‬
‫מי הוא  א כ  אביו של ¯·‪ ,ÛȯÁ χ˘ È‬הא ¯·‪ ,·Â˘ÚÏÓ ÛȯÁ ·˜ÚÈ È‬או ¯·‪‰„Â‰È È‬‬
‫‪?·ÈÈÏ‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫יתירה מזו‪ .‬הרי זהותו של רבי יהודה לייב ידועה לנו ממקו אחר‪ ,‬והוא‪· ,·ÈÈÏ ‰„Â‰È È·¯ :‬‬
‫˘‪ .·Â·ÏÓ ÛȯÁ ‰˘Ó È·¯ Ï˘ Â˙Á ‰È‰˘ ,·˜ÚÈ È·¯ Ï‬מיהו  א כ  רבי שאול זה? הא הוא‬
‫"‪ "Â˙· Ô· - „Î‬של ¯·‪ ?ÛȯÁ ‰˘Ó È‬או שמא "‪ "Â˙· „Î - ÂÈ‬של ¯·‪?ÛȯÁ ‰˘Ó È‬‬

‫‚‬
‫‚‪Ï"ˆÊ ‰ÒÈÏÁÓ ¯˯ ˆ"·Úȯ‰ ˙Ò¯È‬‬
‫אחד מחשובי הרבני בדורינו שעסק רבות בחקר יחוסו למעלה בקודש‪ ,‬היה הגאו החסיד‬
‫¯·‪ ,‰ÒÈÏÁ „"·‡ - Ï"ˆÊ ¯˯ ÔÂȈ Ô· ·˜ÚÈ È‬והוא בנו של ¯·‪ ¯˯ ÔÓÁ È‬הנזכר לעיל בראש‬
‫המגילה דנ‪ .‬הרב מחליסה‪ ,‬נודע בי מכיריו כבקי עצו בכל רזי היוחסי‪ ,‬ושקד רבות לברר וללב‬
‫את שלשלת יחוסו וכ יחוס של גדולי ישראל רבי‪ ,‬והיה נחשב לברסמכא רבא בשטח זה‪.‬‬
‫והנה‪ ,‬הגיע ובא לידינו מגילת יוחסי שער ‪ ‰ÒÈÏÁÓ ·¯‰‬זצ"ל‪ ,‬ובה אנו מוצאי גירסא‬
‫שונה מהנכתב למעלה‪.‬‬
‫וכ ער הרב זצ"ל את שלשלת יחוסו למעלה בקודש‪:‬‬
‫א[ אביו‪  ¯˯ ÔÓÁ È·¯ ,‬שו"ב ומו" בבערעזי‪.‬‬
‫ב[ חת ¯·‪  ÒÈÈ ¯È‡Ó È‬דיי ומו" בטעטש‪.‬‬
‫ג[ חת דודו ¯·‪.·Â˘ËÈ„ÈÊÓ ÒÈÈ ˘Â·ÈÈÏ ‰È¯‡ È‬‬
‫ד[ חת ¯·‪ ÔÈÈˢÙÚ È΄¯Ó È‬מזידיטשוב‪.‬‬
‫ה[ ב ¯·‪ ÔÈÈˢÙÚ Ï˘ÈÙ Ìȯه È‬מקאליש‪.‬‬
‫ו[ ב ¯·‪.·ÂËȘ „"·‡ - ÔÈÈˢÙÚ ÛÒÂÈ È‬‬
‫ז[ ב ¯·‪  [¯Ú· ¯ÚÊÈÈÏ] ·Â„ ¯ÊÚÈχ È‬שעלה לאר הקודש‪.‬‬
‫ח[ חת ¯·‪.˜ÒÚχ ‰·Â¯ÂÊ „"·‡ - ÛȯÁ χ˘ È‬‬
‫ט[ ב ¯·‪.·Â·Ï „"·‡¯Â ‰ÏÂ·Ó¯Ë „"·‡ - ·˜ÚÈ È‬‬
‫י[ ב ¯·‪.[·Â·Ï „"·‡] - ˘È¯Ú· ·Â„ ¯Î˘È È‬‬
‫יא[ ב ¯·‪.·Â¯Â·È „"·‡ - ˘¯È‰ È·ˆ È‬‬
‫יב[ ב ¯·‪.·Â·Ï Ó"¯Â „"·‡ - ÛȯÁ ‰˘Ó '¯ - ÒÁÈÙ ‰˘Ó È‬‬
‫*‬
‫על פי דבריו‪ ,‬אביו של ¯·‪ ,ÛȯÁ χ˘ È‬לא היה ¯·‪  ·Â˘ÚÏÓ ÛȯÁ ·˜ÚÈ È‬שהיה בנו של ¯·‪È‬‬
‫‪ ÛȯÁ ‰˘Ó‬וחתנו של ‪ ,"È·ˆ ÌÎÁ"‰‬אלא ¯·‪ ·˜ÚÈ È‬אחר‪ .‬דהיינו‪ ,‬הגאו ¯·‪„"·‡ ‰È‰˘ - ·˜ÚÈ È‬‬
‫„˜"˜ ‪ ,·Â·Ï ˜"˜„ „"·‡¯Â ‰Ï·ӯË‬והוא היה אכ ·‪ „Î Ô‬של הגאו ¯·‪‰˘Ó '¯ - ÒÁÈÙ ‰˘Ó È‬‬
‫‪.·Â·Ï Ó"¯Â „"·‡ - ÛȯÁ‬‬

‫„‬
‫˙‪‰ÒÈÏÁÓ ·¯‰ ˙үȂ ¯Â‡Ï - ˙ÂÙÒ ˙‰ÈÓ‬‬
‫‪ ‰ÒÈÏÁÓ ·¯‰‬מציי את מקורו‪ ,‬והוא‪" ,‬כתב היוחסי" שנכתב על ידי ¯·‪·ÈÈÏ ‰„Â‰È È‬‬
‫‪ ,˙Ùˆ-‡ÈÓχ˜Ó‬שנדפס מכתב היד על ידי ‪ ¯ˆÈ'ÊÈ τÓ ÌÁÓ ·¯‰‬בקוב "נחלת צבי"‪ ,‬חלק ב'‪,‬‬
‫]בני ברק‪ ,‬טבת‪ ,‬תש"נ[‪ ,‬עמוד קי"ב‪ ,‬אות ד'‪.‬‬
‫"‡‪‰ÏÈÈ· 'ÈÁ ˙¯Ó ˙È·¯‰ Ô· ,Ï"Ê ¯ÊÚÈχ ¯"¯‰· ,Ï"Ê Ï˘ÈÙ Ìȯه ¯"¯‰· ,·ÈÏ ‰„Â‰È È‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫‪„ÂÚ 'ȇ¯ÈÊ ˜"„·‡ Ï"ˆÊ ÛȯÁ Ï‡Â˘ ‰"ÂÓ Ô‡‚‰ ·¯‰ ˙· ,‰"Ú ‡ÓÈÏ· ˙¯Ó ˙˜„ˆ‰ ˙· ,‰"Ú‬‬
‫‪ÛȯÁ ‰˘Ó ‰"ÂÓ ...Ô‡‚‰ „Î ,Ï"ˆÊ ·˜ÚÈ ‰"ÂÓ Ô‡‚‰ ·¯‰· ,‰Ó„Π˜ÒÚχ ÂÓÎ ˙¯ÈÈÚ ‰ÓÎ‬‬
‫‡·„"˜ ‪] ."Ï"ˆÊ ÏÈÏ‚‰Â ·Â·Ï‬יש לציי מקורות נוספי לעיו ביחוס זה‪ "˘ÁÈ˙Ó‰ ·˙Î" :‬שבראש‬
‫ספר "יושר דברי אמת" מהדורת מונקאטש תרס"ה‪ "ÔÈÒÁÂÈ ˙ÏÈ‚Ó" ,‬שבראש ספר "מבשר עזרא"‬
‫מהדורת ירושלי תשכ"ח[‪.‬‬
‫*‬
‫ואמנ‪ ,‬אי מבואר כא מי הוא ¯·‪ ·˜ÚÈ È‬אביו של ¯·‪ ,ÛȯÁ χ˘ È‬רק זאת מספר לנו כותב‬
‫היוחסי‪ ,‬שבנו ¯·‪ χ˘ È‬היה נכדו של ¯·‪.ÛȯÁ ‰˘Ó È‬‬
‫לכ‪ ,‬יש לשפוט במבט ראשו שהכוונה אל הגאו ¯·‪,·Â˘ÚÏ ˜"˜„ „"·‡ - ÛȯÁ ·˜ÚÈ È‬‬
‫שהיה בנו של הגאו ¯·‪ ÛȯÁ ‰˘Ó È‬הנ"ל‪ ,‬וחתנו של בעל ‪."È·ˆ ÌÎÁ"‰‬‬
‫‡‪?"È·ˆ ÌÎÁ"‰ ÏÚ·Ï ÂÒÂÁÈ ˙‡ ÏÏÎ ¯ÈÎÊÓ Âȇ ÚÂ„Ó ,‰¯Â‡ÎÏ ‡ÏÙÈ ‰˙ÚÓ˘ ,‡Ï‬‬
‫בר‪ ,‬בהמש המגילה‪ ,‬משער כותב האגרת עצמו‪ ,‬לזהות את ¯·‪,χ˘ È·¯ Ï˘ ÂÈ·‡ ·˜ÚÈ È‬‬
‫כ"¯·‪'¯ Ô· ,·Â¯·‡ÈÓ ˘¯È‰ È·ˆ '¯ Ô· ,˘È¯Ú· ¯Î˘˘È '¯ Ô· ,·Â·Ï „"·‡¯Â ÈÏÚ·ÓÚ¯Ë ˜"„·‡ ·˜ÚÈ È‬‬
‫‪."ÛȯÁ ‰˘Ó‬‬
‫]במאמר מוסגר‪ .‬א קבלה היא ביד כותב היוחסי ש¯·‪ ÈÏÚ·ÓÚ¯ËÓ ·˜ÚÈ È‬היה מצאצאיו‬
‫של ¯·‪ ,ÛȯÁ ‰˘Ó È‬נקבל‪ .‬אול‪ ,‬על עצ פירוט יחוסו עד ¯·‪ ,ÛȯÁ ‰˘Ó È‬כבר העיר ידידינו חוקר‬
‫היוחסי ‪ ¯Ú·Ú ˘È¯Ú·Â„ ·¯‰‬בקוב "נחלת צבי" חלק ט' עמוד קמ"ב‪ ,‬שיש לעיי במדת דיוקו‪,‬‬
‫מאחר שאי סדר יחוס זה מתאי כל כ במבח השני‪ ,‬ואי כא המקו להארי בכ‪ .‬א זאת‬
‫נציי כא‪ ,‬את דברי ‪ ¯„ ¯È‡Ó ·¯‰‬ב"מאורי גליציה" ח"ב עמוד ‪ ,800‬וראה עוד ב"אל מרגליות"‬
‫שלו‪ ,‬מספר ‪ ,674‬שיש סבורי ש¯·‪ ·Â·ÏÓ ˘È¯Ú· ¯Î˘È È‬היה בנו של ¯·‪˜"˜„ „"·‡ ·ÈÈÏ ‰È¯‡ È‬‬
‫‪ .˘Ë˘ÂÓÊ‬יש המסתייגי מיחוס זה‪ ,‬מאחר ש¯·‪ ‰Ï·Ó¯ËÓ ·˜ÚÈ È‬נפטר בשנת תצ"ח‪ ,‬שנה בלבד‬
‫לאחר פטירת זקינו ¯·‪ ,˘¯È‰ È·ˆ È‬אול‪ ,‬המעיי נכוחה‪ ,‬יודה שאי בקושיא מעי זו בכדי להפרי‬
‫את היחוס[‪.‬‬
‫*‬
‫סו דבר‪ ‰ÒÈÏÁÓ ·¯‰ .‬קיבל את השערת כותב היוחסי הנ"ל‪ ,‬ולא קיבל את הדבר כפי‬
‫שנראה לכאורה בפשיטות‪ ,‬ש¯·‪ χ˘ È·¯ È·‡ ·˜ÚÈ È‬הינו הגאו ¯·‪˜"˜„ „"·‡ - ÛȯÁ ·˜ÚÈ È‬‬
‫‪ ,·Â˘ÚÏ‬שהיה בנו של הגאו ¯·‪ ÛȯÁ ‰˘Ó È‬הנ"ל‪ ,‬וחתנו של בעל ‪ ."È·ˆ ÌÎÁ"‰‬והשאלה היא‪:‬‬
‫‪?Ú„Ó‬‬

‫‪‰‬‬
‫‪˙ÂÈÊίӉ ˙Âχ˘‰ ÌÂÎÈÒ‬‬
‫על מנת ליישב את התמיהות הנ"ל‪ ,‬ולהגיע לדברי ברורי‪ ,‬שומה עלינו תחילה לרכז‬
‫ולתמצת את התמיהות המרכזיות‪ ,‬ולסכ את המוטל עלינו לבצע על מנת לצאת מ הסב‪.‬‬
‫ובכ‪ .‬שלשלת היחוס מוביל אותנו אל שלשה עורקי ראשיי המובילי אותנו לסב רבתי‬
‫בי ענפי איל זה‪:‬‬
‫א[ לפי הנמסר‪ ,‬ראש המשפחה  ה"ה ¯·‪  ·Â˘ÚÏÓ ÛȯÁ ·˜ÚÈ È‬היה חתנו של ‪."È·ˆ ÌÎÁ"‰‬‬
‫עתה‪ÛȯÁ ·˜ÚÈ È·¯ :Ì˘· Ô˙Á "È·ˆ ÌÎÁ"‰ ÏÚ·Ï ÂÏ ‰È‰ Ô· ̇ ,˜Â„·Ï ÂÈÏÚ ‰Ó¢ ,‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫‪?"·Â˘ÚÏÓ‬‬
‫ב[ ¯·‪ ·Â˘ÚÏÓ ÛȯÁ ·˜ÚÈ È‬זה‪ ,‬היה אביו של ¯·‪ .ÛȯÁ χ˘ È‬עתה‪ ,‬מתפקידינו לבדוק‪:‬‬
‫‪?χ˘ È·¯ :Ì˘· Ô· ,·Â˘ÚÏÓ ·˜ÚÈ È·¯ Ï˘ ÂÈ„ÏÈ ÔÈ· Ô· ÌȇˆÂÓ Â‡ ̇‰‬‬
‫ג[ אנו מגיעי לדמותו של יהודי שנקרא בש‪ ,χ˘ È·¯ :‬והוא מהעיר "‪ .‡‡¯‡Ê‬עתה‪ ,‬על‬
‫מנת לזהותו נכו‪?"‡‡¯‡Ê"„ È˜Â˘· ‡Îȇ "χ˘" ‰ÓÎ :˜Â„·Ï ÂÈÏÚ ,‬‬

‫‪Â‬‬
‫‪·Â˘ÚÏÓ ÛȯÁ ·˜ÚÈ È·¯ Ï˘ È˙ÈÓ‡‰ Â˙ÂÁ‬‬
‫בשלב זה‪ ,‬לאחר פרקי המחקר על צאצאי ה"חכ צבי"‪ ,‬אנו יכולי לכל הפחות להשיב‬
‫בוודאות על השאלה הראשונה‪ ."È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ï˘ Â˙Á ‰È‰ "‡Ï" ·Â˘ÚÏÓ ÛȯÁ ·˜ÚÈ È·¯ :‬והרי‬
‫לנו שיבוש ראשו במגילת יוחסי זו‪ .‬לפנינו‪ÏÚ· ȇˆ‡ˆÎ ˙ÂÚË· ˙ÒÁÈÈ˙Ó‰ ‰ÙÈÚ ‰ÁÙ˘Ó ,‬‬
‫‪!"È·ˆ ÌÎÁ"‰‬‬
‫לא נרחיב עתה בראיות לכ‪ ,‬ונעלה כא א ורק תמצית של דברי‪ ,‬על מנת להגיע לזהותו‬
‫האמיתי של חותנו של ¯·‪.·Â˘ÚÏÓ ÛȯÁ ·˜ÚÈ È‬‬
‫*‬
‫ובכ‪ ,‬המקור הראשו והיחיד לכ שהרבנית מ' פריידא ע"ה בת ה"חכ צבי"‪ ,‬נישאה לבעלה‬
‫הגאו ¯·‪ ,·Â˘ÚÏÓ ÛȯÁ ·˜ÚÈ È‬הוא ‪ ,Ô„ÂÏÓ ˜„ˆ ԉΠÛÒÂÈ È·¯ ÌÎÁ‰‬מצאצאיו של ¯·‪·˜ÚÈ È‬‬
‫‪ ,ÛȯÁ‬במאמרו "דור ישרי" שפירס בכתבעת "הגור" שנדפס בברדיטשוב בשנת תרנ"ח‪.‬‬
‫"אלה תולדות ‪ ...ÛȯÁ ÒÁÙ ‰˘Ó ‰"ÂÓ‬ג( ‪ ·Â˘ÚÏ ˜"„·‡ ÛȯÁ ·˜ÚÈ Ó"‚‰‬וגליל פאדאליא‪,‬‬
‫‪ ."È·ˆ ÌÎÁ ˙"¢ ÏÚ· ‰‡È˘ È·„ ‡˙Á‬אלו דבריו ש‪ ,‬בעמוד ‪ .31‬ובהערה ‪ 64‬הוא מוסי פרטי‪:‬‬
‫"‪ ,ÛȯÁ ·˜ÚÈ ¯"‰ ˙˘‡ ,‡„Èȯ٠˙¯Ó ˙È·¯‰ - È·ˆ ÌÎÁ‰ ˙Â·Ó ‰¯ÈÚˆ‰‬ותלד לו שלשה בני‪."...‬‬
‫והנה‪ ,‬דבר זה לא קיבל ר' יוס כ" במסורת מאבותיו‪ ,‬ודבריו נאמרו בהשערה‪ ,‬על פי‬
‫חשבונות שונות‪ .‬בר‪ ,‬כבר הוכח טעותו הגדולה בשילוב שני אישי בני שתי משפחות נפרדות‪,‬‬
‫והפיכת בטעות לדמות אחת‪ .‬ברור הוא‪ ,‬שלא היה לו לבעל ה"חכ צבי" כלל בת בש פריידא"‪,‬‬
‫ומשו כ היא ג לא נישאה מעול ל¯·‪.·Â˘ÚÏÓ ÛȯÁ ·˜ÚÈ È‬‬
‫*‬
‫בשנת תשס"ח‪ ,‬נודע לנו ש חותנו האמיתי של ¯·‪ ,·Â˘ÚÏÓ ·˜ÚÈ È‬מתו "מגילת יוחסי"‬
‫עתיקה שנכתבה לפני למעלה ממאתי שנה ונדפסה עתה בסו ספר ‪,[·Â˘ÈËÚÏÓ] È"¯‚‰ È·˙Î‬‬
‫אשר רבות הרחבנו במאמרינו "ויתילדו" על ייחודיותו ודייקנותו של מגילה קדומה זו‪ ,‬המגלה לנו‬
‫אוצרות עתיקי ומהימני בשטח היוחסי‪.‬‬
‫ואלה דברי כותב המגילה הנ"ל‪] ,‬בעמוד ש"ה בנדפס[‪ ,‬אחר שמפרט את יחוסו של ¯·‪È΄¯Ó È‬‬
‫·‡·"„ ‪ ,„‡¯·Ó‬נכד בנו של ‪" :‡˜‡¯˜Ó ÏÈ˘Ú‰ '¯ È·¯‰‬בניו של ‪˘·¯ ÌÚ„ È΄¯Ó '¯ ÌÒ¯ÂÙÓ‰‬‬
‫‪ ...„‡¯·Ó‬חתניו א' ‪ ,·Â˘ÚÏ '˜„ „"·‡ ·˜ÚÈ '¯ Ô‡‚‰‬שהוא ·‪."ÛȯÁ ‰˘Ó '¯ Ô‡‚‰ Ô‬‬
‫בסו ספר ‪ È"¯‚‰ È·˙Î‬הנ"ל‪ ,‬נדפסה ג צוואתו של ¯·‪  È„‡¯·Ó „"·‡· È΄¯Ó È‬חותנו‬
‫האמיתי של ¯·‪ ,·Â˘ÚÏÓ ÛȯÁ ·˜ÚÈ È‬שנכתבה ביו רביעי י"א בכסליו שנת תקי"א‪ ,‬ומזכיר ש‬
‫את חתנו ¯·‪ ÛȯÁ ·˜ÚÈ È‬הנ"ל‪.‬‬
‫כבר מלתינו אמורה‪ ,‬אשר חביב על מעתיקי יוחסי ליישב בכגו דא‪‚ÂÂÈÊ· ‡‰ ,‡È˘˜ ‡Ï :‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫¯‡˘‪ ...È˘ ‚ÂÂÈÊ· ‡‰ ÔÂ‬בר‪ ,‬כא עומדת לנו עדותו של ‪ ,ı"·Úȉ Ô‡‚‰‬אשר במנותו את שמות‬
‫אחיותיו ב"מגילת ספר" שלו‪ ,‬הוא אינו מונה ביניה אחות בש "פריידה"‪ ,‬ועוד ראיות רבות אשר‬
‫אי כא המקו להרחיב בכ‪.‬‬
‫*‬
‫עתה‪ ,‬מוב "לכאורה" מדוע לא ייחס ¯·‪ ‡ÈÈÓχ˜Ó ·ÈÈÏ ‰„Â‰È È‬במגילתו את ¯·‪- ·˜ÚÈ È‬‬
‫‡·‪ χ˘ È·¯ Ï˘ ÂÈ‬כחתנו של ה"חכ צבי"‪ .‬אול‪ ,‬בל נקדי את המאוחר‪ ,‬ובהמש הבירור‪ ,‬נגלה‬
‫את הטע האמיתי לכ‪.‬‬

‫‪Ê‬‬
‫¯·‪?‰ÓÎ - [‡‡¯‡ÊÓ] χ˘ È‬‬
‫בבואינו לחקור את זהותו המדוייקת של ¯·‪ ,‰·Â¯ÂÊÓ Ï‡˘ È‬עלינו לסכ תחילה את אות‬
‫הפרטי המוסכמי על דעת כל המקורות המזכירי את ¯·‪ .χ˘ È‬וה‪:‬‬
‫א[ דעת ‪ ,‡ÈÓÂχ˜Ó Ï"ȯ‰‬וכ העתיק אחריו ‪ ‰ÒÈÏÁÓ ¯˯ ·¯‰‬זצ"ל‪ ,‬והבאי אחריו‪,‬‬
‫שחותנו של רבי שאול היה שמו הגאו ¯·‪ ,¯ÊÚÈχ È‬שהיה חתנו של ¯·‪„Î - Ï˘ÈÙ Ìȯه È‬‬
‫‪.Ï"˘¯‰Ó‰‬‬
‫ב[ ‪ ‡ÈÓχ˜Ó Ï"ȯ‰‬מציי את דעת הסוברי שש אשתו של ¯·‪ χ˘ È‬היה מ' "רויזא"‪ .‬וכ‪,‬‬
‫שהיא היתה נכדת ‪.‡˜‡¯˜Ó ÏÈ˘Ú‰ '¯ È·¯‰‬‬
‫ג[ דעת ‪ ,‡ÈÓÂÏÂ˜Ó Ï"ȯ‰‬וכ העתיק אחריו ‪ ‰ÒÈÏÁÓ ¯˯ ·¯‰‬זצ"ל‪ ,‬והבאי אחריו‪ ,‬שאביו‬
‫של ¯·‪ χ˘ È‬נקרא שמו ¯·‪ .·˜ÚÈ È‬ועוד‪ ,‬שרבי יעקב זה היה "‪ "„Î‬של ¯·‪.ÛȯÁ ‰˘Ó È‬‬
‫ד[ ‪ ‡ÈӇχ˜Ó Ï"ȯ‰‬עצמו מציי שאינו יודע את זהותו של ¯·‪ ,·˜ÚÈ È‬וכ אינו יודע לפרט‬
‫את שלשלת יחוסו עד ל¯·‪ .ÛȯÁ ‰˘Ó È‬בר‪ ,‬הוא מביא שהוא "שמע" ממאדהו‪ ,‬שרבי יעקב זה‬
‫הוא ¯·‪ ,‰ÏÂ·Ó¯Ë „"·‡ ·˜ÚÈ È‬והוא מפרט בהמש את יחוסו של רבי יעקב זה‪.‬‬
‫ה[ וכא‪ ,‬בעוד ש‪ ¯˯ ·¯‰‬זצ"ל‪ ,‬קיבל את הסברא הזו‪ ,‬והוא מעתיקה במגילת היוחסי‬
‫שלו‪ .‬באו אחרי ודחו את הדעה הזו‪ ,‬ולדעת מדובר ב¯·‪ ,·Â˘ÚÏÓ ÛȯÁ ·˜ÚÈ È‬שהיה "בנו" של‬
‫רבי שאול חרי‪ ,‬ולא "נכדו"‪.‬‬
‫*‬
‫עתה‪ ,‬יצאנו לבדוק א ידוע לנו ממקורות קדומי ומהימני יותר‪ ,‬אודות "¯·‪"χ˘ È‬‬
‫מסויי‪ ,‬הנמנה ע יוצאי חלציו של ¯·‪.ÛȯÁ ‰˘Ó È‬‬
‫‪‰˘Ó È·¯ Ï˘ Âȇˆ‡ˆÓ ÌÈ¢ ÌÈ˘È‡ "‰˘Ï˘"Ó ˙ÂÁÙ ‡Ï ‡ˆÓ ,‡ÏÙ‰ ‰·¯ÓÏ ,‰‰Â‬‬
‫‪ ."χ˘ È·¯" Ì˘‰ ˙‡ Ìȇ˘Â‰ ,ÛȯÁ‬ולא עוד‪ ,‬אלא ששני מה אכ קשורי ע העיר‬
‫"זאראוונא"‪.‬‬
‫לא נלאה את הקוראי בהבאת כל המקורות וההוכחות לכ‪ ,‬ונסתפק כא בתמצית וריכוז‬
‫המידע על שלשה "¯·‪ "χ˘ È‬אלו‪ ,‬שמותיה‪ ,‬תואר‪ ,‬תפקיד‪ ,‬זהות‪ ,‬שמות אבותיה‪ ,‬ש‬
‫חותנ‪ ,‬וסיכו יתר הפרטי שנודע לנו אודות‪.‬‬
‫‪ÌÈ˘ ÔÈ· ˙ÂÁÙ‰ ÏÎÏ Â‡ ‰˘Ï˘‰ ÔÈ· ¯·ÈÁ „ˆÈÎ ‰Ï‚È ,ËÂÙ˘È ω˜‰ ‡¯È ,ÍÏȇ ԇÎÓ‬‬
‫‪˙ÂÈ˘¯Ù ·Â¯ÈÚ .Ï"‰ ÔÈÒÁÂȉ ˙ÂÏÈ‚Ó· ÌÈ˘Â·È˘‰ ¯ˆÂ „ˆÈÎ ÂÈÏ‡Ó ÔÈ·È ,„Á‡Ï ÌÂÎى ,̉Ó‬‬
‫˘‪...˙˘ÏÂ˘Ó ˙ÂÚË .‡¯·‚· ‡¯·‚ ·Â¯ÈÚ ,ԇΠÂÈ‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫‪Á‬‬
‫‪ÛȯÁ ‰˘Ó È·¯ Ï˘ ÂÈ„Î - χ˘ È·¯ "‡˙Ï˙" ȉ‬‬
‫ובכ‪ .‬הראשו‪ ,‬הוא הגאו ¯·‪] ‰·Â¯ÂÊ ˜"˜„ „"·‡Î ˘ÓÈ˘˘ - χ˘ È‬זאראוונא[‪ .‬הוא היה‬
‫בנו של ¯·‪.[¯ÈÚ‰ ÍÂ˙] ·Â·Ï ˜"˜„ [Èχ‡·ÓÚ¯Ë] ‰ÏÏÂ·Ó¯Ë ˜"˜„ „"·‡ - ¯Ú· ¯Î˘È ¯"· ·˜ÚÈ È‬‬
‫אביו‪ ,·˜ÚÈ È·¯ ,‬היה נכדו של ¯·‪.·Â·ÏÓ ÛȯÁ ‰˘Ó È‬‬
‫ש חותנו של רבי שאול זה‪ ,‬הוא הגאו ¯·‪ ,¯ÊÚÈχ È‬שהיה חתנו של ¯·‪ Ï˘ÈÙ Ìȯه È‬נכדו‬
‫של ‪.Ï"˘¯‰Ó‰‬‬
‫¯·‪ χ˘ È‬זה‪ ,‬הוא זה שהיה חותנו של ¯·‪  ÔÈÈˢÙÚ ˙ÁÙ˘Ó ˙·‡Ó - ¯Ú· ¯ÊÚÈχ È‬שנסע‬
‫לאר הקודש‪ ,‬המוזכר ב"מגילת יוחסי" הנ"ל‪ ,‬שנכתב ע"י ¯·‪.‡ÈÓÂÏÂ˜Ó ·ÈÈÏ ‰„Â‰È È‬‬
‫*‬
‫השני‪ ,‬הוא הגאו ¯·‪ .˘Èχ˜ ˜"˜„ „"·‡Î ˘ÓÈ˘˘ - χ˘ È‬הוא היה בנו של ¯·‪·ÈÈÏ ‰„Â‰È È‬‬
‫·"¯ ‪ .·˜ÚÈ‬אביו‪ ,·ÈÈÏ ‰„Â‰È È·¯ ,‬היה חתנו של ¯·‪.·Â·ÏÓ ÛȯÁ ‰˘Ó È‬‬
‫ש זוגתו‪ ,‬מרת רויזה ע"ה‪ ,‬שהיתה בתו של חותנו  הוא הגאו ¯·‪„"·‡ „"·‡· ˜ÁˆÈ È‬‬
‫„˜"˜ ˜¯‡˜‡‪ ,‬ב בנו של ‪.‡˜‡¯˜Ó ÏÈ˘Ú‰ '¯ È·¯‰‬‬
‫¯·‪ χ˘ È‬זה‪] ‰·Â¯ÂÊ ˜"˜· ¯ËÙ ,‬זאראוונא[‪] ,‬ביו ה' בניס‪ ,‬שנת תקי"ט[‪ ,‬וש מנו"כ‪.‬‬
‫]הרבנית מ' רויזא ע"ה‪ ,‬נפטרה ככלות השבעה לבעלה‪ ,‬ביו י"ב בניס‪ ,‬שנת תקי"ט‪ ,‬ומנו"כ בסמו‬
‫לבעלה[‪.‬‬
‫*‬
‫השלישי‪ ,‬הוא ‪ .˜ÒÚÏ‡Ó Ï‡˘ È·¯ Ô‡‚‰ „È‚‰‬הוא היה בנו של ¯·‪„"·‡ - ÛȯÁ ·˜ÚÈ È‬‬
‫„˜"˜ ‪ .·Â˘ÚÏ‬אביו‪ ,·˜ÚÈ È·¯ ,‬היה בנו של ¯·‪ ,·Â·ÏÓ ÛȯÁ ‰˘Ó È‬וחתנו של ¯·‪ „"·‡· È΄¯Ó È‬‬
‫מבני בניו של ‪.‡˜‡¯˜Ó ÏÈ˘Ú‰ '¯ È·¯‰‬‬
‫חותנו‪ ,‬הוא הגאו ¯·‪] .˜ÒÚχ ˜"˜„ „"·‡ - ÛÒÂÈ È‬מקורו בבירור נפלא ומורחב מרשימות‬
‫ידידינו חוקר היוחסי ‪.[ÔÈϘ¯·Ó ¯Ú·Ú ˘È¯Ú·Â„ ·¯‰‬‬
‫¯·‪ χ˘ È‬זה‪ ,‬היה תחילה מתושבי ק"ק אלעסק‪ ,‬ואח"כ מתושבי ק"ק בראדי‪ ,‬ובנה ש בית‬
‫המדרש שנקרא על שמו‪ .‬רבי שאול זה‪ ,‬היה זקינו  אבי אמו  של ‪˙ÂÚ¢È"‰ ÏÚ· ÌÒ¯ÂÙÓ‰ Ô‡‚‰‬‬
‫‪ "·˜ÚÈ‬זצ"ל‪.‬‬
‫*‬
‫עתה‪ ,‬אנו יכולי להבחי בנקל שנתערבבו לה לכמה וכמה מכותבי המגילות  חדשי וג‬
‫ישני  בי שלשה דמויות אלו‪ ,‬ולא הבחינו ששלשה אנשי אחרי המה‪ ,‬ושלשת נכדיו של רבי‬
‫משה חרי‪ .‬וא כי יש עדיי להעמיק חקר‪ ,‬על מנת למצוא סימוכי נוספי למסקנותינו‪ ,‬למרות‬
‫זאת‪ ,‬נראה קרוב לוודאי לסכ זאת נכו לעתה  כ‪:‬‬
‫א[ ¯·‪ χ˘ È‬דנ  מאבות משפחת "‪ ,"ÔÈÈˢÙÚ‬היה ¯·‪ ‰·Â¯ÂÊ Ï˘ ‰‬בלבד‪ ,‬ולא היה דר‬
‫מעול באלעסק‪ ,‬וק"ו שלא שימש ש ברבנות‪.‬‬
‫ב[ האשה מ' רייזה ע"ה‪ ,‬נכדתו של ‪ ,‡˜‡¯˜Ó ÏÈ˘Ú‰ '¯ È·¯‰‬לא היתה זוגתו של רבי שאול‬
‫זה‪ ,‬כי א אשת ¯·‪ ,˘Èχ˜ Ï˘ ‰·¯ - È˘‰ χ˘ È‬כפי שנכתב במפורש על מצבתה‪.‬‬
‫ג[ אביו של ¯·‪ χ˘ È‬דנ‪ ,‬הוא אכ ¯·‪ ,‰Ï·ÂÓ¯ËÓ ·˜ÚÈ È‬כדעת ‪ ‰ÒÈÏÁÓ ¯˯ ·¯‰‬זצ"ל‪,‬‬
‫ואילו ¯·‪ ,·Â˘ÚÏÓ ÛȯÁ ·˜ÚÈ È‬הוא אביו של ¯·‪.˜ÒÚÏ‡Ó - È˘ÈÏ˘‰ χ˘ È‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫*‬
‫‪ȇˆ‡ˆÎ χ¯˘È· ‰ÙÈÚ ‰ÁÙ˘Ó ˙ÂÚË· ˙ÒÁÈÈÓ‰ ,˙˘·Â˘Ó "ÔÈÒÁÂÈ ˙ÏÈ‚Ó"Ï ‡Ó‚„ ÂÈÙÏ‬‬
‫·‪!!!"È·ˆ ÌÎÁ"‰ ÏÚ‬‬
‫למותר לציי‪ ,‬ש‪ ‰ÒÈÏÁÓ ·¯‰‬זצ"ל דייק היטיב בפירוט יחוסו של ‪χ˘ È·¯ - ÂȘÊ‬‬
‫‪ ,‰·Â¯ÂÊÓ‬ולא תיק ולא הוסי מדיליה מאומה‪ ,‬וממילא לא התעטר ולא התהדר באדרת לא לו‪,‬‬
‫ולא הוסי למגילתו "אבות" מזוייפי‪...‬‬

‫‪¯˘Ú-‰Ú·˘ ˜¯Ù‬‬
‫‪Ú"ÈÊ "È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ï˘ ÂȈÏÁ ȇˆÂÈ ÌÂÎÈÒ‬‬
‫נעתרנו לבקשת הקוראי שיחיו‪ ,‬לסיי את פרקי המחקר שבסידרה זו בסיכו שמות יוצאי‬
‫חלציו של ‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬זי"ע‪ .‬ה‪ ,‬אלו האמיתיי‪ .‬וג  לרבות  את אלו המוטעי‪.‬‬
‫והרי "‪ ,"‡È‰ ‡˙ÏÈÓ - ‡ÓÈÒ‬וכאשר לימדונו רבותינו ז"ל ש"‪ ,"·ÂË· ÌÈÓÈÈÒÓ‬אי לכ נייחד‬
‫אכ את הפרק השבע עשרה  ‪  ·"ÂË ÔÈÓÎ‬למלאות בו את "‪ "·ÂË‬רצונ של הקוראי היקרי‬
‫הי"ו‪ ,‬ונערו בו סיכו חקר צאצאי ‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬זי"ע‪ .‬וכדלהל‪:‬‬

‫‡‬
‫‪Ìȇ‚‰ ÂÈ· ˙˘ÓÁ‬‬
‫א‪ .‬בנו הגדול  הגאו הקדוש ‪ ı"·Úȉ‬זי"ע‪] .‬בזיוו"ר‪ ,‬חת הגאו ¯·‪„"·‡ - ı"ΠԉΉ È΄¯Ó È‬‬
‫„˜"˜ ·¯‪ ,‡„Â‬בנו של ‪ "ÌÈÓÎÁ ˙ÎÈÓÒ"‰‬זי"ע‪ .‬בזיוו"ש‪ ,‬חת הקצי ¯·‪Ô‚‡‰Ù˜ ı¯È‰ ÈÏ˙Ù È‬‬
‫‪ .ˇˢ¯·Ï‰Ó‬בזיווג שלישי‪ ,‬חת אחיו הגאו ¯·‪.["È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ï˘ · - Ìȯه È‬‬
‫ב‪ .‬בנו השני  הגאו ¯·‪] .·Â·ÏÓ ÈÊ΢‡ Ìȯه È‬ש חותנו‪ ,‬לא ידוע לנו[‪.‬‬
‫ג‪ .‬בנו השלישי‪ ,‬הגאו ¯·‪] .„‡¯· ÈÓÎÁÓ - ÈÊ΢‡ Ô˙ È‬חת הגאו ¯·‪„"·‡ - „‡¯·Ó ‰˘Ó È‬‬
‫„˜"˜ ‪ ,·ÂÁ¯‡‰‬מצאצאי ‪ ,‰Â„‡ÙÓ Ì"¯‰Ó‰‬וחתנו של הגאו ¯·‪ ,„‡¯·Ó ÔÓ ÌÁÓ È‬מצאצאי‬
‫‪ ,˘Â·Ï‰‬ומגזע ‪.[Á"·‰‬‬
‫ד‪ .‬בנו הרביעי‪ ,‬הגאו ¯·‪] .·Â˘Ëȯ‡ÈÓ ÈÊ΢‡ „„ È‬חת הקצי ¯·‪,‡Â‡˜Ï‡ÊÓ Ô˙ [Ô¢¯‚] È‬‬
‫בנו של הקצי ¯·‪.[‡Â‡˜Ï‡ÊÓ ÔÒÎÂÓ [Ô˙ ¯"·] χψ· È‬‬
‫ה‪ .‬בנו החמישי‪ ,‬הגאו ¯·‪  ‰‡¯ËÒÂ‡Ó ÈÊ΢‡ ÔÓÏÊ ÌÏÂ˘Ó Ì‰¯·‡ È‬מח"ס "דברי רב‬
‫משל"‪] .‬חת ¯·‪ ,‰‡¯ËÒÂ‡Ó Ô¯‰‡ È‬בנו של הקצי ¯·‪.[‰‡¯ËÒÂ‡Ó ¯Ú¯ÚËÒ‡ ‡ÙÊÂÈ È‬‬

‫·‬
‫‪ÂÈ˙Á - ̉ÈÏÚ· / ÂÈ˙· ˙˘ÓÁ‬‬
‫א‪ .‬בתו הגדולה  הרבנית מ' מרי ע"ה‪ ,‬ובעלה הגאו ¯·‪˜"˜„ „"·‡ - ˘Â·ÈÈÏ ‰È¯‡ È‬‬
‫‡‪ ,Ì„¯Ë˘Ó‬ב בנו של ‪ ‡˜‡¯˜Ó ÏÈ˘Ú‰ '¯ È·¯‰‬זי"ע‪.‬‬
‫ב‪ .‬בתו השניה  הרבנית מ' רחל ע"ה‪ ,‬ובעלה הגאו ¯·‪˜"˜„ „"·‡ - [ˇˢÊÈȇ] ˜ÁˆÈ È‬‬
‫‪ ,‡ËÈÏ„ ‰Ï‡È·Â ÊÈ¢Ú‬בנו של בעל ‪ "˙Â¯È‡Ó ÌÈÙ"‰‬זי"ע‪.‬‬
‫ג‪ .‬בתו השלישית  הרבנית מ' ]שרה[ נחמה ע"ה‪ ,‬ובעלה הגאו ¯·‪‡„‡Ï Ï"‚Ò ı¯È‰ ÈÏ˙Ù È‬‬
‫‪] ,ʯ·„Ú˘Ù ˜"˜„ „"·‡ - „"ȉ‬ב דודו של הגאו המפורס בעל ‪ "‰„‰ȷ Ú„Â"‰‬זי"ע[‪.‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫ד‪ .‬בתו הרביעית  הרבנית מ' לאה ע"ה‪ .‬בעלה הראשו  שמו לא ידוע לנו  ·‪ÌÈÈÁ È·¯ Ï˘ Â‬‬
‫‪ .Ò'¯ÊÈÈÏ‬בעלה השני‪ ,‬הגאו ¯·‪ ,·Â˘Ë‡ÏÊ ˜"˜„ „"·‡ - Á˜Â¯ ‰˘Ó È‬בנו של ‪"Á˜Â¯ ‰˘ÚÓ"‰‬‬
‫‪.Ì„¯ËÒÓ‡Ó‬‬
‫ה‪ .‬בתו החמישית  הרבנית מ' דבורה ע"ה‪ ,‬ובעלה  אשר לא נודע לנו שמו  ‪,ÔÈω‡Â È·¯Ó‬‬
‫נכדו של הגאו ¯·‪.‰‡¯ËÒ‡ ˜"˜„ „"·‡ - ÔȯÙÏÈȉ χÂÈ È‬‬

‫‚‬
‫˘˘‪Ï"Á¯ Ì˙„ÏÈ· ¯ËÙ˘ Á"ˆÂÈÓ ‰‬‬
‫א‪  ‰¯Âη‰ Â˙· .‬שנולדה לו מזיווגו הראשו‪ ,‬בעיר אויב‪ ,‬ונהרגה ש בילדותה‪ ,‬יחד ע‬
‫אמה הי"ד‪.‬‬
‫וחמשה  מזיווגו השני‪:‬‬
‫ב‪ ,‰˘Ó „Ïȉ .‬שנולד באמשטרד‪ ,‬ונפטר ש בילדותו‪.‬‬
‫ג‪ ,Ú·˘ ˙· ‰„Ïȉ .‬שנולדה באמשטרד‪ ,‬ונפטרה ש בילדותה‪.‬‬
‫ד ‪ ,‰„ÏÈ Â‡ „ÏÈ‬שנולד‪/‬ה באמשטרד‪ ,‬ונפטר‪/‬ה ש בילדותו‪/‬ה‪.‬‬
‫ה‪ ,‰„ÏÈ .‬שנולדה באמשטרד‪ ,‬ונפטרה בילדותה בעמדי‪.‬‬
‫ו‪ ,"È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ï˘ ÌȘʉ ˙· .‬נולדה באפטא‪ ,‬ונפטרה בילדותה בלבוב‪.‬‬

‫„‬
‫‪!"ÂÈ·"Î ˙ÂÚË· ·˘Á˘ ‰˘ÓÁ‬‬
‫את חמשת האישי דלהל‪ ,‬יחסו בטעות כ"בניו" של ה"חכ צבי" זי"ע‪ ,‬ה"ה‪:‬‬
‫א‪ .‬הגאו ¯·‪.‡˜‡¯ ˜"˜„ „"·‡ - ÏȈڂ ÌȘÈχ È‬‬
‫ב‪ .‬הגאו ¯·‪."˘„˜‰ ˙¯‰Ë"‰ ÏÚ· ,·Â¯„ÂÁ ˜"˜„ „"·‡ - ÈÊ΢‡ ˜ÁˆÈ È‬‬
‫ג‪ .‬הגאו ¯·‪.‡˜ÈÓ˜ ˜"˜„ „"·‡ - ‰˘Ó È‬‬
‫ד‪ .‬הגאו ¯·‪.„‡¯·Ó ÈÊ΢‡ ‰˘Ó È‬‬
‫ה‪ .‬הגאו ¯·‪ ,ÈÊ΢‡ È·ˆ ÈÏ˙Ù È‬חתנו של ¯·‪.·Â·ÏÓ È‡Ó ÛÒÂÈ È‬‬
‫*‬
‫אמור מעתה‪ ,‬שכל יוצאי חלציה של גאוני אלו‪" ,‬אינ" נמני ‪ Ì„È ÏÚ‬ע צאצאיו של‬
‫ה"חכ צבי" זי"ע‪.‬‬

‫‪‰‬‬
‫‡¯·‪!"ÂÈ˙Á"Î ˙ÂÚË· ·˘Á˘ ‰Ú‬‬
‫את חמשת האישי דלהל‪ ,‬יחסו בטעות כ"חתניו" של ה"חכ צבי" זי"ע‪ ,‬ה"ה‪:‬‬
‫א‪ .‬הגאו ¯·‪  Ô‡ÓÒÂÊ È‬זקינו של ‪.Ôȉ‡¯·Ó "ÌÂÏ˘ ˙¯Ó˘Ó"‰‬‬
‫ב‪ .‬הגאו ¯·‪ ,·Â˘ÚÏ ˜"˜„ „"·‡ - ÛȯÁ ·˜ÚÈ È‬בנו של הגאו ¯·‪.·Â·ÏÓ ÛȯÁ ‰˘Ó È‬‬
‫ג‪ .‬הגאו ¯·‪.¯‡ÂÂ˘Ú¯Ú¢ÈÏÈÙ ˜"˜„ „"·‡ - ÏÈ‚Ú ÒÚÊ‡Ó È‬‬
‫ד‪ .‬הגאו ¯·‪ ,‡„¯· ˜"˜„ „"·‡ - ı"Î È΄¯Ó È‬בנו של ‪ "ÌÈÓÎÁ ˙ÎÈÓÒ"‰‬זי"ע‪.‬‬
‫*‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬

 ‫‪ïééèù÷å ïøäà éìúôð‬‬
‫‪ò"éæ "éáö íëç"ä úçôùî‬‬
‫בס"ד‬

‫אמור מעתה‪ ,‬שכל יוצאי חלציה של ¯·‪ Ï˘Â ,'· ˙‡ Ï"‰ - ÛȯÁ ·˜ÚÈ È‬רבי מרדכי כ" ‪-‬‬
‫‪ ÏÏÎ ÌÈÓ "Ìȇ" ,'„ ˙‡ Ï"‰‬על יד‪.Ú"ÈÊ "È·ˆ ÌÎÁ"‰ Ï˘ Âȇˆ‡ˆ ÌÚ ,‬‬
‫·¯‪ Ï˘ ̉ȇˆ‡ˆ ψ‡ ÍÎ Ìȯ·„‰ Ôȇ ,Ì‬רבי זוסמא ‪ Ï˘Â ,'‡ ˙‡ Ï"‰ -‬רבי מאזעס ענגיל‬
‫ הנ"ל אות ג'‪ .‬שכ‪ ,‬למרות שנשותיה לא היו "בנותיו" של ‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬עצמו‪ ,‬אול יתכ מאוד‬
‫שה היו מצאצאיו‪ .‬נכדותיו ‪ /‬ניניו ‪ /‬בניניניו ‪ /‬וכו'‪ .‬אלא שפירוט השתלשלות היחוס שלה עד‬
‫‪ "È·ˆ ÌÎÁ"‰‬זי"ע‪ ,‬נעל מאתנו‪.‬‬

‫‪153-8-8679877 :ñ÷ô  vekshtein@bezeqint.net :ì"àåã  ïéñçåéä éáúëì éîìåòä øâàîä‬‬