PENGAJIAN AL-QURAAN PQS TINGKATAN 4

TANDA-TANDA KEKUASAAN ALLAH TAALA

َِ‫ِي َخ َۡلقَهۥَ َقَا َل َ َمنَي ۡحي‬ َ ‫َونَس‬ َ ‫ب َلَنَاَ َمث َ اٗل‬

ََ ‫ض َر‬ َ ‫ َ ََو‬٧٧َ ‫َصيمَ َ ُّمَبِين‬ ِ ‫َمنَنُّ ۡطفَ ٖة َفَإِذَاَه َو َخ‬ ِ ‫سنَ َأَنَّاَ َخلَ ۡق َٰنَه‬ ِ ۡ َ ‫أ َ ََو َلَ ۡم َ َي َر‬
َ َٰ ‫ٱۡلن‬
َ‫ش َج َِر‬ ِ ‫ج َع َل َلَك‬
َّ ‫مَمنَ َٱل‬ ََ َ ‫ َٱلَّذِي‬٧٩َ ‫ع ِلي ٌم‬ َ َ‫ق‬ ٍ ‫َوه َو َ ِبك ِل َخََۡل‬ َ ‫ل َي ۡح ِيي َهاَٱلَّذِيَ َأَنشَأَهَا َأ َ َّو َل َ َم َّر َٖة‬
َۡ ‫ َق‬٧٨َ ‫َر ِميم‬ َ ‫ِي‬
َ ‫ظ ََم َ َوه‬ َ َٰ ‫ۡٱل ِع‬
َ‫َمَۡثلَه ۚمَ َبَلَ َٰى‬ ََ َ‫ضَ ِب َٰقَد ٍِر‬
ِ َ‫علَ َٰى ََأ َنَ َي ۡخلق‬ ََ ‫تَ ََو ۡٱۡل َ ۡر‬ َّ ‫سَٱلَّذِيَ َخَلَقَ َٱل‬
َِ ‫س َٰ َم َٰ َو‬ َ ‫َأ َ ََوَلَ ۡي‬٨٠َ َ‫مَم ۡنهَتوقِدون‬ ِ ‫ض َِرَن اَاراَفَإِذَاَأَنت‬ َ ‫ۡٱۡل َ ۡخ‬
َ‫َفََس ۡب َٰ َحنَََٱلَّذِيَ ِب َي ِدَِهۦَ َملَكوتَك ِلَش َۡي ٖء‬٨٢َ‫َ ِإنَّ َماََأَمۡ رهۥََ ِإذَاَأ َ َرادََش َۡيَاَأَنَ َيقو َلَلَهَۥَكنَفَ َيكَون‬٨١ََ‫َوه َوَ ۡٱلخ ََٰلَّقََ ۡٱل َع ِليم‬
َ َ٨٣َ َ‫َو ِإلَ ۡي ِهَت ۡر َجعون‬
77. Dan apakah manusia tidak memperhatikan bahwa Kami menciptakannya dari setitik air (mani), maka tiba-tiba ia
menjadi penantang yang nyata
78. Dan ia membuat perumpamaan bagi Kami; dan dia lupa kepada kejadiannya; ia berkata: "Siapakah yang dapat
menghidupkan tulang belulang, yang telah hancur luluh?
79. Katakanlah: "Ia akan dihidupkan oleh Tuhan yang menciptakannya kali yang pertama. Dan Dia Maha Mengetahui
tentang segala makhluk
80. yaitu Tuhan yang menjadikan untukmu api dari kayu yang hijau, maka tiba-tiba kamu nyalakan (api) dari kayu itu"
81. Dan tidaklah Tuhan yang menciptakan langit dan bumi itu berkuasa menciptakan yang serupa dengan itu? Benar, Dia
berkuasa. Dan Dialah Maha Pencipta lagi Maha Mengetahui
82. Sesungguhnya keadaan-Nya apabila Dia menghendaki sesuatu hanyalah berkata kepadanya: "Jadilah!" maka terjadilah
ia
83. Maka Maha Suci (Allah) yang di tangan-Nya kekuasaaan atas segala sesuatu dan kepada-Nya-lah kamu dikembalikan

ADAB-ADAB MENGHAFAZ
PANDUAN MENGHAFAZ AL-QURAAN Info
AL-QURAAN
1. Ikhlas kerana mencari 1. Melancarkan bacaan/ surah yang ingin dihafaz.
redha Allah Taala. 2. Pastikan bacaan menepati baris, sifat-sifat huruf dan
2. Memahami dan makhraj.
mengamalkan ajaran al- 3. Cuba membaca 2 halaman dalam masa 5/6 minit tanpa satu
Quraan. kesalahan.
3. Menjaga kesucian al- 4. Mulakan menghafaz beberapa ayat dan diulang beberapa kali. Surah Yaasin
adalah
Quraan 5. Menghafaz mengikut bacaan imam Mashur/ terkenal.
jantung al-
4. Mengawal diri daripada 6. Menghafaz di tempat-tempat yang sunyi seperti di masjid. Quraan.
melakukan perkara 7. Menghafaz pada masa yang segar dan tenang. Membaca dan
menghafaznya
maksiat. 8. Membaca ayat-ayat hafazan dalam solat/ tahajjud.
setiap hari
5. Senantiasa menjaga 9. Melazimkan bacaan dengan 1 Qiraat sahaja. digalakkan
kebersihan diri. 10. Menggunakan mushaf yang halamannya bermula dengan awal oleh syarak.
6. Membaca istiazah dan ayat dan di akhiri dengan akhir ayat.
doa hafaz al-Quraan. 11. Menggunakan naskah/ mushaf yang sama @ tidak bertukar-
7. Khusyuk sewaktu tukar mushaf.
membaca/ menghafaz 12. Perdengarkan hafazan kepada orang lain sekurang-kurangnya
al-Quraan. 2 atau 3 kali sehari.

SEBAB NUZUL AYAT.

1. Ketua Musyrikin Mekah Ubai bin Khalaf berjumpa dgn Baginda sambil membawa seketul tulang.
2. Kemudian dia mematahkan tulang berkenaan dan menanamnya di dalam tanah.
3. Serta bertanya kepada Baginda, adakah tulang yang reput seperti ini akan dibangkitkan semula oleh
Allah dan dihidupkan kembali?
4. Bagi menjawab soalan berkenaan maka turunlah ayat ini.

Intisari Ayat Beberapa Tanda Kekuasaan Allah

1. Dalam ayat ini Allah Taala telah menjelaskan i. Kejadian manusia berasal daripada air mani
beberapa bukti kekuasaanNya untuk menghidupkan [kecuali Adam a.s/ Hawa a.s dan Isa a.s]
semula orang yang mati. ii. Kejadian langit dan bumi
2. Sebagai jawapan kepada persoalan golongan yang iii. Kejadian siang dan malam
engkar terhadap hari kebangkitan. iv. Kejadian api daripada kayu yang hijau dan
3. Allah berkuasa menghidupkan dan membangkitkan basah.
semula manusia walaupun jasad mereka telah
hancur.

19
PENGAJIAN AL-QURAAN PQS TINGKATAN 4

PROSES KEJADIAN MANUSIA.

1. Proses ini satu tanda kekuasaan Allah untuk menghidupkan semula orang yang telah mati.
2. Allah menempelak sebahagian manusia yang lupa asal usul kejadian dan menjadi golongan yang
mempertikaikan kekuasaan Allah menghidupkan semula orang yang mati.

ِ ‫َمنَنُّ ۡط َف ٖةَفَإِذَاَه َوَخ‬

َ ٧٧َ‫َصيمَ َُّمبِين‬ ِ ‫سنََأَنَّاَ َخلَ ۡق َٰنَه‬ ِ ۡ َ‫أ َ ََوَلَ ۡمَيَ َر‬
َ َٰ ‫ٱۡلن‬
Dan apakah manusia tidak memperhatikan bahwa Kami menciptakannya dari setitik air (mani), maka
tiba-tiba ia menjadi penantang yang nyata. [Yaasin :77]

3. alQuraan mengatakan manusia dari Adam a.s dan asal Adam dari tanah. Manusia mempunyai 2 unsur;
jasmani dan rohani; unsur jasmani daripada sari pati tanah.
َ ٥٩َ‫لَلَهَۥَكَنَفَ َيكون‬ ٖ ‫ٱّللَِ َك َمث َ ِلَ َءادَ َمَ َخلَقَهَۥَ ِمنَت َر‬
ََ ‫ابَث ََّمَقَا‬ َ ‫نَ َمثَلََ ِعي‬
ََّ ََ‫س َٰىَ ِعند‬ ََّ ‫ِإ‬
Sesungguhnya misal (penciptaan) Isa di sisi AllAh, adalah seperti (penciptaan) Adam. Allah
menciptakan Adam dari tanah, kemudian Allah berfirman kepadanya: "Jadilah" (seorang manusia), maka
jadilah dia [ali Imran : 59]

4. Daripada Adam diciptakan Hawa, dan manusia berkembang biak selepas itu melalui percantuman air
benih lelaki perempuan yang dikenali sebagai NUTFAH.

َ‫خلَ ۡقنَاَٱلنُّ ۡطفَ َةََ َعلَقَ اة َفَ َخلَ ۡقنَا‬

ََ َ ‫ َث ََّم‬١٣َ ‫ين‬ ٖ ‫ ََث َّم َ َجعَ ۡل َٰنَه َنَ ۡطفَ اة َفِيَقَ َر ٖار َ َّم ِك‬١٢َ ‫ين‬ ٖ ‫نَط‬ِ ‫َم‬ ِ ‫سنََ َ ِمنَس َٰلَلَ ٖة‬ ِ ۡ َ‫َولَقَ َۡد َ َخلَ ۡقنَا‬
َ َٰ ‫ٱۡلن‬
َََ‫سنَ َ ۡٱل َٰ َخ ِل ِقين‬ ۡ َٰ َٰ
َ ‫ٱّلل َأ َ ۡح‬
ََّ َ َ‫ارك‬ َ ‫شأ َٰ َنه َخ َۡلقًاَ ََءاخ ۚ ََر َفَت َ َب‬ َ ‫س ۡونَاَ ۡٱل ِع‬
ََ ‫ظ ََم َلَحَۡ اماَثَ َّم َأَن‬ َ ‫ضغَ َةَ َ ِع‬
َ ‫ظ اماَفَ َك‬ ۡ ‫ضغ اَة َفَ َخلَ ۡقنَاَ ۡٱلم‬ ۡ ‫ۡٱل َعلَقَ َةَ َم‬
َ َ١٤
12. Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu saripati (berasal) dari tanah
13. Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam tempat yang kokoh (rahim)
14. Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah itu Kami jadikan segumpal
daging, dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus
dengan daging. Kemudian Kami jadikan dia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka Maha sucilah Allah,
Pencipta Yang Paling Baik

PERINGKAT KEHIDUPAN MANUSIA

RUMUSAN KETERANGAN
1. Sebelum jasad diciptakan, manusia di alam roh. Kita tiadalah mengetahui
bilakah roh diciptakan [rahsia Allah Taala].
2. Allah memulakan jasad manusia apabila tercantumnya belihh lelaki dan wanita
di dalam Rahim.
Peringkat kehidupan 3. Benih berkembang di dalam rahim, lalu Allah tiupkan roh ke dalamnya.
manusia ialah : 4. Lahir ke alam dunia selepas 9 bulan 10 hari di alam rahim [perot] ibu.
1. Alam Roh 5. Selepas tempoh masa di dunia, Allah mematikan dan berpindah kea lam
2. Alam Rahim barzakh.
3. Alam Dunia 6. Di alam barzakh manusia mula menerima balasan di atas segala amalan
mereka di atas dunia dahulu sehingga tibanya hari kiamat untuk dihitung dan
4. Alam Barzakh
dimasukkan ke Syurga @ Neraka Allah.
5. Alam Akhirat
َ ََ‫َوه ۡم َََلَي ۡظلَمَون‬ َ ‫ٱّللَِث َّمَت َوفََّ َٰىَكَلَُّنَ ۡف ٖسَ َّماَ ََك‬
َ ‫س َب ۡت‬ ََّ َ‫َوٱتَّقواََ َي ۡو اماَت ۡر َجعونَ َ ِفي ِهَ ِإلَى‬
Dan peliharalah dirimu dari (azab yang terjadi pada) hari yang pada waktu itu
kamu semua dikembalikan kepada Allah. Kemudian masing-masing diri diberi
balasan yang sempurna terhadap apa yang telah dikerjakannya, sedang mereka
sedikitpun tidak dianiaya (dirugikan) [alBaqarah : 281]

KEJADIAN MANUSIA MENURUT AHLI FIKIR [BARAT]

Bil Teori Tabie Teori Evolusi

Saintis sebahagiannya tidak mempercayai Teori ini mula diperkenalkan oleh Charles Darwin
1.
adanya Pencipta Yang Maha Kuasa. iaitu pada tahun 1859M.
Mereka mengambil jalan mudah keluar dari Mendakwa semua kejadian makhluk, alam semesta
persoalan ini dengan mengatakan manusia yang teratur, molekul molekul, tumbuhan, haiwan
2.
tercipta secara Tobie [semulajadi] – tiada dll menjadi sempurna sedikit demi sedikit dengan
pencipta kuasa yang ada dalam benda itu sendiri.

20
PENGAJIAN AL-QURAAN PQS TINGKATAN 4

Teori Tabie sama dengan Fahaman al-Dahriah Mengikut teori ini, manusia dikatakan berasal
iaitu : menolak adanya hari kiamat dan semua daripada rangka beruk purba.
3.
benda adalah kekal abadi dan dunia tiada
permulaan/ awalan ataupun akhirannya.
Kedua-dua teori ini bercanggah dengan nas dan dalil al-Quraan bahawa manusia berasal
4.
daripada tanah dan air benih.

PENGAJARAN AYAT.
1. Manusia perlu mengguunakan akal fikiran untuk memahami sesuatu perkara.
2. Manusia perlu melihat dan memerhatikan serta mengambil iktibar daripada tanda-tanda kekuasaan Allah
pada kejadian makhluk di alam ini.
3. Umat Islam mesti yakin dengan kekuasaan Allah Taala untuk menjadidkan sesuatu perkara.
4. Umat Islam mesti yakin akan adanya Hari Kiamat/ Kebangkitan/ Pembalasan. Oleh itu manusia perlu
menjalani kehidupan di dunia dengan penuh ketaatan.

Ujian penilaian.
1. Nyatakan sebab Nuzul ayat 77-83 Surah Yaasin
2. Jelaskan peringkat-peringkat kejadian manusia berdasarkan al-Quraan.
3. Apakah Hujjah anda untuk menolak teori Tabie dan teori Evolusi oleh saintis Barat. Huraikan.

21