1.

Evidentierea tipului de roman

M.Preda este un reprezentant de seama al literaturii romane dupa al Doilea Razboi Mondial,din perioada
contemporana.Proza sa scurta de facture sociala anticipeaza marele creatii romanesti,dintre care se
evidentiaza romanul “Morometii” alcatuit din volumul I(1955) si vol.II(1967).

Romanul este specia genului epic in proza ,de mare intindere ,cu actiune complexa si
complicate ,desfasurata pe mai multe planuri narrative,la care participa personaje numeroase si puternic
individualizate.

Fiind un roman traditional postbelic ,tema vizeaza existent comunitatii taranesti,mai exact destramarea
civilizatiei traditionale taranesti.Aeasta se impleteste armonios cu tema timpului neiertator si cu cea a
familiei,iar critical literar Eugen Simion identifica drept tema central a romanului”libertatea morala in lupta cu
fatalitatile istoriei”.O alta caracteristica a romanului traditional este reprezentata de prezenta naratiunii ca
mod de expunere dominant.In Morometii naratiunea este heterodiegetica,intamplarile fiind preentate la
persoana Aiii-a ,NARATORUL FIIND OBIECTIV,OMNISCIENT SI OMNIPREZENT.Aceste lucrueste evidentiat de vb
si pron la pers I sg si pl(intra,arunca,avea,implinise,statea).

2. Incadrarea intr-o tipologie

RomanulMorometii de M Preda aduce in prim plan conditia romanului in istorie ,a familiei sia modului de
existent patriarhal,specific satului traditional romanesc in opozitie cu innoirile aduse de patrunderea
capitalismului la sat(vol I) si noile regului impuse de regimul communist(vol II).Desi modalitatea artistica si
problematica celor 2 volume difera,romanul este unitar deoarece reconstituie imaginea satului romanesc
intr-o perioada de criza,in preajma celui de-al Doilea RazboiMondial.

Fiind un roman realist de facture psihologica prezinta destramarea unei familii,care se extinde la
prezentarea intregii colectivitati. In ceea ce priveste geneza romanului,acesta are la baza atat nuclee epice
valorificate de proza scurta cat si de factorul biographic,in crearea pers central.Creatiile anterioare romanlui
prezinta 2 scene importante folosite ulterior de autor ca momente-cheie: reuniunile savuroase din poiana lui
Iocan si taierea simbolica a salcamului care prevesteste destramarea echilibrului familial.Modelul de la care a
pornit Preda in vederea zugravirii pers central a fost ciar tatal sau.

Rel dintre realitate si fictiune e una stransa redata de reperele spatial exterioare,anume satul natal al lui
Preda,Silistea-Gumesti,jud Teleorman,locatie reala,ridicata la rangul de symbol literar.

Viziunea desprelume conturata in roman surprinde dramatic iluzie ca viata isi poate continua cursul in
tiparele traditionale .Metafora timpului istoric,care confera simetrie compozitionala ,semnifica impactul
istoriei asupra vietii.Timpul istoric modifica si distruge tipare existential,atat la nivelul existentei
individuale,familiale ,cat si la nivelul comunitatii rurale.
 3. Prez a 4 elem de compozitie

Morometii este romanul unei familii evidentiat prin interm titlului ce sbliniaza intentia de a urmari destinul
unei fam ,elem essential al lumii taranesti,si romanul unei colectivitati ale carei temelii sunt grav amenintate
de un timp viclean care ascunde,sub aparenta “rabdarii” ,capcana unei”istorii frauduloase”.

Compozitia romanului este un inchisa si se remarca prin complexitate actiunea desfasurandu-se pemai
multe planuri narrative:vol I prin interm planrilor paralele,prez existenta fam numeroase a lui ilie
moromete,dar si celelalte destine ale unorfamilii din Silistea-Gumesti anume:Balosu,Botoghina,
Tugurlan,aflate in planuri secundare naratiunii.

Incipitul romanului contine atat repere spatial si temporal cat sio referire la un timp benefic,rabdator(“In
Campia Dunarii,cu cativa ani inaintea celui de-al raboi mondial,se pare ca timpul avea cu oamenii o nesfarsita
rabdare”)Pe parcurs insa aceasta constatare se dovedeste a fi o iluzie a indiviilor cre compun colectivitatea
sateasca.Calml si linistea societatii rurale coexista insa cu semnele unui process de destramare a oranduririi
satesti.Referirea simetrica de la finalul I vol confirma iminenta destramarii”Timpul nu mai avea rabdare”.

Conflictul principl present este de natura tragic si se da intre om si istorie care ii marcheaza in mod
hotarator destinul.Fam lui Moromete este si ea macinata de conflicte in aparenta minore,dar care vor duce
treptat la destramarea ei si la schimbarea totala a pers principal.Exista astfel conflicte intre Moromete si
Catrina,deoarece aceasta voia sa-I fie trecuta casa pe numele ei,fapt promis de Moromete ,cand acesta
vanduse pamant din zestrea sotiei.Un alt conflict este intre tata si cei 3 fii ai sai din prim
casatorie :Parschiv,Nila si Achim,izvorat dintr-o modalitate de a intelege lumea.

Conflictul interior este cel al lui Ilie MOromete.Discrepanta dintre conceptia de viata a protagonistului si
dificul;tatea de a accepta ca acest system nu poate fi perpetuat de copii face din Moromete,asa cum sustine si
N Manolescu”cel din urma taran in romanul demoralizarii satului”. Ca tehnici e compozitie,intalnim tehnica
decupajului si naratiunea lenta intalnite in I vol prin interm careia sunt surprinse secv din lumea satului,iar in
al ii –lea vol intalnim tehnica rezumatului.

4.Prezentarea unei scene

Cina Morometilor nu este decat o pagina descriptive, o imagine a unui anumit tip de ordine, a unui cod rural stravechi. In aparenta
unu timp "foarte rabdator cu oamenii", cina dezvaluie in eternitatea unei lumi rurale un ritual arhaic al unei lumi arhaice, totul fiind
circumscris, rotirii eterne a anotimpurilor, Morometii mananca la o masa joasa, "afara in tinda", pe niste scaunele cat palma, care poarta
urmele vechi ale trecerii timpului. Tatal autoritar principiu de ordine si armonie patriarhala, "statea parka deasupra tuturor, si din paragul
odaii, din locul sau lejer, stapanea cu privirea pe fiecare". Masuta veche joasa cu 3 picioare pe care capul familiei nu voise sa o
schimbe, reprezinta dorinta inconstienta a lui Ilie Moromete de a conserva un timp, o anumita familie, si chiar o anumita societate. Desi
familia i se marise Moromete nu vrea sa modifice cu nimic un statut a carui temeinicie o verificase in ani. In jurul mesei sunt organizat
simbolic copii din cele 2 casatorii, locul la masa reflectand pozitia si locul in familie ale fiecaruia: baietii cei mari din prima casatorie a lui
Moromete stau catre usa, gata oricand de plecare, semn al instrainerii de noua familie si al revoltei impotriva autoritatii paterne. Copii
din a II-a casatorie, Tita, Ilinca si Niculae stau de partea cealalta in apropierea mamei, feriti de privirea aspra a tatalui. Paraschiv, Nila si
Achim reprezinta latura rebela a familiei, cu tendinte centrifuge care "se aseaza la masa, absenti, uitandu-se in gol, oftand"!.

Singurul care pare san nu-si fi gasit inca locul este Niculae; mezinul familiei care neavand scaun la masa se aseaza turceste pe
pamant simbolizand pozitia neglijabila a mezinului .Se pare ca locul cel mai bun ii revine tatalui care asezat pe pragul cel mai inalt al
odaii ii domina autoritar cu privirea pe toti ceilalti.

Catrina este prinsa intre cele 2 tabere ale familiei incercand sa impace dorintele propriilor copii cu nemultumirile celor mari. Astfel se
poate spune ca mama vitrega nu este respectata, dar nici iubita pentru ca in viziunea fiilor vitregi ea a luat locul mamei lor. Tatal
devine un autoritar care aplaneaza conflictele intre copii, si-l ironizeaza pe Niculae in legatura cu dorinta lui de a invata: "alta treaba n-
avem noi acuma. Ne-apucam sa studiem".

Defapt ironia exprima neputinta si amaraciunea parintelui care nu era in stare sa-i ofere fiului sau bani pentru carte. Moromete nu-si
menajeaza copiii pentru ca el a invatat ca viata este grea , uneori foarte dura si de aceea vrea sa-i pregateasca sa faca fata unor
situatii existentiale neasteptate.

In stil traditional Morometii mananca mamaliga cu lapte si branza si ciorba de ierburi, adica tot ceeea ce cresteau si cultivau. Pamantul
e singura lor sursa de existenta.

In concluzie, scena cinei reflecta in sens mitic traditional un intreg mod de viata organizat dupa niste ritualuri stravechi(arhaice).
5.Expr opiniei

In opinia mea romanul “Morometii” surprinde dramatica iluzie a protagonistului ca viata isi poate continua
cursul in tiparele traditionale,in timp ce istoria modifica relatiile de la nivelul vietii de familie.Facand o
paralela intre romanul”Ion “ si “Morometii” putem desprinde urmatoarele lucruri: L. Rebreanu ne ofera o
creatie in care Ion este privit din exterior si este caracterizat prin gesturi (imbratisarea si sarutul pamantului )
si fapte (seducerea Anei ), la care se adauga referintele facute de autor „iute si harnic ca masa, in timp ce
M.Preda isi priveste personajul mai mult din interior, adica ii analizeaza mai mult starile sufletesti. Tehnica
folosita de autor este cea a analizei psihologice prin care M. Preda urmareste dinamica gandurilor si
sentimentelor lui I. Moromete. Cand autor il priveste din exterior autorul foloseste tehnica decupajului; din
viata personajului sunt selectate momente semnificative, care pun in lumina trasaturile lui definitori ( cina,
secerisul, discutiile din poiana fierariei lui Iocan, confruntarea cu agentii fiscali )Dincolo de toate deosebirile
cele doua personaje principale au totusi in comun faptul ca amandoua evolueaza si se definesc in raport cu
problema pamantului.

In concluzie….