“APRECIACION DE LA CAVIDAD

ORAL DE LA CULTURA NAZCA”

HISTORIA DE LA ODONTOLOGIA

DR. ALEJO HUAMANI

FACULTAD DE ODONTOLOGIA

ESTUDIANTES:
BONIFACIO CHALCO CATHERINE.

BENITEZ JUAREZ MIGUEL.

ARCOS MALDONADO GERALDINE.

VASSALLO TORRES REYNALDO PHATRICK

CALVAY MEDINA KAMILA

CARRASCAL ARMACANQUI KATIA F.

CHOQUE BELLIDO LUIS ALBERTO

 INTRODUCCIÓN

LA CULTURA NAZCA HA DE SER LA CULTURA MÁS MISTERIOSA E

INTERESANTE QUE EXISTE EN LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD, SE DICE

ERRÓNEAMENTE QUE SON LA CONTINUACIÓN DE LOS PARACAS PERO

AL ENCONTRAR ESTUDIOS PRELIMINARES SE PUDO CONCLUIR QUE

ELLOS ERAN MUCHO MÁS AVANZADOS QUE LOS PARACAS Y QUE

HICIERON COSAS QUE EN LA ACTUALIDAD SOLO SE HARÍAN CON

MÁQUINAS SOFISTICADAS. CONOCER ESTA CULTURA NOS ABRIRÁ LOS

OJOS E INCENTIVARÁ A SEGUIR BUSCANDO INFORMACIÓN SOBRE

ELLA, YA QUE GUARDA UN MISTICISMO ÚNICO EN SUS JEROGLIFOS.

2
 DEDICATORIA:

ESTE TRABAJO SE ENCUENTRA DIRIGIDO A DIOS,

A NUESTROS PADRES, Y ATODAS AQUELLAS

PERSONAS QUE DESEEN CONOCER MÁS SOBRE

LA CULTURA NAZCA Y EL LEGADO

QUE LES DEJARON SUS ANTEPASADOS.

3
 ÍNDICE

INDICE
1. UBICACIÓN GEOGRÁFICA……………………………………………………………………….. 4

2. ECONOMÍA…………………………………………………………………………………………… 6

3. ORGANIZACIÓN…………………………………………………………………………………..… 8

4. COSTUMBRES…………………………………………………………………………………...….. 9

5. ARTE………………………………………………………………………………………………….. 10

6. TEXTILERIA …………………………………………………………………………………………. 10

7. CREENCIA……………………………………………………………………………………………. 11

8. CERÁMICAS………………………………………………………………………………………….. 13
DEDICATORIA
9. LÍNEAS DE NAZCA………………………………………………………………………………….. 14

10. ESTUDIOS REALIZADOS…………………………………………………………………………… 18

11. DESCUBRIMIENTO DE LAS LÍNEAS DE NAZCA………………………………………………. 21

12. NAZCA PATRIMONIO CULTURAL DE LA HUMANIDAD………………………………………. 22

13. PAMPAS DE NAZCA…………………………………………………………………………………. 23

14. LAS LÍNEAS DE NAZCA: CÓMO PERMANECIERON A TRAVÉS DEL TIEMPO…………… 25

15. LOS NAZCA SERES SUPERIORES………………………………………………………………… 28

16. WEBGRAFÍA. …………………………………………………………………………………………... 30

17. ANEXOS……………………………………………………………………………………………......... 30

3
 1. UBICACIÓN GEOGRÁFICA:

Nazca es una cultura arqueológica del Antiguo Perú que surgió en la provincia

de Nazca (departamento de Ica) alrededor del siglo I y entra en decadencia en

el siglo VI.

Tuvo un área de influencia que llegó a a abarcar hasta Pisco por el norte, hasta

Arequipa por el sur y por el este hasta Ayacucho. Hasta el siglo VI d. C.,

aumentaron sus contactos con la zona andina, llegando inclusive hasta las zonas

altas de Ayacucho. Este contacto tuvo especial importancia en la formación de

la cultura Huari.

Un aspecto impresionante de Nazca es su cerámica policromada, con figuras de

hombres, animales, plantas, etc. En muchas de estas cerámicas, se representan

a hombres mutilados. El arte textil floreció tanto como en la época de los Paracas.

Tuvieron un estilo propio de trabajo de los metales, aunque de menor calidad al

de la época de Chavín.

Lo más impresionante de esta civilización son los trazos efectuados por los

Nazca en las Pampas de Nazca y en otros sitios de la costa sur del Perú. Los

trazos conocidos como Líneas de Nazca se ubican en una zona geográfica con

pocas precipitaciones, lo que demuestra conocimientos de geografía y

meteorología. Como dato sumamente interesante y que refuerza la teoría del

conocimiento meteorológico de los Nazcas. (VER ANEXO 1)

4
A unos treinta kilómetros de la ciudad de Nazca se halla el Cementerio de

Chauchilla. Una necrópolis al aire libre en la que a pesar de los saqueos todavía

se pueden ver momias en buen estado de conservación así como restos de

cerámica.

La economía nazquense estaba basada en la agricultura y ésta fue intensiva y

un ejemplo a la posteridad de cómo resolver el problema de tierras eriazas en la

costa. El estudioso Antonio Raimondi sobre esto, dijo: “En el subsuelo de Nazca

existe agua subterránea, pero, hallándose ésta a la profundidad de 4 o 5 metros,

no puede servir para el riego de los terrenos. El río, comúnmente sólo tiene agua

corriente durante 40 días en el año; de manera que, por más de 10 meses, Nazca

carecería de agua si no fuera por los trabajos emprendidos por los antiguos

indios”. Los principales cultivos de Nazca, fueron: maíz, frijol, calabaza, zapallo,

yuca, maní, ají, guayaba, lúcuma, pacae y algodón.

Los antiguos nazquenses, construyeron acueductos para poder tener agua

durante todo el año; obras que por otro lado debieron significar un gran esfuerzo

físico, organizado y dirección técnica de ingenieros hidráulicos. Sus tomas se

encuentran en las alturas de Nazca y toman por infiltración las aguas

subterráneas para llevarlas a la ciudad. Los acueductos más importantes, son:

Ocaña, Matara, Uchulla, Tejeje, Bisambra, Aja, Curve, Llícuas, Soisonguito,

Copara y la Achirana. (VER ANEXO 2)

5
Se dice que la cultura Nazca tuvo su origen proveniente de la cultura Paracas,

pero no es así, nazca fue un pueblo en la que se desarrolló más la cerámica que

la textilería. También se dice que los Nazca y Paracas convivieron durante algún

tiempo. Nazca no tuvo un gobierno unificado, siendo así la unión de

asentamientos por la zona fértiles del territorio Nazca. Como asentamiento más

importante se encontraba Cahuachi, el cual era un conjunto de pirámides de

adobe, plataformas y plazas. Allí los habitantes de distintos grupos se reunían

durante períodos para celebrar fiestas ceremoniales. La decadencia ocurrió

hacía el año 600 d. C. Se cree que el desierto avanzó rápido a los asentamientos

Nazca, y que el centro más importante de Nazca (Cahuachi) perdió su

religiosidad. Durante su existencia intercambió productos con diferentes culturas,

construyendo así lo que sería una red de comercio entre Nazca, Warpa y otros.

2. LA ECONOMÍA DE LA CULTURA NAZCA

Tienen su base económica en la agricultura, esta actividad se presento para los

Nazca como un reto difícil de superar por las características geográficas de la

región donde se desarrollaron, pues el clima es bastante seco, las tierras

agrícolas son pocas y existe poca agua para el regadío debido a la poca agua

que llevan los ríos de esas región del Perú especialmente los de la cuenca del

río Grande.

Los Nazca aparentemente también comenzaron a realizar actividades

comerciales de relativa importancia, intercambiando productos con las

6
sociedades serranas contacto con los Huarpas (en algunos casos con

sociedades relativamente alejadas de la costa)El comercio nazquense debió ser

importante como lo fue para sus antepasados que vivían frente a un rico mar de

donde extraían sus alimentos y los excendentes los comercializaban.

Relacionadas al mar como la pesca y el marisqueo, como se demuestra en

muchas de las decoraciones que aparecen en la cerámica. No solo aparecen

íconos marinos como la ballena, sino también representaciones que

aparentemente intentan representar estas actividades. Además de la pesca y

marisqueo se piensa que la caza debe haber sido otra actividad económica

complementaria de importancia.

-Utilización de canales de riego y de unas galerías subterráneas construidas para

aprovechar la napa freática, en la zona donde los ríos pasan por debajo de la

superficie. Esta tecnología recibe el nombre de puquios y aparentemente fueron

la base del riego para los habitantes nazquences .Se necesitó de intervención

hidráulica por medio de acueductos, canales y pozos para abastecer de agua los

terrenos; llamados canales de irrigación, muestra de ello es la construcción de

los canales de Cantalloc y los puquios. Para hacer los acueductos, primero

cavaban varios pozos ubicados a 20 ò 50 metros unos a otros, hasta que

encontraban la napa acuífera. Luego se conectaban con otros canales

subterráneos. Este sistema filtraba el agua del subsuelo y lo llevaba hacia las

reservas de agua desde los cuales se irrigaban los valles. Los Nazca también

construyeron reservorios para almacenar agua.

7
La cultura Nazca al igual que la mayoría de culturas del mundo andino, tienen su

base económica en la agricultura, esta actividad se presento para los Nazca

como un reto difícil de superar por las características geográficas de la región

donde se desarrollaron, pues el clima es bastante seco, las tierras agrícolas son

pocas y existe poca agua para el regadío debido a la poca agua que llevan los

ríos de esas región del perú especialmente los de la cuenca del río Grande.

3. ORGANIZACIÓN DE LA CULTURA NAZCA.

ORGANIZACIÓN SOCIAL DE LA CULTURA NAZCA

La organización social de los Nazca no alcanzo la complejidad política de los

estados andinos, pero tuvo autoridades centralizadas, constituidas

principalmente por sacerdotes. Estos tenían la capacidad de organizar el trabajo

comunitario y dirigir las complejas actividades ceremoniales. Al servicio de estas

autoridades se encontraba una gran cantidad de artesanos especializados, tales

como ceramistas y textileros, astrólogos, músicos y soldados, los cuales habitan

en pequeñas ciudades y centros ceremoniales, entre los que destaca el complejo

de Cahuachi. En la base de la sociedad se encontraban los agricultores y

pescadores, los cuales vivían dispersos en diversos puntos del territorio. Los

agricultores tenían casi la totalidad de los valles, ya que así podrían desarrollar

la agricultura, con más espacio y terreno fértil.

8
 ORGANIZACIÓN POLÍTICA DE LA CULTURA NAZCA

Nazca estaba dividida en valles, en donde había asentamientos a los extremos.

Estos tenían su propia autoridad que era un sacerdote. La élite vivía en edificios

piramidales, en sectores especiales cuyas habitaciones estaban hechas con

adobe y muros cubiertos con una capa de yeso o cal para tapar las grietas. El

pueblo, residía en aldeas o en la periferia de la ciudad. Sus casas se construían

colocando troncos de algarrobo que definían las paredes.

4. COSTUMBRES DE LA CULTURA NAZCA

Unas de las costumbres que tenía la cultura de Nazca era: – Los trabajos que

ellos realizaban la mayoría de veces era acompañados por un banquete que casi

siempre era chicha con varios alimentos. – Existen testimonios de cultos

individuales como ofrendas en forma de atados con plantas, hilos, pelos,

cabezas trofeos, etc. – Hay también testimonios de cultos colectivos, de

consumo de alimentos en recipientes ceremoniales y acompañamiento musical

con ataras y tambores. – Otra costumbre que tenían era que cuando por alguna

razón se juzgaba que la guaca residente en el templo perdía su poder o estaba

descontenta, la comunidad procedía a reconstruirla. Se derrumbaban los techos

y las paredes y se quebraban las columnas, pero los cimientos era

cuidadosamente sepultados y sellados. Sobre la plataforma se construía un

nuevo ambiente de culto. El número de reconstrucciones guardaba relación con

la importancia y el poder político de la comunidad encargada de su culto. – Ellos

9
estaban acostumbrados a los sacrificios humanos en rituales religiosos o en

ceremonias bélicas. – Modificaban las cabezas de las personas (muertas),

adornándolas y tejiéndolas, para hacer sus ritos, como una ofrenda a sus dioses.

5. ARTE DE LA CULTURA NAZCA

LOS GEOGLIFOS

Es la expresión artística más conocido de los nazca. Estas son unos enormes

dibujos trazados sobre la pampa que se encuentra al norte del asentamiento de

Cahuachi. Allí se presentan figuras antropomorfas, zoomorfas y fitomorfas, junto

a líneas rectas de varios kilómetros de largo. Todas han sido realizadas con una

precisión que hasta estos días asombra al mundo.

6. TEXTILERÍA DE LA CULTURA NAZCA

Los Nazca fueron herederos de los Paracas Necrópolis en lo que se refieren a la

técnica para la elaboración de finísimos mantos o telas, aunque no de la misma

calidad y suntuosidad de los acabados.

Los nazcas utilizaron para la elaboración de sus tejidos: algodón y lana de

camélidos. En el apogeo del arte textil Nazca se aprecian cambios radicales en

cuanto a diseño, composición y técnica donde sobresale la iconografía con

imágenes estilizadas complejas, creándose incluso composiciones no figurativas

abstractas (rectángulos, grecas escalonadas, círculos, franjas, diseños cursivos,

etc).

10
A finales del desarrollo cultural Nazca se empieza a notar la influencia foránea

en lo tocante a la técnica haciéndose uso de una mayor cantidad de hilos para

el tejido. De la misma manera, los colores dejan de ser intensos y contrastantes

para dar paso a líneas blancas que delinean las figuras; los repertorios

iconográficos sufren una "compresión lateral" y aparecen las técnicas de teñido

por reserva conocido como "tye die" y "patch work". La Orfebrería

Utilizaban el oro y la plata para hacer máscaras, orejeras, narigueras y otros

objetos rituales, adornados por medio del repujado, ya que eran láminas. Estos

objetos eran para usos ceremoniales y/o religiosos. (VER ANEXO 3).

7. CREENCIAS DE LA CULTURA NAZCA

Se dice que los Nazca creían que los cerros eran dioses, así como el mar, el

cielo, la tierra, el fuego y el agua. Así que gran parte de sus construcciones y

elaboraciones, se hacían para sus dioses, con el fin de que no haya sequías, y

que los canales no se sequen. Su religión también tenía que ver mucho con el

misterio de las líneas de Nazca, que es considerado por algunos como un circulo

agrícola y calendario astronómico, pero otros dicen que estas eran lugar de

numerosos rituales a sus dioses.

A. CABEZAS TROFEO DE LA CULTURA NAZCA

Estos tuvieron su origen en las culturas Chavín y Paracas. Para elaborarlas, se

sacaba el cerebro por la base del cráneo, luego, la boca era cosida o cerrada

11
con espinas, y se hacían un pequeño hueco en la frente, por donde pasaba una

cuerda para que pudiese ser colgado. Se cree que hacían esto los Nazca, para

hacer ritos con relación a la fertilidad de las tierras. Por último, los Nazca

elaboraron, como parte de la indumentaria ritual, tambores que eran decorados

con escenas o dibujos míticos, y de animales estilizados, todos de características

policroma. El parche era colocado en la parte de abajo y para hacerlo sonar, se

ponía de costado. Antes que el guerrero o la tropa ganadora se colgara la cabeza

trofeo, el sacerdote de dicha tropa tomaba la sangre de la cabeza y luego se

procedía a lo dicho anteriormente. (VER ANEXO 4).

Las culturas pre incas estuvieron de un modo u otro ligadas a la costumbre de

cortar cabezas de sus enemigos y de ostentarlas como elemento de poder. En

la cultura Nazca la preparación de estos trofeos, no solo se llevaba a cabo con

mucha frecuencia sino que tomó un carácter habitual y se convirtió en una

obsesión para los nazquenses. Las Cabezas Trofeo de la cultura Nazca no eran

reducidas, como las del las tribus jíbaras. Mantenían su tamaño original o similar

y son identificables por el orificio que llevan en la frente, que se realizaba con el

fin de hacer pasar por él la cuerda trenzada para transportarlas.

Para la preparación de la Cabezas Trofeo solían quitar el hueso occipital, para

retirar la masa encefálica. La piel y el cuero cabelludo eran levantados para

aplicar una sustancia resinosa especialmente preparada, despues se le devolvía

a su posición original. Los ojos y los labios se cerraban con espinas de cactus.

12
 8. CERÁMICA DE LA CULTURA NAZCA.

Esta ausencia de color en el arte textil es solucionada con éxito en la cerámica

Nazca, ya que Los nazcas se distinguieron en la cerámica. Sus vasijas fueron

elaboradas con finísima arcilla y pulidas con esmero. Las formas no tuvieron

belleza de los huacos mochicas, pero en cambio, fueron insuperables en el

colorido, pues, emplearon numerosos y bellísimos colores (policroma). Las

imágenes eran pintadas. Por lo que se dice que esta cerámica es pictórica. (VER

ANEXO 5).

La transición entre la cultura Paracas y la cultura Nazca con respecto a la

cerámica está marcada por un cambio desde la pintura resinosa aplicada

después de la cocción a pinturas y engobes precocción, y por un cambio desde

los textiles a las cerámicas como medio de expresión artístico más importante.

Los ceramistas Nazca llegaron incluso a aplicar hasta siete colores para decorar

sus vasijas. Otro rasgo relevante de Nazca es el culto a las cabezas trofeo, las

cuales han sido encontradas en escondites en varios de los cementerios que

definen su cultura material.

Cerámica NazcaNinguna cerámica superó a la nazca en la variedad y belleza de

los colores. En los dibujos: el primer huaco hay un extraño felino que sostiene

entre sus garras, por debajo de çu lengua, la cabeza de un ser humano. En la

segunda vasija hay un pájaro multicolor. En la vasija en forma de plato hay una

13
serie de pallares estilizados. En el vaso se pueden distinguir estilizadas figuras

de serpientes y abajo, cabezas humanas decapitadas. (VER ANEXO 6).

Sin embargo, estas imágenes no eran una copia de la naturaleza, sino más bien

dibujos muy libres o imaginativos que reducían los objetos a sus rasgos más

elementales, (dibujos estilizados). Generalmente los adornaban como se le

ocurría al artista, que ante todo buscaba decorar la, superficie de la vasija.

Otras veces creaba imágenes completamente nuevas, casi irreconocibles. En

algunos casos, como puede apreciarse, hay una combinación de elementos

humanos. (antropomorfos), animales (zoomorfós) y vegetales (fitomorfos).

9. LÍNEAS DE NAZCA

Líneas de Nazca: Figura del ave Pero sin lugar a dudas, una de las cuestiones

que más ha excitado la imaginación de la gente es aquella relacionada con las

figuras, líneas y formas geométricas que se realizaron sobre el desierto de la

costa sur en una extensión cercana a los 500 km2 descubiertos en la Pampa del

Ingenio, entre Nazca y Palpa Estas líneas y figuras fueron descubiertas en 1926

por Toribio Mejía Xesspe discípulo de Julio C. Tello y posteriormente

redescubiertas por el antropólogo Paul Kosok en 1939. Se encuentran ubicadas

en las pampas de San José de Socos, entre los km. 419 y 465 de la carretera

Panamericana Sur en una extensión de 500 km2.

14
Estas figuras han sido hechas retirando la capa de piedras volcánicas que cubre

la pampa, dejando a la vista el color amarillento de la superficie, que va formando

la silueta de las figuras.

Tales diseños sobre el cascajo rojizo del desierto fueron confeccionados

levantando superficialmente la arena, de manera que se dejaba ver una tonalidad

amarillenta en el suelo. Animales, seres zooantropomorfos, pájaros y flores se

combinan con líneas rectas, en zig zag, trapezoidales, peces, un mono, una

araña y otras formas abstractas.

Es cierto que las líneas pueden verse exclusivamente desde el aire, pero algunos

investigadores sostienen que se trata de alineamientos con una finalidad

astronómica con el fin de elaborar un calendario a imagen de los astros, mientras

que otros se inclinan porque algunos de ellos se hayan utilizado como caminos

rituales.

Los dibujos están ubicados en las Pampas de Nazca, a lo largo de casi 50 Km.

y cubren una superficie de 350 Km, dentro de los cuales existen más de 10 mil

líneas, en las que se incluye figuras gigantescas como : el Mono (90 m de largo),

el picaflor (50 m), la araña (46 m), el alcatraz (135 m), la ballena (68 m) entre

otras.

FIGURAS GEOMÉTRICAS Y HUMANAS DE LA LÍNEAS DE NAZCA

Figuras geométricas y humanas

15
Según María Reiche suman más de treinta los geoglifos hasta hoy encontrados

en las Pampas de Nasca. Se trata de animales marinos y terrestres, figuras

geométricas y humanas.

Los dibujos son menores en cantidad comparados con los diseños geométricos

que consisten en cientos y cientos de líneas, triángulos y cuadrángulos que

ocupan grandes extensiones de terreno. Su técnica de construcción fue

cuidadosa mediante la que los topógrafos del pasado llevaron las líneas a cerros

y barrancos sin desviarse de su dirección original.

"La profundidad de las líneas nunca excede 30 cm y algunas son simples

rasguños en la superficie, pero aún así pueden ser reconocidas cuando el sol

está bajo y el relieve se acentúa", explica la Dra. Reiche.

Entre los geoglifos de mayor tamaño están un pájaro de casi 300 m, un lagarto

de 180 m, un pelícano de 135 m, un cóndor de 135 m, un mono de 135 m y una

araña de 42 metros. Estas dimensiones son motivo de admiración. Reiche

comenta que "hay un ave tan grande que uno puede colocarse en la punta de

una de sus alas y no se puede ver ni la cabeza, ni la otra ala, sólo es posible

percibir unas pocas líneas sobre el suelo, se tendría que sobrevolar el área para

poder apreciarla en su conjunto". Por el contrario, la figura más pequeña

encontrada hasta el momento es un espiral que tiene un diámetro de 3 metros.

Casi la mitad de las figuras están constituidas por espirales y diseños

concéntricos de varios tamaños.

16
Entre los diseños de los animales que se perciben en Nasca figuran: una ballena,

un perro con patas y cola largas, dos llamas, diversas aves como la garza, la

grulla, el pelícano, la gaviota, el famoso colibrí y el loro. En la categoría de

reptiles, un lagarto, que fue cortado al construirse la Panamericana Sur, una

iguana y una serpiente. Por otro lado se encuentran las imponentes figuras del

mono, la araña y el caracol, entre otros.

Reiche describe así algunas de las principales figuras:

El Pájaro Fragata: La cabeza de este gigantesco pájaro está hecha de

segmentos de círculos cuyos radios varían entre 10 y 20 centímetros La figura

es estilizada ya que de perfil dos círculos de igual diámetro podrían representar

sus dos ojos. (VER ANEXO 7).

El Lagarto: Mide 188 m de largo. Sus patas traseras fueron borradas con la

construcción de la Panamericana, que dividió la figura en dos. (VER ANEXO 8).

El Mono: Famosa figura que mide aproximadamente 135 m y muestra al animal

con solo nueve dedos y una cola en forma de espiral. Esta es una de las figuras

más relevantes y se cree que representa a la Osa Mayor. (VER ANEXO 9).

La Araña: Figura de 46 m de largo que se ubica entre una red de líneas rectas

y es parte del borde de un enorme trapezoide. (VER ANEXO 10).

17
El Colibrí: Es otro de los geoglifos más famosos por su armoniosa proporción.

La distancia entre los extremos de sus dos alas es de 66 metros. (VER ANEXO

11).

El Pájaro Gigante: Esta figura, elaborada al lado de un trapezoide, muestra un

gran pájaro con cuello de culebra cuyo pico señala al sol naciente. Esta

gigantesca ave tiene una longitud total de 300 m y una anchura de 54 metros Es

considerado por los científicos estudiosos de las pampas como el "Anunciador

del Inti Raymi" (fiesta incaica de adoración al sol), pues si en las mañanas del 20

al 23 de junio nos situáramos en la cabeza y siguiéramos con la vista la dirección

de su enorme pico, podríamos observar la salida del sol, exactamente en el punto

señalado por esta dirección.

María Reiche afirma que los dibujos geométricos están compuestos de seis

elementos básicos: cuadrángulos. triángulos, dos tipos de líneas zigzagueantes,

líneas oscilantes y centros estrellados. A esto podemos añadirle las figuras en

espiral, las cuales aparecen muy frecuentemente. (VER ANEXO 12).

10. ESTUDIOS REALIZADOS.

Líneas de Nazca: Figura de la araña Max Uhle

Nacionalidad: Nació en Dresden Alemania en 1856.

18
Profesión: Max Uhle era Antropólogo y Arqueólogo, estudió lenguas orientales

en la Universidad de Gottingen y Leipzig (Alemania) y perteneció al Museo

Etnológico de Berlín.

Investigaciones Efectuadas:Es el primer hombre de ciencia que estudia Nazca

entre 1900-1901, denominándola Proto-Nazca y establece el primer esquema

cronológico que luego se modifica muchas veces hasta el último análisis de

Dawson en la década del 50.

Wiliam D. Strong

En 1957 efetuó varias excavaciones en Nazca e Ica. Los más importantes fueron

los efectuados en basurales estratificados de Kawachi. Las investigaciones

realizadas permiten establecer el siguiente ordenamiento cultural:Proto-Nazca,

Nazca-Temprano, Medio, Tardío y Huaca Loro. Las escavaciones de Strong

fueron reforzados con cuidadosos análisis tipológicos y fechados absolutos.

María Reiche

Nacionalidad: Nació el 15 de Mayo de 1903 en la ciudad de Dresden, Alemania

siendo la primera hija del funcionario del juzgado municipal, Dr. Felix Reiche-

Grosse.

Estudios: María estudió en Dresden y en Hamburgo matemáticas, física y

geografía desde 1924 hasta 1928. Hizo su licenciatura en la Universidad Técnica

de Dresden.

19
Investigaciones: Apartir de 1946 es la seguidora de la obra iniciada por el Dr.

Kosok. Es de esta manera que por más de 30 años se dedicó a la limpieza y

conservación en forma personal. Hizo un inventario de los grafismos con ayuda

del servicio Aerofotográfico Nacional. Realizó mediciones análisis y la colección

más completa de los mapas sobre las misteriosas líneas.

Paul Kosok

Nacionalidad: Norteamericano.

Profesión: Antropólogo, profesor de la Universidad de Long Island (Nueva York).

Investigaciones: Fue el redescubridor de las líneas de San José en 1939.

Cuando sobrevoló la zona de Nazca advirtió la gran diversidad y tamaño de los

geoglifos trazados en el desierto entre las localidades de Palpa y Nazca

calificándolos como: "El calendario de mayor escala en el Mundo" el que atrajo

la atención general. Establece la antigüedad de las líneas en 550 años despúes

de Cristo mediante la datación del Carbono 14. En 1941 propuso su Hipótesis de

que eran signos calendáricos y astronómicos y en 1944 se reafirma en su

posición luego que el Servicio Aerofotográfico Nacional tomó las primeras

fotografías aéreas.

Luis Cabrejo

Nacionalidad: Peruano.

Profesión: Sistemas de Información - Conectividad.

20
Cargo Público: Coordinador Conectividad Nacional, Gobierno del Perú, 2001-

2006 CND-PCM

El especialista en conectividad, Luis Cabrejo, en su obra El Código Nasca,

sostiene que las Líneas de Nasca fue un instrumento de alta precisión, para

transportar agua entre varias cuencas para riego "Casi por Goteo", con sus

ceremonias de agradecimiento como de suplica por el liquido elemento. Este

complejo, menciona, funcionaba en un clima diferente, tenia que haber

humedad, donde las grandes pozas acumulaban el agua y lo redistribuían por

medio de canales usando solamente gravedad y algunas otras estructuras de

control. El Código Nasca (En español)

11. DESCUBRIMIENTO DE LAS LÍNEAS DE NAZCA.

Muchos siglos antes del surgimiento del Imperio Inca en nuestro continente, fue

construido en este Perú milenario un monumento único en su género: las "líneas

de Nazca". ¿Cuál era el motivo de su mensaje a las generaciones venideras?

Descubiertas en 1939 por el científico estadounidense Paul Kosok, estas

fabulosas líneas que permanecían en el anonimato, despertaron posteriormente

el interés de una gran investigadora: la doctora María Reiche . Ella nos explica

cómo estas líneas eran usadas por los antiguos astrónomos peruanos tal como

21
si fuesen un gigantesco calendario solar y lunar, cobijado en la arena y en las

borrosas leyendas y mitos de los lugareños.

Las imponentes y enigmáticas "Líneas de Nazca" son uno de los más

importantes legados de las antiguas culturas pre-incas peruanas: fuente de

conocimiento y registro asombroso de los fenómenos celestes.

Sin embargo, se tejen alrededor de estos geoglifos muchos misterios todavía no

resueltos. Los estudiosos han sugerido diversas hipótesis sobre sus orígenes,

tal como el científico alemán Von Daniken, en su libro La Respuesta de los

Dioses, que afirma se tratarían de señales y pistas de aterrizaje para naves

extraterrestres.

Pero es María Reiche, quien las define como el extraño testimonio y legado de

las antiguas culturas peruanas: "Las líneas de las Pampas de Nazca son nada

menos que una historia documental de la ciencia y de los hombres de ciencia del

Perú prehispánico. En ella se encuentra registrada una tradición científica en

donde los antiguos peruanos desarrollaron un abecedario para anotar los más

importantes acontecimientos astronómicos de aquellos días. Las Pampas de

Nazca son las páginas de un libro escrito con este extraño alfabeto".

12. NAZCA PATRIMONIO CULTURAL DE LA HUMANIDAD.

La ciudad de Nazca fundada en 1595 por orden del Virrey García Hurtado de

Mendoza, fue sede de la prehispánica cultura Nazca, una de las más notables

22
del Antiguo Perú. Hoy el colorido y la perfección de sus ceramios son motivo de

admiración en el mundo.

Entre los principales atractivos de esta ciudad costera figuran además unas

antiguas construcciones llamadas "Los Paredones", compuestos de

habitaciones, terrazas y patios con base de piedra y adobe; el Telar de Cantalloc,

geoglifo de grandes dimensiones conocido como el "Complejo Textil", por su

representación de instrumentos como la aguja y varios espirales que podrían ser

ovillos de hilo.

13. LAS PAMPAS DE NAZCA

En casi 50 kilómetros de longitud y 15 de ancho, están ubicados los dibujos y

figuras conocidos como las "líneas de Nazca", consideradas por la UNESCO

como Patrimonio Cultural de la Humanidad. Las líneas abarcan hasta cuatro

pampas: Palpa, Ingenio, Nazca y Socos, localizadas entre los kilómetros 419 y

465 de la carretera Panamericana Sur.

El suelo de esta región, una de las más secas del mundo, es de color marrón -

según María Reiche- y bajo una primera capa se encuentra otra de color amarillo.

Esa es la razón porque una pisada deja una perdurable mancha blanca, que se

fijará para siempre. Las figuras se hallan en un desierto, donde el suelo no es

sólo arena sino que está cubierto de piedras de color verdusco. Sus enormes

dimensiones y la exactitud de su hechura sugieren ser comparadas por los

expertos con las pirámides de Egipto.

23
Es el lugar un gran tablero de dibujo, con líneas rectas anchas y angostas de

diversas longitudes, atravesado por grandes cuadriláteros como si fuera una

gran red. Pero su complejidad de líneas sólo puede ser apreciada desde el aire

a una altura de 1500 pies. Recién desde allí pueden verse con claridad unos

hermosos diseños, que en su mayoría representan grandes figuras de animales.

Los arqueólogos que han estudiado las Pampas de Nazca acreditan los dibujos

a las culturas Nazca y Paracas, entre los siglos 300 a.C y 900 d.C. Se cree,

además, que su construcción debe haberse extendido sobre un período largo

por el extraordinario número de dibujos. Su perfecta proporción y enorme tamaño

destacan la armonía y el equilibrio geométrico sobre todo en las figuras de

animales.

"Es de suponerse que si los autores no podían volar, sólo en la imaginación

podían percibir el aspecto de sus obras y deben haberlas planeado y dibujado

de antemano en una menor escala" -opina la doctora Reiche.

Afirma ella también que la astronomía fue muy bien desarrollada y cultivada por

los antiguos peruanos, alcanzando un alto nivel científico en la costa peruana.

Sólo así se explica la perfección de estos geoglifos que constituyen un gran

calendario astronómico. Más aún el plasmar y proyectar una escala tras otra

necesitan de una mente capaz de formar complejos conceptos abstractos y

excelente facultad de razonamiento.

24
 14. LAS LÍNEAS DE NASCA CÓMO PERMANECIERON A TRAVÉS DE

LOS SIGLOS.

Es difícil explicarse como perduran hasta hoy intactas las "líneas de Nasca",

subsistiendo a los embates del tiempo y la naturaleza: terremotos, cambios de

clima, vientos y lluvias.

María Reiche nos comenta este milagro, pues las líneas son ligeras hendiduras

en el suelo. Una posible explicación puede estar en el clima del lugar "se puede

decir que por cada dos años llueve media hora", explica la científica.

Este asombroso fenómeno radica en que el movimiento del aire disminuye a

pocos centímetros del suelo, debido al color oscuro de las piedras de la

superficie, las cuales se asemejan a un cojín de aire caliente que protege a los

geoglifos de los fuertes vientos.

Otro elemento que impide el cambio de la superficie es el yeso que contiene el

suelo, que al contacto con el rocío hace que las piedras queden ligeramente

pegadas a su base.

La ciudad de Nasca fundada en 1595 por orden del Virrey García Hurtado de

Mendoza, fue sede de la prehispánica cultura Nasca, una de las más notables

del Antiguo Perú. Hoy el colorido y la perfección de sus ceramios son motivo de

admiración en el mundo.

25
Entre los principales atractivos de esta ciudad costera figuran además unas

antiguas construcciones llamadas "Los Paredones", compuestos de

habitaciones, terrazas y patios con base de piedra y adobe; el Telar de Cantalloc,

geoglifo de grandes dimensiones conocido como el "Complejo Textil", por su

representación de instrumentos como la aguja y varios espirales que podrían ser

ovillos de hilo.

MISTERIOSAS FIGURAS

Diversas tesis se han tejido sobre el origen de las Líneas de Nasca. La más

factible es la de María Reiche, quien las ha estudiado por más de cuatro

décadas, y afirma que se trata de un calendario astronómico.

Posteriormente, el alemán Von Daniken lanzaría la tesis de que las líneas son

pistas de aterrizaje para naves extraterrestres.

A partir de esta última afirmación, han surgido otras ideas. Algunos estudiosos,

recogiendo lo extraño y complejo de las figuras -como aquella en que se percibe

la figura de un hombre que parece ser un astronauta- se formularon diversas

interrogantes: ¿Cómo es posible que en esos tiempos los nascas pudieran haber

dibujado un astronauta? Para la Dra. Reiche esta figura representa al "hombre

lechuza", uno de los motivos de la cerámica Nasca.

Otras interrogantes han surgido al tratar de explicar la forma en que los antiguos

hombres peruanos pudieron construir estas gigantescas figuras sin poder verlas

26
en su total magnitud, pues se necesitaría sobrevolar el terreno para conseguir la

perfección en su hechura.

Los investigadores suponen que debió ser ardua la labor de lograr bordes rectos,

orientarlos en las direcciones y darles la longitud proyectada.

Diversas publicaciones han pretendido afirmar que los constructores de las

líneas descubiertas por el Dr. Kosok fueron seres extraterrestres.

LÍNEAS DE NASCA EN VÍAS DE DESAPARICIÓN

Al empezar sus investigaciones, Kosok describió este lugar como "una enorme

pizarra donde gigantescas manos habían trazado nítidos y exactos dibujos

geométricos". Hoy los famosos dibujos de Nasca se están destruyendo en forma

acelerada.

"Lo que ha podido conservarse por tantos siglos ahora está en peligro de

borrarse. Las pampas son cruzadas por camiones que muelen la tierra compacta

hasta convertirse en fino polvo que se levanta en altas columnas blancas

producidas por los ventarrones, destruyéndose así el fondo sobre el que los

dibujos pueden distinguirse", denuncia María Reiche.

De continuar este trajín, en poco tiempo no quedará nada de este valioso legado

que dejaron los antepasados peruanos. Es sumamente urgente tomar medidas

inmediatas para evitar su destrucción y ayudar a su conservación -afirma María

Reiche.

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 15. LOS NAZCAS SERES SUPERIORES

Misteriosas figuras

Diversas tesis se han tejido sobre el origen de las Líneas de Nasca. La más

factible es la de María Reiche, quien las ha estudiado por más de cuatro

décadas, y afirma que se trata de un calendario astronómico.

Posteriormente, el alemán Von Daniken lanzaría la tesis de que las líneas son

pistas de aterrizaje para naves extraterrestres.

A partir de esta última afirmación, han surgido otras ideas. Algunos estudiosos,

recogiendo lo extraño y complejo de las figuras -como aquella en que se percibe

la figura de un hombre que parece ser un astronauta- se formularon diversas

interrogantes: ¿Cómo es posible que en esos tiempos los nascas pudieran haber

dibujado un astronauta? Para la Dra. Reiche esta figura representa al "hombre

lechuza", uno de los motivos de la cerámica Nasca.

Otras interrogantes han surgido al tratar de explicar la forma en que los antiguos

hombres peruanos pudieron construir estas gigantescas figuras sin poder verlas

en su total magnitud, pues se necesitaría sobrevolar el terreno para conseguir la

perfección en su hechura.

Los investigadores suponen que debió ser ardua la labor de lograr bordes rectos,

orientarlos en las direcciones y darles la longitud proyectada.

28
Diversas publicaciones han pretendido afirmar que los constructores de las

líneas descubiertas por el Dr. Kosok fueron seres extraterrestres.

SERES SUPERIORES

Hace dos milenios los antiguos nascas realizaban ceremonias mágico-religiosas

para el inicio del año, el verano, el invierno, etc. Sobre todo esto ya se ha escrito.

Pero si reflexionamos sobre los tiempos actuales en que el hombre ha alcanzado

el espacio y desde allí estudiar nuestro planeta: hace no menos de dos mil años

los antiguos nascas habían construido en las pampas un "centro espacial" para

desde ahí estudiar el cosmos -explica la Dra. Reiche.

Las "líneas de Nasca" son el testimonio gráfico de la forma como aquellos "seres

superiores" dominaron la relación entre los fenómenos celestes y nuestro

planeta.

29
16. WEBGRAFÍA.

 http://nazca28.blogspot.pe/2007/12/cabezas-trofeo.html

http://todosobrelahistoriadelperu.blogspot.pe/2011/07/cultura-nazca.html

 http://www.historiacultural.com/2008/02/intermedio-temprano.html

 http://todosobrelahistoriadelperu.blogspot.pe/2011/07/cultura-nazca.html

 https://es.wikipedia.org/wiki/nazca_(cultura)

 http://historiaperuana.pe/periodo-autoctono/cultura-nazca/

17. ANEXOS.

ANEXO 1.

30
ANEXO 2.

ANEXO 3.

ANEXO 4.

ANEXO 5.

31
ANEXO 6.

ANEXO 7.

32
ANEXO 8.

ANEXO 9.

ANEXO 10.

33
ANEXO 11.

ANEXO 12.

34