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Ludmer “El género gauchesco.

Un tratado sobre la patria” (1988 – 2 edicion de este resumen: 2000)

imaginacion critica: puramente verbal. “red de palabras en movimiento” pag 9 : derrideano?

En prologo: quisiera hoy que el libro fuese politico cultural. Uso de los cuerpos. Saca numeros,
graficos, letras de la primera ediicion. VER DIFERENCIAS DE LA PRIMERA ED.

nota al pie 2: PAG 19: reflexiones sobre limites de la critica, referencia a otro texto. Derrideano?

Idea de genero y limite: derrida?

Cita 22 a Foucault sobre la justicia popular en microfisica del poder, viglar y castigar y también mil
mesetas. Sobre gaucho y ley, uso del cuerpo del gaucho y voz

lee Facundo de Sarminto con El martin fierro. El genero y su espacio exterior, sarmiento como su
revés exacto.
Ve los distintos sentidos de “patria” en el Facundo. 29: ttiempos verbales. “después opuestos”
doble tensión de “barbarie” en el texto

Ludmer el cuerpo del delito (ver si lo escribio en eeuu)1999

Dalmaroni, Roogers, Deleuze en este libro. Inespecificidad (“delito”reune series, cuentos entre
realidad y ficcion)

Foucault: trangresion constituye identidad liberal establecida por la ley (pag 27). pag 44 aparece el
“yo”.
45 e introducción: idea de “posiciones sujeto” del estado liberal

pag 46: lo real y lo ficcional son dos ficcionalidades (dice eso para hablar de datos biograficos de
las familias patricias de Cané y Lopez

“El personaje Cambaceres de mi ficción representa la vanguardia ideológica de la coalición” (pag


52)
54: cita a Foucault: historia de la novela no se puede pensar separada de la historia de la
sexualidad: sobre Pot pourri de Cambaceres

fábulas de identidades publicas y privadas, patricios /dandis

85: el simulador de talento y el loco: personajes otros” del estado liberal narrados por el sujeto
cientifico
ver Hugo Vezzeti Locura en arg

Notas sobre dandismo y simulacion muy extensas, parecen casi capitulo (pag 131)

Cuerpo del delito pensado como terriotorios, fronteras 143

p 147: foucaultiano: “nueva epistemologia”

158: leer los leidos desde los no leidos, lo dominante desde lo marginal. 157: saber poder Foucault

Ludmer usa SERIE (ver apunte) pag 158: el manual tiene series del delito

162: deleuze y dh lawrence sobre los pobres y humildes con alma colectiva.

Idea ¿foucaultiana? De caida en delito” y frontera al delito

168 coloca autorreferencia de la literatura de los sujetos del estado liberal en 1950 aprox (en clases
la pensaba en El fausto de E del Campo.

Usa datos biograficos o dichos de otros sobre escritores para ubicarlos en un tipo de sujeto

202: el genio según articulos norteamericanos (muchos de univers de alla): el genio y como aparece
en tres escritrores, articulo dentro de notas al pie

210: toma un texto de Black que cita a Foucault


228: LÍNEAS, bloques, territorios

230: tecnologias de la verdad sobre Moreira

GUERRAS de sentido o de onterpretación de los moreira

267 en nota al pie cita analisis de texto de Benjamin sobre la violencia en fuerza de ley

“IV Historia de un best seller. Del anarquismo al peronismo

Iniciacion en delito” (a la lit, la ciencia, etc). Lee a Arlt desde Soiza Reilly (no leído) (“traza una
genealogía literaria” en delito

311 “genealogia virtual en delito”

Expica la idea de manual deleuzianamente, no historia maldita de la literatura: 312 313: lo no leido
como eslabon perdido de la genealogía

Metodo exhibido del Manual: foucaultiano 313

314: cuento que surge como “vieja lectura de autor” y luego traza genealogias

319 leer desde el no leído

V mujeres que matan


355: explicita sentido en q usa “delito”

362 363 lectura derrideana? De teatro de arlt? Representacion

373 idea de poder distitas instituciones: foucaultiana?

368 correlacion entre ficciones y cambios del estatuto y poder de la mujer entre arg (foucultiano?)

rebeca stott
idea de mascaras de la histeria femenina esta en didi huberman (ver si es libro foucaultiano)

387: cita el libro de Salessi 1995 - 388: trabajo con casi todos los procedimientos de definicion e
identidades del fin de siglo en arg.

391: los ingenieros están en todas partes en el cuerpo del delito

VI Cuentos de verdad y cuentos de judíos.


404 Une pareja de Arlt y Borges, Barsut y Emma Zunz. Los dos matan a un judio

411 literatura y ambivalncia (derrida)?

Ver 418 critica de Aira sobre Arlt, habla del monstruo, Deleuze

425: Derrida moneda falsa, Baudelaire: clave para leer como piensa ludmer la ficcion y la verdad en
este capitulo VI? Texto de Derrida: Donner le temps. 426: MUESTRA COMO DERRIDA
CONTIENE LO QUE ELLA VINCULA. QUE RELAC de pasaj seria? Teorico critica?

443 cita a Foucault genealogia del racismo. Sobre judios.


La cuestion judia en argentina. Sebreli (ver cuan foucaultiano es)

447 y 448 vuelve a citar libro de Salessi sobre judios

Final el cuento de delito de los muy leidos.

Relacion de los muy leidos. En ellos se ve Relacion de literatura y el derecho estatal en la cultura
argentina. 468 importante, foucaultiano?

471
ficcion teorica

496-498 larga cita con Derrida y Deleuze sobre el apocalipsis. Cierra con cita a deleuze.

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