‫ﻣﻼﺣﻈﺎﺗﯽ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ‬

‫ﻫﻨﺮﯼ ﺳﻴﻤﻮﻥ ‪1979‬‬

‫ﺑﺮﮔﺮﺩﺍﻥ‪ :‬ﻭﺣﻴﺪ ﺗﻘﻮﯼ‬

‫ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺮﺍﺟﻊ ﻭ ﻧﻘﻞﻗﻮﻝﻫﺎ ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ ﺣﺬﻑ ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ‪ .‬ﺷﮑﯽ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﮐﻪ ﺑﺴﻴﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺍﻳﺪﻩﻫﺎﯼ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﺷﺪﻩ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ‬
‫ﻗﺒﻼ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ﺧﻴﻠﯽ ﻫﺎﯼ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺗﮑﺮﺍﺭﯼ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺍﻳﺪﻩ ﻫﺎ ﻋﻤﺪﺍ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺧﯽ ﺩﻳﮕﺮ ﻧﻪ‪.‬‬
‫ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ ﻫﻢ ﺳﻌﯽ ﮐﺮﺩﻩﺍﻡ ﺗﺎ ﺣﺪ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺯ ﺯﺑﺎﻥِ ﺳﻨﺘﯽ ﭘﺮﻫﻴﺰ ﮐﻨﻢ‪ .‬ﻭﺍﮊﻩﻫﺎ ﻭ ﻧﺎﻡﻫﺎﺋﯽ ﻣﻌﻴﻦ‪ ,‬ﺳﺪ ﺫﻫﻨﯽ ﺩﺭ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪﯼ ﺍﻳﻦ‬
‫ﻳﺎ ﺁﻥ ﺷﺨﺺ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻣﯽ ﺳﺎﺯﻧﺪ ﮐﻪ ﮐﻞ ﻓﺮﺁﻳﻨﺪﻫﺎﯼ ﻓﮑﺮﯼ ﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺨﺘﻞ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﻫﺪﻑ ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﺗﻼﺵ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﺤﺮﻳﮏ‬
‫ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﻳﺸﻴﺪﻥ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺍﺳﺖ‪ :‬ﺗﺠﺮﺑﻪ ﯼ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﺗﺠﺮﺑﻴﺎﺕ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﻨﺪ‪ .‬ﺷﮑﯽ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﮐﻪ ﺑﻪ‬
‫ﺩﻭ ﺩﻟﻴﻞ ﻓﻘﻂ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺑﻄﻮﺭ ﻧﺎﻗﺺ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻫﺪﻑ ﺩﺳﺖ ﻳﺎﻓﺖ‪ :‬ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻭ ﮐﻢ ﺍﻫﻤﻴﺖﺗﺮﻳﻦ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻳﻨﺴﺖ ﮐﻪ‪ ,‬ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ‬
‫ﮐﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﺍﺻﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﯼ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺑﺮﭼﺴﺐ ﻫﺎﺋﯽ ﺑﺰﻧﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻳﺎ ﺁﻥ ﻃﺮﺡ ﻭ ﭘﻴﺸﻨﻬﺎﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﻈﺮﺷﺎﻥ ﻣﺸﮑﻮﮎ‬
‫ﺑﻪ ﺍﺭﺗﺪﺍﺩ ﻣﯽ ﺁﻳﺪ ﺟﻦ ﮔﻴﺮﯼ ﮐﻨﻨﺪ‪ ,‬ﺯﻳﺮﺍ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﺗﺤﻤﻞ ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺩﻭﻣﻴﻦ ﺩﻟﻴﻞ‪ ,‬ﻭ ﺍﺳﺎﺳﯽ ﺗﺮ‪,‬‬
‫ﺍﻳﻨﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﺩﺭ ﺁﺧﺮ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ ﮐﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﻣﺎ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻫﻴﭽﻮﻗﺖ ﻓﻘﻂ ﺗﻮﺳﻂ ﺷﻮﮎِ ﺣﺎﺻﻠﻪ ﺍﺯ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺑﺎ ﺍﻳﺪﻩ ﻫﺎﯼ‬
‫ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﻧﻤﯽﺭﻭﻧﺪ‪ ,‬ﺑﻠﮑﻪ ﻓﺮﻭﺭﻳﺰﯼ ﺍﻳﻦ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﻣﺤﺼﻮﻝ ﺷﻮﮎ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺍﻳﺪﻩﻫﺎﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎ ﻭﺍﻗﻌﻴﺎﺕ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺍﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺁﻳﺎ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺘﻮﺍﻧﻴﻢ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺯ ﺩﮊ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﻓﮑﺮﯼﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺴﻮﯼ ﻳﮏ ﺑﺮﺭﺳﯽِ ﺳﺎﺩﻩﯼ ﻓﺎﮐﺖﻫﺎ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﮐﻨﻴﻢ؟ ﻭ‬
‫ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﻫﺮ ﻓﺎﮐﺘﯽ‪ ,‬ﺑﻠﮑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﺎﻥ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ >ﺭﺯﻣﻨﺪﻩ ﻫﺎ< ﻳﺎ >ﻏﻴﺮ ﺭﺯﻣﻨﺪﻩ ﻫﺎ< ﻣﯽ ﺷﻮﺩ‪ .‬ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﮔﺬﺷﺘﻪ‪,‬‬
‫ﺗﺠﺮﺑﻪ‪ ,‬ﮐﻪ ﭼﻴﺰﯼ ﻣﻨﺰﻭﯼ ﺷﺪﻩ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎﯼ ﻓﺮﺩﯼ ﻣﺎ ﻧﻴﺴﺖ‪ ,‬ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻨﻪﯼ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎﺕ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽﻣﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴﺮﺩ‪ ,‬ﻳﻌﻨﯽ ﺁﻧﭽﻪ‬
‫ﺭﺍ ﮐﻪ ﻗﺎﺩﺭ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻳﻢ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﻨﻴﻢ ﻭ ﺁﻧﮕﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﺍﮐﻨﻮﻥ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﮐﺎﻣﻼ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺩﺍﺭﯼ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ )ﺍﺯ ﻳﮏ ﺳﺮ ﮐﺮﻩ‬
‫ﺯﻣﻴﻦ ﺗﺎ ﺳﺮ ﺩﻳﮕﺮﺵ(‪ .‬ﻭ ﺑﺎﺯﻫﻢ‪ ,‬ﺍﻳﻦ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﻴﻢ ﺍﺯ ﺗﺠﺮﺑﻴﺎﺕ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺪﺍﻧﻴﻢ ﭼﻴﺰﯼ ﺟﺰ ﺩﺍﻧﺶ ﻧﺎﻗﺺ‬
‫ﺑﺮﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻤﯽ ﺁﻭﺭﺩ‪ .‬ﺍﻳﻦ ﻧﻘﺼﺎﻥ ﻧﻘﺪﺍ ﺩﺭ ﻳﮏ ﻣﻘﻄﻊ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻣﺸﻬﻮﺩ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﻭ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﺎ ﻳﮏ ﭼﺸﻢ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﺗﺎﺭﻳﺨﯽ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﺷﻮﺩ‪,‬‬
‫ﺣﺘﯽ ﻣﺸﻬﻮﺩﺗﺮ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ‪ .‬ﺣﺘﯽ ﺍﮔﺮ ﺳﻌﯽ ﮐﻨﻴﻢ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺗﺠﺮﺑﻴﺎﺕ‪ ,‬ﻣﺸﺎﻫﺪﺍﺕ‪ ,‬ﻭ ﺑﺎﺯﺗﺎﺏ ﻫﺎ ﻋﻤﻮﻣﻴﺖ ﺩﻫﻴﻢ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ‬
‫ﻳﮏ ﮐﻠﻴﺖِ ﻭﺳﻴﻊ ﺗﺮ ﺍﺩﻏﺎﻡ ﻧﻤﺎﺋﻴﻢ‪ ,‬ﺿﺮﻭﺭﺗﺎ ﺣﻮﺯﻩ ﯼ ﺩﻳﺪﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﻭﺳﻌﺖ ﻧﺪﺍﺩﻩ ﺍﻳﻢ‪ .‬ﻋﻤﻮﻣﻴﺖ ﺑﺨﺸﻴﺪﻥ ﺩﺍﻋﻴﻪ ﺍﯼ ﮐﺎﻣﻼ ﻗﺎﺑﻞ‬
‫ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺍﺳﺖ‪ :‬ﻣﺎ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺍﻳﻦ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﻳﺎ ﻧﺪﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﯽ ﺩﻫﻴﻢ‪ .‬ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ‪ ,‬ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﺷﺎﻥ ﻣﯽ‬
‫ﮔﺬﺍﺭﻳﻢ ﻭ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻫﺎﯼ ﻋﺎﻡ ﺗﺮﯼ ﺭﺍ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﯽ ﮐﺸﻴﻢ‪ .‬ﺍﻳﻦ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻫﺎﯼ ﻋﺎﻡ ﺗﺮ ﺭﺍ ﻳﺎ ﺩﺭ ﻋﻤﻮﻣﻴﺖ ﻫﺎﯼ ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﭘﺎﺑﺮﺟﺎ‬
‫ﺍﺩﻏﺎﻡ ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ‪ ,‬ﻳﺎ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﻋﻤﻮﻣﻴﺖ ﻫﺎﺋﯽ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ‪ ,‬ﻭ ﻳﺎ ﺍﻳﻦ ﮐﻪ ﻋﻤﻮﻣﻴﺖ ﻧﻮﻳﻨﯽ ﻣﯽ ﺁﻓﺮﻳﻨﻴﻢ‪.‬‬
‫ﻳﮏ ﻋﻤﻮﻣﻴﺖ‪ ,‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﮐﻨﺠﮑﺎﻭﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﻧﮕﺮﻳﺴﺘﻦ ﺑﻪ ﻓﺎﮐﺖﻫﺎﯼ ﺩﻳﮕﺮ ﺟﻬﺖ ﮐﺎﻣﻞ ﮐﺮﺩﻥ ﺍﻳﻦ ﻋﻤﻮﻣﻴﺖ‬
‫ﺑﺎ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﻫﺎﯼ ﺩﻳﮕﺮ‪ ,‬ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﺭﺍﻫﮕﺸﺎ ﻣﻔﻴﺪ ﺑﺎﺷﺪ‪] .‬ﺩﺭﻋﻴﻦ ﺣﺎﻝ[ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﻳﮏ ﻣﺎﻧﻊ‪ ,‬ﻭ ﻓﺮﺁﻳﻨﺪﯼ ﺳﺪ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﻋﻤﻞ‬
‫ﮐﻨﺪ‪ ,‬ﺯﻳﺮﺍ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﭼﺸﻢﭘﻮﺷﯽ ﻳﺎ ﺣﺬﻑ ﻫﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﻋﻤﻮﻣﻴﺘﻲ ﺭﺍ ﭼﺎﻟﺶ ﮐﻨﺪ ﻣﻨﺠﺮ ﺷﻮﺩ‪.‬‬
‫ﮐﺎﻭﺷﮕﺮ ‪www.kavoshgar.org‬‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺎﺗﯽ در ﻣﻮرد ﺳﺎزﻣﺎن‬

‫ﺩﺍﻧﺶ ﻧﺎﻗﺺ ﺍﺯ ﺣﻴﺎﺕ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‬

‫ﺩﺍﻧﺶ ﻣﺎ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺑﺘﺪﺍ‪] ,‬ﻧﺎﭼﺎﺭﺍ[ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺗﻌﻠﻖ ﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﻳﮏ ﻧﺴﻞ‪ ,‬ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ‪ ,‬ﻣﺤﻴﻂ‪ ,‬ﻃﺒﻘﻪ‪ ,‬ﺩﻭﻟﺖ‪ ,‬ﻭ ﻳﮏ ﺑﺨﺶِ ﺑﺴﻴﺎﺭ‬
‫ﮐﻮﭼﮏ ﺍﺯ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺑﺎ ﻣﻴﻠﻴﻮﻥ ﻫﺎ ﺳﺎﮐﻦ ﻭ ﻏﻴﺮﻩ‪ ,‬ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻧﺎﻗﺺ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﻭ ]ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻧﻘﺼﺎﻥ[ ﺁﺳﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ‪ ,‬ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻨﮑﻪ‬
‫ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﺩﺍﺭﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﺭﺍ ﺑﻌﻬﺪﻩ ﮔﻴﺮﺩ ﮐﻪ ﺣﻮﺯﻩﻫﺎﯼ ﻣﺤﺪﻭﺩ >ﺯﻧﺪﮔﯽِ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﻤﺎ< ﺭﺍ ﻭﺳﻌﺖ ﺩﻫﺪ‪ .‬ﺑﺎ ﺍﻳﻦ‬
‫ﻭﺟﻮﺩ‪ ,‬ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﺩﻗﺖ ﺑﻴﺸﺘﺮﯼ ﺑﻨﮕﺮﻳﻢ‪ ,‬ﺍﻳﻦ ﺩﺍﻧﺶِ ﺧﺮﺩ ﻭ ﭘﺮﺍﮐﻨﺪﻩ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺍﻳﺎﻡ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﻫﻢ ﻧﺎﻗﺺ ﻧﻴﺴﺖ‪ .‬ﻓﺮﺁﻳﻨﺪ ﺷﺘﺎﺑﺎﻥ ﻭ‬
‫ﻳﮑﺴﺎﻥ ﮔﺮِ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‪ ,‬ﻭ ﺷﻴﻮﻩ ﯼ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺩﺭ ﺍﺛﺮ ﺭﺷﺪ ﺳﺮﻳﻊ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺩﺍﺭﯼ ﺩﺭ‪ 30‬ﺳﺎﻝ ﮔﺬﺷﺘﻪ‪ ,‬ﻫﻤﮕﻮﻧﯽِ ﻣﻌﻴﻨﯽ ﺍﺯ‬
‫ﺗﺠﺎﺭﺏ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺣﺘﯽ ﺑﺎ ﺍﻳﻨﮑﻪ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﺗﮑﻨﻴﮑﯽ‪ ,‬ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﯼ‪ ,‬ﻭ ﺳﻴﺎﺳﯽ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺑﻪ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﻗﺎﺑﻞ ﻣﻼﺣﻈﻪ ﺍﯼ ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﻨﺪ‪,‬‬
‫ﮐﺎﺭﮐﺮﺩﻫﺎﯼ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﯽ ﻭ ﮐﻤﺘﺮ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﯽِ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺩﺍﺭﯼ‪ ,‬ﺩﺭ ﻫﺮ ﺭﮊﻳﻤﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﻳﻦ ﮐﺎﺭﮐﺮﺩﻫﺎ ﻋﻤﻞ ﮐﻨﻨﺪ‪ ,‬ﻭﺍﻗﻌﺎ‬
‫ﻫﻤﺴﺎﻥ ﻭ ﺗﺨﻄﯽ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮﻧﺪ‪ .‬ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ‪ ,‬ﺑﺮﺍﯼ ﺩﺳﺖ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺍﻧﺶ ﻓﺮﺍﮔﻴﺮﺗﺮﯼ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺳﻨﺠﺶ ﺗﺠﺎﺭﺏ ﻣﺎﻥ ﺑﺎ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ‬
‫ﭘﺪﻳﺪ ﻣﯽﺁﻳﺪ‪ ,‬ﺗﺠﺎﺭﺏﻣﺎﻥ ﻭ ﺧﺎﺹﮔﺮﺍﺋﯽﻫﺎﯼ ﺍﻳﻦ ﺗﺠﺎﺭﺏ‪ ,‬ﺑﻌﻀﯽ ﻭﻗﺖﻫﺎ‪ ,‬ﺻﺮﻓﺎ ﻓﺎﺻﻠﻪﯼ ﮐﻮﺗﺎﻫﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﭘﻴﻤﻮﺩﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ‪.‬‬

‫ﺩﺭ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﺎ‪ ,‬ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻧﮑﻪ ﺩﺭ ﺗﻼﻗﯽ ﺑﺎ ﺗﺠﺎﺭﺏ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﺩﻳﮕﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ ,‬ﺑﺮﻫﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﺍﺯﭘﻴﺶ ﻓﻘﻂ‬
‫ﺩﺭ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺑﺎ ﺗﺠﺎﺭﺏ ﻫﻤﺴﺎﻥ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﻭ ﺍﻏﻠﺐ‪ ,‬ﺍﻳﻦ ﺗﺠﺎﺭﺏ ﺗﻮﺳﻂ ﺧﻮﺩِ ﻣﺤﻴﻂ‪ ,‬ﺩﺭ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﻫﺎﯼ ﻓﮑﺮﯼ ﺍﯼ ﺳﻨﺘﺰ ﺷﺪﻩ‬
‫ﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﻳﻦ ﺧﺎﺹﻧﮕﺮﯼﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻄﺢ ﺍﻳﺪﺋﻮﻟﻮﮊﯼﻫﺎ ﺍﺭﺗﻘﺎ ﻣﯽﺩﻫﻨﺪ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﻣﺴﻴﺮ ﺩﺍﻧﺶِ ﻋﻤﻮﻣﯽﺗﺮ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺳﻨﺠﺶ ﺗﺠﺮﺑﻪ‬
‫ﺑﺎ ﺗﺠﺮﺑﻴﺎﺕ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ‪ ,‬ﺗﻮﺳﻂ ﺳﺪ ﺍﻳﻦ ﺍﻳﺪﺋﻮﻟﻮﮊﯼ ﻫﺎ ﻣﺴﺪﻭﺩ ﮔﺸﺘﻪ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺍﺯ ﻣﻘﺎﻃﻊ ﮔﺴﺴﺖ ﺷﺪﻳﺪ ﻭ‬
‫ﺍﻏﻠﺐ ﺟﺎﻧﮕﺪﺍﺯ‪ ,‬ﺍﻳﻦ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﻴﻦ ﺭﺍﻩ ﺑﺎ ﺳﻴﺴﺘﻤﯽ ﺍﺯ ﺍﻳﺪﻩﻫﺎ ﺭﻫﺎ ﻣﯽﺳﺎﺯﺩ ﮐﻪ ﻓﻘﻂ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺍﻧﺶِ ﻧﺎﻗﺺ‪ ,‬ﻣﻌﻴﻦ ﻭ‬
‫ﻋﻤﻠﯽ ﺍﺯ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﺷﮑﺎﻟﺶ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﮐﻨﺪ‪ .‬ﮔﺴﺴﺖ ﻫﺎﯼ ﻗﻄﻌﯽ ﻭ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﺯ ﮔﺬﺷﺘﻪ‪ ,‬ﻣﺤﺼﻮﻝ ﺗﺄﻣﻞ ﻳﺎ‬
‫ﺩﺍﻧﺶ ﻣﺎ ﻧﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺎﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺍﻳﺪﻩﻫﺎﯼ ﭘﻴﺸﻴﻦﻣﺎﻥ ﻣﯽﮐﺸﺎﻧﺪ‪ :‬ﺍﻳﻦ ﮔﺴﺴﺖﻫﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ >ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ<ﻣﺎﻥ‬
‫ﺩﺭ ﻣﻘﺎﻃﻊ ﻣﻌﻴﻦ‪ ,‬ﮐﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﭘﻴﺶ ﻣﯽ ﺁﻳﻨﺪ‪ ,‬ﻳﻌﻨﯽ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﺎﻥ ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ ﻭ ﺷﺪﻳﺪﺍ ﺑﺎ ﻳﮑﺪﻳﮕﺮ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﻣﯽ ﺧﻮﺭﻧﺪ ﻭ‬
‫ﺩﺭ ﺗﻀﺎﺩ ﺑﺎ ﺗﺠﺎﺭﺏ ﺩﻳﮕﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ ﮔﻴﺮﻧﺪ‪ ,‬ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻧﺠﺎﻣﺶ ﻣﯽ ﮐﺸﺎﻧﺪ‪ .‬ﺍﻳﻦ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺗﻤﺎﻡ ﭘﺮﺩﻩ ﻫﺎ ﻭ ﻣﻮﺍﻧﻊ‬
‫ﺍﻳﺪﺋﻮﻟﻮﮊﻳﮏ ﺭﻫﺎ ﻣﯽ ﺳﺎﺯﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ ﮐﺸﺎﻧﺪ )ﺑﻌﻀﯽ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﻧﺎﺁﮔﺎﻩ ﺍﺯ ﺍﻳﺪﻩ ﻫﺎﻣﺎﻥ‪ ,‬ﻭ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺍﯼ ﺍﺯ ﺷﺎﻟﻮﺩﻩ ﻫﺎﯼ‬
‫ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﯽ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﺩﺍﺭﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺑﺎﻻ ﺑﺪﺍﻥ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪ‪ ,‬ﻳﻌﻨﯽ‪ ,‬ﻋﻤﻞ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﻨﻄﺒﻖ ﺑﺎ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻃﺒﻘﺎﺗﯽﻣﺎﻥ(‪ .‬ﻭﺍﺿﺢ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ‬
‫ﺑﺮﻃﺒﻖ ﻣﻮﻗﻌﻴﺖﻣﺎﻥ ﺩﺭ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﺩﺍﺭﯼ‪ ,‬ﮐﻨﺶ‪ ,‬ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻳﮑﺴﻮ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﯽﮐﺸﺎﻧﺪ‪ ,‬ﺩﺭ ﺟﻬﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ‬
‫ﺑﺎ ﺍﻳﺪﻩﻫﺎﻣﺎﻥ ﺧﻮﺍﻧﺎﺋﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ ,‬ﺍﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﺟﻬﺖ ﺍﻏﻠﺐ ﺭﺑﻂ ﮐﻤﯽ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺍﻳﺪﻩﻫﺎ ﺩﺍﺭﺩ‪.‬‬

‫ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺍﺭﺍﺩﯼ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﺑﺎ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ‬

‫>ﻣﺴﺎﻟﻪﯼ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ< ﺩﻗﻴﻘﺎ ﻳﮑﯽ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﻮﺍﻻﺗﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻳﺪﻩﻫﺎﯼ ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﺍﻧﮕﺎﺷﺘﻪ‪ ,‬ﺑﺮﭼﺴﺐِ ﺁﻧﭽﻪ‬
‫ﺭﺍ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﮐﻪ ﺑﻌﻀﯽﻫﺎ >ﺿﺮﻭﺭﺕ< ﻣﯽﻧﺎﻣﻨﺪ‪ .‬ﺩﺭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ‪ ,‬ﺩﻭ ﻗﻄﺐ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺍﺯ ﻳﮑﺪﻳﮕﺮ ﻣﺠﺰﺍ ﺷﻮﻧﺪ‪:‬‬

‫‪ -‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺍﺭﺍﺩﯼ )ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ(‬

‫‪ -‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ‬

‫‪2‬‬
‫ﮐﺎﻭﺷﮕﺮ ‪www.kavoshgar.org‬‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺎﺗﯽ در ﻣﻮرد ﺳﺎزﻣﺎن‬

‫ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺍﺭﺍﺩﯼ ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﻴﻢ )ﺑﺎ ﺍﻳﺠﺎﺩﺵ‪ ,‬ﻳﺎ ﺑﺎ ﭘﻴﻮﺳﺘﻦ ﺑﻪ ﺁﻥ( ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺍﻳﺪﻩﻫﺎﯼ ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ‬
‫ﯼ ﻣﻌﻴﻨﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺗﻌﻠﻖ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻳﮏ ﻣﺤﻴﻂ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﻣﯽ ﮔﻴﺮﺩ‪ ,‬ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﻓﺎﻉ ﻣﺪﺍﻭﻡ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﻣﯽ ﭘﻨﺪﺍﺭﻳﻢ ﻣﻨﺎﻓﻌﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ‪,‬‬
‫ﻋﻤﻞ ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻳﻦ ﮐﺎﺭ‪ ,‬ﻣﺎ ﺑﺎ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺍﻧﺪﮐﯽ ﺍﺯ ﺍﻓﺮﺍﺩ )ﺍﻏﻠﺐ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﺤﺪﻭﺩ( ﮐﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﺸﻐﻠﻪ ﻓﮑﺮﯼ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﮔﺮﺩﻫﻢ ﻣﯽ‬
‫ﺁﺋﻴﻢ‪ .‬ﺳﺮﺷﺖ ﺍﻳﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺩﺭ ﻫﺪﻓﺶ ﻗﺮﺍﺭﺩﺍﺭﺩ‪ .‬ﻫﺪﻓﯽ ﮐﻪ ﺗﻮﺳﻂ ﺁﻧﻬﺎﺋﯽ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﺑﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺑﺎﻳﮑﺪﻳﮕﺮ‪ ,‬ﺑﺮﺍﯼ‬
‫ﺧﻮﺩ ﻭ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ‪ ,‬ﺩﺭ ﺁﻥ ﮐﺎﺭ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﻫﺪﻓﯽﮐﻪ ﺍﺯ ﻧﻮﻉ ﺩﺍﺋﻤﯽ ﺍﺳﺖ‪ ,‬ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻳﮏ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺍﺭﺟﺎﻋﺎﺕ ﺣﮏ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﻓﺮﺩ‬
‫ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺷﻴﻮﻩ ﻫﺎﯼ ﻋﻤﻞ ﺭﺍ ﺍﺳﺘﻨﺘﺎﺝ ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺩﻳﮕﺮ‪ ,‬ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﯼ ﻣﻌﻴﻨﯽ ﺍﺯ ﺍﻳﺪﻩ ﻫﺎ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﺍﺷﮑﺎﻝ‬
‫ﻣﻌﻴﻨﯽ ﺍﺯ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎﯼ ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺷﺪﻩ ﻣﯽﮔﺮﺩﺩ‪ :‬ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺟﻤﻌﯽ ﻣﺤﺪﻭﺩ‪ ,‬ﺟﻤﻌﯽ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮ ﺭﺍ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲﺩﻫﺪ‬
‫ﻳﺎ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺟﻤﻌﯽ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮ ﻋﻤﻞ ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻧﺎﮔﺰﻳﺮ ﺩﺭ ﺭﺍﺳﺘﺎﺋﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻣﯽ ﮐﻪ >ﻣﯽﺩﺍﻧﻨﺪ< )ﻳﺎ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ‬
‫ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﯽﺩﺍﻧﻨﺪ( ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻣﺮﺩﻣﯽ ﮐﻪ >ﻧﻤﯽﺩﺍﻧﻨﺪ< )ﻳﺎ ﺑﻄﻮﺭ ﻧﺎﻗﺺ ﻣﯽﺩﺍﻧﻨﺪ( ﻭ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺠﺎﺏ ﺷﻮﻧﺪ ﻋﻤﻞ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ ﮐﻨﺶِ ﻫﻤﻪ ﯼ ﺍﻋﻀﺎﺀ ﻳﮏ ﺟﻤﻊ ﺩﺭ ﺑﺮﻫﻪ ﺍﯼ ﺧﺎﺹ‪ ,‬ﻭ ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ‬
‫ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﺸﺨﺺ‪ ,‬ﻓﻮﺭﯼ ﻭ ﺑﻼﻭﺍﺳﻄﻪ ﺷﺎﻥ ﺩﺭ ﻳﮏ ﻣﻘﻄﻊ ﺯﻣﺎﻧﯽِ ﻣﺸﺨﺺ ﭘﺪﻳﺪ ﻣﯽ ﺁﻳﺪ‪ .‬ﺍﺷﮑﺎﻝ ﻭ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻫﺎﯼ ﺍﻳﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ‪,‬‬
‫ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﭘﺎﺳﺨﯽ ﺑﻪ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﻫﺎﯼ ﻳﮏ ﻭﺿﻌﻴﺖ‪ ,‬ﺍﺯ ﻧﻮﻉ ﺧﻮﺩِ ﮐﻨﺶ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﭼﻨﻴﻦ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﻫﺎﺋﯽ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﯼ ﺷﺮﺍﻳﻂ‬
‫ﻣﺸﺨﺼﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﺩﺭﮎِ ﻣﻨﺎﻓﻌﯽ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﻓﺎﻉ ﺷﻮﺩ‪ ,‬ﺑﻠﮑﻪ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﯼ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺍﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ‬
‫ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﻘﻄﻊ ﺑﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎﯼ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪﺍﯼ )ﺍﺭﺍﺩﯼ( ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ ,‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﻴﻢ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ‪.‬‬
‫ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺑﺪﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻣﺸﺘﺮﮎ ﮐﻠﻴﺖِ ﻳﮏ ﮔﺮﻭﻩ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻣﻌﻴﻦ )ﻧﻪ ﺑﺎ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺧﻮﺩ ﺑﻠﮑﻪ ﺗﻮﺳﻂ‬
‫ﭘﻴﻮﺳﺘﮕﯽِ ﺩﺭﻭﻧﯽِ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽِ ﻫﺮ ﻓﺮﺩ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻘﻄﻊ( ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺑﻌﺪﺍ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺩﻳﺪ ﮐﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﯽ ﺁﺭﻣﺎﻧﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﺳﺘﻴﺎﺑﯽ‬
‫ﻧﺪﺍﺭﺩ‪ ,‬ﺑﺮﻋﮑﺲ‪ ,‬ﺍﻫﺪﺍﻑ ﺍﻭﻟﻴﻪ ﺍﯼ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺑﺴﺮﻋﺖ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ‪ ,‬ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺩﻳﺪ ﮐﻪ ﺧﻮﺩِ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬
‫ﮐﻨﺶ ﻧﻴﺰ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻧﺪ‪ .‬ﺟﻤﻊ ﺍﻭﻟﻴﻪ ﮐﻪ ﮐﻨﺶ ﺭﺍ ﺁﻏﺎﺯ ﮐﺮﺩ‪ ,‬ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺳﺮﻳﻊ‪ ,‬ﺩﻗﻴﻘﺎ ﺑﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﺗﻮﺃﻡ ﺑﺎ ﺗﻐﻴﻴﺮﺍﺕِ ﺩﺭ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﻭ‬
‫ﺍﺷﮑﺎﻝ ﮐﻨﺶ‪ ,‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺩﻫﺪ‪.‬‬
‫ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺗﻤﺎﻳﺰ ﺑﻴﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺍﺭﺍﺩﯼ ﻭ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ‪ ,‬ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ﺗﻌﺎﺭﻳﻒ ﻭ ﺗﻔﺎﻭﺕﻫﺎﯼ ﺑﺴﻴﺎﺭﯼ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﺩﺍﺩ؛ ﻭ ﻫﺮﮐﺴﯽ ﺁﺯﺍﺩ ﺍﺳﺖ‬
‫ﮐﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺍﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﺎﮐﻴﺪ ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ >ﻗﻄﺐﻫﺎ< ﺳﺨﻦ ﻣﯽﮔﻮﻳﻢ‪ .‬ﻣﺎﺑﻴﻦ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﺣﺪ ﻏﺎﺋﯽ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﻴﻢ ﺗﻤﺎﻡ‬
‫ﺍﻧﻮﺍﻉ ﻣﺨﺘﻠﻄﯽ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﺑﻴﻢ ﮐﻪ ﭘﻴﭽﻴﺪﮔﯽِ ﺫﺍﺗﯽ ﻭ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﺷﺎﻥ ﺍﺯ ﻧﻮﻉ ﭘﻴﭽﻴﺪﮔﯽِ ﺧﻮﺩ ﺣﻴﺎﺕ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺑﺨﺼﻮﺹ‪ ,‬ﻣﯽ‬
‫ﺗﻮﺍﻧﻴﻢ ﺍﺯ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﺎ ﻳﮏ ﺭﺷﺘﻪ ﺍﺯ >ﺗﻌﺪﻳﻼﺕ< ﺗﻤﺎﻡ ﮐﻨﻴﻢ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺷﻨﺎﺳﺎﺋﯽ ﺍﺯ ﻳﮏ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ‬
‫ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺑﺮﺳﻴﻢ‪ .‬ﺣﺘﯽ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﻫﺪﻑ ﺍﻋﻼﻡ ﺷﺪﻩ ﻳﺎ ﻧﻬﻔﺘﻪ ﯼ ﻫﻤﻪ ﯼ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﺍﻳﻨﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ‬
‫ﺑﻘﺒﻮﻻﻧﻨﺪ )ﺍﻳﻦ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﻓﻘﻂ ﺧﻮﺩﺑﺎﻭﺭﯼ ﻳﺎ ﺍﻟﻘﺎﺀ ﻭ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺕ ﺍﺳﺖ(‪ ,‬ﻳﺎ ﺑﺎ ﻳﮏ ﺟﻤﻊ ﻣﺼﻤﻢ ﺳﻌﯽ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ )ﺍﻳﻦ ﺍﺳﻄﻮﺭﻩ ﯼ‬
‫ﺳﻴﺴﻴﻔﻮﺱ * ﺍﺳﺖ( ﮐﻪ ﺑﻪ ﻳﮕﺎﻧﮕﯽ ﺑﺎ ﺧﻮﺩِ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺑﺮﺳﻨﺪ‪ .‬ﺩﺭ ﻗﻄﺐ ﻣﻘﺎﺑﻞ‪ ,‬ﺷﮑﻠﯽ ﺍﺯ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ‬
‫ﮐﻪ ﭘﺪﻳﺪ ﺁﻣﺪﻩ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻳﮏ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺍﺭﺍﺩﯼ ﻳﺎ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﮐﻨﺪ ‪--‬ﻳﻌﻨﯽ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻧﻴﺮﻭﻫﺎﯼ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺍﯼ‬
‫ﮐﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﯽ ﺩﻳﮕﺮﯼ ﻣﯽﮔﺮﺍﻳﻨﺪ ﻭ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﭘﻴﺸﻴﻦ ﻣﯽﮐﻮﺷﺪ ﺗﺎ ﻓﻘﻂ ﺑﺎ ﺍﺭﺍﺩﻩﯼ ﺍﻗﻠﻴﺖ‬
‫ﺑﻘﺎ ﻳﺎﺑﺪ‪ --‬ﺁﻧﻮﻗﺖ‪ ,‬ﺍﻳﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺩﺭ ﻳﮏ ﭼﺎﺭﭼﻮﺏ ﺧﺸﮏِ ﺍﺭﺟﺎﻋﺎﺕ ﻓﺮﻭ ﻣﯽﺭﻭﺩ‪.‬‬

‫*‬
‫‪ Sisyphus‬ﺳﻴﺴﻴﻔﻮﺱ ﺩﺭ ﺍﻓﺴﺎﻧﻪ ﯼ ﻳﻮﻧﺎﻥ ﻣﺮﺩﻱ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ ﭘﺸﺖ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺟﺰﺍﻳﺶ ﺍﻳﻦ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺳﻨﮕﻲ ﺭﺍ ﺗﺎ ﺑﺎﻻﻱ ﻛﻮﻫﻲ ﺑﻐﻠﺘﺎﻧﺪ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺘﻲ ﺑﻪ ﻗﻠﻪ ﺭﺳﻴﺪ ﺳﻨﮓ ﺑﻪ ﭘﺎﻳﻴﻦ ﺩﺭ ﻣﯽﻏﻠﻄﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﻣﺠﺪﺩﺍ ﺷﺮﻭﻉ ﻛﻨﺪ‪ - .‬ﻡ‬
‫‪3‬‬
‫ﮐﺎﻭﺷﮕﺮ ‪www.kavoshgar.org‬‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺎﺗﯽ در ﻣﻮرد ﺳﺎزﻣﺎن‬

‫ﺗﻌﺮﻳﻔﯽ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪﮔﯽ‬
‫ﻧﻘﺪﺍ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﺯﻳﺎﺩﯼ ﺩﺭﻣﻮﺭﺩ ﻭﺍﮊﻩﯼ >ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪﮔﯽ< ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ )ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻭﺍﮊﻩﯼ >ﺁﺗﻮﻧﻮﻡ< ﮐﻪ ﻟﻐﺘﯽ ﺳﻴﺎﺳﯽ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺑﺪ‬
‫ﺍﻳﻦ ﮐﻠﻤﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ(‪> .‬ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﮔﯽ< ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻭﺟﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺍﻳﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎ >ﻳﮑﻤﺮﺗﺒﻪ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺁﻣﺪﻩ<؛‬
‫ﻳﻌﻨﯽ ﻧﻮﻋﯽ ﺯﺍﻳﺶِ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻦ ﺍﺯ ﻫﻴﭻ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ؛ ﺯﺍﻳﺸﯽ ﮐﻪ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺍﯼ ﺭﺍ ﺑﻘﺪﺭ‬
‫ﮐﺎﻓﯽ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ‪ .‬ﻫﻤﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻧﺎﮔﺰﻳﺮ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺗﯽ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻫﺴﺘﻴﻢ‪ ,‬ﻳﻌﻨﯽ ﺟﺒﺮﺍ ﺑﻪ ﻳﮏ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ‪--‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻥِ‬
‫ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﺎﻥ‪ --‬ﻭﺻﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﻳﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﮔﺰﻳﺮ ﺑﺎ ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﯽ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ‪ .‬ﺑﺮﺧﻼﻑ ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﻓﺮﺽ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ‪,‬‬
‫ﺍﻳﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺯﻧﺪﮔﯽﻣﺎﻥ ﺷﮑﻠﯽ ﺍﺯ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﻄﻮﺭ ﺑﻨﻴﺎﺩﯼ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺣﺎﮐﻢ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﺍﻳﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ‪ ,‬ﻓﺮﺍﺗﺮ‬
‫ﺍﺯ ﻫﻤﻪ‪ ,‬ﭼﻴﺰﯼ >ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﻳﺶ< ﺍﺳﺖ؛ ﻭ ﻓﻘﻂ ﺑﻤﺜﺎﺑﻪ ﻧﺘﻴﺠﻪﺍﯼ ﺍﺯ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ >ﻋﻠﻴﻪ< ]ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺣﺎﮐﻢ[ ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﻣﺎ ﺣﺲ ﺧﻴﻠﯽ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺣﻴﺎﺗﯽﻣﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ‪-‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﻴﺎﺑﯽ ﻣﻨﻊ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﻭﺟﻮﺩ‬
‫ﺩﺍﺭﺩ )ﻣﻦ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺑﻪ ﻋﻤﺪ ﺍﺯ ﻭﺍﮊﻩ ﯼ ﺁﮔﺎﻫﯽ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻢ ﺯﻳﺮﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺯﻳﺎﺩﯼ ﺍﻳﻦ ﻟﻐﺖ ﻳﺎ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺁﮔﺎﻫﯽ‬
‫ﺍﺧﻼﻗﯽ ﺩﺍﺭﺩ‪ ,‬ﻭ ﻳﺎ‪ ,‬ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻧﻮﻋﯽ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﯽﺷﻮﺩ‪ ,‬ﻳﻌﻨﯽ ﺁﮔﺎﻫﯽ ﺳﻴﺎﺳﯽ(‪ .‬ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﺩﺍﺭﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩ‪-‬‬
‫ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﻴﺎﺑﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﺎﻥ ﻭ ﻫﻤﻴﻨﻄﻮﺭ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺧﻮﺩ‪-‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﻴﺎﺑﯽ‪ ,‬ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻋﺎﻣﻞ ﺁﻣﻮﺯﺷﯽ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﻳﻦ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺑﻄﻮﺭ‬
‫ﻓﺰﺍﻳﻨﺪﻩ ﻭﺳﺎﻳﻞ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﯽ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻣﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﮐﻪ ﺍﻳﻦ ﺧﻮﺩ‪-‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﻴﺎﺑﯽ ﻭ ﮔﺬﺍﺭ ﺁﻥ ﺍﺯ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﻓﺮﺩﯼ ﺑﻪ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺭﺍ‬
‫ﻣﻤﮑﻦ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺍﻳﻦ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺑﺎ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﻣﺪﺍﻭﻡ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﺍﺻﻼﺡ ﺷﺪﻩ ﯼ ﺳﺮﮐﻮﺏ‪ ,‬ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﻣﺨﺘﻠﻒِ ﺳﺮﮐﻮﺏِ ﺗﻤﺎﻡ‬
‫ﺍﺷﮑﺎﻝ ﭘﻴﺸﻴﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ‪ ,‬ﻧﻴﺎﺯِ ﻣﻄﻠﻖِ ﺧﻮﺩ‪-‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﻴﺎﺑﯽ ﻓﺮﺩﯼ ﻳﺎ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺟﻬﺖِ ﻳﺎﻓﺘﻦِ >ﭼﻴﺰ ﺩﻳﮕﺮﯼ<‬
‫ﺑﺮﺍﯼ ﺑﻘﺎﺀ ﺭﺍ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﻳﮏ ﻓﺮﺩ ﺍﺯ ﻣﺒﺎﺭﺯﺍﺕ ﭘﻴﺸﻴﻦ ﺁﻣﻮﺧﺘﻪ‪ ,‬ﻧﻪ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺜﺎﻝ ﻫﺎ ﻳﺎ ﺑﺤﺚ ﻫﺎ‪ ,‬ﺑﻠﮑﻪ ﺍﺯ‬
‫ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺎﺛﻴﺮ ﺷﻮﮎ ﺣﺎﺻﻠﻪ ﺍﺯ ﺗﺠﺎﺭﺑﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﻴﺶﺗﺮ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻢ‪ .‬ﻭ ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪﮔﯽ ﺗﻨﻬﺎ‬
‫ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺭﻭﻳﻪﯼ ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭﻭﻥ ﺯﻧﺪﮔﯽِ ﺭﻭﺯﻣﺮﻩ ﺗﻨﻴﺪﻩ ﺷﺪﻩ؛ ﺩﺭ ﺷﺮﺍﻳﻄﯽ ﺣﺴﺎﺱ‪ ,‬ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﺁﻥ‪ ,‬ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ‬
‫ﻋﺮﺻﻪ ﯼ ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﯽ ﻭ ﻋﻤﻠﻴﺎﺗﯽ ﺩﻳﮕﺮﯼ ﮔﺬﺍﺭ ﮐﻨﺪ‪ :‬ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺑﻪ ﺳﻄﺢ ﭘﻴﺸﻴﻦ‪ ,‬ﻳﺎ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﺑﻪ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﯼ ﺩﻳﮕﺮ‬
‫ﮐﻪ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﺍﺳﺖ )ﻭﺍﮊﻩﯼ >ﺗﻮﺍﺯﻥ ﻗﻮﺍ< ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﺘﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴﺮﺩ‪ .‬ﺍﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﺭﺍ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻣﯽﮐﻨﺪ‬
‫ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻳﻨﮑﻪ ﭼﻴﺰﯼ ﺍﺯ ﻣﻀﺎﻣﻴﻦ ﺁﻥ ﻭ ﺍﺯ ﮐﻨﺶ ﻭ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻧﻴﺮﻭﻫﺎﯼ ﻧﺎﻣﺒﺮﺩﻩ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﮐﻨﺪ(‪.‬‬

‫ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻭ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﻣﺘﻐﻴﺮ‬

‫>ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﮔﯽ< ﺑﻪ ﺟﻨﺒﻪ ﯼ ﺩﻳﮕﺮﯼ ﺍﺯ ﮐﻨﺶ ﻭ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ‪ .‬ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﻭﻗﺘﯽ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺗﻌﺮﻳﻒ‬
‫ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺗﺎﮐﻴﺪ ﺩﺍﺷﺘﻢ ﮐﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﯽ ﻧﻪ ﺁﺭﻣﺎﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻧﻪ ﺍﺷﮑﺎﻝِ ﺍﺯﭘﻴﺶ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺷﺪﻩ‪ ,‬ﻭ ﺍﻳﻨﮑﻪ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﻭ‬
‫ﺍﺷﮑﺎﻝ ﺁﻥ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﺴﺮﻋﺖ ﺗﻮﺳﻂ ﺗﻐﻴﻴﺮﯼ ﮐﻪ ﺟﻤﻊِ ﺍﻳﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺟﻤﻌﺎ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺩﺧﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﺩﮔﺮﮔﻮﻥ ﺷﻮﻧﺪ‪.‬‬
‫>ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪﮔﯽ< ﺑﺮﺧﻼﻑ ﺗﺎﮐﺘﻴﮏ ﻣﺤﺮﮐﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻤﺜﺎﺑﻪ ﻳﮏ ﺍﺳﺘﺮﺍﺗﮋﯼ ﺩﺭ ﺟﻬﺖ ﻫﺪﻓﯽ ﺑﺨﻮﺑﯽ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺷﺪﻩ ﻋﻤﻞ‬
‫ﻣﯽﮐﻨﺪ )ﻳﻌﻨﯽ ﺩﺭﻭﻥ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﺛﺎﻧﻮﻳﻪﺍﯼ ﮐﻪ ﻣﻌﺮﻑ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺑﻌﺪﯼ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﺑﺪﺍﻥ ﺩﺳﺖ ﻳﺎﻓﺖ(‪ .‬ﺟﻤﻊ‪ ,‬ﮐﻨﺶ ﻭ‬
‫ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ‪ ,‬ﺩﺭ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﻣﻨﺎﻓﻌﯽ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﻧﻴﺰ ﻣﺘﻐﻴﺮﻧﺪ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﻣﺘﻐﻴﺮﯼ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﯼ ﻣﻘﺎﻃﻊ‪ ,‬ﺍﻳﻦ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﺘﻐﻴﺮ‬
‫ﻫﻤﺎﻧﻘﺪﺭ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﺍﯼ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ ﺭﺳﻨﺪ ﮐﻪ ﮐﻨﺶ ﻭ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﺳﺘﻴﺎﺑﯽ ﺑﻪ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﮔﺬﺭﺍ ﻭ ﻣﻮﻗﺘﯽ‪ .‬ﺍﮔﺮ ﻫﻤﻪ ﯼ‬

‫‪4‬‬
‫ﮐﺎﻭﺷﮕﺮ ‪www.kavoshgar.org‬‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺎﺗﯽ در ﻣﻮرد ﺳﺎزﻣﺎن‬

‫ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﻪ ﻳﮑﺒﺎﺭﻩ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺑﻴﻔﺘﻨﺪ ﻭ ﻓﺮﺁﻳﻨﺪﺵ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺳﺮﻳﻊ ﻣﺘﺤﻮﻝ ﺷﻮﺩ‪ ,‬ﺍﻳﻦ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﮔﯽ ﻣﻌﻬﺬﺍ ‪--‬ﻭ ﺍﻳﻦ ﻧﮑﺘﻪ‬
‫ﺗﺎﮐﻴﺪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ‪ --‬ﺍﺩﺍﻣﻪﯼ ﺧﻮﺩ‪-‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﻴﺎﺑﯽ ﭘﻴﺸﻴﻦ ﻭ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺵ ﺑﺎ ﻣﻮﻗﻌﻴﺖِ ﺗﻐﻴﻴﺮﻳﺎﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ﺗﻐﻴﻴﺮﻭﺗﺒﺪﻳﻞ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﻓﯽ ﻧﻔﺴﻪ ﺟﺎﻟﺐ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ‪ ,‬ﺣﺘﯽ ﻭﻗﺘﯽ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﺣﻮﻝ >ﻣﺴﺎﻟﻪ ﯼ ﺗﺸﮑﻴﻼﺕ< ﺭﺍ ﮐﻤﺮﻧﮓ‬
‫ﮐﻨﻨﺪ ‪--‬ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺍﻏﻠﺐ ﺍﻳﻦ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﻫﻤﻪ ﯼ ﻣﺎ ﻧﻮﻉِ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻈﺮ‪ ,‬ﻭ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ‪ ,‬ﺁﻥ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﺋﯽ ﮐﻪ‬
‫>ﺭﺯﻣﻨﺪﻩ< ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﻴﻢ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺑﯽ ﻣﯽﺷﻨﺎﺳﻴﻢ‪ .‬ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻭﺟﻮﺩ‪ ,‬ﺑﺤﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻳﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎ ﺑﻄﻮﺭ ﻧﻘﺎﺩﺍﻧﻪ ﺑﻪ ﺷﮑﻠﯽ ﻣﻤﮑﻦ ﻣﯽ‬
‫ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺤﺜﯽ ﺧﺎﻟﺼﺎ ﺍﻳﺪﺋﻮﻟﻮﮊﻳﮏ ﺑﺎﻗﯽ ﺑﻤﺎﻧﺪ ﻭ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﯼ ﺍﺳﺎﺳﯽ ﺭﺍ ﺑﭙﻮﺷﺎﻧﺪ‪ .‬ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻭ >ﺗﺸﮑﻴﻼﺕ< ﺍﺯ ﻧﻈﺮ‬
‫ﺗﮑﻨﻴﮑﯽ‪ ,‬ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﯼ ﻭ ﺟﻨﺒﺶﻫﺎﯼ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﺎﻳﺪ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﻮﺩ‪.‬‬

‫ﮐﺎﺭﮐﺮﺩ ﮔﺮﻭﻩﻫﺎﯼ ﺍﺭﺍﺩﯼ‬

‫ﻫﺪﻑ ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﻧﮕﺎﺭﺵ ﺍﻳﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻧﻴﺴﺖ‪ ,‬ﺣﺘﯽ ﺑﺮﻏﻢ ﺍﻳﻨﮑﻪ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻭ ﺁﻧﺠﺎ‪ ,‬ﺑﻪ ﻓﺎﺻﻠﻪﯼ ﺑﻴﻦ ﺗﺌﻮﺭﯼ ﺍﻳﻦ ﮔﺮﻭﻩﻫﺎ‬
‫ﻭ ﻋﻤﻠﮑﺮﺩ ﻭﺍﻗﻌﯽ ﺷﺎﻥ‪ ,‬ﻳﺎ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﯼ ﺑﻴﻦ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳﺎﺩﮔﯽ ﺍﺩﻋﺎﻱ ﺍﻧﺠﺎﻣﺶ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﯽ ﺩﻫﻨﺪ‪,‬‬
‫ﺑﻴﻦ >ﺗﻤﺎﻳﻞ< ﺷﺎﻥ ﺑﻪ ﺟﻬﺎﻧﺸﻤﻮﻟﯽ‪ ,‬ﻭ ﺍﻟﺤﺎﻕ ﻭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻣﺴﺨﺮﻩ ﺷﺎﻥ ﺩﺭﻭﻥ ﺟﺎﻣﻌﻪ‪ ,‬ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ‪ .‬ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ‪ ,‬ﻓﻘﻂ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﻢ ﺑﺮ‬
‫ﻣﺤﻮﺭﻫﺎﯼ ﻣﺤﺘﻤﻠﯽ ﺍﺯ ﺑﺎﺯﺗﺎﺏﻫﺎ ﺗﺎﮐﻴﺪ ﮐﻨﻢ‪ ,‬ﻣﺜﻼ‪:‬‬
‫‪ .1‬ﮐﺎﺭﮐﺮﺩ ﮔﺮﻭﻩﻫﺎﯼ ﺍﺭﺍﺩﯼ ﻳﺎ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ‪ .‬ﺩﺭ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﺩﺍﺭﯼِ ﮐﻨﻮﻧﯽ‪ ,‬ﺍﻳﻦ ﮔﺮﻭﻩﻫﺎ‪ ,‬ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺍﺯ ﻣﮑﺘﺐ ﺳﻴﺎﺳﯽﺍﯼ ﮐﻪ ﺁﻧﻬﺎ‬
‫ﺑﺪﺍﻥ ﺍﺭﺟﺎﺀ ﻣﯽ ﺩﻫﻨﺪ )ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ >ﻣﺪﺭﻥ<ﺗﺮﻳﻦ ﺷﺎﻥ( ﻭ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺭﺍﺩﻳﮑﺎﻟﻴﺴﻢ ﺷﺎﻥ‪ ,‬ﺑﺎ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﺍﺯ ﺍﺣﺰﺍﺏ ﺳﻴﺎﺳﯽ ﻭ ﺍﺗﺤﺎﺩﻳﻪ‬
‫ﻫﺎﯼ ﮐﺎﺭﮔﺮﯼ )ﻣﺪﻝﻫﺎﯼ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﻳﻦ ﻧﻮﻉ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ( ﭼﻪ ﮐﺎﺭﯼ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﯽﺩﻫﻨﺪ؟ )ﺭﺍﺩﻳﮑﺎﻟﻴﺴﻢ ﻫﻴﭽﮕﺎﻩ ﻫﺪﻓﯽ ﺩﺭ ﺧﻮﺩ‬
‫ﻧﻴﺴﺖ‪ ,‬ﺑﻠﮑﻪ ﺍﻏﻠﺐ ﺭﻭﺷﯽ ﺍﺳﺖ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﺳﺘﻴﺎﺑﯽ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﻫﺪﻓﯽ ﮐﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎﯼ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽﺗﺮ ﺩﺍﺭﻧﺪ‪(.‬‬
‫‪ .2‬ﻋﻤﻞ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺍﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ‪ .‬ﺍﻳﻦ ﻋﻤﻞ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭ‪ ,‬ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺍﺯ ﻫﺪﻑ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﻳﺎ ﺧﺎﺹ ﻭ ﭘﺮﺍﺗﻴﮏ ﺍﺵ‬
‫)ﺍﻗﺘﺪﺍﺭﮔﺮﺍ ﻳﺎ >ﺁﺗﻮﻧﻮﻡ<( ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺩﻧﻴﺎﯼ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺩﺍﺭﯼ ﺑﻄﻮﺭ ﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮﯼ ﮐﺎﺭﮐﺮﺩ ﭼﻨﻴﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﯽ )ﺩﺭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺎ‬
‫ﺍﻫﺪﺍﻑ ﻭ ﭘﺮﺍﺗﻴﮑﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻩ( ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻳﺶ ﻣﻌﻴﻦ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬ﻫﻤﻴﻦ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺟﻬﺎﻥ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺩﺍﺭﯼ‪ ,‬ﻳﮏ‬
‫ﺟﺪﺍﺋﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻣﯽ ﻛﻨﺪ‪ ,‬ﮐﻪ ﺣﺎﻣﯽِ ﺩﻭﺁﺗﺸﻪ ﯼ ﭼﻨﻴﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺍﺭﺍﺩﯼ ﻳﺎ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﺍﯼ >ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ‬
‫ﻭﺿﻌﻴﺖ ﺧﻮﺩﺵ<‪ ,‬ﺁﻥ ﺟﺪﺍﺋﯽ ﺭﺍ ﭼﻨﻴﻦ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﯽﮐﻨﺪ‪> :‬ﻣﺴﺎﻟﻪﯼ ﭼﮕﻮﻧﮕﯽِ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻭ ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ﻧﺴﺒﺖ‬
‫ﺑﻪ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺁﮔﺎﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﺯ ﻃﺮﻓﯽ‪ ,‬ﻭ ﻧﻴﺰ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﯼ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﯼ ﺑﻴﻦ ﺍﻧﻘﻼﺑﻴﻮﻥ ﻭ ﺗﻮﺩﻩ ﻫﺎ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺩﻳﮕﺮ‪ ,‬ﻫﺮ ﺩﻭ‬
‫ﻣﺴﺎﻟﻪﺍﯼ ﮐﻠﯽ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯽﻣﺎﻧﻨﺪ<‪.‬‬
‫‪ .3‬ﺍﻳﻨﮑﻪ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺩﻫﻨﺪ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﺍﺳﺖ ﺣﺘﯽ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﭘﺮﺍﺗﻴﮏ ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ ﯼ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ‬
‫ﻫﻤﺎﻥ ﺍﻳﺪﻩ ﻫﺎﺋﯽ ﮐﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻣﯽ ﺩﻫﻨﺪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﺩﺭ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﺩ‪ :‬ﻓﺮﺍﺗﺮ ﺍﻳﻨﮑﻪ‪ ,‬ﺩﺭ ﭼﻨﻴﻦ ﺷﺮﺍﻳﻄﯽ‪ ,‬ﻭ ﺣﺘﯽ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ‬
‫ﮐﻪ ﺍﻳﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﻧﻘﺶ ﻭﻳﮋﻩ ﺍﯼ ﺑﺨﻮﺩ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ ,‬ﺗﻮﺳﻌﻪ ﯼ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ‪ ,‬ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ‬
‫ﻃﺮﺩ ﻳﺎ ﻧﺎﺑﻮﺩﯼ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺍﺭﺍﺩﯼ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ‪ .‬ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺍﻳﻨﺴﺖ ﮐﻪ ﺍﻳﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﻃﺮﺩ ﺷﺪﻩ ﻭ‬
‫ﺑﺴﻮﯼ ﺣﻮﺯﻩ ﻫﺎﯼ ﺭﻓﺮﻣﻴﺴﺘﯽ ﻳﺎ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺩﺍﺭﯼ ﺳﻮﻕ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ‪ ,‬ﻭ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﺗﺎ ﭘﺮﺍﺗﻴﮑﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ‬
‫ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﺩﺭ ﺗﻨﺎﻗﺾ ﺑﺎ ﺍﺻﻮﻝ ﺍﺩﻋﺎﺋﯽ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﮐﻪ ﻧﻘﻞ ﻗﻮﻝ ﺩﺭ ﺑﺎﻻ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ‪ ,‬ﮐﺎﺭ ﺑﺮﺍﯼ‬

‫‪5‬‬
‫ﮐﺎﻭﺷﮕﺮ ‪www.kavoshgar.org‬‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺎﺗﯽ در ﻣﻮرد ﺳﺎزﻣﺎن‬

‫ﭼﻨﻴﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﺋﻲ ﮐﻪ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﺍﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩ ﻗﺎﺋﻞ ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺎ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﻭ ﮐﻨﺶ‪ ,‬ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﻮﻧﺪ‪ ,‬ﻫﺮ ﭼﻪ‬
‫ﻣﺸﮑﻞ ﺗﺮ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ‪ .‬ﺑﺮﺧﯽ ﻣﯽ ﮐﻮﺷﻨﺪ ﺗﺎ ﺟﻨﺒﻪ ﻫﺎﯼ ﻣﻌﻴﻨﯽ ﺍﺯ ﻋﻤﻞ ﺷﺎﻥ ﺭﺍ >ﺑﺎﺯﺑﻴﻨﯽ< ﮐﻨﻨﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺟﻨﺒﻪ ﻫﺎﯼ‬
‫ﺩﻳﮕﺮ )ﺗﺌﻮﺭﯼ‪ ,‬ﺧﺸﻮﻧﺖ‪ ,‬ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻧﻤﻮﻧﻪﻭﺍﺭ‪ ,‬ﭘﺮﺍﺗﻴﮏِ ﺗﺌﻮﺭﯼﺷﺎﻥ‪ ,‬ﻭ ﻏﻴﺮﻩ( ﺭﺍ ﻧﮕﻬﺪﺍﺭﻧﺪ‪ .‬ﻭ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻭﺟﻮﺩ‪ ,‬ﻣﺴﺎﻟﻪ ﻫﻨﻮﺯ‬
‫ﻣﺴﺎﻟﻪ ﯼ ﺗﺠﺪﻳﺪ ﻧﻈﺮ ﻧﻴﺴﺖ‪ ,‬ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﯼ ﭼﺎﻟﺶ ﮐﺎﻣﻞِ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺎﻭﺭﻫﺎﯼ >ﺍﻧﻘﻼﺑﯽ< ﺗﻮﺳﻂ ﺧﻮﺩِ ﺟﻨﺒﺶ ﺍﺳﺖ‪,‬‬
‫ﺑﺎﻭﺭﻫﺎﺋﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﻫﻪﻫﺎ ﻭ ﺣﺘﯽ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻳﮏ ﻗﺮﻥ ﺩﻭﺭ ﺧﻮﺩ ﭼﺮﺧﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﻳﻦ ﺟﺰﺋﻴﺎﺕ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺯﻳﺮ ﺳﻮﺍﻟﻨﺪ‪,‬‬
‫ﺑﻠﮑﻪ ﻧﻈﺮﺍﺕ ﺑﻨﻴﺎﺩﻱﺍﻧﺪ‪.‬‬

‫ﺍﺳﺎﺱ ﺍﻳﺪﻩﯼ ﺟﻤﻊ‬

‫ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻳﺰﯼ ﮐﻪ ﺑﻴﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺍﺭﺍﺩﯼ ﻭ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺷﺪ‪ ,‬ﺍﻳﺪﻩ ﯼ ﺟﻤﻊ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺍﺳﺎﺳﯽ ﻣﯽ ﺁﻳﺪ‪ .‬ﻣﺎ ﺍﺯ ﭼﻪ ﺟﻤﻌﯽ‬
‫ﺳﺨﻦ ﻣﯽﮔﻮﺋﻴﻢ‪ ,‬ﻭ ﮐﻨﺶ ﻭ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺣﻮﻝ ﮐﺪﺍﻡ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺳﺎﻣﺎﻥ ﻳﺎﻓﺘﻪﺍﻧﺪ؟‬
‫ﻳﮏ ﺟﻤﻊ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺩﻗﻴﻖ ﮐﻠﻤﻪ ﺗﻮﺳﻂ ﺁﻧﻬﺎﺋﯽ ﮐﻪ ﺑﻄﻮﺭ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﺁﻧﺮﺍ ﺷﮑﻞ ﺩﺍﺩﻩﺍﻧﺪ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺷﻮﺩ‪ .‬ﺁﻧﻬﺎ‬
‫ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﺸﺘﺮﮎ ﺷﺎﻥ‪ ,‬ﺍﻫﺪﺍﻓﯽ ﮐﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺪﺍﻥ ﺩﺳﺖ ﻳﺎﻓﺖ ﻭ ﺍﺑﺰﺍﺭﻫﺎﻱ ﺩﺭﻭﻥ ﺟﻤﻊ ﺭﺍ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﻣﯽ ﺑﺨﺸﻨﺪ ‪ --‬ﻧﻪ ﺩﺭ ﮐﻨﺶ ﻫﺎ‬
‫ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﺗﺪﺍﺭﮎ ﮐﻨﺶ‪ .‬ﺍﺑﻌﺎﺩ ﻭ ﺧﺼﻠﺖ ﭼﻨﻴﻦ ﺟﻤﻌﯽ ﻫﺮﭼﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ ,‬ﺍﻳﻦ ﻣﺸﺨﺼﻪ ﺧﺼﻠﺖﻧﻤﺎﯼ ﮐﺎﻣﻞ ﺗﻤﺎﻡ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎﯼ‬
‫ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺍﺯ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺍﻳﻦ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﻃﻼﻕ ﻣﯽﺷﻮﺩ‪ ,‬ﻳﮏ ﺟﻤﻊ ﻓﻘﻂ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ‬
‫ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ‪:‬‬
‫‪ (1‬ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺷﺮﮐﺖ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻧﺶ ﺩﻓﺎﻉ ﮐﻨﺪ‪,‬‬
‫‪ (2‬ﻳﺎ‪ ,‬ﺍﺯ ﻣﻨﺎﻓﻌﯽ ﺩﻓﺎﻉ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﻓﺮﺽ ﺷﺪﻩ ﺑﻴﻦ ﺍﻋﻀﺎ ﻭ ﻏﻴﺮﺍﻋﻀﺎ ﻣﺸﺘﺮﮎ ﺍﺳﺖ‪,‬‬
‫‪ (3‬ﻭ ﻳﺎ‪ ,‬ﺍﺯ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺍﻋﻀﺎﻳﺶ ﺗﻮﺳﻂ ﺳﻠﻄﻪ ﺑﺮ ﻏﻴﺮﺍﻋﻀﺎ ﺩﻓﺎﻉ ﮐﻨﺪ‪ ,‬ﮐﻪ ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ ﻣﺤﻴﻄﯽ ﺍﺯ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﺘﻀﺎﺩ ﺩﺭ ﻏﻴﺮﺍﻋﻀﺎ ﺑﻮﺟﻮﺩ‬
‫ﻣﯽﺁﻭﺭﺩ‪ .‬ﺁﻧﻮﻗﺖ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺑﺎ ﺷﺮﺍﻳﻂ‪ ,‬ﻣﺎ ﻣﺜﻼ ﻳﮏ ﺗﺠﻤﻊ ﻓﻌﺎﻝ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺩﺍﺷﺖ‪ :‬ﺍﻟﻒ( ﻣﺜﻞ ﻳﮏ ﺍﻧﺠﻤﻦ ﺷﻬﺮ؛ ﻳﮏ ﺟﻨﺒﺶ ﺍﺯ‬
‫ﻧﻮﻉ ﺍﺗﺤﺎﺩﻳﻪ ﺻﻨﻔﯽ ﻳﺎ ﺣﺰﺏ‪ ,‬ﺏ( ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎﯼ ﺑﺴﻴﺎﺭﯼ ﺯﻳﺮ ﺍﻳﻦ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﯽ ﺁﻳﻨﺪ؛ ﻳﺎ ﻳﮏ ﻣﻮﺳﺴﻪ ﯼ ﮐﺎﭘﻴﺘﺎﻟﻴﺴﺘﯽ‪ ,‬ﭖ(‬
‫ﺗﻌﺎﻭﻧﯽ ﺗﻮﻟﻴﺪﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﺗﺤﺖ ﺍﻳﻦ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﯽ ﺁﻳﺪ‪ .‬ﺯﻳﺮﺍ ﺣﺘﯽ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺳﻠﻄﻪ ﯼ ﺩﺍﺧﻠﯽِ ﻳﮏ ﺍﻗﻠﻴﺖ ﻣﺴﺘﺜﻨﯽ ﺷﻮﺩ‪ ,‬ﺑﺮﺍﯼ‬
‫ﺍﻳﻨﮑﻪ ﮐﺎﺭﮐﺮﺩ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﺤﻴﻂ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻣﺘﻮﺳﻞ ﺷﻮﺩ؛ ﻣﺤﻴﻄﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﺍﺑﻄﻪﯼ ﺳﻠﻄﻪ ﺑﺎ ﻣﺼﺮﻑ‬
‫ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﻣﻔﺮﻭﺽ ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ﺍﺷﮑﺎﻝ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﻳﺎ ﺍﺭﺍﺩﯼ ﮐﻪ ﻇﺎﻫﺮﺍ ﺑﺎ ﻳﮑﺪﻳﮕﺮ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﻨﺪ‪ ,‬ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﻫﻤﻪ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻧﻮﻉ ﭘﻴﺸﮕﺎﻣﯽِ‬
‫ﻭﻟﻮﻧﺘﺎﺭﻳﺴﺘﯽ ]ﺍﺭﺍﺩﻩ ﮔﺮﺍﻳﺎﻧﻪ[ ﮐﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﺸﺨﺼﺎ ﺗﻮﺳﻂ ﻧﻮﻉ ﻣﻌﻴﻨﯽ ﺍﺯ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎﺕ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﻣﺸﺨﺺ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ‪ .‬ﭘﻴﺎﻣﺪ ﺍﻳﻦ‬
‫ﻭﺿﻌﻴﺖ ﺍﻳﻨﺴﺖ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺍﺭﺍﺩﯼ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻳﺎ ﺁﻥ ﻃﺮﻳﻖ‪ ,‬ﺍﻟﺰﺍﻣﺎﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﯼ ﮐﺎﭘﻴﺘﺎﻟﻴﺴﺘﯽ ﺍﯼ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ‬
‫ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻭ ﻋﻤﻞ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪ ,‬ﺗﺎﻳﻴﺪ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺍﻳﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ﺑﻌﻀﯽﻫﺎ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ‪ ,‬ﺗﻮﺳﻂ ﺑﺮﺧﯽ ﮐﺎﻣﻼ ﻣﻔﺮﻭﺽ ﺍﺳﺖ‪ ,‬ﻭ ﺍﻣﺎ‬
‫ﺗﻮﺳﻂ ﺑﻌﻀﯽﻫﺎﯼ ﺩﻳﮕﺮ ﺭﺩ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﻳﺎ ﺗﺼﻮﺭ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﮕﺮﻳﺰﻧﺪ‪ ,‬ﻳﺎ ﺍﻳﻨﮑﻪ ﺧﻴﻠﯽ ﺭﺍﺣﺖ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩﺵ ﻓﮑﺮ‬
‫ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ‪ .‬ﺩﺭ ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﻫﺎﯼ ﺣﻴﺎﺗﯽِ ﻣﻌﻴﻨﯽ‪ ,‬ﻣﻮﺳﺴﻪ ﯼ ﮐﺎﭘﻴﺘﺎﻟﻴﺴﺘﯽ ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﭘﺎﺑﺮﺟﺎ ﺑﻤﺎﻧﺪ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺩﻳﮕﺮﯼ ﺟﺰ ﺍﻧﺠﺎﻡ‬
‫ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﺣﺮﮐﺖ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺑﺪﺍﻥ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻧﺪﺍﺭﺩ‪ .‬ﺍﺯ ﻟﺤﻈﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺳﺴﻪ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ‪ ,‬ﺗﻨﻬﺎ‬

‫‪6‬‬
‫ﮐﺎﻭﺷﮕﺮ ‪www.kavoshgar.org‬‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺎﺗﯽ در ﻣﻮرد ﺳﺎزﻣﺎن‬

‫ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺶ ﻣﺮﮒ ﻳﺎ ﺑﻘﺎﺀ ﮐﺎﭘﻴﺘﺎﻟﻴﺴﺘﯽ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺗﻤﺎﻡ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ‪ ,‬ﺩﺭ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ‪ ,‬ﺍﻣﺎ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺷﻴﻮﻩ ﯼ‬
‫ﺑﻴﺮﺣﻤﺎﻧﻪ‪ ,‬ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺟﺪﺍﺭ ﻣﺘﺼﻞ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﯼ ﺿﺮﻭﺭﻳﺎﺕ ﮔﺮﻩ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ‪ .‬ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﯽ‪ ,‬ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺷﺪﻥ‪ ,‬ﻳﺎ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﺭﻭﻳﺎﺭﻭﺋﯽ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ‬
‫ﻭﺿﻌﻴﺖ‪ ,‬ﺁﻓﺮﻳﻨﻨﺪﻩﯼ ﺗﻀﺎﺩﻫﺎﯼ ﺧﺸﻮﻧﺖﺑﺎﺭ ﺩﺍﺧﻠﯽ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺍﻏﻠﺐ ﭘﺸﺖ ﺗﻀﺎﺩﻫﺎﯼ ﺷﺨﺼﯽ ﻳﺎ ﺍﻳﺪﺋﻮﻟﻮﮊﻳﮏ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻣﯽ‬
‫ﺷﻮﻧﺪ‪ .‬ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺪﺗﯽ ﺩﺭ ﭘﺲِ ﻇﺎﻫﺮِ >ﻭﺣﺪﺕ< ﻫﻢ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﻻﭘﻮﺷﺎﻧﯽ ﺷﻮﻧﺪ‪> .‬ﻭﺣﺪﺗﯽ< ﮐﻪ ﺑﻨﺎ ﺑﻪ ﺩﻻﻳﻞ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﯽ‪ ,‬ﻫﻤﻴﺸﻪ‬
‫ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ﺷﻨﻴﺪ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﻏﻴﺮ ﺍﻋﻀﺎ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻣﯽﺷﻮﺩ )ﺍﺯ ﺍﻳﻨﺠﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻳﻦ ﻗﺎﻋﺪﻩ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﯽﺁﻳﺪ ﮐﻪ ﺩﺭﻭﻥ ﭼﻨﻴﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎﺋﯽ‬
‫ﺗﻀﺎﺩﻫﺎﯼ ﺩﺍﺧﻠﯽ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺣﻞ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻫﺮﮔﺰ ﺩﺭ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺣﻞ ﻧﻤﯽﺷﻮﻧﺪ(‪.‬‬
‫ﭼﻨﻴﻦ ﺟﻤﻊ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﺍﯼ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻳﮏ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﻣﺸﺘﻖ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﺍﻳﻦ ﻭﺿﻌﻴﺘﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﮑﺮﺭﺍ‬
‫ﺑﺪﻧﺒﺎﻝ ﻳﮏ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﭘﻴﺶ ﻣﯽﺁﻳﺪ‪ .‬ﻭﻟﻮﻧﺘﺎﺭﻳﺴﻢ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻳﺎ ﺷﺎﻣﻞ ﺗﻼﺵ ﺑﺮﺍﯼ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻪ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺍﺭﮔﺎﻧﻴﺴﻢ ﺭﺳﻤﯽﺍﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ‬
‫ﺧﻮﺩِ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ‪ ,‬ﻭ ﻳﺎ ﺍﻳﻨﮑﻪ ﺷﺎﻣﻞ ﺣﻔﻆ ﻧﻮﻋﯽ ﺍﺯ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺧﻮﺩِ ﺍﻳﻦ ﻧﺒﺮﺩ ﺑﺎ ﻫﺪﻑ ﺧﺎﺻﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﺩﺍﺷﺘﻪ‬
‫ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﭼﻨﻴﻦ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪﻫﺎﺋﯽ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻭﺟﻪ ﺍﺯ ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺪﻳﻦﻃﺮﻳﻖ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺗﻮﺳﻌﻪﯼ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻳﮏ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ‬
‫ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺑﺮﻋﮑﺲ‪ ,‬ﺍﻳﻦ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﮐﻤﮑﯽ ﻗﻮﯼ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ ﺟﻠﻮﻩ‬
‫ﯼ ﺍﻳﺪﺋﻮﻟﻮﮊﻳﮑﯽِ ﻻﺯﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺑﻌﺪﯼ ﺍﺵ ﺑﺪﻫﺪ‪ .‬ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺍﺗﺤﺎﺩﻳﻪ ﯼ ﻧﻮﻳﻦ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻳﮏ ﺍﻋﺘﺼﺎﺏ‪ ,‬ﻣﺜﺎﻝ ﺧﻮﺑﯽ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻧﻮﻉ‬
‫ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ﺑﺮﺧﻼﻑ ﺟﻤﻌﯽ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ ,‬ﺁﻥ ﺟﻤﻌﯽ ﮐﻪ ﻳﮏ ﻓﺮﺩ ‪--‬ﺑﺮﻏﻢ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﺧﻮﺩﺵ‪ --‬ﺑﺪﺍﻥ ﺗﻌﻠﻖ ﺩﺍﺭﺩ‪,‬‬
‫ﺗﻮﺳﻂ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ‪ ,‬ﺗﻮﺳﻂ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﺩﻳﮕﺮﯼ ﮐﻪ ﺳﻠﻄﻪ ﯼ ﺭﺳﻤﯽ ﻳﺎ ﻭﺍﻗﻌﯽِ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺑﻤﺎ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﻫﺮ‬
‫ﻳﮏ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺟﻤﻌﯽ ﺗﻌﻠﻖ ﺩﺍﺭﻳﻢ‪ ,‬ﺍﻣﺎ ﻧﻪ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﯼ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ‪ .‬ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﺍﻟﺰﺍﻡ )ﺍﺟﺒﺎﺭ( ﺑﻪ ﺷﺮﺍﻳﻄﯽ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﮐﻪ‬
‫ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﯽﻳﺎﺑﻴﻢ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ‪ ,‬ﻫﺮ ﺷﺨﺼﯽ ﺗﺤﺖ ﺍﺳﺘﻴﻼ ﺍﺳﺖ‪ ,‬ﻭ ﺩﺭ ﻳﮏ )ﻳﺎ ﭼﻨﺪﻳﻦ( ﭼﺎﺭﭼﻮﺏ ﻧﻬﺎﺩﯼ ﮐﻪ ﺳﺮﮐﻮﺏ‬
‫ﺩﺭ ﺁﻥ )ﻳﺎ ﺁﻧﻬﺎ( ﺑﻌﻤﻞ ﺩﺭ ﻣﯽ ﺁﻳﺪ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﻭ‪ ,‬ﺍﮔﺮ ﺟﻮﻳﺎﯼ ﮔﺮﻳﺨﺘﻦ ﺑﺎﺷﺪ‪ ,‬ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﭼﺎﺭﭼﻮﺏ ﻣﯽ ﮔﺮﻳﺰﺩ ﺗﻨﻬﺎ‬
‫ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻳﻨﮑﻪ ﺩﺭ ﻗﻔﺴﯽ ﺩﻳﮕﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴﺮﺩ )ﻣﺜﻼ ﺯﻧﺪﺍﻥ(‪ .‬ﺍﻭ ﺣﺘﯽ ﺍﮔﺮ ﻃﺒﻘﻪ ﺍﺵ ﻭ ﭼﺎﺭﭼﻮﺏ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺁﻥ ﻃﺒﻘﻪ ﺭﺍ ﺗﺮﮎ‬
‫ﮔﻮﻳﺪ‪ ,‬ﻓﻘﻂ ﺑﺮﺍﯼ ﻭﺭﻭﺩ ﺑﻪ ﻃﺒﻘﻪ ﺍﯼ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺳﺖ‪ ,‬ﻳﻌﻨﯽ ﻣﮑﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻭﯼ ﺗﺎﺑﻊ ﻧﻈﻢ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﻭ ﺯﻧﺪﺍﻧﻲ ﺁﻥ ﻃﺒﻘﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ‪.‬‬
‫ﺩﺭﻭﻥ ﺍﻳﻦ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭﻫﺎ‪ ,‬ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻣﻌﻴﻨﯽ ﺍﺯ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﺘﺤﻤﻞ ﻫﻤﺎﻥ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﻭ ﻣﺤﺪﻭﺩﻳﺖ ﻫﺎ ﻣﯽ ﻳﺎﺑﻨﺪ‪ .‬ﭘﻴﻮﺳﺘﮕﯽ‪ ,‬ﮐﻨﺶ‪ ,‬ﻭ‬
‫ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ‪ ,‬ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﻣﯽﺁﻳﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻨﺎﯼ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﻣﺒﻨﺎﯼ ﺧﻮﺩ‪-‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﻴﺎﺑﯽ ﻏﻴﺮﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﻫﺮﮐﺴﯽ ﺑﺎ ﻫﺮ ﺳﻤﺖ‬
‫ﮔﻴﺮﯼﺍﯼ ﺑﻪ ﺳﺪِ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﺤﺪﻭﺩﻳﺖﻫﺎ ﻭ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻮﺍﻧﻊ ﺑﺮ ﻣﯽﺧﻮﺭﺩ‪ .‬ﻭﺍﮐﻨﺶﻫﺎ‪ ,‬ﻳﻌﻨﯽ ﭘﻴﺪﺍﻳﺶ ﻣﻨﺎﻓﻊِ ﻣﺸﺘﺮﮎِ ﻭﺍﺿﺢ‪ ,‬ﺑﺴﺘﮕﯽ‬
‫ﺑﻪ ﺯﻭﺭ ﻭ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺁﻥ ﺳﺮﮐﻮﺏ ﺩﺍﺭﺩ‪ .‬ﺍﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﻭﺍﮐﻨﺶﻫﺎ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻭﺟﻪ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﺗﺮﺟﻤﺎﻥ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﻣﻮﺍﻧﻊِ‬
‫ﺳﺮ ﺭﺍﻩ ﻭ ﺍﻣﮑﺎﻧﺎﺕ ﻋﺮﺿﻪ ﺷﺪﻩ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﮐﻨﺶ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻳﺎ ﺁﻥ ﺷﮑﻞِ ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﯽ ﻣﯽﺷﻮﺩ‪ .‬ﺧﻮﺩ ﺍﻳﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻳﺪﻩﻫﺎﯼ‬
‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﺮﺩ ﻭ ﭼﻪ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﮐﺮﺩ ﺭﺍ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﺩ‪ .‬ﭼﻨﻴﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﯽِ ﻇﺎﻫﺮﯼ ﻫﻤﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ‪ ,‬ﻳﺎ ﻣﺸﺎﻭﺭﻩ ﯼ‬
‫ﺻﻮﺭﯼ ﻭ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺷﮑﻞ ﻣﻌﻴﻨﯽ ﺍﺯ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ‪ .‬ﺩﺍﺩﻥ ﻳﮏ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﺍﺯ ﻋﻤﻮﻣﻴﺖِ ﺍﻋﺘﺼﺎﺑﺎﺕ ﻣﺎﻩ ﻣﻪِ ‪ 1968‬ﺩﺭ ﻓﺮﺍﻧﺴﻪ‪,‬‬
‫ﺕ ﻣﻐﺎﺯﻩﻫﺎ ﺩﺭ ﻗﻄﻊ ﺑﺮﻕِ ﺍﺧﻴﺮ ﺩﺭ ﻧﻴﻮﻳﻮﺭﮎ‪ ,‬ﻭﺳﻌﺖِ ﻏﻴﺒﺖ‬
‫ﮐﻨﺶ ﻣﺸﺘﺮﮎِ ﻣﻌﺪﻧﭽﻴﺎﻥِ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎﺋﯽ ﺩﺭ ﺍﻋﺘﺼﺎﺑﺎﺕ ‪ ,1975‬ﻏﺎﺭ ِ‬
‫ﺍﺯ ﮐﺎﺭ‪ ,‬ﻳﺎ ﻏﻴﺒﺖ ﺍﺯ ﮐﺎﺭ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺗﻌﻄﻴﻠﯽِ ﻣﻠﯽ ﻭ ﻏﻴﺮﻩ‪ ,‬ﺑﺮﺣﺴﺐ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭ ﻣﺸﮑﻞ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ‪ .‬ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻭﺟﻮﺩ‪ ,‬ﺍﻳﻨﻬﺎ‬
‫ﮐﻨﺶ ﻫﺎﺋﯽ ﺩﺭ ﺑﻴﻦ ﮐﻨﺶﻫﺎﯼ ﺩﻳﮕﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩﯼ >ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻳﺎﻓﺘﻪ< ﮐﻪ ﺗﻮﺳﻂ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎﯼ‬
‫ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﻧﺪ‪ ,‬ﺣﺎﺋﺰ ﺍﻫﻤﻴﺖ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺑﻴﺸﺘﺮﯼ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻭﺍﻗﻌﯽ ﺑﺎﺷﺪ ‪--‬‬
‫‪7‬‬
‫ﮐﺎﻭﺷﮕﺮ ‪www.kavoshgar.org‬‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺎﺗﯽ در ﻣﻮرد ﺳﺎزﻣﺎن‬

‫ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺷﮑﻞِ ﻏﻴﺮ‪-‬ﺳﺎﺧﺘﺎﺭﯼ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ‪ ,‬ﻭ ﻇﺎﻫﺮﺍ ﺍﺯ ﺯﺍﻭﻳﻪﯼ ﻣﻼﮎﻫﺎﯼ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ]ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﯽ[ >ﻭﺟﻮﺩ< ﻧﺪﺍﺭﺩ‪ .‬ﺍﻳﻦ‬
‫ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ‪ ,‬ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮِ ﮐﻨﺶ ﻭ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺑﺎ ﻧﻴﺎﺯﻫﺎﯼ ﺍﻳﻦ ﮐﻨﺶ‪ ,‬ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﺑﺨﻮﺑﯽ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺷﺪﻩ ﺍﯼ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ‬
‫ﺑﮕﻴﺮﺩ )ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺍﻧﺘﻘﺎﻟﯽ ﻭ ﮔﺬﺭﺍ(‪ .‬ﺍﻳﻦ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﭼﻴﺰﯼ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ﺟﺰ ﺍﻣﺘﺪﺍﺩ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥِ ﻏﻴﺮﺭﺳﻤﯽﺍﯼ ﮐﻪ ﻗﺒﻼ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ‪ ,‬ﻭ ﺑﻌﺪﺍ‬
‫ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺷﺮﺍﻳﻄﯽ ﮐﻪ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﭘﻴﺪﺍﻳﺶ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺷﺪ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﺭﻓﺖ‪ ,‬ﺍﻳﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎﯼ ﻏﻴﺮ ﺭﺳﻤﯽ ﻣﺠﺪﺩﺍ ﻣﯽ‬
‫ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﻮﻧﺪ‪.‬‬
‫ﺩﺭ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ‪ ,‬ﻫﺮ ﺷﺮﮐﺖ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﺍﯼ ﻧﻴﺎﺯ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﺑﺪﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺁﻳﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺮﮐﺖ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥِ ﺩﺭ ﺟﻤﻊ ﻫﻤﺎﻥ‬
‫ﻣﻘﺎﻡ ﻭ ﻣﻮﻗﻌﻴﺘﯽ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺩﺍﺭﺩ‪ .‬ﺩﺭ ﻫﺮ ﺯﻣﺎﻧﯽ‪ ,‬ﺑﺮﺍﯼ ﺁﮔﺎﻫﯽ ﺍﺯ ﺍﻳﻨﮑﻪ ﺁﻳﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺩﺍﺩ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺑﺎ ﺍﺻﻮﻝ‬
‫ﺑﻨﻴﺎﺩﻳﻦ ﻭ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺴﺖ ﻳﺎ ﻧﻴﺴﺖ‪ ,‬ﺑﺎﻳﺪ ﺗﺼﻤﻴﻤﺎﺕِ ﺭﺳﻤﯽ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺷﻮﺩ‪ .‬ﻫﻴﭻ ﭼﻴﺰﯼ ﺷﺒﻴﻪ ﺍﻳﻦ ﺩﺭ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥِ‬
‫ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺍﺗﻘﺎﻕ ﻧﻤﯽ ﺍﻓﺘﺪ‪ .‬ﮐﻨﺶ‪ ,‬ﮐﻪ ﺩﺭ ﭼﻨﻴﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﯽ ﺷﻴﻮﻩ ﯼ ﺭﺍﻳﺞ‪ ,‬ﻫﻤﮕﺎﻧﯽ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﺩﻗﺖ ﻭ ﺗﻤﺮﮐﺰ ﺭﺳﻤﯽ ﺍﺳﺖ‪,‬‬
‫ﺗﻮﺳﻂ ﻧﻮﻋﯽ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻭ ﺍﻏﻠﺐ ﺑﺪﻭﻥ ﺻﺤﺒﺖ‪ ,‬ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﭘﻴﻮﻧﺪﻫﺎﯼ ﻧﺰﺩﻳﮏ‪ ,‬ﺩﺭ ﻫﻢ ﺗﻨﻴﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ )ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻏﻴﺮﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ‬
‫ﮐﻪ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺳﺮﻋﺖ ﺗﻐﻴﻴﺮِ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﻭ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﮐﻨﺶ ﺷﺪ(‪ .‬ﻃﺒﻴﻌﺘﺎ ﮐﻨﺶ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻄﻮﺭ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺑﺴﻮﯼ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﻭ‬
‫ﻻﺯﻡ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻧﻘﻄﻪ ﻣﺸﺘﺮﮐﯽ ﺩﺳﺖ ﻳﺎﺑﺪ‪ .‬ﻧﻘﻄﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﻳﮏ ﺳﺘﻢ ﻣﺸﺘﺮﮎ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ‬
‫ﭼﺮﺍﮐﻪ ﺍﻳﻦ ﺳﺘﻢ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻳﮏ ﺷﻴﻮﻩ ﻣﺘﺎﺛﺮ ﻣﯽ ﺳﺎﺯﺩ‪ .‬ﻫﻤﻴﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﺭﮔﺎﻧﻴﺴﻢ ﻫﺎﯼ ﻭﻳﮋﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺗﺤﺖ‬
‫ﻓﺸﺎﺭﻫﺎﯼ ﺧﺎﺹ ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﺍﻳﻦ ﮐﻨﺶ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﻧﻴﺎﺯﻫﺎﻳﺶ ﭘﺪﻳﺪﺍﺭ ﺷﻮﻧﺪ‪ ,‬ﻧﻴﺰ ﺻﺤﺖ ﺩﺍﺭﺩ‪ .‬ﻭﺣﺪﺕ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺧﺼﻴﺼﻪ‬
‫ﺍﺳﺎﺳﻲ ﺍﻳﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﻳﻨﺴﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻃﻲ ﮐﻨﺶ‪ ,‬ﺍﻳﺪﻩﻫﺎ‪ ,‬ﺍﻫﺪﺍﻑ ﺩﻳﮕﺮ‪ ,‬ﻭ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﺩﻳﮕﺮﯼ ﭘﺮﻭﺭﺍﻧﺪﻩ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺷﺎﻳﺪ‬
‫ﻳﮏ ﺷﺨﺺ ﻳﺎ ﺟﻤﻌﯽ ﺍﺯ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺁﻧﺮﺍ ﻓﺮﻣﻮﻟﻪ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺍﻣﺎ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺷﻮﺭﺍﻧﮕﻴﺰ ﻟﺤﻈﻪ ﺍﯼ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭﻧﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻏﺎﺯِ‬
‫ﻓﻮﺭﯼِ ﮐﻨﺶ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺖ‪ .‬ﺍﻳﺪﻩ ﺍﻏﻠﺐ ﻓﺮﻣﻮﻟﻪ ﻧﻴﺴﺖ‪ ,‬ﺍﻣﺎ ﻫﻤﻪ ﺁﻧﺮﺍ ﺩﺭ ﺷﮑﻞِ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺍﻧﺪﺍﺯﯼِ ﮐﻨﺸﯽ ﻣﯽﻓﻬﻤﻨﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺟﻬﺘﯽ‬
‫ﻣﻐﺎﻳﺮ ﺑﺎ ﺟﻬﺖ ﻫﺎﯼ ﻗﺒﻠﯽِ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﻳﻦ ﺑﻪ ﺍﺟﺮﺍ ﺩﺭﺁﻭﺭﺩﻥ ﮐﻨﺶ ﻧﻴﺰ ﺍﻏﻠﺐ ﺩﺭ ﻣﮑﺎﻥﻫﺎﯼ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﭘﺪﻳﺪ ﻣﯽﺁﻳﺪ‪ ,‬ﮐﻪ‬
‫ﺩﺭﻋﻴﻦ ﺣﺎﻝ ﺗﺮﺟﻤﺎﻥِ ﻳﮕﺎﻧﮕﯽ ﮐﻨﺶ ﻭ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺮﮐﻮﺑﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻫﻤﺴﺎﻥ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ﺩﺭﺣﺎﻟﻲ ﮐﻪ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﺑﻄﻮﺭ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻳﺎ ﻏﻴﺮﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺑﻪ ﻓﺸﺎﺭ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺩﺍﺭﯼ ﮔﺮﺩﻥ ﻧﻬﺎﺩﻩ )ﺳﻴﺴﺘﻤﯽ‬
‫ﮐﻪ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺑﺠﺎﯼ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ‪ ,‬ﻳﮏ ﺧﻄﯽ ﺭﺍ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﮐﺮﺩﻩ(‪ ,‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﻓﻘﻂ ﮐﻨﺶ ﺧﻮﺩﺵ ﻭ ﺍﺷﮑﺎﻝ‬
‫ﻧﻤﺎﻳﺎﻥِ ﺁﻧﺮﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﻪ ﺁﺷﮑﺎﺭﺍ ﺑﺮﻭﺯ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ‪--‬ﺍﮔﺮ ﺳﺮﮐﻮﺏ ﺍﻳﺠﺎﺏ ﮐﻨﺪ‪ ,‬ﻓﺮﺍﯼ ﮐﺎﺭﮐﺮﺩ ﻣﻌﻤﻮﻝ ﺍﺵ‪ ,‬ﺍﺷﮑﺎﻝ ﻭ ﮐﻨﺶِ‬
‫ﺩﻓﺎﻋﯽ ﻭ ﺗﻌﺮﺿﯽ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﯽﮔﻴﺮﺩ‪ .‬ﻫﺮﭼﻪ ﺗﺎﺛﻴﺮ ﮐﻨﺶ ﻭ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﮐﺎﺭﮐﺮﺩ ﺍﻳﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺑﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻭ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﻋﻈﻴﻢﺗﺮ ﺑﺎﺷﺪ‪,‬‬
‫ﺍﻳﻦ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﻋﻴﺎﻥﺗﺮ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ‪ .‬ﻣﻘﺎﻡِ ﺟﻤﻌﯽ ﮐﻪ ﺍﻳﻨﻄﻮﺭ ﺩﺭ ﻓﺮﺁﻳﻨﺪ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻋﻤﻞ ﮐﻨﺪ ﺑﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﻣﯽﺷﻮﺩ‪.‬‬

‫ﻫﻴﭻ ﻓﺮﻣﻮﻟﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﺍﻫﻤﻴﺖ ﻫﺮ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩﺍﯼ ﮐﻪ ﻣﯽﮐﻮﺷﺪ ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﺩﺍﺭﯼ ﻧﻤﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﺪﻫﺪ ﺭﺍ ﺑﭽﻨﮓ ﺁﻭﺭﺩ‪ ,‬ﺑﻪ ﻣﻴﺰﺍﻧﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ‬
‫ﺭﺍ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﺳﺎﺯﺩ ﺗﺎ ﺍﺯ ﺑﺨﺸﯽ ﺍﺯ ﺍﺭﺯﺵ ﺍﺿﺎﻓﯽ ﺍﺵ ﺻﺮﻓﻨﻈﺮ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﺯ ﺳﻮﺩﺵ ﺑﮑﺎﻫﺪ‪ .‬ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺗﺼﻮﺭ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﭼﻨﻴﻦ‬
‫ﻓﺮﻣﻮﻟﯽ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﻣﺒﺎﺭﺯﺍﺕِ ﺩﺭ ﺷﺮﮐﺖﻫﺎ ﻭ ﮐﺎﺭﺧﺎﻧﺠﺎﺕ ﺍﺳﺖ؛ ﺟﺎﺋﻲ ﮐﻪ ﻋﻤﻼ ﻳﮏ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎً ﺑﺎ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ‬
‫ﺧﻮﺩﺵ ﺍﺯ ﻗﻠﺐ ﺳﻴﺴﺘﻢ ‪--‬ﻣﺤﻞ ﺍﺳﺘﺜﻤﺎﺭ‪ --‬ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ‪ ,‬ﻭ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﯽ ﺑﺎﺯﺗﺮﻳﻦ ﻭ ﺭﻭﺷﻦ ﺗﺮﻳﻦ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺩ‬
‫ﻣﯽ ﮔﻴﺮﺩ‪ .‬ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺎﺯﺗﻮﺯﻳﻊِ ﺩﺭﺁﻣﺪﻫﺎ ﻧﻘﺸﯽ ﻣﻬﻢ ﺩﺭ ﮐﺎﺭﮐﺮﺩ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﻭ ﺑﻘﺎﺀ ﺍﺵ ﺍﻳﻔﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ ,‬ﺩﺭ ﻋﺼﺮ ﺳﻠﻄﻪ ﯼ‬
‫‪8‬‬
‫ﮐﺎﻭﺷﮕﺮ ‪www.kavoshgar.org‬‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺎﺗﯽ در ﻣﻮرد ﺳﺎزﻣﺎن‬

‫ﻭﺍﻗﻌﯽ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ‪ ,‬ﻣﺒﺎﺭﺯﺍﺗﯽ ﮐﻪ ﺗﺒﻠﻮﺭ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﯼ ﺟﻤﻊ ﻫﺎ ﺩﺭ ﻣﺤﻞ ﻫﺎﺋﯽ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﮐﺎﺭﺧﺎﻧﺠﺎﺕ‪ ,‬ﮐﺎﺭﮔﺎﻩ ﻫﺎ ﻭ ﺩﻓﺎﺗﺮ‬
‫ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ ,‬ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﻧﺘﺎﻳﺞ ﻧﻬﺎﺋﯽ ]ﮐﺎﻫﺶ ﺳﻮﺩ ﻭ ﺍﺭﺯﺵ ﺍﺿﺎﻓﯽ[ ﺑﺮﺍﯼ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ‪.‬‬
‫ﻣﺴﻴﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎﺋﯽ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﻭ ﮐﻤﺘﺮ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ ,‬ﺍﻣﺎ ﺍﻫﻤﻴﺖ ﺷﺎﻥ ﮐﻤﺘﺮ ﻧﻴﺴﺖ‪ .‬ﺷﻮﺭﺵ ﮐﺎﺭﮔﺮﺍﻥ‬
‫ﺑﺮﻟﻴﻦ ﺷﺮﻗﯽ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ‪ 1953‬ﺩﺭ ﺁﻏﺎﺯ ﻳﮏ ﺟﻨﺒﺶ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﺿﻮﺍﺑﻂ ﻭ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﮐﺎﺭﯼ ﺑﻮﺩ‪ .‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ‬
‫ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺣﺮﮐﺖ ﻋﺮﻭﺝ ﻧﻤﻮﺩ‪ ,‬ﺟﻤﻊِ ﺩﺭﮔﻴﺮ ‪--‬ﻳﮏ ﮔﺮﻭﻩ ﮐﺎﺭﮔﺮﺍﻥ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻧﯽ‪ --‬ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﻤﻊِ ﮐﻞ‬
‫ﮐﺎﺭﮔﺮﺍﻥ ﺑﺮﻟﻴﻦ ﺷﺮﻗﯽ ﻣﺒﺪﻝ ﺳﺎﺧﺖ‪ .‬ﺗﻈﺎﻫﺮﺍﺕ ﺳﺎﺩﻩ ﯼ ﻳﮏ ﻣﺸﺖ ﮐﺎﺭﮔﺮ ﺭﺍ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ ﺣﻤﻠﻪ ﺑﻪ ﺍﺩﺍﺭﺍﺕ ﺩﻭﻟﺘﯽ؛ ﻫﺪﻑِ‬
‫ﻟﻐﻮ ﻳﮏ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺳﺎﺩﻩ ﺭﺍ ﻣﺒﺪﻝ ﺑﻪ ﺳﻘﻮﻁ ﺭﮊﻳﻢ‪ ,‬ﻭ ﺧﻮﺩ‪-‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﻴﺎﺑﯽ ﻣﺮﺩﻡ ﻋﺎﺩﯼ ﺭﺍ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ ﺷﻮﺭﺍﻫﺎﯼ ﮐﺎﺭﮔﺮﯼ ﮐﺮﺩ؛ ﻭ‬
‫ﻫﻤﻪﯼ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﻓﺎﺻﻠﻪﯼ ﺯﻣﺎﻧﯽِ ﺩﻭ ﺭﻭﺯ ﺑﻮﺩ‪ .‬ﺷﻮﺭﺵ ﻟﻬﺴﺘﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﺎﻩ ﮊﻭﺋﻦ ‪ 1976‬ﺗﻨﻬﺎ ﻳﮏ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﺑﻪ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﻗﻴﻤﺖﻫﺎ‬
‫ﺑﻮﺩ‪ .‬ﺍﻣﺎ‪ ,‬ﺿﺮﻭﺭﺕ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻥِ ﻗﺪﺭﺗﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﻭ ﻣﻮﺭﺩ‪ ,‬ﺩﺭ ﻋﺮﺽ ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻋﺖ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﯼ ﮐﺎﺭﮔﺮﺍﻥ‬
‫ﺟﻬﺖ ﺍﺷﻐﺎﻝ ﺍﻭﺭﺳﻮﺱ)‪ ,(Ursus‬ﺑﻠﻮﮐﻪ ﮐﺮﺩﻥ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﺎﺕ ‪--‬ﻳﮏ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﭘﻴﺸﺎ ﻗﻴﺎﻡ‪ --‬ﻭ ﺑﻪ ﺁﺗﺶ ﮐﺸﻴﺪﻥِ ﻣﻘﺮ‬
‫ﺍﺻﻠﯽ ﺣﺰﺏ ﻭ ﻏﺎﺭﺕ ﺩﺭ ﺭﺍﺩﻭﻡ )‪ (Radom‬ﺷﺪ‪ .‬ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ ﻋﻘﺐ ﻧﺸﺴﺖ ﻭ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎ ﺑﻪ‬
‫ﻭﺿﻌﻴﺖ ﺳﺎﺑﻘﺶ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ‪ .‬ﻗﻄﻊ ﺑﺮﻕ ﻭ ﺩﺭ ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﻓﺮﻭﺭﻓﺘﻦ ﻧﺎﮔﻬﺎﻧﯽِ ﻧﻴﻮﻳﻮﺭﮎ ﺑﻨﺎﮔﻬﺎﻥ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﯼ ﻳﮏ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﻪﯼ >ﻣﺼﺮﻑ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺳﺮﺧﻮﺭﺩﻩ< ﺭﺍ ﺁﺷﮑﺎﺭ ﺳﺎﺧﺖ ﮐﻪ ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻏﺎﺭﺕ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ‪ ,‬ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﻣﺤﺾ‬
‫ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺑﺮﻕ ﻧﺎﭘﺪﻳﺪ ﺷﺪﻧﺪ‪ .‬ﻣﺴﺎﻟﻪﯼ ﻏﻴﺒﺖ ﺍﺯ ﮐﺎﺭ ﻧﻘﺪﺍ ﺩﺭ ﺑﺎﻻ ﺫﮐﺮ ﺷﺪ‪ .‬ﺍﻳﻨﮑﻪ ﮔﺮﻭﻩﻫﺎﯼ ﺑﺰﺭﮔﯽ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻣﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻳﮏ‬
‫ﻣﺤﻞ ﮐﺎﺭ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﭼﻨﺎﻥ ﻣﺘﻮﺳﻞ ﺑﻪ ﻏﻴﺒﺖﮔﺮﺍﺋﯽ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ ﮐﻪ ﺳﺮﮐﻮﺏ ﺭﺍ ﻏﻴﺮﻣﻤﮑﻦ ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ,‬ﻭﺟﻮﺩ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ‬
‫ﺍﯼ ﺭﺍ ﺁﺷﮑﺎﺭ ﻣﯽ ﺳﺎﺯﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﻣﮑﺎﻧﺎﺕ ﻫﺮ ﺷﺨﺺ ﺗﻮﺳﻂ ﺍﺳﺘﻨﺒﺎﻁ ﻣﺸﺘﺮﮎ ﺍﺯ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﻭ ﺍﻣﮑﺎﻧﺎﺕ ﺍﺷﺨﺎﺹ ﺩﻳﮕﺮ‬
‫ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ‪ .‬ﺍﮔﺮ ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ ﺳﻌﯽ ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﻣﺎﻧﻊ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺷﻮﺩ‪ ,‬ﺍﻳﻦ ﻫﻤﺒﺴﺘﮕﯽ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﻇﻬﻮﺭ‬
‫ﻳﮏ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﯼ ﺑﺎﺯ ﻭ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺑﺨﻮﺑﯽ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺁﺷﮑﺎﺭ ﻣﯽ ﺳﺎﺯﺩ‪ .‬ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﻴﻢ ﻣﺜﺎﻝ ﻫﺎﯼ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺑﺴﻴﺎﺭ‬
‫ﺯﻳﺎﺩﯼ ﺍﺯ ﺭﻭﻳﺪﺍﺩﻫﺎﯼ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻋﺘﺼﺎﺑﺎﺕ ﻏﻴﺮﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻫﺮ ﭼﻴﺰﯼ ﮐﻪ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺳﺮﻋﺖ ﻭ ﺑﺎﺯﺩﻫﯽ‬
‫ﮐﺎﺭ ﺑﺎﺷﺪ‪ ,‬ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺩﺭ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ‪ ,‬ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﻢ‪.‬‬
‫ﺩﺭ ﻣﺜﺎﻝ ﻫﺎﺋﯽ ﮐﻪ ﻧﻘﻞ ﺷﺪ‪ ,‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺧﻮﺩ‪-‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﻴﺎﺑﯽ ﻳﮑﭙﺎﺭﭼﻪ ﯼ ﻳﮏ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ‪ ,‬ﺑﺪﻭﻥ ﻫﻴﭻ ﮔﻮﻧﻪ ﺩﺧﺎﻟﺘﯽ ﺍﺯ‬
‫ﺳﻮﯼ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺑﺎ ﺑﺮﺭﺳﯽ ﺩﻗﻴﻖﺗﺮ ﺍﻳﻦ ﻣﺜﺎﻝﻫﺎ ﻣﻲﺗﻮﺍﻧﻴﻢ ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﺪﺍﻣﺎ ﺩﮔﺮﮔﻮﻧﯽ ﻭ ﺑﺎﺯﺩﮔﺮﮔﻮﻧﯽِ‬
‫ﮐﻨﺶ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﻣﯽ ﺁﻳﺪ ‪--‬ﺍﺯ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺗﺎ ﺍﻫﺪﺍﻑ‪ ,‬ﺁﻧﮕﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺑﺎﻻ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﺷﺪ‪ .‬ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺑﺴﻴﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﻣﺒﺎﺭﺯﺍﺕ ﺩﻳﮕﺮ‪ ,‬ﺁﻧﺠﺎ‬
‫ﮐﻪ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﻧﻘﺶ ﻣﻬﻤﯽ ﺍﻳﻔﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ ,‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ )ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ ﺭﺳﺪ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺟﻬﺘﯽ ﺣﺮﮐﺖ‬
‫ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ( ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻫﻤﺰﻳﺴﺘﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .,‬ﺁﻥ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎ‪ ,‬ﺩﺭ ﺍﻏﻠﺐ ﻣﻮﺍﺭﺩ‪ ,‬ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻳﻔﺎﯼ‬
‫ﻧﻘﺸﯽ ﺳﺮﮐﻮﺑﮕﺮﺍﻧﻪ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ؛ ﻳﻌﻨﯽ ﺁﻥ ﻧﻘﺸﯽ ﮐﻪ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭﻫﺎﯼ ﻣﮑﻔﯽِ ﺳﻴﺴﺘﻢ‬
‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﺩﺍﺭﯼ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺍﻳﻔﺎ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺍﻳﻦ ﺍﻋﺘﺼﺎﺏ ﺁﺧﺮ ‪ 57000‬ﮐﺎﺭﮔﺮ ﺍﺗﻮﻣﻮﺑﻴﻞ ﺳﺎﺯﯼ ﻓﻮﺭﺩ ﮐﻪ ﺩﻭ ﻣﺎﻩ ﻃﻮﻝ ﮐﺸﻴﺪ ﻇﺎﻫﺮﺍ‬
‫ﻫﻴﭻ ﺷﮑﻠﯽ ﺍﺯ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ‪ ,‬ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺧﻮﺩِ ﺍﻋﺘﺼﺎﺏ ﺭﺍ ﺁﺷﮑﺎﺭ ﻧﺴﺎﺧﺖ‪ .‬ﺑﺮﻋﮑﺲ‪ ,‬ﻳﮏ ﺑﺮﺭﺳﯽِ ﺳﻄﺤﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﻣﯽ ﺍﻧﮕﻴﺰﺩ ﺗﺎ‬
‫ﺑﮕﻮﻳﺪ ﮐﻪ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﯼ ﺁﮔﺎﻩ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺍﺗﺤﺎﺩﻳﻪ ﻫﺎﯼ ﮐﺎﺭﮔﺮﯼ‪ ,‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺍﺗﺤﺎﺩﻳﻪ ﺍﯼِ ﻣﺤﻞ ﮐﺎﺭ‪ ,‬ﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎﯼ‬
‫ﺳﻴﺎﺳﯽ ﻧﻘﺸﯽ ﺍﺳﺎﺳﯽ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺍﻋﺘﺼﺎﺏ ﺍﻳﻔﺎ ﮐﺮﺩﻧﺪ‪ .‬ﺍﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﻫﻨﻮﺯ ﭼﮕﻮﻧﮕﯽ ﺷﺮﻭﻉ ﺍﻋﺘﺼﺎﺏ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺩﺭ ﻫِﻴﻞ ﻭﻭﺩ‬
‫)‪ ,(Halewood‬ﻳﺎ ﭼﮕﻮﻧﮕﯽِ ﺍﻧﺴﺠﺎﻡ ‪ 57000‬ﮐﺎﺭﮔﺮ‪ ,‬ﻭ ﻳﺎ ﭼﮕﻮﻧﮕﯽ ﻫﻤﺒﺴﺘﮕﯽ ﻣﻮﺛﺮ ﮐﺎﺭﮔﺮﺍﻥ ﺗﺮﺍﺑﺮﯼ ﮐﻪ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ‬
‫‪9‬‬
‫ﮐﺎﻭﺷﮕﺮ ‪www.kavoshgar.org‬‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺎﺗﯽ در ﻣﻮرد ﺳﺎزﻣﺎن‬

‫ﺍﻧﺴﺪﺍﺩ ﮐﺎﻣﻞ ﺗﻤﺎﻡ ﺗﻮﻟﻴﺪﺍﺕ ﻓﻮﺭﺩ ﺷﺪ‪ ,‬ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻭﺟﻪ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻧﻤﯽ ﺩﻫﺪ‪ .‬ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺍﻣﺎ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻣﺒﺎﺭﺯﺍﺗﯽ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺍﺳﺖ‬
‫ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﻫﻴﭻ ﭼﻴﺰ ﺭﺳﻤﯽ ﻭ ﺁﺷﮑﺎﺭﯼ ﺗﺒﻠﻮﺭ ﻧﻴﺎﻓﺖ‪ ,‬ﺍﻣﺎ ﺣﻀﻮﺭ ﻭ ﺗﺎﺛﻴﺮﺵ ﺭﺍ ﻣﺪﺍﻭﻣﺎ ﺑﺮ ﺗﻤﺎﻡ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭﻫﺎﯼ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﺩﺍﺭﯼ‬
‫ﻭ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺑﺮ ﺍﺗﺤﺎﺩﻳﻪ ﻫﺎ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﮐﺮﺩ‪ .‬ﺩﺭ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﯼ ﻓﻮﺭﺩ‪ ,‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺩﺭ ﮐﻨﺶ ﻫﺎﯼ ﺑﺨﺼﻮﺻﯽ ﺩﻳﺪﻩ ﻧﺸﺪ‬
‫ﻣﮕﺮ ﺑﺎ ﻏﻴﺒﺖ ﺍﺯ ﮐﺎﺭ ﺑﺪﻭﻥ ﻗﺼﻮﺭ ﺍﺯ ﻣﺤﻞ ﮐﺎﺭ؛ ﻭ ﺍﻳﻦ ]ﺷﻴﻮﻩ[‪ ,‬ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﺑﯽ ﻫﻤﺘﺎ ﺑﻮﺩ‪ .‬ﺩﺭ ﺍﻋﺘﺼﺎﺏ ﻣﻌﺪﻧﭽﻴﺎﻥ ﺩﺭ‬
‫ﺳﺎﻝ ‪ ,1974‬ﻫﻤﺎﻥ ﺍﻧﺴﺠﺎﻡِ ﺩﺭ ﺍﻋﺘﺼﺎﺏ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺍﺗﺤﺎﺩﻳﻪ ﻧﻴﺰ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻣﯽﻳﺎﺑﻴﻢ‪ .‬ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﺍﻋﺘﺼﺎﺏ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻧﺠﺎ ﺩﺭﺟﺎ‬
‫ﻣﯽ ﺯﺩ ]ﺻﺮﻓﺎ ﺩﺭ ﻣﺤﻞ ﮐﺎﺭ ﻭ ﺗﺤﺖ ﭘﻮﺷﺶ ﺍﺗﺤﺎﺩﻳﻪ ﻫﺎ[‪ ,‬ﺑﻌﻠﺖ ﻭﺟﻮﺩ ﺫﺧﺎﻳﺮ ﺍﻧﺮﮊﯼِ ﺁﻟﺘﺮﻧﺎﺗﻴﻮ ﺩﺭ ﺟﺎﻫﺎﯼ ﺩﻳﮕﺮ‪ ,‬ﮐﺎﺭﺁﺋﯽ‬
‫ﻣﺒﺎﺭﺯﺍﺗﯽ ﻣﻌﺪﻧﭽﻴﺎﻥ ﮐﺎﻫﺶ ﻣﯽ ﻳﺎﻓﺖ‪ .‬ﮐﻨﺶ ﺗﻬﺎﺟﻤﯽ ﺣﻮﻝ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥِ ﭘﻴﮑﺖ ﻫﺎﯼ ﺿﺮﺑﺘﯽ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﮐﺸﻮﺭ‪ ,‬ﻳﮏ ﺧﻮﺩ‪-‬‬
‫ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﻴﺎﺑﯽ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺭﺍ ﺁﺷﮑﺎﺭ ﺳﺎﺧﺖ ‪--‬ﺣﺘﯽ ﺑﺎ ﺍﻳﻨﮑﻪ ﺍﻳﻦ ﺧﻮﺩ‪-‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﻴﺎﺑﯽ ﺍﺯ ﮐﻤﮏ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﺳﻮﺩ‬
‫ﺟﺴﺖ‪ .‬ﺑﺪﻭﻥ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥِ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﯼ ﻣﻌﺪﻧﭽﻴﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺑﻪ ﻳﮏ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﮐﻮﭼﮏِ ﭘﺮﺗﮑﻠﻒ ﺗﻨﺰﻝ ﻣﯽ ﻳﺎﻓﺖ‪ .‬ﺩﺭ ﻳﮏ‬
‫ﺣﻴﻄﻪ ﯼ ﻫﻤﺴﺎﻥ ﺩﻳﮕﺮ‪ ,‬ﻳﻌﻨﯽ ﺩﺭ ﻣﻌﺎﺩﻥ ﺫﻏﺎﻝ ﺳﻨﮓ‪ ,‬ﺩﺭ ﺗﺎﺑﺴﺘﺎﻥ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺷﺎﻫﺪ ﺧﻮﺩ‪-‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﻴﺎﺑﯽ ﻣﺸﺎﺑﻬﯽ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ‬
‫ﻣﻌﺪﻧﭽﻴﺎﻥ ﺁﻣﺮﻳﮑﺎﺋﯽ ﺩﺭ ﺍﻋﺘﺼﺎﺏ ﻣﻌﺪﻧﭽﻴﺎﻥ ﺍﻳﺎﻻﺕ ﻣﺘﺤﺪﻩ ﺑﻮﺩﻳﻢ‪.‬‬
‫ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ﺩﻳﮕﺮ‪ ,‬ﺩﺭ ﻣﻮﻗﻌﻴﺘﯽ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ‪ 4000 ,‬ﻣﻌﺪﻧﭽﯽِ ﻣﻌﺎﺩﻥ ﺁﻫﻦ ﺩﺭ ﮐﻴﺮﻭﻧﺎ ﯼ ﺳﻮﺋﺪ ﺍﺯ ﺩﺳﺎﻣﺒﺮ ‪ 1969‬ﺗﺎ ﻓﻮﺭﻳﻪ ‪ 1970‬ﺑﻪ‬
‫ﺍﻋﺘﺼﺎﺏ ﮐﺎﻣﻞ ﺩﺳﺖ ﺯﺩﻧﺪ‪ .‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﻣﻌﺪﻧﭽﻴﺎﻥ ﺩﺭ ﮐﻤﻴﺘﻪ ﯼ ﺍﻋﺘﺼﺎﺏ ﺗﺒﻠﻮﺭ ﻳﺎﻓﺖ‪ .‬ﮐﻤﻴﺘﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺗﻮﺳﻂ‬
‫ﮐﺎﺭﮔﺮﺍﻥ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﻭ ﺑﺎ ﻃﺮﺩ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎﻥ ﺍﺗﺤﺎﺩﻳﻪ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ‪ .‬ﻓﻘﻂ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻧﺎﺑﻮﺩﯼ ﺍﻳﻦ ﮐﻤﻴﺘﻪ ﻭ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺑﻪ ﺍﺷﮑﺎﻝ‬
‫ﺧﻮﺩ‪-‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﻴﺎﺑﯽ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺧﻮﺩِ ﺍﻳﻦ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺷﺪ ﺑﻪ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺍﻋﺘﺼﺎﺏ ﺭﺳﻴﺪ‪ .‬ﺍﻋﺘﺼﺎﺏ ‪] LIP‬ﮐﺎﺭﺧﺎﻧﻪ ﯼ ﺳﺎﻋﺖ‬
‫ﺳﺎﺯﯼ[ ﺩﺭ ﻓﺮﺍﻧﺴﻪ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ‪ 1973‬ﭘﮋﻭﺍﮎ ﻋﻈﻴﻤﯽ ﺩﺭ ﺑﻴﻦ ﮐﺎﺭﮔﺮﺍﻥ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺍﺷﺖ‪ ,‬ﺯﻳﺮﺍ ‪ 1200‬ﻧﻔﺮ ﺟﺮﺃﺕ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ‬
‫ﮐﻪ ﮐﺎﺭ ﻏﻴﺮﻣﺘﻌﺎﺭﻓﯽ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﻨﺪ‪ :‬ﺩﺯﺩﯼِ ﻣﺤﺼﻮﻻﺕ ﻭ ﺍﺟﻨﺎﺱ ﺷﺮﮐﺖ ﺑﺮﺍﯼ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﺩﺳﺘﻤﺰﺩﺷﺎﻥ ﺩﺭ ﻃﯽ ﺍﻋﺘﺼﺎﺏ‪ .‬ﺍﻳﻦ‬
‫ﻓﻘﻂ ﺗﻮﺳﻂ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻣﺒﺎﺭﺯﺍﺗﯽِ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﻣﻤﮑﻦ ﺑﻮﺩ؛ ﺍﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺗﻮﺳﻂ ﻳﮏ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺩﺍﻭﻃﻠﺐِ ﺁﮔﺎﻩِ‬
‫ﺩﺍﺧﻠﯽ )ﮐﻤﻴﺘﻪ ﯼ ﺑﻴﻦِ ﺍﺗﺤﺎﺩﻳﻪ ﺍﯼ( ﻭ ﺧﺎﺭﺟﯽ )ﮐﻤﻴﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﻣﺘﻌﺪﺩِ ﺣﻤﺎﻳﺘﯽ( ﮐﺎﻣﻼ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ‪ .‬ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﺭﻭﻳﺪﺍﺩﻫﺎﯼ‬
‫ﺳﺎﻝ ﻫﺎﯼ ﮔﺬﺷﺘﻪ ‪--‬ﻣﮕﺮ ﺩﺭ ﻟﺤﻈﺎﺗﯽ ﻧﺎﺩﺭ‪ --‬ﺑﻪ ﺑﻬﺎﯼ ﺗﺸﺘﺖ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺷﺪﻳﺪ ﺑﻴﻦ ﺩﻭ ﻧﻮﻉ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ‪ ,‬ﮐﻪ ﺩﺭ ﭼﺎﺭﭼﻮﺏ ﻧﻬﺎﺩﯼ‬
‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﻳﮑﯽ ﺭﺳﻤﯽ ﻭ ﺩﻳﮕﺮﯼ ﻏﻴﺮ ﺭﺳﻤﯽ ﺑﻮﺩ‪ ,‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﮐﻢ ﮐﻢ ﺷﮑﻮﻓﺎ ﺷﺪ‪ .‬ﺩﺭ ﺑ‪‬ﻌﺪﯼ ﺩﻳﮕﺮ‪ ,‬ﻓﺮﺍﻧﺴﻪ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ‬
‫ﻣﺎﻩ ﻣﻪ ‪ 1968‬ﺷﺎﻫﺪ ﻭﺭﻭﺩ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎ ﺑﻮﺩ‪ .‬ﭼﻴﺰﻫﺎﯼ ﺯﻳﺎﺩﯼ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺟﻨﺒﺶ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ‪--‬‬
‫ﺟﻨﺒﺶ ‪ 22‬ﻣﺎﺭﺱ‪ ,‬ﮐﻤﻴﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﻋﻤﻞ‪ ,‬ﮐﻤﻴﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﻣﺤﻼﺕ‪ ,‬ﮐﻤﻴﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﮐﺎﺭﮔﺮﺍﻥ‪-‬ﺩﺍﻧﺸﺠﻮﻳﺎﻥ ﻭ ﻏﻴﺮﻩ‪ .‬ﺍﻣﺎ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﮐﻤﺘﺮ ﺩﺭ‬
‫ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ‪-‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﻴﺎﺑﯽ ﻏﻴﺮﺭﺳﻤﯽِ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺑﺴﻂ ﺍﻋﺘﺼﺎﺏ ﺩﺭ ﻋﺮﺽ ﭼﻨﺪ ﺭﻭﺯ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪ ﺑﻮﺩ‪ ,‬ﻭ‬
‫ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺮﻋﺖ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻳﻨﮑﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎ ﻳﺎ ﮐﻨﺶﻫﺎﯼ ﺧﺎﺻﯽ ﻣﺘﺒﻠﻮﺭ ﺳﺎﺯﺩ ﻋﻘﺐ ﻧﺸﺴﺖ‪ ,‬ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ﺭﺍﻩ‬
‫ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎﯼ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪﯼ ﺁﮔﺎﻩ ‪--‬ﻋﻤﺪﺗﺎ ﺍﺗﺤﺎﺩﻳﻪﻫﺎ ﻭ ﺍﺣﺰﺍﺏ‪ --‬ﺑﺎﺯ ﮔﺬﺍﺷﺖ‪.‬‬
‫ﺍﻳﺘﺎﻟﻴﺎ ﺍﺯ ﺳﺎﻝ ‪ 1968‬ﺗﺎﮐﻨﻮﻥ‪ ,‬ﻭ ﺍﺳﭙﺎﻧﻴﺎ ﺑﻴﻦ ﺳﺎﻝﻫﺎﯼ ‪ ,1976 -1977‬ﺷﺎﻫﺪ ﻭﺿﻌﻴﺖﻫﺎﯼ ﻣﺸﺎﺑﻬﯽ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﻣﺎﻩ‬
‫ﻣﻪ ‪ 1968‬ﺗﺤﻮﻝ ﻳﺎﻓﺘﻨﺪ‪ .‬ﻳﻌﻨﯽ ﻫﻤﺰﻳﺴﺘﯽ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ‪ ,‬ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﯼ ﺁﮔﺎﻩ‪,‬‬
‫ﺑﻠﮑﻪ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎﯼ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪﯼ ﻓﺸﺮﺩﻩﯼ ﻧﻮﻉ ﺟﺪﻳﺪ ﺩﺭ ﺷﮑﻠﯽ ﮐﻪ ﻣﻨﻄﺒﻖ ﺑﺎ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﺑﻮﺟﻮﺩﺁﻣﺪﻩ ﺗﻮﺳﻂ‬
‫ﺟﻨﺒﺶ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺑﻮﺩ‪.‬‬
‫ﺟﻨﺒﺶ ﻫﺎ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﻄﻮﺭ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺑﻪ ﻣﻘﻮﻟﻪ ﻫﺎﯼ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺍﯼ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻳﺎﺑﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﺍﻳﻦ ﻣﻘﻮﻻﺕ ﺗﺎﺑﻊ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﻣﺸﺎﺑﻬﯽ‬
‫‪10‬‬
‫ﮐﺎﻭﺷﮕﺮ ‪www.kavoshgar.org‬‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺎﺗﯽ در ﻣﻮرد ﺳﺎزﻣﺎن‬

‫ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ ,‬ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻳﻨﮑﻪ ﻫﻤﻪ ﯼ ﺍﻳﻦ ﺟﻨﺒﺶ ﻫﺎ ﺍﺯ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺩﺭﮔﻴﺮ ﺍﻳﻦ ﺗﺤﻮﻝ ﺑﻮﺩﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ ,‬ﺍﻣﺎ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻳﻨﮑﻪ ﺿﺮﻭﺭﺗﺎ ﺗﻤﺎﻡ‬
‫ﺍﻳﻦ ﺟﻨﺒﺶ ﻫﺎ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﺑﻮﺩﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬ﺍﻳﻦ ﺟﻨﺒﺶ ﻫﺎ ﺟﻨﻴﻦِ ﺟﻨﺒﺶ ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﯼ ﻋﻈﻴﻢ ﺗﺮﯼ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻳﺎ‬
‫ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﺩﺭ ﺳﻄﺢ ﻣﺒﺎﺭﺯﺍﺕ ﺭﻭﺯﻣﺮﻩ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯽﻣﺎﻧﻨﺪ‪ ,‬ﻳﺎ ﺍﻳﻨﮑﻪ‪ ,‬ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﻣﻘﻴﺎﺱ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻭﺳﻴﻌﺘﺮﯼ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﻳﺎﺑﻨﺪ ﺑﻪ‬
‫ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺭﺳﻤﯽ ﻓﺮﺍ ﻣﯽ ﺭﻭﻳﻨﺪ‪ .‬ﺳﺮﭘﻴﭽﯽ ﻫﺎﯼ ﻧﻈﺎﻣﯽ ﺩﺭ ﺍﺭﺗﺶ ﻫﺎﯼ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎﺋﯽ‪ ,‬ﻓﺮﺍﻧﺴﻮﯼ‪ ,‬ﺁﻟﻤﺎﻧﯽ‪ ,‬ﻭ ﺭﻭﺳﯽ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ‬
‫‪ 1914 -1918‬ﺣﺎﻣﻞ ﺍﻳﻦ ﻭﻳﮋﻩ ﮔﯽ ﻫﺎ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﻧﺘﺎﻳﺞ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﯽ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ‪ .‬ﺟﻨﺒﺶ ﻓﺮﺍﺭ ﺍﺯ ﺧﺪﻣﺖ ﻭ ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ‬
‫ﺟﻨﮓ ﻭﻳﺘﻨﺎﻡ ﺩﺭ ﺍﺭﺗﺶ ﺍﻳﺎﻻﺕ ﻣﺘﺤﺪﻩ ﭼﻴﺰ ﺩﻳﮕﺮﯼ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﻗﺪﺭﺗﻤﻨﺪﺗﺮﻳﻦ ﻣﻮﺟﺒﺎﺕ ﺟﻬﺖ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﺟﻨﮓ ﺷﺪ‪.‬‬
‫ﻫﺮﮐﺴﯽ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺪﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺳﻌﯽ ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺟﻨﺒﺶﻫﺎﯼ ﻣﺒﺎﺭﺯﺍﺗﯽ ﺳﻬﻤﯽ ﮐﻪ ﺗﻮﺳﻂ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﻭ ﺗﻮﺳﻂ‬
‫ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﺍﻳﻔﺎ ﺷﺪﻩ ﺭﺍ ﻣﺸﺨﺺ ﮐﻨﺪ‪ .‬ﻓﻘﻂ ﻳﮏ ﺗﺮﺳﻴﻢ ﻣﻮﺷﮑﺎﻓﺎﻧﻪ‪ ,‬ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻭﺟﻪ ﻫﻢ ﺁﺳﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ‪ ,‬ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ‬
‫ﻣﺎ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﻣﯽﺩﻫﺪ ﺗﺎ ﭘﻮﻳﺎﺋﯽ ﺗﻀﺎﺩﻫﺎﯼ ﺩﺭﻭﻧﯽ ﻭ ﻣﺒﺎﺭﺯﺍﺗﯽ ﻧﺎﺷﯽ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭﮎ ﻧﻤﺎﺋﻴﻢ‪ .‬ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ‪ ,‬ﺟﻤﻠﻪﺍﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺑﺎﻻ‬
‫ﻧﻘﻞ ﮐﺮﺩﻡ‪ ,‬ﮐﻪ ﮔﻮﺍﻩ ﻳﮏ >ﻣﺴﺎﻟﻪﯼ< ﺣﻞ ﻧﺸﺪﻩ ﺑﻴﻦ >ﺍﻧﻘﻼﺑﻴﻮﻥ ﻭ ﺗﻮﺩﻩﻫﺎ< ﺑﻮﺩ‪ ,‬ﻣﻌﻨﺎﯼ ﮐﺎﻣﻠﺶ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻣﯽﻳﺎﺑﺪ )ﻗﻄﻌﺎ‬
‫ﻧﻪ ﺁﻥ ﻣﻌﻨﺎﺋﯽ ﮐﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﻩ ﺑﻮﺩ(‪ .‬ﻣﺴﺎﻟﻪ‪ ,‬ﺍﺯ ﻧﻮﻉ ﺗﻀﺎﺩ ﺩﺍﺋﻢ ﺑﻴﻦ >ﺍﻧﻘﻼﺑﻴﻮﻥ ﻭ ﺗﻮﺩﻩ ﻫﺎ< ﺍﺳﺖ‪ .‬ﻳﻌﻨﯽ‪ ,‬ﺗﻀﺎﺩ ﺩﺍﺋﻢ ﺑﻴﻦ‬
‫ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎﯼ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﻭ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ‪.‬‬
‫ﺍﻳﻦ ﺗﻀﺎﺩ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﻳﮏ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎﺕ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﻭ ﺍﻳﻦ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎﺕ ﭼﻮﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺗﺮ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻴﺰﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ‬
‫ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﯼ ﺁﮔﺎﻩ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ ,‬ﮐﻢ ﺭﻧﮓ ﺗﺮ ﻧﻴﺴﺖ‪ .‬ﺍﻳﻦ ﺗﻀﺎﺩ ﺗﺎ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺯﻳﺎﺩﯼ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﺣﻔﻆ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ‬
‫ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻳﮏ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﻭ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﻫﻤﺰﻳﺴﺘﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ‪ ,‬ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺳﻮ ﻳﮑﺴﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ‪.‬‬
‫ﺑﺮﺍﯼ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ‪ ,‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﯼ ﺁﮔﺎﻩ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﯼ ﺍﺯ ﮐﻨﺶ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﯼ ﻣﻮﻗﺘﯽ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ‬
‫ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻳﻨﮑﻪ ﺑﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺳﺮﺳﺨﺘﺎﻧﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻧﺸﻮﺩ‪ ,‬ﺻﺮﻓﺎ ﺑﻪ ﺗﺎﺋﻴﺪ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﻧﻴﺎﺯ ﺩﺍﺭﺩ‪ .‬ﺩﺭ‬
‫ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻮﺍﺭﺩﯼ‪ ,‬ﻭ ﺑﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺷﻴﻮﻩ ﺍﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺑﻬﺎﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ‪ .‬ﺍﻳﻦ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﻣﺒﻬﻢ ﺍﻏﻠﺐ ﺑﺎ ﻫﻴﺌﺖ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﯽ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ‬
‫ﺍﺗﺤﺎﺩﻳﻪ ﻳﺎ ﮐﻤﻴﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻮﺍﺯﺍﺕ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺣﻮﻝ ﺍﻳﺪﻩ ﻳﺎ ﻫﺪﻓﯽ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﻣﯽ ﺁﻳﺪ‪.‬‬
‫ﺍﮔﺮ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﯼ ﻧﻴﺎﺑﺪ‪ ,‬ﺧﻮﺩﺵ ﺍﺭﮔﺎﻧﻴﺴﻢ ﻫﺎﯼ ﻣﻮﻗﺘﯽ ﺍﺵ ﺭﺍ ﺟﻬﺖ ﺩﺳﺘﻴﺎﺑﯽ ﺑﻪ ﻫﺪﻑِ ﺁﻥ ﻣﻘﻄﻊ‬
‫ﺯﻣﺎﻧﯽ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻦ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﮐﺎﺭﮐﺮﺩﯼ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺑﺪﺍﻥ ﻣﺤﻮﻝ ﮐﺮﺩﻩ ﻧﭙﺬﻳﺮﺩ‪ ,‬ﻳﺎ ﺍﻳﻨﮑﻪ ﺑﻌﻠﺖ‬
‫ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﯼ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺍﻳﻦ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻧﺎﮐﺎﻓﯽ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻧﻴﺎﺯ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﯼ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺎﺷﺪ‪] ,‬ﺍﻳﻦ ﻭﺳﻴﻠﻪ‪ ,‬ﻳﻌﻨﯽ[ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﺭﻫﺎ‬
‫ﻣﯽﺷﻮﺩ‪ .‬ﺍﻳﻦ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺷﮑﻞ ﻣﻌﻴﻦ ﻳﮏ ﻟﺤﻈﻪﯼ ﻣﺸﺨﺺ ﺍﺯ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﻫﻢ ﺻﺎﺩﻕ ﺍﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺗﻮﺩﻩ ﻫﺎ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﺳﻮﮊﻩ‪/‬ﺍﺑﮋﻩ‬

‫ﺑﺮﺍﯼ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ‪> ,‬ﺗﻮﺩﻩ ﻫﺎ<‪ ,‬ﻳﻌﻨﯽ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﮐﻪ ﺷﺎﻣﻞ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﻣﻌﻴﻦ ﻣﻮﻗﺘﯽ ﺍﺵ ﻧﻴﺰ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ‪ ,‬ﻳﮏ‬
‫ﺍﺑﮋﻩ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻋﻠﺖ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺳﻌﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﺑﮋﻩ ﺩﺳﺖ ﻳﺎﺑﻨﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﺮﺍ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻧﻘﺸﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩ‬
‫ﻗﺎﺋﻞ ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ ﺑﮑﺎﺭ ﮔﻴﺮﻧﺪ‪ .‬ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻳﮏ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺍﺯ ﻳﮏ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ,‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺍﺧﻴﺮ‬
‫ﺳﻌﯽ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﺁﻥ ﺍﺑﻬﺎﻡ ﺍﺳﺎﺳﯽ ﺭﺍ ﺗﺎ ﺣﺪ ﻣﻤﮑﻦ ﺣﻔﻆ ﮐﻨﺪ‪ ,‬ﺩﺭﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻫﻤﺰﻣﺎﻥ ﻣﯽﮐﻮﺷﺪ ﺗﺎ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ‬
‫ﺳﻤﺖ ﺍﻳﺪﺋﻮﻟﻮﮊﯼ ﻭ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﮑﺸﺎﻧﺪ‪ .‬ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺑﻪ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺭﻓﺖ‪ ,‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﺗﻼﺵ ﻣﯽ‬
‫ﮐﻨﺪ ﺑﺎ ﻫﺮ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﺁﻧﺮﺍ ﺑﺰﻳﺮ ﺑﺎﻝ ﻭ ﭘﺮ ﺧﻮﺩ ﺑﻴﺎﻭﺭﺩ‪ .‬ﺭﻭﺵ ﻫﺎﯼ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ‪ ,‬ﺑﻪ ﻓﺮﺍﺧﻮﺭ ﺍﻫﻤﻴﺖ‬

‫‪11‬‬
‫ﮐﺎﻭﺷﮕﺮ ‪www.kavoshgar.org‬‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺎﺗﯽ در ﻣﻮرد ﺳﺎزﻣﺎن‬

‫ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﻭ ﻗﺪﺭﺗﯽ ﮐﻪ ﺍﻳﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺩﺭ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺩﺍﺭﯼ ﺩﺍﺭﺩ‪ ,‬ﻗﻄﻌﺎ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ‪ .‬ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﻣﺜﺎﻝ‪ ,‬ﺑﻴﻦ‬
‫ﺭﮔﺒﺎﺭ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﯽ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﻣﻌﻴﻦ‪ ,‬ﻭ ﺣﻤﻠﻪ ﯼ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻫﺎﻥ ﺍﺗﺤﺎﺩﻳﻪ ﺍﯼ ﺍﻳﺎﻻﺕ ﻣﺘﺤﺪﻩ ﺑﺮ ﺍﻋﺘﺼﺎﺑﻴﻮﻥ‪ ,‬ﺗﻔﺎﻭﺕ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﻣﻴﺰﺍﻥ‬
‫ﺣﻤﻠﻪ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺍﺭﮔﺎﻧﻴﺴﻢﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﺩ‪ ,‬ﺍﺭﮔﺎﻧﻴﺴﻢ ﻫﺎﺋﯽ ﮐﻪ‬
‫ﻭﺟﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﻣﺮﮒ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﯽِ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﯼ ﺁﮔﺎﻩ ﻭ ﺑﻬﻤﺮﺍﻩ ﺷﺎﻥ ﮐﻞ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺩﺍﺭﯼ ﺍﺳﺖ‪ ,‬ﺍﻳﻦ‬
‫ﺟﻨﺒﻪ ﺣﺘﯽ ﺗﺮﺍﮊﻳﮏﺗﺮ ﻣﯽﺷﻮﺩ‪ .‬ﺍﺯ ﺁﻟﻤﺎﻥِ ﺳﻮﺳﻴﺎﻝ ﺩﻣﮑﺮﺍﺗﻴﮏ ﺗﺎ ﺭﻭﺳﻴﻪﯼ ﺑﻠﺸﻮﻳﮑﯽ ﺗﺎ ﺑﺎﺭﺳﻠﻮﻥِ ﺁﻧﺎﺭﺷﻴﺴﺘﯽ‪ ,‬ﻫﻤﻪ ﻣﯽﺁﻳﻨﺪ‬
‫ﺗﺎ ﺷﻮﺭﺍﻫﺎﯼ ﮐﺎﺭﮔﺮﯼ‪ ,‬ﮐﺮﻭﻧﺸﺘﺎﺕ ﻭ ﺭﻭﺯﻫﺎﯼ ﻣﻪ ‪ 1937‬ﺭﺍ ﺩﺭﻫﻢ ﺑﮑﻮﺑﻨﺪ‪ .‬ﺑﻴﻦِ ﮔﺮﺩﻫﻤﺎﺋﯽ ﻫﺎ‪ ,‬ﮐﻤﻴﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﺍﻋﺘﺼﺎﺏ‪,‬‬
‫ﺷﻮﺭﺍﻫﺎ‪ ,‬ﻭ ﻣﺠﺎﻣﻊ ﻋﻤﻮﻋﯽ ﺍﺯ ﻳﮏ ﺳﻮ‪ ,‬ﻭ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎﯼ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ﺩﻳﮕﺮ‪ ,‬ﻣﺮﺯﻫﺎ ﺑﺨﻮﺑﯽ ﮐﺸﻴﺪﻩ ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ ‪--‬ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ‬
‫ﺷﻴﻮﻩﺍﯼ ﮐﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺯﻫﺎ ﺑﻴﻦ ﺧﻮﺩِ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎﯼ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﻭ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﮐﺸﻴﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺁﻓﺮﻳﻨﺶِ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺮﻧﻮﺷﺘﯽ ﺭﺍ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ‪ .‬ﺷﺮﺍﻳﻂ ﻳﮏ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ‬
‫ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺟﻨﺒﺶ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺭﺍ ﺑﺴﻮﯼ ﺩﺭﺧﻮﺩ ﻓﺮﻭﺭﻓﺘﻦ ﻣﯽﮐﺸﺎﻧﺪ‪ ,‬ﺑﺴﻮﯼ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺑﻪ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﺯﻳﺮﺯﻣﻴﻨﯽﺗﺮ‪,‬‬
‫ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﮔﻔﺖ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﺑﺪﻭﯼ ﺗﺮ‪ .‬ﺣﺘﯽ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻭﺟﻮﺩ‪ ,‬ﺍﻳﻦ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﺑﺪﻭﯼ ﺗﺮ ﺑﻪ ﺳﻮﺩﻣﻨﺪﯼ ﻭ ﻏﻨﺎﯼ ﺩﻳﮕﺮ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ‬
‫ﺑﻮﺩ‪ .‬ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻣﺎ ﺍﻏﻠﺐ ﻭﺳﻮﺳﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﻳﻢ ﺗﺎ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ‪ ,‬ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﻣﻨﻄﺒﻖ‬
‫ﮐﺮﺩﻥ ﺩﺍﺋﻤﯽ ﻭ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﻭﺿﻌﻴﺖ )ﻳﻌﻨﯽ ﺍﻧﻄﺒﺎﻕ ﺑﺎ ﻓﺸﺎﺭ ﻭ ﺳﺮﮐﻮﺏ( ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﻳﮑﺪﻳﮕﺮﻧﺪ ﻣﺘﮑﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ ,‬ﻳﮏ‬
‫ﻫﻴﺮﺍﺭﺷﯽ ﺭﺍ ﺭﺩﻳﺎﺑﯽ ﮐﻨﻴﻢ‪ .‬ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻭ ﺩﮔﺮﮔﻮﻧﯽِ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ‪ ,‬ﺁﻥ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﻣﻌﻴﻨﯽ ﮐﻪ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﺑﻴﺠﺎﻥ‬
‫ﺑﺠﺎﯼ ﻣﯽ ﮔﺬﺍﺭﺩ‪ .‬ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﻫﻤﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﻧﺮﻭﻧﺪ ﻭ ﺗﻼﺵ ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺗﻮﺳﻂ ﮐﻨﺶ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﯼ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﻌﻴﻨﯽ ﺑﻘﺎﺀ‬
‫ﻳﺎﺑﻨﺪ‪ ,‬ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﻗﻴﻘﺎ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻮﻗﻌﻴﺘﯽ ﻣﯽ ﻳﺎﺑﻨﺪ ﮐﻪ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ‪ .‬ﺁﻧﻬﺎ ﺣﺘﯽ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﺴﻴﺮ‬
‫ﺑﻠﺤﺎﻅ ﮐﻤ‪‬ﯽ ﺭﺷﺪ ﮐﻨﻨﺪ‪ ,‬ﺯﻳﺮﺍ ﺁﻧﻮﻗﺖ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺷﮑﻠﯽ ﺍﺯ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺑﻴﺎﻭﺭﻧﺪ ‪--‬ﺍﮔﺮ ﮐﻪ ﺍﻳﻦ ﺁﺧﺮﯼ ]ﻳﻌﻨﯽ‬
‫ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪﺍﯼ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﻧﺸﺎﺕ ﮔﺮﻓﺘﻪ[ ﺑﻪ ﺳﻄﺢ ﺧﻄﺮ ﺑﺮﺍﯼ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﺩﺍﺭﯼ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬

‫ﻫﻴﭻ ﻧﺴﺨﻪﺍﯼ ﺍﺯ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺯﺍﻭﻳﻪ ﻫﻴﭻ ﻧﺴﺨﻪ ﺍﯼ ﺍﺯ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﺠﻠﯽ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺍﺵ ﻧﻴﺴﺖ‪ .‬ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﻧﻤﯽ‬
‫ﺗﻮﺍﻥ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺍﻫﺪﺍﻓﺶ ﭼﻪ ﺷﮑﻞ ﻣﻌﻴﻨﯽ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻳﮏ ﻣﻘﻄﻊ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﻣﻔﺮﻭﺽ ﻣﻮﻗﺘﺎ ﺑﻪ‬
‫ﻋﺎﺭﻳﻪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺩﺭ ﺳﻄﻮﺡ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺣﻴﺎﺕ ﻭ ﺗﺠﻠﯽ ﺍﺵ‪ ,‬ﺑﺎ ﻫﺮﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﺎﺑﻊ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ‬
‫ﺳﻴﺴﺘﻢ ﻣﯽ ﻳﺎﺑﺪ )ﺑﺎ ﻫﺮﭼﻪ ﮐﻪ ﺳﻌﯽ ﮐﻨﺪ ﺩﺭ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺑﻘﺎﺀ ﻳﺎﺑﺪ( ﻣﻨﺎﺳﺒﺎﺕ ﺩﻳﺎﻟﮑﺘﻴﮑﯽ ﺩﺍﺭﺩ؛ ﻭ ﺩﻳﺮ ﻳﺎ ﺯﻭﺩ‪ ,‬ﺑﻪ ﺟﺎﺋﯽ ﻣﯽ ﺭﺳﺪ‬
‫ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ ﮔﻴﺮﺩ‪ .‬ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ‪ ,‬ﻫﻢ ﺷﺎﻣﻞ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺍﺭﺍﺩﯼِ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩﮐﻪ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺷﺪﻩ‬
‫ﺍﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺧﻮﺩ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﮐﻨﻨﺪ‪ ,‬ﻭ ﻫﻢ ﺷﺎﻣﻞ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎﺋﯽ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪﺍﻧﺪ‬
‫ﻭ ﺩﺭ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﺩﺍﺭﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺟﺰﺍﺀ ﺩﺍﺋﻤﯽِ ﺍﺭﮔﺎﻧﻴﮏ ﺁﻥ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬
‫ﻧﺘﻴﺠﻪﮔﻴﺮﯼ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻣﻼﺣﻈﺎﺕ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻣﺴﺎﻟﻪﯼ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ‪ ,‬ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﻳﻦ ﺗﺼﻮﺭ ﺭﺍ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺮﺭﺳﯽﺍﯼ ﻭﺍﻗﻌﯽ ﺍﺯ‬
‫ﻣﺴﺎﻟﻪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﮔﺮﻓﺘﻪ‪ ,‬ﻭ ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﭘﺎﻳﺎﻧﯽ ﻣﻮﻗﺖ ﻳﺎ ﻗﻄﻌﯽ ﺩﺍﺩ‪ .‬ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻧﺘﻴﺠﻪﮔﻴﺮﯼ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎﯼ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ‬
‫ﯼ ﺁﮔﺎﻩ ﻣﺤﻮﻝ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ‪ .‬ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺧﻮﺩِ ﺟﻨﺒﺶ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﯼ ﻣﺒﺎﺭﺯﺍﺗﯽ‪ ,‬ﺑﺤﺚ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﻫﻴﭻ ﺣﺪﻭﻣﺮﺯ ﻣﻌﻴﻦ ﻭ ﻫﻴﭻ‬
‫ﭘﺎﻳﺎﻧﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ‪.‬‬
‫‪12‬‬
‫ﮐﺎﻭﺷﮕﺮ ‪www.kavoshgar.org‬‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺎﺗﯽ در ﻣﻮرد ﺳﺎزﻣﺎن‬

‫ﺑﺤﺮﺍﻥ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻧﻮﻉ ﺳﻨﺘﯽ‬

‫ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺽ ﮐﻪ ﻃﺮﺡ ﺿﺮﻭﺭﯼِ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺑﺎﻳﺪ ﺷﺎﻣﻞ ﻧﻮﻋﯽ ﺍﺭﺯﺵ ﮔﺬﺍﺭﯼ ﺑﺮ ﺍﻳﺪﻩ ﻫﺎ ﻭ ﻣﺤﮑﻮﻡ ﮐﺮﺩﻥ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ‬
‫ﺍﺭﺍﺩﯼِ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ ,‬ﺗﻀﺎﺩِ ﺟﻨﺒﺶ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺩﺭﮔﻴﺮ ﺩﺭ ﭼﻨﻴﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎﺋﯽ ﺑﺪﻳﻦ ﺳﺒﺐ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎ‬
‫ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺍﻳﺪﻩﻫﺎﯼ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﺷﺪﻩ‪ ,‬ﺑﺎ ﺳﻄﺢ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎﺕ ﺑﻴﻦ ﺗﺠﺎﺭﺏ ﺍﻳﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻭ ﺁﻥ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﮐﺮﺩﻩﺍﻧﺪ‪,‬‬
‫ﻭ ﻧﻴﺰ ﺁﻥ ﺩﺳﺘﻪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﮐﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﺑﺸﻨﺎﺳﻨﺪ‪ ,‬ﻣﻨﻄﺒﻖ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺗﻨﻬﺎ ﻣﺴﺎﻟﻪﯼ ﻣﻮﺭﺩ ﺳﻮﺍﻝ‪ ,‬ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩﺷﺎﻥ ﺩﺭ‬
‫ﭼﻨﻴﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﯽ‪ ,‬ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﺁﻥ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﯼ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺩﺍﺭﯼ‪ ,‬ﻭ ﻧﻴﺰ ﮐﺎﺭﮐﺮﺩ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﺩﺭ ﺭﻭﻳﺪﺍﺩﻫﺎﺋﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ‬
‫ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭﮔﻴﺮ ﺷﻮﺩ‪ .‬ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺩﻗﻴﻘﺎ ﺁﻥ ﺍﻭﺿﺎﻋﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﺿﺮﺑﻪﯼ ﺷﻮﮎﻭﺍﺭِ ﺗﺠﺮﺑﻪ‪ ,‬ﺍﻧﺴﺎﻥ‬
‫ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﮐﺎﺭﯼ ﻣﯽﮐﺸﺎﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻏﺎﻟﺐﺍﺵ ﺩﺭ ﻳﮏ ﻣﻘﻄﻊ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﻭﯼ ﺩﻳﮑﺘﻪ ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬ﺑﺮﺍﯼ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺑﻬﺘﺮِ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ‬
‫ﻣﺴﺎﻟﻪ‪ ,‬ﺑﮕﺬﺍﺭﻳﺪ ﺑﻪ ﺑﺤﺮﺍﻥ ﻫﺎﯼ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ >ﺑﺰﺭﮒ< ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﻧﮕﺎﻩ ﮐﻨﻴﻢ‪ ,‬ﺯﻳﺮﺍ ﺑﺨﻮﺑﯽ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﻄﻮﺭ ﺑﺪﯼ ﺩﺭ‬
‫ﺍﺳﺘﺘﺎﺭﻧﺪ )ﻭ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ(؛ ﻣﺜﻼ ﺣﺰﺏ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ ﻓﺮﺍﻧﺴﻪ‪ .‬ﺩﺭ ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻝ ﮔﺬﺷﺘﻪ‪ ,‬ﺭﺷﺪ ﺳﺮﻳﻊ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﯼ‬
‫ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﻳﺪﺍﺩﻫﺎﺋﯽ ﻣﺜﻞ ﺷﻮﺭﺵ ﻣﺠﺎﺭﺳﺘﺎﻥ )‪ ,(1956‬ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﻋﻠﻴﻪ ﺟﻨﮓ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﻩ )‪ ,(1956-62‬ﻭ ﻣﺎﻩ ﻣﻪ ‪,1968‬‬
‫ﻣﻮﺟﺐ ﺑﺤﺮﺍﻥ ﺩﺍﺧﻠﯽ ﺩﺭ ﺣﺰﺏ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ ﻓﺮﺍﻧﺴﻪ ﺷﺪﻧﺪ‪.‬‬
‫ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﻳﮑﻤﺮﺗﺒﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺻﺮﺍﺣﺖ ﻧﻤﯽ ﺩﻫﺪ ﺑﻄﻮﺭﯼ ﮐﻪ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻃﺮﺡ ﺳﻨﺘﯽ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﯼ ﺁﮔﺎﻩ‬
‫ﻗﻀﺎﻭﺕ ﺷﻮﺩ‪ .‬ﺑﻄﻮﺭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮﯼ ﺭﻭﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﻭﮐﺶ ﻣﯽ ﮐﺸﺪ‪ ,‬ﻭ‪ ,‬ﻃﺒﻖ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﻫﺎ‪ ,‬ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ ﺭﺳﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ‬
‫ﻧﺎﭘﺪﻳﺪ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺗﺎ ﺩﺭ ﺷﮑﻠﯽ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭ ﺟﺎﯼ ﺩﻳﮕﺮﯼ ﻣﺠﺪﺩﺍ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﻮﺩ‪ .‬ﺍﻳﻦ ﻭﻳﮋﻩ ﮔﯽِ ﻧﺎﻣﻄﻤﺌﻦ ﻭ ﺑﺮﻕ ﺁﺳﺎ‪ ,‬ﺩﺭ ﻋﻴﻦ ﺣﺎﻝ‬
‫ﻧﺸﺎﻧﯽ ﺍﺯ ﻗﺪﺭﺕ ﺳﺮﮐﻮﺏ )ﻗﺪﺭﺕ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺩﺍﺭﯼ( ﻭ ﺩﻭﺭﻩ ﯼ ﺗﺎﺋﻴﺪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ‪ ,‬ﮐﻪ ﺩﻩ ﻫﺎ ﺳﺎﻝ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ‬
‫ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻃﻮﻻﻧﯽ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺩﻭﺭﻩﯼ ﺑﻴﻨﺎﺑﻴﻨﯽ‪ ,‬ﺩﺭ ﺗﺠﺎﺭﺏ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﻫﺮﮐﺪﺍﻡ ﺍﺯ ﻣﺎ‪ ,‬ﻭ ﻧﻴﺰ ﺍﻳﺪﻩﻫﺎ ﻭﮐﻨﺶﻫﺎﯼ ﺑﺴﺘﻪﺑﻨﺪﯼ ﺷﺪﻩ‪,‬‬
‫ﺗﺮﺩﻳﺪﻫﺎ ﺗﺒﻠﻮﺭ ﻣﯽﻳﺎﺑﻨﺪ‪ .‬ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺩﻭﺭﻩ‪ ,‬ﻭﺳﻮﺳﻪﯼ >ﺍﻓﺰﻭﺩﻥ< ﺑﻪ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﻣﯽﺁﻳﺪ‪ .‬ﻫﻤﻴﻦ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺩﺭ ﺍﻏﻠﺐ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺑﻤﺜﺎﺑﻪ‬
‫ﻳﮏ ﺿﻌﻒ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻣﯽﮔﺮﺩﺩ‪ .‬ﺿﻌﻔﯽ ﮐﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﺍﻳﻦ ﻧﻴﺎﺯ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺩﻳﮕﺮﺍﻧﯽ ﺑﻴﺎﺑﻴﻢ ﮐﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺗﺠﺮﺑﻴﺎﺕ ﻣﺤﺪﻭﺩ‬
‫ﺭﺍ ﺍﺯ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎﯼ ﺍﺭﺍﺩﯼِ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ‪ .‬ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻧﮕﺮﻳﺴﺘﻦ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎﯼ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪﯼ >ﻋﻈﻴﻢ< ﻧﻴﻢ ﻗﺮﻥ ﮔﺬﺷﺘﻪ‬
‫ﻭ ﭘﻴﺸﺘﺮ ﺑﻮﺩﻧﺪ‪ ,‬ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺯ ﭘﺮﺍﮐﻨﺪﮔﯽ ﻭ ﺍﺗﻤﻴﺰﻩ ﺷﺪﻥ ﭼﻨﻴﻦ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﺋﯽ ﺗﺎﺳﻒ ﻣﯽ ﺧﻮﺭﻧﺪ‪ .‬ﺍﻣﺎ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻭﺟﻮﺩ‪ ,‬ﺍﻳﻦ‬
‫ﻓﻘﻂ ﺍﻓﻮﻝ ﻭ ﺯﻭﺍﻝ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎﯼ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﻭ ﻋﺮﻭﺝ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﯽﺩﺍﺭﺩ ‪--‬ﻣﺮﺣﻠﻪﯼ ﺍﻧﺘﻘﺎﻟﯽﺍﯼ ﮐﻪ ﺩﻭ‬
‫ﺷﮑﻞ ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﯽ ﺷﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺷﺎﻧﻪ ﻫﻢ ﻣﯽﺳﺎﻳﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻳﮏ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎﺕ ﺩﻳﺎﻟﮑﺘﻴﮑﯽ ﺭﻭﺩﺭﺭﻭﯼ ﻳﮑﺪﻳﮕﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽﮔﻴﺮﻧﺪ‪.‬‬
‫ﻫﺮ ﺷﺨﺼﯽ‪ ,‬ﺍﮔﺮ ﻭ ﻫﺮ ﺯﻣﺎﻥ ﮐﻪ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ‪ ,‬ﺑﺎﻳﺪ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎﺕ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺁﻳﻨﺪ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ‪ ,‬ﺳﻌﯽ ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﺩﺭﮎ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ‬
‫ﺍﻳﻦ ﺗﻮﻫﻢ ﺯﺩﺍﺋﯽﻫﺎ ﻏﻨﺎﯼ ﺟﻬﺎﻥ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ‪ ,‬ﻭ ﺷﮑﺴﺖﻫﺎﯼ ﻭﯼ ﭘﻴﺮﻭﺯﯼ ﭼﻴﺰﯼ ﺍﺳﺖ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻋﻈﻴﻢﺗﺮ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺑﺎﻳﺪ‬
‫ﺍﺯ ﺁﻥ ﺻﺮﻓﻨﻈﺮ ﮐﻨﺪ )ﻭ ﺍﻳﻦ ﺭﺑﻂ ﮐﻤﯽ ﺑﺎ >ﭘﻴﺮﻭﺯﯼ ﺩﺷﻤﻦ ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ< ﺑﻄﻮﺭ ﻣﻮﻗﺖ ﺩﺍﺭﺩ(‪ .‬ﻧﺘﻴﺠﻪ ﮔﻴﺮﯼ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺁﻏﺎﺯ‬
‫ﻣﺒﺎﺣﺜﺎﺗﯽ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻭﺳﻴﻌﺘﺮ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺁﻏﺎﺯ ﺍﻳﺪﻩﯼ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻭ ﺧﻮﺩِ ﻓﺮﺁﻳﻨﺪ ﺍﻧﻘﻼﺑﯽ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺑﺤﺜﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻋﻤﻞ ﻫﻴﭽﮕﺎﻩ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﻣﻘﺪﻣﻪ‬
‫ﺍﯼ ﺑﺮ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﻣﻄﺮﺡ ﻧﺸﺪ‪ ,‬ﺍﻣﺎ ﺑﻤﺜﺎﺑﻪ ﮐﻨﺶ‪ ,‬ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﺷﺮﻁ ﻭ ﭘﺎﻳﺎﻧﯽ ﺑﺮ ﮐﻨﺶ‪ ,‬ﺍﺯ ﺩﺭﻭﻥ ﺧﻮﺩِ ﮐﻨﺶ ﺑﺮ ﻣﯽ‬
‫ﺧﻴﺰﺩ‪.‬‬

‫‪13‬‬