You are on page 1of 32

Khamis, 6 Jun 2013

Hadaf 01 / Syarat kemasukan 01


1. Sifat2 terpuji
2. Ciri asas Islam
3. Tiada keaiban
4. Tiada hubungan musuh

Penting untuk kita semua kena ada standard bahasa dan kefahaman yang sama dalam menilai
ciri-ciri 01 di atas.
sifat terpuji ialat sifat mulia insan, sifat mulia yang orang kafir dan islam ada
kita bukan melaksanakan manhaj kepada manusia, tapi membina manusia berpandukan
manhaj

contoh sifat terpuji


- civic, manners, rajin bukan pemalas,

sifat2 asas islam


- islam iala penyerahan diri, rasa nak menyerahkan diri kepada ALlah
- kalau dakwah kepada non muslim, kena mengucap dan nak jadi muslim yang lebih baik,
walaupun dia belum beramal dengan islam tu
- minima adalah perasan ubudiyyah, perasaan nak menghambakan diri kepada Allah swt
- usrah ni penting untuk memberi biah dan semangat untuk berubah, so dia masuk usrah 01 dia
dapat biah untuk dibentuk

00 ni halaqah, 01 ni usrah.
00 sesuai naik 01 bila halaqah tu ada elemen ukhuwwah dan tarbiah

usrah ni setiap masa, 24/7, dia adalah family dan keluarga - di situ yang penting ialah nilai
ukhuwwah dan pendidikan dalam keluarga, insipirasi keluarga tu lah imam banna pilih usrah

sifat 01 ni dicari, sebab 00 ni dakwah, 01 baru mula tarbiah, 00 ni cuma persediaan untuk
ditarbiah, x dtg usrah xleh marah, mutabaah x serious xpe
so aktiviti tarbiah yang rasmi adalah di 01, kalau xda 00 yang leh masuk 01, kena lah tarbiah
sikit

di awal usrah 00, makan 80%, gurau 10%, mengisi 10%


benda ni unwritten dalam modul, tp buat camni lah
penting makan 80% untuk bina ukhuwwah yang bawa kepada nak tarbiah

ISK versi asal nya adalah tiga hari, 1.5 hari main, kalau main tu xda ukhuwwah, takkan bagi isk
kalau xda ukhuwwah

so bila 1wmasuk usrah 01, kena bina balik ukhuwwah, dont take for granted
aib ni tiada kecacatan. kambing yang xda telinga xleh dikorban. mad’u yang ada masalah untuk
ditarbiah. dia je betul. sensitive sangat. tegur nangis. merajuk. baran. x dgr cakap. keras kepala.
kalau nak gabung antara state, negara → so camna nak masuk kalau xleh bertolak ansur.

juga sifat2 aib yang memberi kesan kepada ukhuwwah, nak naik 01 tgk individu by individu

soalan: 00 ni bila ada beberapa orang dalam group tu naik 01. susah terasa.

so ada pattern 00+01


dan ada pattern pisah 01 00
ustat suka stye 00+01 tp bawak stail 01, dan 00 akan terkeluar secara sendiri

kita bukti yang kita sayang dia dan bukan nak buang dia, kita buat lembut2 pastu kasar2 yakni
terus terang

semua rasul diutus ada ikatan ukhuwwah dengan masyarakat, orang sebegitu yang boleh
berdakwah dan mentarbiah

xda hubungan dengan musuh


xda hubungan bukan lah takleh hubung langsung, cuma kecenderungan hati kepada siapa
musuh - rakan2 dakwah, musuh2 islam

point nya ialah supaya tiada siapa di jadikan spy dan jadi confuse
lebih 51% - 49%, dah lepaskan
kalau 50%-50%, xpe boleh naik 01, time tu dia tau usrah kita yang sebenar
memudahkan kita dan dia untuk meneruskan perjalanan

bila kita nampak cam bagus, bincang dalam usrah murabbi untuk naikkan 01
sapa bantah bagi hujah, sebab derang nanti ni nak amal jamaie dengan kita, so susah kalau x
selesa dari sekarang

murabbi ni ada dua kes, sayang sangat, or x puas hati aka kedua2nya elemen peribadi

so nak naikkan boleh bincang dalam usrah murabb or liqo nuqaba yang bermuayasyah

____________________________________________________________________
Side-track
Soalan~isu mad’u dah tau, makan2 ni semua nak ajak usrah sbnrnya
Jawap~lihat pada fiqh sirah. Rasulullah SAW diPERINTAHkan jahr kan dakwah selepas
dakwah diterima tak putus2. Bukan kalau sirr patut contained dakwah tu? Sbb tu sirr tu bkn
rahsia, tp sembunyi. Semua org tau, tp tak tahu apa intentions dan cara dia.
Imam Banna dlm dakwatuna, ada 4 golongan;
-mukmin
-ada kepentingan
-ragu
-tak terima

utk yg ragu ni, ko iktiraf keraguan, tgk apa yg sbnrnya menyebabkan dia ragu
_____________________________________________________________________

*************************************************************************************************************
*
Notes perkata*
So kita sambung balik kpd kemurabbian mutarabbi
jd bila 01, dia dah ready utk ditarbiyah. ready utk usrah tiap minggu
benda pertama yg kita buat bila mreka ni 01, adalah buka borg muwasafat tu.
Apa yg kita buat dgn borg tuh, tick apa yg ada. Borang muwasafat tu tgk di awal usrah, bkn
diakhir. Saya yakin org malaysia ni majoriti dah settle. Tak hasad, tak dengki, tak mengusap
kubur, tu semua dah ada. Cuma yg xde mungkin yg hafal2 tu.
Yang xde kita nak bina, yg dah ada kita boleh baca sniri.

1. Saliimul ‘aqidah:
-tak menjampi kecuali dgn quran ma’thur

2. Sohihul ‘ibadah

3. Matiinul khuluq
-menyimpan rahsia. semua yg perlu dirahsiakan.
-memiliki ghorh kepada keluarga. Cemburu klau keluarga dia ada sesuatu ideologi lain.
-memiliki ghiroh kpd agamanya. Cemburu klau agamanya x dguna pkai dalam perkara yang
sepatutnya. Islam x terlaksana dlm segalanya.

4. Qadirun ‘alal Kasbi

5. Muthaqqaful Fikri
-haha..ni utk diOZ kasi can la sket..haha
-xperlu la teruk2 sgt..rawi2 dsbgnya
-mengetahui bahaya family planning. Hal ni ada prbincangan.

6. Qowiyyul Jism
-bersih tempat tinggal. rumah tu ok tak. lipas mati, milo tumpah, tandas kuning.

7. Mujahidun Linafsih
-menjauhi, bkn melarang
-klau pegi sbb nak DF, xpelah, sbb buat sbb mmg nak dkat dgn Allah. isu kita, bukan dia,
walaupun dia tu lalai.

8. Munazzhomun fi Syu’unih
-tidak ada hubungan dgn badan2 yg menentang Islam. kiranya tamhidinya kna clearkan kpala
dia dari fikrah lain. so dia uruskan hubungan dgn badan2 spaya dia tak keliru fikrah.

9. Harithun ala Waqtihi


-belajar tu define sbg diluar waktu uni.

10. Nafi’un Lighoirih


pasal kahwin
- kalau dah kapel, first option kahwin kan je, lebih baik kawin dgn awek lama dari kawen
akahwat duk teringat awek lama
- parents akan uji kematangan dan keseriusan kita
- toksah tunang lama2 (setahun - dua tahun), putus tunang atau atlesy putus berhubung
- tolonglah mengorat bakal anda
- dah tunang, mintak gambar, dan bagi gambar paling comel, buat gyiomi ke apa ke.
- klau dah nak kawin, dlm masa stahun, klau xleh jd, cancel je.

Mindset baru, klau blh nak mutarabbi tu tau lbh banyak dari kita. Kita ni pemudah cara je. Bg je
list muwassafat, tick sniri? blh je.
Buat column hadaf, muwassafat, wasail.

02
1. Sokong fikrah
2. Prihatin sebar fikrah
3. Prihatin Umat Islam
4. faham asas dakwah

1. Sokong
Fikrah tu apa?
Faham
-7Maratib
-3T
-Usrah
-Tarbiah
Tanda sokong, pegi (terlibat) semua

2. Prihatin sebar fikrah

3. Prihatin ummah
-supaya dia buat sesuatu tu bukan untuk diri, tp utk ummah

4. Memahami mafahim dakwah


-risalah dakwatuna

3 bahan untuk naik


1. Annaba-abasa
~annaba taqwa, annaziat pembebasan dari nafsu, abasa DF
2. Hadis 1-10
~Hadis 1-10 refer j
3. Sirah, lahir - gua hira’
~preparation sblm diangkat sbg rasul. bina sifat sblm diangkat.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Apabila halaqah dah wujud entiti tarbiah dan ukhuwah, baru blh dikira masuk usrah.
Bila 00 tu mula/persediaan utk ditarbiah. Klau dia xnak xleh marah, sbb baru persediaan.

Nnt dari kalangan 00 tu ada yg blh naik n ada yg slow, sbb xsmua blh dpt full ukhuwwah n
tarbiyah.
Sbb tu ISK kita 3hari.
2hari main (ukhuwah),
1hari program (tarbiah).

2. Ciri asas islam


-seorg muslim yg nak mengubudiahkn dirinya.
-x istiqomah, nak istiqomah
-x baca quran, nak baca quran
-pnah pngalaman, buat qiyam 00, xde kejut2 org. Tp tgk2 smua

Allah utuskn rasul tu smua yg ada ukhuwwah. "Akhahum huuda, akhaahum syuaiba, akhaahum
nuh."

3. Tiada hubungan dgn musuh


-bkn xleh jmp, tp kcenderungan kpd sape
-musuh ada dua; rakan dakwah, musuh islam

Jumaat, 7 Jun 2013


Tiga tafsir penting utk 01;
-Annaba
-Annaziat
-’Abasa

Annaba Annaziat Abasa

Taqwa Bebas DF

bebas dari kongkongan hawa barulah cerita psal dakwah


nafsu fardiah
Annaba’
-

------------- ejal jumaat pagi ------------

naba naziat abasa

taqwa bebas dr/tajmik

2:151. Dalam usrah sangat bebas daripada mengikut pastu baru lah sesuai cerita
penting untuk kita hafazan hawa nafsu df/tajmik. Pastu jadi ni semua
setiap kali usrah. INi sangat dengan laju dan mantab,
boleh naik muayyid lah, cuma
penting, sbb ini taujih daripad
bahan dan benda2 lain kena
aALlah. Kalau x hafal, kita cover gak masa muayyid.
tasmi’ yang lama.

Walaupun dalam dakwah


anda push nak bawka
usrah, kena la push nak
hafal dll. Kalau x, masakan
boleh bawak tanpa bekalan
rabbani. Kalau sanggup
push diri untuk usrah, mesti
sanggup push diri untuk
hafazan, qiam dll.

01 - fokus iman kepada hari


akhirat. Apa jua punca amal
adalah dari iman, kalau tidak
ia akan jadi syirik, Kalau buat
sbb murabbi, ini ialah syirik.

Kita mulakan dengan


fragmentizekan surah annaba
ni.

1-5: saling bertanya


6-16: ayatullah
17-20: kiamat
21-26: suasana neraka
27-30: sifat ahli neraka
31-36: suasana syurga
37-40: konklusi
isu, oz selama ni tak tau flow dari arah annaba’, selalu biasa dari arah annas.
pendapat ustaz 00 dari annas. dah 01 pegi dari arah annaba. kalau x naik2 01, buat jelah dari
arah annas sampai lah ke annaba’.

saja recap apa yang kita di oz fahami untuk flow dari arah annas

annas (cabaran dalaman) → al-falaq (cabaran luaran) → ikhlas(langkah pertama adalah


ikhlas) → almasad(kalau ikhlas pun mesti ada cabaran dan cabaran mungkin daripada orang
tersayang) → annasr ( )

flow ni sebenarnya untuk 00 untuk rasa nak berubah


tapi bila 01 bincang annas, kita fokus kepada iman kepada Allah.
juga bila 02 bincang annas, kita fokus kepada dalam buat dakwah, berlindunglah kepada Allah.

Tafsir Hadis

02 dakwah

01 islam

00 kesedaran

cam hadith 1. untuk 00, kita fokus kisah umar yang berubah, utk 01 kita focus keikhlasan dalam
berubah, utk 02 kita focus dakwah ni perlu ikhlas.

kemudian karekter juz 30 mmg banyak berkaitan aqidah/tauhid/iman


kemudian karekter juz 29 mmg banyak berkatain dakwah

bincang naba secara detail-overview

ayat tema point (tersurah) pengajaran (tersirat)


untuk
01

1-5 soalan Isu qiamat Bilamana rasulullah cerita pasal benda ni. Ada
orang bertanya dengan beberapa sebab2:
Perangai orang - nak beriman
musyrik - sikap - nak mempersoal
mempersoalan Sepatutnya kita tanya sebab nak tahu utk
beriman dan amal.
Sikap berselisih Kalau kita bincang tentang benda kita tak tahu, kita
akan berselisih, so isu aqidah kena tanya yang tahu
Akhirnya semua kita yakni Allah swt.
akan tahu So kena buat betul2, jangan main2, kalau main2,
kau tau la esok!.
So istiqomahlah, kalau ada ngejek2, buat je x tau,
nanti derang tau.

6-16 kekuasa Bumi - hamparan Hampar ada fungsinya. Dalam liqo suruh anak usrah
an Allah Gunung - pasak cari fungsi nya.
Pasang2 - Pasang2 - kahwin.
Tidur - istirahat malam - tutup diri/tggal(meneteap disitu) - xyah
malam - pakaian gerak banyak
siang -
penghidupan Allah cipta untuk kita kagum dgn Allah.
langit -
matahari - Allah bgtau kenapa diciptakan suapaya difungsikan
awan - sebetulnya. Pen bukan untuk dimakan oleh baby.
hujan -
biji2an - Kenapa sebut ayat 6-16 boleh beriman kepada
tumbuhan - hari kiamat (bukan iman Allah sahaja eh) Apa
kebun - sebenarnya masalah derang x caya hari kiamat.
Hari kiamat ni exam, hari akhirat tu results.
Orang takut exam, sbb prepared and vice versa.
Maslaanya adlah kat individu yang malas. Ada
budak bijak malas gi exam...sebab apa? Sebab x
faham kenapa exam. Sekolah x cukup facilities.
So demotivated. Xda tools untuk dia prepare untuk
exam. Tools ada abis kenapa x nak beriman.

Study kat dewan makan, makan kat dorm, tidur kat


kelas.

Itu belum tgk cikgu yang x adil. Allah marking


exam, yang kau salah pun Dia betulkan. Tulis nama
pun dapat markah dah. Salin soalan pun not bad.
Apatalah lagi jawapan betul.

NIat jahat, buat → 1 dosa


Niat jahat, x buat → pahala
Niat baik, x buat → pa
hala
Niat baik, buat → lagi pahala

Buku idea: lawak yang tarbawi, murabbi lucu,


mentarbiah dalam keceriaan

17-20 qiamat hari pemisahan Time ni x tau lagi betul2 happy dan celaka. So kena
dah tetap cek lah mana satu betul.
sangkakala Kenapa Allah rahsiakan masa. Mana satu cuak,
berkelompok tau date cuak ke x tau cuak. Kita ni membesar
dibuka langit - dalam suasana exam oriented. Bukannya amal/ilmu
pintu2 oriented. So Allah rahsiakan suapaya kita ni amal
gunung ganang eoriented, fokus beramal kerana ALlah. Allah yang
terbaran maha penyanyang, tools yang mencukupi, xperlu
fatamorgana time exam bila, ready jer.

dalam ni disebut qiamat besar, tp setiap orang ada


qiamat kecil nya yakni almaut. dimana kita kena
sentiasa bersedia dengannya. so perenggan ni
menjawab perenggan pertama. perenngan kedua
ni hanya selingan untuk menyelasaikan masalah
sebenar mereka sahaja.

21-26 balasan neraka ada tempat apa sifat mereka yang mereka ni pelampau, facilities
thoghin pengintai lengkap, jawapan dah bocor, tapi x nak jugak jawab
nereka tempat exam, layak x kena patah petir?
tinggal mereka
duduk lama melampau camtu pun, balasannya setimpal jer.
takkan sejuk dan patutnya bagi lebih lebih lagi, tapi Allah bagi setimpa
minum air didih dan jer.
nanah
buruk la prangai kita klau masih xnak briman n
taqrrub dgn Allah. dan buruklah balasan nya nanti

soalan. basyir (beri berita gembira) sblm nazir (beri


amaran) ??
jawapan. nazir tu bkn ancaman, tp amaran/
peringatan. jd xpe klau beri nazir dlu, jgn beri tarhib
(menakutkan) sblm beri targhib (galakan)

27-30 ciri2 lupa derang akan lupa pahala dosa, peringat ke larangan
thoghin dihisab
dustakan ayat2 qaul kita mungkin x verbally kata x berimat qiamat.
wa kaunniyah Mungkin secara fizikally kita termasuk dalam
semua benda kami golongan itu.
akan tulis
azab dan xda
disount

31-37 balasan takwa - menang ataqwa tu apa? ni saidina ali punya jawapan
utk kebun@buahanggu alkhauf minal jalil
taqwa r alamal bitanzil
remaja sebaya attakwa -------- arridha bil qalil
gelas2 bersusun
alisti’dadu liyaumir rakhil
xda perkataan sia2
x dusta
balasan pemberian
dan penghisaban

Takut dgn Allah yg Agung


Amal dgn apa yg diturunkan (alquran)
Redha dgn yang (walaupun) sikit
Bersedia dgn hari yang berangkat (qiyamat)

takut kepada allah yang agung. agung ni raja segala


raja.
amal dengan apa diturunkan
ridha sikit....kalau banyak? lagi redha! haha
bersedia untuk menhadapi hari keberangkatan

Soalan apa beza azim aziz


azim - besar (DO)
aziz - mulia (YB)

4 ni checklist ketaqwaan kita. Kalau x taqwa is the


complete opposite.

kebun - garden. apa kerja orang muttaqin ni sampai


garden jadi ganjaran pertama. sebab muttaqin ni
kun fi dunya kaanaka gharibun au auhobiri sabili. Di
dunia dia x own benda tu, dia x sibuk nak beli cam
bila kita musafir di oz, kita tak sibuk bina garden
di sini. Pakai keta kecik besar semua utk dakwah,
x cam garden yang nak enjoy di syurga ni. Camni
lifestyle sahabat, x kesah mati dimana2. Nak rumah
yang ada semua benda termasuk garden, richie
rich rumah ada mcD. Anggur - wine. Anggur makan
boleh x berhenti, nyaman. Durian kena berhenti,
panas. Anggur wangi bole tidur terus, kalau durian
busuk. Anggur boleh petik, durian tunggu gugur.

Bukan isu LGBT. Ada satu karakter wanita dalam


kisah asiah dalam surah attahrim. Mintak rumah
tak mintak suami. Karekter wanita - dapat rumah
lupa dah suami dia. Dialah queen of the house.
Laki kalau ada rumah x cukup lagi, kalau xda
permaisuri. Rumah buruk ada permaisuri pun dah
best. Perempuan ada rumah xda suami, boleh ok je.
Laki boleh jadi gila. Perempuan ni setia dan jarang
suka dua laki. Cam kes asiah, dia x mintak ganti
firaun, dia mintak selamat dari firaun, sbb di hati nya
firaun yang terbaik, cuma masalahnya kafir. Sebab
tu perempuan lepas cerai, jarang kahwin satu lagi,
sbb ingat yang lama. So guna konsep sama, dia x
kisah dia lah permaisuri tu.

Pasal cawan tu, susah difahami falsafah


disebaliknya, tp pasti best lah.

X dgr lagho dan dusta. Transformers and lotr and


chocolate factory. Semua tu jadi real.

Bagi bonus dulu baru gaji. Sebab Allah rabbi sama


wa tiwal ard. Ketaatan dan kemaksiatan tidak
menambah atau mengurang kan apa2 dari Allah.

38-40 proses Berdiri saf saf Peluang beramal di dunia, better now sbeelum
pengadi Yang jawab badan menyesal being born. Cita2 kita ialah untuk tak di
lan hisab, sapa dihisab untuk kira dah azab dah tu.

intonasi membaca surah. kefahaman baru rasa intonasi baru. barulah rasa. baru terasa nak
baca dalam solat dan rasa zad(bekalan).

skang kita masuk surah annaziat.

Tema Point Pengajaran

1-5 Mala
ikat/
bintang

6- Hari Sudut pandang orang yang melalui hari tersebut. Kena


14 Kiamat letak diri kita dalam suasana itu. Juz 30 ni dia akan
berulang2 cerita pasal hari kiamat, mungkin kita rasa
boring, tp sebenarnya ia ada kelainan, kita kena cari
dan menghayati.
15- Nabi Pengajaran dari sudut pandang rakyat. Kau ni xlah
25 Musa seteruk firaun, boleh lagi berubah.

Kalau dari asal nabi musa. Boleh ke cakap kat tamhidi


yang anda ni kenalah terima apa yang saya cakap ni.

Sequence
1.tumbuhkan perasaan nak sucikan diri. Kita sendiri
kena nak berubah, baru lah boleh dapat hidayah.
2. rabbani
3. takut
ada ni barulah kamu boleh mengambil pelajaran
Allah yang menghantar naqib tu.

Apa yang menyebabkan berani mengaku aku tuhan


kamu. Nabi musa dakwah firaun untuk ajak semua
orang tuhankan Allah. Tapi firaun berani. Rakyat yang
memberikan kuasa.Kalau rakyat bersekongkol dgn
musa, confirm firaun xda kuasa. Sebab rakyat takut
firaun daripada Allah dan nabi musa. Sebab lebih
nampak, dan x nampak ancaman Allah.

BAni israil tahu tentang syurga dan neraka, dakwah


nabi musa dah sampai.Apa berlaku kalau ikut
firaun, kena bunuh, disiksa, dibuang negeri, dibunuh
keturunan, tgk keluarga dibunuh. Sebab nafsu dia tidak
sanggup keluar dari kesusahan. Mereka x mampu
lawan nasfu mereka sendiri.

Sebab rakyat x lawanlah, firaun makin berkuasa.


Kitalah yang menjadi faktor kezaliman. Yang x sanggup
mengawal hawa nafsu diri sendiri dan menjadi hamba
hawa nafsu orang lain. Nafsu kita yang membuatkan
tempat maksiat boleh naik, kita dah lah ikut nafsu pastu
kena bayar untuk nasu tu pulak.

So apa kaitan dengan sesi sebelum ini, x cuak lagi ker.


Usrah ni akan dirindui kalau ada dua benda. Tilawah
al quran...dari orang yang x pandai baca quran sampai
dia pandai baca quran...sebab suasana paling best
biasanya dalam quran. Kedua, menghafal quran, dalam
usrah kita menghafal quran bersama-sama.

Mungkin dikalangan adik kita ni ada pegang persatuan.


Jangan lah jadi firaun, gunakan lah kedudukan kita
untuk memudahkan dakwah. Kita sebagai rakan2
ikhwah pun kena lah bantu dia dan beri biah, untuk
bantu dia dan mengelakkan fitnah daripada Allah swt.

Soalan: bolehkah kita buka peluang tamhidi boleh


membentang dalam halaqah. Kita mesti make sure
dia ada keinginan untuk membawa. Camna kita nak
access talent2 untuk membentang dalam usrah ni.
Kita time tu tgk talent untuk menyusun point, membuat
rumusan yang baik. Time ni nak detect sapa anasir
taghyir.

26- Kalau surah annaba’ Allah ungkit penciptaan smua2


33 sbb nak bgtau fasilities yg patut digunakn utk cpai
taqwa. tp disini Allah ungkitkan utk buktikan Allah lg
power dari firaun. Cth; rakyat mesir rasa sungai smua
bwah kuasa firaun.
Allah bgtau semua benda Allah bg (sbg manfaat utk
kamu dan binatang kamu)
Firaun xde saham skit pn utk diri kita atau utk apa2
skeliling kita. Semua kpunyaan Allah.
Ada org yg rasa Allah bg dia nikmat, tp dia bergantung
kpd orang utk bg lain2. Salah. Asbab2 lain tu smua
pemudah cara yg Allah create utk bgkpd manusia.

34- Allah cerita psal hari qiyamat. Lagi? Tengoklah angle


35 berbeza, dan tambahan info terhadap qiyamat. Tgk
jugak apa yg Allah ulang.

36- Org yg melampau, dan mengitharkan kehidupan dunia,


41 baginya jahim hiyal makwa.
Sifat lawan bg org yg mlampau adalah org yg khaafa
maqaama rabbihi. Dia menahan diri dari hawa. Syurga
adalah tempat tinggal bg mereka.

Arab VS Malay
nafs → diri
hawa → hawa (nafsu)
syahawat → nafsu

Dan dia adalah menahan. bukan membuang. Nafsu


(hawa) menjadikan kita ingin sesuatu. Cth; Al-Imran,
Zuyyina linnasi hubbussyahawaat...
syahawat (kemahuan) itu natural.

Kita yg control nafus, bkn nafsu yg control kita.


Kebebasan mnurut syed Q dlm fizilal.
Bg yg folo nafsu, nerakalah, bg yg blh control nafsu dia,
syurgalah.

Soala, apa beza hawa dan syahwat?


Hawa tu keinginan, syahwat tu lbih kepada keinginan
seks. Kedua2 bwa maksud keinginan.

Syaitan akn masuk mlalui hawa n syahawat nih, smpai


dia nak control kita, dan akan ada pprerangan dlm diri,
smpai sape menang, akn control hati manusia, sape
rasional menang.

Di sini tamhidi dah lama. Komitmen dia dah byk, lama


dah ikut usrah. Klau xde taujih bgini, kmungkinan dia
da x control nafsu dia.

42- Yasaluunaka ayyana mursaha


46 -ni fokus point dlm prenggan ni. ko hanya mampu beri
peringatan kpd org yg takut je. klau ko beri kpd org yg
x takot, xde function peringatan. hakikat dunia ni hanya
sekelipan mata. waktu dhuha je, compared to akhirat
yg khalidina fiiha abada.

Abasa
Tema Point Pengajaran

1-10 priority mad’u 1. Neraca: Allah, Manusia


yg perlu dipilih manusia menilai dgn neraca utk status, pangkat, harta,
dsbg. Tapi neraca Allah adalah taqwa. dan tanda taqwa
tu adalah nak (mahu).
2. Bimbingan:
Klau Rasulullah pn perlukan pembetulan, kita apatah
lagi
3. Beriman dgn Rasul
Rasul maksum, beliau buat salah, tp bkn dosa. Define
apa yg dimaksudkan dHYgn beriman dgn rasul

11-16 beriman v
dengan quran

17-23 perjalanan
manusia

24-32 nikmat

33-42 pengkhianatan lupa dah segala ikatan, bila nak selamatkan diri dari
keadaan qiyamat.

Pecah jadi tujuh. Anasir dan qobil taghyir.


Anasir taghyir (AT) → qobil taghyir → dakwah (1)

→ qhairu gobil taghyir → islamiyah (4)


→ ghoiru isamiyah (6)

Amatunnas → qobil taghyir → AT(dakwah) (2)


→ ghoyru AT (DIM) (3)

→ ghayru qobil taghyir → islamiah (5)


→ ghoyri islamiyah (7)

*nombor adalah prioriti dakwah

----------- ejal jumaat pagi ----------

Menurut Ali, Taqwa itu;

http://www.ustream.tv/channel/slot-ustaz-atep

Password:ustazatep

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-----------

Sambung slot 11/6 Sambung Penguasaan Bahan Tamhidi


Sesi Malam

Ayat yang nak bincang, kena hafal, kalau x xyah bincang. Tarbiah dari Allah dulu, sumber
quran.

Sebelum bincang surah abasa, kena terbayang dulu perubahan adik2 yang dah berlaku selama
3 bulan. Kenapa 3 bulan? Annaba’ ada 6 perenggan dan naziat ada 7 perenggan. Sebab dalam
abasa ni kita nak goreng seerah nih.

Abasa ni. Kita akan sedar ramai nya orang kat luar sana yang kelemasan dalam jahilyyah dan
menanti2 dakwah dan tarbiah kita. Kita mulakan dakwah dengan benda yang tidak tahu dan
mudah/menarik dahulu.

Ketika 00, surah2 tu hanyalah umpan. Annas-alfil nak bin ukhuwwah dan tarbiah. Halaqah perlu
berubah menjadi usrah. Sebab kriteria nak masuk 01 ni selalu dah setel. Yang x setel ialah
pembinaan ukhuwwah dan tarbiah.

Asal usul ISK tu mesti 3 hari. 2 hari awal mesti main. Xda ukhuwwah xkan bagi ISK. Ukhuwwah
tu camna, dia dah nak dengar daripada kita. Jadi kalau halaqah pertama tu annas, kita bukan
nak habiskan annas. Antara tanda ukhuwwah stelah ialah dia nak dengar daripada kita, nak
dinasihat oleh kita.

Halaqah 00 ni kita bagi sikit2 je sampai dia nak lagi nak lagi. Sampai ada keinginan tarbiah.

SO bila setel ukhuwwah, tarbiah, 4 syarat masuk. Dalam usrah ni, kita dan mutarabbi cam rasa
kita sedang naik step by step, sebab tu ada flow dalam tafsir.

Ni adalah bahagian ketiga daripada daurah iddad murabbi.

iddad murabbi pertama adalah konsep usrah. Murabbi tu apa kawan/bapak/syeikh/ustaz/


qiadah. kawanbapak utk sayang.syeikh untuk qudwah/ruh. ustaz guru. qiadah lead dalam
dakwah. Adakah kena ada ke-4 4 terus. Step by step. Halaqah tu apa, beza dengan usrah.
Profil halaqah tu camna [01]. Halaqah 00 dan 01 xda beza, beza nya ialah halaqah dan usrah.

Iddad murabi kedua tgk syarat masuk 01, 00 tu nak buat apa. Tarbiah bil ahdaf. Ahdaf kita nak
membina manusia berpandukan manhaj. Bukan melaksanakan manhaj pada manusia.

Bole ke kita loncat hadith dan surah, boleh dengn hadaf tertentu, juga kalau muwasoft dah
setel. 01Q ni xda dalam modul tapi perlaksanaan perlu. orang yg xslesai dua isu ni (taqwa
dan bebas), xleh dikira sb 01Q. Usrah ni benda yang mahal yang sepatutnya semua orang
nak....dia dah jadi murah skang. Patutnya orang menunggu2 orang datang ajak, kita ajak.
Analogi nasi lemak : perlu cari nasi lemak yang paling sedap walaupon banyak nasi lemak dijual
(dan kebanyakan x sedap). Nasi lemak skang dah x nasi lemak, dia dah nasi kosong. Dia dah
hilang asolahnya. Kita perlu ada nilai tmbah dalam usrah kita, satu fikrah yang kita kaji yang
ada kaitan dengan kesinambungan dalam tarbiah diri mutarabbi. Kita bukan nak buat usrah
sbb orang lain buat usrah. Kita di sini sepatutnya dah rasa nasi lemak yang sedap tu, dan buat
nasi lemak yang sedap. So disini lah saya nak share touchup2 untuk buat nasi lemak terbaik.
Benda ni xda dalam manhaj mahupun buku. Kita mmg sengaja x tulis. Kalau tulis nanti kesian
kat antum, orang lain dah tahu, kita xda modal. Hingga satu saat mutarabbi kita dah power, kita
ajar juga. Nasi lemak sedap sampai dia rasa sedap bersama kita.

Sambung bincang abasa. Sambung daripada 11. Sebab 1-10 ada di atas.

aya tema point pengajaran (tersirat)


t untuk (tersurah)
01

1- 1.Muqaddimah muqadimah
10 : (a) Asbabun asbab nuzul: anasir taghyir + amatunnas
Nuzul Ketika itu pembesar qurays XNAK, ketika itu datanglah
abdullah ibn makthum, rasullah bukan sahaj x endahkan...tp
(b) Neraca berpaling dan bermasam muka, ketika itu surah ini diturunkan.
kemuliaan
Abdullah ibn makhtum → amatunnas dalam kes ini. Ketika
2. abdulllah ibn makhtum x dtg, betul x apa rasulullah tg
Kemaksuman buat? BETUL! X kena tegur pun. Rasulullah mempriotikan
- iman dengan anasir taghir dan amatunnas. Siap dalam majlis rasulullah
Rasul x endahkan sebab nak anasir taghyir. Apa bukti bahawa
sumayyah itu anasir taghyir, dia sanggup mati. Nenek ni
3. Hubungan pun bersabar, takkan aku xleh bersabar. itulah ke-taghyir-an
Murabbi n beliau.
mutarabbi
Kalau tgk imam banna buat dakwah, orang yang ikut dia
awal tak da nampak anasir pun, tapi dia anasir taghyir lepas
tu. Anasir taghyir tu ada pada setiap orang. Sama ada kita
acknowledge tau tidak sahaja. Dalam konteks tulab ni senang
nak nampak anasir taghyir - jenis berpengaruh. Pastu kita
spesfikasikan dalam waqi kita skang ialah orang yang boleh
bawak usrah. Kenapa imam banna ambil baiah dari beberapa
orang yang biasa tu. Sebab sikap mereka nak berubah dan
mengubah. Cerita cam ni jangan cerita kat tamhidi pulak.
Ni nak bagi kita nampak jelas apa kita nak buat serta yakin
dengan uslub ni.
Kena bagi pada tamhidi : kepentingan dakwah, Nabi buat
dakwah, dakwah dapat pahala, etc, bila mereka dah ready
utk berdakwah, baru cerita tentang kisah ini ( Rasulullah buat
dakwah dan ISHAB)

semasa fasa tanzim jahriyyah dan dakwah jahriyyah pun


rasulullah pun memilih. Kenapa kita memilih? rasulullah pun
memilih, siap kena tegur dengan Allah lagi. Dakwah mmg
bermula dengan memilih manusia. Kenapa dakwah

dia kna rasa dakwah, baru masuk benda nih (klau kita nk buat
dakwah, kita kna cari AT)

kalau cita kat adik2, tgk muka, kalau mendung, stop.

rasulullah ada ke dakwah orang badwi? dakwah di masjid?


dakwah orang miskin.

anasir taghyir - pecah jadi dua - terima(A) dan x terima(B)


amatunnas - pecah jadi dua - terima(C) dan x terima(D)

bila ada 4 - A B C D. Kena susun balik prioriti. Silap rasulullah


masih nak utamakan B baru C. Dibetulkan jadi C baru B.

So prioriti jadi A C B D.

Logik ke kita buat camni? Semua pertubuhan lain buat camni,


komunis buat camni, islam x boleh pulak? NI siap ada wahyu
+ seerah ni, x kan x nak buat. Ini bukan sahaja sunatullah
bahkan juga syariatullah.Kita ofcoz nak orang jadi anasir
taghyir.

So skang ada 4, kena susun semula prioriti. So kita buat A, C.


B dan D ni kalau ada tenaga kit buat.

Lepas tu kit pecah jadi a b c d e f g


a - anasir, ikut → dakwah
b - anasir, x nak ikut, islamiah
c - anasir, x nak ikut, jahiliyyah
d- amatunnas, ikut, anasir → dakwah
e - amatunnas, ikut, krg anasir, i’dad → dakwah
f - amatunnas, x nak ikut, islamiah
g - amtunnas, x nak ikut,jahiliyyah

so susun semula jadi


A→D→E→B→F→C→G

so dalam usrah nak cita bahawa dalam dakwah ada prioriti.


Dalam daurah baru bahaskan.

*Hujah untuk orang yang xsuka mengklasifikasikan manusia

neraca kemuliaan - Allah vs manusia

1-10
[hubungan murabbi dan mutarabbi]
abasa... [dia]
abasta watawallaita an jaaakal a’ma [kamu]

Allah x kata...kau...kau..kau.. [ganas]


tapi Allah gunakan dia...dia...dia.... [ada orang tu......so cam
ejek...]

lepas tu barulah wamayudrika [tiba2 Allah pakai ka]

ayat satu menunjukkan kasih sayang, murabbi kena ada kasih


syg. ibrahnya bkn pada peristiwa, tp hubungan murabbi dgn
mutarabbi scara general kna;

camna reson abdullah ibn makthum dalam kisah ni. Tapi


kemuliaan atas dasar taqwa. Dalam kisah tu bukan marah,
tapi nasihat dengan kasih sayang, supaya kita belajar. Allah
cre8 suasana supaya jadi pengjaran kepada kita. Allah sbg
murabbi nak dakwah nabi tu perfect, tp Allah nak bg pengjaran
kepada kita. So dalam dakwah, buat la bidah sebanyak2nya,
so bila datang taujih, kena bincanglah. Camna perasaan
pembesar quraysh. Mestilah terasa. Di situ pecahlah neraca
kemuliaan, yakni bukan sebab harta, sebab pangkat, tapi
taqwa kepada Allah azza wa jalla.
kema’suman - iman dgn rasul

11- beriman iman dgn quran. apa maksud beriman dgn kitab. apa kitab
16 dengan kitab ada. bentuk kitab. camna interaksi dengan quran. hikmah dan
tanda/?
a

17- perjalanan perjalanan kehidupan manusia.


23 hidup manusia fokus pd kalla lamma yaqdhima amarah
~sesekali belum lagi menunaikan apa yg Allah SWT
perintahkan utk tunaikan (kepadanya)
dikaitkan dengan ayat2 sebelumnyaa, penciptaannya, air
mani, rahim ibu.

sapa kita di sini boleh kata solat kita mencapai piawaan ALlah.
Dalam kisah ni, orang yang mujahadah abis nih, itu pun ALlah
kata belum laksana lagi. Kalau x buat camna lagi lah.

Yang membawa kita ke syurga, adalah rahmat Allah,


kesiannya Allah melihat kita bermujahadah, mengkikhlaskan
niat, melawan hawa nafsu.

Xde sorg pun blh mengaku yg dia dah confem dpt rahmat
Allah, confem ahli syurga. Blh rasa dia lbih baik dari org lain,
dan itulah yg akn jd fitnah utk org yg berdakwah.
Ayat td menekankan blm rtentu org soleh tu dpt Syurga

24- neraca mataan lakum walianaamikum


32 kemuliaan ada org rasa bangga dgn apa yg dia pakai, n apa kenderaan
bukannya dia. tp itu smua bkn tanda2 kmuliaan dia disisi aAllah swt, klua
dunia dia bwa kita kpd ketakwaan kpd Allah (alat) dia jd mulia. Allah
recall nikmat2 (mcm surah annaziat) Allah dlm context neraca
kemuliaan.

33- kiamat penuh


dengan Yauma yafirrul mar’u min akhiih
pengkhianatan org akn lari dari anak, isteri dan mak. Kena lihat terbalik, mak
yg melihat org(anak) melarikn diri. Kita ni bapak, tp nampak
anak yg melarikn diri dari kita.

So kita nampak kita akan dikhianat. Bukan kita menghkhianat


dan x kisah.

So kita fokus dan utamakan taqwa berbanding dunia.

Tafsir abis, so esok kita masuk seerah dan hadith.


bagaimana nak bentang surah abasa?

Sebelum tu pastikan dah setel berkenaan kewajipan dakwah, salah faham dakwah, dll. Kena
ade rasa nak dakwah

Dalam kisah abdullah ibn ummi makhtum, Nabi SAW fokus kpds AT (pembesar), buktinya Nabi
x endah pon bila abdullah dtg ke tmpt itu.

Ini berlaku time dakwah jahr tanzim sirriyah.

Dalam dakwah kita kena memilih, melihat kriteria manusia

Allah nak ajar kita kne pilih ammatun nas yg nak compare tu AT yg tak nak

Ketika Nabi berdakwah kt bukit safa, muncul 4 golongan:

AT yg nak dan x nak, Ammatun Nas (AN) yg nak dan tak nak. Jadi kena susun balik prioriti,
bukan bermakna tinggalkan yg tak nak, tp kena susun, klu mampu buat semua.

Kemudian mad'u kita akan terpecah kpd 7, pd 7 sasaran dakwah kita ni kita kena fikir mana nak
fokus dan mana nak letak mereka ni, tujuh2 golongan ni ada peranan ni dalam kita nak capai
ustaziyatul alam

**

Org jahiliyya pon mengkelaskan manusia, cth: MARA, JPA. Ini sunnatullah

Jadinya kita jgk sepatutnya boleh (hujah utk org yg x menerima pengkelasan manusia)
**

Kita dalam dakwah cari org yg hebat, tp dalam surah ini Allah utamakan org yg bertaqwa. Ini
adalah beza neraca manusia dan neraca Allah. Oleh sebab itu kita prioritikan org yang nak.
Ayat 1,

kenapa Allah guna ayat yg pertama yg guna kati ganti nama 'dia' instead of 'engkau'? Tapi bila
masuk ayat ketiga Allah guna 'engkau'

Kita boleh melihat hubungan murabbi-mutarabbi, murabbi tegur perlu dgn kasih sayang dan
mutarabbi perlu terima dan sedar diri.

Ianya boleh jadi begini sbb hubungan itu. Persoalan: how far hbgn kita ngn mutarabbi?

ayat 11-16

Boleh kaji tentang beriman dgn alquran

Ayat 17-23

Perjalanan hidup manusia- kena sentiasa taqwa

Fokusnya pd ayat 23, xde siapa boleh claim die ahli syurga selagi mana blum msuk syurga
betul, sebab kita x tahu amalan mana yg diterima Allah.

Ayat 24-32

Allah cerita psl makanan, ada org yg dia rasa mulia dgn apa yg dia makan. Ada yg merasa dia
pakai baju apa dan kenderaan nya apa. Tapi itu bukan tanda neraca Allah

Ayat 33-42

Peristiwa hari kiamat, dgn tema pengkhianatan

apa perasaan mak melihat anak lari daripada kita (perlu lihat dari sudut ini)

Di dunia ni, isu kemuliaan jugak byk dikaitkan dgn famili. Tapi akhirnya semua tu tiada nilai di
sisi Allah

12 jun 2013
Salah faham terhadap DF
Bila buat dakwah, kita refer selalu kelaskan org dgn berpotensi atau tak. So potensi apa
spatutnya tu? Potensi sampaikan isk? Leh dtg usrah?

Soalan ustadz:
Macam mana nak kenalpasti seseorang tu anasir taghyir/ tak?

Marhalah Khuthuwat (langkah2) Nota

Taarif Ittisol (berhubung) ● Bila kita dah berhubung dengan ramai orang,
Ikhtiar (memilih) baru mula memillih yang mana anasair taghyir
atau bukan
● AT susah nak ikut, AN senang nak ikut
● Approach berbeza pada AT
● 7 steps DF
1. Taaruf
2. Iman
3. Islam
4. Ibadah
5. Umat islam
6. Perubahan / convincekan manhaj
7. Amal jamaie
● Program tajmi’ = program yang menghala ke
usrah/halaqah
● AT → DF (sebab kita nak fokus)
● AN → Amal tajmi’
● SALAH FAHAM TERHADAP SALAH FAHAM
TERHADAP DF
(1)DF : fardhi tu ialah daei,bukan mad'u
○ X = satu daie vs satu mad’u
○ Y = satu daie vs dua mad’u (da’ie yang
qowiiie)
○ Z = dua daie vs satu mad’u (mad’u yang
qowiiie)
○ term fardiah pada da’ie
● Yg Z ni kita slalunya sbb nak mad’u qowiy. X
kisah la dia ni da bersama J lain ke
● Soalan: Kalau dia da mmg bersama J lain xpe
ke?
● Jawapan: Kita ni nak mengongkong dgn
paksaan ke? Mad’u tu yg ada power utk buat
pilihan. Kita kena offer tarbiyah yg mcmni.
(2) Pelaksanaan/ istilah DF
○ DF tu apa? Selama ini kita lakukan amal
kebajikan (bagi makan, bawak jalan)
○ DF yang sebenar adalah untuk
membina tsiqah (walaupon jumpa
sekejap je)
○ Yg AT ni nak DF brpa kali?
○ Dua kali sehari, (Hadis Ghulam)
○ 7 marhalah dalam Buku DF by Ust
Mustafa Masyhur adalah panduan untuk
DF, tapi dalam buku tu (mukasurat ke 3,
perenggan 4) ada orang yang lebih baik
dari yang ‘tidur’, so lebih baik dan fokus
untuk jimat waktu dan usaha
○ Bila dah ada tsiqah, boleh terus ke
marhalah yang sesuai
○ Contoh : orang yang dah selalu gi
masjid xperlu lalui marhalah iman
(3) Sasaran DF
○ Awal2 ciri mad’u yang kita nak target
(dulu) ialah :
■ muda, banyak masa kosong, etc
(4) Dalam marhalah mana mad’u
diusrahkan (bukan halaqah)
● Marhalah ke 7
● 01Q
(5) Level usrah selepas DF
01Q- sbb die dah nak bergerak.
Nape tak 01? Sbb semua x rase nak
buat keje lagi.
Nape x 02? Nak
biasakan dulu ngn usrah, amal
jamaie

(6) Kekerapan DF
● Theory 2 Kali sehari → 22.5 hari dapat
1 penggerak
● amal tajmi’ : dua minggu sekali
program, seminggu sekali jumpa (in
between)

Tarbiyyah
Taujih (menghalakan)
*kita yg beri idea

Tanfiz Tanzim
*kita yg susun

DF
Ketujuh2 DF ni kena buat sendiri

SALAH FAHAM 1

fardiyyah tu refer pd daie, dakwah yg dibuat sorg2

a) murabbi-madu

b) murabbi-madu, madu

c) murabbi, murabbi-madu
ketiga2nya adalah DF, kita mesti cari yg C tu kerna mereka lah org sebenar yg berpotensi,
bakal qiadah kitao

B tu biasa kita x sediakan ikhwah kita utk buat, ada yg boleh buat tp kita x bagi peluang

SALAH FAHAM 2

"saya tgh menDF adik ni." Eh btul ke? ke buat kebajikan je? haaa, ini penyalahgunaan
perkataan DF

DF tu bila kita dah buat 7 marhalah tu. step 1 utk bina thiqah.

Actually x perlu pon buat semua marhalah klu someone tu dah setel bbrp marhalah, tapi step 1
tu pntg, kena bg thiqah pd kita. Setel thiqah bolehnloncat ke marhalah yg sesuaindgn org yang
kita target

m/s 3 perenggan 4 dlm buku DF, ada golongan yg baik dan menerima dakwah, kita utamakan
golongan ini dulu

SALAH FAHAM 3- Sasaran mad'u yg kita nak DF

Biase mad'u tu apa yg ada di depan mata saje, yg boleh masuk ngn kita, tapi sepatutnya DF ni
utk AT

SALAH FAHAM 4

Dlm marhalah mana madu kita diusrahkan? (Usrahkan bukan halaqah ye)

marhalah yg ke-7
SALAH FAHAM 5

Level usrah die apa?

01Q- sbb die dah nak bergerak. Nape tak 01? Sbb semua x rase nak buat keje lagi. Nape x 02?
Nak biasakan dulu ngn usrah, amal jamaie

SALAH FAHAM 6-kekerapan DF

2x sehari (dalil hadis ghulam)

Kira2 sket, klu 00 mula usrah nak capai 01Q selama 1 tahun stgh iaitu hmpir 45 kali usrah.
So, klu kte jmpe madu 2 kali sehari spatutnya 22.5 hari dah lahir seorg penggerak. WOAH,
MINDBLOWING!!

## tarbiyah fardiah vs amal kebajikan vs dakwah fardiyah

TF- nampak potensi dlm ahli usrah kita, lalu kita fokus pada dia

Kbajikan- bantu kebajikan dia saje, tak masuk dalam marhalah DF

## cabaran DF- nak bina thiqah kita pada mad'u

Cabaran amal tajmi'- nak bina ukhuwwah, ammatun nafs perlu join halaqah semua sbb
perlukan biahl

PENGUASAAN HADITH

Hadith 1- niat dan hijrah

Hadis 2- Islam tu syumul

Hadis 3- bunya: bangunan. Jadi, 5 perkara itu adalah asas binaan. Tapi kena ada jgk bgnn tu,
bkn semata2 cerucuk sahaja.

Hadis 4- yg nak sampaikan islam adalah manusia

Hadis 5- manusia yg nak bwk islam kne intiba' bukan ibtida' (ikut bkn buat baru)

Hadis 6- halal dan haram. Yg boleh buat kita buat halal haram adalah hati kita. Jadi, kena jaga
hati
Hadis 7- cakap psl nasihat sbb x semua org mampu utk jaga yg halal haram tadi. Klu berjaya
ok, klu tak kena mntk nasihat utk menjaga hati kita.

HADITH NASIHAT (HADITH 7)

Background
Hadis 1:
Hadis 2: Melengkapkan kefahaman terhadap islam, spya xde blajar satu2 bidang
Hadis 3: Beza dgn hadis 2 krn melambangkan pendirian atas 5 perkara. Perkataannya adalah
buniya. Bina. Bangunan. Kiranya Islam adalh bangunan atas 5 asas itu. Org islam skrg sibuk
buat 5 asas tu, org kafir buat bangunan. Org islam asyik buat cerucuk je..x maju2 (tertegak)
→ nampak islam (bangunan) kat negara orang bukan islam, tapi nampak orang islam(tiang) x
nampak islam (bangunan) kat negara islam.
Hadis 4: Yang nak disampaikan Islam ni adalah kpd manusia. ada jasad, roh, taqdir, kehendak
dan ilmu.
Hadis 5: Manusia yg nak buat islam kna ittiba’ (ikut) bkn ibtida (bidaah). Kira jgn pandai2 sndiri.
(Bidaah dlm Islam, Yusuf Q)
Hadis 6: Halal Haram dalam islam. Apa yg blh menyebabkan kita ikut halal/haram, adalah hati
kita. Jd kna jaga hati

Hadis 7
Dari hadis 6, x smua org blh berjaya jaga halal haram td. Jd kna minx nasihat, atau sudi
dinasihati, dan juga apabila berjaya jaga, sudi menasihati.


Nasohtu al ‘asala (menasihati madu)
→ Khallastuhu wa soffaituhu (perah madu daripada sarang, [masuk dalam bekas] dan
buang bendasing [sehingga dapat madu sahaja])
Nasihat Allah bererti hanya sembah Allah semata-mata
nasihat rasul: dalam hati tu cuma ada rasul sahaja
Nasihat kitab: hanya AQ sahaja sbg panduan kita


Nasoha ar rajulu thaubah (lelaki itu menasihati bajunya)
→ Ashlahah (membaiki bajunya [koyak → jahit, renyuk → gosok, sehingga kesannya
makin chantek)

Nasihat pemimpin & amatunnas : sehingga berlaku perubahan positif


praktikalitinya? Bukak 7:59 hingga akhir juz 8. Ade brapa perkataan nasihat?
ada 4: 62, 68, 79 (2), nabi nasihat utk dekat pd Allah. Kita jgk belajar yg nak menasihati
kena ada hubungan ukhuwwah. Lihat perkataan 'akhahum' yg digunakan dlm ayat tu
Realiti berlaku, nasihat tambah ukhuwwah kurang, tambah ukhuwwah nasihat pulak
kurang. Haish...
amar maaruf vs nasihat: amar maaruf xperlu ukhuwwah

"laksanakanlah nasihat itu dalam bentuknya yg plg sempurna, dan terimalah nasihat itu drpd
apa saja bentuknya, maka barangsiapa memberi nasihat kpd saudaranya secara rahsia Maka
layaklah dia dikatakan menasihati dan dia telah menghiasi saudaranya, dan barangsiapa
yg menasihati saudaranya secara terang-teranagan, dia telah mendedahkan keaiabn dan
menghinanya" ~kata2 hikmah~

Klu buat benda ni, baru ukhuwwah terjaga, memberi kesan

-Nabi ada hubungan ukhuwwah untuk menasihati


Tapi kita slalunya, bila nasihat, hilang ukhuwah
-Bila syg lagi wujud la nasihat menasihati
-Teguran yg kita berikan kpd org yg kita xde ukhuwah dgnnya, maka tak dikira sbg
nasihat keatasnya, tp jd permusuhan.
-Nasihat perlu ada dua outcome : perubahan positif + ukhuwwah
*lihat dari perspektif kita yang dinasihati
-Apa yg mnyebabkan kita xleh terima nasihat org?
○ intonasi
○ timing
○ mengaibkan
-Elemen yg perlu ada utk perah
○ hati → ikhlas (dari khallastuh)
○ sofi → (dari soffaiytuh)
○ + hikmah (utk prah madu)
○ outcome : islah

● Klau org yg menasihati ada persepsi, mmg xleh la, trus batal nasihatnya (bersih)
● Hati ikhlas
● Tambah hikmah (cara, baju, intonasi)
“*ketika dinasihat terimalah dengan bentuknya (seadanya), maka siapa yang menasihati
dalam keadaan sirr (rahsia), maka dia telah memberi nasihat dan dia telah menghiasinya, dan
siapa yang menasihati saudaranya secara terang-terangan, maka dia telah mengaibkan dan
menghinanya”

SEERAH

Hadaf belajar seerah :

1. Nak kenal Rasullullah saw (taaruf) dan menghasilkan tsiqah


2. Menambahkan keimanan kita
3. Nak mengikut methode dakwah
4. Belajar Quran

No Peristiwa Peristiwa Tema Point Pengajaran


cabang

1. Jazirah 1. Tempat pemilihan da’ie


Arab 2. Pengaruh biah terhadap
perubahan

Nasab

Kelahiran

Penyusuan

Belah dada 1. Mukjizat Rasul;


utk tambah iman

Kematian 1. Aminah 1. Allah tarbiyah Rasulullah


ibu meninggal depan supaya penah rasa
mata Rasulullah kesusahan, dan bleh fhm
ketika Rasulullah kesusahan org lain
umur 6 tahun, dan 2. Inilah yg kemudian
Rasulullah kna membuat rasulullah
tanam sndiri ibunya memikirkan penderitaan
umat dan bertahannuth di
gua Hira’

Abdul 1. Abd Mutallib 1. Tanamkn ciri2


Mutallib adalah penjaga kepimpinan dlm diri
Kaabah dan Rasulullah (bleh cuba
penghulu Mekah libatkn mad’u dgn aktiviti yg
> aktiviti harian sesuai; qadhaya etc)
beliau adalah turun
padang jmpa rakyat
dan mesyuarat dgn
pembesar

Abu Talib Gembala 1. AbuTalib 1. Berdikari


kambing seorang lelaki 2. Sabar
miskin dan anak 3. Belajar kenal mana
ramai anasir taghyir dan mana
2. Rasulullah dgn pengikut (wlaupn dlm
suka rela gembala kalangan kambing)
kambing utk bantu 4. Khidmah dgn suka rela
Abu Talib

Pendeta
Bushra

Pesta 1. Mad’u kna jaga diri dari


biah2 xsolehah
2. Sedar dan faham ada
persekitaran yg boleh bg
influence buruk

Perang Fijar 1. Rasulullah 1. Mutarabbi kna sedar


- Hilful Fudul memilih utk trlibat apa yg brlaku di sekeliling;
dlm perang tu terutamanya dlm dunia
kerana aware dgn Islam > eg: sesi akhbar
apa yg brlaku di Islami dlm usrah
sekeliling Baginda,
menilai dgn neraca
keadilan

Niaga - 1. Rasulullah biasa pegang


Khadijah duit byk > ujian harta dan
amanah
2. Pendedahan Rasulullah
kpd status masyarakat
Arab; byk bergaul dgn
masyarakat luar

Kahwin 1. Rasulullah
memilih utk
kahwin dgn
Khadijah brbanding
perampuan2
yg lebih muda
> memilih
kematangan pd
Khadijah
Hajar 1. Ujian pangkat; dipanggil
Aswad al-Amin

Rasullullah SAW guna


kuasa untuk menyatukan
pemimpin2 Mekah waktu tu

Hira’ - 1. Memikirkan masalah


n
Wahyu umat

Minimum : jumpa usrah untuk UKHUWWAH


TAFSIR
MUWASOFAT
(kalau ada masa → FIKRAH)

_________RAHIIMs________
Soalan: Klau mad’u tny, saya ni AT ke tak?
Jawapan: AKhirnya nak ke mana? Dakwah gak, so xde beza dia tny pn, dia lah yg rasa dia Q
atau x..try la buat dakwah, baru tau AT ke tak..

Pembahgian ni bukan syar’atullah, sunatullah, hakikat manusia lain pun dok buat pemilihan dan
pembahgian jgak. Kejahilan,
Dakwah kita buat ikut priority. Isu kemampuan, kesempatan.
Klau wujud golongan 1 n 2 je, buat dlu 1 n 2, klau 4, 4 r..

Akhirnya pembahagian mad’u wujud dlm golongan A-G.


Jgn plak fikir klau dia ghoiru qaabilitthagyir dia masuk neraka plak, asalkan dia islam dia still
masuk syurga.
Dalam kita nak melaksaknak Islam sbg UA nih, ketujuh2 golongan ni ada tmpt dia. Dlm usrah
xyah bahas kan benda ni bsar2. cma bwak yg dlm dakwah ada priority dia.

You might also like