Professional Documents
Culture Documents
Penting untuk kita semua kena ada standard bahasa dan kefahaman yang sama dalam menilai
ciri-ciri 01 di atas.
sifat terpuji ialat sifat mulia insan, sifat mulia yang orang kafir dan islam ada
kita bukan melaksanakan manhaj kepada manusia, tapi membina manusia berpandukan
manhaj
00 ni halaqah, 01 ni usrah.
00 sesuai naik 01 bila halaqah tu ada elemen ukhuwwah dan tarbiah
usrah ni setiap masa, 24/7, dia adalah family dan keluarga - di situ yang penting ialah nilai
ukhuwwah dan pendidikan dalam keluarga, insipirasi keluarga tu lah imam banna pilih usrah
sifat 01 ni dicari, sebab 00 ni dakwah, 01 baru mula tarbiah, 00 ni cuma persediaan untuk
ditarbiah, x dtg usrah xleh marah, mutabaah x serious xpe
so aktiviti tarbiah yang rasmi adalah di 01, kalau xda 00 yang leh masuk 01, kena lah tarbiah
sikit
ISK versi asal nya adalah tiga hari, 1.5 hari main, kalau main tu xda ukhuwwah, takkan bagi isk
kalau xda ukhuwwah
so bila 1wmasuk usrah 01, kena bina balik ukhuwwah, dont take for granted
aib ni tiada kecacatan. kambing yang xda telinga xleh dikorban. mad’u yang ada masalah untuk
ditarbiah. dia je betul. sensitive sangat. tegur nangis. merajuk. baran. x dgr cakap. keras kepala.
kalau nak gabung antara state, negara → so camna nak masuk kalau xleh bertolak ansur.
juga sifat2 aib yang memberi kesan kepada ukhuwwah, nak naik 01 tgk individu by individu
soalan: 00 ni bila ada beberapa orang dalam group tu naik 01. susah terasa.
kita bukti yang kita sayang dia dan bukan nak buang dia, kita buat lembut2 pastu kasar2 yakni
terus terang
semua rasul diutus ada ikatan ukhuwwah dengan masyarakat, orang sebegitu yang boleh
berdakwah dan mentarbiah
point nya ialah supaya tiada siapa di jadikan spy dan jadi confuse
lebih 51% - 49%, dah lepaskan
kalau 50%-50%, xpe boleh naik 01, time tu dia tau usrah kita yang sebenar
memudahkan kita dan dia untuk meneruskan perjalanan
bila kita nampak cam bagus, bincang dalam usrah murabbi untuk naikkan 01
sapa bantah bagi hujah, sebab derang nanti ni nak amal jamaie dengan kita, so susah kalau x
selesa dari sekarang
murabbi ni ada dua kes, sayang sangat, or x puas hati aka kedua2nya elemen peribadi
so nak naikkan boleh bincang dalam usrah murabb or liqo nuqaba yang bermuayasyah
____________________________________________________________________
Side-track
Soalan~isu mad’u dah tau, makan2 ni semua nak ajak usrah sbnrnya
Jawap~lihat pada fiqh sirah. Rasulullah SAW diPERINTAHkan jahr kan dakwah selepas
dakwah diterima tak putus2. Bukan kalau sirr patut contained dakwah tu? Sbb tu sirr tu bkn
rahsia, tp sembunyi. Semua org tau, tp tak tahu apa intentions dan cara dia.
Imam Banna dlm dakwatuna, ada 4 golongan;
-mukmin
-ada kepentingan
-ragu
-tak terima
utk yg ragu ni, ko iktiraf keraguan, tgk apa yg sbnrnya menyebabkan dia ragu
_____________________________________________________________________
*************************************************************************************************************
*
Notes perkata*
So kita sambung balik kpd kemurabbian mutarabbi
jd bila 01, dia dah ready utk ditarbiyah. ready utk usrah tiap minggu
benda pertama yg kita buat bila mreka ni 01, adalah buka borg muwasafat tu.
Apa yg kita buat dgn borg tuh, tick apa yg ada. Borang muwasafat tu tgk di awal usrah, bkn
diakhir. Saya yakin org malaysia ni majoriti dah settle. Tak hasad, tak dengki, tak mengusap
kubur, tu semua dah ada. Cuma yg xde mungkin yg hafal2 tu.
Yang xde kita nak bina, yg dah ada kita boleh baca sniri.
1. Saliimul ‘aqidah:
-tak menjampi kecuali dgn quran ma’thur
2. Sohihul ‘ibadah
3. Matiinul khuluq
-menyimpan rahsia. semua yg perlu dirahsiakan.
-memiliki ghorh kepada keluarga. Cemburu klau keluarga dia ada sesuatu ideologi lain.
-memiliki ghiroh kpd agamanya. Cemburu klau agamanya x dguna pkai dalam perkara yang
sepatutnya. Islam x terlaksana dlm segalanya.
5. Muthaqqaful Fikri
-haha..ni utk diOZ kasi can la sket..haha
-xperlu la teruk2 sgt..rawi2 dsbgnya
-mengetahui bahaya family planning. Hal ni ada prbincangan.
6. Qowiyyul Jism
-bersih tempat tinggal. rumah tu ok tak. lipas mati, milo tumpah, tandas kuning.
7. Mujahidun Linafsih
-menjauhi, bkn melarang
-klau pegi sbb nak DF, xpelah, sbb buat sbb mmg nak dkat dgn Allah. isu kita, bukan dia,
walaupun dia tu lalai.
8. Munazzhomun fi Syu’unih
-tidak ada hubungan dgn badan2 yg menentang Islam. kiranya tamhidinya kna clearkan kpala
dia dari fikrah lain. so dia uruskan hubungan dgn badan2 spaya dia tak keliru fikrah.
Mindset baru, klau blh nak mutarabbi tu tau lbh banyak dari kita. Kita ni pemudah cara je. Bg je
list muwassafat, tick sniri? blh je.
Buat column hadaf, muwassafat, wasail.
02
1. Sokong fikrah
2. Prihatin sebar fikrah
3. Prihatin Umat Islam
4. faham asas dakwah
1. Sokong
Fikrah tu apa?
Faham
-7Maratib
-3T
-Usrah
-Tarbiah
Tanda sokong, pegi (terlibat) semua
3. Prihatin ummah
-supaya dia buat sesuatu tu bukan untuk diri, tp utk ummah
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Apabila halaqah dah wujud entiti tarbiah dan ukhuwah, baru blh dikira masuk usrah.
Bila 00 tu mula/persediaan utk ditarbiah. Klau dia xnak xleh marah, sbb baru persediaan.
Nnt dari kalangan 00 tu ada yg blh naik n ada yg slow, sbb xsmua blh dpt full ukhuwwah n
tarbiyah.
Sbb tu ISK kita 3hari.
2hari main (ukhuwah),
1hari program (tarbiah).
Allah utuskn rasul tu smua yg ada ukhuwwah. "Akhahum huuda, akhaahum syuaiba, akhaahum
nuh."
Taqwa Bebas DF
2:151. Dalam usrah sangat bebas daripada mengikut pastu baru lah sesuai cerita
penting untuk kita hafazan hawa nafsu df/tajmik. Pastu jadi ni semua
setiap kali usrah. INi sangat dengan laju dan mantab,
boleh naik muayyid lah, cuma
penting, sbb ini taujih daripad
bahan dan benda2 lain kena
aALlah. Kalau x hafal, kita cover gak masa muayyid.
tasmi’ yang lama.
saja recap apa yang kita di oz fahami untuk flow dari arah annas
Tafsir Hadis
02 dakwah
01 islam
00 kesedaran
cam hadith 1. untuk 00, kita fokus kisah umar yang berubah, utk 01 kita focus keikhlasan dalam
berubah, utk 02 kita focus dakwah ni perlu ikhlas.
1-5 soalan Isu qiamat Bilamana rasulullah cerita pasal benda ni. Ada
orang bertanya dengan beberapa sebab2:
Perangai orang - nak beriman
musyrik - sikap - nak mempersoal
mempersoalan Sepatutnya kita tanya sebab nak tahu utk
beriman dan amal.
Sikap berselisih Kalau kita bincang tentang benda kita tak tahu, kita
akan berselisih, so isu aqidah kena tanya yang tahu
Akhirnya semua kita yakni Allah swt.
akan tahu So kena buat betul2, jangan main2, kalau main2,
kau tau la esok!.
So istiqomahlah, kalau ada ngejek2, buat je x tau,
nanti derang tau.
6-16 kekuasa Bumi - hamparan Hampar ada fungsinya. Dalam liqo suruh anak usrah
an Allah Gunung - pasak cari fungsi nya.
Pasang2 - Pasang2 - kahwin.
Tidur - istirahat malam - tutup diri/tggal(meneteap disitu) - xyah
malam - pakaian gerak banyak
siang -
penghidupan Allah cipta untuk kita kagum dgn Allah.
langit -
matahari - Allah bgtau kenapa diciptakan suapaya difungsikan
awan - sebetulnya. Pen bukan untuk dimakan oleh baby.
hujan -
biji2an - Kenapa sebut ayat 6-16 boleh beriman kepada
tumbuhan - hari kiamat (bukan iman Allah sahaja eh) Apa
kebun - sebenarnya masalah derang x caya hari kiamat.
Hari kiamat ni exam, hari akhirat tu results.
Orang takut exam, sbb prepared and vice versa.
Maslaanya adlah kat individu yang malas. Ada
budak bijak malas gi exam...sebab apa? Sebab x
faham kenapa exam. Sekolah x cukup facilities.
So demotivated. Xda tools untuk dia prepare untuk
exam. Tools ada abis kenapa x nak beriman.
17-20 qiamat hari pemisahan Time ni x tau lagi betul2 happy dan celaka. So kena
dah tetap cek lah mana satu betul.
sangkakala Kenapa Allah rahsiakan masa. Mana satu cuak,
berkelompok tau date cuak ke x tau cuak. Kita ni membesar
dibuka langit - dalam suasana exam oriented. Bukannya amal/ilmu
pintu2 oriented. So Allah rahsiakan suapaya kita ni amal
gunung ganang eoriented, fokus beramal kerana ALlah. Allah yang
terbaran maha penyanyang, tools yang mencukupi, xperlu
fatamorgana time exam bila, ready jer.
21-26 balasan neraka ada tempat apa sifat mereka yang mereka ni pelampau, facilities
thoghin pengintai lengkap, jawapan dah bocor, tapi x nak jugak jawab
nereka tempat exam, layak x kena patah petir?
tinggal mereka
duduk lama melampau camtu pun, balasannya setimpal jer.
takkan sejuk dan patutnya bagi lebih lebih lagi, tapi Allah bagi setimpa
minum air didih dan jer.
nanah
buruk la prangai kita klau masih xnak briman n
taqrrub dgn Allah. dan buruklah balasan nya nanti
27-30 ciri2 lupa derang akan lupa pahala dosa, peringat ke larangan
thoghin dihisab
dustakan ayat2 qaul kita mungkin x verbally kata x berimat qiamat.
wa kaunniyah Mungkin secara fizikally kita termasuk dalam
semua benda kami golongan itu.
akan tulis
azab dan xda
disount
31-37 balasan takwa - menang ataqwa tu apa? ni saidina ali punya jawapan
utk kebun@buahanggu alkhauf minal jalil
taqwa r alamal bitanzil
remaja sebaya attakwa -------- arridha bil qalil
gelas2 bersusun
alisti’dadu liyaumir rakhil
xda perkataan sia2
x dusta
balasan pemberian
dan penghisaban
38-40 proses Berdiri saf saf Peluang beramal di dunia, better now sbeelum
pengadi Yang jawab badan menyesal being born. Cita2 kita ialah untuk tak di
lan hisab, sapa dihisab untuk kira dah azab dah tu.
intonasi membaca surah. kefahaman baru rasa intonasi baru. barulah rasa. baru terasa nak
baca dalam solat dan rasa zad(bekalan).
1-5 Mala
ikat/
bintang
Sequence
1.tumbuhkan perasaan nak sucikan diri. Kita sendiri
kena nak berubah, baru lah boleh dapat hidayah.
2. rabbani
3. takut
ada ni barulah kamu boleh mengambil pelajaran
Allah yang menghantar naqib tu.
Arab VS Malay
nafs → diri
hawa → hawa (nafsu)
syahawat → nafsu
Abasa
Tema Point Pengajaran
11-16 beriman v
dengan quran
17-23 perjalanan
manusia
24-32 nikmat
33-42 pengkhianatan lupa dah segala ikatan, bila nak selamatkan diri dari
keadaan qiyamat.
http://www.ustream.tv/channel/slot-ustaz-atep
Password:ustazatep
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-----------
Ayat yang nak bincang, kena hafal, kalau x xyah bincang. Tarbiah dari Allah dulu, sumber
quran.
Sebelum bincang surah abasa, kena terbayang dulu perubahan adik2 yang dah berlaku selama
3 bulan. Kenapa 3 bulan? Annaba’ ada 6 perenggan dan naziat ada 7 perenggan. Sebab dalam
abasa ni kita nak goreng seerah nih.
Abasa ni. Kita akan sedar ramai nya orang kat luar sana yang kelemasan dalam jahilyyah dan
menanti2 dakwah dan tarbiah kita. Kita mulakan dakwah dengan benda yang tidak tahu dan
mudah/menarik dahulu.
Ketika 00, surah2 tu hanyalah umpan. Annas-alfil nak bin ukhuwwah dan tarbiah. Halaqah perlu
berubah menjadi usrah. Sebab kriteria nak masuk 01 ni selalu dah setel. Yang x setel ialah
pembinaan ukhuwwah dan tarbiah.
Asal usul ISK tu mesti 3 hari. 2 hari awal mesti main. Xda ukhuwwah xkan bagi ISK. Ukhuwwah
tu camna, dia dah nak dengar daripada kita. Jadi kalau halaqah pertama tu annas, kita bukan
nak habiskan annas. Antara tanda ukhuwwah stelah ialah dia nak dengar daripada kita, nak
dinasihat oleh kita.
Halaqah 00 ni kita bagi sikit2 je sampai dia nak lagi nak lagi. Sampai ada keinginan tarbiah.
SO bila setel ukhuwwah, tarbiah, 4 syarat masuk. Dalam usrah ni, kita dan mutarabbi cam rasa
kita sedang naik step by step, sebab tu ada flow dalam tafsir.
Iddad murabi kedua tgk syarat masuk 01, 00 tu nak buat apa. Tarbiah bil ahdaf. Ahdaf kita nak
membina manusia berpandukan manhaj. Bukan melaksanakan manhaj pada manusia.
Bole ke kita loncat hadith dan surah, boleh dengn hadaf tertentu, juga kalau muwasoft dah
setel. 01Q ni xda dalam modul tapi perlaksanaan perlu. orang yg xslesai dua isu ni (taqwa
dan bebas), xleh dikira sb 01Q. Usrah ni benda yang mahal yang sepatutnya semua orang
nak....dia dah jadi murah skang. Patutnya orang menunggu2 orang datang ajak, kita ajak.
Analogi nasi lemak : perlu cari nasi lemak yang paling sedap walaupon banyak nasi lemak dijual
(dan kebanyakan x sedap). Nasi lemak skang dah x nasi lemak, dia dah nasi kosong. Dia dah
hilang asolahnya. Kita perlu ada nilai tmbah dalam usrah kita, satu fikrah yang kita kaji yang
ada kaitan dengan kesinambungan dalam tarbiah diri mutarabbi. Kita bukan nak buat usrah
sbb orang lain buat usrah. Kita di sini sepatutnya dah rasa nasi lemak yang sedap tu, dan buat
nasi lemak yang sedap. So disini lah saya nak share touchup2 untuk buat nasi lemak terbaik.
Benda ni xda dalam manhaj mahupun buku. Kita mmg sengaja x tulis. Kalau tulis nanti kesian
kat antum, orang lain dah tahu, kita xda modal. Hingga satu saat mutarabbi kita dah power, kita
ajar juga. Nasi lemak sedap sampai dia rasa sedap bersama kita.
Sambung bincang abasa. Sambung daripada 11. Sebab 1-10 ada di atas.
1- 1.Muqaddimah muqadimah
10 : (a) Asbabun asbab nuzul: anasir taghyir + amatunnas
Nuzul Ketika itu pembesar qurays XNAK, ketika itu datanglah
abdullah ibn makthum, rasullah bukan sahaj x endahkan...tp
(b) Neraca berpaling dan bermasam muka, ketika itu surah ini diturunkan.
kemuliaan
Abdullah ibn makhtum → amatunnas dalam kes ini. Ketika
2. abdulllah ibn makhtum x dtg, betul x apa rasulullah tg
Kemaksuman buat? BETUL! X kena tegur pun. Rasulullah mempriotikan
- iman dengan anasir taghir dan amatunnas. Siap dalam majlis rasulullah
Rasul x endahkan sebab nak anasir taghyir. Apa bukti bahawa
sumayyah itu anasir taghyir, dia sanggup mati. Nenek ni
3. Hubungan pun bersabar, takkan aku xleh bersabar. itulah ke-taghyir-an
Murabbi n beliau.
mutarabbi
Kalau tgk imam banna buat dakwah, orang yang ikut dia
awal tak da nampak anasir pun, tapi dia anasir taghyir lepas
tu. Anasir taghyir tu ada pada setiap orang. Sama ada kita
acknowledge tau tidak sahaja. Dalam konteks tulab ni senang
nak nampak anasir taghyir - jenis berpengaruh. Pastu kita
spesfikasikan dalam waqi kita skang ialah orang yang boleh
bawak usrah. Kenapa imam banna ambil baiah dari beberapa
orang yang biasa tu. Sebab sikap mereka nak berubah dan
mengubah. Cerita cam ni jangan cerita kat tamhidi pulak.
Ni nak bagi kita nampak jelas apa kita nak buat serta yakin
dengan uslub ni.
Kena bagi pada tamhidi : kepentingan dakwah, Nabi buat
dakwah, dakwah dapat pahala, etc, bila mereka dah ready
utk berdakwah, baru cerita tentang kisah ini ( Rasulullah buat
dakwah dan ISHAB)
dia kna rasa dakwah, baru masuk benda nih (klau kita nk buat
dakwah, kita kna cari AT)
So prioriti jadi A C B D.
1-10
[hubungan murabbi dan mutarabbi]
abasa... [dia]
abasta watawallaita an jaaakal a’ma [kamu]
11- beriman iman dgn quran. apa maksud beriman dgn kitab. apa kitab
16 dengan kitab ada. bentuk kitab. camna interaksi dengan quran. hikmah dan
tanda/?
a
sapa kita di sini boleh kata solat kita mencapai piawaan ALlah.
Dalam kisah ni, orang yang mujahadah abis nih, itu pun ALlah
kata belum laksana lagi. Kalau x buat camna lagi lah.
Xde sorg pun blh mengaku yg dia dah confem dpt rahmat
Allah, confem ahli syurga. Blh rasa dia lbih baik dari org lain,
dan itulah yg akn jd fitnah utk org yg berdakwah.
Ayat td menekankan blm rtentu org soleh tu dpt Syurga
Sebelum tu pastikan dah setel berkenaan kewajipan dakwah, salah faham dakwah, dll. Kena
ade rasa nak dakwah
Dalam kisah abdullah ibn ummi makhtum, Nabi SAW fokus kpds AT (pembesar), buktinya Nabi
x endah pon bila abdullah dtg ke tmpt itu.
Allah nak ajar kita kne pilih ammatun nas yg nak compare tu AT yg tak nak
AT yg nak dan x nak, Ammatun Nas (AN) yg nak dan tak nak. Jadi kena susun balik prioriti,
bukan bermakna tinggalkan yg tak nak, tp kena susun, klu mampu buat semua.
Kemudian mad'u kita akan terpecah kpd 7, pd 7 sasaran dakwah kita ni kita kena fikir mana nak
fokus dan mana nak letak mereka ni, tujuh2 golongan ni ada peranan ni dalam kita nak capai
ustaziyatul alam
**
Org jahiliyya pon mengkelaskan manusia, cth: MARA, JPA. Ini sunnatullah
Jadinya kita jgk sepatutnya boleh (hujah utk org yg x menerima pengkelasan manusia)
**
Kita dalam dakwah cari org yg hebat, tp dalam surah ini Allah utamakan org yg bertaqwa. Ini
adalah beza neraca manusia dan neraca Allah. Oleh sebab itu kita prioritikan org yang nak.
Ayat 1,
kenapa Allah guna ayat yg pertama yg guna kati ganti nama 'dia' instead of 'engkau'? Tapi bila
masuk ayat ketiga Allah guna 'engkau'
Kita boleh melihat hubungan murabbi-mutarabbi, murabbi tegur perlu dgn kasih sayang dan
mutarabbi perlu terima dan sedar diri.
Ianya boleh jadi begini sbb hubungan itu. Persoalan: how far hbgn kita ngn mutarabbi?
ayat 11-16
Ayat 17-23
Fokusnya pd ayat 23, xde siapa boleh claim die ahli syurga selagi mana blum msuk syurga
betul, sebab kita x tahu amalan mana yg diterima Allah.
Ayat 24-32
Allah cerita psl makanan, ada org yg dia rasa mulia dgn apa yg dia makan. Ada yg merasa dia
pakai baju apa dan kenderaan nya apa. Tapi itu bukan tanda neraca Allah
Ayat 33-42
apa perasaan mak melihat anak lari daripada kita (perlu lihat dari sudut ini)
Di dunia ni, isu kemuliaan jugak byk dikaitkan dgn famili. Tapi akhirnya semua tu tiada nilai di
sisi Allah
12 jun 2013
Salah faham terhadap DF
Bila buat dakwah, kita refer selalu kelaskan org dgn berpotensi atau tak. So potensi apa
spatutnya tu? Potensi sampaikan isk? Leh dtg usrah?
Soalan ustadz:
Macam mana nak kenalpasti seseorang tu anasir taghyir/ tak?
Taarif Ittisol (berhubung) ● Bila kita dah berhubung dengan ramai orang,
Ikhtiar (memilih) baru mula memillih yang mana anasair taghyir
atau bukan
● AT susah nak ikut, AN senang nak ikut
● Approach berbeza pada AT
● 7 steps DF
1. Taaruf
2. Iman
3. Islam
4. Ibadah
5. Umat islam
6. Perubahan / convincekan manhaj
7. Amal jamaie
● Program tajmi’ = program yang menghala ke
usrah/halaqah
● AT → DF (sebab kita nak fokus)
● AN → Amal tajmi’
● SALAH FAHAM TERHADAP SALAH FAHAM
TERHADAP DF
(1)DF : fardhi tu ialah daei,bukan mad'u
○ X = satu daie vs satu mad’u
○ Y = satu daie vs dua mad’u (da’ie yang
qowiiie)
○ Z = dua daie vs satu mad’u (mad’u yang
qowiiie)
○ term fardiah pada da’ie
● Yg Z ni kita slalunya sbb nak mad’u qowiy. X
kisah la dia ni da bersama J lain ke
● Soalan: Kalau dia da mmg bersama J lain xpe
ke?
● Jawapan: Kita ni nak mengongkong dgn
paksaan ke? Mad’u tu yg ada power utk buat
pilihan. Kita kena offer tarbiyah yg mcmni.
(2) Pelaksanaan/ istilah DF
○ DF tu apa? Selama ini kita lakukan amal
kebajikan (bagi makan, bawak jalan)
○ DF yang sebenar adalah untuk
membina tsiqah (walaupon jumpa
sekejap je)
○ Yg AT ni nak DF brpa kali?
○ Dua kali sehari, (Hadis Ghulam)
○ 7 marhalah dalam Buku DF by Ust
Mustafa Masyhur adalah panduan untuk
DF, tapi dalam buku tu (mukasurat ke 3,
perenggan 4) ada orang yang lebih baik
dari yang ‘tidur’, so lebih baik dan fokus
untuk jimat waktu dan usaha
○ Bila dah ada tsiqah, boleh terus ke
marhalah yang sesuai
○ Contoh : orang yang dah selalu gi
masjid xperlu lalui marhalah iman
(3) Sasaran DF
○ Awal2 ciri mad’u yang kita nak target
(dulu) ialah :
■ muda, banyak masa kosong, etc
(4) Dalam marhalah mana mad’u
diusrahkan (bukan halaqah)
● Marhalah ke 7
● 01Q
(5) Level usrah selepas DF
01Q- sbb die dah nak bergerak.
Nape tak 01? Sbb semua x rase nak
buat keje lagi.
Nape x 02? Nak
biasakan dulu ngn usrah, amal
jamaie
(6) Kekerapan DF
● Theory 2 Kali sehari → 22.5 hari dapat
1 penggerak
● amal tajmi’ : dua minggu sekali
program, seminggu sekali jumpa (in
between)
Tarbiyyah
Taujih (menghalakan)
*kita yg beri idea
Tanfiz Tanzim
*kita yg susun
DF
Ketujuh2 DF ni kena buat sendiri
SALAH FAHAM 1
a) murabbi-madu
b) murabbi-madu, madu
c) murabbi, murabbi-madu
ketiga2nya adalah DF, kita mesti cari yg C tu kerna mereka lah org sebenar yg berpotensi,
bakal qiadah kitao
B tu biasa kita x sediakan ikhwah kita utk buat, ada yg boleh buat tp kita x bagi peluang
SALAH FAHAM 2
"saya tgh menDF adik ni." Eh btul ke? ke buat kebajikan je? haaa, ini penyalahgunaan
perkataan DF
DF tu bila kita dah buat 7 marhalah tu. step 1 utk bina thiqah.
Actually x perlu pon buat semua marhalah klu someone tu dah setel bbrp marhalah, tapi step 1
tu pntg, kena bg thiqah pd kita. Setel thiqah bolehnloncat ke marhalah yg sesuaindgn org yang
kita target
m/s 3 perenggan 4 dlm buku DF, ada golongan yg baik dan menerima dakwah, kita utamakan
golongan ini dulu
Biase mad'u tu apa yg ada di depan mata saje, yg boleh masuk ngn kita, tapi sepatutnya DF ni
utk AT
SALAH FAHAM 4
Dlm marhalah mana madu kita diusrahkan? (Usrahkan bukan halaqah ye)
marhalah yg ke-7
SALAH FAHAM 5
01Q- sbb die dah nak bergerak. Nape tak 01? Sbb semua x rase nak buat keje lagi. Nape x 02?
Nak biasakan dulu ngn usrah, amal jamaie
Kira2 sket, klu 00 mula usrah nak capai 01Q selama 1 tahun stgh iaitu hmpir 45 kali usrah.
So, klu kte jmpe madu 2 kali sehari spatutnya 22.5 hari dah lahir seorg penggerak. WOAH,
MINDBLOWING!!
TF- nampak potensi dlm ahli usrah kita, lalu kita fokus pada dia
Cabaran amal tajmi'- nak bina ukhuwwah, ammatun nafs perlu join halaqah semua sbb
perlukan biahl
PENGUASAAN HADITH
Hadis 3- bunya: bangunan. Jadi, 5 perkara itu adalah asas binaan. Tapi kena ada jgk bgnn tu,
bkn semata2 cerucuk sahaja.
Hadis 5- manusia yg nak bwk islam kne intiba' bukan ibtida' (ikut bkn buat baru)
Hadis 6- halal dan haram. Yg boleh buat kita buat halal haram adalah hati kita. Jadi, kena jaga
hati
Hadis 7- cakap psl nasihat sbb x semua org mampu utk jaga yg halal haram tadi. Klu berjaya
ok, klu tak kena mntk nasihat utk menjaga hati kita.
Background
Hadis 1:
Hadis 2: Melengkapkan kefahaman terhadap islam, spya xde blajar satu2 bidang
Hadis 3: Beza dgn hadis 2 krn melambangkan pendirian atas 5 perkara. Perkataannya adalah
buniya. Bina. Bangunan. Kiranya Islam adalh bangunan atas 5 asas itu. Org islam skrg sibuk
buat 5 asas tu, org kafir buat bangunan. Org islam asyik buat cerucuk je..x maju2 (tertegak)
→ nampak islam (bangunan) kat negara orang bukan islam, tapi nampak orang islam(tiang) x
nampak islam (bangunan) kat negara islam.
Hadis 4: Yang nak disampaikan Islam ni adalah kpd manusia. ada jasad, roh, taqdir, kehendak
dan ilmu.
Hadis 5: Manusia yg nak buat islam kna ittiba’ (ikut) bkn ibtida (bidaah). Kira jgn pandai2 sndiri.
(Bidaah dlm Islam, Yusuf Q)
Hadis 6: Halal Haram dalam islam. Apa yg blh menyebabkan kita ikut halal/haram, adalah hati
kita. Jd kna jaga hati
Hadis 7
Dari hadis 6, x smua org blh berjaya jaga halal haram td. Jd kna minx nasihat, atau sudi
dinasihati, dan juga apabila berjaya jaga, sudi menasihati.
●
Nasohtu al ‘asala (menasihati madu)
→ Khallastuhu wa soffaituhu (perah madu daripada sarang, [masuk dalam bekas] dan
buang bendasing [sehingga dapat madu sahaja])
Nasihat Allah bererti hanya sembah Allah semata-mata
nasihat rasul: dalam hati tu cuma ada rasul sahaja
Nasihat kitab: hanya AQ sahaja sbg panduan kita
●
Nasoha ar rajulu thaubah (lelaki itu menasihati bajunya)
→ Ashlahah (membaiki bajunya [koyak → jahit, renyuk → gosok, sehingga kesannya
makin chantek)
"laksanakanlah nasihat itu dalam bentuknya yg plg sempurna, dan terimalah nasihat itu drpd
apa saja bentuknya, maka barangsiapa memberi nasihat kpd saudaranya secara rahsia Maka
layaklah dia dikatakan menasihati dan dia telah menghiasi saudaranya, dan barangsiapa
yg menasihati saudaranya secara terang-teranagan, dia telah mendedahkan keaiabn dan
menghinanya" ~kata2 hikmah~
● Klau org yg menasihati ada persepsi, mmg xleh la, trus batal nasihatnya (bersih)
● Hati ikhlas
● Tambah hikmah (cara, baju, intonasi)
“*ketika dinasihat terimalah dengan bentuknya (seadanya), maka siapa yang menasihati
dalam keadaan sirr (rahsia), maka dia telah memberi nasihat dan dia telah menghiasinya, dan
siapa yang menasihati saudaranya secara terang-terangan, maka dia telah mengaibkan dan
menghinanya”
SEERAH
Nasab
Kelahiran
Penyusuan
Pendeta
Bushra
Kahwin 1. Rasulullah
memilih utk
kahwin dgn
Khadijah brbanding
perampuan2
yg lebih muda
> memilih
kematangan pd
Khadijah
Hajar 1. Ujian pangkat; dipanggil
Aswad al-Amin
_________RAHIIMs________
Soalan: Klau mad’u tny, saya ni AT ke tak?
Jawapan: AKhirnya nak ke mana? Dakwah gak, so xde beza dia tny pn, dia lah yg rasa dia Q
atau x..try la buat dakwah, baru tau AT ke tak..
Pembahgian ni bukan syar’atullah, sunatullah, hakikat manusia lain pun dok buat pemilihan dan
pembahgian jgak. Kejahilan,
Dakwah kita buat ikut priority. Isu kemampuan, kesempatan.
Klau wujud golongan 1 n 2 je, buat dlu 1 n 2, klau 4, 4 r..