Professional Documents
Culture Documents
Poot
Poot
Coluntur tamen
simulatione dumtaxat ad tempus. Quod si forte, ut fit plerumque, ceciderunt, tum
intellegitur quam fuerint inopes amicorum. Quod Tarquinium dixisse ferunt, tum
exsulantem se intellexisse quos fidos amicos habuisset, quos infidos, cum iam
neutris gratiam referre posset.
Equitis Romani autem esse filium criminis loco poni ab accusatoribus neque his
iudicantibus oportuit neque defendentibus nobis. Nam quod de pietate dixistis, est
quidem ista nostra existimatio, sed iudicium certe parentis; quid nos opinemur,
audietis ex iuratis; quid parentes sentiant, lacrimae matris incredibilisque
maeror, squalor patris et haec praesens maestitia, quam cernitis, luctusque
declarat.
Cognitis enim pilatorum caesorumque funeribus nemo deinde ad has stationes appulit
navem, sed ut Scironis praerupta letalia declinantes litoribus Cypriis contigui
navigabant, quae Isauriae scopulis sunt controversa.
Circa hos dies Lollianus primae lanuginis adulescens, Lampadi filius ex praefecto,
exploratius causam Maximino spectante, convictus codicem noxiarum artium nondum per
aetatem firmato consilio descripsisse, exulque mittendus, ut sperabatur, patris
inpulsu provocavit ad principem, et iussus ad eius comitatum duci, de fumo, ut
aiunt, in flammam traditus Phalangio Baeticae consulari cecidit funesti carnificis
manu.
Metuentes igitur idem latrones Lycaoniam magna parte campestrem cum se inpares
nostris fore congressione stataria documentis frequentibus scirent, tramitibus
deviis petivere Pamphyliam diu quidem intactam sed timore populationum et caedium,
milite per omnia diffuso propinqua, magnis undique praesidiis conmunitam.
Dum haec in oriente aguntur, Arelate hiemem agens Constantius post theatralis ludos
atque circenses ambitioso editos apparatu diem sextum idus Octobres, qui imperii
eius annum tricensimum terminabat, insolentiae pondera gravius librans, siquid
dubium deferebatur aut falsum, pro liquido accipiens et conperto, inter alia
excarnificatum Gerontium Magnentianae comitem partis exulari maerore multavit.
Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab
iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii;
sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus
memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda
sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt.
Fieri, inquam, Triari, nullo pacto potest, ut non dicas, quid non probes eius, a
quo dissentias. quid enim me prohiberet Epicureum esse, si probarem, quae ille
diceret? cum praesertim illa perdiscere ludus esset. Quam ob rem dissentientium
inter se reprehensiones non sunt vituperandae, maledicta, contumeliae, tum
iracundiae, contentiones concertationesque in disputando pertinaces indignae
philosophia mihi videri solent.
Nunc vero inanes flatus quorundam vile esse quicquid extra urbis pomerium nascitur
aestimant praeter orbos et caelibes, nec credi potest qua obsequiorum diversitate
coluntur homines sine liberis Romae.
Nec sane haec sola pernicies orientem diversis cladibus adfligebat. Namque et
Isauri, quibus est usitatum saepe pacari saepeque inopinis excursibus cuncta
miscere, ex latrociniis occultis et raris, alente inpunitate adulescentem in peius
audaciam ad bella gravia proruperunt, diu quidem perduelles spiritus inrequietis
motibus erigentes, hac tamen indignitate perciti vehementer, ut iactitabant, quod
eorum capiti quidam consortes apud Iconium Pisidiae oppidum in amphitheatrali
spectaculo feris praedatricibus obiecti sunt praeter morem.
Metuentes igitur idem latrones Lycaoniam magna parte campestrem cum se inpares
nostris fore congressione stataria documentis frequentibus scirent, tramitibus
deviis petivere Pamphyliam diu quidem intactam sed timore populationum et caedium,
milite per omnia diffuso propinqua, magnis undique praesidiis conmunitam.
Haec igitur Epicuri non probo, inquam. De cetero vellem equidem aut ipse doctrinis
fuisset instructior est enim, quod tibi ita videri necesse est, non satis politus
iis artibus, quas qui tenent, eruditi appellantur aut ne deterruisset alios a
studiis. quamquam te quidem video minime esse deterritum.