ΕΡΓΑΣΙΕΣ

1. Τι εννοούμε όταν λέμε εικονομαχία;

2. πηγή «επιχειρήματα εικονομάχων» σελ.34

α. Τι απαιτούσαν οι εικονομάχοι και γιατί;
β. Ποιος έγραψε την επιστολή – ποιο αξίωμα είχε;

3.Η πηγή στην σελ. 3.. έχει σχέση με κάποιο αίτιο της εικονομαχίας . Να καταγράψεις
με ποιο

4. Αναφέρετε δύο θρησκείες, οι οποίες αρνούνται την απεικόνιση του Θεού.

α. ………………………… β. ………………………………

5. Κυκλώστε την σωστή απάντηση.

Ο αυτοκράτορας, ο οποίος προσπάθησε να επιβάλει στους πιστούς τις εικονομαχικές
του απόψεις ήταν
α. ο Μέγας Κωνσταντίνος β. ο Λέων Γ΄ ο Ίσαυρος γ. ο Κωνσταντίνος ο Παλαιολόγος

6. Ποιος θεολόγος αναδεικνύεται υπερασπιστής της Ορθοδοξίας κατά του

αυτοκράτορα Κωνσταντίνου Ε΄;

7. Κυκλώστε την σωστή απάντηση.

Η οικουμενική σύνοδος, η οποία με αποφάσεις της αναστήλωσε τις αγίες εικόνες ήταν
α. Η Α΄ οικουμενική σύνοδος το 325 μ.Χ. β. Η Ζ΄ Οικουμενική Σύνοδος 787 μ.Χ.

8. Θυμάσαι τίποτε σχετικά με αυτό το κείμενο ;

Οὐ ποιήσεις σεαυτῷ εἴδωλον, οὐδέ παντός ὁμοίωμα,
ὅσα ἐν τῷ οὐρανῷ ἄνω καὶ ὅσα ἐν τῇ γῇ
κάτω καὶ ὁσα ἔν τοῖς ὕδασιν ὑποκάτω τῆς γῆς.
Οὺ προσκυνήσεις αὐτοῖς, οὐδὲ μὴ λατρεύσῃς αὐτοῖς.

9. Τι γνωρίζεις για την Ζ’ Oικουμενική σύνοδο (πότε .ποιος , τι)

10. Είστε ο εικονόφιλος μοναχός Νίκων/ η μοναχή Ελπίδα. Ζείτε σε μοναστήρι στην
Κωνσταντινούπολη στα χρόνια του κατάρατου εικονομάχου βασιλέα Κωνσταντίνου
Ε'. Γράψτε μια επιστολή σε ένα έμπιστό σας πρόσωπο που ζει στην Κύπρο,
περιγράφοντάς του το κλίμα στη βασιλεύουσα (πάρτε πληροφορίες και από την
ένθετη πηγή. Αρχίστε και τελειώστε κάπως έτσι:
Προς τον εν Χριστώ αδελφώ ……..,
Σου γράφω για να σου περιγράψω…………………….
Σε χαιρετώ ο αμαρτωλός δούλος του θεού ……...
...ο στρατηγός των Θρακησίων Μιχαήλ Λαχανοδράκων... πούλησε όλα τα μοναστήρια
(τα’βγαλε στο σφυρί) ανδρικά και γυναικεία, και όλα τα ιερά σκεύη και τα βιβλία και τα
κτήνη και όλα τα υποστατικά τους και την τιμή τους (όσα εισέπραξε) πήγε στο βασιλιά.
Όσα επίσης βιβλία μοναχικά και πατερικά βρήκε τα’καψε στη φωτιά. Κι αν κάπου
ανακάλυπτε να έχει κάποιος στη φύλαξή του λείψανο αγίου κι αυτό το’ριχνε στη φωτιά
και τον κάτοχο τον τιμωρούσε ως ασεβή... τελικά δεν άφησε σ’ όλο το θέμα του ούτε έναν
άνθρωπο με το σχήμα του μοναχού.
(Θεοφάνης, Χρονογραφία)