Edicion Especial Redes 1 09 Vocacionales ae www.dominicosconosur.comIndice Editorial RN = Jesus, un hombre que acompafia El acompafiamiento Herramienta fundamental de la Pastoral Vocacional Dominicana Taller para Equipos y Encargados de PJVD Conociendo a Fray Yamil =_ooiul Galeria de Fotos @DominicosPy @\vasDigital Ei /Dominicos ConoSur /Dominicos Paraguay @DominicosPy EQUIPO IVAS Direccién: Fray Edgar Amado Toledo OP - © /domingodeguzman Fray Cristino Vera Colman OP Editores: Camilo Almada - Cynthia Baez Colaboracién: Fray Yamil Samalot Rivera OP Informacién e imagenes: cidalc.op.org/wp Ries Canig Aine I ola TaserEDITORIAL TALLER DE PASTORAL VOCACIONAL DOMINICANA A finales del afio pasado, CIDALC solicits al Equipo de Pastoral Juvenil y Vocacional de la Familia Dominicana de Paraguay la posibilidad de compartir con el resto de los hermanos y hermanas la experiencia de las Redes Vocacionales que vienen implementando desde hace varios afios. Por esta razén, del 13 al 17 de agosto, se llevé a cabo en Asuncién un Curso-Taller de Pastoral Vocacional, con la presencia de cuarenta promotores y promotoras de las Provincias, Vicariatos y Congregaciones de la Orden en América Latina y el Caribe, Experiencia que queremos recoger en este nimero especial del Boletin IVAS para que todos podamos interiorizarse de lo vivido y trabajado en estos dias. Y con la esperanza, también, de que nos ayude a concientizarnos, un poco mas, en cémo cada uno podemos hacer nuestro aporte especifico en la promocién vocacional. Recientemente el Maestro de la Orden, fray Bruno Cadoré, nos enviaba a toda la Familia Dominicana Una carta en la que invitaba a toda la Orden a sumarse de un modo especial a las iniciativas de preparacién del Sinodo que el papa Francisco ha convocado para el préximo afio sobre “Los jévenes, la fe y el compromiso vocacional’. Este Curso-Taller se inscribe ya dentro de las respuestas concretas a la llamada de la Iglesia y de la Orden. Una prioridad que forma parte también del Proyecto de Vida y Misién del Vicariato Antén Montesino en Uruguay y Paraguay. El Proyecto de las Redes Vocacionales nos propone una pastoral juvenil y vocacional en clave dominicana, por cuanto entiende que el objetivo de la pastoral vocacional no es otro que el ayudar alos jévenes a descubrir el llamado del Seftor a que sean predicadores de la gracia y verdaderos testigos de Cristo, desde su vocacién cristiana especifica, como frailes, monjas, religiosas o laicos/as (cf. RFG 2016, n.1). Recoge, ademés, a indicacién del Congreso sobre la Misin de la Orden con el que concluiamos el Jubileo: que toda predicacién la hemos de llevar a cabo en “familia dominicana". Toda experiencia que nace del Evangelio, orientan la vida y la fe. La predicacién, desde el punto de vista TALLER DE PASTORAL VOCACIONAL DOMINICA 13 AL 17 DE AGOSTO DE 2017 - ASUNCION, PARAGUAY wwwissuu.com/domingodeguzman 2EDITORIAL vocacional, busca que cada persona se encuentre a si misma y que Cristo se convierta en el centro de su vida, de tal modo que le cuestione, le transforme y oriente, dando un sentido y proyecto a su vida. De ahi que no sea una tarea exclusiva de los hermanos y hermanas ms directamente relacionados con la pastoral juvenil y vocacional, sino de todo aquel que ha encontrado a Jestis y ahora el Espiritu le invita a compartirio con otros. Las Redes Vocacionales son la manera de concretar la opcién preferencial por los jévenes, los més vulnerables, junto con los pobres, de los anti-valores de la sociedad actual. Aprovecho estas lineas, para agradecer a los frailes del Vicariato Antén Montesino, a las hermanas dominicas del Santisimo Sacramento, de Santa Catalina de Siena y de la Anunciata, y alos laicos y laicas de las fraternidades laicales de Paraguay, por su entrega a los j6venes y el esfuerzo por llevar adelante el presente curso-taller. También a fray Yamil Samalot, Secretario de CIDALC, que nos acompafié e iltuniné en el trabajo, y a fray Luis Javier Rubio, Socio de! Maestro de la Orden para América Latina y el Caribe, quien nos envié un video de saludo y dnimos. EI Sinodo sobre “Los j6venes, la fe y el compromiso vocacional" es una invitacién a todos, para que integremos en nuestras respectivas tareas pastorales la dimensién vocacional. Empezando por la oracién, “al duefio de la mies que envie trabajadores a la mies’ (Mt 9,38), y, concretndolo con el testimonio de la propia vida evangélica y el acompafiamiento a todo hombre y ‘mujer llamado a vivir en plenitud su vocacién bautismal, de ser predicador y predicadora de la Buena Noticia del Reino y un testigo vivo de Cristo para los demés, especialmente para los que més sufren o no conocen a Dios. Que N.P. Santo Domingo, siga intercediendo a Dios para que se sigan sumando nuevos hermanos y hermanas a la misién de la Orden. Fraternalmente: Fray Refiel Colome Cagelats, OP Vicario del Vicariato Antén Montesino en Uruguay y Paraguay SS vmuissuu.com/domingodeguzman 3CARE Jesus, Un hombre que escucha y acompafia La fe de Israel se fundamenta en el Sher i: “Escucha Israel” (Dt 5, 15s). El Dios de Israel ha escuchado el lamento del Pueblo en Egipto (Ex 3,7; Sal 64,2), El salmista nos invita a que “jojalé hoy escuchemos a voz del Sefior, no endurezcan su corazén como en Meribd!” (Sal 95, 7-8). Sin escucha, no hay camino de fe y salvacién. Jestis escucha el dolor y el desencanto de los discfpulos de Emaus (Le 24, 13), no hace oidos sordos al ciego Bartimeo que lo llama en el camino (Mc 10,49), dialoga con la Samaritana (In 4,155); Maria “se sent6 a los pies del Sefior para escuchar ‘sus palabras” (Lc10,39); “Jestis levanté los ojos al cielo y exclamé: Te doy gracias Padre, porque has escuchado mi oracién. Yo sé que siempre me oyes" (Un 11, 41-42); el Padre escucha a todo aquel que le pide algo (Mt 6,7-8) y proclama en la Transfiguracin de Jestis: "Este es mi Hijo amado: a él han de escuchar” (Mc 9,7). Desde la escucha, Jess acompafta como nadie la vida de la comunidad y de cada persona ‘que se cruza en su camino: wn. issuu.com/domingodegueman Jestis “se acerca, toma de la mano y levanta” (Mc 1,31). Sin cercanfa no hay posibilidad de tun acompaiamiento fecundo. Acompajiar “de lejos” es la mejor manera de resultar estéril, Cuando Jestis “toma de la mano’, repite el gesto del Padre que crea con sus manos (Sal 8,4). Cuando “levanta’, hace alusién al hecho resurreccional. ‘Acompafia procesos: Podiria entenderse la vida de Jestis como un acompafiamiento a los procesos de vida y de fe sobre todo de aquellas personas, Maria y los discipulos que mas de cerca han Participado de sus inquietudes entorno al Reino, ‘Acompaiia a quienes buscan: Porque siempre las ha habido, Jestss se ha topado, a veces deliberadamente, con personas buscadoras. Esa sed, esa pregunta, le han encandilado. Por eso, ha tenido el afan de acompafiarlas en su busqueda vital (Levi, Zaqueo, la Samaritana, Maria Magdalena. Acompafia a los débiles: No se entenderfa a Jesiis si no se le viera como acompanante de las personas marcadas por la debilidad. Acompafiando llantos, enfermedades fisicas, silencios, muertes.. Los heridos por la debilidad vieron en ese acompafiamiento un signo claro de la venida del Reino. Acompafia a los “crucificados”: Porque en su extrema dureza de vida son quienes mas acompafiamiento necesitan para descubrir en su calamidad una brizna de sentido. Los crucificados por las “normas’, por la “economia’, etc.CAE El acompafiamiento “herramienta” fundamental de la Pastoral Vocacional Dominicana EI Documento preparatorio del Sinodo sobre “Los jévenes, la fe y el compromiso vocaciona”, convocado por el papa Francisco para el afio 2018, presenta el “acompariamiento” como una herramienta fundamental del proceso de discernimiento vocacional, La nueva Ratio Formationis Generalis (2016), incluye fa promocién y la direccién de vocaciones como la primera de las Etapas en la Formacién Inicial de los frailes (Capitulo ill, n° 96- 105). En el n? 99 se distinguen dos “oficios’: él promotor trabaja para hacer que la Orden sea conocida y para informar a la gente de su misién. El director acompafia més estrechamente aquellos que han mostrado una intencién de entrar en la Orden’. Si bien aclara que “la promocién y la direccién de vocaciones pueden ser asumidas por el mismo fraile o las tareas pueden ser compartidas”. Més atin, posibilita que la direcci6n. vocacional pueda considerarse como parte del “postulantado, del prenoviciado o del acompafiamiento”. Las Redes Vocacionales, llevan adelante ambos cometidos: el de dar a conocer la vida y misién de la Orden; yel de acompafiar los procesos personales y vocacionales de los jévenes. Con el objetivo de preparar nuevas vocaciones que sean predicadores de la gracia y verdaderos testigos de Cristo, como frailes, monjas, hermanas 0 laicos/as dominicos (cf. RFG 2016, n.1). ww. issuu.com/domingodeguzman En el acompafiamiento vocacional, el papel protagénico lo tiene el joven. El es el responsable primero y principal de su proceso personal y vocacional. El acompafiante es un “facilitador” del proceso. Una "mediacién’ de la gracia para que el joven se descubra a si mismo y el lugar que Dios le ha dispuesto para él en la historia de la salvacién. El acompafiamiento requiere indefectiblemente de unas condiciones que lo posibilitan. En primer lugar, cuidar el “encuadre’, dicho en otras palabras, todo acompafiamiento exige una estructura, un modo de preverlo y desarrollario, un estilo 0 modalidad; en segundo lugar, manejar bien los vinculos que se generan entre el acompariante y el acompafiado, ya que en todo acompariamiento entran en juego afectos por ambas partes; y por tltimo, que sea integra, es decir, que abarque tanto la parte humana como espiritual del joven,____ A Taller para Equipos y Encargados de Pastoral Juvenil Vocacional Dominica en Asuncion, Paraguay Frailes y hermanas de comunidades dominicas de Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador, Paraguay, Perd, Uruguay y Venezuela participaron en Paraguay, del 13 al 17 de agosto, en el Taller para Equipos y Encargados de Pastoral Juvenil Vocacional Dominica, Esta actividad formativa, que se llevé a acabo en la Casa Ematis de la Arquididcesis de la Santisima Asuncién de la Virgen Maria en Asuncién, respondié a la solicitud que hicieran los Priores Provinciales, Viceprovinciales y Vicarios en la XVill ‘Asamblea General de CIDALC en 2016, extendiendo la invitacién de participacién a las hermanas de CODALC. Dada su significativa experiencia de vida y trabajo como Familia Dominicana en la pastoral juvenil vocacional, se solicité al Vicariato Antén de Montesinos en Paraguay y Uruguay que pudiese coordinar y ofrecer esta oportunidad formativa para los Equipos y Encargados de esta pastoral tan crucial en el hoy de nuestra vida y misién en América Latina y El Caribe. Las Congregaciones de dominicas que participaron fueron las Hermanas Dominicas del Santisimo Nombre de Jestis (Tucumanas), las Hermanas del Santisimo Sacramento (Paraguayas), las Hermanas de la Caridad Dominicas de la Presentacién, las Hermanas Dominicas de Nuestra Sefiora del Rosario de Monteils, las Hermanas Dominicas de Santa Catalina de Siena (de las congregaciones portuguesa y Francesa), y las Hermanas Dominicas de Cabra, iranda. El Taller también conté con la presencia de Fr. Yamil Samalot Rivera, Secretario General de CIDALC y de Fr. Rafael Colomé Angelats, Vicario Provincial del Vicariato Antén de Montesinos. Este primer Taller promovido por CIDALC se realiza como continuacién del celebrado por la Zona Cono Sur en So Paulo, Brasil, en 2013. En aquella ocasién, los Frailes y Hermanas del Cono Sur compartieron el Método “Redes Vocacionales’, fruto de la experiencia en acompafiamiento vocacional ww. issuu.com/domingodeguzman de Fr.. Carlos Céceres, de la Provincia San Vicente Ferrer en Centroamérica. A partir de la participacién en ese Taller, se conforms en Paraguay un Equipo de Pastoral Vocacional Dominica entre frailes, hermanas yy laicos que trabajaron en la adaptacién del método de las “Redes Vocacionales” en tierra guarant. Fue el producto de la experiencia tenida en estos afios trabajando como Familia Dominicana lo que, con muchisima conviccién y entusiasmo, el Equipo de Pastoral Juvenil Vocacional doné a las y los participantes del Taller. Luego de una primera jornada compartiendo el trabajo que cada entidad de CIDALC y Congregacién de Hermanas viene haciendo en la pastoral vocacional a través de un “Expo-Carisma’, en el segundo dia, el Equipo de Pastoral Juvenil Vocacional del Paraguay present6 el material y proceso llevado en su adaptacién de las “Redes Vocacionales”. Al finalizar esa jornada de rica discusién con los frailes, laicos y hermanas del Equipo de Paraguay, tuvieron un panel con el testimonio de un grupo de jévenes que ha articipado de las “Redes Vocacionales” desde el 2014 hasta hoy, contando entre ellos con actuales postulantes y novicias dominicas. Durante las tiltimas dos jornadas, y en un clima de verdadera contemplacién dominicana en familia, Fr. Colomé presenté la fundamentacidn en la que debe estar enmarcado el acompariamiento vocacional, los criterios psico-pedagégicos y espirituales, asi como los contenidos minimos que no pueden faltar en el discernimiento vocacional seguin la Orden y la iglesia en general. Los dias de taller concluyeron con la propuesta por parte de Fr...Samalot para conformar una red regional de frailes y hermanas laborando en’ Pastoral Juvenil Vocacional. Esta red de misién con la juventud responderia alas lineas prioritarias de 6_____— A nuestra predicacin recogidas por Fr... Bruno Cadoré, Maestro de la Orden, en su carta al finalizar el Congreso para la Misién de la Orden en. enero de 2017. Asimismo, sigue las peticiones de los Capitulos Generales de Trogir y de Bolonia sobre los foros o redes de misién. Este Taller, de hecho, se llevé a cabo teniendo ya en cuenta la invitacién cursada por Fr. Cadoré para los involucrados en el trabajo con los yy las j6venes les animen en el proceso de preparacién del préximo Sinodo de los Obispos con el tema “Juventud, fe y discernimiento vocacional’. A través de su carta del 20 de junio de 2017 el Maestro de la Orden llama a entrar cada vez mas en el camino de renovacién de la evangelizacién que esta impulsando el Papa Francisco con este Sinodo, para aportar lo que como familia religiosa la Iglesia espera de los y las dominicas. Estos dias de reflexién y discusi6n comunitaria fueron acompafiados por una noche Cultural en la que estudiantes del Colegio Santo Domingo de Piribebuy, dirigido por las Hermanas Dominicas del Santisimo Sacramento, presentaron unos hermosos bailes tipicos del Paraguay. ‘También los hermanos y hermanas pusieron en comin sus talentos artisticos compartiendo cantos, bailes y hasta comidas y bebidas tipicas de sus paises. Este Taller culminé con un paseo a las localidades de Aregué, Caacupé, 2 la Basilica de Nuestra Sefiora y otras hermosas localidades. = ’ wwwissuu.com/domingodeguzman Quienes asistieron a estos dias de formacién, compartir, oracién y predicacién, agradecen alos Frailes del Vicariato Antén Montesinos en Paraguay y Uruguay, asf como al Equipo de Pastoral Juvenil Vocacional de la Familia Dominicana en Paraguay por su generosidad y Fraterna entrega para que esta actividad formativa de nuestra Conferencia Interprovincial pudiese realizarse de manera exitosa. Un gracias especial a Fr. Edgar Amado Toledo por coordinar todos los trabajos de preparacién y realizacion de este Taller que esperamos pueda institucionalizarse como oferta formativa para encargados de pastoral vocacional de nuestra regién. CCrénica de Fr. Yamil Samalot OP, Secretario de CIDALC wwww.cidale.org,CAE Conociendo a Fray Yamil Fray Dominico y Secretario General de la CIDAL, del Vicariato General de la Santa Cruz en Puerto Rico, participé del taller Pastoral Vocacional Dominicana y aprovechamos Ia oportunidad para conocerlo un poco mas. gHace cuanto se encuentra ocupando ese cargo Fray? Este es mi segundo periodo, el primero fue de! 2013 al 2016. Tres afios es el tiempo que dura cada periodo, y ahora vamos por el segundo. éCuales serian sus funciones como secretario General Fray? En primer luger, el secretario es como un ayudante del Maestro para América Latina y Caribe en cuanto al presidente de CIDALC, estoy encargado de toda la parte de comunicaciones, tanto a nivel interno: mantener a todos los provinciales y Vicarios informados, comunicados entre ellos: y de forma externa: con relacién a la divulgacién Dominica en las redes sociales, para esto trabajamos con una laica dominica de Uruguay, Adriana Porteiro, y a su vez me encargo también de las finanzas, seria como el tesorero de CIDALC. Este taller es desarrollado por CIDALC, :Cudles serian sus objetivos? Una de las funciones principales de CIDALC, es animar la vida inicial de los frailes en América Latina y el Caribe, y no solo de los frailes, sino también de toda la familia dominica, asi las hermanas tienen CODALC, los laicos tienen COFALG, y el MID también trabaja con su equipo: en ese ejercicio de animacién. Una de las maneras de llevarlo a cabo es planificar actividades bien puntuales para las necesidades de los frailes en las diferentes formas de vida que tenemos, una de esas necesidades es la Pastoral Vocacional, donde quien lleva dicha tarea, no siempre tiene la experiencia o la formacién; entonces, como una instancia de formacién para los frailes que trabajan www.issuu.com/domingodeguzman en la Pastoral Vocational, se organiza un encuentro como este. El ultimo fue organizado en €1 2013 porla zona del Cono Sur, que compone Paraguay, Argentina, Chile, Brasil y Uruguay. Habjan organizado un taller para formar a promotores y promotoras vocacionales; de esa buena experiencia -que se abrié porque asistieron promotores de otros paises, no precisamente del Cono Sur- en a titima Asamblea General de CIDALC, donde se retinen todos los provinciales y vicarios, solicitaron otra actividad formativa de esa clase, organizada por la Conferencia para todas las regiones, y como sablamos que Paraguay habia tenido esta experiencia tan buena desde el 2013, decidimos hacerla acd, éCémo ve las promociones 0 los trabajos de promocién en la regién con lo expuesto por los participantes del Taller? Lo lindo es que uno puede ver unas lineas comunes entre todos, atin sin conocerse o conocer sus métodos de trabajo, un punto fundamental es la entrada en las Redes Sociales. La Pastoral Vocacional, en su dimensi6n de promocién, tiene que entrar en las Redes Sociales, eso no fallé en casi ninguno de los paises que expusieron, inclusive en el acompafiamiento por sus diferentes medios: Whatsapp, Facebook etc. 8tra linea, es la importancia que se da a lo humano, es decir, trabajar lo antropolégico, !o psicol6gico, lo afectivo como el substrato natural, fundamental para ir profundizando en lo espiritual, cristiano y dominicano en especifico. Quisimos que se conozca el testimonio de Paraguay, como trabajo en familia, Frailes, hermanas, laicos y hasta las monjas de clausura integrandose en el trabajo de pastoral vocacional, eso no esta tan implementado en toda América Latina y el Caribe, pero de alguna u otra manera hay alguna conexién entre ambos. También la dindmica que deben tener los encargados de pastoral vocacional; la pastoral vocacional no es diferente a la pastoral juvenil. La Pastoral Juvenil debe ser pastoral vocacional, y viceversa, La Pastoral Juvenil es para el joven descubra su vocacién cristiana, 0 sea, como va a realizarse en la iglesia. Entonces, otra de las lineas comunes es esa: que aquellos frailes, hermanas y laicos deben tener ese tipo de vocaci6n hacia la juventud, esa flexibilidad para involucrarse con los jévenes. Usted habié de las redes sociales, el internet, 2Qué papel cumple en la promocién de los jévenes? 2Cree que fortaleciendo estos puntos (el disefio, multimedia, redes sociales etc.) se podrian intensificar las Promociones Vocacionales? Yo creo que es esenciall Actualmente tener el pie en las redes sociales y el mundo digital es necesario, sea que la congregacién se abra al dialogo y a trabajar con los expertos en el medio, teniendo a nuestros laicos que han estudiado eso y que nos pueden ayudar, crear, tenemos que escucharlos 0 que los mismos frailes, hermanas se entrenen en ese ambiente, en sintesis, es fundamental si queremos llegar a los jévenes en un primer momento. La animacién vocacional no se queda ahi, son medios para la publicidad, para un primer contacto, o como ya lo venia mencionando para un acompafiamiento, pero jamés va a sustituir la especificidad, pero definitivamente, seria un fendmeno para debatirlo en s{ mismo, pero la mayoria de los jévenes que wwnw.issuu.com/domingodeguzman tocan las puertas de los conventos no son los que estin alrededor de nosotros sino jévenes que se han enterado por medio de las redes o el internet, Facebook, Instagram del mismo Twitter, etc. Si antes era la cuestion impresa, tener el papelito bonito, ahora es el mundo digital. Cudles serian los mayores desafios con relacién alas promociones? El mas grande desafio esta en la vida, una cosa es el video que vieron en Youtube o la promocién en Facebook, pero luego ese joven tendra que visitarnos, entonces es lo que nosotros proyectamos ya no en el mundo digital sino en nuestras vidas. El joven llega porque el video le encanté, como decian “yo vengo porque via una monja bailar, y eso rompié mi esquema..." ahora hay que verlas bailar en su casa, ya ahi es otra cosa; por eso, el desafio mas grande es que los frailes, hermanas y las comunidades laicales nos hayamos convertido lo suficiente en nuestra vida consagrada como para que cuando llegue el joven, eso lo atraiga, y no el video en Youtube, sino nuestra vida. Ya conocia Paraguay? Si ya estuve aqui en 2015 cuando vino el Papa Francisco, me encant6, hice muchas amistades, aprovechando que venia el Papa y tomando mis vacaciones, ya conocia a los frailes en otros encuentros y ellos me invitaron. 2Qué fue lo que mas le llamé la atencién de Paraguay? Una cosa que a cualquiera le llamaria la atencién, es esa cultura tan propia con lo guarant. En otras culturas se habla quechua, aymara, pero son como nas camadas de la poblacién. Ti tienes que ira ciertos sectores, pero aqui todo el mundo habla el idioma, donde sea que tt te metas, en pleno centro de Asuncién, el mas rico 0 el mas pobre empieza hablando el Castellano y termina con el Guarani, iy el guarani es precioso, es impactante al ofdo y eso a mi me gusté muchisimo! 9Cémo ve los trabajos realizados a nivel pais, Paraguay, en el émbito de las Promociones Vocacionales? En la Asamblea General -y no fue una decisién mia- sino del consejo, se expuso lo que esté haciendo Paraguay como modelo que pueda servir, Es maravilloso, inclusive hay gente impresionada con lo logrado por las circunstancias muy particulares de Paraguay y sobre todo por la voluntad de que haya un trabajo como familia, es decir, frailes y hermanas de diferentes congregaciones y laicos y jévenes. Eso hace una diferencia que se podria replicar en otras partes de América Latina con sus respectivas diferencias, en tamafio, poblaciones, etc. A mime parece muy bueno, y se estén viendo los frutos ya que van entrando muchachos y muchachas. Es conocida la crisis de vocaciones a nivel eclesial, gPor qué cree que los jévenes no optan por la vida religiosa? De forma particular, te puedo decir que nuestro estilo de vida no lo hemos sintonizado lo suficiente al mundo actual. Yo ojgo mucho: “que el joven postmoderno, que no tiene asidero, que le ‘cuesta optar..” pero es que ese es el joven, esa es la generacién; somos nosotros los que debemos vencer eso, no podemos pedir a una generacion que cambie su identidad a otra anterior 0 que se “amolde”. Existen otras razones, pero pienso que el estilo de vida no ha sintonizado lo suficiente, porque si ha sintonizado de gran manera es la principal razén para que al joven le haga CLIC; incluso, suelo decir que nosotros no tendriamos que hacer promociones, Cristo no hizo promocién vocacional, Santo Domingo ne hizo promocién vocacional, los jévenes velan, los apéstoles velan su estilo de vida y eso los llamaba... :qué pasa ‘cuando el joven o la joven solo de vernos no quiera hacer lo que nosotros hacemos o vivir lo que nosotros vivimos? Eso nos tendria que cuestionar, yyo creo que hay un desfase todavia en como nosotros llevamos nuestro estilo de vida y como lo vernos metido en la vida post moderna y a vida de www.issuu.com/domingodeguzman los j6venes. Cuando eso conecte, pienso que ya no tendriamos que hacer promociones. eCémo deberia ser el proceso para un joven que se encuentra en la vida religiosa? Pienso que, en el proceso, el joven debe apropiarse, ya que es una busqueda de lo que uno es, de su propia vida, no es como un agregado, no es como ir a escoger una ropa en una tienda, ya que eso es como “de afuera para dentro”; entonces, un proceso de acompafiamiento tiene que ser bien personalizado, donde se ayuda al otro a meterse por dentro para descubrirse. Provenimos de familias distintas, con historias distintas, y realidades distintas, no es lo mismo un varén 0 una mujer la concepcién mental, como se hayan socializado en el sitio donde esté, de que estrato social viene, entonces es ayudar al joven a que se encuentre a si mismo, Que el proceso sea personalizado, que exista un acompafiamiento, porque uno solito no lo logra, que ayude al joven a mirarse por dentro y descubrir quignes. Un mensaje para los j6venes Laalternativa del evangelio es maravillosa, por lo menos para quienes la hemos descubierto, y que se arriesguen, porque creo que ninguno de los que estamos acd es gente triste, estamos bien felices y por eso queremos comunicar a los demas lo que para nosotros es la alegria de nuestras vidas. Asi como quien se enamora y quiere presentar a la novia a todo el mundo porque la encuentra bella, preciosa, la.ama, eso nos pasa a nosotros, queremos dar a conocer algo que para nosotros es muy valioso comenzando por Cristo, su evangelio, sus valores, siguiendo como Santo Domingo lo llev6, lo interpreté y por ultimo como nosotros lo vivimos. Asi que es cuestin de darse la oportunidad que nos presenta Cristo y el Evangelio. entrevista: Camilo Almada 10Stand de Argentina Stand de Brasil * ie & A ‘Stand de Colombia & fi stand deVenezuela El : 4 SSS wwnu.issuu.com/domingodeguzman 11‘www issuu.com/domingodeguzman 14.15 -om/domingodeguzman@rden de Predicadores www.dominicosconosur.com