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  • Enviando Kant Fragmento - Razón Pura

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    Filosofia | Ciencias sociales | Arte Filosofia Blsabtta Di Casto Stringher Grado dea Fonte Lora ashes Di Casto Sringher Peo Enq Garis iz Mai Antonia Gos Werio (abies Heiner Deieio Forge Evigue Linares Sled Jeg Armando Reyes Escobar Gabriela Rodrigues iméner ‘Aber Ras Ménder VOLUMEN 2 Ciencias sociales Lis Alfredo Valdés Hernindez (coordinador) Sara Allan Pao ago Marin lore Herninder Forge Gonz Rodarte MéiGuiis Gls Mari rc Mejia Baron ‘Advan Murguia ores et peta mene Carlos ado Pgs Marui out Francco Rees Da ‘Sera Risso Monge ‘Alm eos Angeles Ris Re led Vals Hering ache iogrts Cnt Tg tr 2 hy ‘lenin cals, Ate 3, Histor, ogra ‘Quimica loi, lec se Is = 5, Materia, aa, Comput ISIN 97 a? 0217009 (UNAM obra complet) ISIN 97-47.08.025-1 [ho XXF a completa) |nike ona Labs ime: Rl, osnra I Unersia Nacional Autonoma de Mien, 6 bse20 Witecs Naional de Meco ‘LOMO ot CONOKIMINTOS YUNDAMENTAES UNAM O10 XH) CCoononnacit canta | ime abut CCooronnactd acantnic | Rosa Rit CCoononacion ortxative Aledo Arnaud ‘Goonmimacigsrotrotat [Rance Alec y he Mara Casto Mast DratSo neva rncievorea | Mari ss Martine Passage Pras | Ra Marine? CCoonaci rota. {Mara Lisa Martins Pasange onwaco | Mara Lua Marine? Pasar. iil Parada Conneccton | Diana Carrere, nals eres Aland Reva Asirenenaroironat | Andre Gomer de Yrs ee, nn Lopes (Chas Scie), Mae Alderete (Ar) Portas [Ricardo Marines Pre 2003 edi 2010 DR actbre 2010 pra fos tens dela hpi Deresanap Neca Avronana ve Mexico ‘Giada Universtars Copan, 0510 Mexia DE TR © cx 2010p crac vi da pc cn, Uniramap Nacional Aton oe Mec {Gd Uiverstara, Conc 4510 Meson DF XX Horns SA C8. ara gu 248, Romeo de Terao, Coys. 0110 Mex, peal gas corn el apy de spn dni de wna ue Nc Pepa Golo de Caan Hamann Comey Aden el rate aa dea ee Fae Cnc oad Gens iS Facade Boor, Foca Je Deveco, ata de edcn ade Qui Fed sy Adinisacnostiuo desloge rwoeCegrafncond espns ns Matisse de is, sito de Investigations en Vnea, nated tres : instead Inventiones Hi ye Tcl deInfrmacia y Comunicaciones Genera deDrlgacon de Ce Cinnatoptfss Ditecon General de Televisn Uaieseria Dende iar C PSEREEET tise ete pen nl Fat Ch ata de ci ee ex anon 0p ‘PARTE PRIMERA] LA ESTETICA TRASCENDENTAL a (Coorizn sts moo mati pr que un conocimieno ae refer objets, aqua | porla cual eel llosnmedatamentey uetodo pensar busca como medio, cs iii. sts, tenpero sl curren medida en queel objeto noses ado; peo eo. ers es poste—al menospara ‘soto, os humanos-~ en vid de que fecal ‘mene de ita manera. La capaciad (vecepividad) de sev rpresentcines gras lt manera dos dela sensacion. ee ‘una cencae todos os principios dela sensibl- dada privila denomino estrieaascendetal. Po con- siguiente debe haber una ciencia tal que consituye a primeraparte des doctrin trascendental dels ‘os,encontrapostién aaquella que pios del pensar puro y ques ama En a esta trascendentl ps en prime ig iro sensi seprando to oq > tendimient piensa con sus concepts en lar ge suede ada nis eu empiica Ene ho lgar separate eet too oq et tence aa sensi, ara gue mo gud na masque ici pre yla met fra deo enens. que Tonio que a sensbilidadpocdesuminisrat prin on esta estan lara qu come rin pins del commit pir dos fms pra de ints sense saber uso temper cn e ‘men nox oars ora ‘Secciém primers | Del expocio 52. Exposicién matofiica de este concept Por mati de nid xero (una propia dens tra mente) nos represents objets como fuera de onto. ts todos 0s hos represetames ee {Space En eee determina 0 determinable a trade lon su tanatoy areas gies) ere El serio interno por mein dt cal mente sin tye as mismo o [inte estado inter, no da, poe ‘Se tinpuna inci del alma misma como ob eon sn embar afoc eterminad slo on ‘Stl spol lnacon dl xa interno del de rondo que todo fo qe pete ais determina merase rproenadn en teacones de tempo. H tiempo no puede 1 ntuid exeriormene as como tampoco espacio [puede sr iid) com algo en ‘ostron Abora ten qt som el xpi leo? ‘Son ets cectivameme rae? Son so determina ‘ones oracines deacons pro ales qucles corres onda tas ambien ens msmas sung a Re fan inti? £0 tn (determinacones taco] {ss qe osm neem mera forma del 62.7 ets partes tmp psn precede a ‘Sosnicocmniburador comosiferan emus dee apres cuks ose pole compa ion de si que sol pode psa Hes ecient ds fo mil 0 ¥ PE tanto, también el concep univer de opason era, bass simplemente en iitacones De {gus sue que con spect a € un inui pro (gem cep sve de fandamento todos lov concept ee As odo romero pe ue cv es al Suma son marr qu ee nce cen de ow concepts univers de inet #8 tring sino de inci: yo cert apodiction rep es repsentad como mn rit dada Aor todo cone como una epeetacion qe nl esttcatrascendental pues, en prime lugar asaremo la sensibilidad, sepaando todo lo que el en tendimiento piensa con sus conceptos en lla, para que ‘no quede nada ms que laintucionemprin En segun~ do lugar separaremos de sta, todavia, td lo que pet tenece ala sensi, para que no quede nada ms que “ui puray la mea forma des fendmenos. que es Jo ami uel sensi puede sminista« priv Com esta insestigcion se allar que hay. como pric pos dl conocimeno a priv: dos formas puras de a inti ens. asber espacio ytiempaen cy ex ‘men nas ocupaems ahora Seccién primera | Del espocio §2. Exposicién metafisica de este concepto Fer meio del seni tern (ane propiedad de mes tra mene) noe epesentmos objets como fuera de sto, ys todos [no kos repesentros) ene ‘Space En tee dteminads, 0 determinable tendo clon ss tamao ys lari que gta enve ‘Hs item, por mn dl il la ments faye a mimo o [inte] a estado interno no Ja, por ero, ingana nui dala i como ob eo ero cx sin mbar una forma determina sl ena Cues posi inicio el xa iter de el de ‘modo qu todo lo que pete alas determinaions imeras represetad en secoes de tempo. El tempo no puede er ini exeriormene a como tampa espacio [puede enti) como ago en estos. Ahora ben son l espacio ye emp? ‘Son eres eeivamete ree Som slo determina ‘ones racones des cons potas qu cote fonder smb ens misas mun fan ini? 20 son [deteminasones 0 telcones] tales gue sélosninhcretes als frma delat 21 3) sci no son sucesios sno simultineos).Estos prt «ios no pure ser leis de expr Pu Gao dra unvesidad esti cena apo ‘tie. Podramos dec slamente aslo ene peeepidn comin; pero no: ax debe er. son pi ‘pis valen como rela bajo as cuales, en genta, ‘on posible ls experiencia, y nos inruyen antes. desta, y 0 mediante a, 4) tiempo noes un concept dscurvo 0, como se sul dest [un concep] univer sino una forma pura de ainuicion sensible, Difeentes tiempos son solamente parts del mis tempo, Peo a repre= sentacion que so puede ser dada por un Unio ob- jstoesintuiion.Y tampoco se pode drivar de un Eoncepo univer la proposicion de que diferentes tiempos no pueden ser simulkneos Eta proposion «ssc. y no puede ner a partir de comceptos solamente Ess contenid inmediatamente po an tovenlaintuicin yrepresentacion dal tempo. 1 infntud del tempo no significa nada mis sno «qe toda cantdad determinada dl tempo es pos ‘le solo mediante imitaciones de un tempo unico que sve de fandamento. Pores, la representcion orginara impo debe ser daa como limita. rocuandolas partesmismas dealgo, yoda canidad de un objeto, slo pueden ser representa deter ‘minadamente mediante limitacn, cm cacao la presenacion completa [dees algo] no puede estar Alda por conceptos (pues Estos so contienen re presentacions parcial) sino que una inuicion rmediata debe serve de fandament de ells. $5. Exporicion rascendental del concept de tempo "ued remitrme, para et, mim. 3 donde, ora ser bree he puesto entre los arculos de exposcon me tac la que propiamente es tascendental. Agu slo agrego gue el concept de mdanz.ycon concep 1b de movimiento (oro muda de lg) sl son postlesmediantela representa dl tempa, yen ape st representacin ofan interna) a rior igi concept, seal que fer, oda hacer compen l posi de una mudane, es deci, cna prior de todo fendmeno en general ase |e condicin inmediata de fs (fnimenos interno (ernest alas) yprecisamente por eso met ‘mente tambin dees endmenosextenosSipuedo esi prio: todos los enim exteros etn en clespacio etn determina priv ei as el «ones del spi, eto apt dl principio de sent intern, puedo decir de manera nteramente universal fxos los fenomens en general es deci todos os objets de los sentido, estinenel tiempo Y neceariamenteestin en relacines de tempo. Sihacemesabstraccin de nuestra maneradeintu ‘os intriormente a nosotros mismos de abarcaren Lt faculad representa, mediante eta intuicion tambien todas las intuciones externas, ys po tanto tomamos los objeto como puedan se ens isos, entoncese tempo noes nada, Silo tiene validerobjetiva con res pesto alos fenmenos, ponue és son ya esas que suponemos come abjtos de muss endo: pero deja de er objetivo si se hace abstraccion dela eid de nuestra intuicion.y por tanto de aqulla manera de representacion que noses propia, ys habla de cosas en _gever Po consiguients el iempacs solamente uncon Acid sobjetiva de nesta (humana) inti (que es siempre sensible, es dec [se produce] en la medida en _que somos afectados por objetos): yen fuera de su jet, noes nada. No por ello deja de ser nevesriamente ‘objetivo con espectoa todos los fenémenos,y por an: totambién con respect atodaas cosas que pda pe Sentarsenosen la experiencia. No podemos decir: todas las cos estan en el tempo: porque en el coneepto de ‘cosas en generals hace abstaccion de toda especie de inwicin de ellas pero éta es, propiament, la condi cin para queel tiempo pertenezca ala representacin de los objeto, Ahora bien, sla condcin se integra ene ‘concept se dc: todas a cosas, como fendimenos (ob- tos dela ituicion sensible) estan en el empoenton ‘sel principio tiene su genuinaexatitud objetiva y su tuniversalidad a prio "Nuestra afirmaciones ensefian, portato a eaidad empiric dl tiempo, es det vader objetiva con res- ecto a todos los objetos que puedan jamés ser dados __uestosenios Ypuestoque mcsinn sem armntee encima de et ea crete a cos dae vcr niin como propedal ‘erterapande sco 900 Pod ses laps endo En eno oe pc Mat raed epee Wc eno fe chrncon de t condone (Scramble oe nda pte nau al Iocbjetor en miro (nl ttn deca usta ncomo suse Acme tv lena ela ia del pc hen acon spon dela cms acess presen: quel énen mina dg so ees ead ne aia a ‘al fa por comple ceo nla ‘Smee tmp deh en medn ei culo cho iro mere cons eta Sco del cil had cota precede oe ‘aan de primer ein 97: explicacion Contract teoriagueleotrgal impo reademge rca, pete nega la bolt ascend ee ode hombre intelientes, na objec an using «ue por elo sponge qu debe de presenta nae ‘menteen oo lectora quien eas onidrcons0 sean habitus, Die, pes: las muda on eh ‘ent eles (esol pacha el cambio de nests Piss rpresetacions aunque se qian neg fenfmenosexernosy sus mudanzs) Aor bi danza slo son posible en el tempos por {uenteelempo es go eectivament rea a ‘ano ence ninguradifcultad. Concedo tid eno. El emp es por certo algo efecramet «saber forma efecivamente real dela inci na. Tiene, por tan, ealidad subj con ‘experiencia interna; dei tengo eet Presentacin de tempo y de mis dtr Portant,élhadesereonsiderado ect como cit sin como manera dep mismo como objeto. Pero si yo mismo Prise ntuirme ami mismo sn eta conic ‘i de ep yo to aoc ost po tna read emptn de ce concep 4 empo, yt no est ligado alos bjctos mimo no solamente al sjeto que los inte, Pero la causa por la cual esta cbjcin es hecha de ‘manera tn undnime, y por parte de aquellos que sin «burg, no tienen nada convincente que pone n octrna de aided del espacio es tts hocapoe bun poder demostarapodicticament leaded ocr Ina de espacio, porque ses oponecl ease, sagan lel la ead fective de los bjs excrnon noo, ‘dad orgiaras eremedian ambaedifcltades. Finalmente, que la esteticatascendental contener mis que esos dos ementosa tealscons ch vie por exo mr debe sera goes encaearn one ec por cpr po ot denen on Dele manera cis scendetal 90 poste amos tare da prin on (ae mada pl tempo mimo nose mais no flv quot en depo. For cng pars clo tegen despre dea se ‘in de cminncone de cy por ata pe 158. Observociones generales sobre |e extélea trascondental nn pn tne tines etna cm sooner aioe eee re ne en coe neni oe petal tpehaieeaetieaaipoe a eee ere eeneees Hp rae ie ihemecarnscmnyat Seca rcrseee tte Deemer poe chptenereetaleee tees preci eaten sneeriestocmmemmnee Se So ae omen Femcmeenrsec terreno oem nce ocr Se ‘decllos, que eso nicoque nosesdado. Pore la dcrina qo die] que tl cay sisal po nada mis quel representa cog elas cons, qu conten solamente aque quel rresponde elas en si msmas pero slo nun amo. namierto de caret epresentcoes pari {eno pce dcr con concen al {2c del concep de sablidady de een ‘ac inti y acs tod adoctrina de ellos La ile crn represents conf epee dir {ina es meramente lop yo cocieme a ote Sin dda concep de Deed que ese ea do comin conten lo mismo que puede ene de dl rs si opel. gen hs wey Pract een dts mules ereentc es conenas| nese poset. No por eo pede desi qu el concept vu sc sensible cnteng mero nomen pues deco pede pest fenomeno sino guesiconceporesideendentendiiet toy representa unamane'adeser amoral dlaaci- ns quel correspond sla en mia Poel trai a represetacion de un everp en ini 2 convene nada ue ple correspondees un obeet ‘mismo, sino meramente fede de algo yam ‘era como somosafectados por coy expat esta capacidad copia ama seni Y ermaneceenterament frente del conocimento dl ‘bjt ens mismo. aunque con a mizada sel pene 3.394 al fendmeno) ast sundaes mi or. lost ebnizo-wolfiana eh aia 1 punto de vista entrament ero todas a > ‘etigacones sobre a maturalera ye og de nest conacmienoslconsdearladirenca eae as {Bele arb no se encuentra em ningun prem cde encontrar poses rece ew arcs de Scab que determina forma decom on. wre. or lo dems, dstinguimos en los fenémenos aque lloqueescencimente inherent intcin de cos eile par todo seni humano cn eer dep Hosguclescoresponde alos de mancrsclametecon- fnget, el no ser vio soe [labs dea een {senda en gna sno solamente sobre lab ‘ede una patclardposconw organic de ete (de aoc ei. ¥entoncesal primero de eo cone lentes eo denomina uno gue representa objeto fu mismo, pro a wcgindo [eo deomi uno gue tepreena solamente al enimeno ded, Pero eta d feencia ex slo empiric, i uno se queda en ella co tno scorncce caminment) ¥ wo considers como de tera acotecer) 2 aque nucin empl, 5 ¥e tomo mero fenémeno. de manera gurl oe decncontar nada que atta a luna co en ms nonce sped nesta dtincntrascendetaly ‘Secs ccemos conocer, 4 psa Je oh cOMs et ‘Sngue por tds artes (ne mundo sense) aur en tami prfundainvestigacon delosebtosd 0 feos comer co nada sn con eames Se tamente Hamaremos al arc rs er fein gee prema cuando cv con so pero acta Hi a Imaremos| la cosa en misma lo que 3 corrcto.e0 Ta medi cr queentendiros titi concp slo demanea aa como auc que nla expeiei Seva run con ovals eens tuaconss on pect os sends. en a inicio eth. empero dtr Irinado ast y node ota manera. Per imams to “pric en general yin vvernosalaconcordancia de ‘dla con cada sentido hun, preguntanos si también {sto representa un bjt en mismo (a0 ls gta de Tv pus estas en ee cto, on Ya como fendmenos betas empiri) enon la prgunta cere dea ferenca dela representa l bjt straxendenta.y no ao ess gas on mos fenmenos sno tambien 1 forma redo hasta espacio ene ge can 90 ton nada ens mismo, sino meas modiicacione 0 fundamentos de nuestra intuon sensible: peo el obie- to wascendental permanece desconcid pra nos Flspundo ast importante dencstra etc ts ‘xndntal es qu ela no meres agin favor meramente Spon, pucs qe el epi tempo sean tiv en mismo y ean condiciones dea posi lag coma en miss entonces se adver n primer ‘ermine de ambos proceden «prior proposciones spoditicasy sinttics en gran ndmero, expen {Gel spacial que por investigaremos aqui prefren= temente come empl. Presto que las proposiiones de |ngeometra son conoid sitéticament prio yon certeaapodictica, ye pregunto: je donde satis tales roposciones yen qué se basa nuestro enenimiento par alcanza ales verdadesabsolutamente neces ¥ Uiniersalmente vida? Noy ningun otro camino. ino por cancepas0 pr iticiones; per ambos, como ales {qu son dads. ober a prion oben a posterior Lash tims, aber, los conceptosempiicos,e igualmente gud sabe Toque funda. a incicn empiric 0 pueden suministrarproposicionsintética alguna, sa ‘or que sea también meramente empiric, deci, una Jropnicon de experi, que portato jamie pede ener neces yuniverlidad absolut que 30 10 “Cacti de todas proposiciones dea geomet Po eon respect a lo que sera e medio primero y di ova saber lara les conoximientos mediante meros ‘oncxptoso mete inticones a priest claro que prt de meas concepos ose puede obtener canoe ‘mien snc sino solamente analitcn. Toma tan 3 Joa propesicin: qe com dos linens rectas no ve puede cera ningun espacio, por tanto noes posible Figura puna: tata de educa de concept de lines ectas {el nimeo doo tabi tomad la proposicion de] (que a partir dete linea rectas es posible una figura. y tratad igualmene |de dedi] merament apart de ‘sos concepts, Too wuestro esr es imi, y 08 ves blgadosa acura ntuci, como lo hace siempre la ometra. Os dais entonces un objeto en la inten erode qué especie sta? Fs una imi para pri io una empiri Si fuera esto titimo, entonces nine ocr resutar dela una proposicon de vader univer: esta conic ubjtva ep forma no era er ‘nconiicion universal pri slo ajo a cual es poste ‘lateto mismo de etait (eterna sil objet el ‘igo ies algo ens mis sin referencia aves ‘suet, gio pods decir qu lo que yace neces: mente cn vests condiciones sje pra construit ‘an rgd, dia tamben convenirneesariamente a trngulo en mise? Peso posi a wets _oncepens (de tren) a mac (a figura, qe de ‘bra encontrar recesaament ene abet: ya que és ‘rest dado anes de eto sonocimientoy no mesa Por consiguiene sel espacio (yal tambien lem Po) no fuera una mer forma de vest nticon la que ‘contene condiciones priors jo as cuales as 6: ss pucden ser, pra vsotros, bjetas extern, os que sin estas condiciones subjtvas, ens no son nada, no Pods exablcer «prior, sintiamente, nada acer ontinamente dob aki e st entonces ba nti intra serine En ee human coneienca equi pacepin interna delo make «prevent dado en el sueto:y la manera como eto Invi es dad en mente sin espontnead, debe amare, en viru de esta dena sensi Sa facut de haces consciet est mimo ha de eng (opener lo que ye en mente ta fea Je be fecal el y slo de esa manera (es head ede proce una inion des misma, aya forma conper, ue reside previamente en mente, deter en tepresentacn dl tempo, la manera comolo me ‘pect eundo ena ment; porge els inaje as ‘misma. nocomoserepesentartasmisminmed te de manera sponte, sino sein a manera sta or de econ *simisma, (no como es. Sign enelexpaco yen eltempa, la 1a de objetosexternos como también I “tleomoafectan noes sends. deci oma ape 010 quiere decir que exes objets sean una eae ee Eine -rados siempre como algo efectivamente dado; sélo que Becinvemtrictinee ate Belarusian staan SS aidajsanencimarence Sonctsncccamere ee Seacweee eee eau eee ee Poel remarpentinhanipeeparg usec eceecoyeee mere taaplars rope eyo aiuscrar oan SS ee Scargnmess pepo reid Se ee ae eee ee eee ae ce Pay rapeciemnnpelonier er eee oe ee oe eos Se eee Fre epee lperm aa ee erie ge teereaias bribe seaierriiprniliny ce atceresieer on eee nad ee heat tee cen la ques piensa un objeto 1 En tologla nat que no solamente o puede ser para nosotros objeto de |aintwiin, sno que no puede ser de ninguna manera, pra mismo, objeto dea intucin sensible, se ha to ‘mado cuidadosamentela precaucidn de exci de toda ‘vnticn (que tl debe ser todo suconocimiento,yn0 Pensa, el cual sempre demuestra liitacione) hs con- -iciones dl tempo y del espacio. Pro gon qué derecho se puede acer eso, si antes se ha hecho, de ambos, for- ere ae des formas cca tod is toque toe qu has formas bjs de usta mane dein, tanto eterna como ite base lama sel porgue mo esorgais de, [noes tal que por ella sea dada a exitencia misma del ‘bjt de iti (yea [manera de inti), Por fo que pxiemos entender, do puede corespondere al Ente origina) sino que depende dela exstencia de ‘objet, y portant, es poible slo gracias a quel apa ‘iad represenativa del sujet es afectada por aque “ampoco es necsiri qu limitemos nuestra mane: ‘adeinticon enc espacio yen el tempo al sensi ‘dad dl set human pus ser que todo entepensante finito deb concordar necesaramente en eto on es Jhumano (aunque eso no podemosextablecero): per fo por eta valiez universal esa manera de intucin] deine ser sensbdd,precsamente porque es derva- ‘da intuit deriva) 0 orgiara ints origina ris) y por tanto no es intuision intelectual cua por Tes razancs que aabann de ace, so parece corre ponder al Ene originaro, peo nunca a un ent [que 3] dependent. tanto sen suexistencia como sein ‘0 intucdn (la cul determina la exstencia de € con respects objeto ado) aunque eta ima obser: acto a nuestra teri esttica debe ser contada sole mente com expcaion, pero no como fundamento de demostacion CConclusién de la estéica trascendental Aqui tenemos una dea pez necesarias para solu «iin del problema general de alos trascendenta: {emo son posible las proposiiones inti a prior, ‘ser. intuiiones paras priori, espacio y tiempos ena ‘cuales, queremas it enn julio a priv mas alli de

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