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|l łlĘ*ł*:::ił*łL*{lł1,Tli,"P#-
;i'i.i'r#j'*'it!''
'":llffii{i.,{'r1ffH
eelbst, er kÓnnte dem Alter nacb łlerYater eines
;.J;'a;.il*"8.o.l.;.;;in,-uottr aenen sictr
Lann. Dieser Ansatz beruht'u,ii'a."' im spij'.eren
Altcrturrrwcit verbreitetenMeinuug-(Sc1t.IiTł.

r
o" ad. nrath.lx 56/?^..D1og..La-ę1t'
ś""f.lt*.rii,iit.' '].a-uii'pi'. uunoo.uo. $ 5t-}.'u' 5j.

1
,.,'JuT..J^ł"il"Ti,,J".i*"l.:i:il$9ł*.'Tiiw
)leginn tlr'5 Golfes.vo.n
-iiit"*ćJ.i"
i(,;n*;*ll":;ł ii;:il.lx"''i3l.ł,l; nach sniitestens
p..dem.
ś.[i"t".'i* l. łog gebo';-i.ui,-mtiBte deor' I 63' Sclrol' Plat.. Itep..tiu0C;
Cic' nat.
łso-geloien sein, und dies Suid. s' v..."e!!.)'d.ie z-uerstin den Sillen des
ila;"d ffi;;,;-;";."'d;n J,raefmti praetorio nicht er- ffi..;'ilil.;r.- p.ołl[o! una Hippias, deren Timr'rnvon Phleius.(frg.5 Diels) b1s9sne1'daB}.
"twa
bercits ton artu^idoti,*irn
"I'rinzcninseln",-
l l . 'Iiuell seiner Geograph
*iirrnl.s. #iralnan
.e9 mit stn d wal I (westrtirn.
.f Geburtsaatensich nic[t genau besiimurenlas- in- Athen von I'ythodoros,tiem Sohn tles I'oly'
ia erwiihŃ rśi*r'.n.y,. śt"Ji"" l zł', ł j]t.io. an der Existenz der

tr}fi
lti"gu'."l. Sokrgtgsgevesen z^e.los, wegen^seines.Złeifels

y lĘliiii#;if
p,o,t,,tura urbis iir wahr. ;;.;h;;it.;"i.

llfu} xi, if *.'ilHti*l*. }l .;13.11.'' x

]}j'##'l'ffi .
II
r
I
'ol.io i.r'einen' Dii .łfiiot' '.io.' Geburi iu .]as Cłitter der Gottlosigkeitangeklagtund auf der
;;;;'i;ti;;; T'd* r."it''Jt'.-i.rt'.ini auch mit l0Flucht nach Siziliei ertrun[en sei. Der SchluB

{ffi$ifrti#hffi
rijrkiscrr
r,.rnt
Jiur"J.r
J.ttr!,i.i;.;; Lelensdaten am besten aul 411 als Datum des zweiten Aufenthalts und

p*t#łłłt-ryilifrł'ffi
dH"\l:?: m i:lt ::1'"'a3*;*#.iix?
${{{i:.,i.;t,# .
i ;;;-i ;;;-[.f"ontuo
der Veru-rteil'lg -ergibt sich dann daraus, 4PB

T[ł3#
ł; i -iJiulog

ł[
il;r.;;;;".iil;";---
*"i"-
- p]"i'.", (310e) sagt der junge der erwiibnte Pythoiioros ein^Mitglied a-u..oliq' -r

l
Hinpokrates,er sei nich ein kind-gewesen,ils R.eg.icrung.
archischen. der 400 gewesenist. lla-
i;:',';;;...iu;-I'i;i i" Athen war. Dieser erste g"g.n h"1 |].u'n.it (a.. o..Ill). qlt 'R*!ł
łur.nii'ult .on wohl,..laij. łen Auflrag bekam, iaiaul. aufmerksam.gemacht, daB die.Nacluicht
. C. tr{ti l I e r in seinemKommentar 'o, a'n-p..i.
l)ion.Bv.z'{GoM
rtir'.Ę.j". c"n*i,'*o gegendie Kandidatur filr die Kolonie Thurioi Gesetzezu verfassen, trotz ihrer weiten VerlrrcltungkaumrtcJrtlg,seln

r*'ii**Ę'lllil-.'-j*Tffi'H|fl.Jfi
]'ius*łIcs lI 99) vermuiet, die ;;;.;d r"i'u]ii"i

,*#',!i.,ł'.:.ffi
ł.i G.tioaoog von Thurioi u.m nicht-allzulange kann,und **::9łd{Ł^1":^]".l'^.Ii.1l1-]f];

iil,łaf'-trtĘd*ł['-,-# ż".it"iJ'."*g?s;G.;-;;i;: Io ai. z.it diesis .^wechslungen hervo.rgegangen D:_oo

i:t:
"'}:rĘ-t
gchiiren wohl auch d1e !ę. 20 und vor- allem widerspricht ltrr elne btelle
ersten Aufen'th"alte-s
ltr
;;;ł s;;-f"'il[.o p:.illii* o"a-F. (rt"t. r.ritt. PlatonsMenonJ9t :]: :l der Sokrates-sagt,.die
l,ber
rlie
geuannt wird, )
Til:ii}i'iTŁ:$''$J:ii1
,,..5ii'i.ff,I-."1ł;iTlt'.TT{I.'.*
i!T:{ńł!.ł
-i:Yin"Ęt
kÓnnten kaum eilten so vertlerblichen
sophisten
"'Ątle*l[:**d.''*"#:i
'1{til
'Das
"oż.i'. ",il$fiil
;i,'a"t.i'tl'"li,:' fiktive Datum des platonischenDialogs EiifluB auf diejenigln,mit denensie verkehrte4,
+:l'
lil n-*;
,";;"ć;;;ffi;;*li1,j$
und tlamit das Datum Jur"".itun Aufenthal"ts ausgetilrthabenltla-P.,nachderu er-10Jahre lalg
'"i-ł
ł;:,ffJ;J;..'ł,ii
ilł'ł.;''t*fh**iljĘ#i''.'..''ł1Ę*:
des P. in Athen haf im Altertum Athenaeus dio-Tźitigkeiteines_Sophistenausgeiibthatb'
l;fi im reifen Alter von 70 Jaltrerl-gestorben sel urlo
I i:.'?3?,:rłl:lx!ł i"i,'
.if"
(V Z18B) qenauer zu bestimmenversucht.Er

j'?.l.a,.r "xT:",*-
!.i1.6.i'.t.'"f.ł1,i:'ti"
Łi\'''.".inT,łali
.iilfi:; i"hfdavdn?u., da6 bei Platon die Sophistenim
iil;;..1;K"lli".-"ug"iti.s.i..ili,-o'iJ..l'ri.si
doch wiihrend dieser ganzenZeit und soxar brs
Gegenwart nicht. aufgehÓrt babi,'sich
}lll*.'.';"*.'ii]^^:-."b]ffi
6*''ł.il:ł'!'".ixl
i,liti.il""/.i*.iąuJe
.l.tsłs7sri fF.lf'.fłiriili
dil.i;l]"il''il.'1il.'Yt#ijl&$
ł"."o,. oun der VatJi-dei Kailias, Hipponikos, eines "*i-ai.ausgeżeichneten Rufes zu erfreuen.Denn
-*"i, Da irun.Hipponi.30was imnre} auch Sokrate-s'und Platons eigent.
{es
y::t""1ił,:ł*ął6*iŁ:'kt:'#{l*;;"':ł,ltr.Jitrij{tłł'i*Ę-.'mĘ'll
;.h;;-ł.;;;
iJi'.i-i'li
o iuio ^ti...'
łb6-śtiii.s" dagegeni.n^den liche Meinu-ng.iiberdie Sophisterrgewesen^sein
desEupolis.'als T.lc. ,:od Plaion sagt auclt an anderelstelle
i.-r. łzl aufgefiihrten"Kolakbs
wo'a., 'o miiBte Hi$ponikos (sd&t 492 a_4U3 a), tlie Soplristelrsagtennichls
behandeltsein
exislieren -fi,;;;;;,."il;;;
wird). .ł.is tv'u"tini'"r'ei.
nuino.l'.reri,,g. l
łot voraussese"t't
zwischen4"26und 421 gestorbensein und der wesenl,lichanderes als was dle llletslen Leule
ź.,]:i"łlyff:':lt[b.'3..t1.i]
ts. ;nłi. t'"sctrreibf fri":lffi:ttjTi: '*.iłu',ł.i."tt'"rt aes pl-in etheu fiele jeden. glauben,und es sei falsch,sie liirdas Verderben _,
ć..i,e r. - a l l 1\łos}r}mlśJua'ien
19.4,998)
halt ihn frir ioil, soaterals a26.DaŃi stimmt es nach .Athen. ćer Jugend verantwortlicltzu ntachen so ltat
;Tli ;l*:;nrles

iiti'}'#jł!#"ł*[].''':i;]-|.HiJ':i::d$"^ł;{f#frf+i'fill''"'ff,l'i#*{pll
;iT bś;;ii#;.i"'.a"s.il.i; tben Kolakes des <lochdie Ste'llein jerlelrrl..al[I'ur Sinn, wennP.
Eupolis p. als in etlen lenoOlich eingefiihrt in seinemganzenLeben wegenseinerSophistgl'
wuide, wżihrender in dem zwei Jahre lriiher tnti8keit llie.etw.asurnst]laltes'usę"l9|.L].''l.
aufsefiihrten Konnos des Ameipsias nicht in 40 DaB man mit verwechslungt'nrecnnen murJ'
iljbi#ł}i6i:i.,fif*J':.:T:1'JI..-fą!i!il',;il3jrifi;{t""T."łl;tl'i.J-"-.'iE"#
l.*.r' '"li'i".'olzz1,,ina jetztsanzuu.n..ujif 49' Din strikterBoweisliiBt .i.f ii.-t'i'iiiii*. " .
Ju*'Cttor de,rPhrolrtistenersc|ien.Nach dieser geht wohl vor allem auch daraus hervor,
B;;;.h;;;g wa,u at,o..tui'".il. ,tui.nthalt des biog. Laert..an'de,rStelle,.ull d1'.-.:..'d:1.A.:łi1
dl

j*."ś'.lg.lffi
P. in Athe'ngenau aul 423122vtl datieren..Da.. prozelJ'erwłhnt, (lX' 6' b.l)' Illnzulugt'.nacn

:jp;til#
;t'I,;'$'Ł$r"#l.-#th[""**iĘIfi
liuathlosge-

t##*;
g.g* tut J. B u t n. t-tCt.Ll-pttllosophy I lll) Aristoteles'AngaLe sei.der.AnLlriger
mlt
fiefi Einwana erhoben,die Angabe,diB-die So- wesen.Euathlos jedoch wircl sonst nrrgends

f;:i
*jłątł: 1''*,{::'1xł;
phl.t." in Xa.tlias.Haus abgesliegenseien,setze einem AsebieprozeBin Verbindung Sebrachą

ś::'
iil$ił$
l.*.:l"'',r-fll"*"-ll$:T{ii '',łlg#łł
sondern ist vielmehr die llauplperson.i1,q..
$l'.':t}.,*:
ouiiilipi""itS. a"."t.'ri.tt

',*.*'i.lfĘidĘ*.lffi
keineswegs
in"hr l.b-t.,"or"o..
und der Dial ! -den- spiele offenbarim andernberiihmtenProze6 des l'. utn sern unteF

i1tl,lj5Ę1;i'Ę*;-łlĘd:'il:#łf
ii;i;ł.; unh .ei a..n"il Ausbiuch des richtshonorar. Diese Geschiclrtewlr.d^v91Dj9s;
i{i;;;;";; .h." kii.c.. "& t"..i'*- z' tliesens0laert' (IX 56, vgl' auch Gell' V l0 3fr') selbst

jfr?f'ii:;''ł'i*ł
was Atlren. ausfiilrriiclrerziililt. Danach lIatte |łuat|rltls ver.

i:fl,'-'*ff
rułlłtłlii*;fl
A;il;; *tu .u1- niniutiigen,-,Tun'na*ticn

l*l
tł*#ł*:**x**ffi
iif ;ij6;i'.; i-["r.rLi-ii"i, i* sprochen,die festgesetzteSunttnezu bezrhlen,
biil;idii ai. ś3''* uot,"tdei seineneisten Erfolg.in'einem P"rozeB
J.. plritl..,'"ls"j.i'l,j"..."."Jx"'iir'lpli..'
lebend und anweiendvorkom- werde dav^onge(ragen 1aben.AIs tlieserau[ slch
*iT""i^.' wilIrrtł.icii.nacl''.ii".'. .Drcignis
;i; i* J. łs'0i2g * der.Pest ge. rvtrten liiBt,"verk.llgtl'^ den Uuatlrl.lsuuf B*
.n..ć;;;;;;il''",."'"!,i:l',i'T*ff\T,.ói;
illii'l'T.illllojli'*.bov.iiiiftigte
"..ii".r' letleutsamen im ;;;;i;;;hi
tsoo A) das zwe.ito zalllung dos llonoirrrs. ]iuatlrlos wĆtl(le
. a. D..t' .iutii łtl*n.-i)atons, t ein:
iln:ł[illtl.';[}fil''ilTT.'"1fu-"t-1#.l
-;i.;;
;il;6.;

jĘ'l.l]"'''t,*rffi
łr:il.:d[lii"x!:lĘłT.lt.*"t*.l':nl""l:.ilh *''.''i'-#t:łĘI
;i;
il..;;-'.
enn.t..oni*.o.-
Einwand,.der
an, und ,,Aber ich habe docb-łochin keinem l'rozeB ge.
Dialog setze,einen śiegt...Darauf
-ist-nic-h't P.: ,,Dbendarunl.Wcnn ich den

i:,'11:.';ł:flll';.|ii.i,i6ąt';*#i;,$:i',lixl[,{xpJiyiĘiiit''';Ę.*'il:t'f'%*;
I
I
Friedenszustana
"o.a'u.,
l,oitio. dn in den letzten'Jottr.^
S"ni stich- I'rozeB gcwinne,
t"i dim Frierlen60 winnst,
"muBt
mul3t rtu zahlen' \\'cnn tlu ge'
du auch zahlen' Denu-dann ist ja

.-'.':T:{'3
du zur Zalrlung ver.
,iil;;sf:{,.''',T[l .Y]]l9l.d"'
so unmittelbar dic J3cdingurrg'
i'i,|':T.|"'-'J'ilf ;"#.łŁ'
ii"ś"Ńili",.ł* i<'i.s;"i'i;i.ht

oi;
iliii.il'JlJl#ffi1'l:"1:l(i;i"q*;
p;,ffiJk #?"':i",..;x';,#{:lf,"j{.ł''ffii
nur,,n...""i'fr.,.
6,ii'naung,
Herodots,
mitdem
I
l'
zu spiirenwar, daB e-rim "D;;
crwiihnt *.,den .ii,seil
Dialog notvendighiitte pflichtet
s1;;iii;Ę;-T,l d;.
, bist, erfiillt."
Es scheinenjedoclr auch no.5 npdgrgVer.
1er auf Grund des erhaltenenMaterials kaurn wechlungenmitg wirkt zu haben,
vor.allemmit
t
|Ł4ilT*rł:},jii"Tdxiłi!.;iqł1;;i*"i".:l'ffT'i1łIi'ifiTg
der

iłil#;;'f:'lłffi
Diagoras vo.nltlelos'
I
dem Asdbiep-rozdB.des

fft;'.{*i,ś'frjtit*}T*i;$b!'Jfr:jŁĘĘf,
Sicherheit zu entscheiden.
l'lj:i,,n1x'i:lllvti'i,:'łliłilltngrir
urit
- 'Io(1B
Dagegcn kann wohl kaum zweifelhaftsein, zncifelhaft in Athen wegen Asebie zum
a"n-J."i?".it"-]i"r""ii'uri ł., p. in etl'en nicht, verurteilt worclenist unć dessenYerurteilurrg
wie vielfach g"s.rriel,t,'iui?Jl-;riil;i; ;;ild lioao. (XIII 6) in das Jahr 415 gesetztwiril
,l t łną .,ł, ,,ą,;,*! "on
 r1 l'rotagoras Protagoras 912 Protagoras 9r4
' 013 Protagoras
qI.Aristoph.
.mit"Ąv.1073undSchol.),sodal.auch vereinbar-unłl
s Datum demftir denAsebiJp;..'-.B wird auBerdemdurch Frag. Die oolitische Tłitickeit der Sieben Weisen bietet der Interpretation melrrere Sehwierigkci.
'dig
'."i. *ia*i.gt,;t ;ffii iJ,;.Łen'o&lJ 7 r I
genommenen sełlrnahe'o,u.'nu'it'ifft.!#F:
F".n.i Uemo. l J ''' 'ut.uis.*a6 im aTlge.einen ortsgebunden, ten, die geltisŁ werd.en*miissen, wenn. seine
'.h"int di.... v..*ecilĘ umsowahrschein][.it 3"r P. il"' ;"d;il i5
u)..ro"n--gehtdieBehauptung,'fl1:11T:J'""-łJ . fiir.ili-a;; Koode tbeoretisc[en Weis- historische untl sachliche Bedeutung richtlg ver-

|i"l;li'TJl''I,i,i|?'iiĘł:łfilf.'ś:ii'l-l1t li.b';';.ilil;;l I "onfer

heit der spiiter so geounnieo Philosophen sich standen werden soll. Die erste Frage.bezieht.sich
tirnt,Ht|tg*;i.'xf.,".i".i"x i;i;i; ;;i'.;i tibu. gin' Griechenland verbreitet auf'die Bedeutngdes cćlc.Die Mehrzahl der Philo.

fi',T1iflŁt,lłłl+};.fffi
{#jiJ,:';jg##."f."'['*Tląil'itł$
s o p h e n i s t i m n r e r - g e n e i g t , . g e w e s eens ' m i t , w i c '

;#!l:# |
rgekomrnensei (Athen. X ronun.nr.t.int,wiediesauchdieTatsachezeigt,
a"n iu"tipp. }łelissos, Anaxagoras und Dem]o. zu iibersetzelr,wlhrend die.meisten Philologert
t'it eleatisc"herWeisheit be. darauf bestehen,daB es ,dafl. heiBen mu8. Die

' ?,
bezoq, Lla sie sich bei philochor s I "^i"ćiiłt.uft "o^ umsekehrt lłnpedoklcs
sind. wiilrend ,philosophische' Ubersetzung geht in gewisser
srlol'uo.ż,i,l".^,".nt'"ng
".t.'f* mitdem f"?1. Di"g. fo S.hi,
an. ,..,-"':f,$i:Jś1'l\"?3ilLłi.T].lilfi:
I
"inilunt *ii'aen fneorien Eer Philosolihen des l0Weise schon auf I'laton zuriick, der, wo er irn
l;ii;"b;;

]!:ił:,"1:."'"fi'bfil.'1illj;Yjf'.jtfl'1.* ,lH lI
fi:;T"j'::-''.9.Hi;
$l.i#,x-,,.T-d;t
I orlfi.tt* Oii..lt.oi"oa. vertraut ist. Auch eine
l łJ oniro'opt'ischer Wanderprediger findet sich
Theaetet (125aff.) deu Satz des P. zitiert und
analysiert,tlaso'.alsba}rldurchoiaersotzt.Auf tler

i,ijł.(l!!.3}*:'trłt't,"^i:."".".i'll.1"Ę".ffi
,l*.ffił'lnl.*j.
#-'"^*;.$.łi
l tl
, l . , S o l u ls i c h L a u m m i t d e r A n n a h m en " . e i " n i [ " n t u n s out H.lztragergeschichte vgl. nocti '
..r'o'ł i. o.inat. io dem Rhabsode-nXenophanes. ande}n Seito wird dadurch nur umso klarer, was
Endlich ist PYthagoras, dei zuerst daś wort
FSil.r.ptr gebiauch"thaben soll, desse. Namen
jeder gute Kenner der griechischenSprache ohne.
h-in wissen muB, daB niimlich die Bedeutung vol
oiig*"r'u".iii.bu, nach seiner Ver. Gell, j ; ;"il Tn vielen, wunn au"h nicht in allen, drs und olc nicht identisch ist, da- das er-ste-,auf
/friL,a;it
- el|ung aul oer 'll'lueht V B). I welche Weise., das zweite ,wie beschaf|en. be.
umgekommen sei' ii.t.. i.' śieb"n Wei.en erscheint, nicht nui
Śieht man deutet, obwohl im Deutschen beide einfach niit
.von. den erwahnten ganz unzu. d uon śu.o' nach dem Westen ausgewandert,son.

#l$''i:l*-'ift'iłt:-'J*};-""l"-'*ąffił
l
,.,o,t"1T'Ttj.:g;ll':*** Nu.},.
#;,::l^*ij:."^:..łi..:idę;.;;a.i|ę1.i.^"-łi.{ilii!g"naen
4#i"#.;J.łi'Ę;1qk;l1:-{frfi;a.'''g', t
aii.- 6"t- a"cn sei"e politische- Tetigkeit im ,wie' iibersetzt werden kijnnen' Da nun die Be'

1l
ves"ntticir"n in Unterita'lien und nicht-in seiner 20 deutung ,auf welche Weise' im_Zusammenhang
ui.pitinsli"nen Heimat ausgeiibt. Die Clriin- keinenluten Sinn ergibt, so folgt-daraus, daR,

P#llryląffiłlłffił** I
-'npł-*'';ręiĘp[-*^...l$-;''':t'
auns d;s ovthacoreischen Órdens mit seiner
liier'arctrisch'ehOidnung und basiert auf eino
tlosmatischs Philosophii war freilich etwas von
rein sprachlich betraclrtet' Óś in dem $atz des
P. ,daB' heiBen myB*ynd nicht ,wie'. Dessen wat
sich natiirlich auch Platon bcwuBt. Er nahm sich
l|D

ił:j.li.fiil'rT.f.ł.-'l'ffil*.{**
trotzdeln das Recht, rÓc durclr ola zu ersetzen,

-lr$*lĘTiĘł$$:ł|.."ffił-1ł''#,.
a.i rłtint.it des P.. sehr Verschiedenes' Doch
*or der politischo EinfluB des pytha- weil, wie aus seiner w-eiteren Analyse he-rvol'
"o.fr Óidefis wahrscheinlich im wesent. geht, seiner Meinung nach die 7ąĄpau, von denen
n*.i..t'."

pf*fiffi#.'ryffi
P redet, in Wirklicllkeit not6r11tg siIrrl. l]alJ
'r1|Ierku.n
lichen indirekt (vgl. K. von F r i t z ĘthagoŁean

;}tr'*n*Ęłtrtł''n'łfrffiN
t!',rl'i s.toł '' l;;'ltld-l. Soutir8rn Italy 94fi.). In jedem Fall Platon damit Ęecht hat,.scheint daraus hervor.
l;;i!:fJ, t],'l,iłląłłls}ił{lłT1,{*lł*{:.':\"x;i.";"il'..""'""ł "b..
r.isi der Erfols des Pythagorai, daB die B0 zugehen, daB P., um seinen Satz zu beweisen,
Bititr.oaen H"andelsstedb"Griechenlands daiauf hinwies, daB es keinen Sinn habe' einem
".on*
E.i einfufti von politisch-philosophischenIdeen Menschen, der_sich kalt liihlt,. klar zu machen,
uuS.; *eit oden stand6n.Auch ist es fiir die daB es in Wirklichkeit warm sei, und umgekel-rrt;
"o"
B.iri.ti""i *ohl charakteris-tisch, daB P., -ob- denn wenn es fiir ihn kalt ist, dann ist es eben

k^.llniĘl#jj:ffi#;Łi:t"ir i
g"*g:i#ŁĘ"ff"ffi:,4..-,,{$11tiit-.i:
'ohl
"u.
una si'iriuo
dćin oston stammend, zuerst in Italien
beriihmt gewortlen zu sein scheint
fiir ihn kalt, auch venn es fiir jemand. anders
wam -sein mag. In diesem. BeisŁiel 'sind die

n'*Ąr$t:Ęit...g{:"g*$Ęę
i
"Mai. 282 d).
,Dinge. oder rcłpo,!. iiber derelr Dxistenz orler

W
. . Pu..pr"fun Hipp'
rucj.
,ikides
'łil.-;i
:.'ill".l.-.l';'J"1|'
.,
: wi.d alles dieś.in Betracht gezogen' so er- Nicht-Existenż der Mensch entsclreidet,offenbar

*'j...,1;ijll.*i;lfl#
d.[x5*i$jil,."ilil'rił scheini die Pli'tzlichkeit des Auitret ns' des P. die Eigenschaftel. oder no t|uc warm und kalŁ

$ł*ffitrę,1ąpil;.mr''ffi
weit veniger ausgepriigt'und seltsam. Neu war 40Trotzdim bleibt die Ausdrucksweise des P., der
an ihm, ibeeseh;n'vo"n seiner ,relativistischen' von ,Dingen' spricht, wo- er ,Eigensthaften' zu
i"ttre tvsl.u]). nur. daB er nicht einer bestimmten meinen scheint, seltsam, bis man sich daran er'
F".i"i'rfit M'acht verhelfen oder mit ihrer Hilfe innert, daB bei einigen der wiehtigsten vorpro'
tagoreischen Philosophen (vor allctn .Ąlraxilnan.
'ilfflliH".
J'.'''','i,,ł"
J;
selbst zur Macht kommen wollte, noch gar die
dei, aber in etwas.andererWeise auch bei Hcrak-

* ?''ll'i:H:x'".li..ął
il;i.h; t.."8;'du. poiiti..tt. Leben von"Grund
tt,$iil*1t-;,:trj1sffi
.".ii.'"-'.ł"i'łi.i.o,..ooa..n

il|nr':'l'll*fflffiT""$l"l"J
;xlli*tif |#'i.} I nur mit dem An.
;;łi;;i; den vorhandenen Politikern da.
lit-und Parmenides) watm und kalt nicht ein.
lach Eigenschaften od.er lo vpee von 'T)ingcn
i.}"Tl'-l*.tr*;*iil,lrłr5;ii.l..ł-.ltt
;;".h
zu zu verhelfen, ihre Tntigkeit besser, d. h. vor sind, sondern entweder,.dle. ulsPrungllclrslen
iił*';yłiŁt...""Ji'1 und junge Leute Kriiite und Miirhte, die die Welt in Bewegung

n:n'[Itł.ł'.Ę:!*ffi}'-,J'.#tł'
allem erfolsreich.t,

ttn:i,tli:.iil$i-:li{{"-i*Ę5lł''
"u.roii'b.n,
i""lil.i-ii,i.li,i*i"riiil.*'ill';;;"6iia..'. Ńeu 50setzen undin Bewegung erhalten, oder.sogar dio
łui"o'.uil.111 auch, dafi er filr diese Art von lundamentalsten Constituentien, aus denetr.dlP
u"L''i.li a.ia ''a.in a"" Tot ouBer. Welt besteht (ygl.-i- ]łin.zclnonC|rrss.l,hi|o|.

'.*i1lł.Ę1 o'ł"otri"r'r'ot'uSumme"n ".iii.ogt.aa.it

-ZSi-l zu haben xLI Il946l zil r). oie luf dtn.erstcnl|litlkctwos
tlą*ii*tł.fflf
ł'*#ś''ii'lff
t$..,,"*};;'*r'..'"rł'':l.'*: *ł#; ,.tJi"i--fini.-flipp. Mai. n.i. lo.n scn.int seltsirneFbrmulierungdes Satzesdes l'. ist also
"u'aiunt
ebensoverstandlichrind natiirlich im HinblicL

'ó,'.''H''':Ę'ii'Tffiil"Iłi !
ai, ł'

$i:{!lp{*lł'i:*-{*-;Ęfł'$i'j:*j'jit
ii],H;.;il;il'i.;i;h;;d.'-v.ii.'t.il'

$nu.Iii..ll
.|fr;e%"-.Ńt.t
Aih;;1tr;""b"T'u.oi.r'""i-"1. i^-wuit.o, an- auf die P. vorangehende.Philosophie, als es fiir
'o haben, daB ei er. Platon, demwarmund kalt zu einfacllcnno ttltt-g
"}łili;;''i:'ti"'.lilł"l'.'J.ł"T#.i'J'.'lliJl'".t e;;;h ;"
kte.;' ilfi.. ffiś.hii di'*"1im verlangte g"*ord"n varen, natiirlich.war,das.ci,sd.ureholc
't*iiitl'.-.'ul;n**l
wiilłllĘ śi..il. ;i h;;h sc}riene,-stiinde
i,ii."i-r.i''jii'ii'l;i
es in^ trci,.ln
Eiii ai._Śo.^" zu bezeich.60
iu ersetzen.Zugleiclr ergibt sich, daB-dcr Sltz'
.- um voll verstendlich'!' '.ll'.1n seinerBeziehu.ng

usĘ'-"Ę.-"*ł
Philosophieverstanden
Hil{:#il."-''..,,':łjnili'It"y**r
lJ,,.1.J.Ł"'ff..\-lhi,,'.l.j:i$
i,.i''i,'arc"',ii'i.i"iłlr'ii.s ;".h .i;-w;;t .i;' zu der P. vorangehenden
und diese zu verden muB'

,
s;no.tun.o Unterrichts eirtspreche,

'łj1Ji'...|'#:.:l
*l.Tllidil.,ł;l.[jiłl'i.:H{
"i.-ezti Zu einembhnlichenErgebnis f iihrt die Ltisurtg
B.iJrri.ii'Tpi'.i' ir"t'. tl.
rlas derSatz

;$41;l,ij;i;*:,''ffiłkł::ffi}łli
L e h r e. Bei veitem"iiJ,beriihmt,estetheo. łlesiweiton Int,erprctationiproblems, ist.
retiłl,e. li'nu*"e d;s P:.'isl-d;;-,.g.'*"t. bietetund dasim.merwiedei tliskutiertworden
j.,*l.""**.,i."oJl
m| Tl."{o"o,".#s]}. homo-mensura.S atzz tldit.6,v""7iiia]";-.ii;p; itt rlelnĘcgebencn
oi., i.t ai. Frage,oll ,J\|elselr.
r',n'}ml:l,,-.T"H,ł:"fl,ł,*tl,."ł-."i"lłl v pŻv-a,,.}.a, Eo",,,łai 6i, źuiil;*i';;8fu;n eiirz"lnenl\|pnscheli oderdcn
Żotiv dlopanoe , (Eine Ge.
oixdnoytie oóxźottv.DerSatzindieserForm lr.o'.t,.' im.allgemeinenbodeutet.

i.'.
 t l!r^. ...rt dĄ Vlter eines kan1, Dieser Ansalz oerutr!-il. "': ;'.1'-:..-;.":;

915 Protagoras Irrotagoras 916 917 Protagoras Protagoras 918

ochichte und ausfiihrliche- Diskuesion dieser anders- ist .als-,die Menschen' glauben,daB sie sei,
I(ontroverse findet sich in.der 6. Auflage von und als sie--iimer selłufig war. Diesg AufIassung der Lehre des P. platonische Interpretation der Grundlagen von
.lii.i,.liit."wiia h.r-siir-ii P.s Lehrtżtigkeit. In ueuerer Zeit ist die zuerst
der iird iuch durch Platons A"nalyse des homo.
?*],l"-.'s'l,lrilosophie Griech-en.ysl^}^{.;._t.tc I aufgefaBt,..-'u-.ł;;'ś;h;ii;.tiiŃt-"""-iiim auctreine direkte angefiihrte Itteinung vorherrschend gewesen; ja
1349tr').D. Kapp (Gnomon xII [t9^3ą?0.fi.) v..Binau'ig ji Gorsias mensura-Satzesim Theaetet bestitist. Denn ob-
|ratdiese'}'rage tiailinbealItwortet,.daB o"ol wohl Platon zu zeigen versucht, daB*derSatz des sogar-der ,Mythll- des P'. irn Dialog wur,le von
P. offeni qio,.s ł'als nrpi rcD 1tĄdvtol'di"."h;;.d[,",B::
't.in.
bar zunrichstrlcn }fenschenals solchenim Sinne iiehung P,. wenn man die"losischen Folgerungen daraus minchen als im Wesentlichen aus der Schrift tles
Fi"udoiiu i"nd dialektisches entnomntcn lre.
hatte,d:un aber,in dem Bestreben, seinenSaii Kunststiickcrscheint.In dieser Schrift suchte zieht, zum absolute"n Sensualiśmus*(Theaetet. P. łąi tfis fu dp7fi.xazaatdocco5
zu beweisen,damit arpum.entierte, daB selbst co.giu, a.ui.il"i il-il;;i 160d/e) oder absoluten Subjekiivisrrius (ebd. betrachtet- Irn--Gefolge vo,n lriiltererr, weniger
beimeinzelnen ]\{enscheies ;1. daB nichtsist; 16l c ff.) fiihrt, so ]iiBt er doch ćbensowenig ei'len ausfiihrlichen Versuchen derselben Art haben
keinenŚinn l'at, irrm ' d?!' *aii,....""..t.nnbar wire,
bewcisenzu wollen,es sei watm, wenn es ihm 10 Y.1i.;lil Zweifel,dariiber (Theaet. 166dfi.), daB P. selbst
.ściner 1940 A. Levi (The--eth'^.lląl!. social-thought
.. unłl 3. d"Ą ;;;-e'lii.ii"l"i wdre, es doch
k.alt.vorkomm! t]a es fiir ihn ebendann kalt i.i. 'i.r't mitgeteilt werrlenkłinnte.Der Beweis fiir diese iiuBerste i..olgerung aus eigene! 10 ol l'rotagoras, }lind ł 284-302) u. D' Loenen
Iłr lrat auch darauf hingewiesen, sict' eine aiu ...tu fr.u." Lehre keineswessgeiogen"hatte,Denn wenll-auch (Protagoias and the Greek Community, Anrster-
iihriliche, obrvohl urngekehrte,-Argumentation .daB i"gl r..-i.iii"l. de Gorgiag79a, die Erklżirung,"dii Sdi<ratesan der zuletzt an. dam, Noord-HollalrdsclreUitgevers }Iatsclr.).es
ttfft g;hfit.ta:i' Arsu-
aucltin'zrpi,ip,ui,:.i,tptxficfindet'e"iner Schrift, menfun"ilberou. ś.iu"j" ".i,'^hi,i"ililtischen tettitriten StcTievon dem Standpunkt des P. eibt, uttternommen,auf rlieser Grundlage die soziale
die attchsonstiiberallBeziehungen ;fi-;;hT fi.. . iusdriicklich als eine hypothetische gekennz ich- und politische Philosophie.des. f. im einzelnen
zu P. aufweist. weisen,daB-man-.i.r' di.iiiii "* fiide"sprłchever.
Der Verfasserdieser Schrift vćrsuchtzu zeigert, .'*i"i"ri, weł;;]"B;iil nut *i.a, so setzt sie doch in 5edemiialle voraus, zu rekonstruieren,wobei sie allerrlings z. T. zu
daB die Medizineine Wissensclraft śeiende (in diesem ł]aBP. nicht so weit gegangenist, jede subjektivo voneinander abweichendenResultaten gekommen
ist, aberEine śin")rłgri.}' "na ;i.ni;lb1. b;;;tte Beweiszeigt
empirischewissenschaft,die keinerailsemeinen aanr\dafi d;s;wi;;.";i;;;ri;;;".'.i,;; Meinuns als sleichw;riis hit ieaer auderen sub- sind. Solchen delaillierten fukonstruktionsver-
I'rinzipien^od.er Postulatebedarf,und "dierwar Wirr.n uonjenemwirklich Seienden ff;fl; iektiven"Mein"ungzu beieichneB. Dies wird auch suchen gegeniiber muB tnan vielleicht doch dar-
schwerzu findpnisl, aber,wenneinmargefunden, ict und dag furch die eigene-Lehrtatigkeit des P. bestltigt, auf hinweisen, daB. in Platons-Dialog.P.-auf.den
20 arsojenes, ;;iJi*i,1ii;;", unerkennbar
einfarh,so daB sie dann a.u1h..dem L"aienver] ist. ó'iitens,-we^; "".il;. j;;;;d"j;# brkenntnisdoeh die, vie Plat"on selbst im-"merwieder betont,ld 20 von Sokrates geiiu8erten Zweifel an-der Miiglich-
stiindlichsein muB.ltrrwendetdiesdannauf die hatte,konnteer sie uns zuiVorau.setzung hat, dafi l'. das Resultat dies r kcit, das zu lehren, was- P. zu lehten vorgibt,
nicii-mitteilen,
rnedizinische wissenschaftvon der I(rankendijit teiiung.ja;;*;...tr;l;i"'aei6eg"n.tana,rla l!{it tatieteit als ein-wertvollesbezeichueteund wohl antwortpt. Ds erscheint deshalb zum mindesten
an, indem er zu zeigenversucht,daB auch die 'itguiuiit*i.ą;;il;hd aer uu.h-*anr ehrlich fiir ein wertvolles hielt. Wenn als miiglich, daB der Mythos und der Logos des
I(enntnisvon dcr allgemeinrlem'gesunden- in*irien.leinerWeisc P., mit- denen P. auf diesen Zveifel antwortet,
Men- rugl"gli.h iut'u;;.i;hi'iJi.iei darin]wie Ptaton mit schonunAsloserDialektik
sclrcnzutriigliehen neriihmtesatz eine Inkoniequenz und ein das enlhllt, was man nach I'latons Meinung vom
Dilt im Grun.ieeine Wissen- ł.3 i'E."i.it.ł.";"";&;.';,;it10}s zu teieen versucht, ,den
schaftund iwar eine medizinische yis.ellch;lt iiilr" 1e,.i.tot.Met.r009b,9), der sofioft Ąplv y, wideripruch mit logischen.Konsequenzen Standpunkł des P.-aus zuł.Verteidigung und
ist, tlie in langenZeitrżiumen-experimentell rera- konnte'
ge- tivisilscir .inu".,t*juo";;ł;"" ist, viedenrm von P.s'Hauptsatz .tten liegt, so"teilt P. diesen Wider- legriindung seiner l,ehrtiitigkeit.sagjn
fundenvcrden munte,die je^tzt.^aber 'u'.,łli- nui""l'.łot*o,t auf die Theoriedes P. und des spruch mit meisien modernen Rłlativisten, aber nicht einen Auszug aus oder eine Zusammen.
gemeingut geworden ist, so daBnielnandsiemehr30 Gorglas.richtig zu I
die ebenso wie er ihren Relativismus mit posi- fassung von Lehren, ilie P. -in dieser Weise in
als besondere wissenscrraft r a p p a. o.). tiyen l,ehren unil positiven Richtlinien. liir30seinenśchri.Iten ausgeliihrt hatte. Auch so liiBt
betraehtet. vvie nun, ".,.t.r.*.ł"el.
so frihrt die Araurncntationfort, rler.gesunde B"t,.a* ;;;;:;,i.'ii. wenn,wie ihr I
b"haupr.t,.* "i.it;lrf I -menichliches Handeln^zu verbinden suchen. sich aus Platons Dialog entnehmen, daB -l'.
r.iril"lv"ii'.li.ii auBer.lem,
]\[ensch, d. h. dei Menschim.-augcmeinEn, erii *l.l'it*J,r.. d;; M""';ł*;l; iibt iiig"-ein"n o.l"r
eucn sonst hat Platon P. trotz aller Gegner- explicite oder inrplicite clÓc.ic .und Ólx7 als .die
herausfinrlen muBte,welche.)1h1ung. ihm, im dó-einzelnen i"ai"ia;;; schaft mehr Gerechtigkeit widerfahren lasse"nals naiurgegebtnen Grundlagen des menschlichen
(iegensatzzum ochsenoder Wildschw6in, ui.-*"r,. erscheint, andere Gegnćr.IJas Piinzip oder Yersprecllen,rJls Zusrilm]enlebens betrrclrtite. DaR P. der ]tlei.
zuireg- a""" gił,t iiil."i;;;;;i;il. w"hrtreit.
lich ist, so muB der Arzt fiir aie ue.s.I,i.a.n".n wir''il"idfut;;;;Ę;;.,;:'t.'*fi; ". 'oder die in der beitihmten FormuiierunE tdy.źirualfujyov nung war' Lehre ohne natiirlielre Anlage bei dem
Arten von Kranken'die in Folge ihrer Kianh es eine wirk. xoeltta rołeiy seinen Ausdruck iefunden hat rind zu Belehren<lenund ohne dauernde t}bung kiinne
ti.r'"'iV"i"i,.ifs;bi:il,,il;;siJ,iidentarrs nient
heit die Dint des sesundcn ltlen..lr.n nl"ht ori"nt"., sondern .*i..l"i''i.l'''p"r'iii",ifhle uoo Aristoteles (Rhet. B-24,1402a,23) nichts fruchten, wiihrend umgekehrt die natiir-
vertragenkł;nnen, etwas,was erst gesuehtwerden ".'hoo l i c h e A n l a g e d c r L e h r e u n d -U . b u r r gh e r l t i r f e , . u t n
diJihnen speziell'ot.egii"i'; ^"ri.."w* und Eudoxos (von Knidos? bei Steph. Byz. s.
l)iłt ermitteln'Die Analogie.in der Argfim;n.40;l;;;',.let]t lemok.its AB6npa\ auf P.'als drsten Urheber zuitickgdfiilrrt entwickelt-zu werdcn, wird durch ein dircklcs
." k;ine;.z;;irul..łuiJi'tit"ig, da6 er -(Nubes40Fragment
tationist nichtschwerzu se,hcn,'ob.woh' ai;AE;- jiu '*l,itu łlt.."-łi". wird,. rłur<le schon von Aristophanes (B 3 l]icls)bestiitigt..l)agegen lriBt.es
rnentation in entgegengesctzt"rRichtung8eht.fl.er "ri.Ęa.J }-ilitiJli|.trtigell;elt. yos ohne sich-auf Grund des Dialogs llicht bcweisell,dlB
1l2f.) so aufcefaBt' daB der łi;oy J,
Verfasscr von '..i]i. "sclrlieBt:.wie ...linu pyr*. Hvpot. Ęsłlbill a.! ś."t". Empiricus
ibj6ii.;;.l;ł;T{ath. *.it.,ó,. mit de.md,6tiosI,iyo;g|eichgesetźt wurde' P. eine naturrecIltliclre Theorie Iratte (L e.v i
lemeineMpnschellr]iitgibi. die erst "ll. ł;;.;.". s"t' au'-i..,nii.iiilr..'uin". vlI389)'
s9tu1.a.n Tatsiichlich lag diese Anwend"ung airch nahe und 302), oder qTgekchrt, daB er d,enlJrsprung alles
'verrlenmuBte,nun aber.-ied'ermann spdteren konnte sich lei-ichtaus der Anwc"ndungdes Prin- Reclrts im llinzelstaat sah und kein Naturrecht
'st, so muB es auch einp.- .verstżindlichruiminotogieu;d śt"i'apii''tteinerspateren d a r i i b e r a n e r ł a n n t e( L o e n e n 9 t i ) . W e n n m a n
sneziellex.unt.nJi-ai i,ilii"r"pr,i" aus interpretieri, ""- ergibt sich wohl
z i p e s e r g e b e nI. n W i r k l i c h k e i t L e k a m - d a s P r i n z i p
1elren' die der Arzt fijr die v.ers-"hierl;";; das Portriit, das Platon im Dialog von P. zeich'
cn }'li||efindenmufi. ao..n.w"'.n
;p;'i.l: ;;;.;;1. ć.;.fft.;:.;Iii ł;..'s;ć urspriinglich 1 w6hl uripriinslich seinen Sinn von der dureh P.
besonderśseiflepten Ubuns' an einem GeAen. net, als korrekt ansieht, so ergibt sich daraur
Luch dem Laien verśtendIi"tr ii.ł,t...in"n k";;;q;."t;"-śenJ,iaiismus, neIati.
ist' p.- "i.'..l"nn
sct'IieBi ;iJ^;. ;d;; ś".bj;ili;i;;".""zu,i*,łu.a.uck stand die s-utćn;ie die schTechtenSeiten aulzu- vielmehr, was Platon anderswo auch direkt aus.
ttrrgekehrt: wie es sirrnlosirt.,,"inem-^einl"ln.n brin. suchen und sowohl daftir rsie daqegen zu reden, spricht, niimlich daB der Inhalt seilres Denkens
t l r . l t s c l i c dn e m o n s t r i c r c nz u w o l . I e n , . l " B so su;";"ilt",
" ; " l . ,ona"in Jun ,urtru,nuo, ,i.t, {I
\Ą'i;;""i;; c ( ) I n m u n"iul..ii eine Praxis, in der sich spiiter die ieuere Akade' 50 nlclrt wesentlich von dem abwich, was die -mei'
'..stclrt,
vo cr Kii|te cmtlfinrlet,.'" i"i
"cJrt unsinnig,, tlen. Mensehe.n..imallgemeine;
"ś "i,i
i so p i r r i o w e i t o n t f c r n c n t | c n
i'iiito'opl,;on rlcr Elcaten, dcs }Icraklit etc. eine I mie wieder'auszeichnete,'Dabeiwor es natiirlich
ein
sten Leute tnehr odor rninrlcr bewulJt gllubten,
'l'eil der Aufgabe, d e n Aspekt tles Gegen- nur daB cr diese lralb unbewuBten Grundlageu
i'i,ii"."ptri" des gesunden Mensclenverstandes
ttaR die Welt ganz a"ndersisi onij"g.n..tr.n g";) I standes,der zunic.irstdie schwiicherenArgumćnte der commulris opinio brillanter, geistreiclrerund
i..-:i:.,ii:"-::li} der Ver- zu biet.en schien, so stark als młig|ich-hervor- bewuBter auszudrticken wuBte,_ohn.ejedoch nach
.'".łi.:iiiirgi.
t.ł.i.t'"' sich
9J'.1si1t dann''f::.tli.H#ijł'"'i:'"hj'tx*i.*1i"
!ĆIter'dall es sichbei P. trotzder Berufung i;T'"",.:,i'r
.
"oiitu, "t.n.o'*i.
treten zu lasseu. Jedenfalls hat Piaton immer
wieder darauf hingewiesen, daB P. und die an-
Platons l\Ieinung iiber ihre Unklarheiten uud
Selbstwide_rspriiche wcsentlich ltittauszukommen.
l||..j.,.mtltindulr.'von.\varnl auf ..r..n oa". nuiu.*i,,.n..fJiii.l'ln l,.in,ipiuo
uIrdkalt ur*p'łln}lich ili;ii." *oIliu..-"in",.,ui"..'ipiii*t,. deren iilteren Soihisten weit davon entfernt Was von Reitriiggn des.P.. zur Sprachtheorieer'
.lctttlmeigentliehenSinIt umnine,sensuili.ti3ehei Medizin waren, irgend welche mit den iiblichen mora- vlhnt wird, scheint mehr in den.Zusammenltang
'Ite
oriolranrlclt,da sichseinSatzirrf jedelrt von ""is.g""*t't ,ina "u,a,ii"łrl.jr..llinzufiixt'
'nui'dan daB
OOui"J ,i.a irinir.l,"fh"ori" lischen Arisclauunten im Widerspruch stehenrlen einer Lehre vom richtigen sprachlichen Ausdruck
Etkonrrtnis.bezieht...pt{""0 n,etr"s taugt,
).1:T:-:.r'1. *.i"'.i. auch dem Laien verstiindrich Lehren zu vertretin, (Staat 49ża-93a; Prot.60 (dp$oćraa vgl' Plat. l,haidr. 267.c) als in eine
von,no'om .gisibi'" . ist. DaB
l:.1:,::1:"y: rnirvollcr.Klarheitdie Re- 1,. iellst di;; i;i";;'
a.u.t u,ii.]inr.l*;ur.n- 333c; Menon gle).' e i g e n t l i c h e S p r a c h a n a l y s ez u g e h i i r e n . S o b e -
r''rrrllr(
(lessrlzt'srlcsP' auf rlievorhergohcnrle Wie weit man.glaubt, dariiber hinaus posi. ric}rtet Aristołele's(Rlret' III 5.' 1407 b' 6 f.), P.
ttt|gleichzeiligeI,hilosonlrie. s"haften. anwendete,vii r.B.Jiuil"t"."tik,zeigt
n.nn ;;;;;.ilk"Ędl;jilpii'łi.i"si.,ł.istot.M.t'sz' tive soziale, politiscf,e und ethische Theorieri des habe zuerst bei den du<ipaza(d..h. Substantiven
rrrl.Heraklit. Parmenides'Sehiiter!"in'un;łi;
Zenon'ulJ i,."ObSl,Z f.),,rlaBdie Tangen-te P. rekonstiu.ierenzu kÓnncn, hiinqt. da ondere und Adjektiven) das grammatische Geschlecht
'ellssos'.Lcukipp den l(reis nicht
und,
'm.u.rlrle'Anaxagoras obwohl.in ut'""s geiin|e- f;i'iii.di"""i'l;""ti.ii.itii'1ł J;i."'Buhaoptung, Zeusnisse fehlen, davon ab, ob rnai den Mythos unterschieden und die Ausdriicke dppev, Bfi)'u
und Empedokles. hatGn und. anschlieBenden Logoś des P. in Plitons und oxeilo'.fiir die rlrei Geschlechtetggbr119h't.
tenehauptet, rirl' die wclt in wirklichkeilg;n; Ji" ""tii'ii.r.
nuit*l"
^tci;;;fi.d;;;;Ę"g!ng".et,te en-
Dialos (320c-328d) ais unmittelbare wieder- An anderer stelle jedoch (soph. El. 14' l?3b,
a.n Mathematikerndarma'ls schon sanz gabe.von P's Theorie Letrachtet ołler als eine l?fi') liihrt er aus, P. habe belraupte| manchmal
 Protłgoras Protngoras 920 Protagoras Protagoras 922
9I9 92L
hintcr Isigonos'
werde ein falscher sprachlicher Ausdruck ge- eine zweite davon unabhdngigeSchrift darstellte, Philol. LXJX (1948)168-l?0, sowio vor allem YII 14,4' 642-652 'besonders
łlrauclrt (ein ,Soloikisriros.begangen),ohne d"aB odcr mit det AL'Ąoen ideit"isch war or]er einei
tlies der Fall zu sein ,scheine' und umgekehrt. Teil davon bildete, ist weniger sicher. Ebenso ist
J'i.rin't."ili"t.*T.i';';.'
iiJ.i..".iil-r.Jit f]i,-#tJ:.;":f'fi:'ÓAfl'ff"i'",:ei.&lłilY:.i
.non.
So sei pflls z. B. nnżinnlich und vei p{lrr das Verhiiltnis d,et Altil'ayixd, (Diog' Laert. III ji. opusc. de aquis.mir.',.Diss.'l.iibillił..n
ar.iipi".'"il." ren1'
2) von Xyzikos:- g e * Ihm
i d m esind
t,
ołl7opśuqr. sage,-begehedalrer einen Soloikismos, 37) oder Avti'oyuol 1'Ęol (Diog. Laert. III 57) ,d".-Ńik;j.* -gi...stl .'Ni...Al. l 9 l 3 , l g f . l ' w . ot i b e r d i e sł a l d I 1 . o 1 n 5 ( , y o t i < y o l
obwohl dies nicht der Irall zu sein scheine (d. h. oder Awioylat (ebd. IX 5), d1e nach Aristo. Nicandrea ed. Sc1rneitlerp. ?f.j, u'i"""tii' ł"i,, auch'auf iirn als Prosaschriftsteller deutet). I)cn
'l'ltel trug die Schrift wohl nach den den eirrzel.
wohl: in der.trleinungdcr meisten Griechen nicht renos und Favorin (bei Diog. Laert. III B?. 5?) iĘav Kol'oE<i;vne
6" '-il"i.i-t.ti !!ę<luy6pq Kv(*l1vQ,.
.|..r I.'lll sti), wlilrre-nLl1tĘvu uł)' pevov riahIig jerveils-beigelii'gten Vermcssurgs-
fast den ganzen piatoDisch.ensteat enthaltei Autoren' tles' Athenaios erscheint nen .Biiciiern.
sei, obwohl es falsch zu sein ,rcheine'. Offenbai haben solle-n,zu der von Diog. Laert. IX 55 er. j;;;Lc;;il;lon
ui" .il"A;;**unłt"., kyrif.o.G"O.i, A.t hiich- angabon in Stidien ftr die hetrellenden beh:rn'
łl. 10 deiten Kiistenstrecken: Martian. I I g . . . r,ay
lrat aIso'l,..niclrt den ć8np6; oc|crdie consuetudot 0 wiihnten..Sclrri|t nąl ad'cdĘ ungewiB. Dagegen ;il^; au' p]".n;;:' il;.il
irls. Kriterion .der .Sprachrichtigkcit Letrachtet. djirfte die Nachricht von einer eigenen Schiift o^"t[it, *9* otał,l(',v dl'apnpĄotag,.ib rcie oixetocs tili |e0,-
Beziehung zu Nikandros *a.".r.
Leidtłr gibt jerloch die Uberlieferung keinen iiber die Giitter trotz der ausdri,ickilchenAnAabo desen Clironologie gesichert ;a.., ,Ą't. H i. y-eaq-l"cftit'o,ł'rpootćiluxev,.scil. P.; fiir den
Ą n l r a l t s p u n k t r . l a f i i r ,n a c h w c l c h e n P r i n z i p i e n d e s E u s e b j o s ( P r a e p . e v . x l v 3 , 7 ) ć v t Ę l z ę l ł fi i ;;;.N;:1"0';;;..Ń'.'
ji' "gr.
t":'.'nJ. -tti,U
xvi' Śiu.iias*o..d.' łullcrcn Ktistcn b.'i P. iibcrhaupt s'
'r lrier iiber Richtigkeit und Unrichiigkeit ent. Bui;v auyyptiplnrr a-ufeinem Irrtum beruhen, d]g S.-*gf.i ;";i; ;-. W i I i*'i Tl Marcian. II 2, ftir die iiuBeren iistlichen Kiisten
whied. Dotlr nrag dabei die EtymolĘie, bzw. schwer zu sag'enist, was diese Schrift neben dem iii.-l'i"iii I"iio, r, "'- " di","'aai"t't.i
l.r'unł"ru im besonderen s. Marcian,I l, wo a. A. Tdły...
'letrachtu.nsenii.ber den-Ursprung ,l"i' auch auf die
der einzelnen daraus augefiihrten Satz: repi pil Bxi;v ołlx ilco ols dem żilteren Nikandro,,i.t.5irj,'i", i".i".łi ,j,,,iia, ... toit iontpio,'}g.eT lii6t' Umge'
Worte, eine lolle gespielt haben (vgl' Platon cilśyalot,$, rbq eiab oil$, c oÓx eioiy oi$, łnoiot den Heteroiumen" ilri"hil ti"tbij'yii.
- westlichenKiisten bei ihm schlieBen
stensbei fiir die nordłist.
iratyl. 39l b l.). oec lłćay.IId)'d ydę d, xa\łovta d6ćuatfi r, dća1. den Astronomen P. kehrt zeiqtlI 38, daB l\tarkianos
"...3i"e;;-ili;otog", Diog. Laert. IX 56 lichen:iu.6eren KiiŃen l|uropas, die er, wie gewi6
.l'erner trerichtet Diog. Laert. (Ix' 53/54)' P. ),6qc xai p7avis óii ć ploq tot drop nou noćh

i
"gl. damaligcnwcltbild gemii6,irrig f6r
rabe_. zuerst die Hauptsatzarten unterschieden,20vie-lenthaltenhabensollte.Dagegenschiintdersog, fi:yon 6b xai d;,]'ogna,," ;;:.{;;;ił,5 ł; zo F'' dem lrielt"(s.o..Bd.XVI1 s.23{0' 2.]ff.)'
riillrlich vicl: ti,|a}'fi, ćp rl1ole,dndxprcĘ, ćL",oxfi, 11śyaq\oyog (B 3 Diels) eine-se.ibstiindieeSchriIt 6v xui E qopia,ćn,xĄÓe,o,iy[a.pe,-vgl. Euph. ozeanische
'.ler nach einer anr]ern Uberlieferung sieben: gcwęlen zu sein. Uber die im Schrift"enkatalog i:zi.p"*''ż.ii."rso.]. Halfte a.],"d5iai!" a.i..i[ii. leine Stadinnzahtbn gab, wcil sje _ ein Beweis
,9iy.qat:(|,)rzi|t|ung),illrryotq (Frl::e\. itrd'Ą iur tlasMaB seiner-Albhe rgigkeitvon P' - auch
des Diog. Laert. (IX 55) noch angefiihrten,Schrif.. setzurrsmit P. von Xyzikosn,;i,;;il;;;hl;]i*
Beleli), d.nayyel'la (Dericht, . Ankandigung), pi"i.""*-ffi"'rtil;;; bei.diesemfehlten.von tleirinnerenKiistenbei P.
L iz.6xpnl.e (A.ntwort)' .:i,x?Li. (Bitte, Gellet) und
ten, łp4 śpnrndlv, ntpi ttilv.pa$4pdval, ncpl
nd}qq, nąi nox'rcdal, nepi tĘe ćv dQ;rrt,oło,,&.
i;fi;E;";"i;*.t.ia'..
ihm tlen StoikerP. und denzugehdrigen Stadit'nverm-essungen spricht
r. 1/'fols{Anruf, A.ufruf). Auch hier scheint die aeoŚ,,tćQi ę ,ouplac , nipi dpud:v,iipi tat o x Ą| otaddc qi'tircęocitlazu t.abricius Markianos"zwar'nicht weiter,ihre l}clrandlung
der Srhrift und
||intei|ung im kritischen Interes'sevorgenom. 6.ę86qroi1 dy$QcinoĘaQaaoopś,-,,npiotaxux,iq, Bibl. Gr' IIł s. 6?0 ,"uio,ii"uio,. fi; ilt'. b;i ih^ aberist,.nach.d9ol.Tlt.l
[, selbst.
nen vorrlen zu sein, da Aristoteles (Poet. lg, 6ix4 itzip prcBot, nepi rei:viv At6oi ist wciter praeterPhotiumcor|.t88 l'"j"ir't".."iu""uT[ł.i"- der ski''i".unq ihres Inhaltsbei Pllotius,
r;l 456 b, 15) 1agt, P. habe den Homer getadelt, nichts zu sagen als dafi die l\{ehrzahl davon kaum Marcian' II 5 fiir die
kleota et TzetzesChil' YII 648'' Des einzige'was """ulnaiittt' f,' huttt nach(und soweit miiglich'
r'eil er die Ilias mit einem Befehl an die MuseS0selbstiindigeSchriften tewesen sein diirften. Der man Reltendmarhenkłinnte]]j:ilB. ią'śi'.ieoaun.'." Kiisten Eurooas
i;;;^Śi;;;;;.a;.h;.,t't..na"."ć""sinnt'.
$
Łl n f a n g e ,w o e i g e n t l i c he i n G e b e t a n d i e l \ l u s e V e r s u c hv o n T h . G o m p e r z (Die Apoloeie der
l*"ę:;
.dzo #'l}'","".:l.;"li},,,":ł:'.i"1-..i"ff'.łll
ii
śJ
elneint sei. Heilkunst, l9l0), die im Corpils Hippocóticum
S c h r i f t e n . W i e b e i d e n m e i s t e n f r t i h . e n t h a l t e n eS c h r i f t z r g i t ś p r 1 ća | s p i tagoreisch
'Ebeniowenip
j.''ii. iii
5) Geograph(Cr a rrru ' .ł,n..
die.einender
lia . .,. u, n1 ovxail pj ćIanol,1,
riechisehen I'rosasrhriftstellern wird auch bei s;i;- z.ii"t".ti.'"T-.i"t' tv"n.n.it,amehesten-entsprechendcn Mittelwert
'. rlie Feststellung der von ihm verfaBten
zu erweisen, ist nic[t s;lunsen. n."ł iii?iiłłi,i.
Einzel- ist nattirlich die oben {S:915)-erwlhnte Schrif"t etwa durch seine Nennung-voi uli"m bei Mar. ermiiglichen sollteu (r1ore.ztpna"Ęłuiv dp pdlv
t:hriftendadurch erschwert,daB bei den Griechen neąi dg7ai4e i1rprufle auf P. ais Urheber zuriick. cian. perinl. m. ext. l l (.. s"pp|.:ila. vi s' żzl ćxatć.ęal6onep 6ęo.i t17 1Ę,cdl'49cia; xtio&at).
foftte-ihm I\tarkianos gt'treu(s.z. B.
rnge die Gewohnheit bestand, Teile von Schrif- zufiihren, obwohl beide Schrilten Kenntnis des i'Ji.i.'ii l,' zl'";';r;;"il- il;i.';"io, ,iii*t-i.t Auch'hierin man
rn nach ihren Inhalt zu zitieren, ohne dabei zu P. voraussetzenund vor allem die zweite ofien- ł;;;"kł;.i r,"i r'"ti.i rri.i..Vii.iłł..a.rztsz,. Marcian. II 9.l3), al|.dcssen-Hluptquelle
ihn nachallemwoiil nichtmit Unrechtbetrrehtct
-
c m c r k e r , d a B d e r e r w i i h n t eT e i l z u e i n e r u m -
rngreicheren
b a r p o s i t i v v o n i h m b e e i n f l u B ti s t . L i t e r a t u n
S c h r i f t g e h r t e . S o l c h eZ i t a t e s i n d 4 0 F r a g m e n t e b e i D i e l s - K r a n z
Irun im spiiteren Alterturn olt miBverstanden 253-71. Moderne Literatur bis 1926 bei
\rorsokr.sII
ł'*,]"ł...n"i d..,.o.n'mit.''.i,;;.;ig;' b;Jgt;
v g l . K r u m b a c h e r B y z . i i G . ' i i ' ł ) : - b " . i i o - 4- 0 h a t ł w ; c " e r a . 0 . , . d e ru..a.
e?;;i;
schon'indemVorzeich.
'i,.*" l,Irip|enschreib.rn b'ri}farcian.epit.
rl
1einaios wie den P. und uć,,""litiii, AnordnungnachAu-
n r d e n ,a l s o b e s s i c h j e d e s m a l u m e i n e u n a b . K . P r ł e c h t e r D i e P h i l o s o n h i ed e s A l t e r t u m s t ' <iy6orDr ';1i.h-ć hatte Marfia;;;.;;;b]l.Jh
AnPaben b* p"riłl' Men. I 2 und seiner
iingige, vollstiindige.schrifthantlelte,und haben 52*-53* -(uber p. ebd. ll4-t9). ioreii mit Stałlienfahrten }nd. solchen an zrveiter
vgl. ferner: ;li;i?.. t... i"J tlś. r' i tt G.riech.Lit.
I einem Aufschwellen der Schriftenkataloge Zellet- Nestle D i e P h i l o s o p h i ed e i C r i e e h e n o ii;"8ii;: ni"i,"ij*-r"r,llr'd.'"a., "i s'.'lhdt. r. sterie^ii AngabeniiberTagfalrrtenden Eintlul]
efiihrt. Dazu kommt, daB zur Zeit des P. geraiio I2, 1296-1904. W. Jaeser paideia p 8t9tr. .W--;;i;.';;;n-
'D;il.;r.-ib!,r-d iiara<t. desF. vermut"et, auch in deihohon Wertung des
ćh'..ili.;i.łi. nach ihm in der Beniltzungdes
- . r s t d i e G e'fitel wohnheit aufkommt, Prosabiichern J.KaerstDieEntstehun[derVertragstheorie, ""źr' . ; ; bi; iilnoril'.o"., die
i'.'xlirl. n. x: w;; die siitliistlic]ren iiuBeren|iiisten
fi nen festen zu geben, und rlaB die infolge
'ssen ttiuligcn. Titelvarianten desselbenBuches Kulturkampf
Zeitschr. lti.p"iitifii?iooBl S-O;gr.J. Mewaldt łcs Timostlrenes von Rhodoi bi.'. Lrp.i.-Tsas] l'imośthenes,ftir P. sęlbstrvieder
der Sophisten, Tiibingen 1928. 22). iedenfalls na.ch PtolemaiJsi;ilJ;;i;;. v;i] *or'ii.hon bei P. bcgrUndet.ist).
.
Y)..iitel hiiu.{i8als unab|IŻin.gige i;til ;.1;;"umre"hn"unsen in stadien undande'
!.l'':.tt."l gezżihlt'. S. L u r i a P. und Dehokrit'als Maihematiker, i;"#,i"d'iii:'"uii- il;;;;"il;ifi;;i',f1i....r!' l'tolcmaios 2uglunde (vgl. W a g.
,lycrLlen. Dies gili aller_Wahrscheinlichkeit nach 50 Comptes rend. Acad. des sciencesde Russie tg28i zi den&p'aiol ći,6pes za|,Ite,iiifei"h[ no.ł' ni"ht 50 rt,m eewiB auch
tuh von der Liste der Schriften.des Ł bei Diog' No. ł, ?4-?9. E. Loew Das herakliti.cl'.pio] einmal direkt bcniitzte: l\(arcian.II 5:GGtr{II tte"iaoth iiber evtl' andete Qucllcn des P')' an
reri.-(lx 55), von der auBerdem offenbar dir tagoreische system, pnil. woct. t93l, s5z-:b9. 88 -j"ddl\ili SSS7.... denhs Vorbildschonsein B e s t i e b e ne r i n n e r td' c n
5 4 3I L . . . 6 o x e i , I I
ste Teil verloren ist wl N e s tr e"ztt p., phil. woch. rg3d, i36o/6r: napa1,e1'otnćtal 'ii.;t-
u$tay ,,;;y-ałaii.,^-,i-ai.,oii. vahren W"* annii1terndzu ermittelnl dt.nn :tucll
Tp.+T,.L..^.tuo
bczeugt ist' die Schrift mit dem P. Salzi La gćndse de la-sensation Ó o x ci. Direkte lJeniitzune ;r.i.)i;o}'l Pto|emaios erstrebtein seinem^fuktifikationsver.
V ter liiited odet Katafil,l,orec, an deren An- Platon, et Arislote, paris lg34; H. Langeri "hi,'P., an B. IłabriciusRh.Muś' Ń.r.ji lBili'iłiii. . e r g . c t l ł r d k r l e ' 26 . 2 0 )f i i r s e i I n l.i r r .
t o t ' . " n t n r ł jB
, ^tl89.ut
lromo-rncns.ura-satz stand unri die offen- beck loE12 EIIlpy2MIH, Berlin )985, vel. auch w a g n e r zlff.
'".lt".1.".r;r'"t| t.trgiunai"gnn so'lchewerte,-wenn auch altdercr
{ , * . .-lT :,eingehenrle J(ritik. der Philosophie, 14-Ą4. v' E. A l f i eri Una nuova intelpreta:
. ] 1 *oTl, i.i.. ltiś p. 145b16 schrieb P. ATt: Ein lł."wissesInteressekann noch das All-
; a r n e m a t ruy:h..d:, Einzelwissensehaften,wie zione di P. e di Democrito, Giorn. erit. di fflo- rir'"iiiriirrtt-in-...nt nti.tt..n gemeinurtiil des Photius tiber die die l'crigese
k l' t. leeddi rzzi nr nu s w . , s o w e i t s i e a u f p h i l o - s o f i a l t a l . 1 9 3 6 , 6 6 - z? g Biicher l-5 der Schrift beanspru.
{1 1
pnlscne' d. h' hier iiber das dem einfachen60 I{ellenica, Baden 193?, P.
9 . 2 6 4 - 7 ? . A ., M e n z e l "i";';;;u*it"
|ycaypa.ia nach Malcian. iit;6dffc";u". .. Entt'ult.nłlen
p, }t"int dariiber (ob des - auch wieder auf
als Gesetzgebervon bonus yeaypaqia ,ą. ;l";y;;;; lr iill e r oo .r.un.
-\.rienverstand Zugiingliche hinausgehendePrin- Thurioi;'Oi" i"ri"fplifo.optri..tt.n Lehren des GGM I p. cxxXII)' D* ;.Ń;.fi;.r'"i"ir'iłł'- <ligSrlatzeit weisenden- knappen und mehr zu.
U ( i ) r e n a u - r g e b a uw- t- a r c ne. n t h i e l t . 0 b d i e S c h r i f t P . A . N e u m a n n Die Prbblematik des homo- (nach Photius a. o') eine toroqia der llaQa1oĘo. u".ii.niŃi.nd"n GeprAges?) tjci Phot. a. o. zd
!|:ounÓy:9|' die l,oll)hy.Iios(v'g1'Euseb. Praep. mensura-Satzes, C|ass.Philol. lg38,308-79; The der oikumene, zum Teil nach alten .,ł,
pł,.i;,-i| pi onoubaiłoq.xal .....,ixp$6.g,,ilJ,
z J J g c l e s e l ll t a b e n - w i l l u n d d i e n a c h p l a e eo f P . i n A t h e n i ł n p u l l l i c l i f e , C l a s s , Q u a r t .
ioyoÓutva
r""ii ,i1,,4; ""i i,i"s xaż.A,ftą,e, d17dxai E p zls
. 'i-^ 1' 6"'1"ffi:-';^ .
Ł { J n Ć I ' A n A ' a b ee i n e n A n g r i I I a u f . ] i e e l e a t i s c h e i 9 1 l , l - 1 6 . J . A . S t e l i a I n t o r n ol a c r o n o l o g i a
ellrnosraphisch l?l "i-ii"'.c"i"i,i;("";;;;.;;il
naelr ;i; d dii..T,. Ro. n,p,4i4o,ł. nou;rol.. Abg.csehen-von diescn fiinl
U(11.ili:
davon a.bgeleitelen_Philosoplrierr errt- di Democrito (scil. im Verhiiltnis zu P.). Riv."di ffi;;'i f,illg'g],'i;i^'Hi"iii.t--r1i'"Jr'piii " Brl'.'ti'iii'tu"
-l'"{.i.'t' (beiMarciinI I' Il 2' 5' 38'Phot'
M . , l . [ ,a | s ow o h l z . ' I ' . m i t d e r S c h r i f t d e s G o r g i a s f i l o ] .e d ' i s t r u ż . c l a s s . 1 9 4 2 , 2 | - 4 6 , V . b h r e n . ]- s. oj. von, P' nich'ts-erhalten,auBet
doxographischenTeil seincr.ściirift ist P.
9ł totl pĄ dyzoc manches gemeinsam hjtte, berg The Founaation-oi'Thurioi, Am.- Jourl. auchMiiIlera.o._j.d*f;iil;;",ł).t'.ui.i. . b u o , " o n T e i l c n p r o t a g o r e i s c h ePr r o v e n i e n zb e i
".

triii:;ii|ł.:. ?...,.