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Grecia
3er milenio a.c civilización minoica .
Invasiones en el siglo XVI a.c por los aqueos.
Invasiones en el siglo XII a.c por los dorios.
Territorio rocoso que dificultaba la agricultura.
Se conoce esta civilización por los poemas.
Helenos tienen en común: alfabeto (tomado de los fenicios), sociedad aristocrática, religión,
etc.
Cada individuo ocupaba un lugar y de acuerdo a éste debía realizar determinadas
actividades.
Areté: ideal de caballero.
A los caballeros le enseñaban: el valor, el honor, el arte de la oratoria, la fidelidad, la
amistad, la estética (aspectos que prevalecen en el ámbito militar).
Paje, escudero y caballero.
Esparta.
El niño vivía en la familia hasta los 7 años, hasta los 20 se instruía en instituciones públicas
dirigidas por un magistrado especial, el pedónomo. Desde los 7 a los 12 estaban en campamentos y
de los 18 a los 20 a cargo de un kruptoi, que era un muchacho de más edad y mejor preparado. Ahí
los muchachos hacían vida común, divididos en grandes grupos de acuerdo con la edad. Los grupos
se dividían a su vez en escuadras.
Hasta los 12 años la actividad era sobre todo jubilosa, pero a partir de esa edad se les
imponía una existencia de cuartel cada vez más estricta.
La organización estaba a cargo de adultos y seguramente habían maestros especializados en
ciertas materias o actividades, como la música, el canto coral y la danza colectiva.
La educación física y el adiestramiento militar ocupaban un lugar prominente. Se
acostumbraba a habituar a los jóvenes a dormir en incómodos lugares, a comer frugalmente, a
resistir el frío y el calor, y a soportar grandes penalidades y feroces palizas.
En la educación espartana ocupaba un lugar secundario la cultura literaria e incluso el
alfabeto.
La educación moral era, por un lado, admirable y, por otro lado, repugnante. Desde pequeño
el varón se acostumbraba a sentirse miembro de la comunidad y a enfocar toda su ambición en el
momento en que se habría de combatir por ella. Se le inculcaba respeto por las leyes patrias, por los
magistrados y por los ancianos. Pero también se cultivaba el desprecio por los extranjeros y sobre
todo el odio por las clases inferiores.
Atenas.
Se difunde poco a poco, por todos los estratos de la población, la educación musical
impartida por el citarista.
También se cultivó la idea de ciudadano-soldado, la preparación militar no aparece como
obligatoria sino muy tardíamente, mediante la institución de la efebía, una especie de servicio pre-
militar que se prestaba desde los 18 a 20 años. Pero el joven recibía preparación gimnástica
tendiente a desarrollar exclusivamente la fuerza y armonía de cuerpo y espíritu, sin preocupaciones
de adiestramiento militar.
Gramático: enseñaba a leer y escribir, y quizás también a hacer cuentas.
Existían los pedagogos, pero se trataban de simples esclavos que tenían como tarea
acompañar a los muchachos a la palestra para verificar la enseñanza colectiva y vigilar su
comportamiento, cuidar su vestuario, etc. Si bien colaboraban a la educación moral, lo hacían
esencialmente en la educación intelectual.
La educación ateniense es esencialmente privada, aunque el estado vigilaba su enseñanza.
El estado proporcionaba los gimnasios donde adultos y jóvenes se reunían para ejercitar el
cuerpo y constituían también lugares de reunión y ejercicio intelectual.
Junto a los factores institucionales de la educación considerasen otras como las ceremonias
religiosas, los espectáculos teatrales y deportivos, y las asistencias a ñas asambleas públicas y los
tribunales.
No se da espacio a la educación profesional. Ésta se impartía en los talleres, pero el trabajo
manual gozaba de escasa consideración pues el ideal educativo era “liberal” y nada profesional.
La educación no era extensible a la mujer, que vivían en el gineceo.
Kalokagathía: ideal de hombre, unión entre la belleza física y las cualidades morales.