RINGKASAN "THE GLOBALISASI DUNIA POLITIK" - JOHN BAYLIS

THE GLOBALISASI DUNIA POLITIK

PENGENALAN

1. Serangan ke atas pusat perdagangan dunia pada 11 September 2001 adalah satu contoh
yang jelas globalisasi kerana:
a. Acara ini telah diperhatikan di seluruh dunia.
b. Pusat perdagangan dunia tidak diserang oleh kerajaan tetapi oleh sekumpulan
transnasional yang mendakwa berpangkalan di lebih 50 negara.
c. Penyerang menggunakan teknologi dunia global.
d. Atas seluruh tindak balas dunia adalah sengit.
e. Pusat perdagangan dunia merupakan simbol ekonomi global.
f. Individu-individu daripada pelbagai negara terbunuh
g. Motif serangan adalah berkaitan dengan bahagian-
bahagian lain di dunia.

2. Tujuan buku ini ialah:

a. Untuk menawarkan gambaran keseluruhan politik dunia dalam era globalisasi.
b. Ringkasnya pendekatan teori utama yang ada untuk menjelaskan politik dunia
kontemporari.
c. Menyediakan bahan yang diperlukan untuk menjawab persoalan sama ada
globalisasi menandakan suatu transformasi utama dalam politik dunia.

3. politik antarabangsa bermakna politik antara negara-bangsa. hubungan antarabangsa juga

merangkumi bentuk-bentuk hubungan antara negara-bangsa. politik dunia juga termasuk
hubungan antara pelakon lain, seperti bandar-bandar dan badan bukan kerajaan.

4. teori A adalah sejenis peranti memudahkan yang membolehkan anda untuk membuat
keputusan yang mana fakta-fakta penting dan yang tidak. ' 'Oleh globalisasi kita hanya bermaksud
proses meningkatkan kesalinghubungan antara masyarakat itu bahawa peristiwa di satu bahagian
dunia yang lebih dan lebih mempunyai kesan ke atas bangsa-bangsa dan masyarakat jauh.

5. Globalisasi berlaku dalam tiga bidang, politik sosial dan ekonomi. Sebelum perkembangan
teori globalisasi penulis lain telah menulis mengenai konsep serupa dengan globalisasi.

a. Teori pemodenan. Perindustrian menyebabkan hubungan baru antara masyarakat

dan membawa perubahan dalam ketiga-tiga bidang. Perubahan negeri; tanggungjawab
beliau meluaskan tetapi kawalannya melemahkan. Kerana kuasa ini menjadi kurang boleh
guna dan rundingan menjadi lebih penting. Peranan kerajaan menjadi dipertikaikan.

b. Perkembangan ekonomi. Teori ini berpendapat bahawa semua negara perlu

melalui pembangunan yang sama ekonomi mereka. Perbandingan dengan teori globalisasi
adalah bahawa semua ekonomi mengalir dalam arah yang sama.

c. teori liberal. Termasuk saling pergantungan ekonomi, pelakon transnasional dan

model rangkaian labah-laba yang terhasil daripada politik dunia. Ini kebanyakannya
digunakan untuk negara maju.

d. Perkampungan global. Menurut penulis McLuhan yang kemajuan dalam

komunikasi elektronik begitu pesat bahawa dalam masa acara jauh boleh dilihat dalam
masa nyata. Ini akan memampatkan masa dan ruang supaya semuanya akan kehilangan
identiti lama.

Ch1 - 1
 RINGKASAN "THE GLOBALISASI DUNIA POLITIK" - JOHN BAYLIS

e. Womasyarakat rld. Tdia sistem negara lama semakin ketinggalan zaman kerana
kepentingan antarabangsa yang semakin meningkat pelakon bukan negeri.

f. WoModel Projek rld Perintah (WOMP). Womp adalah sebuah organisasi cuba untuk
mencari alternatif kepada sistem antara negeri menghapuskan peperangan. > Kerajaan
supranasional.

g. Intmasyarakat ernational. States telah membangunkan satu set norma dan

persefahaman antara satu sama lain. Ini bermakna bahawa tidak ada hanya satu sistem
antarabangsa, tetapi masyarakat antarabangsa.

h. Akhir sejarah. Menurut Francis Fukuyama ada sistem akan dapat berpeluang
terhadap demokrasi liberal. Kerana tidak ada sistem yang lebih baik pada menyampaikan
barang-barang ekonomi.

i. teori keamanan Liberal. demokrasi liberal tidak berjuang dengan demokrasi liberal
lain. Rakyat tidak akan membenarkan ini pemimpin mereka.

6. Globalisasi fasa baru / pembangunan penting? Hujah untuk:

a. Ekonomi dunia begitu saling bergantung bahawa negeri-negeri tidak lagi boleh
mengawal ekonomi mereka.
b. Komunikasi telah asasnya merevolusikan.
c. Terdapat lebih daripada biasa budaya global.
d. Dunia ini menjadi lebih seragam.
e. konsep kita terhadap masa dan ruang telah berubah secara drastik
akibat kepada bentuk komunikasi yang moden.
f. Lebih dan lebih kuasa sedang dipindahkan kepada pelakon antarabangsa.
g. Budaya kosmopolitan sedang membangun.
h. People menyedari bahawa risiko utama adalah global dan tidak boleh ditangani
oleh negara semata-mata.

7. Hujah terhadap:
a. Globalisasi merupakan salah bentuk terbaru kapitalisme. Ia tidak begitu unik dan
boleh dirawat dengan negeri-negeri, walaupun ini dibuat keras oleh konsep globalisasi tidak
dapat dipulihkan. Penulis, Hirst dan Thompson, sokongan ini dengan 5 kesimpulan:

(1) ekonomi bersifat antarabangsa ini tidak unik dalam sejarah.

(2) Terdapat beberapa syarikat-syarikat transnasional. Syarikat untuk
kebangsaan manakala perdagangan antarabangsa.
(3) Pelaburan langsung tertumpu di negara maju. Tidak ada peralihan modal ke
negara-negara membangun.
(4) Ekonomi dunia tidak global, ia tertumpu di antara tiga blok Amerika Utara,
Eropah dan Jepun.
(5) Menyelaras dasar mereka, tiga blok boleh mengawal ekonomi dunia.

b. Globalisasi hanya terpakai kepada negara maju.

c. Globalisasi adalah peringkat terkini imperialisme Barat. Hanya nilai-nilai Barat
sedang globalisasi.
d. Globalisasi adalah eksploitasi kerana ia hanya kelebihan ekonomi kaya,

Ch1 - 2
 RINGKASAN "THE GLOBALISASI DUNIA POLITIK" - JOHN BAYLIS

menjadikannya lebih mudah bagi mereka untuk mengeksploitasi negara-negara lemah.

e. Globalisasi bukan sahaja mempunyai kesan yang baik. Ia telah memberi manfaat
jenayah terancang dan keganasan sebagai contoh.
f. Pelakon transnasional, manakala menjadi lebih dan lebih penting, tidak boleh
bertanggungjawab kepada negeri-negeri individu. Ini pelakon tidak dikawal secara
demokrasi.
g. Jika globalisasi adalah kejayaan barat nilai (pasaran bebas), maka bagaimana
kejayaan negeri-negeri yang menolak nilai-nilai (China, Singapura dan lain-lain) boleh
dijelaskan menggunakan model globalisasi?

8. Somsoalan e yang perlu diingat:

a. Globalisasi satu fenomena baru dalam politik dunia?
b. Which daripada empat teori terbaik menerangkan globalisasi?
c. Globalisasi pembangunan yang positif atau negatif?
d. Globalisasi hanya peringkat terbaru kapitalisme?
e. Adakah globalisasi menjadikan negeri ini usang?
f. Adakah globalisasi menjadikan dunia ini lebih kurang demokratik?
g. Globalisasi imperialisme Barat dalam bentuk baru?
h. Adakah globalisasi berperang lebih atau kurang?
i. Bagaimanakah peperangan kuasa globalisasi itu sendiri?

9. Tidak semua orang di dunia melihat globalisasi sebagai kuasa yang progresif dalam politik
dunia. Sebagai contoh; orang-orang yang dirancang dan dilaksanakan serangan ke atas pusat
perdagangan dunia menolak globalisasi sebagai projek pembaratan. Globalisasi mempunyai makna
yang berbeza bergantung kepada tempat anda di dunia.

Ch1 - 3
 RINGKASAN "THE GLOBALISASI DUNIA POLITIK" - JOHN BAYLIS

BAB 2 - EVOLUSI SOCIETY INTERNATIONAL

Pengenalan: idea masyarakat antarabangsa

1. Terdapat banyak cara yang berbeza di mana struktur dan pola hubungan antarabangsa boleh
hipotesis digambarkan. Di satu sudut: a perang semua menentang semua. Sudut yang lain: dunia di
mana komuniti politik tidak mempunyai kemerdekaan lebih daripada sebagai contoh sebuah negara
Amerika Syarikat.

2. Dalam sejarah terdapat banyak sistem antara keterlaluan ini: contohnya empayar dan sistem
berdasarkan kedaulatan. masyarakat antarabangsa -> mana-mana sistem ini yang dikawal oleh
beberapa peraturan dan amalan biasa. Lebih sempit => sistem teori yang diperolehi daripada tempoh
masa tertentu dalam sejarah.

3. Dari segi sejarah masyarakat antarabangsa adalah sistem negara Eropah, berdasarkan
kedaulatan dan bukan campur tangan. Semua anggota masyarakat yang dikongsi set nilai: yang
'standard tamadun'. Bangsa-bangsa ini dipatuhi kedua-dua prinsip penting dan undang-undang
antarabangsa. Di luar antarabangsa. masyarakat, masyarakat dianggap 'tidak bertamadun'. Prinsip-
prinsip tidak terpakai bagi masyarakat. Berdasarkan sistem ini teori yang ditubuhkan dikenali sebagai
pendekatan masyarakat antarabangsa atau sekolah Inggeris. Sekolah ini menggunakan idea-idea
pengasas angka undang-undang antarabangsa (terutamanya Grotius). Pembentangan paling
sistematik dan menyeluruh idea-idea itu datang dari Hedley Bull. Beliau menulis bahawa:

a. States wujud dalam keadaan anarki antarabangsa.

b. Perintah dalam politik dunia hanya boleh diperolehi daripada masyarakat
antarabangsa.
c. masyarakat antarabangsa mempunyai budaya yang sama. Merangkumi (unsur-
unsur) moral, agama, seni dan bahasa.
d. Ini alasan yang sama meningkatkan komunikasi dan persefahaman yang
diperlukan untuk kaedah-kaedah dan institusi yang sama.

4. Walaupun teori ini adalah berdasarkan kepada sejarah Eropah ia boleh digunakan untuk
banyak sistem politik antara komuniti politik berbilang. masyarakat antarabangsa: cara trengkas
yang menggambarkan struktur keseluruhan dibentuk oleh seperti norma, peraturan dan institusi
yang membentuk hubungan antara pelakon antarabangsa.

dunia purba

5. No awal masyarakat antarabangsa menyerupai sistem Eropah kerana penekanan mereka

kurang mengenai kesaksamaan berdaulat.

6. Di zaman pertengahan berkuasa agama supranasional wujud, terdapat juga

banyak entiti transnasional dan subnasional.

7. Tetapi 'masyarakat antarabangsa' istilah boleh digunakan kerana interaksi tidak sentiasa
ganas.
Lebih-lebih lagi ia telah dikawal oleh peraturan dan nilai-nilai bersama.

8. Lebih kompleks perjanjian sistem agama dibenarkan / utusan diplomatik untuk

ditandatangani di bawah sekatan hukuman ilahi terhadap pemutus sumpah.

9. Perjanjian berkenaan perkara-perkara seperti: Borders, Perdagangan, hak Grazing, Inter-

Ch2 - 1
 RINGKASAN "THE GLOBALISASI DUNIA POLITIK" - JOHN BAYLIS

perkahwinan, Hak Extradition- dan kewajipan orang asing.

10. From 700 bc kepada kira-kira 100 bc terdapat tiga masyarakat; India, China dan Greece,
yang walaupun berasingan politik (pertandingan palung dan konflik), tetapi retainsed rasa
perpaduan budaya.

11. Greece; bandar-negeri mempunyai satu bahasa yang sama dan agama, bersama-sama
dengan institusi seperti Sukan Olimpik => direka untuk menekankan perpaduan ini. hubungan
antara bandar menunjukkan: sahih masyarakat antarabangsa + mantap merupakan elemen yang
tulen dalam urusan mereka. asas institusi masyarakat antarabangsa: Majlis Amphyctionic (institusi
agama; membantu ritual, kadang-kadang peranan dalam menamatkan perang).

12. Arbitrationtelah membantu menyelesaikan pertikaian di antara bandar tertentu; melibatkan

wilayah di mana tanah tersebut mempunyai kepentingan agama, strategik, atau ekonomi tertentu.

13. Sebelum Rome menjadi maha kuasa ia dibangunkan gentium ius (undang-undang negara).

a. Sebagai kuasa Rom berkembang dari abad pertama SM, perjanjian keperluan tot
dengan negeri-negeri lain pada dasar kesamarataan merosot.

14.

Ch2 - 2
 RINGKASAN "THE GLOBALISASI DUNIA POLITIK" - JOHN BAYLIS

BAHAGIAN 2: TEORI DUNIA POLITIK

BAB 5: Realisme

1. Realisme sentiasa menjadi acara teori yang paling penting di Akademi sejak awal teori.
2. Di luar realisme akademi itu mempunyai sejarah yang lebih besar, kerana teori-teori Realisme
sudah boleh didapati dalam karya Thucydides, Machiavelli, Hobbes dan Rousseau.
3. Walaupun terdapat beberapa 'versi' Realisme, terdapat sekurang-kurangnya satu andaian
yang meringkaskan semua versi; iaitu bahawa Syarikat kerana terdapat anarki tidak boleh yakin
keselamatan mereka sendiri. Menjelang akhir Realisme abad ke-20 kekal penting di akademi dan
maklumat untuk ahli-ahli politik, tetapi selepas perang dingin terdapat kritikan besar pandangan
Realisme.
4. The Great Debat: perbahasan Great antara idealis dan realis yang berlaku dalam 30-an
lewat. Yang realis menekankan bahawa negeri-negeri adalah pelakon kesatuan, idealis / liberal
menekankan bahawa negeri-negeri adalah pelakon majmuk. Untuk menjelaskan jenis realisme,
terdapat gambarajah yang sangat jelas pada halaman 96 buku ini!

5. Struktur realisme boleh memecahkan lagi dalam Realisme Defensive dan Serangan:
a. Realis pertahanan percaya bahawa negeri-negeri sedang mencari untuk
memaksimumkan keselamatan mereka;
b. Realis Serangan berfikir bahawa negeri-negeri sedang mencari untuk kuasa
sebanyak mungkin.

6. realis neoklasik berfikir bahawa individu (presiden, sebagai contoh) juga pengaruh dan
terdapat juga perbezaan bagi setiap negeri.

7. Teras Realisme:
a. statisme: Kerajaan adalah penting kepada Realisme. Ini bermakna dua perkara:
(1) negeri yang paling penting di dalam sistem. pelakon lain adalah daripada
lebih kurang penting
(2) Negeri mempunyai kedaulatan; iaitu, masyarakat politik di negeri yang
mempunyai kuasa undang-undang ke atas wilayah sendiri

1. kritikan: Statisme memahami bahawa terdapat cabaran dari atas

(tiada anarki) dan ke bawah; Selain itu, terdapat masalah yang tidak boleh
diselesaikan oleh kerajaan yang (hak asasi manusia, kesan rumah hijau, dan
lain-lain).

b. survival: Matlamat utama kerajaan adalah untuk terus hidup; Setiap pemimpin politik
mesti dan akan mengesahkan ini.
(1) kritikan: Adakah terdapat had kepada sejauh mana kerajaan boleh pergi
dalam bidang mempertahankan diri?

c. Bantu diri: Tiada negara atau institusi lain yang boleh menyelia keselamatan anda.
Setiap negeri perlu melakukannya sendiri O Kritikan: Self-help dipilih menyatakan diri mereka
sendiri. Yang tidak 'wajib'. Terdapat banyak contoh-contoh sejarah menyebut bahawa negeri-
negeri mengadakan perjanjian lebih membantu diri.

d. Anarchy: Walaupun ini adalah terutamanya ditekankan oleh neo-realis, yang realis
juga percaya bahawa terdapat anarki wujud di dunia. Tidak ada kuasa yang lebih tinggi
daripada negeri yang boleh menjaga keamanan. Itulah juga sebabnya ia adalah semua orang
menjaga untuk dirinya sendiri.

e. Sebab Negeri (Raison de Etat): Doktrin ini berdasarkan realis klasik Machiavelli, hobi
dan lain-lain), yang menjelaskan bagaimana pemimpin harus berkelakuan dalam politik
antarabangsa

CH5 - 1
 RINGKASAN "THE GLOBALISASI DUNIA POLITIK" - JOHN BAYLIS

f. baki Kuasa: Adalah, menurut realis, cara terbaik untuk menjaga keamanan di dunia.
Satu contoh yang sempurna adalah Perang Dingin.

CH5 - 2
 RINGKASAN "THE GLOBALISASI DUNIA POLITIK" - JOHN BAYLIS

BAB 6 - liberalisme

1. realisme; teori dominan IR - Liberalisme adalah alternatif sejarah.

2. pemikiran liberal mempengaruhi penggubalan dasar elit dan pendapat umum di beberapa
negara Barat selepas Perang Dunia I - satu era sering disebut dalam IR akademik sebagai idealisme.

3. Dalam interbellum itu, liberalisme mengalami kemakmuran yang paling besar dengan
Idealisme. Tetapi selepas Perang Dunia Kedua, Perang Dingin dengan cepat diterbalikkan kebangkitan
ini. Pada 1990-an, juga, terdapat muncul untuk menjadi kemunculan semula liberal dan orang bercakap
mengenai New World Order: hubungan baru dalam hubungan antarabangsa dan syarat-syarat yang
membuat matlamat tertentu boleh akses.

4. Tetapi kejadian 9/11 disebabkan realisme untuk mendapatkan semula kedudukan

dominannya. Banyak dakwaan bahawa liberalisme tidak sesuai dalam IB. Realis berhujah bahawa tidak
ada sebarang kemajuan, undang-undang antarabangsa, bidang kuasa antarabangsa apabila tidak ada
sistem / Kerajaan menyeluruh. Liberal menggunakan berikut sebagai penyangkalan; politik kuasa
adalah berdasarkan kepada idea-idea dan mereka boleh berubah. Dan walaupun liberalisme akan
menjadi tidak berkenaan di IB ini masih boleh berubah pada masa akan datang.

5. Percayalah kemajuan adalah ciri politik liberal.

6. definisi empat dimensi liberalisme tradisional:

a. Semua warganegara mempunyai hak yang sama; kebebasan pendidikan bersuara

iman, dan lain-lain
b. kerajaan A hanya diiktiraf pihak berkuasa bahawa rakyat memberikan kepadanya.
(Berhubung pentadbiran rakyat negeri, tadbir urus yang baik).
c. orang itu tidak berhak memiliki harta estet / sebenar sebanyak kepada kuasa
pengeluaran.
d. Paling banyak pasaran ekonomi yang berkesan adalah bahawa operasi pasaran
bebas.
e. institusi antarabangsa diperlukan untuk menjamin nilai kebebasan, perintah, keadilan
dan toleransi dalam IR.

7. Liberal mengenai perang: mereka melihat (berdaulat) negeri sebagai individu, dengan watak
mereka sendiri. Yang lebih 'ganas' dan lebih kuasa-lapar daripada yang lain. Watak ini juga
menjelaskan tingkah laku yang negeri ini merambat di IB. Syarikat mempunyai hak contohnya pada
bukan campur tangan.

8. Liberal menjelaskan perang dengan cara yang berbeza:

a. Beberapa akibat kegagalan kira atau kuasa
b. Lain-lain yang menjadi punca imperialisme (yang mengganggu keseimbangan
semulajadi)
c. Yang lain mengatakan bahawa ia adalah disebabkan oleh rejim tidak demokratik dalam
IR.

9. Terdapat juga perbezaan pendapat tentang bagaimana ini perlu diperangi; keselamatan
kolektif atau kerajaan global?

CH6 - 1
 RINGKASAN "THE GLOBALISASI DUNIA POLITIK" - JOHN BAYLIS

10. Satu lagi jurang penting dalam liberalisme, yang lebih jelas dalam dunia global semasa, adalah
yang berikut: Liberal persepsi segera positif; memanggil institusi yang lebih kukuh, kerjasama. Lain-lain
berhujah untuk pasaran bebas dengan campur tangan kerajaan yang minima.

11. Liberal mengenai IR: Kant menulis dua abad yang lalu pada masa pencerahan mengenai
hubungan antarabangsa dan kekejaman mereka. Beliau menubuhkan dalam manifesto bahawa
keamanan boleh membawa kebebasan dan keadilan, dan jika ada yang mahu sampai selama-
lamanya, seseorang perlu bercakap tentang meletakkan di luar perang bukannya mengenai
penstrukturan ia.

12. Kant menetapkan 3 syarat untuk keamanan tetap;

a. Setiap negeri mestilah di bawah bentuk republik (dalam tangan seorang sesamanya,
bukan di tangan pemilik yang berasingan)
b. hak berkanun mesti berdasarkan perjanjian / perjanjian dalam sebuah persekutuan
negeri-negeri bebas.
c. Universal perhotelan - Doyle, bagaimanapun, menyatakan bahawa liberal
menyediakan untuk keamanan berasingan dan bahawa negara liberal di tawaran peringkat
antarabangsa dengan negara-negara bukan liberal dengan berhati-hati sedikit.

13. Dua abad selepas Kant menimbulkan kepentingan persekutuan global, minat ini masih
disokong, terdapat keperluan untuk satu rangka kerja institusi undang-undang yang mengandungi
negara-negara yang berbeza dengan budaya yang berbeza. perdagangan bebas memainkan peranan
di sini; - perdagangan bebas antara negara memastikan kepentingan bersama antara pelakon yang
berbeza. Ini membawa kepada keharmonian semula jadi dan kepentingan dalam kedua-dua rangka
kerja politik dan ekonomi.

14. Interdepending; Liberal sedar melalui Perang Dunia I bahawa keamanan bukan status semula
jadi, tetapi ia perlu diwujudkan. Menurut Presiden Wilson, keamanan hanya boleh dicapai melalui
institusi antarabangsa. Dalam mata pelan 14 beliau (Fourteen Points) dia menyumbang idea ini dan
atas dasar ini Liga Bangsa-Bangsa (1920) dirujuk.

15. League of Nations: ditugaskan tentera yang berasingan untuk menjaga keselamatan kolektif.
col ini. keselamatan bermakna negeri diiktiraf antara satu sama lain, memberi kerjasama terhadap
pencerobohan. Piagam Liga Bangsa juga menekankan hak untuk menentukan nasib sendiri negeri-
negeri. Sama ada sistem demokrasi boleh berurusan dengan perbezaan ciri dipersoalkan. Liga
Bangsa-bangsa itu hancur.

16. Sebab-sebab perpecahan Liga Bangsa:

a. negeri penting bukan ahli; Amerika Syarikat adalah bertentangan dengan Perjanjian
Versailles
b. Amerika Syarikat dan Jerman meninggalkan Liga Bangsa kerana mereka terhadap
watak kolektif
c. Kesepakatan tidak dapat dicapai.

17. Perpecahan Liga Bangsa menyebabkan kerosakan besar kepada Idealisme. Selepas Perang
Dunia II, keperluan untuk sistem kolektif, Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (1945), timbul. 5 kuasa
besar menerima kuasa veto dalam majlis itu. PBB bermaksud kerjasama antara negara dan saling
bergantung.

Liberalisme Lebih globalisasi

CH6 - 2
 RINGKASAN "THE GLOBALISASI DUNIA POLITIK" - JOHN BAYLIS

18. Sudah tentu, VN sudah ungkapan yang kuat globalisasi. Liberalists melihatnya sebagai salah
satu daripada negara-negara transnasional paling penting menyebarkan demokrasi, yang adalah
mengapa ia sering meminta liberalisme adalah sebenarnya tidak menentang imperialisme, penyokong
perbezaan ini dipanggil liberalists radikal.

19. Demokrasi juga akan secara automatik membangunkan lagi di negeri-negeri berdekatan.
Dalam tempoh selepas tahun 1945, banyak fungsi-negeri telah dipindahkan kepada institusi
antarabangsa, menyebabkan Eropah yang lebih bersepadu dan pra-pluralisme di Amerika Syarikat.
Pluralisme menolak sebarang idea realistik bahawa kerajaan adalah pelakon utama, keutamaan
keselamatan negara atas keselamatan koleksi. Pada 1970-an Pluralisme terpaksa berdepan dengan
realisme.

CH6 - 3
 RINGKASAN "THE GLOBALISASI DUNIA POLITIK" - JOHN BAYLIS

BAB 7 - pendekatan arus perdana Kontemporari: neo-realisme dan neo-liberalisme

1. Daripada kira-kira 1985 kedua-dua evolusi teori muncul:

a. Neo-Realisme muncul dengan penerbitan buku: 'Teori Politik Antarabangsa' oleh
Kenneth Waltz.

b. Neo-liberalisme sering disebut dalam nafas yang sama seperti menyebarkan dan
mempromosikan kapitalisme dan nilai-nilai demokrasi Barat.

2. Kedua-dua pergerakan mengenali: Choice rasional dan teori permainan untuk menerangkan
tingkah laku dan pilihan-negeri dalam keadaan tertentu.

3. Kedua-dua aliran menyasarkan untuk mengekalkan Status Quo; keadaan yang sedia ada.
Mereka juga memberi tumpuan kepada menyelesaikan masalah yang mengancam Status Quo itu.
a. Dalam neo-realis, penekanan adalah pada perang, pertahanan dan keselamatan;
b. Dalam neo-liberal, yang bertentangan dengan ekonomi, kerjasama / koperasi dan
institusi politik

NEO-Realisme

4. Terdapat tiga versi Neo-Realisme:

a. Kenneth Waltz: Realisme struktur (Neo-realisme).
b. Joseph Grieco: Realisme moden (Waltz + realisme klasik).
c. Neo-realisme dalam kajian keselamatan (= realisme serangan dan pertahanan).

5. Realisme struktur:
a. Struktur Sistem Antarabangsa adalah jauh lebih penting daripada Realis
mencadangkan.
b. Bahawa ada Anarchy, menjelaskan kelakuan negara. Walaupun Waltz menerima
bahawa kuasa adalah matlamat utama negara, beliau percaya bahawa kuasa tidak hanya
dinyatakan dalam kekuatan tentera. Kuasa adalah gabungan kemungkinan negeri ini.
c. Realis struktur melihat ada perbezaan antara negeri-negeri di bidang Kebudayaan.
Setiap negeri adalah sama dan mengejar matlamat yang sama: untuk bertahan dan mendapat
kuasa.
d. Tambahan pula, sama seperti dengan Baki Realisme Real Kuasa, ia adalah cara untuk
memerintahkan dalam sistem untuk memegang.

6. Realisme moden:
a. Bertentangan dengan institutionalist neo-liberal, menurut Grieco, negara tidak hanya
berminat dalam keuntungan mutlak tetapi juga dalam keuntungan relatif.
b. Ini menjelaskan kegagalan kerjasama: ketakutan yang sekutu tidak menerima
peraturan dan takut bahawa sekutu mendapatkan keuntungan lebih relatif daripada negeri
mereka sendiri.

7. Pertahanan / Realisme Serangan:

a. Realis pertahanan menjelaskan kelakuan negara melalui hubungan dengan negeri-
negeri. Apabila bertindak dengan kawan-kawan, negeri yang berkelakuan berbeza daripada
terhadap musuh.
b. Realis pertahanan bersetuju dengan Neo-liberal yang boleh dicegah dengan institusi
keselamatan, tetapi tidak semua peperangan; akan sentiasa ada negeri-negeri yang agresif
dan akan sentiasa ada negeri-negeri yang menghargai kepentingan negara mereka lebih tinggi
daripada perang.

CH7 - 1
 RINGKASAN "THE GLOBALISASI DUNIA POLITIK" - JOHN BAYLIS

c. Realist serangan besar: Mearsheimer-

(1) Power relatif adalah lebih penting daripada Absolute Power. Perang tidak
dapat dielakkan dan pemimpin mesti sentiasa berhati-hati untuk jiran peluasan.
Serbuan di Iraq ditolak oleh kedua-duanya; Kuasa relatif Amerika Syarikat telah diambil
oleh pencerobohan. Terdapat juga ada sebab untuk menyerang kerana kejayaan
membendung Iraq bekerja denda.
liberalisme NEO

8. Menurut Baldwin, neo-liberalisme dipengaruhi oleh empat varian Liberalism:

a. liberalisme Commercial = perdagangan bebas, kapitalisme sebagai cara terbaik untuk
keamanan
b. Republikan Liberalism = negara demokrasi secara semulajadi menghormati nilai-nilai
manusia, supaya mereka kurang garang keliru. (Teori Peace Demokratik)

9. Gabungan Commercial and Republican Liberalisme telah menjadi sejenis asas bagi negara-
negara besar di dunia.

a. Liberalisme sosiologi = yang lebih banyak negara menjadi saling berkaitan, lebih
banyak bergantung mereka menjadi satu sama lain; ini menjadikan ia lebih mahal bagi negara-
negara untuk bertindak secara unilateral dan mengabaikan pakatan. Perang juga menjadi lebih
mahal kerana ia adalah dengan mengorbankan koperasi anda dengan negara-negara lain.
masyarakat sivil muncul di seluruh dunia.

b. (Neo) Liberal Institutionalism = lawan utama Neo-realis. Syarikat sanggup memberikan

sebahagian dari kedaulatan mereka untuk membuat kesimpulan perjanjian dengan tujuan
untuk berkembang ekonomi mereka dan menyelesaikan masalah global.
(1) A 'dunia' saling bebas dicipta dengan 4 ciri-ciri:
(a) Lebih banyak pautan antara negara dan bukan negeri
(b) isu-isu baru menjadi penting kerana tinggi dan Politik rendah adalah
tidak lagi dibezakan
(c) Lebih banyak jenis tayar antara negara-negara yang berbeza.
(d) Mengurangkan keberkesanan perang

c. Institutionalism = mata utama Neo-Liberal:

(1) Syarikat adalah yang paling penting, tetapi bukan satu-satunya pelakon.
(2) Syarikat berusaha untuk memaksimumkan Keuntungan Absolute melalui
kerjasama. Pemikiran rasional menyebabkan pemimpin untuk melibatkan diri koperasi
dan sebagainya.
(3) Halangan terbesar kerjasama adalah takut menipu dari negara lain
(4) Kerjasama bukan tanpa risiko dan masalah, tetapi negeri-negeri akan setia,
jika apa-apa institusi yang dilihat sebagai berguna dan melindungi kepentingan negara.

THE NEO NEO Perbahasan.

10. Neo-Neo Perbahasan 6 perkara yang paling penting dalam perbahasan adalah seperti berikut:

a. Menurut kedua-dua, sistem ini anarki. Neo-realis berfikir neo-liberal terus hidup,
penghinaan terhadap maksud setiap negeri. Neo-liberal berfikir bahawa neo-realis walaupun
saling pergantungan antarabangsa, globalisasi dan de-rejim untuk mencapai matlamat ini.

CH7 - 2
 RINGKASAN "THE GLOBALISASI DUNIA POLITIK" - JOHN BAYLIS

b. Neo-Realis berfikir bahawa ia adalah sukar untuk mencapai dan mengekalkan

kerjasama. Ia bergantung kepada kekuatan negara. Neo-liberal, di sisi lain, merasa mudah di
kawasan di mana negara mempunyai persamaan.

c. Neo-Realis percaya bahawa neo-liberal memandang rendah keuntungan relatif.

Menurut Neo-liberal, negara dengan kerjasama cuba untuk meningkatkan jumlah keuntungan
yang semua orang, manakala mengikut Neo-realis, negara cuba menghalang negeri-negeri
lain dalam kerjasama daripada mendapat lebih.

d. Menurut Neo-Realis, pasukan anarki menyatakan untuk memberi tumpuan di atas

semua kuasa relatif, keselamatan dan kelangsungan hidup dan sistem antarabangsa yang
kompetitif. Mengikut negara Neo-liberal memberi tumpuan kepada topik bukan tentera ekonomi
dan lain-lain, seperti alam sekitar.

e. Neo-realis meletakkan kemungkinan (dari segi kuasa) di atas niat dan idea-idea negeri.
Ketidakpastian tentang niat negeri-negeri lain memaksa negeri untuk memberi tumpuan
kepada sara diri / cara. Neo-liberal memberi tumpuan lebih kepada niat dan kepentingan
negara.

f. Neo-liberal menekankan kepentingan dan pengaruh rejim dan institusi, manakala Neo-
Realis mengurangkan ini.

11. Neo mengenai Globalisasi:

a. Realis tidak menemuinya sebagai positif kerana Liberal. Mereka menekankan masalah
global
b. ketidaksamaan kewangan, konflik dan lain-lain, manakala liberal menekankan bahawa
semua orang akan mendapat manfaat daripada pertumbuhan ekonomi melalui globalisasi.
c. Menurut Neo-liberal, institusi lama boleh digantikan dengan yang baru, dengan syarat
mereka memerangi pengedaran miskin yang kaya dengan miskin, perubahan iklim
pertempuran atau melindungi hak asasi manusia.
d. Neo-realis adalah 'takut' bahawa globalisasi akan menyerang pihak berkuasa negeri,
kerana keselamatan global yang akan dipertaruhkan, dan lain-lain

CH7 - 3
 RINGKASAN "THE GLOBALISASI DUNIA POLITIK" - JOHN BAYLIS

BAB 8: TEORI Marxsis PERHUBUNGAN ANTARABANGSA

Marxsisme.

1. Walaupun kejatuhan Kesatuan Soviet dan negara-negara komunis yang lain, dan walaupun
hakikat bahawa negara-negara ini tidak benar-benar berjaya, Marxsisme tidak hilang.

a. Pertama, Marxsisme boleh bermula dengan senarai calon yang bersih, kerana
Marxsis percaya bahawa teori itu masih relevan.

b. Kedua, kapitalisme, seteru Marxsisme pertempuran, telah mula memainkan peranan

yang semakin meningkat, dan,

c. Ketiga, Marx telah dinyatakan dengan jelas bagaimana krisis boleh timbul melalui
kapitalisme.

2. Masalah kapitalisme (eksploitasi pekerja, sisa yang tidak perlu) berada di dalam sistem itu
sendiri. Semua teori yang berbeza yang diperolehi daripada Marxsisme mempunyai beberapa
persamaan:
a. dunia perlu dianalisis secara keseluruhannya (holisme), dan dengan itu tidak boleh
dibahagikan kepada komponen-komponen berasingan (seperti sejarah, falsafah, ekonomi,
dan yang serupa).
b. Ada perwakilan materialistik sejarah. Perubahan dalam sejarah berasal dari
perubahan ekonomi masyarakat.
c. Marx membezakan cara-cara pengeluaran (buruh, peralatan, teknologi, atau orang-
orang yang membuat produk) dan hubungan-hubungan pengeluaran (struktur di mana
barang-barang yang dibuat, dan yang diandaikan akan diberikan, seperti perbezaan antara
bos dan pekerja, gaji dan harta). Bersama-sama ini membentuk asas ekonomi.
d. Apabila teknologi bertambah baik, struktur ditukar kepada bekerja dengan lebih
cekap dan dengan itu juga struktur utama, sistem politik, perundangan dan sosial.

EMPAT TEORI.
3. Teori sistem dunia:

a. Lenin dibawa Marxsisme kepada politik antarabangsa, terhadap Kedukunan

kapitalisme: imperialisme. Teori ini membuat perbezaan antara teras (demokrasi, gaji yang
tinggi, menjadikannya produk) dan pinggir (regim, gaji yang rendah, pengeluaran bahan-
bahan mentah). Keharmonian minat, minat yang sama di kalangan semua pekerja telah
hilang.

b. Wallerstein: sistem dunia semasa, kapitalisme, telah datang dari abad keenam belas.
Terdapat juga semiperiphery, yang merupakan sambungan antara teras dan pinggir. Ini terus
stabil sistem. Sebagai contoh, industri boleh beralih dari teras ke tengah. Wang pergi dari
pinggir ke teras. Tiga dimensi geografi adalah statik, dan oleh itu masa dimensi masanya.
irama kitaran yang semakin meningkat dan kontrak sistem untuk beberapa kali, dalam kes
kapitalisme ini. Selepas bertahun-booms dan hiasan arca, satu trend sekular boleh dilihat
kemunculan atau kehilangan sistem. Kedua-duanya adalah sekali sahaja. Apabila irama
kitaran, trend sekular dan percanggahan (sebagai contoh majikan yang mahu pekerja kurang
dibayar walaupun gaji rendah) datang bersama-sama, ini membawa kepada krisis. Ini
mewujudkan suatu perintah dunia baru (pada akhir Perang Dingin akan membawa kepada
keruntuhan kapitalisme). Kerana struktur yang dapat digoncangkan, pelakon mempunyai
lebih banyak kebebasan.

ch8 - 1
 RINGKASAN "THE GLOBALISASI DUNIA POLITIK" - JOHN BAYLIS

c. Gramscianism

(a) Mengapa tidak Marxsisme mendapatkan tanah di Barat, yang telah

difirmankan Marx? Gramsci percaya bahawa kuasa dibahagikan kepada paksaan
dan persetujuan. Marxsis lain dipercayai bahawa paksaan mengekalkan sistem
dunia, tetapi Gramsci percaya bahawa pekerja di negara-negara maju bersetuju
dengan apa yang kumpulan yang paling berkuasa percaya. Hegemoni kumpulan
yang paling kuat memastikan bahawa kumpulan-kumpulan lain mengambil alih visi
sama, norma dan nilai-nilai.

(b) Mahastruktur (sistem sosial) itu, adalah penting dan asas ekonomi dan
struktur mengukuhkan antara satu sama lain: blok sejarah.

4. Cox: "Teori sentiasa untuk seseorang, dan untuk beberapa tujuan." Teori tidak objektif, tetapi
mengikuti hegemoni, dan fakta-fakta dan pendapat tidak dipisahkan. Penyelesaian masalah teori
(seperti realisme) adalah berdasarkan kepada fakta-fakta tertentu, berbeza dengan teori kritikal.

5. teori kritikal: Hegemoni telah menimbulkan idea-idea tertentu kepada status akal, supaya
semua orang melihat nilai-nilai seperti yang diberikan.

a. Terdapat pertindihan antara ajaran Gramsci dan teori kritikal. Perbezaan utama adalah
bahawa Gramsci tertumpu di sebelah Ekonomi Politik Antarabangsa cerita, dan teori kritikal di
sebelah sosial dan etika dan keselamatan, atau sebelah superstructural, industri budaya
kerana mereka memanggilnya.

b. proletariat diserap oleh budaya massadan tidak menjadi ancaman kepada sistem. Ia
adalah masyarakat satu dimensi. Pembebasan perlu. Maksud lama perkataan itu mendapat
kuasa atas alam semula jadi. Ini membawa kepada kuasa ke atas orang-orang (berfikir Stalin)
dan tidak begitu berguna. penyelesaian, pembebasan disebabkan perdamaian dengan alam
semula jadi agak samar-samar.

6. Itulah sebabnya Habermas datang dengan strategi baru: demokrasi radikal. Pembebasan,
masih mendapat kuasa atas alam semula jadi, boleh dicapai dengan membenarkan seberapa ramai
orang yang mungkin untuk menjangka secara aktif dengan mencari sempadan dalam bidang sosial dan
ekonomi, dan untuk memecahkan. Semua orang dari semua negara mesti menyertai dalam Link
kemudian, seorang pengikut Habermas:. Mesti ada masyarakat politik di mana sempadan adalah kabur
dan di mana penyebaran moral perlu dirangsang (memikirkan EU). Perbezaan di antara warganegara
dan bukan warganegara negara mesti hilang.

7. Kajian Keselamatan kritikal berhujah bagi pemusatan individu dan bukannya negeri ini,
kerana mereka ini sering menjadi masalah untuk keselamatan.

8. Marxsisme baruRosenberg retak realisme. Watak sistem antarabangsa adalah berbeza

dalam setiap masa. hubungan antarabangsa boleh berubah dan merupakan sebahagian daripada
hubungan sosial, iaitu hubungan pengeluaran. Teori tentang globalisasi telah dibentuk oleh
perubahan hubungan pengeluaran, tetapi tidak dapat menjelaskan dengan betul. Teschke mahu
untuk mereka bentuk teori berdasarkan pelbagai bentuk mempunyai pemilikan. Dia melakukan ini
dengan melihat hubungan bentuk-kelas, bentuk eksploitasi, dan kawalan ke atas cara-cara
pengeluaran. Antara sistem feudal antarabangsa (pemimpin harta rantau) kepada moden (negara
kapitalis), menurut beliau, terdapat hamba yang ketiga: ia meminta moden (dengan kerajaan-kerajaan

ch8 - 2
 RINGKASAN "THE GLOBALISASI DUNIA POLITIK" - JOHN BAYLIS

mutlak). Transformasi dari satu kepada yang lain adalah secara beransur-ansur. Manakala 1648
masih moden awal,

9. kesimpulan:Globalisasi adalah satu bentuk yang meluas kapitalisme. Gaji mesti disimpan
serendah yang mungkin dan hak-hak pekerja mestilah menjadi sebagai terhad yang mungkin, kerana
jika tidak, tiada syarikat akan mahu menetap di sesebuah negara.

ch8 - 3
 RINGKASAN "THE GLOBALISASI DUNIA POLITIK" - JOHN BAYLIS

BAB 9 - konstruktivisme SOSIAL

(PAGE 160 - 173)

1. Konstruktivisme ialah teori sosial dan tidak secara khusus bertujuan politik antarabangsa,
berbeza dengan teori pilihan yang rasional, yang bekerja dengan idea-idea tetap (seperti hakikat
bahawa negara-negara mahu untuk terus hidup).

2. Konstruktivisme menekankan struktur normatif, yang bermula daripada akhlak, berbeza

dengan struktur materialistik daripada neo-realis atau liberalists.

3. Wendt: Idealisme, idea-idea sosial yang menentukan dunia, membentuk teras konstruktivisme.
Terdapat perbincangan tentang konsep, bukannya 'ditemui'.

a. Pelakon tidak berasal di luar dunia, tetapi terbentuk (memupuk dan bukannya alam
semula jadi).
b. Selain itu, dunia perlu dilihat secara holistik, secara keseluruhan.
c. Terdapat juga perbezaan antara fakta-fakta objektif (a batu wujud) dan fakta sosial
(semua manusia adalah datar).
d. Logik akibat: melihat kos dan faedah sesuatu tindakan, berfikir bahawa pelakon lain
melakukan perkara yang sama. vs Logik atau kesesuaian (konstruktivisme): melihat kepada
kesahihan dan moral. Kedua-dua logik tidak serasi, kerana jika negara, misalnya, percaya
bahawa kerosakan kepada imej itu lebih besar (kerana serangan kanak-kanak), ini dianggap
satu bebanan.

4. Konstruktivisme kelihatan untuk makna tindakan dan konsep dan percaya bahawa ia selalunya
boleh dijumpai dalam budaya. Selain itu, ia juga memberi kuasa kepada komponen idealistik: Negara-
negara akan cuba bukan sahaja untuk mendapatkan sesuatu daripada senjata, tetapi juga melalui
pengenaan norma, dan untuk menjaga Hegemons di dalam semakan kerana negara-negara kecil
enggan membantu mereka jika mereka tidak memelihara taraf.

5. sains semula jadi dan sains sosial tidak sama, kerana dalam kedua penyelidik juga objek yang
hendak dikaji, dan kerana tindakan yang boleh dibuktikan dengan orang. Rakyat perlu menjadi lebih
jauh: tidak perlu berfikir tentang niat dan kira-kira perspektif orang di dunia.

6. jenis konstruktivisme; tetapi mereka mempunyai kepentingan bersama tentang bagaimana

idea membentuk struktur antarabangsa:
a. bagaimana struktur membentuk identiti, minat, dasar luar atau negeri
b. bagaimana negara dan pelakon bukan negeri mengeluarkan semula (dan kadang-
kadang pembaharuan) struktur ini.

7. Tahun 1980 disifatkan oleh minat yang semakin meningkat dalam teori sosial;
a. bagaimana untuk conceptualize struktur dan prinsip-prinsipnya menganjurkan, pelakon
dan kaedah-kaedah yang mengawal hubungan mereka, dan hubungan antara struktur dan
pelakon.
b. Mereka dicabar neo-liberal institutionalism individualisme dan materialisme neo-
realisme dan.

Sayandividualism:pandangan bahawa struktur boleh dikurangkan kepada penjumlahan individu

dan interaksi mereka. hubungan antarabangsa teori yang sajalah individualisme bermula dengan
beberapa andaian sifat unit dan kepentingan mereka, biasanya menyatakan dan mengejar kuasa
dan kekayaan, dan kemudian mengkaji bagaimana struktur yang luas, biasanya pengagihan
kuasa, mengekang bagaimana negara perbuatan imbasan dan menghasilkan corak tertentu
dalam politik antarabangsa. Individualisme berdiri berbeza dengan holisme.
ch9 - 1
 RINGKASAN "THE GLOBALISASI DUNIA POLITIK" - JOHN BAYLIS

materialisme:memandangkan Ciri yang paling asasi dalam masyarakat adalah organisasi

pasukan material; kuasa-kuasa material termasuk sumber asli, geografi, kuasa tentera, dan
teknologi. ini membawa kepada bentuk determinisme teknologi atau pengagihan kuasa tentera
untuk memahami dasar dan pola politik antarabangsa asing di negeri ini.

8. sumbangan penting dalam tahun 1980-an; empat yang paling berpengaruh:

a. John Ruggie; kajian beliau buku Waltz 'membantu untuk mewujudkan satu arah yg
Diserang yang Centerpoint daripada Waltz: struktur
(1) Should membayar perhatian yang lebih kepada pembezaan:
(2) Ruggie:mosistem antarabangsa Dern bermula dengan akhir feudalisme dan
kemunculan kedaulatan dengan peralihan dari heteronomy dan pertindihan pihak
berkuasa untuk kedaulatan negeri dan pemusatan kuasa dalam negara moden
(3) Waltz: menolak idea kedaulatan

b. Richard Ashley: Terhadap hujah bahawa konsep asas yang IB, seperti kedaulatan,
adalah semula jadi. Mereka sosial dan budaya yang dihasilkan dalam konteks sejarah.

c. Wendt, Alexander:

(1) masalah Agent-struktur; bagaimana untuk conceptualize hubungan antara

ejen (negeri-negeri) dan struktur (struktur antarabangsa)?

(2) struktur; tidak lebih daripada ejen kekangan; mereka juga membina atau
mengenal pasti identiti dan kepentingan mereka.

d. Alternatif: Wallerstein ini WST Tuntutan terdapat struktur dunia yang ditakrifkan oleh
kapitalisme, dan bahawa struktur apa yang ada dan apa yang mereka lakukan.

9. Struktur ditentukan oleh idea-idea, norma dan kaedah-kaedah: struktur mengandungi unsur-
unsur normatif dan material. Cabaran yang dihadapi adalah untuk menyedari bahawa struktur normatif
adalah pelakon utama dalam politik dunia, identiti mereka dan kepentingan dan peranan mereka dalam
mengubah bentuk atau menukar struktur ini.

10. Wendt:
a. struktur normatif antarabangsa membentuk identiti dan kepentingan negeri -> melalui
interaksi mereka, menyatakan mewujudkan semula struktur ini
b. lebih memahami hubungan antara: negeri (pelakon) dan sistem antarabangsa
(struktur normatif).

11. Kratochwil (1991):

a. perbezaan antara peraturan dan kaedah-kaedah juzuk
b. peraturan: mengawal selia aktiviti-aktiviti yang telah sedia ada
c. juzuk: buat kemungkinan sangat untuk aktiviti ini.

THE RISE konstruktivisme

12. Empat faktor merangsang kenaikan 90-an:

a. akhir Perang Dingin
(1) neo-realis dan neo-liberal tidak dapat menjelaskan ini; berpegang kepada
individualisme dan materialisme tidak dapat menjelaskan bagaimana kesan idea-idea
baru pada organisasi politik dunia.
(2) Akhir Perang Dingin menunjukkan kehadiran isu-isu keselamatan, kelebihan
perbandingan dan memastikan peningkatan kepentingan transnationalism, hak asasi
manusia dan isu-isu lain yang mengukuhkan konstruktivisme.

b. Konstruktivisme yakin 'arus perdana' di Amerika Syarikat yang mereka komited untuk

ch9 - 2
 RINGKASAN "THE GLOBALISASI DUNIA POLITIK" - JOHN BAYLIS

'sains'; dahulunya ia digambarkan sebagai 'anti-sains' dan 'pascamoden' reaktif sebagai

konstruktivis reaksi cuba untuk memperluas dan memodenkan konsep sains sosial.

c. pergantungan konstruktivis teori sosiologi juga melanjutkan kenaikan kepada

kehormatan.

d. 'Kejayaan konstruktivisme ini berasal dari pemahaman isu yang menjadi perhatian
penting kepada neo-realisme dan institutionalism neo-liberal.

konstruktivisme

13. Konstruktivisme ialah teori sosial dan bukan teori substantif politik antarabangsa.

a. teori sosial: Melihat bagaimana hubungan antara ejen dan struktur perlu dilihat;
sebagai contoh: bagaimana kita harus berfikir tentang hubungan antara negeri-negeri dan
struktur politik antarabangsa?

b. teori substantif: Memberikan tuntutan tertentu dan hipotesis mengenai corak dalam
politik dunia; sebagai contoh; Bagaimana kita hendak menjelaskan mengapa negara
demokrasi tidak suka berperang dengan satu sama lain?

14. konstruktivisme; terbaik berbanding dengan pilihan yang rasional; memahami bagaimana
pelakon beroperasi dari kepentingan tetap yang mereka cuba untuk memaksimumkan bawah satu set
tertentu halangan. Seperti pilihan yang rasional, konstruktivisme adalah satu teori sosial; terutamanya
hubungan antara ejen dan struktur.

15. Bukan teori substantif: constructivists mempunyai pendapat yang berbeza tentang kebangkitan
kedaulatan dan kesan norma hak asasi manusia di negeri-negeri. tuntutan substantif iaitu melihat yang
pelakon, apa kepentingan mereka dan kapasiti dan apa kandungan struktur normatif adalah.

16. jenis konstruktivisme: Terdapat beberapa jenis tetapi ada juga perpaduan dalam kepelbagaian:
Konstruktivisme adalah mengenai manusia dan peranannya dalam kehidupan antarabangsa (Ruggie).
a. Menumpukan kepada kesedaran manusia - komitmen untuk
(1) idealisme; mengambil peranan idea dalam politik dunia serius
(2) Idea adalah sosial; pengetahuan, simbol, bahasa, peraturan
(3) idealisme tidak menolak materialisme, tetapi berkata bahawa nilai
materialisme dibentuk dan bergantung kepada idea-idea dan tafsiran
(4) keseimbangan kuasa tidak wujud secara objektif, menunggu untuk diiktiraf -
tetapi menyatakan bercakap tentang apa imbangan kuasa dan bagaimana untuk
berurusan dengan ini (debat)

b. holisme / Strukturalisme; tidak mengabaikan idea 'ejen', tetapi mengakui bahawa ejen
mempunyai satu peranan autonomi dan bahawa tindakan mereka membantu untuk membina,
menghasilkan semula dan mengubah struktur.

CONSTRUCTION SOSIAL REALITY

17. Penekanan kepada sifat sosial dibina daripada pelakon dan identiti mereka dan minat. Pelakon
dibuat oleh persekitaran budaya mereka: Nurture, bukan alam semula jadi.

18. Bagaimana pengetahuan (simbol, peraturan, konsep, dan lain-lain) memastikan bagaimana
individu dapat membantah dan mentafsir dunia mereka.
a. Dari segi sejarah dihasilkan dan pengetahuan membentuk budaya membolehkan
individu berdepan realiti dan untuk memberikan rasa kepadanya. Masuk akal di dunia.

19. Ini dibina realiti / realiti: fakta-fakta sosial; terdapat perkara-perkara yang kewujudannya adalah
bergantung kepada perjanjian manusia dan perkara-perkara yang kewujudannya tidak. bentuk
kewujudan mereka bagaimana kita mengkategorikan dunia dan apa yang kita lakukan.

20. Fakta Brute; batu, bunga, graviti, dan lain-lain, wujud bebas perjanjian manusia dan akan terus
ch9 - 3
 RINGKASAN "THE GLOBALISASI DUNIA POLITIK" - JOHN BAYLIS

wujud jika manusia hilang atau menafikan kewujudan mereka.

21. jadipembinaan cial realiti juga membentuk apa yang dilihat sebagai tindakan yang sah.

a. Logik akibat;sifat-sifat tindakan untuk kos dijangka dan faedah, menyedari

bahawa pelakon lain melakukan perkara yang sama.
b. Logik kesesuaian;menonjolkan bagaimana pelakon adalah peraturan berikut,
bimbang tentang sama ada tindakan mereka adalah sah.

22. Nadruk op pembinaan sosial realiti;mempersoalkan apa yang sering diambil mudah!
a. supayavereignty tidak sentiasa wujud, ia adalah hasil daripada peristiwa-
peristiwa sejarah dan interaksi manusia yang dijana perbezaan baru mengenai di mana
kuasa politik tinggal.

23. Untuk memahami asal-usul konsep-konsep ini memerlukan: kaitan antara idea-idea dan
institusi yang sedia ada; pengiraan politik oleh pemimpin yang mempunyai motif tersembunyi,
dan pelakon dari segi moral berfikiran yang cuba untuk meningkatkan umat manusia.

24. Bagaimana pelakon membuat aktiviti-aktiviti mereka bermakna?

a. maknaberasal dari budaya;
b. budayamemberitahu makna yang orang memberi dengan perbuatan mereka.

25. Pembangunan, hak asasi manusia, keselamatan, dan lain-lain-> States + pelakon bukan
negeri mempunyai tafsiran saingan makna konsep-konsep ini.
a. tmakna hese adalah tetap melalui politik; ini mempunyai kaitan dengan kuasa!
(1) idea konstruktivis kuasa:
(a) Fopergerakan sumber kuasa melampaui material; mereka juga boleh
menjadi ideational;
(b) Isu kesahihan-> states mengidamkan kesahtarafan; percaya
bahawa mereka bertindak mengikut dan mengejar nilai-nilai masyarakat
antarabangsa yang lebih luas
(c) Hubungan langsung antara kesahihan dan kos kursus tindakan
a. kesahihan Lessermahal ttindakan yang dia
(2) Kesan kuasa melampaui keupayaan untuk mengubah tingkah laku
(a) Power juga termasuk bagaimana pengetahuan; penetapan makna
dan pembinaan identiti memperuntukkan ganjaran berbeza dan kapasiti.

26. Constructivists:tdia membantah dunia semula jadi dan dunia sosial adalah berbeza dari
satu segi penting: dalam dunia sosial tertakluk tahu dirinya melalui refleksi atas tindakan beliau
sebagai mata pelajaran bukan semata-mata pengalaman, tetapi tindakan antarabangsa.
a. manusia mencerminkan pengalaman + penggunaan pengalaman untuk
memaklumkan sebab-sebab mereka untuk tingkah laku mereka - atom tidak.

Konstruktivisme dan Global Change.

27. Perdamaian Westphaliamembantu mewujudkan kedaulatan dan norma pada tidak campur
tangan, tetapi: -Psegala proses telah bekerja terhadap tidak campur tangan dan mencadangkan
bagaimana negara kedaulatan adalahtertakluk kepada bagaimana negara merawat populasi mereka,
paling dikenali sebagai: tanggungjawab untuk melindungi.
ch9 - 4
 RINGKASAN "THE GLOBALISASI DUNIA POLITIK" - JOHN BAYLIS

28. pesanan dunia; dicipta oleh keutamaan Power Great, tetapi juga: -dengan menukar
pemahaman apa yang menjadi perintah antarabangsa yang sah.

29. 3 konsep dalam perbincangan tentang perubahan global:

a. penyebaran; bagaimana tertentu model, amalan, norma, kepercayaan spread

dalam populasi.
b. isomorfisma instutional; dari masa ke masa dalam persekitaran sama, to
patut. Kerana mereka mahu penerimaan, kesahihan dan status.

30. Bagaimana perkara yang meresap?

a. paksaan;
b. persaingan strategik
(1) negeri juga akan menerima pakai idea-idea yang sama dan organisasi
untuk sekurang-kurangnya untuk sebab-sebab lain:
(a) Pressures boleh menyebabkan negeri-negeri untuk menerima
pakai idea sama kerana ia akan membawa mereka sumber yang
diperlukan.
(b) states mahu sumber; untuk menarik ini, mereka akan
menerima pakai dan pembaharuan institusi mereka show bahawa
mereka adalah sebahagian daripada 'kelab'
(c) Dalam tempoh yang tidak menentu; menerima pakai model
yang telah berjaya atau sah.
(d) Oleh kerana kedudukan simbolik; senjata mahal fe

31. Pengantarabangsaan norma; Norma adalah standard tingkah laku yang sesuai untuk
pelakon dengan identiti yang diberikan. norma mengawal apa menyatakan kepada; + Mereka juga
boleh berhubung dengan identiti mereka dan dengan itu ekspresif bagaimana mereka menyatakan
siapa diri mereka dan kepentingan mereka.

32. Jangkaan mengenai apa yang dikatakan kelakuan yang betul boleh meresap seluruh
penduduk ke titik bahawa mereka diambil mudah. Jadi norma boleh berkembang melalui proses
politik.

ch9 - 5