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  • O Entre-Lugar Do Discurso Latino-Americano PDF

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    Silviano Santiago UMA LITERATURA NOS TROPICOS Ensaios sabre dependéacia cultural 2 elisio SBD-FFLCHUSP UN Vitno- Rio de Jncto ~ 2000 1-0 entre-lugar do discurso latino-americano Para Eugenio Sally yrs ana ct me tone mdr pea ege gown More ‘Stans queso mu peas ob ese ‘wu por marr Do eso oa oa fers ca ‘oes e mal dea epee 8 pci se ‘ear edo ope de mes Ge aay a ene a ‘ue dom spe ~ mes ‘Be qr stn nn fe tomo Samewio Mm ocala Montaigne sbre © Cxp. XXXI dos Ensaio, capitulo em ‘que no fala dos canis do Novo Mundo, com uma refer Sa precisa Histra goga. Esa mesma referécin servis {ambem para nos inserever no ontexto das discusses sobre 0 ligar que ooupa hoje o discus Iiterdrio ltino-ameriesno ‘no confonto com o europe. Escreve Montaigne: ‘Quango oe Fro eto ni, logo eps te examina {2° frmagdo do extto que or Romana Ihe manda 90 ‘nce, dete "Nio se ue barbs so ese pis Os Be fs aun dememsnava tae anges estangea) mas 3 “Epnie dete enero gue vjo no & de modo algun, b= tar” ene de einai \ rene Cun, Qn on bey Pune gin “ay +f by ory ule roel bower A ciao histrica em Montagne, metafria smn die «dana medida em que anancia a oganizagio interna do cap tulo sobre os antropéfagos da América do Sul, ou mas rect samecte do Brasil — a metsfora em Montaigne guards em ‘esséncia a marea do coafite cero ene 9 cviizadoe 0 bir ‘aro, entre o colonials eo colonizad,ente Grecia Roma, ene Roma e suas provincia, ene a Europa © 0 Novo Mundo fe. Por onto Indo, as palayzas do te Pro ditadae por cea sabedoria pragma, nlo chegam a esconde a surest © © ‘deslumbrament dante de uma descobetaexteorinsi: cs ‘irbars nfo se comportam como tis —concli ele ahora do combate, instant decisive revelador no mo- ‘mento em que as duasforgas contri ¢inimigasdevern se peflar uma dante da our, arrancadss brtalmente de soa andi de desequillirioecontmico, corparficass soba for tna de presente e pera, oe Piro descobee duc os gregos = ‘bestimavam a are malta dos exrangsrs, dos birbaro, dos ‘omanos. © desequlcoistaurado plo sodados pepo, ante sor a0 confit amadoe ete os superiors eaurs de orgulho € presune,& antes de ras md propiciado pela defsagem ‘eonbmica que governa as relagdes etre as dass naydes: No ‘momento exao em qu se abandon o dominio estito do colo. nialsmo eeonémico,compreendemos que mutts ves & ne- ‘cesscio inverter os valores que dfinem o= grupos em opos oe, talver,questionsro proprio conceit de superionidade ‘Segundo citago extalda dos Eneaios, li onde se espe ava una disposigdo do exéreto elineada segundo 08 pe- ‘oncetes sobre os romans elhados ene os pegos encon ‘nxse uma armada bem organizada e que nada fica dever is os povs civiizados. Liberamo-noe de um santo do came 1p da quanidade edo colonalsme, visto que a admiapso do ‘ei Piro revela um compromiss inabalvel como julgamen- ode qualiade que el inaygura. Apesar ds diferengas coon’ mas soins, os dois excites se apresentam em equi no campo de bataha. Mesmo que nio ze apresentassem em ‘quilfoo, nunca 6 demas lembrar as cicinsnciasinust dds que ceram a morte do monatea gego a que # relere “Meniaigne. O aiden inesperad ital goad, por sua sua. lida, um aviso seguro para as poderosas nag os militares de 10 cma uraearon nos rR0nCOS hoje: Piro, re de eso, “To assssnado na toms de Argos or uma vethasenhora que the tro uma tli na cabeya do alto de um telhado” —eemo nos infor deliiosamente Pett Larousse ‘amos falar do espaso em qu sestcula hoe admirago oe Pir ede um provivel process de inverso de valores. 1 Mas antes preciso estabelcerceto msimero de dist es, de modo que se possa ao mesmo tempo limita pec. aro nosso tice. Analisemos, primero, por rates de ord ite, as relages entre duaseiviliagaes gue so comple ‘amente estranhas uma a outa ecu pimeiosencontes Se situam no nivel da ignordncia mtn, Desde o secu pasa. o, os endlogos, no desejo de desmistifiar odscuso bene leita dos histriadores, concordam em asialr que vit fia do branco no Novo Mundo ze deve menos a rates de sardter cultural do que a0 uso arbitdro de voli eine oso brutal de uma ideologia, como atesuraarecoéacia ‘das palavas“esravo”e “anima” ns eseitos dos porte 55. espanis,Esas expresses, aplicadnt aos nlo-oiden- ‘ai, configuram muito mais um ponto de vista dominado do ‘qe propriamente uma tadugso do dejo de conhecce [esse sentido, Claude Lévi-Strauss nos fila de ma en- uel de ondem prcosscioogicaempreendida pos monges frinada em favor de uma mistrasutile complexa ene 0 Clemento europe o elemento autécone — urna esécie de infitragao progresivaefewada pelo pensamento selvagem, ‘ou sea, errs do nico camino possivel que podria evar {Tescolonizago. Camino percorido a0 inverso do petcor Fide pcos colons, Estes, no deseo de extermina a aga ind ona recofhiam nos hospitas ts oupasifecionadss ds v= nas de vila para dependar-as com otros presentes nos ‘halos feqientado pela trios. No nove inftivel movi Inento de eposigio de mancha racial, de sabotagem dos alors culture esac impostos pelos conquistadors —, came de dcr Iineameane 15 ‘uma transforms maior se opera na superficie, masque fea Aefnivamente a coreyio dos dois sistemas principais que ‘ontbutam para a propagato da clara oedema ene ns ‘cig ings e 0 ego reigns. Esse codigos perdem fen ertntto de pureza © pouco a pouc se deixam enrguecer oe novaeagusides, por mids metamorfoss, por esanhas omupgées, quo tansformam a itegrade do Livro Santo edo Dieionrio a Grama europe, O elemento hi rina ‘A maior contrbuigso da Amécea Latina para acu 1) ceidens vem ds destruigio sista dos conceltos de un | dade e de pura estes dois concetospendem o contorno fxato dest sgnifiado,perdem se peso esmagador, se s+ | ml de sperioridade cultura, medida que otabalho de conta Iminagse dor ltino-smerieanos se afm, se mosta mas © ‘als efiaz. A América Latina neti so lugar no maps da | clvitiagso ocidental gragas a0 movimento de desvo da nor | im, atvo destridor, que tasfiguraos elementos fetes © imutive que or curopeus exporavam para @ Novo Mundo, [Em vieude do fat de que a Arotrica Latina mio pode mais fechar suas ports A invasio estangeira, ao pode tampouco | reencontrar sua condo de “paris”, de solamente de ino- | ost conmttssecom cnn qu, sm cs conto, fe pode seria mera cpa — siléacio—, uma copia mas ‘vez fra de moda, por causa dese retrocessoimperceptvel to tempo, de que fla Lévi-Stuse, Su goografia deve ser ta geografa de assmilago ede agressividade, de aprendi- ‘agem e de rea, defalsa obediénca. A passvidade redzi- fia seu papel efetivo ao dsaparecimento por analogia.Guar- dando seu lugar na segunda fil, no entato preciso que tssiale soa cferenca, marque soa presen, uma presensa mutes vezes de vanguara, O silencio seria resposta dese ee pe ree inc anaTum Nos aS jada pelo imperiliom cultural, ou sinds 0 ec sonoro que sponge serve prs aperar mais of lgos do poder conquitador Polar, escover,sigifc: falar contra, eserever conta. 2 Se 0 einslogos sho os verdadeirosresponsves pela des- ristificario do dscurso da Histia s contrbuer de mi- tera decsiva paras reeuperapdo cultural dos povoscolon- 20s, dsspandoo véo do imperaliso cltral— qual seria ois o papel do azteca hoje em face das relgSes entre duas ages que prticpam de uma mesma culra, a ocdental, ‘sma stuagso emt que uma mantém 0 poder econtimico sabre 2 outa? Se os etnlogosressusctaram por seu estos af fuera e a beleza do objeto arstco da cultura dsmantlada elo colonzador — como rio deve apesetr hoje 0 com lexo sistema de obras explicao até 0 presente por um mtiodo ‘radiional ‘uj Gaia originalidade € 0 estudo as foes eas itade do asta de tam pas em evidenteinferioridae econtimica com relago 8 calla ocideatal, cultura da metrépole, finalmeate cl- tora de seu préprio pis? Poderse-iasupreender a original fade de uma obra de are ses insti como Gna medida 3¢ Aida contaas peo artista junto ao modelo qe eve neces- sidade de importa da meeépole? Ou seria mais interessante sssinlar os elements da obra que maram sua difeenga? Bscas pergutas fo podeo ter uma resposta Teil ou gravel, pelo fro mesmo de que € preciso de uma vez por todas declarar a fléaia de um mftdo que 32 enraizau pro- fandamente no sem univers as pesquisa qo cond 22m a0 estado das fones ou das inflatacas. Porque cetos rofessoes univers falam em nome da cbjetidade, do onhecimento enciclopédic e da verdadecientfica, se dis- uso erico ocupa um lugar expt entre outros discursos ‘niversitros. Mas € preciso que agora o coloquemos em seu ‘erdaeir gar al ipo de dscuse exo apenas asinala 8 indigénia de uma are jf pobre por caus das condigdes condmicas em que pode Sobveviver, apenas sublinha a falta cma dedi amris 17

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