Diskusi Kitab/Risalah:

ِ‫َا ْل ِق َرا َء ُة ِعن َْد ا ْل ُق ُبور‬

Pembacaan al-Qur’an di sisi Kubur

al-Imam al-Hafiz Abu Bakr al-Khallal

(234H-311H)
Ahmad Ibn Muhammad Ibn Harun Ibn Yazid

Masjid Al-Amin, Shah Alam

29 April 2016
 Pembentang

Abdullaah Jalil
Pensyarah Kanan
Universiti Sains Islam Malaysia (USIM)

Email:
abdullaahjalil@gmail.com
abdullaah@usim.edu.my
FB: Abdullaah Jalil
FB Page: Nilai Muamalat Centre & Masjid Hati Ummah
 Latar
Kepentingan
Belakang
Kitab Ini
Penulis

Mengapa Riwayat 1 -
Tajuk Ini? 11

Kesimpulan

Tajuk Pembentangan
 Latar Belakang Penulis

◉ Beliau adalah Abu ◉ Karangan-karangan ◉ Al-Imam Abu Bakr

Bakr Ahmad Ibn beliau adalah: al-Khallal telah
Muhammad Ibn Harun menghabiskan dan
Ibn Yazid Ibn al-Khallal 1. Al-Jami’ li ‘Ulum al- menumpukan
al-Baghdadi al- Imam Ahmad usahanya bagi
Hanbali. 2. Tabaqat Ashab Ibn menghimpunkan
Hanbal masalah-masalah
3. ‘Unsur al-‘Ilal ilmiah berkaitan al-
◉ Beliau telah 4. Al-Sunnah Imam Ahmad Ibn
dilahirkan pada tahun 5. Al-Amr bi al-Ma’ruf Hanbal.
234H atau 235H. wa al-Nahy ‘an al-
Munkar ◉ Beliau berjasa dalam
◉ Beliau wafat pada 6. Akhlaq Ahmad menghimpunkan dan
tahun 311H bersamaan 7. Al-Hathth ‘ala al- menyusun pandangan
923M. Tijarah wa al- Imam Ahmad Ibn
Sina’ah Hanbal.
Pujian Imam al-Hafiz al-Dhahabi kepada beliau
 Kepentingan Kitab Ini

◉ Amalan membaca ◉ Kitab ini merupakan ◉ Keharusan membaca

al-Qur’an atau Tahlil di bukti bahawa amalan al-Qur’an di sisi kubur
sisi kubur telah membaca al-Qur’an di juga telah difatwakan
menjadi kebiasaan sisi kubur mempunyai keharusannya oleh
amalan kita. dalil-dalil di sisi Shariat. para ulama’ terdahulu
termasuk Imam kita al-
◉ Sejak akhir-akhir ini ◉ Bahkan ia telah Shafie (204H).
tuduhan “Bid’ah”, diamalkan sejak
“Sesat”, “Syirik”, “Tiada zaman sahabat ◉ Dan persoalan ini
dalil”, “Quburi” dan Rasulullah SAW dan telah timbul,
seumpamanya telah para Salafus Soleh dan dibincangkan dan
dilemparkan terhadap diwarisi oleh Khalaf dijawab berasaskan
mereka yang Toyyib. kaedah al-Naqli oleh
melakukan amalan ini. al-Imam al-Hafiz Abu
Bakr al-Khallal (311H).
 Mengapa Tajuk Ini?
◉ Bukan tujuan berdebat-
debat atau
membangkitkan persoalan
amalan-amalan
khilafiyyah.
◉Tetapi memberi
penjelasan tentang
“keharusan” dan
“penshariatan” amalan baik
yang telah menjadi
kebiasaan masyarakat kita.
◉ Semoga pihak yang
beramal mendapat
keyakinan dan ketenangan
dalam melakukan amalan
yang diwarisi dari para
ulama’ muktabar ini.
◉ Bagi pihak yang tidak
bersetuju, kita memohon
agar mereka berlapang
dada dan tidak membuat
provokasi dan kontroversi.
 Merahmati Si Mati
Tujuan (al-Tarahhum)

Tahlil Meratap
(al-Niyahah)

Tempat
Kubur

Masjid
Zikir dan al-
Quran
dengan Rumah
Jahar

Zikir dan Al-

Quran
Berjemaah

Doa

Berhimpun,
Sedekah/
Bersalaman Hadiah
It’am
dan Pahala
(Makanan)
Bersurai
Riwayat Pertama
Riwayat Kedua
Riwayat Ketiga
Riwayat Keempat
Riwayat Kelima
Riwayat Keenam
Riwayat
Ketujuh
Riwayat Kelapan
 Riwayat
Kesembilan
Riwayat Kesepuluh
 Riwayat
Kesebelas
Kesimpulan
 Terima kasih.
Allah Maha Mengetahui dan Ilmunya Maha
Sempurna

SOAL JAWAB

Email: abdullaahjalil@gmail.com / abdullaah@usim.edu.my

FB: Abdullaah Jalil
FB Page: Nilai Muamalat Centre & Masjid Hati Ummah