VISION DE EXPANSION DEL REINO DE Dios £1) ESCUELA DE DISCIPULADO PARA NUEVOS CREYENTES ae 3 % x: GUILLERMO MALDONADOjadice Valores de nuestra Casa Declaracién de Fe 1, Fundamentados en la roca: Cristo Jestis 2, La muerte fisica y espiritual de Jestis 3. Poder y revelacién de la resurreccién de Cristo 4. Bendiciones ¢ intercambio de Cristo en la crt» 5. Las bendiciones e intercambio de Cristo en la cruz i 6, ¢Cémo apropiarse de los beneficios de la cruz? 7.La revelacién yel poder de Ia sangre de Cristo 8. La fe en Cristo Jesus 9.Jestis es mi sanador 10, €1Sefiorio de Cristo 11. Las leyes financieras de! Reino 12, Cruzando la linea de creyente a discipulo 13, La oraci6n y por qué necesitamos orar 14, Elproceso de la visi6n de la Casa 15. El poder del compromiso 16. Cémo moriral viejo hombre y vivir al nuevo hombre Tabla de Respuestas 15 21 27 31 37 43 49 55 59 65 7 7 83 97 95 101iWamentados en ja roca: Criste lestis esp OTT REPRINT 75, \ uandlo tos cristianes decirnas que estamos fancaman- A ladles sobre fa roca que es Jesucriste, en ceali 7 tatnos expresendo cpus Cristo es la base funda la que esté skendo construida o edificucla nuestra vida tamengai" es "echar las bases, fundamentos o ciiniantos de alge. En la industvie de fa construccién, cuande se qisiere lewantgr un edif- io grande, que sea capaz de resistir los embates de ta naturateza, ial pars al funsclarnerto, y éste es la roca séikde, isles, como ls arena ola tem, no pucden ress ob isis les muestra a sus incigios det Reina, que son fundamentales pare conistruir ung nueva vida de bendiciOn. Fara vencer tode viento ¥ tor~ inenita de adversicad que se pueda leventar en nuestras vidas, neces tamos tener unTandowmente seguro. Jess conchuye su ensefariza explizando que para edificar hay dos tinas de cknientos o fundamen: os que pueden ser utilizaddes; uno mejor que ef oto. El fuerte y resis- tente es empleado por las personas prudemtes o sensatas, EI otro, es usado por los insensates, Jéstis resume su ensefanza asi, LECGON wiere, Duet, que me os estes palabras, y las hece, le conpararé ure hombre prudente, que edificd su casa sobre ta roca. Bescendié the ORZTUCS, . » soplaron vientos, y golzearon contra aquella casa; y mo Tener unaveveladién dade sobre la rose, Pero cwalqui le compararé c us: hombre insensato, qe edificd su case sobre ic arena; y descessdié livia, y vinieron rios, y seplaran BSS aseron exactamente por las mi ies fuenamenEscuela de Dislpulade por vos Cayentes ue su final fue diferente, En nuestro &: nar cristiano pocemos tener afticciones, ver réa tormentas, sin embargo, el Sefior nos lama mesnece: Fconfiades en Et, poryye estamos cimintacios sobre ia roca (Petra) que es Jesucristo,y Elks vencidoal mundo Juan 16:33). Igual que no pedemos levantar paredes ni po- ner techo donde antes no hayamos puesto una buena base, tampoco podemos EXi zi ce * mas alld del fundamento espiritual que tenga- Mos. Por eso es importante que estudiemos y estabiezcamos los fundamentos de nuestra roca, que es Jesucristo (1 Corintios 3:11), que aprendamos como edificar sobre El, cémo mantenemos firmes, como ofr y obeciecer la Palabra de Dios, y cémo vivir una vida de arre- pentirniento, As{ estaremos bien cimentados come cieyentes, sobre un fundamento firrne, y cuando venga la tormenta, no caeremos sino que nes sostendremos. Nososten fe ects fundnmentada en Jeatie Hay un solo fundamento, yds0e as Jesucrista, Dice e] apéstol Pablo que nosotres somos, a- bronze puede poner otro puesto, elcuales le ¢ Dios, exlificio de Dios. “Porque nadie fundamento que ef que estd cristo” (1 Carintios 3110-14; En 1 Coriivtios 3:9, ef apdstol Pablo usa dos me- to labranza y un edificic, Una se re abaja agricola y la otra a la construccién. Asagire que el nice funddamento para la vids Cristiana es Cristo Jestis. Cualquier cosa que no se edifique scbre ese fundamento no resistiré la Revelocs “del tiempo, tormenias y tri bulaciones. Conviene eneonces pregunternos, edificados en Cristo Jestis? lacién personal con Cristo? sonal ffenemos un conocimiente permite relacionamas con 8? que nos Badvo es pisciats pew Sass as @lfundementa” Minienda Jestis a ta vegiin de Cesdvea de Fi pregunts a sus dlselpalos, diciendo: ¢Ouién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? Elios aijeron: Unas, Juan et Bautista; otros, Elias: y ovros, Jevemias, o alguno de los profetas, Elles dijo: Yvosotres, cquién dects que soy yo? Respondiendo Simén Pedro, dijo: Ti eves el Crisio, ef Hijo del Dios viviewe. Entonces le respordlié Jess Blnanenturaclo eres, Simén, hijo cle Jonds, porgue 110 te lo reveld carne ni sengre, sino mi Padre que en los cielos. ¥ yo también te digo, que ti eres Pedro, 9 sobre esta race elificard mi iglesia: y las puertes del Hades ne prevalecertin contra ella Mateo 16:13-18 Este fue un momento crucial en la vida de Pedro, el cual ha creado clertas controversias. Analicemos juntos esta parte dela Esrtura.n la expresién “Yo te, digo palabra Pedro proviene del griego “petvos que significa “una piedra 0 pefiasco suelo’ “una piedia que se puede arvojar © rover con faci- lidedt" Mientras que en ta expresisn sobre esta roca’ la palabra griega que se sa para*roca’es petra, que equivale adecir’una masa grande roce", Asi distingue ia Biblla entre Pedro piedra o pefiasce sutelto y pequetio— ya rev laci6n que Jestis es el Cristo, que es lao grande y firme sobre la que se basa nuestra f El catolicismo erréneamente afirma que Pedro es el fundamento de la iglesia, pero de ser asi, ésie seria un edifcio movedizo. No cabe ducia que Pedro es parte importante en la igiesia 1st Ne Diconai paste ce Paes det Aun de! anv Tetorant Ess, Be Cane ne, 1935de Cristo, pero no es el "fundamento’, porque entonces el cristianismo estaria fundamentado en un ser humano, con todas sus debilidades. Pedro por temor negé dos veces ser discipulo de Cristo cuando los soldados romanos apre- hendierona Jestis. Luego, el apéstol Pablo tuvo que reprender a Pedro en piiblico, por Cow — come tec *algunos principios, otva vez por temor a los judios (vea Gélatas 2:11, 14; Marcos 14:68; Juan 18:27). }Qué bueno que la iglesia no estd edificada sobre Pedro, sino sobre Jestis! Cristo es la “petra’; a roca firme sobre fa que se fundamenta nuestra fe. Asi como Pedro contesté la pregunta de Jestis correctamente, gracias a la revelacién del Es- piritu Santo, nosotros también necesitamos tener la misma revelacién de que Jestis es “.. el Hijo del Dios viviente”. No seremos transfor- mados solo por asistir a una iglesia, sino que necesitamos tener un encuentro personal con Cristo para cambiar real y draméticamente nuestra vida. Nadie que tenga un encuentro personal con Cristo puede permanecer igual. Preguntese usted mismo: :He tenido un encuentro perso- nal con el Sefor Jesucristo? Si su respuesta es afirmativa, avive el fuego de esa relacion para que nunca muera. Si no la ha tenido, comience hoy mismo a buscar intimidad con Dios, y El se revelaré a su espiritu. Encuentro personal de Pedro con Jesis En el encuentro personal de Pedro con Jess podemos distinguir tres etapas y aprender de elas: 1. Pedro tuvo un ancuantro sobrenatural, cara 2 cara con Jesiis, Fundamentados ena roca: Cristo Jets En ese encuentro sobrenatural no hubo un mediador o un sacerdote, fue un encuentro directo y personal con Jestis. Todos tene- mos acceso directo al Padre, a través de Je~ siis.Cristo no es una doctrina, una religién o una denominacién, El mismo dice, Yo soy la puerto; el que por mi entrare, serd salvo; y entraré, y saldrd, y hallara pastos. Juan 10:9 Eles el tinico camino al cielo, al Padre o al Reino de Dios. Jestis dijo, “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mi" (Juan 14:6). El Padre le dio ravalacién a Pedro por el Espiritu Santo. Volvames una vez més al encuentro entre Jestis y Pedro, quien supo quign era Jesus al ser lleno con la revelacién del Espiritu Santo. Jesus le dice: “Bienaventurado eres, Simén, hijo de Jonds, porque no te Io revelé carne ni sangre, sino mi Padre que estd en los cielos” (Mateo 16:17). Por medio de nuestros sentidos naturales, de nuestra inteligencia humana y de fa ra- 26n, no podemos conocer sino a un Cristo histérico. No obstante, si realmente quere- mos saber quign es Jesuctisto, esto tiene que ser Reveladc 7a nuestro espiritu. Nadie puede conocer a Jess como “el Hijo de Dios” sin una revelacion personal del Espiritu Santo, Usted puede ser un buen es- tudiante de teologia, ira los mejores institu- tos biblicos, incluso obtener un doctorado en Teologie, pero si no tiene la revelacién personal de Jestis—la cual es dada por Dios Padre, por medio del Espiritu Santo—, no lo conoce verdaderamente.Escuela de Discpulado para NuevesCreyentes Cuando recibimos la revelacion que Jestis es el Hijo unigénito de Dios, y que él murid Por nosotros (que tomé el lugar que nos correspondia ocupar a nosotros ena cruz), debemos responder reconociéndole y re- cibigndole. Debemos decir como Pedro: “Tdi eres el Cristo, el Hijo del Dios vivien- te. “Seftor, yo creo en Ty te recibo en mi corazon Paciro hizo una confesién publica de Crista, En Mateo 16:16, Pedro hace una confesin delante de sus compaferos, de forma que no les queda duda acerca de quién es Je- sis, Mientras los demés divagaban en su respuesta, Pedro afirmé con seguridad: “Ti eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente’ ‘Aqui podemos notar que el Sefior siempre nos da dos opciones: clo ®pu- blicamente 0 negarlo publicamente, Como verdaderos cristianos, clebemos confesar y declarar nuestra fe en Cristo tanto en pi- blico como en privado. Hoy en dia, lamen- tablemente, existen muchos creyentes que van a la iglesia, pero no quieren que nadie se entere; dicen que creen en Jest, pero con sus acciones lo niegan, Lo correcto es que donde quiera que vayamos le hagamos saberala gente que creemos en Jesis como Hijo de Dios, Jesucristo hablo claramente al respecto al decir: “Acualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres. yo también le confesaré delante de imi Padre que esté en los cielos. ¥ a cualquiera que me’ niegue delante de ios hombres, yo también le negaré delante de mi Padre que estat en los cielos. Mateo 10:32-33 2s posible tener hoy una revelacién de Je- sus como la tuvo Pedro? Claro que si! Cristo fo ha cambiado, El es el mismo. La revela- cién que le llegd a Pedro vino a través del Espiritu Santo, quien tampoco cambia, Edificandosalbre el fundamento que es Jesucristo ‘Cuando las tormentas lleguen a su vida, no las menosprecie. Antes por el. contrario, pidale a Dios que le ayude a conocer el Pro. pcini ba? deellas. ————— Hay cosas que usted sélo aprenderd en medlio de las tempestades. —————— Las‘dos formes de edificar Todo aquel que viene a mi, y oye mis palabras y las hace, os indicaré a quién es semejante. Semejante es al hombre que al edificar una casa, cavd y chondé y puso el fundamento sobre la roca: y cuando vino una inundacién, el rio dio con impetu contra aquella casa, pero no la pudo mover, porque estaba fundada sobre la roca. Mas el que oyé y no hizo, semejante es al hombre que edificé su casa sobre tierra, sin fimdamento: contra la cual el rio dio con impetu, y luego cays, y fue grande la ruina de aquella casa. Lucas 6:47-49 De acuerdo con la Biblia, existen dos formas de edificar: & Con prudencia y sabiduria. Ocurre cuan- do escuchamos y obedecemes fo que la Palabra dice, pero ademés fa aplicamos a nuestra vida. © Con insensater y desobsdliencia. Sucede cuando actuamos con necedad, de manera irrazonable, o con ganas de off, pero no de obedecer. Para edificar con prudencia y sabidurfa, te- nemos que remover ciertas cosas de nues- tra vida, tales como: 22 Tradiciones: muchas de ellas van en con- tra de la Palabra de Dios. © Discriminacién: det sici6n social, © Incredulidad: ésta es un espiritu, y tene- mos que aprender a echarlo fuera, © Rebelién: todo descendiente de Adin tiene un rebelde dentro, y la solucién es crucificar esa naturaleza pecaminosa que se rebela contra Dios. fo ala raza ola po- Tener conacimiento y fe en la Palabra de Dios nos ayuda 2 eliminar tradiciones, discrimina- ‘ci6n, incredulidad y rebelién. Todo esto nos im- pide crecer y mantenernos firmes, cimentados enla roca que es Jesucristo, Debemos creer que las Escrituras contienen lo que Dios ha habla- do a Su pueblo. Sin embargo, pese a lo que la gente diga, la Palabra se cumpliré totalmente. “La Escritura no puede ser quebrantada’, afirma Juan 10:35. Cristo es el Verbo de Dios Cristo es el Verbo de Dios, desde la eteridad y hasta la eternidad. Al nacer come hombre se hizo came y vivi6 entre nosotros. En Juan 1:1 la Biblia dice que, “En el principio era el Verbo, y ef Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios". Mas ade- lante en el versiculo 14 afiade, “Y aquel Verbo fue hecho carne, y habité entre nosotros” Jesiis era, es y seré el Verbo —la Palabra— de Dios. Usted no puede decir que cree en Cristo, pero no cree en a Biblia, porque Cristoes el Ver- bbo hecho carne. Por eso, para edificar sobre el fundamento que es Cristo Jest, y hacerlo con prudencia y sabiduria, se necesita Oe. dua Cec _**la Palabra de Dios. Cuando obede- cemos la Palabra: 1. Cristo se manifiesta a nosotros a través de Su Palabra (vea Tito 1:3) 13 Fundamentados en la roca: Cristo Jesis 2. El Padre y El Hijo se quieren revelar a noso- ros (Lucas 10:22) Podemos distinguir los verdaderos discipu- os de aguelios que no lo son, 0 atin estén en el mundo (vea Juan 8:31) 4, Sabemos por Su Palabra que Dios nos ama (vea Juan 13:1) 5. Nos llena de amor el uno por el otro (vea Juan 13:35) Russtras responsabilidades como dizcipulos Cuando guardamos la Palabra y llegamos a S& discipulos de Cristo, fundamentados en la foca, tenemos ciertas responsabilidades que cumplir: | Somos responsables por edificarnos a nosotros mismos. “Acercdndoos a é!, piedra vivo, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y preciosa, vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo” (1 Pedro 2:4-5). Una manera de edificarnos o crecer espiritualmente es orando en el Espiritu. “Pero vosotros, amados, edificdndoos sobre vuestra santisima fe, orando en el Espiritu Santo." (Judas 1:20). Somos responsables de edificar nuestras vidas. De esto precisamente nos habla la carta a los Efesios cuando dice, “En quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Sefor; en quien vosotres también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espiritu” (Efesios 2:21-22),er Escuela de Discpulade para Nuevos Ceyentes Yosotres también, como piedras vivas, sec edifi- cados como casa espiritual y sacerdocio santo. I Pedro 2:4-5 Alaplicar la ensefianza de hoy en nuestras vidas, verdaderamente estaremos fundamentados en la roca que es Jesuctisto. Sélo asi tlegaremos a serlos Disciples "que él describe en Su Palabra, cuando afirma, “El que tiene mis manda- mientos, ylos quarda, éseeselquemeama;yelque 2+ ‘me ama, serd.amado por mi Padre, y yo leamarg y ‘me manifestaré a &i" (Juan 14:21), La motivacion correcta para obedecer la Palabra siempre debe ser el amor a Dios. 4 ACTIVACION: El maestro guiaré a los estudiantes 2 un genuino arrepentimiento, por no haber tenido a Jestis como fundamento de sus vidas. Debe ser un acto puiblico, confesando con su boca, y creyendo con su coraz6n que Jestis es Su Sefior (vea Romanos 10:9). El maestro guiaré a los nuevos creyentes a hacer un compromiso por amor a Dios, para amar y seguir a Cristo como Sus discipulos, y de obedecer la Palabra.La muerte fisica y : espiritual de Jestis NOTA IMPORTANTE | nacimiento fisico de Jesus ocurriéd hace mas de dos “Estq ensenhanza fue recibida mil afios, pero realmente El existe desde antes dela __de parte de Dios por el Apdstol fundacién del mundo (Juan 17:24; Efesios 1:4;1Pedro Siler Maldonado on 1:20), ET Vive por la eternidad; es el primero y el ultimo, el Alfa y la jas vidas de aquellos que ‘Omega (Apocalipsis 1:8, 17-18). El es el creador de todas las cosas y _‘lareciben. El maestro debe todo ha sido hecho por Ely para él Juan 13). > acta. ansefiando una hora y La presencia fisica de Jesds en la tierra dividié la historia de Imes 0 ate Ja humanidad en dos: antes de Cristo y después de Cristo. Fe lediepale cambios radicales para todos. Pero, squién era Jestis? {De dénde y para qué vino? espiritu son Tamer be les 6. Lavesurroccién “vindies" 2 lestis. Su Hijo, nuestro Seftor Jesucristo, que era del linaje de David segiin la carne, que fiue declarado Hijo de Dios con poder, segtin el Espiritu de santidad, por la resurreecion de ene los muertos. Romanos 1:3-4 Cuando Jestis fue acusado, dos cortes hu- manas lo condenaron a muerte: una era re- ligiosa (Mateo 26:57-66), la otra era secular (Mateo 27:22-30). El primer juicio fue ante el Concilio, denoche, y el segundo ante Pilato, el gobernador romano, Jestis murié, pero cuando se levanté de entre los muertos, la ‘corte suprema” que es Dios lo “vindicé", 2QUE significa vindicar? Es "defender a al- guien que ha sido injuriado o calumniado de manera injusta’; es “devolverle a alguien loquele pertenece® Jestis fue el Cordero sin mancha, que anduvo en total obediencia come hombre, por eso el Padre lo levanté de los muertos y Io vindicé. Toda la Deidad —Padre, Hijo y Espiritu Santo— estuvo envuelta en el cumplimiento del plan de Fedencién divino, el cual se sellé con la re- surreccién de Cristo. 24%, Laresurreccién garantiza el poder de Cristo para ssivernos. Y si Cristo mo resucité, muestra fe es vana; atin, cestdiis en vuestros pecados. I Corintios 15:17 Si Cristo no hubiera resucitado, todavia permanecerfamos en pecado y sin oport- niidad de redencién alguna. Si Jesus se hu- biera quedado en la tumba —como todos los lideres de las otras religiones—, scdmo podria salvarnos? La resurreccién de Cristo es lo que hace Zeni\ole _*"la salvacién. Tras Su resurtecciOn, el Padre le otorgé a Jestis todo poder y autoridad en a tierra, en el cielo y debajo de la tierra (Mateo 28:18). Si Cristo no hubiese resucitado, nuestra fey predicacién serian vanas. ¥ si Cristo no resucité, vana es entonces muestra predicacién, vana es también vuestra fe. 1 Corintios 15:14 Si solo predicamos acerca de la cruz, pero omitimos el poder de la resurrecci6n, nues- tro mensaje queda incompleto. Muchos — incluso algunos que dicen ser cristianos—, niegan la resurreccién de Jestis. Viven con- fundidos y se engafian a si mismos; no son verdaderos cristianos ni pueden ser salvos si no creen que Cristo resucité de entre los muertos, Al respecto la Palabra de Dios es muy clara. La resurveccién de Jests destrané el reino de Satanés. Ya vosorres, estando muertos en pecados yen a incireuncision de vuestra carne, as dio vida juntamenté con él, perdondndoos todos los pecados, anulando el acta de los decretos que ‘habia contra nosotros, que nos era contraria, Poder yrevelacin dela resureclon de Cristo quiténdola de en medio y clavéndola en la cruz. Colosenses 2:13-14 Dios les dio Dominio Sy seftorioa Adin y Eva para subyugar a Satanés, pero al caer en tentacién el ser humano perdié su auto- ridad. Cuando Jess fue a la cruz, murié y re~ sucit6 al tercer dia, le arrebaté las llaves de autoridad a Satands, y ésta vez se las entre- gala iglesia para que vuelva a gobernar la tierra y subyugue a Satands. Con Su victoria sobre la muerte, Jestis recibié la validaci6n el Padre para reinar, y destronar el reinode las tinieblas. 2, Eldiablopensé que la cruzera la humillacién de Cristo, pero ta resurrecci6n se convirtié en la humillacién de Satands. 25 10. Nos concede la eternidad en la presencia de Dios Esto nos confirma que, debico a que Cristo Fesucité, nosotros viviremos eteramente enla presencia de Dios. Conforme a la carta alos Tesalonicenses, cuandoel Sefior venga, “los que hayamos quedado, seremos arreba- tados juntamente con {los muertos en Cristo}, en las nubes, para recibiral Sefior en el aire, y asi estaremos siempre con el Sefior” (1 Tesa~ lonicenses 4:17]. Esta es la consumacin de la obra Pac eee de Cristo en la cruz, y Su resurreccién trae la restauracién de cada creyente a la presencia de Dios Su resurreccién es lo que hace a Jesus diferente del resto de los grandes lideres religiosos que han existido. La mayorfa de seguidores de otras religiones ni siquiera lo argumentan, saben que sus lideres murieron. Jesus es el Unico que tie~ ine el testimonio de haber muerto y resucitado. Su cuerpo fue glorificado y esté vivo, sentadoEscuela de Dscipulado para Nuevos Creyentes a la diestra del Padre con todo poder y autori dad, en los cielos, en la tierra y debajo de ella (vea Mateo 28:18), Eso es lo que diferencia al cristianismo: jNuestto lider esté vivo y viene otra vez por los suyos! std listo para recibirle? iLe pertenece usted a £1? {Son sus prioridades correctas? Si ha estado viviendo en pecado, feck Piein- Tiage __*hoy mismo, Jestis lo espera. Su muerte y resurreccién no son teorfa. Hoy mismo Jestis quiere darle vida para que resucite toda area de la vida suya que habla muerto: salud, finanzas, matrimonio, incluso hasta sus suetios. 26 ACTIVATION: El maestro guiaré a los estudiantes a orar y arrepentirse por caminar por su propia cuenta, y por no darle lugar a Jestis para que guie sus vidas. El maestro guiara al grupo a rendirse com- pletamente a Jestis y someter su vida a El. El fnnestra ora. por tas eststgrnes pra declarar el poder de la resurreccién de Cris- fo, conforme a ia revelacién impartida, y que de esa manera puedan recibir todos sus beneficios.Bendiciones e intercambio de Cristo en la cruz | la cruz del calvario ocurrié un intercambio divino. De un lado, Jestis tomé la carga de todas nuestras enfermedades y sufrié todos nuestros dotores, herido fue por Tilestras rebeliones, fue despreciado y desechado entre los hombres, y recibid todo el castigo que nos correspondia (vea Isaias 53:3-5). A cambio nos dio las bendiciones que a El le Pertenecian por llevar una vida de obediencia y santidad. Nos dio Su paz que sobre- pasa todo entendimiento, nos dio sanidad divina, ya que escrito esta que, “por su llaga fuimos nosotros curados”(versiculo 5), y nos dio vida en abundancia, Dios Padre cargé sobre El, todos nuestros pecados, y aunque angustiado y afligido, no abrié Su boca (versiculos 6-7); no se quejé ni renuncis, ‘Muchos creyentes apenas tienen una vaga idea de lo que la cruz re- presenta; por eso la ven sdlo como un pedazo de madera o metal que se coloca en las entradas de las iglesias, o que se cuelga al cuello. Si embargo, la cruz es mucho mas que eso. Tiene un sentido espiritual poderoso, 1Quéesin cruz? Lacruzes el instrumento de muerte sobre el cual murié Jestis. Para los romanos, ser crucificado era el suplicio mas cruel y horroroso de todos yy 86lo lo aplicaban a los peores delincuentes. A los gentiles de aquel tiempo les parecia una locura que el Mesias hubiera muerto de forma tan deshonrosa y para los judios ciertamente era un tropiezo (1 Corin- ios 1:23), Para nosotros los cristianos, la cruz encierra“Tuho el mensaje de salvacién (1 Corintios 2:2). —— La cruz no sélo.es el madera donde Jestts s2 ofrecié en sacrificio en favor nuestro. Es ademds el lugar donde se produjo el mayor intercambia divin. 27 OTA IMPORTANTE Esta ensenanza fue recibida de parte de Dios pore! Apésto! Guillermo Maldonado, con el propésito de transformar Jas vidas de aquellos que Ja reciben. El maestro debe ‘apegarsea los objetivosy contendido de cada clase, ensefiandls unahors y srlnistrando 30 minutos. Seguir estas instrucciones taeré disciplina al maestro y cambios radicales para todos. LECCION OBJETIVOS © Queel estudiante entienda la obra de Cristo en la cruzy la importancia que ésta tiene en su vida como creyente, © Que conozca 5 de los 10 aspectos mas importantes det intercambio divino ocurride en la cruz, y se apropie de ellos.Escuela de Discipulado para Nuevos Ceyentes Diez aspectos del intercambio divino ena cruz Por donde se mire, la obra de Jesus en la cruz es Peceveke?*en todos los sentidos. Por supues- ‘to podemos encontrar més, pero vamos a estu- diar diez aspectos resaltantes en el intercambio ivino que ocurrid en la cruz del calvario. Hoy, ‘vamos a conocer los cinco primeros de ell 1. Lacruzes la fuente dela provisién total de Dios para cada creyente Elquenoescatiméniasupropio Hijo, sino quelo entregé por todos nosotros, ¢e6mo no nos dard también con él todas las casas? Romanos 8:32 Todas nuestras necesidades, sean emocio- rales, espirituales, materiales, de salud 0 financieras, ya han sido provistas por Dios por medio de la cruz. Por eso, cada vez que recibamos algo debemos reconocer que la fuente o el origen de toda la provision de Dios es la cruz. No hay otva fuente de provisién tan poderosa como la cruz. 2. Enla cruz testis agesté a Satands una derrota total, irrevocalble, eterna y permanente, Nada puede hacer Satanés para cambiar el hecho de su derrota. Es eterna e irrevo- cable, porque la victoria de Jest es total y Pecmanenke _*. Siconfrontamos a Satands sobre cuaiquier otra base que no sea la cruz, seremos derrotados, pero si io hacemos desde ia cruz, siempre saldremos vietorioses. ‘Ya que no puede cambiar lo que Jestis gand en la cruz, entonces la tactica del enemigo : 28 se centra en tratar de esconderle a la igle- sia el verdadero poder de la cruz. El diablo por todos los medios quiere diluir, suavizar, rebajar y menospreciar el poder de la cruz, para que la iglesia no reciba la total provi- sign que le corresponde. Jestis recibié al castigo por nuestros pecades para que saamos perdionades, yilevé nuestvas enfermedades y dolores para que seamas sanados, Despreciado y desechado entre los hombres, vorénde dolores, experimentado en quebranto; y» como que escondimos de él el rosiro, fue ‘menospreciado, y no lo estimamos. Ciertamente Hevé él auestras enfermedades, ysufrié meestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido, Mas él herido fue ‘por mestras rebeliones, molido por nuestros ‘pecaclos; el castigo de nuestra paz fuesobre él, y iporsullaga fuimos nosotros curados. Isaias 53:5 En este versiculo debemos hacer énfasis en ‘res puntos: a, Perdén da pecados: El castigo debido a la desobediencia de toda la humanidad vino sobre Jestis.Eillevé sobre sinuestras rebeliones y pecados. Esto forma parte del Olean *de salvacién de Dios. 'b, Pazcon Dios: Ei segundo punto muestra que, hasta que el castigo por el pecado © la iniquidad no fuese ejecutado, no habria posibilidad de tener paz ni de! ser reconciliado con Dios. Jestis hizo la paz y mediante la cruz reconcilié a la humanidad con Dios. s. Sanidad: £1 nos otorgé sanidad al llevar nuestras enfermedades y dolores. Por tanto, sélo tenemos que entrar pormedio dela ge. *y apropiarnos de esa verdad.En lds evangelios también encontramos re- ferencias que se conectan con esta profecia de Isaies: Y cuando leg6 la noche, trajeron a él muchos endemoniados; y con la palabra eché fuera @ los demonios, y saisé 9 todox las enfermos; para que se cumpliese lo dicho por el profeta Jsaias, cuando dijo: El mismo tomé ruestras enfermedades, y Ilevé nuestras dolencias. Mateo 8:16-17 ta Biblia afirma de manera categérica, “Los sané a"Toh.o5*" jEstas son buenas nati- clas! Yano tenemos por qué estar enfermos! esis llevé nuestras enfermedades! Este es el evangelio del Reino, el cual nosotros también predicamos. Debemos entender que una de fas razones principales por ias que las multitudes seguian a Jestis era por ver milagros (Juan 6:2). Lamentablemente, hay personas a quienes no les cuesta creer que Jestis perdona los pecados, peroseles hace muy dificil aceptar que Jestis sigue sanando alos enfermos hoy. El perdén de pecados es uno de los mayo- res milagros que he recibido ta humanicad. No obstante, no debemos tomar liviana- mente la sanidad, viene incluida dentro de la total provisién que Dios nos offece por la cruz de Cristo, Aunque existen médicos muy respetables que a veces pueden ser de ayuda, sélo Dios conoce a la perfeccién nuestro cuerpo, almay espirituy sabe como sanerlos completamente. La tinica solucién es ests! Jestis se hizo pacado para que seamos justificados con Su justicia. Por cuanto todos pecaron, y estén destitut- dos de la gloria de Dios, siendo justificados 29 ‘Bendicioneseintercambio de Cristo en lacruz! gratuitamente por su gracia, mediante la re- dencién que es en Cristo Jestis, a quien Dios ‘puso como propiciacién por medio de la fe en ‘su sangre, para manifestar su justcia, a cazsa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados. Romanos 3:23-25 EI cuerpo de Jestis llevé nuestras enfer- medades y dolencias, pero Su vida —Su alma—, fue puesta comodzcenda"' por nuestros pecados. Como hemos visto en clases anteriores, en el Antiguo Testamen- to, cuando alguien pecaba debia traer una ofrenda —un animal— para ser sacrificado. De la misma manera, el alma de Jestis, pura Y¥ limpia, fue puesta como ofrenda por el ecadlo de la humanidad. Al que no conocié pecado, por nasotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos Justicia de Dios en él, 2 Corintios 5:21 Esto quiere decir que Dios el Padre hizo a Jestis pecaclo —Jestis tomé nuestra natu- raleza pecaminosa—, y El nos vistié con Su traje de justicia, para que cuando nos pre- sentemos ante el Padre no vayamos como condenados sino como justificados por la sangre del Hijo de Dios. jEsto es poderoso! Le mayor parte de creyentes no ha tenido revelacién de esta verdad maravillosa. Jestis se hizo maldicién pava que nasotros reclbames bendicién, En Gélatas 3:13, la Palabra dice que, “Cristo nos redimié de la maidicién de la ley, hecho por nosotros maldicién (porque estd escrito: ‘Maldito todo el que es colgado en un made- 10). En el tiempo de Jestis, morir en una cruz era la peor maldicién que alguien podia suftir. Todo el que era crucificado acarreabaEscuela de Discipulado para Nuevos Ceyentes maldicién para si y su familia, y era visto ademés, como altamente contaminante para la tierra que pisaba. Esto lo confirma la Escritura cuando dice, Si alguno hubiere cometido algtin crimen digno de muerte, y lo hiciereis mori, y to colgareis en un madero, no defaréis que su ‘cuerpo pase la noche sobre el madero; sin falta lo enterrards el mismo dia, porque maidito or Dios es el colgado; y no cantaminards tu tierra que Jehové tu Dios te da por heredad. Deuteronomio 21:22-23 Jestis fue hechomal Sici¢4@para que noso- tros recibamos Bendivica “, pero también para que vayamos a Liberec “a otros. Mu- chas personas que tienen maldiciones operan- do en su vida nilo saben. Siete indicadores que muestran que una persona asté bajo matdicién Existen siete indicadores claves que muestran que una persona esta viviendo bajo maldicién. La presencia de un solo indicador no significa que en ella esté operando una maldicién, pero sivarios estén presentes, entonces la maldicién es obvia. 1 *Colapsos y trastornos nerviosos y mentales Enfermedades crénicas repetidas, especial- mente hereditarias : Repetidos abortos espanténeos, no provo- cados Separacion matrimonial o destruccién fa- miliar (varios divorcios) ‘Continuas crisis econémicas, especialmente ‘cuando se gana lo suficiente Accidentes continuos de toda clase Historia de suicidios y muertes no naturales enla familia Hay Z3 cucu 2c ® para cualquiera que se identifique con esto porque Jestis se hizo mal- dicién para que nosotros recibamos bendicién. Cristo ya venci6t Hoy preparese 2 Renunurac “a seguir siendo esclavo del pecado. El poder de la cruz lo Raré-libre. Cuando nosotros ponemos este fundamento, tenemos fe en los resultados. Por tanto, sabemos que hoy veremos a la gente li- bre de maldiciones. Jest fue hecho maldicion para que nosotros recibamos bendicién! ACTIVACION: 1. El maestro guiaré al grupo en oracién para que todos los alumnos reciban la revelacién det intercambio que ocurrié en la cruz, y la importancia que ésta tiene en su vida como creyente 2. El maestro guiaré a los estudiantes @ renun- iar a toda maldicién operando en su vida y hard una oracién de liberacién para que ellos tengan rompimiento y puedan recibir toda bendicién que haya estado obstaculi- zada en sus vidas. 30Las bendiciones e intercambio de Cristo en la cruz ff n la clase anterior estudiamos el intercambio que ‘ocurrié cuando Cristo murié en la cruz. Saberios que ‘tuvo lugar un choque entre dos reinos, y que Jess, uso Su vida para que nosotros tengamos acceso a todas las ben clones que provienen del Padre. Analizamos cinco de las bendiciones basicas que la cruz provee para todo cristiano: (1) le provisién total a cada creyente, (2) la derrota total, irrevocable, eterna y permanente que Jesiis asesté a Satanis, (3) el perdén de nuestros pecados y la sanidad de nuestros dolores y enfermedades, (4) nuestra justificacion Por medio de Su justicia, y (5) Su bendicién al hacerse maldicién por nosotros en la cruz. Ahora veamos cinco bendiciones adicionales des- atadas a través de la cruz del calvario, que nos ofrecen la herencia que como hijos de Dios nos corresponde. &. Jestis soporte nuestra pobreza para que podamos recibir Su prospericad, Porque ya conocéis la gracia de nuestro SeRor Jesucristo, que por anor a vosotres se hizo pobre, siendo rico, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos. 2 corintios 8:9 Sin duda, es una verdad que a muchos molesta. Dios es podero- so para darnos de todo, y en abundancia. La abundancia de Dios se recibe por fe, y por la gracia de dar; asi que comencemos'a Doula coc” repetidamente el verso anterior, con la conviecion prena que ests es el sumo sacerdote de nuestra confesién (He- breos 3:1). Pero, zc6mo entender la abundancia? Vedmoslo a tra- vés de esta ilustracion: si usted va al supermercado con 40 délares necesitando 50 para comprar lo que necesita, usted va de compras con insuficiencia. Si lleva 50 délares, usted va de compras con sufi- ciencia. Pero si usted va con 60 dolares, usted va de compras con abundancia. La abundancia significa que usted tiene suficiente 31 NOTA IMPORTANTE Esta ensefanza fue recibida de parte de Dios por el Apdsto! Guillermo Maldonado, con el propésito de transformar las vidas de aquellos que larreciven. 1 maestro debe apegarse aos obetivosy contendido de cada clase, ‘ensefiando una hora y ministraneo 30 minutos, Seguir estas instrucciones traerd disciplina al maestroy cambios radicales para todos. LECCION OBJETIVOS © Que el estudiante entienda la obra de Gristo ena cruzy la importancia que ésta tiene en su vida como crayente, ® Que conozca los otros 5 aspectos del intercambio divino ocurrido en la cruz, y se apropie de ellos.Escuela de Discipulado pora Nuevos Creyentes para usted y atin le sobra para dar a otros. Este es el nivel donde Dios nos quiere llevar, Por cuantono serviste a Jehové tu Dios con ale- ‘ria y con gozo de corazén, por la abundancia de todas las casas, servirds, por tanto, atus ene- ‘migos que enviare Jehovd contra ti, con hambre yeonsed y con desnuelez, y con falta ce todas las cosas: y él pond yugo de hierro sobre tu cue- Wo, hasta destruirte. Deuteronomio 28:47-48 La pobreza es una maldicién que tae con- sigo hambre, sed, desnudez, y carencia de cosas. La gran comision que nos dejé Jestis nos manda llevar el evangelio del Reino y el mensaje de la cruz a todos los rincones de la tierra. Esto incluye ira predicarles a los pobres. Jesiis experimenté la pobreza, pues supo Jo que es sentir hambrey sed, murié desnudo y fue sepultado con une manta que no era suyay en una tumba prestada, Sin embargo, al morir en la cruz, El destruyo la maldicion de Doerr , para que nosotros viviéramos en Ay adn cic ®, ‘En todo os he enseftado que, trabajando asi, sse debe ayudar a los necesitados, y recordar las palabras del Seftor Jestis, que dijo: Mas bien- aventurado es dar que recibir" (Hechos 20:35). Dar sin que nadie tenga que forzarlo indica que, quien da, ha adquiride al menos en esa area el carécter de Cristo, cuya naturaleza es dar. Lastimosamente, cuando se vive en el nivel de insuficiencia 0 suficiencia, muchas veces usted no puede dar, solamente pue- de recibir. Sin embargo, Dios ya ha provis- to la abundancia para usted, para que le alcance incluso para sembrar en. otros. No 32 me malentienda, no estoy diciendo que ‘todos los creyentes deben ser millonarios, pero si creo que el nivel de provisién con el que Dios desea bendecimnos es el de la abundancia. él quiere que paguemos todas nuestras cuentas, y aun nos sobre para toda buena obra. Declare esto en voz elta:"Jestis levé nuestra pobreza para que nosotros podzmos com- partir Su abundancia’. Si lo cree, hoy usted comenzara a tener un cambio Qecme.- en been su vida, Jegits llevd nuestra vergiienza y culpabilidad para que podamos recibir Su gloria. Muchas personas tienen un grave proble- ma con la vergiienza. Sienten que nunca pueden levantar su rostro delante de Dios. Cuando esto ocurre, una de las causas mas frecuentes son los abusos de todo tipo, al- unos suftidos durante la nifez, incluyendo el abuso sexual. La buena noticia es que la cruz tambign prove remedio para ellos. En el siguiente pasaje biblico, vemos que Jestis fue desnudado y avergonzado en piblico. Cuando le ubieron crucificado, repartieron centre sisus vestidos, echando suertes, para que ‘se cumpliese lo dicho por el profeta: Partieron entre si mis vestides, y sobre mi ropa echaron suertes. ¥ sentados le guardaban alt. Mateo 27:35-36 Los soldacios no sélo azotaron a Jestis, no sélo le pusieron una corona de espinas y lo escupieron, sino que ademés lo dejaron totalmente desnudo. As! permanecié du- rante horas, ante la burla de los soldados y de ia gente que pasaba cerca. {Por qué tuvoJestis que pasar todo esto, siendo el Hijo de Dios? La respuesta es directa: £I lev nuestra vergtienza para que nosotros com- Partigramos Su gloria. Dice el profeta Isaias que El fue "Despreciado y desechado entre fos hombres..." (Isaias 53:3). Sin embargo, una de las razones por las que Jestis soporte toda esa vergtienza fue para llevarnos a le gloria dei Padre, y pare que con nosotros vi- nieran todas nuestrasGenccuciones (vea Hebreos 2:10). Jestis soporté nuestvo rechaze para, que podamas obtenar Su aceptacién, No cabe duda que el rechazo es uno de los problemas emocionales més comunes entre las personas de nuestro tiempo. Es sentirse excluido del circulo que frecuenta- mos 0 no aceptado por ellos. Es una herida profunda que puede producirse en el alma dela persona, aCudles son las cousas principales del rechazo? Bésicamente podemos ident ficar tres causas principales del rechazo: (1) Cusnd los padires no saben expresar su amex, Tengo la firme conviccién que cada bebé viene al mundo con el deseo de ser amado. El amor debe ser abiertamente expresado; si se ama en secreto 0 en silen- clo no produce el efecto deseado, especial- mente en los nifios: (2) Cuando ell que vie~ ine @s un iio no deseado, Para muchos, el rechazo comienza en el vientre de su madre, cuando ella descubre que esté em- barazada, y ella, e padre del bebé u otros familiares no desean al bebé. También pue- de venir rechazo por el sexo del bebé, cuan- do se desea una nifia y viene un varoncito, © viceversa. (3) Cuando hay rornpimiento 33 {es bendoneseintercambi de Cena cru una familia que atraviesa por un divorcio se sienten culpables de la desintegracién de! hogar, y adquieren espiritu de rechazo. Ese espiritu desata una cadena de maldicién, que arrastra tanto a hombres como a mu- jeres. Muchos se casan demasiado jévenes tratando de suplirsu falta de amor con sexo, peroa cambio reciben repudio, abuso y més rechazo. El llev6 el rechazo nuestro para que Podamos obtener Su Ace xen cia 9, 2Qué significa sar aceptado? En términos sencillos, lo contrario de ser rechazado, ¢s ser aceptado. En su carta a los Efesios el apéstol Pablo dice que, Dios Padre nos bbenaijo con toda bendicién espiritual, nos adopts como hijos suyos por medio de Je- sucristo, y nos hizo “aceptos" (Efesios 1:3-6). La palabra griega que se utiliza para signifi- car "aceptacién” es charis, que significa “te- ner gracia’ “contar con el favor de alguien’ Esto quiere decir que ahora somos tan hijos de Dios “por gracia” o “por el favor de Dios’, como fo es Jestis por naturaleza. Mucha gente —incluso en las iglesias—, sufre re- cchazo porque no conoce esta verdad. Jesis quiere liberario ahora mismo del rechazo. iReciba por fe la gracia de Dios y Su acepta- ci6n, ahorat Jesits fue separado del Padire por la muerte, para que podames ser uno con Dios. Cuando José de Arimatea fue a pedirle a Pilato el cuerpo de Jestis para sepultario, ‘cuando finalmente muriera, Pilato se sor- prendié al saber que Jestis ya habla muerto (wea Marcos 15:44), pues la crucifixién era una muerte muy lenta, {Qué destrozé el coraz6n de Jestis? La separaciép-del Pa- dre y Su silencio, El desamparo'es-él masEscuia de Discipulado para Nuevos Creyentes cruel de todos los abandonos. Jestis clamé y en medio de Su agonia dijo, “Dios mio, Dios mio, ‘por qué me has desamparado?” (Mateo 27:46). Esta frase refleja el peso de todos los pecados de la humanidad y el real abandono que sufrié por parte de Su Padre (vea 2 Corintios 5:21; Gélatas 3:13). Por prl- mera vez en fa historia del universo Jestis 0r6 y no obtuvo respuesta. Después grité otra vez y enttegé Su espiritu, muriendo. Cuando Jests expiré el velo del templo se partié en dos, de arriba abajo (Mateo 27:51), como demostracién que era obra de Dios. El velo era lo queSedercuton _*Fal hom- bre pecador de un Dios Santo, y cuando Je- suis murié el velo de separacién se rompié, dejando libre la senda que nos da pleno Accero Mala presencia del Padre. Otra de las profecias de Isafas que vino a cumplimiento con Jestis, es ésta que pro- bablemente generé los peores comentarios. en su época: “Por carcel y por juicio fue qui- tado; y su generacién, gquién la contard? Por que fue cortado de la tierra de los vivientes, y porlarebelién de mi pueblo fue herido”(\saias 53:8). {Provocé comentarios y controversia? Seguro que si, porque en la cultura hebrea, Jo peor que le podiia pasar a un hombre era ser cortado de su linaje; esto quiere decir, no dejar una descendencia que continue después de él. Sin embargo, Dios Padre tenia todo previs- to, porque el mismo profeta explica unos versos mas adelante que, “Cuando haya puesto su vida en expiacién por el pecado, verd lingje, viviré porlargos dias, y la voluntad de Jehové serd en su mano prosperada. Veid el fruto de la afliccién de su alma, y quedard satisfecho" (\saias 53:10-1 1). Nosotros somos el cumplimiento de esta profecia. La muerte de Jestis en la cruz acabé con una genera cién de pecado y corrupcién, pero inicié una nueva generacién. Esta es una nueva raza que se levanta para hacer la voluntad de Dios, cumplir Sus principios, atender Su liamado y llenar la tierra con Su gloria. Us- ted es uno de ellos, un hombre o una mujer que conforme a la promesa de Dios, viviré por largos dias y su mano seré prosperada, porque Jestis lo redimié en la cruz y ahora somos 2419 con Dios. 10, Muestra visio hombre fue ejecutade pafa que al nuevo hombre pueda vivir en nosotros, Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificade juntamenie con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos mas al pecado, Romanos 6:6 De acuerdo a la Escritura, todos los que hemos sido bautizados en Cristo, hemos sido bautizados en Su muerte, a fin de que come Cristo resucité por la gloria del Padre, as{ tambign nosotros tengamos vida nueva (Romanos 6:3-4). Al hacer piiblica nuestra decision de seguir a Cristo, al bautizarnos, Feconocemos que morimos alo viejo. {Quién @s all viejo hombre? Es el “cuerpo de pecado’, también conocido como “la came’, aunque también se le Slama fa “na- turaleza adémica’. Aunque este viejo hom- bre quiera esconderse detrés de muchos nombres, lo podemos definir con una sola palabra: “rebeldia’, Podemos afirmar que, dentro de cada uno de nosotres hay un re- belde. Sin embargo, Dios tiene un plan para ese rebelde. No lo envia a tomar clases de etiqueta para que aprenda a comportarse,ni lo somete a largas horas de consejeria. La solucién de Dios es crucificarlo. Esto fue lo que hizo Jestis en la cruz hace més de dos mil afios atras, Al mori, nuestro viejo hom- bre murié con El. iSaber y creer esto nos hace Litores*! Afirma el apéstol Pablo que nosotros tam- bbign debemos consideraros muertos al pe- cado, pero vivos para Dios (Romanos 6:11). Pero, qué significa estar muerto al pecedo? Significa que el pecado ya no nos atrae, que ya no sefiorea en nuestra vida. La provisién de Dios por madio del sacrificio de Jestis en la cruz incluye la ejecucién de nuestra natu- raleza rebelde. No podremos tener una vida de victoria si al viejo hombre rebelde que vive en nosotros no es ejecutado. Unintercambic de vidas En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del vigio bowabre que estd vieiado conforme a los deseos engafiosos, y renovaos en el espiritu de westra mente, y vestios del neve hombre, creado segtin Dios en la justicia y santidad de la verdad. fesios 4:22-24 El viejo hombre es corrupto o viciado de peca- 4o, corrompido por “los deseos engahosos’ La naturaleza del viejo hombre es emacional, es moraly fisicamente corrupta. Lasbendicioneseintercambio de Cristo en acral hombre es la naturaleza de Jestis en nosotros. La naturaleza de Jess no puede pecar porque es nacido de Dios (1 Juan 3:3). La naturaleza _ de Jestis es la dice que puede llevarnos a la Elfinal de la corrupcién es la Mvecte. porque la corrupcién es irreversible. Dios no edifica sobre ruinas; por eso, cuando Dios quie~ re obrar en nosotros tiene que hacernos total- mente nuevos. La salvacién es la ejecucién del viejo hombre. Por el contrario, el nuevo hombre esel resultado dela verdad, la cual trae justicia y santidad. ;Quién es el nuevo hombre? E! nuevo 35 perfeccion. Anunciamos [a Cristo] amonestando a todo hom- bre, y ensefiando ai todo hombre en toda sabichuria, a fin de presentar perfecto en Cristo Jestis a todo hombre. Colosenses 1:28 Como podemos ver, el nuevo hombre es una persona con la naturaleza incorruptible de Je- stis para que pueda adoptar el caracter de Cris- to. Dicha naturaleza incorruptible es la simiente dg Dios que es la que capacita al creyente para que viva como nuevo hombre. Esto no significa que un cristiano nacido de nuevo jams peca, sino que en cada creyente hay una naturaleza Divines que es capaz de no pecar; ésta es la naturaleza de Jesus, Dice la Palabra que “todo aquel que es nacido de Dios, no practica el peca- do, porque la simiente de Dios permanece en é|:y no puede pecar” (1 Juan 3:9). En la primera carta escrita por el apéstol Pedro, él declara que somos “renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por fa palabra de Dios que vive y permanece para siempre” (1 Pedro 1:23). Entonces, ¢qué es lo que determi- na el fruto que producimos en nuestra vida? La manera en que vivimos. Si crucificamos ef viejo hombre diariamente viviremos una vida de victoria. El hacer. morir al viejo hombre es un proceso continuo, una decisién diaria, que se tiene que hacer en cada una de las dreas de nuestra vida. El apéstol Pablo, lo prociama de forma categorica: “Si, pues, habéis resucitado, con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde esté Cristo sentado a la diestra de Dios. Poned la mira en las cosasEscuela de Dscipulade para Nuevos Ceyentes de arriba, no en las de la tierra porque habéi muerto, y vuestra vida esta escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también seréis manifesiados con élen gloria”. Colosenses 3:1-5 En resumen, qué aprendimos acerca de lo que Jesiis hizo en ba cruz? 1, El recibié todo el castigo por nuestros Pecados, para que nosotros recibamos su Pecddn _» 2, Llev6 nuestras enfermedades y sufrié nuestros dolores, para que seamos sanados ahora. 3. Sehizopecado, paraqueseamosjustificacios con Su justicia, 4, Murié nuestre muerte, para que podamos recibir Su vida 5. Se hizo maldicién, para que recibamos Su bendicion. 6. Soporté nuestra pobreza, para que poda- mos recibir Su prosperidad. 7. Uevé nuestra vergiienza y culpabilidad, para que podamos recibir Su gloria. 36 8. Soporté nuestro rechazo, paraquepodemos ‘obtener Su aceptacién. 9. Fue separado del Padre por la muerte, pera ‘que podamos ser uno con Dios. 10. Nuestro viejo hombre fue ejecutedo, para que el nuevo hombre pueda vivir en nosotros ACTIVACKOR: 1. Ei maestro oraré para que los estudiantes > reciben fa revelacion de lo que sucedié en la cruz, y del intercambio divina hecho por Jestis para damos acceso a recibir Sus bendiciones. 2. Guiard a los estudiantes a renunciar: al viejo. hombre (vieja mujer) a las maldiciones, al rechazo, a la pobreza y la verguenza, y a comprometerse ante Dios para crucificar al viejo hombre, diariamente, en cada area de su vida, por la gracia de Dios. 3. Los guiaré a hacer la oracién de reconcilia- cién con Jests, y a aceptar al nuevo hom- bre (mujer), que Dios empieza a edificar en ellos, que refleja el cardcter de Cristo.Come apropiarse de les beneficios de la cruz? abemos que en la cruz Jestis le propiné a Satands una derrota total, revocable, eterna y permanentemente. Ahora tenemos la certeza que la batalla contra nuestro jemigo ya fue ganada, y que lo Unico que tenemos que hacer es vsar la victoria de Jestis en la cruz como nuestra arma de guerra mas poderosa contra el enemigo, Depender de la cruz debe ser un estilo de vida para nosotros los hijos de Dios. Hay que tener presentes que, como hijos del Dios Altisimo somos herederos y coherederos con Cristo, pero es necesario que aprendamos a apropiarnos de todas las bendiciones que la cruz prove. Por la resurreccién de Jestis tenemos acceso a muchos beneficios, incluyendo la salud fisica, paz y provi- sién, pero el primero de todos es la salvacién. {Cailes son los requisites para alcanzar salvecién vy vecibir todos los beneficios deta cruz? Hay cuatro requisites, y son: arrepentirse, creer, confesary actuar. Vea- mos cada uno mas a fondo. i. Revepentirse. Jesis comenzé Su ministerio con un llamado al arrepentimiento, diciendo: “EI tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acerca- do; arrapentias, y creed en el evangelio” (Marcos 1:15). Sin embar- go, en nuestro tiempo es comiin que en las iglesias se prediquen mensajes muy bonitos, que sin embargo omiten hablar del arre- pentimiento. Esto noes biblico. Ei Nuevo Testamento nos muestra que el Accepvat miestoes el primer paso hacia la salvacion. Dice la Escritura que, Al oir esto, se compungieron de corazén, y dijeron a Pedro y a los oiros apéstoles: Varones hermanos, :qué haremas? Pedro les dijo: Arrepentios, y bauticese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo 37 NOTA IMPORTANTE Fsta ensefanza fue recibida Recibir revelacion acerca de cual es la voluntad de Dios referente a la sanidad. © Aprendera vivir en salud y sanidad divina,Escuela de Discipulado para Nuevos Ceyentes La palabra “sanador" es el vocablo hebreo rafé que aludea un médico 0 doctor. Enton- ces, enelversiculo de arriba Diosnosesta ciendo:"Yo Soy Jehové tu doctor’. El mismo se revela como el médico de su pueblo. Esa es Su naturaleza. Ademés, en éste como en muchos pasajes biblicos, el verbo refleja una accién continua, por lo cual podriamos muy bien leer:"Yo Soy tu Seftor que estoy sanén- dote continuamente’ Esa revelacién no la buscé ef pueblo de Israel, sino que a Dios le placi6 darsela; El tomé ja taiciative, Através dle Jesucriste, Como Dios ungié con el Espirite Santo y con poder a Jestis de Nazaret, y cémo éste ‘anduvo haciendo bienes y sanando a todos tos oprimides por el diablo, porque Dios estaba con él. Hechos 10:38 Esta es la descripcién més clara del ministe- Tio de Jestis. Note que la deidad completa se rene en el ministerio de sanidad: et Pa- dre, el Hijo y el Espiritu Santo. Esté claro que la sanidad es de Dios y ia enfermedad es del diablo, y que el Padre y el Espiritu Santo tra- Jeron la sanicad a la humanidad por medio de Jesucristo. No hay registro en la Escritura que diga que Jesus rechaz6 a alguien que se le acercé buscando sanidad. Nunca le dijo a una per- sona: "Esta enfermedad es la voluntad de mi Padre para ti” 0 “es razonable que estés enfermo" o“esta enfermedad es muy seria y no la puedo sanar’ Antes bien, ;todo el que vino a Jestis fue sanado! Por la Palabra escrita y ol Egpiritu Santo, Hijo mic estd atento a mis palabras; inclina tu ido a mis razones. No se aparten de tus ofe ‘gudrdalas en medio de tu corazén: porque son vida a los que las hallan, y medicina a todo su cuerpo. Proverbios 4:20-22. En toda la Escritura, desde Gene hasta Apocalipsis, vemos que una y otra vez se Congiseres _sqye la voluntad de Dios siempre ha sido sanar a Su pueblo. Un cla- 10 ejemplo es el versiculo anterior que nos dice que si confesamos la Palabra, la obede- ‘cemos y la guardamos en nuestro corazén, seré medicina para todo nuestro cuerpo. gPare qué vine Jess? Para esto aparecié el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo, I Juan 3:8 Et Hijo de Dios vino a la tierra para deshacer (desbaratar y anular) todas las obras del diablo. Jesiis es nuestro sanadar. Debemos entender que la sanidad es para hoy ya que es uno de los beneficios que Cristo gané enia cruz. Quin es al agente (ue ministra sanidad a nusstre cuerpo? El Espiritu Santo obra la sanidad en nosotros por virtud de la obra de Jestis. El es también quien sostiene el cuerpo humano en salud, quien le provee sanidad y le ministra fortaleza cuando esté débil. Si el Espiritu de aquel que levanté de los muertos a Jestis mora en vosotras, el que levanté de los muertos a Cristo Jestis vivificardé también vuestros cuerpos mortales por su Espiritu que mora en vosotros. Romanos 8:11 EI Espiritu Santo que vive en nosotros es el mismo que levanté el cuerpo de Jestis de entre{os muertos, Ese mismo Espititu ViVi ¢ (Cet nuesive cuerpo. No hay enfermedad ni condi- cién que El no pueda sanar, {Cudl os al medio mas comin que ten al Espiritu Santo para sanae? Envié su palabra, y los sané, y los libré de su ruina Saliwas 107:20 El medio mas comtin que el Espititu Santo usa para sanar a su pueblo es la Palabra de Dios. Cho secibir sanishaey vivir en sahud? La Palabra de Dios es medicina a nuestro cuer- Po. Tenemos que meditarla, creerla y confesar- la, Es fa provision divina para Reeibic sanidad y vivir en salud, ‘Amado, yo deseo que tt seas prosperado en todas Jas cosas, y que tengas salud, asi como prospera tu alma! 3 Juan 1:2 El secreto estd en guardar la Palabra en el cora- 26n, confesarla y obedeceria; eso es lo que Dios le dijo a Josué. Nunca se apartaré de tu boca este libro dle la tey, sino que de dia y de nocke meditards en él, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en él std escrito: porgue entonces hards prosperar tw camino, » toda te saldré bien, Josué 1:8 De estos dos pasajes concluimos que, tener s2- lud y prosperar estén relacionados con nuestra actitud hacia la Palabra. Si confesamos la Pala~ bre y la obedecernos, entonces prosperaremos y viviremos en salud. 2Porqué no tedes reciben sanidad? Sila voluntad de Dios es sanara todos, por qué no todos reciben su sanidad? La respuesta es, 57 @erque no todos cumplen las C que El pone para activar Su pode Todas romesas de Dios son condicionales Hay amz accién © parte humana que debemos llewar = cabo. Por ejemplo, hay cristianos que ne som sanos porque no tienen la revelacién de Ia sa- nidad y, por ende, no tienen fe. Si esa condicién no se cumple, entonces la promesa no aplica. Eso no significa que no sea la voluntad de Dios sanar. El Sefior sabe que un pueblo enfermo no puede pelear las batallas, no puede cumplir efectivamente Su voluntad en la tierra; El sabe que un pueblo débil no puede caminar en Sus planes y propésitos. Elshenigee quiere sanar Cree usted que la Palabra de Dios es verdad? Entonces crea que "por Sus llagas fuimos sana- dos" Aungue tal vez su cuerpo le diga otra cosa, recuerde que usted no esté a la merced de un Seakmiswho %; fa sanidad se recibe por fe. Asf que, comience a declarar su sanidad por fe. Levantese, declarelo y reciba aquelio que por hetencia le pertenece. aDios realmente sigue sanando hoy? La res- puesta es, {Sil {Su poder esté disponible para todos? ;Si £1 puede sanar cualquier enfer- medad, sea fisica, emocional o mental? Sif Su voluntad es Senecio "hoy, a tocios, de toda enfermedad. ACTMACION 1, Elmeestro guiaré a los estudiantes a renun- ciar a toda maldicién de enfermedad que venga por su linea sanguinea y liego orard para quelos estudiantes reciban sanidad di ving en tocio su cuerpo.Escuela de Discipulado para Nuevos Creyentes 2. Los activaré para que tengan revelacién acerca de la sanidad divina y los llevard a hacer un compromiso para iry sanara otros. 3. Tomaré testimonio de las sanidades que ocurran en la clase. 38el Sefiorto de Cristo x nila antigua sociedad greco-romana, la esctavitud era una préctica social y econémica. Los esclavos eran vendidos en las plazas, encadenados de pies y manos, y muchas veces torturados. Nosotros también éramos esclavos del pecado, torturados y atados par el diablo, hasta que un dia aparecié un nuevo Sefor: Jestis de Nazaret. EI con Su sangre pagé por nuestra vida. Esa es la base de nuestro pacto y compromiso con El. La Biblia nos ensefia que Jesucristo es nuestro Salvador, pero también que, ile- sucristo es duefio y Sefior de nuastras vidas! (Romanos 6:23). Veamos ahora lo que significa que Jestis sea nuestro duefio y Seftor. 2Qué significa la frase “losis es ol Seftor"? Para comprender el verdadero significado del Seftorio de Cristo, debe- mos entender primero lo que significan las palabras "Sefior"y"siervo". La palabra “sefior"o Kuirios es una expresi6n territorial que incluye los siguientes significados: 1) Duero o ame (uno que posee derechos de propiedad sobre bienes y aun sobre personas). 2) Autoridiad! abso- Juta y swbsarsina (uno que da drdenes e instrucciones que deben ser obedecidas a cabalidad. La palabra'siarvo" o douios incluye los siguientes significados: 1) £5. Clown: una persona que es propiedad del sefior y pierde no solo sulibertad, derechos y privilegios, sino también su voluntad y su iden- tidad. 2)Si2.¢u 4 ineondiclonal: uno que esté dispuesto a servira su sefior sin imponer condiciones personales. 3) persona depandiente y belo autorided: uno que no se atreve 2 tomar decisiones propias en los asuntos de su vida, y que consulta siempre la voluntad de su sefor pare ver qué debe hacer, y se somete alo que éste disponga. No puedo yo hacer nada por mi mismo: segiin oigo, asi juzgo: y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envié, la del Padre. Juan 5:30 59 NOTA RAPORTANTE Esta ensefianza fue recibida departe de Dios pore! Apéstol Guillermo Maldonado, con elpropésito de ransformar Jas vidos de aquellos que tareciben. EI maestro debe ‘apegarse a los objetivos y Contendido de cada clase, ensefiands unahoray ministrando 30 minutos. Seguir estas instrucciones traerd discilina al maestroy ‘cambios radicales para tados. LeCciON OBJETIVOS © Entender el significado del Sefiorio de Cristo © Comprender las razones por las que Cristo es nuestro Sefior © Aprender cuales son algunos beneficias que recibimos al decir, “Jess 25 el Sefor’. © Seber si estamos sujetos al Sefiorio de Cristo en cada drea de nuestra vida, © Hacer un compromiso ‘con todo el corazon de seguir, obedecery estar disponibles para Cristo.Escuela de Dscipulado para Nuevas Creyentes Ahora que entendemos el significado de las pa- labras “sefior” y “siervo’, veamos porque Jestis es nuestro Sefior. Razones por las cuales Jesucristo es el Sean. 1, Jestis existia desde siempra como Dios. En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Juan 1:1 Jestis tenia poder y una posicién privilegia- da desde los dias dela etemidad. 2, Jestis se despajé a Si mismo y se humillé: buscando hacer ia voluntad del Padre, Haya, pues, en vosotros este sentir que hitbo también en Cristo Jesis, el cual, siendo en forma de Dios, no estims et ser igual @ Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despois a si mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante @ los hombres. Filipenses 2:5-7 Jesus descendié de categoria al hacerse hombre y morir para salvar al mundo. 3. Jesiis tuve una obediancia absolute. ¥ estando en la condicién de hombre, se hu- ‘illé a si misino, haciéndose obediente hasta la muerte,.y muerte de cruz. Por lo cual Dios también le exalté hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jestis se doble toda rodilta de tos que estén en los cielos, y en la tierra, y debajo de (a tierra: y toda lengua confiese que Jesu- cristo es ef Sefton para gloria de Dios Padre. Filipenses 2:8-11 Por su obediencia, Dios Padre lo exalto has- talo sumo concediéndole el titulo de Seftor, y poniendo Su nombre sobre tode nombre. 60 %, Jests pagéun Precio m por nuastvas vides: Mes él heridlo fue por muestras rebeliones, mo- lide por nuestros pecads; el castigo de muesira paz fue sobre é, y por su Haga fuimos nosotras curados, Isaias 53:5 Cristo tiene el derecho de ser el duefio y amo de nuestras vidas porque pagé el pre- cio requerido, Por fo tanto, EI es digno de todo poder, autoridad, principado y sefio- vio, Jesiis es fa maxima autoridad. Por eso es Soberano, Rey de reyes y Seftor de sefiores, Sasis tans autorided en al mundo espiriasal, Quien habiendo subido al cielo esti a la diestra de Dios; y a él estin sujetos dngeles, enttoridades y potestades. I Pedro 3:22 G. Joss tlene autoridad sobre toda ser humane, al igual que lo tiene sobre todo ser espiritual, tanto bueno como demoniaco. Para que en el nombre de Jestis se doble toda rodilla de los que estén en los cielos, y en la tierra, y debaja de la tierra. Filipenses 2:10 7. Dies les exaltado haste to sumo. Jesiis tiene una posicién especial y dnica, esta sentado a la diestra del Padre. Desde alligobierna y es adorado y alabado por sus siervos y por toda la creacién. Era millones de millones, que decian a gran voz: El Cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder, las riguezas, la sabiduria, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza. ¥ @ todo lo creado que esté en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y«2 todas las cosas que en ellos hay, of decir: Al gue esti sentado en el trono, y al Cordero, sea le alabanza, la horra, ta gloria y el poder, por los siglos de los siglos. Apocalipsis 5-11-13 {Cudles sen algunes beneficies qua cacibimes al decir, “less es el Sefvar?” fodio el que Cougcesa,™a Jestis como Sehor 5 saivo (Romanos 10:9). Los cristianos cgnoce- mos este beneficio, pero otros lo desconocen. Algunes otros beneficios que los creyentes reci- bimos por medio de la obra redentore de Jess enla cruz son: © Comenzames una vida nueva, ¥ por todos murié, para que los que viven, ya 119 vivan para si, sino para oquel que mnrid y resucité por ellos, De manera que... si alguno estd en Cristo, nueva oriatura es; tas casas vie- Jas pasaron; he aqui todas son hechas nuevas. 2 Corintios $:15-17 En esencia, estos versiculos indican que al creer en Jestis y aceptarlo como Seftor de nuestras vidas, dejamos de vivir para noso- ‘tos mismos -una vida egofsta, indepen- diente de Dios y lena de fracasos-, para entonces vivir para | -una vida de servicio incondicional, dependiente de Su voluntad, liena de fe, esperanza y amor- (vea 1 Corin- tios3:13), a en nuestro duato, Alpagar el precio por nosotros, Jestis pasda que“ya no somos nuestros”. 20 iqnordis que wuestro cuerpo es templo del Espiritu Santo, el cual esté en vosotras, el cual tenéis de Dios, y que no sois wuestros? Porque Seriovode Cristo habéis sido comprados por precio; glorificad, putes, a Dios en wuestro cuerpo y en vuestro espi- rite, las cuales son de Dios. 1 Corintios 6:19-20 ‘Cuando decimas “Jestis es mi Seftor’ El nos Coma de la mano y nos saca de Ia esclavitud. 61 a Ye no somos propiedad del diablo, sino que fe pertenecemos a Dios. Por eso debemos guardarnos para El. Aun nuestros pense- mientos deben ser puestos bajo Su Sefterio. Derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra e! conocimiento de Dios, y lle- vyando cautivo todo pensamiento a la obedien- ia a Cristo. 2 Corintios 10: 5 © Pasamos a ser administradores o mayar- domos de lo que somos y paseemos. Cadaunosegineldonqueharecibido, ministrelo los otros, como buenas administradores de la multiforme gracia de Dios, 1 Pedro 4:1 Cuando recibimos a Jesuis como nuestro Se- for y Salvador, dejamos de ser esclavos del diablo para ser Adminisheadoces 9 ma yorcomos de lo que Dios pone en nuestras manos, y como tal, debemos ser hallados fieles (vea 1 Corintios 4:2). En esencia, de acuerdo al manejo de la gracia que recibi- ‘mos, asi Dios nos bendecirs. Nos dio talento y dinero para que lo multipliquemos. Nos dio una familia y quiere que la cuidemos. Luege Dies nos pediré cuentas, porque El nos compré en el mercado de esclavos 2 precio de la sangre preciosa de Cristo (1 Pedro 1:18-19). Aumenta el deseo de buscar la volunted de Dios pare nuestras vidas. Decirle a Jestis “Seftor” es llamarlo’mi due- Ao’, y esto implica que nuestro anhelo seEscuela de Dscipulado pa Nuevos Creyentes convierte en una continua busqueda por hacer su voluntad al reconocer su sefiorfo, tal como lo hizo David cuando dijo, "Dios ‘mio eres tu; de madrugada te buscaré; mi alma tiene sed de ti, mi carne te anhela’ (Sal- ‘mo 63:1). 0 como lo hizo Pablo que “tem- blando y temeroso, dijo: “Seftor, equé quieres que yo haga?" Hechos 9:6. B Recibimos ta habitidad para ejercer poder y autoridad en la tierra. En el momento que confesamos a Cristo como nuestro Seftor, Enos Quien Su autoridad. (El resultado de nuestra sujecién 2 Cristo es poder usar la autoridad del nom- bre de Jestis! un cristiano asi puede actuar con poder y caminar en un nivel de fe que a Dios le agrada, porque entiende que puede ejercer autoridad sobre toda fuerza del ene- migo (Lucas 10:19). sCémo sé que estoy sujeto al Sefiorlo de Cristo sobre toda dreademivida y que estay comprometide a EI? ‘ob Para vivir bajo el sefiorlo de Jess, primera- mente debemos hacernos algunas preguntas que nos van a ayudar a buscar Su direccién y ayudarnos a escucharle con la actitud correcta y con el compromiso de ser.transformados. Me- dite en cada una de las siguientes preguntas y esté atento alo que Dios le revele en ese tiem- po de evaluacién: © (Hay algun drea de mi vida que no he sometido al Sefiorio de Cristo y que todavia esté bajo mi control? © {Qué situaciones en mi vida muestran mi necesidad de Cristo? © (Qué situacion ha usado el Espiritu Santo Para indicarme la voluntad de Dios? 62 © {Estoy siendo obediente a la voluntad de Dios, 0 estoy conformandome al mundo? © {Qué me ensefia la Palabra de Dios en las distintas reas de mi vida? © ile estoy dando oportunidad ai Espiritu Santo para que me hable? © gle estoy dando tiempo suficiente a la Palabra de Dios -estudiéndola y escudrifiéndole— para conocer la voluntad de Dios para mi vida? Acontinuacién veremos ocho pautas que tam- bign pueden ayudarnos a determinar si Jesis egel Sefior de nuestra vida: 1, Jestis es mi Seftor, cuando Cadezco "* {os imputsos del Espiritu Santo, sin trator de razonarlos, Hago lo que El me pide sin esperar treinta confirmaciones. 2. _Jestis es mi Seftor, cuando me comprometo a hacer Su voluntad, aun antes de saber lo que El quiere de mi y cuando le obedezco, aun sino entiendo lo que me pide. 3. Jestis es mi Seftor, cuando persevero para hacer Su voluntad y servirle, asi no sea conveniente, ganancioso 0 cémodo y sin importar el tiempo, el {ugar o las circuns- tancias, Cuando no dejo de servirle aunque vengan crisis 0 situaciones dificiles (vee He- breos 6:10). 4, Jestis es mi Sefior, cuando agradarle a EI Excedz "mi deseo de agradar 2 ‘otros, incluyendo a mi familia 5. Jestis es mi Sefior, cuando reconozco que El es el Senior total y absoluto de mi vida, y de todas mis posesiones materiales (incluyendo nuestro dinero). 6. Jestis es mi Seftor, cuando reconozco que El es mi Gnica fuente de provision, quiensuple todas mis necesidades y deseos, y no mi trabajo, negocio, conocimiento o habilidades (vea Filipenses 4:19) 7. _Jesiis es mi Sefior, cuando veo cada dificultad y fracaso como una oportunidad de crecimiento espiritual (vea 2 Corintios 4:17). 8. Jestis es mi Sefior, cuando busco conocerle intimamente y amarle con toda mi alma, mente y fuerzas (vea iMiarcos 12:28-30). Si queremos tener éxito en nuestra vida cristia- na, debemos Rex onceecel Sefiorio de Cri to cada dia y a cada momento, comprometién- donos, estanco disponibles y rindiéndonos sin reservas. Esto es tan esencial para nuestra vida espiritual como es el respirar para nuestra vida natural. Evaluemos dia 2 dia nuestra vida a la luz de la Palabra de Dios, en actitud de oracién, pare ver si realmente estamos sujetos al Sefio- to de Cristo. | =EtSeforo de Cristo ACTIVATION: EI maestro debe llevar a los estudiantes a arrepentirse por las éreas de sus vidas en las cuales Jests no tiene Seftorio, ya someterle toda drea a El, Guiard a los estudiantes a comprometerse a servir a Dios sin reservas, aunque esto signifique tener que dejar la comodidad. Finalmente, llevara alos estudiantes a hacer un compromise de seguir, obedecer y estar disponibles, en espiritu, alma y cuerpo, al seforio de Cristo.Las leyes financieras dei Reino que debemos practicar como discipulos de Cristo es \L el principio de diezmar y ofrendar, Esta es una llave para prosperar financiera y espiritualmente. Dios ha establecido leyes por las cuales el hombre deberia regir su vida; al obedecerlas es ben- decido y prosperado, pero al desobedecerias, troplezat Una de esas leyes es el principio del diezmo y a ofrenda, Hoy estudiaremos las leyes financieras del Reino, su significado, las razones por las cuales debemos practicarlas, y las consecuencias de no obedecerla, ) 6, 1no de los prineipios y revelaciones més importantes 2Quées el diezno? Traed todos los diezmos al alfoli... Malaguias 3:10 © Dar nuestro diezmo es una forma deAdecn< _™, honrar, ‘obedecer y amar a Dios primero y por sobre todas las cosas. © Eldiezmo de todos nuestros bienes es el 10 por ciente de nuestro salario, ventas de otros productos o bienes, dinero recibido, etc. © Eldiezmo'se calcula sobre el ingreso bruto (esi como losimpuestos al gobierno). 1, 2Qué os In primieta? Las primicias de los primeros feutos de tw tierra traerds a la casa de Jehova tu Dios, Exodo 23:19 Nuestra primicia es darle a Dios lo primero de nuestra cosecha 0 de nuestras ganancias. Esto significa que primero debemos dar la primicia a Dios en forma de nuestro diezmo, antes de pagar cual- ‘quier otra cosa. Dicha primicia tiene poder redentor sobre e! 90 por ciento que queda de nuestros ingresos, y Dios lo bendeciré y -&. 2, Cuando le damos a Dios io primero de nues- tro tiempo y dinero, £1 multiptica todo lo demés. : 65 DOTA IMPORTANTE sta ensefianza fue recibida de parte de Dios por el Apdsto! Guillermo ialdonado, con el propésite de ransformar Jas vidas de aquellos que Ia reciben. Elmaestro debe ‘apegarse alos objetivos y contendido de cada clase, enzefianda una hora y mainistrando 30 ralnutos. Seguir estas instrucciones ‘wae disciplina of maestro y ‘cambios redicales para todos. LECCION OBJETIVOS © Conocer qué es el diezmo y a ofrenda. © Entender por qué debemos diezmary ofrendar, y conocer sus beneficios, © Aprender las consecuencias de desobedecer en esta rea, y también todos los beneficios de obedecer, diezmando yofrendando, © Comprometerse a vivir sequin las leyes financieres del Reino.Escuela de Dsciulado para Nuevos Creyentes 2 Honra a Jehovd con tus bienes, y con las primi- cias de todos tus frutos; ¥ serdn llenos tus grax nneres con abundancia, y tus lagares rebosarin de mosto, Proverbios 3:9-10 Ilustrasidin: Si ganamos 1,000 délares y pri- mero pagamos el alquiler de la casa, la luz, el teléfono, el agua y al final, si quede algo, sacamos el diezmo, éste ya no tiene poder de redencién, porque ya no es una primicia sino un sobrante, 2Es el diezmo parte dal Nuevo Testamento? Si,loes. Es mas, Jestis mismo es quien recive nuestro diezmo en el cielo cuando nosotros lo presentamos aqui en la tierra, ¥ aqui ciertamente reciben los diezmos hom- bres mortales; pero alli, uno de quien se da testimonio de que vive. Hebreos 7:8 2A dénde debemos llevar nuestros diezmos? Traed todos los diezmos alalfoliy haya alimento en mi casa. Malaguias 3:10 Debemos llevar nuestros diezmos a nues- tra Eglesies 0 al lugar donde nos alimentamos espiitualmente. Los pastores principales deben presentar sus diezmos a su cobertura oa su padre espiritual del cual reciben ensefanza, alimento y nutricién es- piritual (Malaquias 3:10), En la antigedad, el alfolf era el almacén donde se guardaba todo el grano. Hoy en dia, nuestro alfoli es el lugar donde nos congregamos, es decir, donde adoramos @ Dios y recibimos el alimento de la Palabra para crecer espiritualmente. Alli es donde 66 debemos dar nuestro diezmo. Toda iglesia tiene cuentas que pagar, incluyendo sala- rios, electricidad y més. Si la iglesia tiene todas sus cuentas al dia, el Pastor puede ‘ocuparse de traer un buen alimento al pue- blo, dedicéndose a la Palabra y la oracion, y no preocupéndose por el dinero, Cuando el pueblo apoya financieramente con sus diezmos y ofrendas, el pastor puede con- centrarse en su funci6n. 4, Wor qué debemos diezmar y ofrandar? El diazmo fue instituide por Dios para establecer Su pacto en la clara. Sino acuérdate de Jehovd ni Dios, porque él 1e da el poder para hacer las riquezas, a fin de confirmar su pacto que juré a tus padres, como en este dia. Deuteronomio 8:18 La expresion”El te da el poder” viene del hebreo koakj que significa vigor, fuerza, capacidad, medios, sustento, habilidad fisica, mental y espiritual. La habilidad para ganar dinero de manera honrada es un don divino, Dios nos da dicha habili- dad para Cuidewr de nosotros y también para establecer y confirmar Su acto en la tierra, pues Su iglesia nece- sita construir edificios, comprar estacio- nes de radio y televisién para predicar e! evangelio, etc. Necesitamos dinero para abrir escuelas, orfanatos, y mas. Dios le confirma al mundo que Ei es nuestro proveedor y que somos sus colaboradores aqui en la tierra, proveyendo sobrenaturaimente el dinero para establecer y extender Su Rei- no. Dar nuestro diezmo es una sefial con- tinua que tenemos un pacto con Dios.Por qué para Dios el dicamo es santoy espiritual, Pero no se venderé ni se rescataré ninguna cosa consagrada, que alguno hubiere dedicadlo a Jehovd; de todo lo que tuviere, de hombres y animales, y de las tierras de su posesién, todo lo consagrado serdé cosa santisima para Jehovd. Levitico 27:28 El dinero en s{ no es santo, pero si el isto "5de obediencia y honraa Dios, yeso nos trae bendicién. Eldiszme as para prosperarnos perso- nalmente, y también pars sembrar en elRaine. Amado, yo deseo que tt seas prosperado en todas las cosas, y que tengas salud, asi como prospera tu alma, 3 Juan 1:2 Dios nos prospera para que Su evange- lio sea predicado y también para que no vivamos en escasez a nivel personal. Aquellos que no conocen al Seftor traba~ jan toda la semana, preocupados por el vestido, la comida y el techo, tratando de cubrir sus necesidades basicas, pero en asencia es como si Dios nos dijera: “No voy @ permitir que trabejes sin descan- so, Le voy a probar a los incrédulos que mientras ellos hacen dinero —algunos por medio del engafto y otros por el trabajo incesante y lleno de dolor— Yo te voy a Prasdecac ™* por medio del diezmo y la ofrenda, mientras trabajas honrada y debidamente, y vives en paz (vea Salmo 127:2). Dios usa el 10% de nuestras ganancias como base para confianos verdaderas viquazas. or Los leyesinanceros del Reino El que es fiel en lo muy poco, también en Jo mas es fiel: y el que en lo muy poco es injusto, también en lo més es injusto. Pues Si en las riguezas injustas no fuisteisfieles, equién os conftaré lo verdadero? Lucas 16:10-11 @Para qué intentar retener el diezmo, que seguramente lo vamos a perder, si podemos darlo y ganar a cambio algo que nunca se perdera? Dios no nos va a confiar més dinero ni tampoco lo que la Biblia llama “lo verdadero’, como la un- cién, el poder, la autoridad, la revelacion, la sabiduria y el crecimiento de algo, si primero no somos fieles en lo poco. @. El diczmo y las ofvendas son madiios porlos cuales honramos a Dias. A Dios no le interesa nuestro dinero sino nuestra_oaes, 7, Una de las ma- neras en las que honramos a Dios es con nuestro dinero. En Malaquias, la Biblia habla de una gen- te que le estaba dando lo peor a Dios; no le daba lo que El se merece, por lo tanto El les dijo, "EI hijo honra al padre, y el siervo a su sefior. Si, pues, soy yo padre, edénde estd mi honra? (Malaquias 1:6). veces nosotros le damos a Dios lo que nos sobra y no hontamos a Dios, aunque luego queremos que El nos sane, libere y prospete; pero Dios pregunta:”:Dénde esté Mi honra?" 6. 2Qué sucede sl robamos al diezmo que le pertenece « Dios? La desobediencia hace que una maldicién venga sobre nosotros. Dios considera el diezmo santo y delicado.Escuela de Dscipulado para Nuevos Creyentes aR eRobaré el hombre a Dios? Pues vosoros me habéis robado. ¥ dljisteis: ;Bn qué te hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas. Malditos sois con maldicién, porque vosotros, a nacién toda, me habéis robado Malaguias 3:89 lustraciéa: Cuando no somos fieles en darle a Dios el diezmo, el dinero se nos va como el agua entre las manos; se presentan gastos inesperados, el carro se daia, los ne- gocios no se dan, y pare de contar. {Cudiles son tes baneficios de dieznsar y ofrendar? Traedtodos los diezmos al alfoliy haya alimento en mi casa. [y] 08 abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendicién hasta que sobreabunde. Malaguias 3:10 a. Dios abriré las vantanas de las clelos, Lo primero que hace el diezmo en nues- tra vida es abrirlas ventanas delos cielos, Es nuestra obligacién darle el diezmo al Seftor. Hacerlo demuestra nuestro deseo de obedecerle y honrarle, La ofrenda es unacto de amor que revela fo que hay en nuestro coraz6n, porque demuestra que estamos DisQu25 too a irmas alld de la obligacién que tenemos con Dios. Las ofrendas son semilias que sembramos en diferentes terrenos, y son las que Dios Usa para multiplicar nuestras finanzas (vea Eclesiastés 17:1). Eldiezmo es nuestra obligacion y'o damos por obediencia, Las ofrendas son un acto de amor. ee b. Dios promete que nos bendeciré en abundancia. La bendicién de Jehovdes laqueenriquece... Proverbios 10:22 La palabra “bendicion” es la palabra hebrea berakah que significa fuente de bendicién y prosperidad. Cuando las ventanas de los cielos se abren, entran él aire fresco y ta luz de! Espiritu, esto equivale a “tevelacién’: La palabra “de- rramaré”, hace referencia a una avalan- cha continua, un desbordamiento del Espiritu Santo en forma de Ldca 1 creativas y pensamientos para prosperar. La Biblia dice, “Mi Dios, pues, supliré todo Jo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesis" (Filipenses 4.19). Basicamente, esto quiere decir que Dios supliré todo, y ademés nos proveerd ne- gocios y dineroa través deideas creativas @ ingeniosas para bendecirnos sobrea- bundantemente. Asimismo, la bendicién de diezmar y ofrendar no solamente se manifesta en dinero, sino también en mos a la expectativa de las bendiciones de Dios en todas las dreast Dios reprenderé al devorader por nosotros, Reprenderé también por vosotros al devora- dor... Malaguias 3:11 Cuando diezmamos, recibimos Yea. “Tesuic_ ™sobrenatural. El enemigo no puede tocar nuestros blenes, negocio, nuestro empleo, etcétera. Dios mismo Feprenderé al devorador por nosotros y os guardaré en bendicién. ‘Testimania: A pesar de la crisis econd- mica mundial, los miembros de nuestra‘congregacién que diezman y ofrendan fielmente no s6lo tienen empleo sino que muchos han recibido aumentos de salarios y otros han abierto negocios nue- vos. De los que se vieron afectados por {2 economia y perdieron sus empleos, ia mayoria ya tiene un mejor empleo y to- dos testifican que Dios proveyé para sus necesidades de manera sobrenatural Hasta deudas han sido canceladas por el poder sobrenatural de Dios! |, Dios protegeré a nuestros hijos. Como parte de la bendicién de diezmar, el Seforcegreaders.™ al devorador no sélo en el érea de las finanzas sino también cuando intente atacar a nues- ‘tros hijos. Nuestra obediencia al dar el diezmo es como una péliza de seguro que los protege. Dios nes daré gracia y fever. Todas las naciones os dirén bienaventurados, porque seréis tierra deseable, Malaguias 3:12 ‘edo loque nuestras manostoquen pros- peraré. El favor y la gracia de Dios siem- pre estarén con nosotros donde quiera que vayamos. Eso es Aco 9c { bec\8544 Ruestro nombre seré escrito en el libro de memoria, Entonces los que temian a Jehovd hablaron cada uno a su compahero; y Jehovd escuché y av, y fue escrito libro de memoria delante de él para los que temen a Jehovd, y para los ue piensan en su nombre. Malaguias 3:16 Cada vez que damos nuestro diezmo Fecordamos @ Dios, y Dios también se Cy ‘Las leyes financiers del Reino zcuerda de nosotros, y nuestros nom- bres son escritos en el libro de memoria. El diezmo prepara el camino para dejar una herencia a nuestra descendencia. En Abraham pagé el diezmo también Levi, que recibe los diezmos; porque ain estabaen os lomos de su padre cuando Melquisedect le salié al encuentro. Hebreas 7:9-10 & 2Quédebemos hacer para ser diezmadores de fe? Diezmar por fe es separar el diezmo prime- ro, antes dle pagar las cuentas, sin saber si * lo que va a sobrar alcanzaré para pagar las cuentas. © Dar un paso dete. Pero sin fe es imposible agradar a Dios; Porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscar. Hebreos 11:6 Abraham no se enriquecié por los méto- dos mundanos, sino por la gracia de Dios ‘que descansaba sobre él, porque él diez- maba é°e\me be", Dios recompensd su acto de fe, abriéndole las ventanas de los cielos. itl quiere hacer fo mismo en nosotros! Recordemos siempre que el diezmo es el método 0 el principio biblico para pros- perar financieramente. Esta es una ley financiera del Reino de Dios. © Pruebe a Dios en las finanzas En toda la Biblia, la nica érea en que Dios nos pide que lo probemos es en el diezmo (vea Malaquias 3:10),Escuela de Disclpulado pora Nuevos Creyentes THYS No espere tener mds para empezar a BGTIVACIO diezmar. Hagalo hoy por fe : . El maestro haré una oracién de arrepent- y iDios abrird las ventanas de los cielos! a ‘ 2 miento por no diezmar y ofrencar como lo ordena la Palabra. No falté palabra de todas las buenas promesas que Jehova habia hecho a la casa de Israel; todo se 2. Lieverd al estudiante a hacer una decisién cumplio. Josué 21:45 y un compromiso de diezmar y ofrendar fielmente, para poder rec Aunque se practica desde los tiempos del An- financieras de parte de Dios, y vivir en tiguo Testamento (vea Génesis 14:18-20), el obediencia a Su Palabra, diezmo no proviene de la ley, sino dela £2. Hebreos 7:9-10 dice que cuando Abraham pagé sus diezmos, pagé los de Levi (su bisnieto), aunque atin no habia nacido! EI Sefior sefiel6 = g las generaciones venideras de Abraham y ijo, “hasta tus bisnietos van a ser bendecidos’. Si usted diezma, Dios ya esté viendo a sus nietos y bisnietos, aunque no han nacido, iy los esté bendiciendo por causa suya! 70Cruzando la linea de q@eyente a discipulo .r Cumplir nuestro propésite de avanzar el Reino de Dios, tenemos que estar fundamentados en Cristo. Los discipulos de Jestis esteban siempre con El, apren- dian de El y le obedecian. Ser un discipulo implica comprometernos a recibir instruccién y disciplina de nuestro mentor @ maestro para ayudarnos a cambiar, y a equiparnos para asi camigar como hombres y mujeres de propésito que avanzan el Reino de Dios. Estudiemos ahora la diferencia entre sdio ser un creyente y ser, ademés, Sus ver- daderos discipulos. 2Quién es un creyente? Que siconfesares con tu boca que Jestis es el Seftor, y creyeres en tu corazon que Dios le levanto de los muertos, sends salvo. Romanos 10:9 Convertirnos en creyentes, es decir, recibir a Jess en nuestro cora- z6n y confesarlo coma nuestro Sefior y Salvador es la decisién mas Tmgorksn S25 de nuestra vida. El nuevo creyente es como un bebé recién nacido en varios aspectos. Los primeros meses de un bebé son dias eriticos para su formacién. Durante ese tiempo se le observa y cuida con amor, se le da de comer, se le da leche, se vacu- na, etc. Se le suple todo lo necesario para que pueda crecer sano y bien nutrido, pero después de un tiempo ese nuevo bebé ya no esté satisfecho con leche solamente, sino que demanda més. Su cuerpo. empieza a necesitar mas cantidad y variedad de alimentos para poder Crates sy desartollarse adecuadamente. Lo mismo aplica al nuevo creyente. Todos comenzamos necesitando mucha ayuda y sélo nos enfocamos en nuestra necesidad inmediiata, mayormente anhelamos el alimento basico que, en nuestro caso, es la leche de la Palabra de Dios (Hebbreos 5:12). Luego llegamos a un pun- to en nuestro caminar cristiano, donde lo bésico de la Palabra ya no ros satisface. Entonces cruzamos la linea, y pasamos de ser simples n NOTA IMPORTANTE Esta ensefanza fue recibida {de parte de Dios por el Apéstol Guillermo Maldonado, con el propésito detransformar las vidas de aquellos que lareciben. El maestro debe ‘apegarse alos objetivosy contendide de cada case, ‘enseftando una hora y ministrancle 30 minutos. Seguirestas instrucciones traerd discipline al maestro y cambios radicales para todos. LECCION OBJETIVOS © Entender a diferencia entre ser un creyente y ser un dis- pula de Cristo. © Aprender cudles son algu- nos de los beneficios de ‘quedarnas en el lugar don- de Dios nos puso para ser discipulados. ® Conocer el precio a pagar para convertirse en discipu- lode Crist. © Aprender qué liness debe- mos cruzar y las condicio- ries para ser un discipulo de Cristo, © Hacer el compromiso de regarse a si mismo, tomar su cruz, y seguira Cristo co- mo discipulo,Escuela de Discpuede para Nuevos Ceyentes ‘creyentes 2 convertirnos en discipulos de Cris- to. Aquinos levantamos para poner en prictica Jo que hemos recibido, a fin de darselo a otros. Entonces tomamos la decisién de convertirnos endisipules ™, "-gan a la iglesia se xan 1 formar parte del montén. Sin embargo, fos discipulos son aquellos que empiezan a orar por los nece- sitados, a liberar a los cautivos y 2 sanar a los enfermes. Ellos se convierten en lideres que se multiplican en otros haciendo més discfpulos. Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios; de gracia recibisteis, dad de gracia. Mateo 10:8{Cusles son las condiciones para seguir » Cristo y ser Su discipulo? 1. Negamos a nosotros mismos. Jesis dijo a sus discipulos: Si alguno quiere venir enpos demi, niégueseasimismo, ytomesu nw, y sigame. Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderd:; y todo el que pierda su vida por causa de mi, la hallard. Mateo 16:24-25 Esto simplemente significa decir“no" a nues- ‘ros deseos y agenda personal. La palabra “vide es el vocable griego psujé, que se refie- re al alma —el asiento de los sentimientos, deseos y emociones-—. Esto significa que ya no mas somos motivados y Coabcaletentt porel"yo quiero""yo siento" y"yo pienso’ Es- fas cosas controlan y motivan al viejo hom- bre. Debemos crucificar esa vieja naturaleza de pecado para que podamos vivir en obe- diencia a la Palabra y cruzar la linea de ser sélo creyentes para ser ademas discipulos. 2, ‘Tomar nuestra cruz cada dis La cruz es el lugar donde crucificamos y morimos a nuestros propios Qesros 1, “Tomar la cruz"es una frase que también ex- presa nuestra decisién de aceptar, sin duda ycon gozo, las dificultades que puedan sur- gir por ser un seguidor de Cristo; incluso las persecuciones. Tomar nuestra cruz implica hacer la voluntad de Dios y no la nuestra. 3. Morir como el grano de triga, De cierto, de cierto os digo, que si el grano de irigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto. Juan 12:24 Para obtener la vida eterna y dar mucho fru- to, debemos_Mosi¢_*, como el grano Cruzando a ine decreyenteadiscipulo de trigo, Podemos asistir a muchos servicios eniaiglesia y conferencies, leer cantidad de libros, escuchar a los mejores predicadores y Pasar por un sinntimero de liberaciones, peto todavia no cambiar ni dar fruto. No encontraremos una nueva vida si todavia estamos aferrados ala antigua; si no hemos muerto a la vida anterior no podemos vivir la nueva. Dos vidas no se pueden manifes- tar en la misma persona, tenemos que ele- gir cual de las dos queremos que viva. Una muere para dar lugara la otra. Encontvar una nueva vide para compartir y bendecir 3 otros El ladrén no viene sino para hurtar y maiar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y ‘para que la tengan en abundancia, Juan 10:10 Dios tiene un plan maravilloso, un propés fo, un llamado y una Hace accat*para cada uno de nosotros si nos apropiamos de ellos. No nos quedemos sentados en el banco de la igiesia como simple creyentes. Crucemos la linea y convirtémonos en discipulos ca- paces de ser de bendicién para otros. Hagamos un compramiso con Dios, cambiemos nuestra mentalidad, y Dios desatard el poder de Su gracia sobrenatural para hacerlo. 75Escuela de Discipulado para Nuevos Creyentes ACTIVACION: 1. El maestro guiard a los estudiantes a tomar Ia decision de cruzar la linea de creyente @ discipulo. 2. A quienes ya son discipulos, guielos en oracion para que vayan al siguiente nivel de compromiso como ciscipulos de Cristo. 76La oracion y por qué necesitamos orar no de los grandes problemas que existe en el cuerpo de Cristo es la falta de oractén, Hoy aprenderemos los aspectos principales de la oracién, y por qué necesitamos rar. Como cristianos es importante tener esa relacién intima con Dios, por medio de la oracién. En la actualidad es frecuente ver como, hombres y mujeres que antes fueron usados por Dios, czen en pecado. También vemos creyentes que un dla estén en “fuego” para Dios y de pronto se apartan. Otros en un tiempo servian apasionadamente al Sefior, pero en algun mo- mento se cansaron y dejaron de hacerlo. Entonces nos preguntamos, 2qué les pas6? La respuesta es una sola: Qeacu’ Necon 4 su comu- nign con Dios a través de la oracién: y las consecuencias son, sequia, cansancio y caer en pecados de todo tipo. 2QuéNO es orar? La oracién no es un monéloga, ni es“rezar", porque rezar significa he- cer vanas repeticiones —en Mateo 6:7 Jesis le dice a Sus discipulos, "Yorando no uséis vanas repeticiones’—. Noes algo Méctnic 2 16 que hacemos para cumplir con Dios, no es un ejercicio religioso, no es pedir un favor ni es una valvula de escape para aliviar la conciencia, ‘Tampoco es usar a Dios como “bombero"; es decir, pretender que Dios descienda apresurado a auxiliamos cuando la "casa esté ardiendo’ {Qué es orar? 3s una conversacién 0 un didlogo entre nuestro espiritu y el Espiritu de Dios. Dice la Biblia:"Dios es Espiritu’ (Juan 4:24), El propésito prinel- palde le oracion es tener Camvaion intima con el Padre, pero la oracién también tiene otros propésites; por eso debemos hacer diferentes tipos de oracién. Por ejemplo, debemos interceder por otros o hacer guerra espiritual, segtin nos gufe el Espiritu Santo (vea Romanos 8:26). 7 RIGA IMPORTANTE Esta ensefianza fue recibida ddeparte de Dios pore! Anéstol Guillermo Maldonado, con el propésito de transformar Jas vidas de aquellos que lareciben. Eimaestro debe ‘apegarsea los objetivos y Manual: Una nueva vida, un nuevo co- mienzo. © Responsable: La Red de turno y la Escue- la de Nuevos Creyentes (ENC), Asignacién de Casa de Paz Este paso en el proceso de afirmacién con- siste en conectar al nuevo creyente con una Casa de Paz, a la que pueda comenzar a asistir para reforzar su afirmacién. Alli re- cibiré cuidado pastoral, imparticién de los principios de la vida en el Reino, y comenza- +6 a dar sus primeros pasos en su vida nueva en Cristo. Retire de Saniclad Interior y Liberacién Este retro se llevaré a cabo preferiblemente dentro de los primeros dos meses luego de que la persona se convierta al Sefior. © Objetivos: Ensefar la verdad acerca de la sanidad interior y la liberacién, las mal- diciones generacionales, el miedo y la inmoralidad sexual. Ministrar sanidad i terior y_Lilee cacidin”” a cada NC para que viva plenamente en Cristo. También se le debe ensefiar @ cerrarle puertas al enemigo y al pecado, al morir al hombre viejo. Por ultimo, se le empoderard paraque sea un testigo fiel de Jestis y un ga- nador de almas, © Duraci6n: 2 dias, preferiblemente un fin de semana, Manu: beracién jetiro de Sanidad Interior y ti- © Responsable: la Red que recibié la cose- cha de almas. Sscuels de Discipulade para Nuevos Creyentes: El propésito de esta Escuela es darle la tilti- ma preparacién basica al creyente para que esté bien ARMac Wen fa fe y listo para ser integrado a un grupo de discipu- lado donde seguiré creciendo y comenzara a ser formado para ser usado por Dios para ayudar a otros y para identificar y desarro- {lar el llamado de Dios para su vida. © Objetivo: Preparar y conectar al Nuevo Creyente con un mentor y su discipula- do. © Manual: Escuela de Discipulade para nuevos creyentes © Responsable: La Escuela de Nuevos Cre- yentes Elproceso de afirmacién finaliza cuando Js persona pasa por ia Escuela de Discipulado para’ Nuevos Creyentes. Hasta aqui, el NC ha sido pastoreado en la Casa de Paz donde fue asignado desde su conversién. Lo siguiente que debe enton- ces ocurtir con el NC en la Casa de Paz a ia que asiste es: © Ser incorporado como discipulo, en un grupo de discipulado. y 7 Elproceso dela vsién dela Cosa © Ser entrenacio como sub-lider de la Casa de Pazala cual asiste. © Ser motivado a servir en uno de los ministerios de la iglesia. Biecipustor © Objetivo de los discipulados: Ensefar, entrenar, equipar, activar y pastorear. © Duracién: Los discipulades se realizarén una vez al mes. La etapa del discipulado nunca termina, yaquesebuscae! Cec wncakor constante y continuo de la persona. © Manual: Di ipulado Apostélico integral Las Siguientes son las escuelas de liderazgo a las que debe asistir cada discipulo: B Escuala de lideres de Casas de Paz, Todo discipulo debe desarrollarse como lider, comenzando por las Casas de Paz, dar al pueblo, equiparlo con el conoci- miento tevelado, investirlo de poder y autoridad, capacitario para que se mue- va en el poder sobrenatural de Dios pare ministrar sanidad a los enfermos y libe- acién al cautivo. Por ultimo, se guiaré al discfpulo a comprometerse con Dios para que dé frutos de su liderazgo en las Casas de Paz. © Manual: Manual para Lideres de Casas de Paz | Responsable: La Escuela para Nuevos Creyentes, © Retire pava Iideres de Casa de Paz ® Objetivos: Activar y preparar al lider para ser enviado a servir en su Casa deEscudia de Discipuiado para Nuevos Creyentes Paz, con la cobertura espiritual de la iglesia. © Manual: Retiro para lideres de Casas de Paz. © Responsable: La Escuela de Nuevos Cre- yentes, Al finalizar el retiro, el discipulo es enviado como lider de Casa de Paz, donde podrd QACSE "todo le aprendide y ser usa- do por Dios para ensefiar la Palabra de Dios, ‘ministrar sanidad fisica y liberacién ata gen- te y desarrollar nuevos lideres cada semana en su Casa de Paz. Escuela de mentores 5 Objetivos: Que el discipulo aprenda a identificar y desarrollar ideres para mul- tiplicarse en otros, a entrenarlos y equi parlos para que sepan guiar a otros a ma- nifestar el poder sobrenatural de Dios y a servirle a Dios y al pueblo al trabajar en la visién de la casa. Manual: Manual para Mentores Responsable: Departamento de Discipu- lados © Retire para mentores 2 Objetivos: Activar y preparar al lider para ser enviado a servir como mentor, bajo la cobertura espiritual de la iglesia local = Manual: Retiro para Mentores © Responsable: Departamento de lados pur Al finalizar estas escueias, el discipulo esta lis- to para ser enviado como mentor. A partir de este momento, debe empezar a buscar sus discipulos. 8. Eowine Ya esté completanco la cuarta etapa de la visin, desde que se envia al lider a abrir una Casa de Pazoa un mentor a comenzar un disci- pulado pues son enviados dentro de la iglesia local, con el ADN de esa Casa y Faves conel poder y los dones necesarios para exten- der el Reino de Dios por medio de desarroilar cada una de las tareas que se le encargan. Tam- bién, a medida que crecen espiritualmente, pueden ser promovidos y enviedes como did- cono, ancianoo ministro, segtin el lamado que Dios tenga para su vida, Luego de compictar la Escuela y el Retiro para mentores, es necesario que todo creyente siga estudiando y capacitandose. Enel caso del Ministerio Nueva Generacién Int. nuestro proceso es el siguiente: les personas con liamade al ministeria a tiempo completo, es decir, a una de las oficinas del ministerie quin- ‘tuple (Efesios 4:11) 02 la alabanza y adoracién, deberdn asistir a la Universidad del Ministerio Sobrenatural (USiMi). Mientras que las personas que anhelan servir @ Dios en otras areas, como los negocios, la politica o centro del cuerpo de Cristo, pero que no tienen un Uamoxcle 1 al ministerio tiempo completo deben asistir al Instituto de Liderazgo. Para mantenerse a la vanguardia de lo que Dios esta haciendo, todos deberian asistir a tos imédulos de la Escuela Sobrenatural del Minis- terio Quintuple (ESMQ). Asi serén entrenados, equipadis y activados en Io fresco que Dios std haciendo “ahore",| poder del compromiso 9 Oy Por qué las iglesias no causan el impacto que debieran? CG 4Por qué los servicios de oraci6n son usvalmente los menos concurridos? ;Por qué si creemos que hay un cielo y un in- fierno, muy pocos compartimos el evangelio con otros? zPor qué tan- ‘tos matrimonios terminan en divorcio, incluso entre cristianos? jPor qué tantas parejas viven en fornicacién? ;Por qué wnuches pastores ‘tienen que rogarle a la gente para que ofrende? ;Por qué los pasto- tes tienen que estar encima de los lideres para que liequen a tiempo, oren y cumplan sus responsabilidades? ;Por qué muchos lideres de- jan abandonados los ministerios? {Por qué la visién que Dios les daa clertos pastores no se cumple? Tristemente debemos Paces felsa,y¢ ™ que hay una sola respuesta: FALTA DE COMPROMISO. Qeadwoe fxiste una gran diferencia entre tomar una decisién y hacer un compromiso, Como discipulos tenemos que comprender esa gran diferencia. Noes to mismo tomar una decisién que hacer un compromisa Bi pueblo de Dios esté compuesto por gente que ha tomado una determinacién; se ha decidido por Jestis. Sin embargo, la mayoria no se he comprometido con El. Es diferente" ecdexe. 1" que"_ Acsngrevnat EI compromiso permanece vigente a toda hora, en todo lugar, y bajo cualquier circunstancia. La mismo sucede con los matrimonios. {Por qué muchos se divorcian? Porque una o ambes personas no estaban comprometidos. iQuées compromise? Compromiso es la habilidad de estar firmes y resistir la tentacion de desertar 0 traicionar, aun en momentos de dificultad, cuando no sea ganancioso ni cémodo, o cuando no entendemos lo que Dios esté haciendo. Compromiso es la habilicad de mantenerse firme, fiel y 1 TOOTA RAPORTANTE Esta enseftonza fue recibida departe de Dios pore Apéstol Gullermo Haldonado, con el propésita de transformar las vidas de aquetos que lareciben. Elmaestro debe apegerse los objetivosy

You might also like

• Material. Didactica LA INTERRELACIÓN DE LA ESCUELA Y LA COMUNIDAD DESDE LA DIVERSIDAD EDUCATIVA

  

  Document3 pages

  Material. Didactica LA INTERRELACIÓN DE LA ESCUELA Y LA COMUNIDAD DESDE LA DIVERSIDAD EDUCATIVA

  nboj

  No ratings yet
• Qué Es La Constitución Política de La Republica de Guatemala y para Que Sirve

  

  Document34 pages

  Qué Es La Constitución Política de La Republica de Guatemala y para Que Sirve

  nboj

  83% (6)
• Idiomas Que Mas Se Hablan en El Mundo

  

  Document8 pages

  Idiomas Que Mas Se Hablan en El Mundo

  nboj

  No ratings yet
• • Magazines
  • Podcasts
  • Sheet music
• Clasificación Del Comercio

  

  Document3 pages

  Clasificación Del Comercio

  nboj

  No ratings yet
• Utilizacion de La Evaluacion de Puestos

  

  Document2 pages

  Utilizacion de La Evaluacion de Puestos

  nboj

  No ratings yet
• Derechos, Deberes y Obligaciones Constitucionales

  

  Document5 pages

  Derechos, Deberes y Obligaciones Constitucionales

  nboj

  No ratings yet
• Ley Contra La Defraudación y El Contrabando Aduaneros Reformas 2006

  

  Document11 pages

  Ley Contra La Defraudación y El Contrabando Aduaneros Reformas 2006

  Carlos Yong

  No ratings yet
• Edad Media y Edad Moderna

  

  Document16 pages

  Edad Media y Edad Moderna

  nboj

  No ratings yet
• Ventajas y Desventajas, Prensa, Tele, Internet

  

  Document5 pages

  Ventajas y Desventajas, Prensa, Tele, Internet

  nboj

  0% (2)
• Ventajas y Desventajas, Prensa, Tele, Internet

  

  Document5 pages

  Ventajas y Desventajas, Prensa, Tele, Internet

  nboj

  0% (2)
• La Comunicación

  

  Document18 pages

  La Comunicación

  nboj

  No ratings yet
• Edad Media y Edad Moderna

  

  Document16 pages

  Edad Media y Edad Moderna

  nboj

  No ratings yet
• Familia Comunitaria

  

  Document2 pages

  Familia Comunitaria

  nboj

  No ratings yet
• Psicología Aplicada A La Empresa

  

  Document2 pages

  Psicología Aplicada A La Empresa

  nboj

  No ratings yet
• Simbolos Patrios de Guatemala PDF

  

  Document7 pages

  Simbolos Patrios de Guatemala PDF

  Oswaldo Aguilón Pérez

  100% (2)
• Herramientas de Internet

  

  Document2 pages

  Herramientas de Internet

  nboj

  No ratings yet
• Gremio

  

  Document7 pages

  Gremio

  nboj

  No ratings yet
• Desempeño Laboral en Beneficio de La Comunidad

  

  Document7 pages

  Desempeño Laboral en Beneficio de La Comunidad

  nboj

  No ratings yet
• 10 Tratamientos Naturales para El Cabello Maltratado

  

  Document3 pages

  10 Tratamientos Naturales para El Cabello Maltratado

  nboj

  No ratings yet
• Componentes e Indicadores Del Desarrollo Humano en Guatemala

  

  Document6 pages

  Componentes e Indicadores Del Desarrollo Humano en Guatemala

  nboj

  No ratings yet
• Tipos de Fracturas

  

  Document4 pages

  Tipos de Fracturas

  nboj

  No ratings yet
• Ley Organica Del Presupuesto

  

  Document21 pages

  Ley Organica Del Presupuesto

  Alexander Rojas

  No ratings yet
• PRECIO y Tipos de Precio

  

  Document2 pages

  PRECIO y Tipos de Precio

  nboj

  No ratings yet
• Anatomia Humana Quiroz Tomo 3 PDF

  

  Document507 pages

  Anatomia Humana Quiroz Tomo 3 PDF

  nboj

  No ratings yet
• 50 Fenomenos Naturales

  

  Document18 pages

  50 Fenomenos Naturales

  nboj

  No ratings yet
• Representantes Filosóficos de La Intuicion

  

  Document1 page

  Representantes Filosóficos de La Intuicion

  nboj

  No ratings yet
• Accesorios para Belleza

  

  Document2 pages

  Accesorios para Belleza

  nboj

  No ratings yet
• El Modelo de Von Newman

  

  Document10 pages

  El Modelo de Von Newman

  nboj

  No ratings yet
• Capítulo - 2. - La Crisis - Mundial de 1929-1930 en Centroamérica

  

  Document13 pages

  Capítulo - 2. - La Crisis - Mundial de 1929-1930 en Centroamérica

  nboj

  No ratings yet