Professional Documents
Culture Documents
konsekvenserna
av
tungan!
Av
www.Muslim.se
De dåliga konsekvenserna av tungan!
Sheikh Ahmad Zamzami
Vi ska diskutera ett mycket viktigt ämne som muslimerna ofta inte tar på
allvar, ett ämne som tillhör de större synderna, ett ämne som kan få en
människa att falla i elden om man inte är försiktig och vaktar sin tunga.
Muhammad sade:
”En tjänare kan säga ett ord utan att förstå att det han sagt kan få
honom att falla in I elden längre än distansen mellan öst och
väst.”(Bukharee)
En människa med sjukt hjärta har lätt för att baktala eftersom han har
brist på Taqwa (gudsfruktan). Vårt tal kan inte vara rent om inte hjärtat
är rent.
Vi måste sträva efter att rena våra hjärtan så att våra gärningar blir
accepterade av Allah.
Profeten sade: ”Allah kommer inte att titta på era kroppar eller
ansikten utan kommer att granska era hjärtan och gärningar.”
(Muslim)
Tänka innan man talar
Vi måste vakta vår tunga och tänka på, innan vi öppnar munnen, om det
vi ska säga behagar Allah eller förargar Allah.
Så vi ska fråga oss själva och lyssna på de lärdas råd innan vi talar:
Inte ett ord vi säger glöms bort eller förbises. Allah säger:
"Inte ett ord yttrar han eller hon utan att det finns en övervakare
vid honom redo (att skriva ner det).” (Qaf 50:18)
Vi har fått det bästa exemplet att följa, profeten Muhammad . Han
sade: ”Den som tror på Allah och den sista dagen ska tala gott eller
hålla tyst.” (Bukhari, Muslim)
För mycket prat gör hjärtat hårt. Ibn Umar sade att Profeten sade:
”Tala inte mycket utan att göra dikhr Allah (åkallelser), för
säkerligen, mycket prat utan dikhrAllah gör hjärtat hårdare.” (Tirmidhi)
Imaam an-Nawawee - må Allah visa honom nåd - sade: Att baktala någon
kan vara; om världsliga ting, religiösa ting, om personens yttre handlingar
eller inre handlingar, uppförande, rikedom, föräldrar, barn, klädsel,
gångstil, eller andra handlingar. Det kan göras skriftligt, muntligt, med
ögonen, med händerna eller med huvudet. Många tror att deras prat inte
är baktal fast än det är det.
Profeten motsatte sig all slags baktaleri, även om det kom från hans
egen familj. En gång kom det en kvinna på besök hos Aisha och när hon
sedan skulle gå, signerade Aisha med sin hand och indikerade till
Profeten att kvinnan var kortväxt. Profeten sade då till henne: ”Du har
baktalat!”
Om man sitter i en grupp där baktal förekommer måste man få dem att
sluta vilket kan ske i följande steg:
1. Sluta prata om det eller tillrättavisa, be dem sluta prata illa, baktala.
"Syster/bror, frukta Allah, det du gör är baktal vilket är en större synd!"
2. Om personen vägrar att sluta ska man resa sig och gå där ifrån, man
får inte stanna någonstans där en annan muslim blir illa omtalade.
3. Om man inte kan gå eller är för svag för att lämna gruppen ska man
tillägna sina tankar till Allah och göra mycket dhikr för att försöka undgå
det som sägs.
Det är obligatoriskt för en muslim, som sitter i ett sällskap där man
baktalar någon annan, att stå upp och försvara dennes ära och att få tyst
på den som baktalar, genom att t.ex. säga Etaqillah (frukta Allah)! Om du
tycker att det är svårt så kan man gå till den som baktalar och ge honom
ett råd. Om han vägrar ska man resa sig och gå därifrån, för det är inte
tillåtet att sitta i ett sällskap där någon blir baktalad. Om man tycker att
det också är svårt ska man uppehålla sig med att göra dikhr Allah så att
du inte hör pratet så att det inte skadar dig.
En Imaam vid namn Ibrahim ibn Adham - må Allah visa honom nåd - gick
en gång på en bröllopsfest där någon började prata om en broder som
inte var närvarande, att han var sådan och sådan. Ibrahim - må Allah visa
honom nåd - blev väldigt arg och ledsen och sade: ’Jag har gjort det här
mot mig själv, att jag gick till en fest där man baktalar varandra.’ Han
lämnade festen och åt inte på tre dagar på grund av allvaret av det som
hade hänt.
1. Förtryck
Om man blivit förtryckt har man rätt att gå till någon som kan hjälpa till
att ställa allt i ordning. Man har ingen rätt att gå ut och prata vitt och
brett om de som förtryckt en till vem som helst.
"När ni vill ändra något fel som sultanen begår ta honom i handen
och råd honom i det fördolda."(Aquidah Tahawiyah)
3. Fatwa
Om man vill ha råd om hur man ska göra, vad islam säger. Ska man göra
detta genom att generalisera frågan och inte nämna namn eller dyl. Utan
vara så diskret som möjligt.
5. Råd för att förhindra att någon följer syndare och "innovatörer i
religionen" (mobtadi'a)
Öppet berätta om de gärningar som gjordes öppet för den personen, men
det är inte tillåtet att berätta om de gärningar som sker i hemlighet. Du
baktalar det som gjordes öppet.
Allahs Straff
Det är inte tillåtet att (med tungan) ljuga, förtrycka, använda oanständigt
eller dåligt tal, baktala eller skvallra. Tungan ska hållas i sitt lilla fängelse
förutom då man har något gott att säga.
En sahaba frågade profeten : ”Vad är det för något du fruktar mest för
mig?” Så profeten tog tag i sin tunga och sade: ”Denna!”
Allah har föreskrivit olika straff för dem som inte vaktar sina tungor, som
t.ex:
Abdullah ibn al- Mubaarak - må Allah visa honom nåd - sade; Om jag
skulle baktala någon skulle jag baktala mina föräldrar för dom förtjänar
mina goda gärningar mer än någon annan.
Profeten sade: ”Jag kom förbi ett folk som hade naglar av
brons/mässing och de rev sina ansikten och bröst. Jag sade: ’Vilka
är dessa, O Jibreel?’ Så Jibreel sade: ’Dessa är de som äter sin
broders kött och som vanärar dem.’”
Man måste komma ihåg Allahs straff, att Allah är himlarnas och jordens
Herre och att Han är medveten om varje ord man yttrar. Han hör och ser
allting. Vi ska tänka på att om vi säger något dåligt så förargar vi Allah
och VEM vill ha Allahs vrede på sig?
Vi måste vara medvetna om att Allah kan ta bort våra goda gärningar. Vi
ska också komma ihåg att vi en dag ska stå inför Allah och stå till svars
för våra synder.
De framgångsrika
Att kontrollera sin tunga och avstå från onödigt prat är ett karaktärsdrag
hos de troende. Allah har gett oss vägledning och visat oss vägen till
framgång, Allah säger:
"Framgångsrika är sannerligen de troende. De som utför sin Salat i
all högtidlighet och i all ödmjukhet. Och de som vänder sig bort
från Al-Laghw (smutsigt, falskt, ont fruktlöst tal, falskhet, och allt
som Allah har förbjudit).” (Mumineen 23:1-3)
Ett sätt att få belöning; Abu Darda sade: ”Den som skyddar en annan
muslims heder kommer Allah att skydda hans ansikte från elden på
Domedagen”.
Goda råd
”Den som vaktar det som finns mellan käkbenen och benen
garanterar jag Paradiset.”(Bukharee)
Uqbah ibn Aamir sade: ”Hur kan jag bli räddad?” Han sade: ”Vakta
din tunga, stanna i ditt hus och gråt över dina synder.” (Ahmed, Tirmidhi)
Imam Shafees - må Allah visa honom nåd - goda råd var: "Prata inte om
saker som inte rör dig, för du kan prata om något som du inte förstår dig
på."
Fudayl Ibn Iyyaad - må Allah visa honom nåd - sade: "Två saker gör
hjärtat hårt, för mycket prat och för mycket mat."
En av de lärda sa: Det första steget i eebadah är att lära sig att vara tyst,
sen att söka kunskap som man praktiserar och håller fast vid det rätta,
det sista steget är att sprida det.
Umar sade: Den som ökar i prat ökar samtidigt hans straff, och den
som ökar i straff förlorar tysthet, och de som minskar i tysthet minskar i
fruktan för Allah, den som minskar i fruktan för Allah dödar hjärtat.
Umar ibn al-Khattaab sade; Var försiktig med att komma ihåg personer
för det är en sjukdom utan var istället noga med ihåg kommande av Allah
för det är en medicin.
Ibn Mas’ood sade: ”Den som mest förtjänar att bli fängslad är tungan.”
Fudayl ibn Iyyad - må Allah visa honom nåd - sade: ”Två saker gör hjärtat
mycket hårt, för mycket prat och för mycket mat.”
Fudayl ibn ’Iyaad - må Allah visa honom nåd - sade: ”Ingen Hajj eller
Jihad är svårare än att fängsla tungan.”
Al-Azmi - må Allah visa honom nåd - som var en av Abdullah ibn Mas’oods
studenter sade: ”Ett ord från ibn Mas’ood har hållit mig tyst i tjugo år:
’Den vars tal är olik hans gärningar så säkerligen bedrar han bara sig
själv.’”
Imam ibn Rajab al-Hanbalee - må Allah visa honom nåd - sade att han
hört att det fanns en församling där det diskuterades om ett ämne och
många talade om saken. Bland dessa fanns en man med mycket kunskap,
som inte sa något annat än att han svarade på en fråga han fick efter
mötet. Han fick frågan: ’Varför talade du inte O Sheikh?’ Han - må Allah
visa honom nåd - sade: ’Jag talar bara om det som Allah kommer att
belöna mig för.’”
Umar besökte Abu Bakr och såg honom dra i sin tunga. ”Vad är detta
, Må Allah Förlåta dig!, sade Umar . Så Abu Bakr sade: ”Denna har
ruinerat mig.” (Muslim) Och vi vet ju alla att Abu Bakr var känd som as-
Siddiq (den sanningsenliga), så var står vi idag?
En man kom till Umar ibn Abdul Aziz - må Allah visa honom nåd - och
sade: ”O Amir ul-Mu’mineen, berätta för mig om talets prövning?” Så
Umar - må Allah visa honom nåd - grät oavbrutet.
Maimoon ibn Siyaah - må Allah visa honom nåd - baktalade aldrig någon
och den som satt bredvid honom baktalade aldrig heller för han brukade
stoppa den som försökte eller så reste han sig och gick.
www.muslim.se
©opyright tillhör varje muslim med kravet att inga ändringar, tillägg eller missbruk av
materialet sker. Hänvisa tillbaka till muslim.se vid spridning av material från hemsidan.