EduMa Vol. 4 No.

2 Desember 2015 88
ISSN 2086 – 3918

Implementasi Model Pembelajaran Matematika

Berintegrasi Keislaman dalam Meningkatkan
Karakter Demokrasi Siswa

Nani Fitriah, Jamali Sahrodi, Arif Muchyidin

Tadris Matematika, IAIN Syekh Nurjati Cirebon
Jl. Perjuangan By Pass Sunyaragi Cirebon

Abstract

Mathematics is not only as science that emphasize the cognitive ability, moreover
in the attitude establishment and good behavior, while in learning mathematics teacher
usually, only emphasizes cognitive ability and teacher seldom to pay attention about
students’ so character is still low, on of them is students’ democratic character. Students’
democratic character is still low, it can be showed that they don’t ask to understand the
lesson. So, it is needed the effort to improve studnts’ democratic character, that is
implementation of Islamic Integration Model in liearning mathematics. The fuction of
research are 1) to find out the students’ democratic character by using Islamic integration
model in learning mathematics. 2) to find out the students’ democratic character without
using Islamic integration model in learning mathematics. 3) to find out the implementation
the Islamic integration model in learning mathematic on students’ democratic character
better than the convensional model in learning mathematic. Variabel of this research is
students’ democratic character, especially in learning mathematics with the theme tangent
circle. The research method used is a quantitative method by using quasi eksperimental
design. Techniques of collecting data of this research are attitude scale, observation, and
interview. Population in this research is the eighth grade students’ of MTs NU Putri 3
Buntet Pesantren Cirebon Year 2014/2015 about 213 students. Sampel of the research is
cluster random sampling, it can be done by choosing group of two class that is grade of
VIII D as experimental class and grade of VIII E as control class. The analyisis data is
using descriptive statistic and inferensia statistic. The result of this research can be
concluded that 1) students’ democratic character in experimental class when learning
mathematics by using Islamic integration model in the good categorization is showed by
number of attitude scala is about 83%; 2) students’ democratic character in control class
when learning mathematics without by using Islamic integration model in the good
categorization is showed by number of attitude scala is about 68%; 3) descriptively,
students’ democratic characterexperimental classtend to be higher than control class, but
thestatistical result not significant because the score of significant about 0,06. It shows not
different of students’ democratic character learning mathematic by using Islamic
integration model and conventional model significant standard = 5%.
Key words : Islamic Integration, Democratic Character

PENDAHULUAN
Saat ini pendidikan karakter
menjadi isu penting dalam sistem
pendidikan yang ada di Indonesia.
Upaya menghidupkan kembali
pendidikan karakter ini merupakan
amanat yang telah tertera dalam UU
No. 20 Tahun 2003 tentang Sistem
Pendidikan Nasional Pasal 3
menyebutkan bahwa: pendidikan
nasional berfungsi mengembangkan
kemampuan dan membentuk watak
serta peradaban bangsa yang
bermartabat dalam rangka
mencerdaskan kehidupan bangsa,
bertujuan mengembangkan potensi
peserta didik agar menjadi manusia
yang beriman dan bertakwa pada
Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak
mulia, sehat berilmu, cakap, kreatif,
mandiri, dan menjadi warga negara
demokratis serta bertanggung jawab
(Rasyidin dkk, 2011:219)
Berbagai tindakan yang tidak baik
justru dilakukan oleh kalangan
pelajar, seperti kecurangan dalam
menjawab soal, adanya tawuran,
kurangnya peduli sosial, tidak
menghargai pendapat orang lain.
Oleh karena itu, diperlukan upaya
yang menitik beratkan pada suatu
pendidikan yang mengarahkan
manusia kedalam tatanan nilai.
Pendidikan nilai bukan hanya
berguna bagi pertumbuhan dan
perkembangan individu secara
akademik dan moral (Koesoema,
2012:24). Pendidikan nilai ini jika
dilaksanakan dengan baik maka
akan dapat membantu individu agar
dapat menjalani hidup lebih
bermakna, bahkan kebermaknaan
individu akan hidupnya ini dapat
meningkatkan perbaikan dalam
tatanan masyarakat.
Pelaksanaan pendidikan di sekolah,
tidak terlepas dari interaksi guru
EduMa Vol. 4 No. 2 Desember 2015 89
ISSN 2086 – 3918
dan siswa. Guru dituntut untuk
mencerdaskan siswa dan
membentuk pribadi siswa menjadi
siswa yang berakhlak baik. Salah
satu strategi yang dapat dilakukan
oleh guru yaitu menciptakan
lingkungan kelas yang demokratis.
Dalam hal ini guru melibatkan siswa
dalam membuat keputuasan dan
membagi tanggungjawab serta
menjadikan kelas sebagai tempat
yang baik untuk berkembang dan
belajar (Saptono, 2011:27). Selain
lingkungan kelas materi
pelajaranpun dapat membentuk
karakter siswa. Salah satu materi
yang dapat membentuk karakter
siswa yaitu matematika.
Matematika merupakan pelajaran
yang diajarkan di setiap jenjang
pendidikan. Matematika juga
berperan dalam membangun
karakter positif siswa. Oleh karena
itu guru matematika harus bisa
membentuk karakter siswa mulai
dari lingkungan kelas sampai materi
yang diajarkan. Manurut Soedjadi
yang dikutip oleh Suparni (2012),
pembelajaran matematika tidak
hanya dimaksudkan untuk
mencerdaskan siswa, tetapi juga
menghasilkan siswa berkepribadian
kritis dan berkarakter baik. Namun
sayangnya, dalam pelaksanaan
pembelajaran matematika sehari-
hari di sekolah sibuk dengan aspek
kognitif sehingga aspek afektif
kurang diperhatikan, bahkan
seolah-olah hanya sebagai formalitas
saja dalam rencana pelaksanaan
pembelajaran.
Berdasarkan studi pendahuluan
yang dilakukan pada tanggal 19
Januari 2015 melalui wawancara
dengan guru matematika
didapatkan pernyataan bahwa
dalam dalam proses kegiatan belajar
mengajar terlihat siswa yang tidak
 EduMa Vol. 4 No. 2 Desember 2015 90
ISSN 2086 – 3918

mau bertanya pada guru atau teman Pembelajaran matematika

untuk memahami materi diintegrasikan keislaman dapat
matematika. Selain melakukan dikatakan sebagai suatu pendekatan
wawancara, peneliti melakukan belajar mengajar yang melibatkan
observasi di kelas, ternyata benar nilai-nilai keIslaman yang
apa yang dikatakan oleh guru, terkandung dalam materi
bahwa siswa tidak mau bertanya matematika untuk memberikan
saat memahami materi. Dalam pengalaman bermakna kepada
proses pembelajaran, guru tersebut peserta didik. Dikatakan bermakna
masih menggunakan model karena dalam pembelajaran
pembelajaran konvensional, integratifpeserta didik akan
sehingga siswa merasa memahami konsep-konsep yang
pembelajaran itu tidak bermakna mereka pelajari itu melalui
dan menjadikan siswa malas untuk pengamatan langsung dan
bertanya. menghubungkannya dengan konsep
Pembelajaran yang kurang lain yang mereka pahami (Trianto,
bermakna boleh jadi karena guru 2007:53).
hanya mengajarkan rumus-rumus Madrasah Tsanawiyah NU Putri 3
matematika akan tetapi tidak merupakan lembaga pendidikan
menanamkan nilai-nilai sikap Islam yang memadukan antara nilai
selama proses pembelajaran. Oleh keIslaman dengan ilmu
karena itu, diperlukan model pengetahuan umum, sehingga
pembelajaran yang dapat didalam pembelajaran umum
membantuk karakter siswa, mungkin untuk menyisipkan nilai-
misalnya adalah melalui nilai keIslaman. Pembelajaran
pembelajaran matematika yang umum yang diajarkan di sekolah
diintegrasikan dengan nilai salah satunya yaitu matematika.
keislaman. Nilai-nilai keIslaman Pembelajaran matematika sangat
dijadikan sebagai dasar dalam penting dalam rangka pembentukan
meningkatkan sikap siswa. Jika pribadi yang berkualitas. Oleh sebab
nilai keIslaman disisipkan dalam itu, perlu adanya pembelajaran
pembelajaran dan proses matematika yang mendorong siswa
pembelajaran dilaksanakan dalam agar memiliki sikap terpuji.
lembaga pendidikan Islam yaitu Berdasarkan latar belakang yang
madrasah maka hal tersebut sangat dipaparkan diatas, maka penulis
berkaitan, sebab lembaga madrasah tertarik untuk mengkaji penelitian
merupakan lembaga pendidikan dengan tema “Implementasi Model
Islam yang memadukan antara ilmu Pembelajaran Matematika
agama dengan ilmu pengetahuan Berintegrasi Keislaman Dalam
umum. Sehingga apabila di lembaga Meningkatkan Karakter Demokratis
pendidikan islam dalam Siswa (Studi Eksperimen Pada Kelas
pembelajaran matematika dikaitan VIII MTs Nu Putri 3 Buntet) “.
dengan nilai keislaman maka hal
tersebut sangat cocok dan akan KAJIAN PUSTAKA
membuat siswa semangat dalam Integrasi Keilmuan
belajar matematika. Menurut Wedawaty (dalam Trianto,
2007: 38) secara istilah, integrasi
 EduMa Vol. 4 No. 2 Desember 2015 91
ISSN 2086 – 3918

memiliki sinonim dengan Jadi dapat disimpulkan bahwa

perpaduan, penyatuan, atau
penggabungan dari dua objek atau
lebih.Hal ini sejalan dengan
pengertian yang dikemukakan oleh
Poerwardarminta dalam Siti
Mahfuzoh, integrasi adalah
penyatuan supaya menjadi satu satu
kebulatan atau menjadi
utuh.Integrasi merupakan usaha
untuk menjadikan dua atau lebih hal
menjadi satu kesatuan yang tidak
dapat dipisahkan (Mahfudzoh, 2011:
419).
Menurut Sauri (dalam Kohar, 2010:
6), integrasi diartikan sebagai proses
memadukan nilai-nilai tertentu
terhadap sebuah konsep lain
sehingga menjadi satu kesatuan
yang koheren dan tidak bisa
dipisahkan atau proses pembauran
hingga menjadi satu kesatuan yang
utuh dan bulat. Secara definitif,
integrated knowledge merupakan
produk dari berpikir terpadu, yaitu
berpadunya logika penalaran
dengan iman kepada wahyu agama,
dengan kata lain berpadunya produk
dan dzikir (Alim, 1998: 32). Menurut
penafsiran cendikiawan, ajaran
islam memuat semua sistem ilmu
pengetahuan, tidak ada dikotomi
dalam sistem keilmuan islam.
Menurut Nurizzati (2013:4),
landasan integratif adalah ilmu-
ilmu agama (Islam) dan ilmu umum
(sains, teknologi, dan sosil) itu tidak
bisa dipisahkan satu sama lain.
Dalam Al-Qur’an surat Al-Qashash
ayat 77, Allah memerintahkan kita
agar hidup seimbang. Dengan
demikian integrasi adalah
keterpaduan antara nilai-nilai
agama (dalam hal ini Islam), dengan
ilmu pengetahuan pada umumnya
(dalam hal ini matematika).
itegrasi adalah usaha menjadikan
satu kesatuan yang tidak dapat
dipisahkan, dalam hal ini proses
memadukan nilai-nilai agama
terhadap konsep lain yaitu ilmu
pengetahuan umum (matematika)
sehingga menjadi kesatuan yang
utuh.
Bentuk-bentuk kajian integrasi
keilmuan adalah:
Komparasi yaitu membandingkan
konsep atau teori sains termasuk
matematika dengan konsep
wawasan agama mengenai gejala-
gejala yang sama.
Induktifikasi yaitu asumsi-asumsi
dasar dari teori ilmiah yang
didukung oleh temuan-temuan
empirik dilanjutkan pemikirannya
secara teoritis abstrak kearah
pemikiran metafisik kemudian
dihubungkan dengan prinsip agama
dan Al qur’an mengenai hal tersebut.
Verifikasi yaitu mengungkapkan
hasil-hasil penelitian ilmiah yang
menunjang dan membuktikan
kebenaran ayat-ayat Al Qur’an.
(Mahfudzoh, 2011: 49)
Nilai KeIslaman
Secara garis besar nilai dibagi
menjadi dua yaitu nilai nurani dan
nilai pemberi. Nilai nurani yang
dimaksud adalah nilai yang ada
dalam diri manusia kemudian
berkembang menjadi perilaku serta
cara kita memperlakukan orang
lain. Contoh kejujuran,
keberanian,disiplin dan lain-lain.
Nilai pemberi yang dimaksud adalah
nilai yang perlu dipraktekkan atau
diberikan yang kemudian akan
diterima sebanyak yang diberikan.
Contoh tidak egois, adil, dapat

dipercaya dan lain-lain (Elmubarok,
2008: 7).
Menurut Kohar (2010:4), nilai Islam
didefinisikan sebagai sifat-sifat atau
hal-hal di dalam ajaran yang dibawa
oleh Nabi Muhammad SAW yang
digunakan sebagai dasar penentu
tingkah laku atau rujukan seseorang
dalam melaksanakan sesuatu
sebagai bekal hidup didunia dan
akhirat.
Arti dari keIslaman adalah segala
sesuatu yg bertalian dengan agama
Islam. Sedangkan Islam adalah
agama yang dibawa oleh Rasul yaitu
Nabi Muhammad SAW yang
berpedoman kepada Al qur’an
sebagai kitab suci. Jadi integrasi
keislaman adalah menyatu padukan
antara pelajaran matematika
dengan agama, yang didalamnya
terdapat nilai-nilai keIslaman.
Dalam hal ini nilai-nilai yang
dimaksud adalah nilai keIslaman
yang berlandaskan Al qur’an. Al
qur’an sendiri merupakan tuntunan
hidup manusia dan agama Islam
merupakan salah satu keyakinan
yang dianut oleh umat muslim.
Nilai-Nilai Karakter Demokratis
Ada 18 macam karakter, menurut
program pendidikan budaya dan
karakter bangsa, yaitu: religious,
jujur, toleransi, disiplin, kerja keras,
kreatif, mandiri, demokratis, rasa
ingin tahu, semangat kebangsaan,
cinta tanah air, menghargai prestasi,
bersahabat/komunikatif, cinta
damai, gemar membaca, peduli
lingkungan, peduli social, dan
tanggung jawab. Menurut Taplin
(dalam Mahmudi, 2011: 77) terdapat
nilai-nilai atau karakter universal
yang perlu dipelajarkan kepada
siswa. Karakter tersebut adalah:
Kejujuran
EduMa Vol. 4 No. 2 Desember 2015 92
ISSN 2086 – 3918
Bertindak (berperilaku) benar dan
tepat, efesiensi, hidup sehat, dan
hemat
Kedamaian, seperti ketenangan,
kepuasan, kesabaran, konsentrasi,
optimisme, penerimaan diri, disiplin
dan percaya diri
Cinta, seperti belas kasih, mudah
member maaf, dan toleransi.
Anti kekerasan, seperti kebijakan,
kerjasama, menghargai kehidupan,
menghargai kepemilikan, dan
memperhatikan keseimbangan
ekologi.
Selaras dengan pendapat diatas,
menurut Fathurrohmah (2013:16)
ada enam pilar penting karakter
manusia yang dapat digunakan
untuk mengukur dan menilai
watak/perilakunya, yaitu: respect
(penghormatan), responsibility
(tanggung jawab), citizenship-civic
duty (kesadaran berwarga negara),
fairness (keadilan), caring
(kepedulian dan kemauan
berbagi),dantrustworthiness(keperca
yaan).
Menurut Suparni (2012:4), dalam
perspektif Al Qur’an nilai-nilai
karakter atau akhlakul karimah,
dikelompokkan menjadi empat hal:
Nilai karakter yang terkait dengan
hablun minallah (hubungan seorang
hamba kepada Allah), seperti
ketaatan, keikhlasan, sabar dan lain
sebagainya
Nilai karakter terkait dengan
hablun minannas (hubungan
manusia dengan sesame manusia)
seperti tolong menolong, kerja sama,
saling mendo’akan, hormat
menghormati dan sebagainya
Nilai karakter yang terkait dengan
hablun minannafi (diri sendiri)
seperti kejujuran, disiplin, amanah,
dan sebagainya
 EduMa Vol. 4 No. 2 Desember 2015 93
ISSN 2086 – 3918

Nilai karakter yang terkait dengan pengembangkan sikap demokratis

hablun minal ‘alam (hubungan bukan hanya membentuk jati diri
dengan alam sekitar) seperti individu yang bhineka, tetapi
kebersihan, keindahan, didukung juga oleh sistem yang
keseimbangan, dan sebagainya. mengembangkan sikap demokratis
Dari pemaparan diatas, disimpulkan tersebut. Sistem pendidikan harus
bahwa nilai-nilai karakter perlu konfrehensif yang tercermin dalam
diajarkan pada siswa, baik itu nilai proses belajar mengajar dengan
yang berhubungan dengan mengembangkan sikap saling
Tuhannya, manusia, dengan menghargai karena berbeda
sendirinya dan lingkungan yang pendapat, kreatif dan bebas
bertujuan agar menjadi siswa yang bertanggung jawab.
tidak hanya pandai akan tetapi Sikap demokratis menurut
berakhlakul karimah. Dalam Septiliana (2010:28) adalah bagian
penelitian ini, nilai karakter yang dari kepribadian seseorang yang
dikembangkan adalah nilai Islam mendorong untuk bertindak sesuai
yang berlandaskan pada Al Qur’an dengan nilai-nilai yang terkandung
yaitu nilai karakter hablun dalam demokrasi yaitu toleransi,
minannas (hubungan manusia kebebasan berpendapat,
dengan sesama manusia). Nilai menghormati perbedaan pendapat,
karakter hablun minannas yang memahami keanekaragman dalam
dimaksud adalah karakter masyarakat, terbuka dan
demokratis. komunikasi, menjunjung nilai dan
Karakter Demokratis martabat kemanusiaan, percaya
Menurut Naim (2012:168), ada diri, tidak menggantungkan pada
beberapa prinsip yang dapat orng lain, saling menghargai,
dikembangkan untuk mampu mengekang diri,
menumbuhkembangkan spirit kebersamaan serta keseimbangan.
demokrasi yaitu menghormati Selaras dengan pendapat Septiliana,
pendapat orang lain, berbaik sangka menurut Dewey Zamroni (dalam
terhadap pendapat orang lain, dan Yuliana, 2013: 16) bahwa sikap
sikap fair terhadap pendapat orang demokrasi adalah toleransi,
lain. Selaras dengan pendapat Naim, menghormati perbedaan pendapat,
menurut Fathurrohmah (2013:132) memahami dan menyadari
ciri orang yang memiliki sikap keanekaragaman masyarakat,
demokratis adalah suka terbuka dalam menjunjung tinggi
bekerjasama dalam belajar serta nilai-nilai dan martabat manusia,
mendengarkan pendapat orang lain, mampu mengendalikan diri
tidak lici dan takabur, selalu sehingga tidak menggangu orang
menghormati hak dan kewajiban diri lain, kebersamaan dan
maupun orang lain, selalu kemanusiaan, percaya diri tidak
mengedepnkan nilai-nilai menggangu orang lain, taat
kebersamaan, dan membiasakan peraturan yang berlaku.
berbicara dengan nalar bukan Nilai-nilai demokrasi dapat
dengan emosi. mencakup terhadap kesadaran yang
Menurut Tilaar (dalam Sunaryati, acuannya adalah musyawarah.
2012: 156) menjelaskan Dalam musyawarah terhadap nilai-
 EduMa Vol. 4 No. 2 Desember 2015 94
ISSN 2086 – 3918

nilai demokrasi yang menjadi mendorong untuk bertindak sesuai

perjuangan hak dan kewajiban yang dengan nilai-nilai yang terkandung
dikehendaki umat Islam. Jadi jika dalam demokrasi yaitu memiliki
dilihat dari konsep dan nilainya rasa tanggung jawab, menghormati
antara demokratis dan musyawarah sesama, toleransi, menghargai
memiliki kesamaan. pendapat orang lain, bersikap
Musyawarah merupakan suatu terbuka, kesanggupan
paham pernah dilakukan Rasulullah mengeluarkan pendapat, taat
SAW semasa hidup beliau dan peraturan yang berlaku serta
diperintahkan oleh Allah SWT menjunjung nilai dan martabat
dalam Al qur’anul- kemanusiaan.
Karim.Menerapkan demokrasi Karakter demokratis dalam
dalam sehari-hari telah terkandung penelitian ini disesuaikan pada
dalam Al qur’an SuratAli Imraan dimensi karakter demokratis. Dari
ayat 159. Isi dari Surat Ali Imraan beberapa teori mengenai karakter
ayat 159 adalah: demokratis, Mas’od (dalam Saleh,
Tidak boleh berkeras hati dan 2012: 42) berpendapat bahwa
bertindak kasar dalam terdapat tiga nilai dasar dalam
menyelesaikan suatu permasalahan, demokrasiyaitu: kebebasan,
tetapi dengan hati yang lemah kesetaraan dan toleransi. Dalam
lembut. dimensi terdapat beberapa
Setiap muslim harus berlapang indikator-indikator, yaitu:
dada, berperilaku lemah lembut, Kebebasan adalah keadaan ketika
pemaaf dan memohonkan ampun kita dapat melakukan sesuatu tanpa
kepada Allah. dihalangi yang dilakukan secara
Dalam kehidupan sehari-hari kita tanggung jawab. Ciri-ciri dari
harus mengutamakan musyawarah kebebasan adalah bersikap terbuka
untuk mufakat dalam dan bertanggung jawab.
menyelesaikan setiap persoalan. Kesetaraan adalah menunjukkan
Apabila telah tercapai mufakat, adanya tingkatan yang sama, tidak
maka setiap individu harus lebih tinggi atau lebih rendah antara
menerima dan melaksanakan satu sama lain. Ciri-ciri dari
keputusan musyawarah. kesetaraan adalah tidak ada sikap
Selalu berserah diri kepada Allah angkuh, dan tidak membedakan
sehingga tercapai keseimbangan teman.
antara ikhtiyar dan berdo’a. Toleransi adalah rasa tenggang rasa
(Akhmad, 2014: 14) atau sikap saling menghargai dan
Dari pemaparan diatas dapat menghormati sesama Adapun ciri-
disimpulkan bahwa karakter cinya adalah menghormati dan mau
demokratis adalah menggunakan berbagi ilmu.
musyawarah dalam memecahkan
masalah, melaksanakan hasil METODOLOGI PENELITIAN
musyawarah dengan sungguh-
sungguh dan meneladani sifat serta Penelitian ini dilakukan di MTs NU
tidakan Rasulullah SAW. Karakter Putri 3 Buntet Pesantren Cirebon
demokratis juga merupakan bagian tahun ajaran 2014/2015, yang
dari kepribadian seseorang yang berlokasi di Desa Buntet Kec.Astana
 EduMa Vol. 4 No. 2 Desember 2015 95
ISSN 2086 – 3918

Japura Kab.Cirebon. Sasaran disimpulkan bahwa populasi adalah

penelitian kali ini adalah Siswa-
siswa kelas VIII. Adapun yang
menjadi alasan mengenai pemilihan
tempat penelitian ini yaitu karena
mudah untuk bekerja sama dan
memahami apa yang diinginkan
peneliti.
Waktu yang diperlukan dalam
penelitian ini diperkirakan selama 5
bulan yakni dimulai dari tahap
persiapan sampai penyusunan
laporan untuk lebih jelasnya, penulis
menyusun tahapan kegiatan
penelitian sebagai berikut:
Jadwal Penelitian
keseluruhan objek atau subjek yang
akan diteliti karakteristik atau
cirinya yang ditetapkan oleh peneliti
untuk dipelajari dan kemudian
ditarik kesimpulannya.
Kumaidi dan Manfaat (2013:5)
mengatakan bahwa populasi dapat
dibagi dalam dua tingkatan populasi
yaitu populasi target dan populasi
tersedia. Populasi target adalah
totalitas subjek yang kepada mereka
ini sebenarnya seorang peneliti ingin
mempelajari sesuatu, sedangkan
populasi tersedia merupakan
populasi saat penelitian
dilaksanakan tersedia atau
kenyataan dijumpai oleh si peneliti.
Maka populasi target dalam
penelitian ini adalah seluruh siswa
kelas VIII MTs di seluruh Indonesia.
Sedangkan populasi tersedia adalah
semua siswa kelas VIII MTs Nu
Putri 3 Tahun Ajaran 2014/2015
yang terdiri dari 5 rombongan
belajar, yaitu:

METODOLOGI
Populasi dan Sampel

Menurut Arikunto (2010:173)

populasi adalah keseluruhan subyek
penelitian, sedangkan menurut
Kumaidi dan Manfaat (2013:5),
populasi adalah totalitas objek atau
individu tempat pengacuan atau Sugiyono (2010:118), sampel adalah
wilayah generalisasi yang terdiri bagian dari jumlah dan
dari objek atau subjek yang menjadi karakteristik yang dimiliki oleh
kualitas dan kateristik tertentu yang populasi tersebut. Teknik
ditetapkan oleh peneliti untuk pengambilan sampel dalam
dipelajari dan kemudian ditarik penelitian ini adalah cluster random
kesimpulannya. Berdasarkan sampling. Menurut Bungin
beberapa pengertian diatas dapat (2006:133)cluster random sampling
 EduMa Vol. 4 No. 2 Desember 2015 96
ISSN 2086 – 3918

adalah teknik pengambilan sampel Menurut Krathwohl (1998:155),

dengan tidak memilih-milih individu desain penelitian yang digunakan
sebagai populasi melainkan rumpun adalah non-equivalent control group
atau cluster. Adapun yang menjadi design:
rumpun populasi adalah setiap O XO
rombongan belajar di kelas VIII dan O CO
kemudian akan dipilih dua Keterangan :
rombongan belajar dengan cara O1 : nilai angket karakter siswa
diundi, didapat kelas VIII D (kelas sebelum treatment
eksperimen) dan kelas VIII E (kelas O2 : nilai angket karakter siswa
kontrol). sesudah treatment
X : perlakuan yang dikenakan
Desain Penelitian pada kelas eksperimen (yaitu
Metode yang digunakan dalam berupa pembelajaran dengan
penelitian ini adalah metode mengunaka model pembelajaran
penelitian kuantitatif yang bersifat berintegrasi keIslaman)
eksperimen. Metode penelitian C : perlakuan yang dikenakan
eksperimen merupakan metode pada kelas kontrol (yaitu kelas
penelitian yang digunakan untuk berupa pembelajaran konvensional)
pengaruh treatment atau perlakuan Adapun tahapan penelitian yang
tertentu (Sugiyono, 2010:10). dilakukan sebagai berikut:
Peneliti membagi objek atau subjek Persiapan
yang diteliti menjadi dua kelompok, Memilih masalah dan judul
yaitu kelompok eksperimen (yang penelitian
mendapat perlakuan pembelajaran Studi pendahuluan, pada tahap ini
matematika yang diintegrasikan peneliti melakukan peninjauan
dengan nilai keIslaman) dan tahapan skripsi-skripsi yang telah
kelompok kontrol (yang mendapat ada agar tidak terjadi kesamaan
perlakuan pembelajaran masalah, dan menjadikannya
konvensional). sebagai penelitian yang relevan.
Bentuk eksperimen dalam Selain itu peneliti melakukan kajian
penelitian ini adalah Quasi teori-teori yang hasilnya akan
Eksperimental Design. Dalam digunakan sebagai bahan dalam
penelitian ini terdapat dua kelompok penyusunan deskripsi teoritik.
yang masing-masing dipilih secara Penyusunan laporan, daftar
random (R). kelompok pertama seminar.
diberi perlakuan (X) disebut Seminar, revisi proposal sesuai
kelompok eksperimen, dan kelompok dengan koreksi narasumber.
yang tidak diberi perlakuan disebut Proses ACC dari narasumber,
kelompok kontrol. Dalam proses pembuatan SK untuk menentukan
pembelajaran, kelompok eksperimen pembimbigan dalam penelitian dan
diberi perlakuan dengan penyusunan skripsi.
menggunakan pembelajaran Proses pembuatan SK sekitar satu
matematika yang diintegrasikan minggu. Dalam waktu menunggu SK
dengan nilai keislaman, sedangkan maka peneliti melakukan
pada kelas kontrol tidak diberi penyusunan angket dengan
perlakuan tersebut. dikonsultasikan kepada narasumber
 EduMa Vol. 4 No. 2 Desember 2015 97
ISSN 2086 – 3918

Revisi angket yang diberi perlakuan pembelajaran

Setelah SK jadi peneliti menuju matematika yang diintegrasikan
sekolah dengan tujuan bertemu dengan nilai keIslaman), dan kelas
dengan kepala sekolah untuk VIII-E sebagai kelompok kontrol
memastikan tempat penelitian (kelompok yang tanpa diberi
dengan membawa surat pengantar, perlakuan pembelajaran tersebut)
menemui guru matapelajaran untuk dengan pokok bahasan garis
melakukan penelitian. singgung lingkaran.
Pelaksanaan Data Skala sikap tersebut dianalisis
Sesuai dengan surat pengantar menggunakan bantuan software
penelitian yang diterima Fakultas SPSS 17.00 dan Microsoft excel 2007.
Ilmu Tarbiyah dan Keguruan Untuk mengetahui lebih jelas dari
No.In.14/F.1.1/PP.00.9/0034/2015 hasil penelitian tersebut dapat
tahap pelaksanaan dari tanggal 4 dilihat pada deskripsi berikut:
Februari sampai 4 Mei 2015. Adapun Sikap Demokratis Siswa Dalam
tahapannya adalah: Belajar Matematika Kelas
Wawancara melengkapi data, Eksperimen
obsevasi dan penyebaran angket Sebelum Treatment
Pembuatan surat pernyataan telah Deskriptif data diperoleh
melakukan penelitian berdasarkan hasil skala sikap
Konsultasi dengan dosen demokratis siswa dalam belajar
pembimbing matematika. Adapun data diperoleh
Penggelolaan data melalui perhitungan dengan
Dimulai dengan editing data, entri menggunakan Microsoft excel
data, perhitungan data dengan 2007,sebagai berikut:
mengunakan Microsoft excel dan
SPSS 17.00, penarikan kesimpulan
dan konsultasi pada dosen
pembimbing.
Penulisan laporan
Pada tahap ini peneliti menyusun
laporan hasil penelitiannya, mulai
dari bab I sampai bab V beserta
lampiran-lampirannya.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Deskripsi Hasil Tes
Dari tabel dijelaskan bahwa jumlah
responden sebanyak 41 siswa
Penelitian ini adalah penelitian
didapat hasil sakala sikap
quasi eksperimen dengan melakukan
demokratis siswa dengan skor
pretes-postes kontrol tidak secara
minimum yang diperoleh siswa
acak. Untuk mengetahui pengaruh
adalah 66 dan skor maximum yang
model pembelajaran matematika
diperoleh siswa adalah 112. Nilai
berintegrasikan keislaman dalam
rata-rata (mean) didapat 89,60.
peningkatan sikap demokratis
Mean merupakan nilai tunggal yang
siswa, penelitian ini dilakukan di
dianggap dapat mewakili
kelas VIII yaitu kelas VIII-D sebagai
keseluruhan nilai dalam data
kelompok eksperimen (kelompok
dianggap sebagai rata-rata
 EduMa Vol. 4 No. 2 Desember 2015 98
ISSN 2086 – 3918

(averages), karena nilai rata-rata melalui perhitungan dengan

merupakan jumlah serangkaian menggunakan Microsoft excel 2007,
data dibagi dengan jumlah (Siregar, sebagai berikut:
2011: 20).
Untuk mengetahui sebaran hasil
skala sikap demokratis sebelum
treatment yang dalam
pembelajarannya menggunakan
model pembelajaran matematika
berintegrasi keIslaman, maka
peneliti mengelompokkan skala
sikap pada tabel berikut:

Dari tabel dijelaskan bahwa jumlah

responden sebanyak 41 siswa
didapat hasil sakala sikap
demokratis siswa dengan skor
minimum yang diperoleh siswa
adalah 88 dan skor maximum yang
diperoleh siswa adalah 135. Nilai
rata-rata (mean) didapat 118,26.
Dari tabel dapat diketahui bahwa Untuk mengetahui tingkat
hasil sakala sikap demokratis prosentase hasil skala sikap
sebelum treatment cenderung pada demokratis sesudah treatment yang
interpretasi cukup baik. Terlihat ada dalam pembelajarannya
86 % siswa yang berkategori cukup menggunakan model pembelajaran
baik. matematika berintegrasi keIslaman,
Adapun penjabaran prosentase skor maka peneliti mengelompokkan
keseluruhan siswa pada setiap skala sikap pada tabel berikut:
indikatornya dapat disajikan
kedalam diagram di bawah ini:

Berdasar tabel di atas dapat

diketahui bahwa hasil skala sikap
demokratis sesudah treatment kelas
eksperimen cenderung pada
interpretasi baik. Terlihat ada 83 %
Sesudah Treatment siswa yang berkategori baik.
Deskriptif data diperoleh
Adapun penjabaran prosentase skor
berdasarkan hasil skala sikap
keseluruhan siswa pada setiap
demokratis siswa dalam belajar
indikatornya dapat disajikan
matematika. Adapun data diperoleh
kedalam diagram di bawah ini:
 EduMa Vol. 4 No. 2 Desember 2015 99
ISSN 2086 – 3918

Berdasarkan Tabel 4.6, diperoleh

informasi bahwa rata-rata sesudah
treatment lebihbesar dari pada
sebelum treatment, maka
peningkatan sikap demokratis siswa
Deskripsi data hasil skala sikap sesudah diterapkan model
dalam belajar matematika siswa pembelajaran matematika
kelas eksperimen disajikan dalam berintegrai keislaman lebih tinggi
bentuk tabel distribusi frekuensi dari pada sebelum diterapkan model
sebagai berikut: pembelajaran matematika
berintegrai keislaman. Berdasarkan
data tersebut, terlihat varians
dansimpangan baku sesudah
treatment lebih kecil dari pada
sebelum treatment. Hal ini
berartipenyebaran hasil skala sikap
sesudah treatment tidak beragam
Dari tabel menunjukkan bahwa dari
dari pada sebelum treatment.
41 siswa di kelas eksperimen yang
Analisis Data
diterapkan pembelajaran
Untuk mengetahui sikap demokratis
matematika yang diintegrasikan
siswa dalam belajar matematika di
dengan nilai keIslaman mempunyai
kelas eksperimen yang
banyak kelas interval 5 kelas dengan
menggunakan model pembelajaran
hasil skala sikap demokratis siswa
matematika berintegrasi keislaman
dalam belajar matematika sebelum
dan sikap demokratis siswa dalam
treatment memiliki rerata 89,60
belajar matematika kelas kontrol
pada interval (77-104) yang
yangmenggunakan model
termasuk dalam kategori cukup baik
pembelajaran konvensional maka
yaitu sebanyak 35 atau 86%
dilakukan perhitungangain. Rata-
sedangkan hasil skala sikap
rata gain sikap demokratis siswa
sesudah treatment memiliki rerata
dalam belajar matematika kelas
118,26 pada interval (105-132)
eksperimen dan kelas kontrol dapat
termasuk dalam kategori baik yaitu
dilihat pada table berikut ini:
sebanyak 34 atau 83 %.
Rata-Rata Gain Sikap Demokratis
Untuk mengetahui peningkatan
Siswa Dalam Belajar Matematika
sikap demokratis siswa kelas
Kelas Eksperimen dan Kelas Kontrol
eksperimen setelah dilakukan
pembelajaran model pembelajaran
matematika berintegrasi keislaman
maka dilakukan perhitungan gain.
Rata-rata gain sikap demokratis
siswa, sebagai berikut:
 EduMa Vol. 4 No. 2 Desember 2015 100
ISSN 2086 – 3918

Dalam matematika mengandung

nilai-nilai yang berlaku dalam
masyarakat yang dapat
diimplementasi dalam kehidupan
sehari-hari (Soeprianto, 2009: 37).
Pengintegrasian konsep matematika
dengan nilai sangat penting
diterapkan sebagai cara
pembentukan karakter (Maarif,
Berdasar hasil tabel diperoleh 2015: 36). Oleh karena itu, peneliti
informasi bahwa rata-rata kelas melakukan penelitian mengenai
eksperimen lebih besar dari pada pengintegrasian matematika dengan
kelas kontrol, maka peningkatan nilai keislaman terhadap karakter
sikap demokratis siswa sesudah demokratis siswa.
diterapkan model pembelajaran Pembentukan sikap salah satunya
matematika tanpa diintegrasikan adalah melalui pengalaman pribadi,
keislaman lebih tinggi dari pada sebab seseorang itu tidak dilahirkan
sikap demokratis siswa yang degan sikap dan pandangannya
menggunakan model pembelajaran melainkan sikap tersebut terbentuk
konvensional. Berdasarkan data sepanjang perkembangannya
tersebut, terlihat varians dan (Astriati, 2010: 4).
simpangan baku kelas eksperimen
lebih besar dari pada kelas kontrol. Pendidikan karakter yang
Hal ini berarti penyebaran hasil diintegrasikan dalam pembelajaran
skala sikap kelas eksperimen lebih berbagai bidang studi dapat
beragam dari pada kelas kontrol. memberikan pengalaman yang
Pembahasan bermakna siswa karena mereka
Pendidikan karakter dapat memahami, menginternalisasi, dan
diintegrasikan dalam pembelajaran mengaktualisasikannya melalui
pada setiap mata pelajaran, materi poses pembelajaran (Zuchdi, 2010:
yang berkaitan dengan norma atau 3). Oleh karena itu, pada penelitian
nilai-nilai pada setiap mata ini menggunakan model matematika
pelajaran perlu dikembangkan, berintegrasikan keislaman, sebab
dieksplisitkan, dikaitkan dengan dalam pembelajaran siswa akan
kontek kehidupan sehar-hari mendapatkan pengalaman langsung
(Hartoyo: 2010). Salah satu dalam belajar serta faham akan
pembelajaran yang dapat konsep proses suatu kejadian.
diintegrasikan adalah matematika.
Melalui pembelajaran matematika Berdasarkan data hasil penelitian,
diharapkan dengan sendirinya para didapat hasil perhitungan statistik.
siswa akan cermat dalam Analisis data diawali dengan
melakukan pekerjaan, mampu menganalisis apakah setiap sampel
berpikir kritis dan kratif, konsisten berdistribusi normal atau tidak. Uji
dalam bersikap, jujur, taat normalitas menggunakan uji
peraturan, dan bersikap demokratis Kolmogorov-Smirnov dengan taraf
(Fadhillah, 2013: 14). signifikansi 5%, didapat nilai
signifikansi pada gain kelas
 EduMa Vol. 4 No. 2 Desember 2015 101
ISSN 2086 – 3918

eksperimen yaitu 0,15 yang konvensional, pada taraf signifikansi

merupakan hasil perhitungan 5%. Adanya kesamaan hasil skala
dengan membuang data outliers dan sikap demokratis siswa
nilai signifikansi 0,20 pada gain dimungkinkan karena pemberian
kelas kontrol. treatment selama 4x, sebab
penanaman karakter bukan sekali
Selanjutnya pengujian homogenitas jadi akan tetapi butuh waktu yang
dengan menggunakan uji F dengan lama, proses pembiasaan dan
taraf signifikansi 5%, didapat nilai didukung oleh guru serta
signifikansi sebesar 0,06. lingkungan.
Dikarenakan nilai signifikansinya
lebih besar dari 0,05 maka Nilai karakter yang dilaksanakan di
disimpulkan bahwa nilai gain kelas sekolah dikembangkan melalui
eksperimen dan gain kontrol berasal pembiasaan-pembiasan terhadap
dari varians yang sama atau peserta didik dalam berperilaku
homogen. (Zulnurain, 2012: 6). Sebab karakter
itu sendiri memiliki pengertian ciri
Hasil pengolahan data seseorang atau kelompok orang yang
menunjukkan rerata gain kelas mengandung nilai, kemampuan
eksperimen (menerapkan model kapasitas moral dan kategori dalam
pembelajaran berintegrasi menghadapi kesultan dan tantangan
keislaman) lebih besar daripada (Afrizon, 2012: 7).
rerata gain kelas kontrol
(menerapkan model konvensional) Menurut Subarinah (2011:442)
yakni 28,65 pada kelas eksperime pendidikan karekter akan berhasil
dan 24,78 pada kelas kontrol, efektif jika didukung dengan dengan
sehingga terdapat perbedaan rerata tujuan yang dirumuskan dengan
sebesar 3,87. Kategori skala sikap jelas, target yang diukur,
pada kelas eksperimen dan kontrol pelaksanaan yang terpantau
berkategori baik pada interval 105- efektivitasnya dan evaluasinya yang
132 akan tetapi berbeda sebarannya terlaksana secara berkala dan
yakni untuk kelas eksperimen berkelanjutan sehingga
sebesar 83% dan untuk kelas kontrol menghasilkan data perkembangan
sebesar 68% sehingga terdapat karakter siswa.
perbedaan sebesar 15%.
Selanjutnya menurut Arief Rachman
Secara deskriptif, karakter (dalam Santoso, 2011: 161),
demokratis pada kelas eksperimen membentuk karakter siswa
cenderung lebih tinggi dari pada setidaknya perlu tiga hal yaitu
kelas kontrol,hasil uji hipotesis tidak teladan, pembiasaan, dan koreksi.
signifikan karena didapat nilai Pendidikan karakter yang
signifikansi 0,06. Ini artinya tidak dilaksanakan secara sistematis
ada perbedaan karakter demokratis berdapak positif pada pencapaian
siswa antara penerapan model akademis (Salafudin, 2013: 72).
pembelajaran matematika Selaras dengan salafudin, menurut
berintegrasi keIslaman dan penelitian Benninga (dalam
penerapan pembelajaran Sulaiman dkk, 2014: 132),
 EduMa Vol. 4 No. 2 Desember 2015 102
ISSN 2086 – 3918

menyatakan bahwa peningkatan mengembangkan karakter siswa

sikap dan perilaku positif dari siswa membutuhkan waktu yang lama,
berdampak positif juga nilai oleh karena itu, karakter siswa perlu
akademisnya. Dari dua pendapat dikembangkan terus menerus salah
tersebut diperkuat dengan satunya melalui penerapan model
penelitian Prasetyo (2012:442), pembelajaran integrasi keIslaman
adanya pengaruh positif anatara dengan kontinuyang didukung oleh
prestasi belajar Pendidikan guru dan lingkungan.
Kewarganegaraan terhadap sikap KESIMPULAN DAN SARAN
demokratis, dengan nilai korelasi Kesimpulan
0,3133. Berdasrkan hasil temuan,
Menurut Naim (2012:57), proses pengolahan dan analisis data yang
pengembangan karakter bukan telah dilakukan dan analisis data
proses sekali jadi, melainkan proses yang dilakukan peneliti dapat
yang terus-menerus tiada henti. disimpulkan beberapa hal berkaitan
Pembentukan karakter demokratis dengan penggunaan model
juga perlu dikembangkan sehingga pembelajaran matematika
siswa memiliki spirit demokrasi. berintegrasikan keIslaman dan hasil
Karakter tersebut terus skala sikap demokratis siswa
dikembangkan agar menjadi sebagai jawaban atas perumusan
kebiasaan (habits) dalam bersikap di masalah penelitian pada BAB
sekolah atau diluar sekolah. Seperti sebelumnya, yakni sebagai berikut:
penelitian sebelumnya, Nashikah Hasil skala sikap demokratis siswa
(2013:48) dengan judul Evektifitas kelas eksperimen yakni
Model Pembelajaran Reflektif pembelajaran matematika yang
Dengan Pendekatan Realistik diintegrasikan dengan keIslaman
Berbasis Keislaman Terhadap pada pokok bahasan garis singgung
Karakter Demokratis Siswa Kelas lingkaran, dominan dalam kategori
VII MTs N Sumber Agung Pada baik, ditunjukkan oleh angka
pokok bahasan segi empat, hasilnya prosentase sebesar 83%. Dapat
adalah pembelajaran tersebut tidak dilihat pada tabel 4.4.
lebih efektif terhadap karakter Hasil skala sikap demokratis siswa
demokratis siswa dari pada model kelas kontrol yakni pembelajaran
pembelajaran konvensional dengan matematika tanpa diintegrasikan
signifikansi 0,105 > 0,05. dengan keIslaman pada pokok
bahasan garis singgung lingkaran,
Dari kesesuaian yang diperoleh baik dominan dalam kategori baik,
dari teori maupun data hasil ditunjukkan oleh angka prosentase
penelitian, maka peneliti sebesar 68%. Dapat dilihat pada
mengatakan bahwa secara tabel 4.7.
deskriptif, menggunakan model Secara deskriptif, sikap demokratis
pembelajaran matematika pada kelas eksperimen cenderung
berintegrasi keIslaman lebih tinggi lebih tinggi dari pada kelas kontrol,
daripada menggunakan model namun demikian, hasil uji hipotesis
konvensional, namun perbedaan tidak signifikan karena didapat nilai
tersebut tidak signifikan pada taraf signifikansi 0,06. Ini artinya tidak
signifikansi 5%. Upaya ada perbedaan sikap demokratis
 EduMa Vol. 4 No. 2 Desember 2015 103
ISSN 2086 – 3918

siswa antara penerapan model dilanjutkan dengan melakukan

pembelajaran matematika penelitian bukan hanya pada pokok
berintegrasi keIslaman dan bahasan garis singgung lingkaran
penerapan pembelajaran akan tetapi pada pokok bahasan
konvensional, pada taraf signifikansi lain. Selain itu, dapat pula
5%. dilakukan integrasi keislaman pada
mata pelajaran yang lain seperti
Saran Fisika, Biologi, dan Kimia, sebab
Berdasarkan pengamatan peneliti setiap mata pelajaran dapat
dan hasil penelitian yang diintegrasikan dengan nilai islam.
diperolehselama melaksanakan Model pembelajran matematika
penelitian di kelas VIII MTs NU beintegrasikan keislaman dapat
Putri 3 Buntet Cirebon Semester II, dikembangkan kembali selain pada
saran yang dapat peneliti sampaikan karakter demokratis siswa, seperti
adalah sebagai berikut: pada ilmu zakat, puasa dan
Saran Praktis mawaris. Dalam pengembangan
Saran untuk praktis, adalah: model matematematika
berintegrasikan keislaman dapat
Guru dapat menggunakan alternatif pula dilaksanakan pada setiap
lain dalam hal melaksanakan jenjang, seperti SMP/MTs,
pembelajaran agar dapat SMA/MA/SMK, atau perguruan
mengembangkan dan meningkatkan tinggi. Wilayah penelitian dapat
karakter demokratis siswa dilakukan lebih luas lagi selain di
Penelitian ini menunujukkan hasil Sekolah Buntet Pesantren Cirebon,
bahwa penerapan model seperti melakukan penelitian di dua
pembelajaran matematika sekolah atau penelitian di sekolah
berintegrasi keIslaman tidak lebih yang berada dalam satu kecamatan.
baik dari pada model pembelajaran DAFTAR PUSTAKA
konvensional dalam hal karakter Abdusyukur.2007. Ketika Kiyai
demokratis siswa. Oleh sebab itu, Mengajarkan Matematika.
model pembelajaran matematika Malang:UIN-Malang Press.
berintegrasi keIslaman dapat Afrizon, Renol dkk. 2012.
dikembangkan dalam hal prestasi ”Peningkatan Perilaku,
belajar siswa dan lainnya. Berkarakter Dan Ketrampilan
Saran Lanjut Berfikir Kritis Siswa Kelas IX
Penelitian ini hanya terbatas MTs N Model Padang Pada
dilakukan di MTs NU Putri 3 Buntet Mata Pelajaran IPA-Fisika
Pesantren Cirebon pada Tahun Menggunakan Model Problrm
Ajaran 2014/2015 yang terbatas Based Instruction,” dalam
pada implementasi model Jurnal Pendidikan Fisika,
matematika berintegrasi keislaman Vol.10, No.16.
dan karakter demokratis siswa. Akhmad, AndriFaizal. 2014. Konsep
Sasaran penelitian ini juga hanya Nilai-Nilai Demokrasi Dalam
terbatas pada siswa-siswi di MTs NU Qs Ali Imran Ayat 159 Dan
Putri 3 Buntet Pesantren Cirebon. Implementasinya Dalam
Oleh karena itu, penulis Pendidikan Agama Islam.
mengharapkan penelitian ini dapat Skripsi. Tidak Diterbitkan.
 EduMa Vol. 4 No. 2 Desember 2015 104
ISSN 2086 – 3918

Yogyakarta : Universitas Fathurrohmah, Pupuh. 2013.

Islam Sunan Kalijaga Pengembangan Pendidikan
Yogyakarta. Karakter. Bandung: PT Refika
Alim, Sahilur. 1998. Menguak Adimata.
Keterpaduan Sain, Teknologi Hartoyo, Agung. 2010. “ Potensi
dan Islam. Yogyakarta: Titian Pembinaan Karakter Berbasis
Ilahi Press. Budaya Masyarakat”, dalam
Amri, Sofwan. 2013. Pengembangan Jurnal Pendidikan Sosiologi
dan Model Pembelajaran Dan Humaniora, Vol.1, No.1,
dalam Kurikulum 2013. April 2010.
Jakarta: PT Pustakaraya. Haryani, Mimi. 2011. “Strategi
Arikunto, Suharsimi. 2010. Prosedur Pembelajaran Matematika
Suatu Pendekatan Praktik. Madrasah Ibtidaiyah
Jakarta: PT. Rineka Cipta. Berintegrasi Nilai-Nilai
Astriati, Nuraini. 2010. Islam”, dalam Jurnal UIN
”Membangun Dan Suska Riau Menara, vol 12. No
Mengembangkan Pendidikan 2. Juli-Desember 2013.
Nilai Pembentukan Karakter Koesoema, Doni. 2012. Pendidikan
Dan Pembeiasaan Sikap Siswa Karakter Utuh dan
Melalui Pembelajaran Menyeluruh. Yogyakarta:
Afektif”, dalam Jurnal Kanisius
Cakrawala Kependidikan’, Kohar, Ahmad
Vol.8, No.1, Maret 2010. Wachidul.2010.Makalah
Baskoro, Edi Prio danWihaskoro, Seminar Pendidikan
Ahmad Mabruri. 2013. Modul Matematika “Membumikan
Evaluasi Pembelajaran. Tidak Pendidikan Nilai Melalui
Diterbitkan. Cirebon: IAIN Integrasi Islam Dalam
Syekh Nurjati Cirebon. Pembelajaran
Bungin, Burhan. 2005. Metodologi Matematika”.FMIPA UNESA.
Penelitian Kuantitatif Edisi Online ps://www.academia.edu
Kedua. Jakarta: Kencana
Prenada Media Goup.
Elmubarok, Zaim. 2008.
Membumikan Pendidikan
Nilai Mengumpulkan Yang
Terserak, Menyambung Yang
Terputus dan Menyatukan
Yang Tercerai. Bandung:
Penerbit Alfabet.
Fadillah, Syarifah. 2013. “
Pembentukan Karakter Siswa
Melalui Pembelajaran
Matematika”, dalam Jurnal
Pendidikan Matematika
PARADIKMA, Vol.12, hal 142-
148.