Universidad Privada Antenor Orrego de Trujillo

FACULTAD DE ARQUITECTURA, URBANISMO Y ARTES

ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA

ARQUITECTURA PERUANA II

TEMA:
FUNDACION DE QUITO

CURSO:

ARQUITECTURA PERUANA II

ALUMNOS:
DE LA CRUZ MOSTIGA, Miguel
ROJAS MONTOYA, Brenda
VASQUEZ VARGAS, Andrea
ZARE, Carlos

CÁTEDRA:

Arq. Marmanillo Casapino, Luis

TRUJILLO-PERÚ
2017 - I

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 FUNDACION DE QUITO

1. ORIGEN

1.1. Guerra Civil …………………..………………………….…..3

1.2. La llegada de los españoles a territorio incaico………….…...3

2. OCUPACION DEL TERRITORIO SUDAMERICANO POR PARTE

DE LOS ESPAÑOLES PREVIA A LA FUNDACIÓN DE QUITO

2.1Llegada de los españoles a Sudamérica………….…………………4

2.2 Expedición de Sebastián Benalcázar……………………………….5

2.2.1 Alianza de los Cañaris con los españoles……………………5

2.2.2 Batalla de Teocajas…………………………………………..6

2.3 Expedición de Pedro Alvarado…………………………………….7

3. FUNDACION DE QUITO

3.1La resistencia de Rumiñhaui ante la llegada de Benalcázar……….7

3.2Acta de fundación de Quito………………………………………..8

4. ARTE, CULTURA, RELIGION……………………………………...8

5. CONCLUSIONES…………………………………………………….9

6. REFERENCIAS………………………………………………………10

3
 1. ORIGEN

1.2 Contienda civil

El imperio Inca estaba en una guerra civil entre Atahualpa y su

hermano Huáscar por la herencia que dejo su padre Huayna Cápac,
ya que al morir este, el territorio se dividió en dos partes ya en 1531
después de muchos años de paz y tranquilidad, el imperio fue
sacudido en sangrientas batallas. Atahualpa con la victoria da a
elegir a Huáscar entre vivir o quedarse con el imperio de Cusco,
este indignado por la derrota decide la muerte y fue decapitado.
La noticia de los indios que llegaron los españoles ah territorio
incaico. Asustados los indios porque veían cosas que jamás en su
vida vieron y fueron a su señor decirle y creyendo que tal gente
avía sido enviada por Dios. Ya que luego le recibieron con grandes
cosas como comida, frutas, agua, chicha y demás cosas.
Agradecido el capitán del navío les recibió amablemente y
agradecidamente.
Donde F. Pizarro prosiguió el descubrimiento mandando
expediciones a conquistar el resto de los andes.
Mas deseo le dio al capitán F. Pizarro y a los españoles de haber
aquella tierra que avían descubierto. Dándoles a los indios comida
y les hablaron de las lenguas que tenían, y de que se olvidasen de
su creencia tan vanas y de los sacrificios que hacían sin tan
provecho, pues que a Dios le convenían honrar y ser sacrificios con
buenas obras y no con derramar sangre. Luego les dieron que
supiesen que todos ellos habían de reconocer al señor y rey de
España. Y fueron posicionados en tierra indígenas.

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2 OCUPACION DEL TERRITORIO SUDAMERICANO POR PARTE
DE LOS ESPAÑOLES PREVIA A LA FUNDACIÓN DE QUITO

2.1Llegada de los españoles a Sudamérica

Luego de que se consolidó el control hispánico sobre el istmo de

Panamá, comenzaron a recibirse noticias sobre un rico país hacia
el sur. En 1524 se organizó una empresa privada de conquista y
colonización que encabezaron Francisco Pizarro y Diego de
Almagro. Pizarro dirigió una primera expedición por la costa
sudamericana en 1526, que llegó por primera vez a las playas de
lo que ahora es Ecuador. Luego de solventar dificultades, los dos
jefes volvieron a organizar una nueva expedición, que en 1531
recorrió nuevamente la costa hasta Túmbez, en donde
desembarcaron.

Luego Francisco Pizarro ya ubicado en San Miguel, Piura, hace un

llamado a Sebastián Benalcázar para que llegara a ocupar su lugar
como teniente.

Uno de los propósitos de su llegada, fue que se divulgaba que en

Quito existía una gran cantidad de riquezas superiores a la de
Cuzco y Cajamarca, por lo tanto, el decide viajar hacia Quito para
apoderarse de ello y tomar la demanda.
El siguiente propósito era que él contaba con una gran influencia
en el cabildo, donde se encontraban los regidores y justicias de la
ciudad. Donde el propuso tomar el mando de las tropas que harían
frente contra los indios que se alzaban ante la muerte de su señor
Atahualpa.

A muchos les pareció bien las razones de Belalcázar, y en cabildo

algunos de los regidores que eran sus amigos, trataron que la
ciudad requiriese de el para que fuese a desbaratar a los indios, de

34
 tal manera que Belalcázar aceptó, y escribió una carta al
gobernador, de disculpas por dejar el mando de la ciudad; diciendo
que los del cabildo ya habían requerido su presencia en la guerra.
Con el dinero sacado de Cajamarca comenzó a comprar caballos y
reunir gente. Juntó ciento y cuarenta españoles de pie y la misma
cantidad para caballos. Se juntaron para la jornada; por alférez,
Miguel Muñoz, pariente del mismo Belalcázar, y como capitanes
Francisco Pacheco y Juan Gutierrez.

2.2Expedición de Sebastián Benalcázar

2.2.1Alianza de los Cañaris con los españoles

Benalcázar tenía unos doscientos españoles y unos sesenta

caballos: era una fuerza grande en ese momento. Marchó por la
llanura costera peruana y cruzó el actual Ecuador. Hubo algunas
escaramuzas cerca de Saraguro, pero Benalcázar y sus hombres lo
hicieron prácticamente ileso a Tomebamba, donde hoy se
encuentra la moderna Cuenca. Tomebamba era una ciudad inca de
tamaño mediano, hogar del pueblo Cañari, que había sido
conquistado y agregado al Imperio Inca relativamente
recientemente.

Los cañari se irritaron ante el gobierno inca. Habían apoyado a

Huáscar en la Guerra Civil Inca. Atahualpa había ordenado a
muchos de ellos ser masacrados después de ser derrotados en la
batalla. El Cañari vio a los españoles como la oportunidad de
recuperar su independencia y le ofreció a Benalcázar una
alianza. Aceptó, aunque los españoles no tenían intención de
liberar al Cañari una vez que los Incas se hubieran ido. Unos 3.000
guerreros Cañari se unieron al ejército invasor español.

35
 2.2.2 Batalla de Teocajas

Los historiadores estiman que tuvo lugar alrededor del 3 de mayo

de 1534(1). El enorme anfitrión inca posiblemente numerando
hasta 50.000 guerreros fue encontrado por una pequeña patrulla
montada española. Gritando gritos de batalla tradicionales, los
indios atacaron, aunque las tierras altas son pantanosas y húmedas,
los amplios espacios resultaron perfectos para ataques montados y
los españoles blindados redujeron en gran cantidad a los soldados
de Rumiñahui.

Durante todo el día, la batalla iba y venía por las tierras altas
pantanosas. Los nativos superaban en número, pero los españoles
tenían la ventaja de caballos y armaduras. Durante la noche, las
fuerzas españolas se alejaron, no queriendo empujar su suerte.
La batalla de Teocajas fue un empate. Rumiñahui no logró
expulsar a los invasores de los Andes y Benalcázar no logró
derrotar de manera convincente al ejército inca, lo que habría sido
un gran impulso moral para su marcha en Quito.
La superioridad militar de Benalcázar acabó llegando primero y
venció a Alvarado en la carrera hacia Quito. A finales de junio de
1534 los españoles llegaron a Quito sólo para descubrir que
Rumiñahui ya había estado allí y se había ido, llevándose consigo
los tesoros y la mayoría de las mujeres. También quemó los
almacenes y prendió fuego a los palacios imperiales. Rumiñahui
nunca fue capturado por los españoles: eventualmente fue
asesinado por algunos de sus propios hombres que esperaban
poner fin a la lucha.

NOTAS:
(1) Hemming, John. La Conquista del Inca de Londres

(ed. Pan Books, 2004 (original 1970), pag 78)

63
 2.3Expedición de Pedro Alvarado

Llegó con sus tropas a Sudamérica, con el deseo de encontrar la

riqueza oculta en Quito, donde tuvo ayuda de un indio nativo
del lugar, el cual afirmo haber visto la riqueza y prometió
llevarlos por el camino seguro hasta llegar a Quito. Alvarado a
cambio le prometió una buena paga.
Después de un largo recorrido, llegaron hasta la provincia de
Jipijapa (ubicada al sur de la provincia de Manabi-franja costera
de Ecuador).
Durante el trayecto de la expedición de Alvarado se encontraron
con un pueblo bautizado con el nombre de “El oro”, llamado así
por la gran cantidad de oro que hallaron.
Los nativos al prever la llegada de las tropas de Alvarado, más
adelante se encontraron con un pueblo, al cual llamaron las
Golondrinas.
El indio logra huir de las tropas de Alvarado por lo que éste
pierde el rumbo al no conocer el terreno, por lo tanto, su misión
fue fallida ya que también su ejército se encontraba débil y
decidió llegar un acuerdo amistoso con Diego de Almagro y
Sebastián Benalcázar.

3 Fundación de Quito

3.1Rumiñhaui ante la llegada de Benalcázar

Rumiñahui tuvo una emboscada en la entrada de Quito para

retrasar a Benalcázar, y así llevar consigo el tesoro y las
riquezas que se encontraban ahí.
Quemó los templos incaicos, junto con las vírgenes sin dejar
huella. cerca de allí.

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 Benalcázar llegó a la ciudad donde algunos indios arrojaban
tiros, hicieron poca resistencia cuando pasaron por la ciudad.
Buscaron el tesoro, creyendo que iban a hallar casas llenas de
oro, sin embargo, no se topó con ninguna de las riquezas de que
le habían hablado. Miraban la ciudad y buscaban, mas no
toparon con ningún tesoro. Benalcázar preguntó a los indios, de
que había pasado con la riqueza de Quito, respondían
espantados que no sabían más de que Rumiñhaui lo había
llevado, y ninguno de los que los que sacaron las cargas de oro
estaba vivo, que mató a todos para que nadie supiese donde
estaba el tesoro.

3.2Acta de fundación de Quito

En su avance fundó la ciudad de Santiago de Quito en agosto

de 1534, cerca de la actual Riobamba, para reforzar su derecho
de conquista frente a otro grupo de españoles venidos del norte.
En diciembre de ese mismo año tomó posesión del sitio de la
actual ciudad de Quito, que había sido arrasada.

4 ARTE, CULTURA, RELIGIÓN

Ecuador es un país de tradiciones y contrastes vivos hasta la actualidad.

Esto se ve cuando dos culturas diferentes encuentran un punto en común
logrando adoptar elementos de cada uno de ellos logrando una sola.
Un ejemplo vendría a ser “LA MAMA NEGRA” siendo esta una de las
mayores festividades que celebra la religión católica junto con la
antigüedad indígena y los colores llamativos africanos.
La Mama negra tiene diversas teorías de como apareció una de ellas es
que las personas le agradecían por haberlos cuidado del volcán que hizo
erupción; Otros creen que existía un demonio con la forma de una mujer
negra al cual se le rendía culto.
Otro claro ejemplo es “EL REY MORO” que es uno de los principales
personajes de la Mama Negra.
Además, la mezcla de culturas se puede observar en la música,
gastronomía, religión.

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 En la comida hecha de carne, trigos y cebadas que fueron dejadas en
Ecuador por los españoles como la caña de azúcar o el panecillo; que es
una colina natural que en tiempos prehispánicos fue utilizado como sitio
de adoración a los dioses de esa época. Pero en esta colina en los años 70’
es reemplazado por una réplica idéntica de la “VIRGEN DE QUITO”.
Luego está el “INTI RAIMY” que representa la fiesta del sol para los
indígenas y la fiesta del SAN JUAN para los católicos (este también es
un claro ejemplo de la fusión entre lo indígena y lo español y este es un
icono propio de la cultura popular ecuatoriana).

También se veía que algunas familias indígenas salían con sus mejores
vestimentas hacia los cementerios llevando flores, coronas de papel,
cruces, velas y comida (huevo cocidos, frutas frescas, etc). Aquí se dio a
notal una clara mixtura como la de los elementos católicos y de sus
ofrendas ancestrales que el pueblo mestizo había heredado del pueblo
indígena.
Está mezcla también se puede observar en la vestimenta de los indígenas
del norte que adoptaban de algunas poblaciones españolas, ya que en la
época de la colonia se pretendía mejorar o subir de nivel social a estos,
por ende, comenzaron adoptar vestimentas y tradiciones españolas.

5 CONCLUSIONES

 S

93
6 REFERENCIAS

Jackson J. Spievogel. Historia Universal II, novena edición, Editorial

Cengage Learning Editores.

PUCP. Crónica del Perú, tercera parte, Editorial Academia Nacional

de la Historia.

J. Jijon y Caamaño. Quito y la independencia de América. World

Public Library Edition.

Fiori Mirela. Revivir el centro histórico: Barcelona, La Habana,

Ciudad de México y Quito, Editorial UOC.

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