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    SOCIALA MISSIONEN/DIAKONIA oni Rod emp. Riayat Far al Jdentidades remendadas: el proceso de crisis de identidad entre los exilados argentinos en Espaiia Mecano Ot D ediados de la dca dels 80 del sido XX, Espa ae Hye pats emir de poblain a lolargo de todas ce pe ee Grados en artic a parr de ls Guerea iv de Wi crpeab a anormarse lta pro perepblrent ct Mee einnigraian ene ques a conve a princpos de Ha SE El cclecio de argnanos explo de pas port ee ate deta fonta Mia fe uno de os pritcros en instar Hoc needa de los 70y en ex peti enc conte Win oad espanol ya eta a década de os 8. propo echo 4 denplaaninto de un pai to me Joreineaces que consi un factor suf como part pe gue se taba de un eolecvo frmado pot indviduas ye cllan de haber ado una fee css de ident y sean de cen me pares un context plusbe para i fitpeament el ea expinoso y rebalaizo qe roo a citences al ue Sec dedicar i tess doc fase weber aided clsral En el caso de los exiadosargeninos, mi suposicl pari eat se erénc ya coo shod oa Trabajo la rss de end fcneme detectable en ello Se debi al demain dede un paso, sin a Imicho ms comply qs pat de i nin, gu «qe formaban pa de lt cavat del propo exon Pero ninginn de ls problemas hecionado ini a tewés de latelacin qe able aproxiadatnents co tcain que me permit extender spender que, desde pe pertona habian chao desepersdancits por solve Noy a aalar al argo del presente abs. Marco analitico Me parece opornino comen aclarand 4 pool tebrico metodalgiea parr deh he shored al ‘lato arg Expats pen por er al spe lo he hecho desde lt dicing sropologic, que bu ‘plcar a conduc de os sees amano en € i de Gel cel rode : texts prc ore tema del exo argentino en Eat tema dea ena ela. Mi bj fundamental rae leiden eral en teminor sali y pra qu nrc soc por gu yp u 2 qué las personas se toma mmoleaiay el wabijo de baer y cons eo que Hanaal jidentidad cultural y p x sue e aeten tan desarmparadas, al Ie Bi eT mumo nempo, x cnsccuencia de ella! ct bee do meta ead a tant ic ort os dc ep eso sp qn PE rs ep cc de aber eile ee ce bin ape <0 mc on aren exis Ba Wy he dicho, fue errénea desde esta supasicién. i acertada He re pa dels cuales pude aprende 6 gue Sra pongo ean con rs tbrea se ead Pt oe dca para ser Uevado a cabo a avis de una de eo, ca plaid c amin wrca dono desde los cinnes cise, pr ello 20 iene ital x aga uc vena conten «qe se esablee Sin embarg, en dines xsions y por rs motives, ls models de esa pac dja de ser petaivo: cuanto os modes empicran afar para exp a rua del enor, cum xs flo se acunalan progres cel facia del modelo se epaday ex algunos esos el Jo model leg a ompere. Cuando un made s€rampe, Tres dela qu se ante conparie cm co Jet socio es capes ropocona wm identdad como ssrema de peace qu exigent as toed de uno, se predic unc eden, Ui de fens ore cmd wn end ig Jen) eaita i enporansn de lox dem, ben ‘Gano ete proceso erst produce a ave colctvo, ‘paves nade ay cs ela peda de sic del ltracio de ee elon qu emo tal En este a ‘ jiponcr pura organiza lk varia de comporamientos de jis personas de entorno semaifeta en una incapacidad para proc el fanz iamedino ‘Voy a tata de argunertaraolago deest texto que eto fue justamerte lo que les oc los exladosargensinosen Espa Los relatos sobre el exiio Una dels mayores diicultades que tue fe precsament Ia de lege a esos proceos de esi de idenidad, de mane yh que cuando preguaté por ells lo que tenia eran relatos ro los fragientoe que dito 3 eoatinuaién a modo de gen plow sigfcavos, Quleo slarar que los fragmentos que he chee i nec cia pe na etc dmmceme de pea boaye hot pr soe ns en uo vivir. ¥ todos lo =e nico proces ‘ele habia to fue presendlan, algunas asc? snow Eoin IS, guc eo print eee oe ale Un ans de estos frgmentos de diseuso, de oto el jntes at como de le conversacones que los content Permitedescubrirun tema recrente en as escent una del porqué del exo y ee ta eran legend, Te Iss personas que entevist, sn excep, se vieron obliga se una forma ot, a tatar de gonvencerne de que a sali sel pas habla esd justfead, y que lb habia exado p samente en los uéminos parila en os que no a ab realizado, pero no en otto Preis que we witaba de aclararl postura personal con respect a otas personas ya les que no actacign hoarada y core Faia de preguntas en haar de espocsa yd eta ‘quer ex lo hicieron porque no putieron © porque ‘quisiera, y también de tnt angumentaion dria ecg Juba, escapindose de ella por un muargen muy ger, coma silo que uno hizo hubiea so a nica versin poste de un nevi digit se dela Ferramientasempleadas en cl abajo de campo, como en apren pronto que qui la palabra “euebre podia rly oa ‘es muy literal: algo que a ‘quicbra ae = i cris de ientidad y més concretamente con na ns "Cuando deseabr I palabra nie cn taba buscando, Los siguientes fragmentos com sctwyen a cao ctado con ka misma nad (ese qu bin experinen Alpreguntrle yo a qué papees refer Uv andtisis det proceso de crisis de identidad Seen I través de los relatos * ocsnene Los relatos de los angentinos que habian considerado ere ine Suge a era de Jana Mitr obscidon Die pects ted cannpo reizado cn Expat y en Argenina : He S80 y 1088 me prion Wear dinar peo Wie ame caps ydenos prose deci de enti Thanbign de una poseiorrevoastuecin de [a misma, Sin sing em ener de lo eve yo habla supuesto al priniio, Tene dc dena no babi sido provocaa pore xo mis ford desplaamisto, por el hecho de haber erecdo €n ilar tener, eet caso obigteriamente, que vit en Sco gus mp Meo La concisign desenceriante a a que Heié enone dein quran ft oniradicci eon mi lipétei nicl, fe que los exiindos Wenn qu eonoc bia sulido wna crisis anter de salir de orn {iecndnay que no abi so ortsionada mal menos no de m um berm pata Wr fandamental eunqee evidentemente también evo una in putas dsputs, buna eae win importante ens manestaciones dels crisis~ or el Sema qe bl parce oaea Fe icv ee co lpn je expcar mu condaci y lade as personas que ea en Jepleainienn ens mismo, por el contrast ere ontambres wis 90 rma de valores ent lp desalday el pals de egsd. A

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