ANTECAMARA-2 -1- (frechos extraidos de "0 Magico Poder de sua Mente" - Walter M.Germain) ‘0 Homem o mais miraculoso ser vivo da Criacdo. Mas, apesar deste fato inegavel, vocé, como todo ser humano, cle tem em si poderes ainda nao aproveitados, forcas que, quando comecar a usd-las, lhe abrirao o caminho da feli cidade e da sade, da riqueza e da longevidade. COLEGIO DOS MAGOS Siiy-VoUe, cou ‘senbio da humenidade, ‘@parterdease milagre realizado por Deus: o ser humano. ‘Ao passo que todas as demais criaturas tiveram, para viver, de se ‘adaptar ao am- biente', os nossos ancestrais superaram essa necessidade. 0 ser humano manejou o am biente. Mais do que isso - continua a realizar novas conquistas, enquanto descobre e utiliza os mistérios da vida. Vocé pode fazer essas descobertas e utilizar esses poderes. Existem poderes real- mente vastos - muito mais do que neste momento vocé esta imaginando. E antes de che gar ao fim dessas paginas, voc verd quanto eles sio grandes e com que facilidade podera utilizd-los TZo miraculoso é esse ser chamado Homem que, apesar do seu grande desenvolvimen — to, até onde nos foi possivel investigi-lo no curso da histéria - ele mal chegou a arranhar a superficie de suas proprias faculdades. Se quiséssemos fazer uma comparacdo grafica, seria licito dizer que o homem ainda nao penetrou em si mesmo mais do que a espessura de sua propria pele. E abaixo dele jazem muitas coisas: a ‘carne’, os 'ossos'e, finalmente, o ‘coragao' da matéria. 0 milagre que é 0 ser humano, ndo ¢ menor do que o misterioso cendrio em que ele vive: 0 universo. Os recursos que o homem possui continuam tio inaproveitados como 0s recursos desconhecidos do universo. Nao deixe esse quadro fugir de sua mente. Vocé, quando pensa nos recursos do uni~ verso, invoca a imagem de coisas muito além das possibilidades humanas atuais. Mas os recursos do homem estao perto: estao dentro dele mesmo. Contudo, vocé provavel - mente nada fez para investigar, sequer, o potencial de que dispde. Tao grande é ele que, uma vez que vocé comece a utiliza-lo, nao havera limites para o que possa rea~ lizar. "ge eu pudesse recomecar a minha vida! Vocé alguma vez teve esse desejo? Ja se sentiu insatisfeito com o que tem feito de sua vida? E alguma vez ja pensou se se ~ ria possivel fazer algo a tespeito? Pois wocé sem divida ndo tera sido o dnico: o desejo de recomecar a vida é quase universal. Mas a maioria das pessoas pensa que a pergunta 'pode-se refazer a vida?! @ meramente retérica. Na realidade, nao é, Pode-se refazer a vida. 0 segredo esta nos poderes magicos de sua mente. Ha em seu cérebro um gigantesco armazem de memérias. Para refazer sua vida, vocé precisara se valer dele ~ e aprendera a fazé-lo. E descobrira a verdade sobre a teo ria de que o 'espirito domina a matéria'. Sua mente controla toda a matéria de sew corpo. As resultantes disso sao dbvias. Uma vida inteiramente nova se abre para vocé. E, o que é mais, vocé aprendera 0 segredo de viver mais tempo, a fim de desfrutar sua vida de modo mais pleno. Conhe~ cera ps grandes poderes que lhe asseguram a oracdo e a fé. Adquirird a capacidade de ser feliz, construir e usar sua felicidade. Esses 'poderes ocultos' do cérebro constituem a chave magica que o ajudara a re ~ construir sua vida. Sao fonte de saide, felicidade, éxito - de tudo que vocé deseja obter da vida. Eles esto ao alcance de sua compreensao e de suas forcas. Nao se trata de nenhum abracadabra ou mistério, mas de um simples e sério fato cientifico. £ um conhecimento demonstrado, que ha muitas geracdes esta ao dispor do homem, mas que ele nunca utilizou. “Quando vocé souber sobre o seu organismo tanto quanto sabe sobre o seu automével, descobrird a natureza daquilo a que o povo chame de ‘milagre’. Os 'milagres' nada mais sdo do que o produto de uma lei natural. Esta lei esta ao seu dispor e os pro- dutos naturais dela podem ser criados por vocé. 0 PODER DE FAZER MILAGRES ESTA DEN- TRO DE voce. "A Magia, escreveu Jollivett-Castelot, de maneira alguma é, como imaginam muitos, a negacao da ciéncia, mas a ciéncia como sintese, a ciéncia quase integral, sendo seus horizontes 0 absoluto, o infinite da unidade. Nao é, em verdade, a ciéncia queAntecamara-2 ird um dia explicar ao povo a magia, mas a magia que progressivamente faré com que sejam compreendidas doutrinas da ciéncia que ainda esto na infancia: 6 a magia que revelard em seu verdadeiro sentido os aparentes mistérios da natureza. "Vocé é feliz? A pergunta nao é tola. Tampovco impertinente. Ao contrario, é uma pergunta muito pertinente. A vida, sem felicidade, é destituida de significa o. Vitdria nenhuma é verdadeiramente vitdria se nio trouxe: consigo a felicidade. ragmento nenhum de nos sa vida diaria tem algum valor se nic for acompanhado de felis idade. © fildsofo grego Epicteto, que duraite sua longa vica, hd mitos séculos, chegou a mitas verdades, disse com clareza: "Deus criou a tc ios os homens para gozarem da felicidade e da constancia do ben". Voc’ goza de felicidade? Nao felicidade momentanea, -empordria, mas plena, comple ta felicidade, sempre? Se vocé se inclina a dizer que ti coisa é impossivel, isso nao passa de tentativa de racion:Llizs;a0. A felicidade é possivel e deveria estar sempre com voct. Charles Darwin, o natura lista, era também notavel fildsof». Escreveu muito sobre a luta pela existéncia,che gando & mesma conclusao de Epictet:»: 'Tcios os seres consc.entes foram criados para gozar felicidade', disse ele, acr~.centa,do: 'A felicidade impera, indubitavelmen ~ re! Vocé tem o direito de ser feliz, ias eu repito a pergunta: Vocé é feliz? Da expe- rigncia tida com milhares de pess2a:. em ‘eu contato com elas, bem como em relacées passageiras, deduzi que pouquissinas entr: elas sio felizes. A maioria, até, nao sa be o que é felicidade, pois nunce a «:per mentou! De quem é a culpa se lguns janais ; rov ram a felicidade? perguntei a mim mesmo . Bu ja lf fildsofos, sdbios, religioso: - ‘odos concordam em que o ser humano é res— ponsavel pela sua propria felicidade. . br ham Lincoln foi talvez quem melhor defi - niu a questao, quando disse que as pesso: so to felizes quanto resolvem ser! To- davia, basta vocé olhar em torno para v r como quase todos procuram ocultar seus sen timentos a fim de nao deixar transparecer 1 infelicidade. As pessoas estio quase sen pre tristes, deprimidas, preocupadas. E iio deveria ser assim. Onde, entdo, esta o erro? Epicteto vem de aovo em nosso auxfiio: 'Lembre-se o infeliz de que é infeliz por sua propria culpa’. E essa verdade nos leva a,outra ~ muitissimo mais importante: Se o homem cria sua propria infelicidade, entéo-cria também sua prépria felicidade, Para criar sua propria felicidade, voci precisa aprender uma grande licdo e usd - la com frequéncia, Isto é, precisa adquivir o habito da felicidade. Isto significa simplesmente que vocé jrecisa dizer a si mesmo com frequéncia: "Eu faco da felicidade um habito, Esta simples afirmacdo contém uma grande verdade. Diz © Livro dos Provérbios (XV:15) que o homem de coracao alegre tem um banquete conti- nuo. Cultivando 0 habito da felicidade, sua vida pode ser mais deleitavel e proveitosa. Os habitos so faceis de cultivar. Normalmente cultivamos habitos negativos. Mas a felicidade é um habito positivo. 6 um hdbito que tornara sua vida feliz". Vamos dizer ainda algumas palavras, em prosseguimento ao trecho apresentado_acim: Para ser feliz, vocé precisa se conscientizar do fato de que sua felicidade nao de- pende de nada e de ninguém. As pessoas pensam que serao felizes somente no dia em que os problemas 4 sua volta forem todos. resolvidos. Isso é pura ilusdo! Nao pense também que com os exercicios que ird aprender, podera modificar 0 comportamento de todos em seu redor, como num passe de magica, para que, enfim, vocé possa ser feliz. Nao é bem assim, A grande mudanca serd interna e calada. Acontecerad dentro de vocé e nao fora; seus valores se transformardo, seu horizonte de conhecimentos se expan- dir e, de repente, vocé olhard em volta e descobrird que, apesar dos "problemas" continuarem onde sempre estiveram, vocé estaré afastado, muito longe deles. E com ~ preenderd que jamais poderd modificar os outros, pois cada um esta num degrau dife- rente da escada da evolucao, de uma escada cujos degraus precisam ser vividos e com. preendidos passo a passo. Para vocé, que agora inicia um caminho novo, um caminho que o conduzira ao seu pré- prio interior, um caminho que lhe mostrara um dia as maravilhas da Vida Universal , escolhemos especialmente um trecho extraido de "A Cigncia Secreta". de Henri DurvilAntecamara-2 le. Leia-o com atencdo e medite sobre a mensagem que contém: "oO primeiro grande ponto a cumprir é conhecer-te, Nao é sem causa que os antigos tinham feito deste conhecimento o primeiro estagio da sua iniciacao. “Sabes quais s4o as tuas qualidades e os teus defeitos. Deves desenvolver uma e e~ liminar outros. Purificar-se é a primeira parte de todas as iniciagoes tal como se tem praticado em todos os templos e em todos os agrupamentos filoséficos. Em primeiro lugar deves depurar teu corpo, dar-lhe por uma higiene racional, for~ cas.e um'poder talvez perdido pela doenca e por insuficiéncia de alimentacao, pela falta de ar e de exercicios igualmente prejudiciais. Tu deves adotar uma regra na tua vida mais s4, baseada sobre os principios que dirigem toda a tua conduta. Tew corpo deve obedecer a teu espirito e se nao esta em estado de seguir o movimento de teu pensamento, de que lhe servira este pobre servidor? Se seguires as regras que te aconselhei, adaptaras a tua economia material, todos esses érgdos que te sao sub metidos, aos ritmos que sao 0 eco dos ritmos superiores. Ja, por esta altura, aderi ras ao plano divino. ~ Tomando este cuidado, precisards fazer a educagao do espirito, esforcar-te-ds pa- ra ter deste espirito uma direcdo mais segura, uma vontade calma e operadora. Deves desenvolver em ti as faculdades e nao partir da idéia de que nao poderas adquiri- las. Desenvolve também o teu discernimento porque, sem ele, a vontade é uma barca sem piloto entre os escolhos da vida. Assim, obterds o império sobre ti mesmo, que te fara senhor de teu inconsciente . Nao sofreras mais o seu impulso, porém, nao cedendo sendo ao teu espirito, seras tu mesmo em verdade. Cultiva também o silencio em que te serdo revelados os poderes o- cultos. Obtem a calma para os teus sentimentos, a fim de que se desenvolvam harmoni osamente. Cala-te e reflete na manifestagao das opinides adversas. ~ Enfim, sera a tua forca a dizer a palavra conciliadora que religa todas as opini- Ses. Tu nao podes, por ti mesmo, possuir toda a verdade. Por que impdes o teu pen mento a outros? Sé calmo e teu exemplo pregara melhor ainda do que as palavras primeiro passo a fazeres para a obtencio dos altos poderes, a conquista das forcas em tie ao redor de ti. E, em seguida, fards a educacao do teu coracdo. Deverds primeiro refrear tua im — pulsividade, tuas perturbacées. Atraido pelas qualidades exteriores, estas talvez muito triste por amar pessoas que nao respondem ao teu ideal mais elevado; pedes ~ lhes sentimentos que florescem em teu préprio coracéo e, como elas sao diferentes de ti, a ternura delas é desviada ou se manifesta de outro modo néo desejado por ti e sofreras profundamente. Muitas vezes a falta estd em julgar os outros de acordo consigo mesmo. E um Iho a evitar. As dores passadas tém isso de bom: elas te servirao de guia para acon tecimentos futuros. 7 Refrear, porém, o coracdo, nao é suprimi-lo; pelo contrario, quando o caminho pa~ recer seguro, tu poderas procurar a ternura e a gloria de uma afeicao partilhada. E quanto essa alegria, apurada pela pesquisa de um ideal comum, serd mais alta e mais pura! 0 teu coracio alargar-se-4 e, 4 margem das ternuras costumeiras, aprendera a amar a natureza, a obter de seu seio amigo as licées de calma, de expansdo de uma vida nova, de bondade, de docura, de fraternidade universal. A propria Natureza ofe recerd o ensinamento dos altos poderes. Que poderds tu desejar a seu respeito? Es = tes Poderes que pertencem ao Iniciado, obté-lo-as se fores digno; e se o fores, em lugar de quereres ter o dominio sobre outrem, n4o pedirds sendo a possibilidade de socorrer aqueles que sofrem, de auxiliar aqueles que procuram o seu caminho para ir radiar sobre o Universo todas as forcas benéficas, como faz o sol de estio. Paladan disse: 'Aquele que pedir ao Hermetismo o poder de seduzir, de vencer seus inimigos, de suplantar seus rivais, sera vencido, perecera'. £ a transposic’o magi. ca das palavras de Cristo: ‘Aquele que fere com a espada, com a espada sera ferifo' Em torno de ti irradiam forgas que sao tais como as produzes, que podes criar e dirigir a teu gosto. Esta atmosfera psiquica influencia aqueles que te rodeiam e po de operar a distancia. Quando penetrares neste Arcano, que se nao confia 4 esmo, tu conheceras o segredo do poder da atracao e tu seras servido por forcas misteriosas. A medida que o Templo da Iniciacio se abrir para a tua alma, ainda mais poderes surgirao em ti, a tua vista ainda mais se abrird sobre Mundos que tu nao conheces , mundos que tu nao suspeitas. fo sco-Antecdmara-2 Teu horizonte é limitado e tu sofres, mas cada passo dado sobre o caminho te ani. mard ante horizontes infinitos, banhados de santa luz. Mesmo 4 custa, verds quanto este ser humano que te aparece como o centro de tudo € pouca coisa no conjunto dos mundos, Ent&o, convencer-te-ds de qual o teu verdadeiro lugar no Universo e que nao tens valor sendo o de seres uma célula consciente nas lutas sem fim da vida. Por que teras orgulho? Quem és tu neste cosmo imenso? Considera a tua pequenez mede-te com o Infinito. Perderds todo este orgulho mesquinho, estas vaidades insu ~ portaveis, que ontem te pareciam importantes; desde hoje te convencerds de um fim mais alto e mais nobre.", Vamos agora voltar a falar sobre a aura. Existe muita divergéncia entre os autores com relacao as cores da aura e essa divergéncia pode ser compreendida, uma vez que é impossivel medirmos com medidas humanas aquilo que é imensurdvel.e entendermos com © raciocinio aquilo que sé pode ser intuido. No caminho do desenvolvimento espiritu al, o estudante precisa aprender a nfo se preocupar em objetivar os fendmenos psi— quicos, mas sim procurar compreendé-los através da sensibilidade e da intuicao. 0 importante é procurar sentir, perceber a presenga da aura e cultivd-la, estimuld - la e tornd—la cada vez mais poderosa. Os exercicios respiratérios, além de fortalecerem a aura, vio pouco a pouco promo vendo um necessdrio equilibrio interior, Abalos emocionais sao muito prejudiciais , pois provocam rombos na aura e por ai vaza muita energia. Drogas e bebidas alcooli- cas também produzem rombos na aura, porque abalam a estrutura emocional do indivi ~ duo. A preocupacao excessiva por alguém também deixa escapar muita energia através de trechos fragilizados da aura e, embora a pessoa objeto da preocupacao seja benc~ ficiada, o doador enfraquece e pode até adoecer. Na verdade, doar energia é um pro~ cesso bem diferente: a pessoa sa se carrega de mais energia ainda e entao podera dod-la, sem prejuizo para si préprio. Este tema sera abordado amplamente em licdes futuras. A medida que o estudante fortalece sua aura, através dos exerci especificos , percebe que sua simples presenca estimula a capacidade psiquica de muitas pessoas de seu convivio. Isto acontece porque a vibragdo intensa de uma aura estimula a vibra- Ho das auras que dela se aproximam. Como foi dito antes, a energia que forma a aura é gerada pela respiracao e pela concentraco. Também da boa saiide do corpo fisico e de um bom equilibrio mental, de pende o desenvolvimento da aura. A agitacdo da vida moderna, a impossibilidade, mui tas vezes, de se observar uma alimentacdo saudével e um periodo regular de repouso, prejudicam o bom funcionamento de todo o aparelho fisico e, por conseguinte, difi - cultam o desenvolvimento da aura. Deve~se, portanto, tentar da melhor maneira possi vel a pratica de habitos saudaveis de alimentacao e de um perfodo sistematico de re pouso para o corpo fisico, Na alimentacio, deve-se evitar o consumo de refrigeran = tes, bebidas alcodlicas, carnes, acucares e farinhas refinadas, procurando-se, de preferéncia, uma alimentacao 4 base de legumes e verduras, ovos, iogurte, cerea: integrais, acucar mascavo ou demerara, mel puro, proteinas vegetais e frutas. preciso que essa modificagdo alimentar acontega apés uma conscientizagao, por parte do estudante, da necessidade de uma alimentagao saudével. Nada deve ser forcado. De nada adianta se o estudante evita o consumo da carne, mas continda a desejé-la. 0 mesmo acontece com o fumo e como alcool. A pratica constante dos exercicios modifi ca todo o metabolismo do organismo e, pouco a pouco e sem nenhum esforco, o estudan te comeca a perceber que certos alimentos que antes consumia sem problemas, comeca, a lhe fazer mal. E abandona-os sem nenhum esforco, da mesma forma que abandonard o fumo logo que este comecar também a Ihe fazer mal. E recomendada a ingestao de bastante agua, cerca de 2 litros por dia. A agua, a- 1ém de purificar o organismo, tem a propriedade de absorver e reter em si energias césmicas mito sutis e de grande auxilio para a saide e para o desenvolvimento inte rior do homem. Por isso, adicionamos ao nosso exercfcio para a expansdo da aura, um exercicio com a agua. Exercicio n92 - Sente-se num quarto escuro e segure com ambas as mos um copo de agua potavel. Concentre seu olhar na agua e inspire lentamente, sempre com o olhar fixo na agua. Olhe, porém, relaxadamente, como se estivesse olhando ATRAVES da agua. Repita toda a operacao até que o magnetismo de sua mao faca com que a agua se torneAntecamara-2 azulada. Vera, entéo, surgir em volta de sua mio um halo também azulado. Com o tem po, esta aura em volta da agua e de suas mios ira aumentando e subira pelos seus bracos. E interessante, nos primeiros dias, no deixar o aposento totalmente as escuras. Use uma claridade apenas suficiente para enxergar a superficie da agua. Isto facili tara a sua visdo da aura. ~ Faca este exercicio todas as noites, durante 10 dias. Tao logo termine o exercicio, beba a agua assim magnetizada. Nao se preocupe se ndo conseguir, nas primeiras vezes, ver a aura azulada. Isto vai depender da maneira como coloca a sua visio. Se olhar muito fixa e apreensiva - mente, preocupando-se em ver alguma coisa, prejudicard a visio da aura, embora nao impeca o aumento do magnetismo pela respiragdo. Olhe a agua, portanto, relaxadamen~ te, limpe sua mente de qualquer pensamento e respire da mancira adequada, isto é lenta e profundamente, fazendo vibrar a laringe, como ensinado na palestra anterior Sobre a influéncia da respiracdo na concentracdo, diz-nos Paul Brunton em "A Bus- ca do Eu Superior". “os ritmos da respiracdo trabalham em unissono com os ritmos dos nossos estados mentais; a excitacao nervosa provoca uma respiracio irregular e entrecortada; a con templacao tranquila provoca uma respiracdo regular e suave. Uma vez que o pensamen: to e a respiracdo estado bem entrelacados basta-nos apenas manter uma atencao cons - tante, bem como dosar o ritmo sobre a respiracdo para que produzamos um efeito cor- respondente sobre os pensamentos. Em consequéncia, a aquietacao da respiracdo tende a aquietar os pensamentos. Quando o pensamento e a respiracao sio amalgamados com tal propésito, comecara a surgir um estado de calma inalterdvel dentro da qual a verdadeira meditacao torna~se muito mais facil para a mente ocidental". A visdo de um halo luminoso ao redor do corpo, principalmente em volta da cabeca, € comumente observado e algumas pessoas podem ver esta luminosidade com relativa fa cilidade. Na verdade, depende apenas da maneira como colocamos nossa visio. Esta de ve ser bem relaxada, olhando "através" da pessoa observada (que devera estar contra um fundo claro e liso), Olhamos como se observassemos um ponto situado muito além da pessoa que observamos, Nao devemos ter na mente a preocupacao de ver alguma coi- Sa, mas devemos apenas olhar, relaxadamente. E entGo podemos perceber, ao redor da cabeca e depois de todo o corpo, surgir uma aura ténue e luminosa. Desta forma, conseguimos ver a aura dos animais, das montanhas no horizonte e tam bém das coisas, sendo que esta é bem menor porque, no homem, a aura é expandida pe= la respiracdo e pela concentracao. do realizar qualquer exercicio, nao o faca automaticamente, usando apenas suas fa culdades exteriores, como a respiracdo, a fixacao visual, etc. £ preciso que vocé se descondicione do mundo agitado que 0 cerca. Antes de fazer os exercicios, portanto, sente-se, relaxe-se e volte a mente para © seu interior. Tente sentir que existe um Eu Superior que habita em vocé. Tome conscincia de seu interior, da maravilha que 6 0 seu interior, desligue-se do mun— do, do trabalho, dos problemas didrios. No mundo inteiro sé existe vocé. No Univer- so inteiro sO existe vocé. Quando, entdo, sentir esse desligamento do mundo externo, faca seu exercicio. Ve- ra como tudo se torna mais Facil.