TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OSHE BARA
+
I I
O O
O I
O O

EN ESTE SIGNO NACE:

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1.- LOS TRASTORNOS DE LA PERSONALIDAD.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

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AQUI AWO SHESHERE VIO OSHE BARA A LA MATA DE OGUEDE PARI-
DA, QUE IKU DESEABA DESTRUIR, CUANDO EL REY QUE ERA SHAN-
GO, SALIERA EN BUSCA DEL BIEN PARA ESA TIERRA, Y LA MANDO
A ORUGBO CON DOS EYELE Y UN ASHERE DE SHANGO FORRADO EN
CARACOLES.

AQUI EL ASHERE DE SHANGO SE CARGA CON PICOS Y UñAS DE

AKUKO, 16 ERU DE 16 SEMILLAS DE PICA PICA Y MUCHO IYE DE
OSUN NABURU.

ESTE ODDUN SE REZA PARA QUE EL AWO VENZA A SU CONTRARIO

QUE LE ESTA HACIENDO MALDADES. SE PONE A ELEGBARA SOBRE EL
IYEFA Y SE LE DA UN AKUKO NOMBRANDO A LOS ARAYES. SE REZA:

OSHE BARA, OBARA SHE MOSHE MOMO BARA AJUTU RUCKO AWO EBANA
ADIFAFUN ORUNMILA, ADIFAFUN ESHU UMBATI OKUYO ITA EBO TARU
OñIñI EMI ORUGBO TIO ESHU LOKUA OTA. (SEA OKUNI U OBINI)
ITA PIRITI PIRITI ESHU IYE.

LA PERSONA DESPUES QUE PIDE UNA COSA, SE ASUSTA CUANDO LA

CONSIGUE.

NACE EL TRASTORNO DE LA PERSONALIDAD: LA PERSONA DESEA SER

DE TODO, HASTA AWO DE ORUNMILA Y CAMBIA DE RELIGIONES,
PERO SU FELICIDAD ESTA EN TRABAJAR ORISHA (EL SANTO). ES
OMO OSHUN.

HAY QUE LLEVAR A OSHUN AL RIO Y SI TIENE AWOFAKA O IKOFA

TAMBIEN SE LLEVA Y JUNTOS SE LES DA DE COMER PARA QUE
ELLOS LE QUITEN TODO LO MALO, Y LE DEN SUERTE.

%PA
HABIA DE UN EGGUN QUE ESTA PARADO EN LA PUERTA DE LA CASA,
QUE MURIO DE HAMBRE Y QUIERE COMER.

UN EYA TUTO CON ASHO APERI PARA EGUN.

OPARALDO CON UN OSIADIE Y NUEVE CINTAS DE COLORES. ESTE
OPARALDO SE ENTIERRA.

HABLA DE UN COFRE CON MONEDAS.

LA PERSONA NECESITA IRA A LA IGLESIA A ROGAR, CUANDO EL

CURA ESTE OFICIANDO. DEBE DE LLEVAR UN ALGODON Y UNA
SALAMANDRA, SE SIENTA, SE LIMPIA Y LA SUELTA PARA QUE LA
SALAMANDRA SE QUEDE ROGANDO POR UD., PARA QUE OLOFIN LO
OIGA. CUANDO UD. SE SIENTE VAS A VER A SU LADO A UN CURA,
VIVO O MUERTO, QUE ES EL QUE VA A LLEVAR SU ROGACION A
OLOFIN.

A OGGUN SE LE DA UN AKUKO FUN FUN Y SE PINTA OSHE BARA EN

LA TIERRA.

ESTE IFA MANDA A DARLE DE COMER A EGUN A CADA RATO EN LA

PUERTA DE LA CASA.

ENFERMEDADES DEL SIGNO: ULCERAS ESTOMACALES, PROBLEMAS

VESICULARES; ULCERAS DEL DUODENO, PROBLEMAS CARDIACOS, DE
LAS VENAS, DEL VIENTRE.

OSHE BARA ES ESPIRITISTA Y ADIVINO. TIENE QUE HACER IFA.

LOS HIJOS CUANDO CREZCAN SE IRAN DE SU LADO. TIENE PROTEC-
CIONES ESPIRITUALES DE MUCHAS LUCES. HAY UN EGUN PARADO EN
SU PUERTA Y NO ENTRA EN LA CAS, PONERLE DETRAS DE LA
PUERTA UNA PALANGANA CON OMI Y PEDACITOS DE OBI, A LOS
NUEVE DIAS LOS BOTA PARA LA CALLE Y PONE OTROS.

OSHE BARA TIENE QUE RECIBIR A OZAIN.

UD. TIENE DINERO GUARDADO.

AQUI UNA PERSONA FUE AL SEMINARIO CON EL PRETEXTO DE

ESTUDIAR PARA CURA Y LO QUE HACIA ERA ESTUDIAR PARA ABOGA-
DO.

OSHE BARA ES LA MATA DE CALABAZA, QUE UNO LA SIEMBRA Y

ELLA SE VA EXTENDIENDO Y ECHA LOS FRUTOS LEJOS UNOS DE
OTROS Y OTRO ES EL QUE LOS RECOGE.

EL PADRE NO VA A SACAR NADA DE LOS HIJOS, PUES CUANDO

ESTOS CREZCAN SE IRAN DE SU LADO.

%PA
EL PADRINO NO VA A SACAR NADA DEL AHIJADO, PUES CUANDO
APRENDA IFA, SE IRA DE SU LADO.

OSHE BARA ES LA CAMPANA. LA BOCA DE LA PERSONA ES LA

CAMPANA Y LA LENGUA ES EL BADAJO, Y PARA QUE SUENE BIEN,
TIENE QUE HABLAR BUENO.

EWE DEL SIGNO: RASPA LENGUA Y LAGUELO.

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OBRAS Y TRABAJOS DE OSHE BARA.
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PARA RESOLVER SITUACIONES:

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UNA TINAJA, DOS APARO, UN AKUKO, UNA AYAPA. A LA TAPA DE
LA TINAJA SE LE ABREN NUEVE AGUJEROS.

LA TINAJA SE PONE AL LADO DE SHANGO, SE DAN DOS APARO A

SHANGO Y A LA TINAJA POR DENTRO. DE LA PRIMERA APARO
SACRIFICADA SE COGEN DOS JUJU DEL ALA DERECHA, DOS DEL ALA
IZQUIERDA Y DOS DE LA COLA.

DE LA OTRA APARO SE COGE UNA JUJU DE ESOS LUGARES ANTES

SEñALADOS, EN TOTAL NUEVE JUJU. A CONTINUACION SE DA LA
AYAPA Y AKUKO DE SHANGO, ECHANDOLE ESTA VEZ A LA TINAJA
EYERBALE POR FUERA. EN CADA UNO DE LOS AGUJEROS DE LA TAPA
SE ENGARZA UNA JUJU DE APARO. SE DEJA VIVIENDO AL LADO DE
SHANGO HASTA QUE LA PERSONA RESUELVA SU PROBLEMA, DESPUES
SE LE DA CAMINO.

PARA AMARRAR LAS LENGUAS DE LOS ARAYES:

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SE COGEN LAS ELENU DE LOS ANIMALES SACRIFICADOS EN LA OBRA
ANTERIOR Y SEPARADAMENTE SE ENTIZAN CON OU FUN FUN Y PUPUA
Y SE ECHAN DENTRO DE LA TINAJA KEKE ANTES DE SELLARLA Y
CUANDO SE CUMPLAN LOS DIAS SEñALADOS POR SHANGO, SE ROMPE
AL PIE DE UNA PALMA REAL.

PARA OBTENER EL PODER:

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SE PREPARA UNA TINAJITA CON SEIS BARRENITOS EN LA TAPA, SE
HACE EBBO CON LAS ROPAS DEL INTERESADO, TIERRA DE SUS
ZAPATOS. SE PONE A SHANGO AL FRENTE DEL ATEPON IFA Y SE LE
ENCIENDEN SEIS ITANAS.
%PA
DESPUES DE TERMINADO EL EBBO, SE LE DAN A SHANGO SEIS
APARO Y A LA TINAJITA, LAS LERI VAN DENTRO DE LAS TINAJI-
TAS Y ESTA VA AL PIE DE UNA PALMA REAL. ENTONCES SE LE
ENCIENDEN A SHANGO SEIS MECHAS QUE SE APAGAN CON OMIERO DE
OBATALA, ESTO VA AL TECHO DE LA CASA DONDE SE HIZO EL
EBBO. EL EBBO VA ADONDE DIGA IFA.

PARA AMARRAR ELENU DE ARAYE:

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UN POLLON CANTON A ESHU EN LAS CUATRO ESQUINAS, DESPUES SE
LLEVA PARA LA CASA Y SE LE COGE LA ELENU Y SE PONE A
SECAR. EL ARA DEL POLLON SE ABRE Y SE ASA CON EPO, SE
TUESTA OPOLOPO AGBADO Y AMBAS COSAS SE LE PONEN A ELEGBA-
RA, Y AL OTRO DIA SE LLEVAN A ENIQBE (AL MONTE), POR DONDE
UD. NO TENGA QUE VOLVER A PASAR EN VARIOS DIAS.

CUANDO ELENU DEL POLLON ESTA SECA, SE COGEN CUATRO HEBRAS

DE HILO FUN FUN, CUATRO DE PUPUA Y TRES DE DUN DUN, SE
TUERCEN BIEN, SE LE PASA CERA VIRGEN Y CON ESE CORDONCITO
SE ENTIZA LA ELENU JUNTO CON UN PAPEL CON LAS GENERALES DE
LOS ARAYES. SE PONE DENTRO DE UNA BOLSITA DE CUERO O DE
TELA DEL COLOR QUE DIGA IFA Y EL INTERESADO LO USA ENCIMA
CUANDO TENGA QUE SALIR DE SU CASA, CUANDO ESTE EN SU CASA
O CERCA DE LA MISMA, LO MANTENDRA COLGADO DETRAS DE SHILE-
KUN ILE. COME LOS MARTES OTI CON ATARE META INSHE-OZAIN DE
OSHE BARA.

UN CANUTO DE CAñA BRAVA ABIERTO POR AMBAS PUNTAS, SE LE

PASAN SEIS PINCHOS O GANCHOS Y SE CARQA CON: ERU, OBI
KOLA, OSUN, ORIGBO, OBI MOTIWAO, ROSURA DE TARRO DE MALU,
EKU, EYA, AGBADO, EWE DE SHANGO, ORO, PLATA, BRONCE, LERI
DE AYAPA, Y DE LAS SEIS APARO QUE SE LE DAN A SHANGO Y A
LA CAñA BRAVA. SE SELLA POR AMBOS EXTREMOS Y VIVE Y COME
CON SHANGO.

OZAIN DE YEMAYA:
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SE LE DA A YEMAYA UN AKUKO FUN FUN, SE LE COGE LA ELENU Y
SE ENTIZA CON CUATRO HEBRAS DE HILO AZUL, BLANCO, ROJO Y
AMARILLO, PERO ANTES SE PONE SOBRE UN PEDAZO DE ASHO FUN
FUN Y SE LE ECHA EKU, EYA, AGBADO, OñI, EPO, ORI, EFUN, 7
EWE, 7 RAMITAS DE EWE DE YEMAYA (DISTINTAS), OTI KANA, SE
ENVUELVE EN ESE ASHO O EN ALGODON FUN FUN Y SE PROCEDE A
ENTIZARLO. COME LOS VIERNES EñI ADIE DILUIDO EN VINO SECO.

%PA
OZAIN DE ELEGBARA:
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SE DA UN AKUKO A ELEGBARA, SE COGE ELENU, 7 ABERE, OU
AZUL, AMARILLO BLANCO Y ROJO, ASHE DE ELEGBARA RASPADO DE
SU IKOKO. SE CUELGA DETRAS DE SHILIKUN ILE PARA LOS MALOS
OJOS Y MALAS LENGUAS.

INSHE OZAIN AL PIE DE OBATALA:

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LA LENGUA DE UN PARGO, 8 ABERE, HILOS DE 8 COLORES MENOS
NEGRO, ASHE DE OBATALA. PARA SHILEKUN ILE. COME EYELE FUN
FUN CON BABA, ETU, AKUKO FUN FUN. CADA OCHO DIAS SE LE
SOPLA OTI KANA (VINO SECO). SE PUEDE USAR POR ENCIMA.

INSHE OZAIN AL PIE DE SHANGO:

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SE DAN DOS AYAPA TIRO A OZAIN Y A SHANGO SI SON GRANDES,
SI SON CHICAS SOLO SE LE DAN A SHANGO EN LUNA NUEVA. SE
LES COGEN LAS LERI, LAS PEZUñAS, 36 EWE DE OZAIN, PARAMI,
CAMBIA VOZ, AMANSA GUAPO, CORAZON DE PALOMA, VERGONZOSA,
UNA ORACION DEL SANTO SUDARIO, ORACION DE LA CRUZ DE
CARAVOCA, ORACION GUIA DEL CAMINANTE, ORACION DE SAN
ANTONIO, 6 ATARE CHINAS, HILO AZUL Y ROJO, 6 REALES DE
PLATA. SE ENTIZA Y SE COLOCA DENTRO DEL CARAPACHO DE LA
AYAPA DE SHANGO CUANDO ESTE SECA Y UNTADA EN EPO.

INSHE OZAIN DE SHANGO:

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ERU, OBI, KOLA, OBI MOTIWAO, AIKORDIE, EKU, EYA, EPO, EWE
DE SHANGO, ATARE. COME AYAPA Y AKUKO CON SHANGO.

PARA GANARSE LA AMISTAD DE ELEGBARA:

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SE COGE UNA CESTA DE YAGUA Y SE LE PONE UNA LERI DE ESTE Y
SE LE SOPLA OTI ALREDEDOR, SE LE ECHA EKU, EYA, EPO,
AGBADO, PLATANOS VERDES ASADOS, BOLLITOS DE CARITA. SE
HABIA CON ELEGBARA PARA RESOLVER SITUACIONES.

REZOS Y SUYERES.
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REZO: OSHE BARA AWO SHESHERE ADIFAFUN LOBA FIFEREKU TOLUMA

KU OGUEDE ALAFIA.

%PA
DICE IFA:
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NO SE PUEDE TRABAJAR DE NOCHE, PUES SI LO HACE PIERDE

VEINTE DIAS POR UNO; LE VIENE UNA SUERTE GRANDE DE DINERO,
HAGA EBBO PARA QUE LE LLEGUE FRESCA Y NO HAYA DESGRACIAS;
NO ENVUELVA EL DINERO EN PAPELES, PORQUE DEBE DE USARLO
EN SUS BOLSILLOS; SI ES MUJER, QUE USE REFAJO AMARILLO; NO
DIGA MALAS PALABRAS NI SE DESNUDE DELANTE DE LOS SANTOS;
NO ESTUDIE NI TRABAJE DE NOCHE; SI LE SALE A UN NIñO HAY
QUE HACERLE EBBO PARA QUE NO SE MUERA, PUES ES VIAJERO.
DELE LOS GUERREROS, AWOFAKA O IKOFA Y YOKO OSHA; VAYA A
MENUDO A LA IGLESIA PORQUE UD. NECESITA MUCHA ROGACION
PARA ALARGAR LA VIDA; HAY QUE OCUPARSE DE LAS PROTECCIONES
ESPIRITUALES; SIEMPRE HABRA QUIEN HABLE BIEN O MAL DE OSHE
BARA; TIENE, TUVO O TENDRA UNA GUERRA MUY GRANDE CON UN
MAYOMBERO, LAS GUERRAS OGGUN SE LAS GANARA. VIO MATAR O
SABE DE LA MUERTE DE ALGUIEN Y PROBABLEMENTE LE HAYAN DADO
A GUARDAR EL ARMA CON QUE LO ULTIMARON; SU OSOBO SON LAS
MUJERES DE OJOS AZULES, PUES CUANDO NO DESEE SEGUIR CON
ALGUNA DE ELLAS, LO TRATARA DE DESTRUIR, ANTES DE QUE UD.
SEA DE OTRA MUJER; SI ES AWO DE ORUNMILA, NUNCA LE PREGUN-
TES DOS VECES LA MISMA COSA; SE LE DA AMALA CON MALVATE A
SHILEKUN ILE.
REFRANES:
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1.- UNA COSA PIENSA EL BORRACHO Y OTRA EL BODEGUERO.

2.- LA LENGUA ES EL AZOTE DEL CUERPO.

3.- MIRE LO SUYO Y DESPUES LO AJENO.

4.- EL HIJO NO ES LA FELICIDAD DE LOS PADRES, ES CON EL

ABROJO DEL MONTE.

%PA
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE BARA.
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1.- LA LENGUA ES EL AZOTE DEL CUERPO.

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PATAKIN:

EL PADRE DE OSHE BARA NO COMPRENDIO PORQUE RAZON SUS

FAMILIARES TENIAN QUE MORIRSE. CUANDO MORIAN, LOS METIA EN
UNA IGBA Y TODOS LOS DIAS HABLABA CON ELLOS.

HAY QUE TENER PRENDAS.

2.- LAS SEMILLAS DE SALVADERA.

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PATAKIN:

OBATALA SALIO A PASEO Y EL CIELO SE NUBLO Y COMENZO A

LLOVIZNAR Y SE REFUGIO DEBAJO DE UNA FRONDOSA SALVADERA.

DE PRONTO OBATALA OYO UN FUERTE CHASQUIDO Y ASUSTADO SALIO

CORRIENDO, Y SE MOJO CON LA LLUVIA. POR EL CAMINO MIRO
HACIA ATRAS Y VIO COMO LAS SEMILLAS DE LA SALVADERA ESTA-
LLABAN Y ERAN LAS QUE PRODUCIAN EL RUIDO QUE LO ASUSTO.

Y OBATALA MALDIJO A LA SALVADERA POR HABERSE MOJADO CON

AGUA LLUVIA.

3.- LA PIEDRECITA.
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PATAKIN:

OSHE BARA ESTABA MUY POBRE Y FUE A LA ORILLA DEL RIO A

HABIAR CON OSHUN, ELLA LE DIO UNA PIEDRECITA, Y LE DIJO:
SEGUN LA CUIDES IRAS PROSPERANDO. EL LA LLEVO PARA SU CASA
Y 1A PUSO EN UN LUGAR VISIBLE.

OSHE BARA COMENZO A PROSPERAR Y CADA VEZ QUE GANABA DINERO

COMPRABA UN ADORNO PARA SU CASA Y ENTONCES CAMBIABA LA
PIEDRECITA DE LUGAR, LLEGO EL MOMENTO EN QUE OSHE BARA
HABIA ACUMULADO TANTOS ADORNOS, QUE NO TENIA LUGAR DONDE
PONER LA PIEDRECITA, Y OLVIDANDOSE DEL CONSEJO DE OSHUN
CUANDO SE LA ENTREGO, LA BOTO.

%PA
OSHE BARA COMENZO A PERDER TODO LO QUE TENIA, Y ESTANDO YA
POBRE, FUE DE NUEVO ANTE OSHUN, QUE AL VERLO TAN POBRE, LE
PREGUNTO POR LA PIEDRECITA. EL LE CONTESTO QUE TENIA
TANTOS VALIOSOS Y BELLOS ADORNOS QUE LLEGO UN MOMENTO QUE
NO TENIA DONDE PONERLA Y LA BOTO.

OSHUN LE DIJO: COMO BOTASTE LO QUE TE DI Y OLVIDASTES DE

MI CONSEJO, MORIRAS POBRE Y SOLO.

4.- AQUI KANEPO GRACIAS A OGUNO VENCIO A SUS ENEMIGOS.

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PATAKIN:

EN KODOTA VIVIA UN REY LLAMADO KANEPO, EL CUAL TENIA

MUCHOS ENEMIGOS QUE LO COMBATIAN CON FUERZA. UN DIA EL FUE
A MIRARSE CON ORUNMILA Y LE SALIO OSHE BARA, DONDE LE
DECIA QUE SUS ENEMIGOS LO ESTABAN VIGILANDO DIA Y NOCHE Y
TENIA QUE HACER EBBO CON AGURE (CAZUELA COLADOR), MEFA
WARAKINA (CODORNICES), EKU, EYA, EPO, Y DARLE DE COMER A
JEBIOSO BADE QUE ERA EL ODDUN DE SU PADRE DIFUNTO, PERO
COMO ESTO TENIA QUE SER EN LE PALACIO DE SU DIFUNTO PADRE
OGUNO, HABIA QUE HACERLO DE NOCHE Y OSCURO PUES LOS ENEMI-
GOS VIGILABAN EN SU CONTRA.

LLEGARON AL PALACIO DE OGUNO Y ALLI LLAMARON A BADE Y AL

LADO LE PUSIERON A AGERE, LE CUBRIERON CON TIERRA PERO
ANTES LE DIERON LAS MEFAS WARAKIYAS ECHANDO SUS CUERPOS
DENTRO DE AGERE Y LO CUBRIERON CON TIERRA DEL PALACIO Y LA
LLEVARON A UN MONTICULO DONDE ENTERRARON Y SEMBRARON UN
CARELON ENCIMA Y LLAMARON AL ESPIRITU DE OGUNO SE LE DA
DESDE ENTONCES A COMER EN ESTE SIGNO.
EL REZO ARARA ES:
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" O IFA NA LO BO OSHE BARA AWONO MAKUO BOTO DE KU WE B
OTONO YI DOJUZO POLI AñAñI LO TUKU MUVI SODEQE OSHE BARA
BOKONO MAJUDO VIZIME".

IFA OSHE BARA NO ACEPTA QUE EL AWO MUERA, CUANDO MUERE UN

DUEñO DE OSHE TODOS SUS OSHESES SE ENTIERAN CON EL.

ODIL POLI NO ES MAS QUE UNA COSA QUE EL HIJO DEL AWO
MUERTO PUEDE HEREDAR. EL AWO NO MUERE CUANDO TODAS SUS
COSAS PERMANECEN VIVAS.

AGERE ES UNA CAZUELA CON AGUJEROS QUE REPRESENTA LA UNION

FIRME DE LOS SECRETOS DE LA VIDA TAN FIRME Y ESTRECHA COMO
%PA
PARA SOLO DEJAR ESCAPAR UNA GOTA POR CADA AGUJERITO Y NO
UN TODO.

EL SACRIFICIO SE HACE OSCURO Y DESPUES DE LAS 6 DE LA

TARDE. EL AWO DE ESTE SIGNO NO PUEDE TRABAJAR DESPUES DE
LAS 6 PUES PIERDE LAS RIQUEZAS.

5.- EL CAMINO DONDE HABLA LA OSCURIDAD.

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EBBO: AKUKO, ADIE MEYI (AMARILLAS), TIERRA DE LA IGLESIA,

TELAS DE COLORES, AZUL, BLANCA, AMARILLA, ROJA, OñI,
OTI, EKU, AWADO, EPO, MALAGUIDI.

DISTRIBUCION:
AKUKO, OñI, OTI, AWADO, EKU, EYA, EPO, A ELEGBA; ADIE
MEYI, OñI, OTI, OBI, ITANA, EKU, EYA, EPO, A OSHUN.

NOTA: POR ESTE IFA, OSHUN ESTA BRAVA CON LA PERSONA, POR
SU CONDUCTA, POR ESO, HAY QUE DARLE DOS GALLINAS Y
ATENDERLA, ADEMAS COLATERALMENTE HAY QUE ATENDER A
LOS DEMAS SANTOS.

ESTE IFA PLANTEA EL CAMBIO DE VIDA DE LA PERSONA TOTALMEN-

TE E INCLUSIVE EL CAMBIO DE TRABAJO, DONDE LA PERSONA
TIENE QUE EJERCER SU ANTIGUA PROFESION.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO HABIA UN HOMBRE QUE ERA CURA Y NO ATENDIA A

LOS SANTOS, NI IBA A LA IGLESIA, PORQUE SE HABIA ABANDONA-
DO DE ELLA Y DE LOS SANTOS PARA DEDICARSE A OTRA PROFE-
SION.

UN DIA EN QUE SE ENCONTRABA EN PUBLICO IMPARTIENDO UN

DISCURSO, ALGUIEN LE TIRO Y LE CHIFLO, SIENDO UNA MUJER
MULATA QUE HABIA TENIDO ASUNTOS CON EL Y SE HABIA CONVER-
TIDO EN SU PEOR ENEMIGO.
ESTA MUJER LE HACIA TODO EL DAñO QUE PODIA Y DONDE QUIERA
QUE IBA DIFAMABA LO DIFAMABA.

ENTONCES LOS ASUNTOS DEL CURA EMPEZARON A PONERSE MAL, AL

EXTREMO QUE EL NO SABIA DE QUE MANERA IBA A RESOLVER ESE
PROBLEMA, ESTE PERSONAJE UN DIA, EL QUE MAS ABATIDO ESTA-
BA, SE ENCONTRO CON ELEGBA. QUIEN LE PREGUNTO: QUE ERA LO
QUE LE PASABA?; ESTE LE EXPLICO LA SITUACION.

%PA
ENTONCES ELEGBA LE DIJO QUE FUERA A CASA DE ORUNMILA;
ORUNMILA AL MIRARLO LE DIJO QUE TENIA QUE HACER EBBO (EL
ANTES MARCADO) Y QUE ADEMOS TENIA QUE ATENDER A LOS SAN-
TOS, PRINCIPALMENTE A OSHUN Y QUE TENLA QUE REGRESAR A LA
IGLESIA.

EL CURA OYO EL CONSEJO DE ORUNMILA Y LO HIZO TODO AL PIE DE

LA LETRA Y ASI FUE COMO PUDO RESOLVER SUS PROBLEMAS Y
QUITARSE DE ENCIMA LOS ARAYES.

TO IBAN ESHU.

6.- EL SECRETO DE LA CEREMONIA DEL RIO DE LOS OMO ORISHAS.

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REZO: OSHE BARA OLENUDODO ALUGBABA OMO IBELLITHESO, KAINDE

OLENU NI OSHUN OLEMIRA OSENUMI LODO OYA IDEU ALISHO-
LO FINKUE, SIMANU OGUEDE DODO ENU OFIFO IDOU ñOMU
FISI ORISHA ENEDURO EFOLENU ISHENU WA ORO LENU
GBOGBO OMODE ARAYE, LODAFUN SHANGO LODAFUN OLOFIN.

EBBO: OGUEDE, UN AKUKO, IKOKO, GBOGBO TENUYEN, KUEKUEYE,

OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

OSHUN VIVIA CON SHANGO EN LA TIERRA DE ñOMU ñOMU Y ESTABA

OBOñU DONDE SHANGO IBA SIEMPRE DE VIAJE A DISTINTAS TIE-
RRAS PARA CONOCERLAS.

EN UNO DE ESOS VIAJES SHANGO DEMORO MUCHO Y OSHUN PARIO A

DOS OMO KEKERE LLAMADOS TAOWO Y KAINDE, DONDE ELLA FUE
CRITICADA POR LA GENTE DE AQUEL PUEBLO QUE NUNCA HABIA
VISTO QUE UNA MUJER PARIERA DOS HIJOS Y CRITICABAN A OSHUN
COMO QUE ELLA LE HABIA SIDO INFIEL A SHANGO.

ELLA DESESPERADA LLEVO A SUS DOS HIJOS A UN MALANGAL Y LOS

TAPO CON EWE KOKO Y DESPUES FUE A CASA DE ORUMILA QUE LA
VIO ESTE IFA QUE LE HABLABA DE LA LENGUA Y LA CALUMNIA,
DONDE EL LE HIZO ROGACION Y LA MANDO A CASA DE OLOFIN Y
ESTE LE RECIBIO Y LE DIJO: PARISTE DOS NIñOS Y ME DICES
QUE LOS DEJASTES BAJO LA EWE IKOKO, PERO AUN TIENES QUE
PARIR OTRO, QUE SE LLAMA IDOU, PERO PARA PARIRLO TIENES
QUE IR AL RIO CON EL KUEKUEYE CON QUE TE HICISTE EBBO Y
DARLO EN LA ORILLA DEL MISMO Y LAGUIDI Y ENTIERRAS AL
KUEKUEYE EN LA ORILLA Y LLAMAS ASI:

"IDOWU ONIDO EDUN OMO, EDUN OMO
GBOGBO".
%PA
OLOFIN CONTINUO DICIENDOLE, LOS
KAINDE YA NO LOS BUSQUES PORQUE
SE LOS LLEVO PERO AHORA TENDRAS
OBAYI WAYO EDUN YOSI, EDUN
HIJOS QUE TUVISTE: TAEWO Y
ESTAN EN PODER DE OYA, QUE
TU OTRO HIJO.

OSHUN HIZO EL EBBO, Y LA CEREMONIA Y PARIO SU TERCER HIJO,

DONDE OLOFIN CITO A TODOS LOS DE AQUELLA TIERRA Y LES
DIJO: AHORA TODOS VAN A APRENDER Y TU SHANGO POR HACERLE
CASO A LAS LENGUAS TAMBIEN, TODA MUJER DE AHORA EN
ADELANTE, QUE SE CONOZCA, PODRA PARIR JIMAGUAS Y TAMBIEN
TRILLIZOS, Y NO HABRA POR ELLO INFIDELIDAD, COMO NO LA
HUBO EN OSHUN HACIA SHANGO.

ASI DE AHORA EN ADELANTE, PARA NACER OMORISHA, TIENE QUE

ESTAR PREFERENTEMENTE EWE IKOKO PARA TAPAR TODO EL ARAYE
OGUEDE, PARA QUE SE SEPA, SHANGO RECONOCE ESE NACIMIENTO Y
LLEVAR OMORISHA KEKE A BAñARLO AL RIO, PARA QUE OSHUN E
IDOWU, RECONOZCAN QUE NACE UN NUEVO OMORISHA Y SE LAVA
TODO LO MALO QUE TUVO ANTES DE NACER Y ASI FUE DESDE
ENTONCES.

POR ESO ES QUE LOS OMORISHAS, CUANDO SE LES VA A SODORIS-

HA, SE LES LLEVA AL RIO A BAñARLOS Y SU SECRETO VE EN ODO,
ENVUELTO EN EL IKOKO, ADEMAS EL PORQUE SE PONE UN RACIMO
DE PLATANOS MANZANOS EN EL CUARTO DE SANTO, PARA QUE
SHANGO AUTORICE ESE NACIMIENTO Y LO HAGAN LEGAL.

TO IBAN ESHU.

7.- NUNCA OLVIDES A QUIEN TANTO TE AYUDA.

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PATAKIN:

HABIA EN UN PUEBLO UN REY QUE ESTABA GOBERNANDO LO QUE NO

ERA SUYO, EN EL CUAL SE INTRODUJO POR MEDIO DEL ENGAñO Y
LA TRAMPA Y POR ESA CAUSA SIEMPRE ESTABA METIDO EN PROBLE-
MAS Y EN GUERRAS PUES LOS DE ALLI NO LO DEJABAN DESCANZAR.

YA EL SE ENCONTRABA ABURRIDO Y SIN SOCIEGO, UN DIA SE FUE

AL RIO QUE ERA LO QUE EL ADORABA, PIDIENDO QUE LE BUSCARA
SU TRANQUILIDAD DE TANTA LUCHA.

OSHUN SALIO Y LE DIO DOS COSAS: UNA PIEDRA Y UN RESGUARDO

HECHO CON EL REMOLINO DEL RIO, BAJO OFRECIMIENTO O PROMESA
QUE EL REY LE HIZO. OSHUN LE DIJO QUE SI EL CUMPLIA,
MIENTRAS VIERA ESO QUE ELLA LE HABIA DADO EL ESTARIA
TRANQUILO Y TODO ESTARIA BIEN Y PODRIA TENER EL PUEBLO
BAJO SU DOMINIO.
%PA
PERO QUE NO SE OLVIDARA QUE TENIA QUE CUMPLIR, PARA QUE NO
FUERA A TENER PERDIDAS.

EL REY JURO CUMPLIR Y SE LLEVO LO QUE LE ENTREGO OSHUN,

GUARDANDOLO EN SU PALACIO EN UNA CAJITA DONDE EL GUARDABA
SUS PRENDAS.

CUANDO TODO SE TRANQUILIZO Y EL ESTABA COMO DESEABA SE

DESPREOCUPO DE TODO Y NO SE OCUPO MAS DEL SANTO QUE LO
AYUDO, NI SIQUIERA USABA LAS PRENDAS QUE TENIA EN LA
CAJITA, POR NO TENER QUE ANDAR ALLI.

OSHUN VIENDO QUE PASABA TODO EL TIEMPO MARCADO Y EL REY NO

FUE A CUMPLIR NADA, MANDO A BUSCAR A ELEGBA PARA QUE LE
ROBARA LA CAJITA, SE LA LLEVARA Y REVOLUCIONARA A LA GENTE
OTRA VEZ.

ELEGBA ASI LO HIZO Y EL REY VOLVIO A TENER NOTICIAS DE

NUEVOS MOTINES, ASUSTADO EL REY FUE CORRIENDO AL RIO PARA
SUPLICAR Y PEDIR PERDON PERO NADIE LO OYO NI LE RESPONDIO.

SALIO DE ALLI MUY DESAMPARADO PARA SU PALACIO Y EN EL

CAMINO SE ENCONTRO CON ESHU QUE LE PREGUNTO QUE LE PASABA,
Y EL LE CONTO TODAS SUS COSAS.

ENTONCES ESHU LO LLEVO PARA CASA DE ORUMILA QUIEN LE VIO

ESTE IFA Y LE DIJO: QUE ESTABA METIDO EN PLEITOS GRANDES,
UNO CON EL PUEBLO, Y OTRO CON EL SANTO Y QUE PARA SALIR DE
ELLOS TENIA QUE HACER EBBO CON: UNA CAJA, 2 GALLINAS, UNA
PIEDRA Y UN GALLO PARA ESHU.

NOTA: EL EBBO VA PARA EL RIO, EN LA CAJA LA PIEDRA, EL IYE

DE IFA ES GENERO AMARILLO.