Apologética: En teología y literatura consiste en la defensa sistemática de una
posición o punto de vista. Proviene del griego apología (απολογία), que designa la posición de defensa militar contra un ataque.
Escatología: Es el tratado de las realidades últimas (muerte, el juicio final, el
infierno y la gloria o cielo) y de las teorías apocalípticas religiosas (la esjatología cristiana, el milenarismo y los movimientos apocalípticos).
Exégesis: Concepto que involucra una interpretación crítica y completa de un
texto, especialmente religioso, como el Antiguo y el Nuevo Testamento de la Biblia, el Talmud, el Midrásh, el Corán, etc. Un exégeta es un individuo que practica esta disciplina, y la forma adjetiva es exegético.
Gnosis: Conocimiento.
Hermenéutica: Es la ciencia de interpretar correctamente la Biblia usando el
método gramático-histórico tomando en cuenta el impacto directo del contexto en el cual se dio la Palabra de Dios.
Parusía: Para la mayoría de los cristianos, es el acontecimiento, esperado al
final de la historia, de la Segunda Venida de Cristo a la tierra, cuando se manifieste gloriosamente.
“novísimos”: las postrimerías más o menos yuxtapuestas a la existencia
terrena.
Éschaton: indica no tanto el fin cuanto la finalidad; la meta a la que según el
proyecto divino, tiende todo el acontecer histórico y cósmico. Es el télos, el fin.
Éschata: realidades finales entendidas como cumplimiento.
“Éschatos”: Cristo Resucitado, el contenido concreto de nuestra esperanza y
realización definitivo del hombre y de sus esperanzas.
Aspetti cristologici nel Dialogo con Trifone: Cristo al centro del dibattito teologico tra il cristiano Giustino e il giudeo Trifone nel Dialogo con Trifone.