Todo comienza con la historia de un joven de nombre Cándido, que se crio en el castillo de

Westalfia, mientras se encontraba allí tuvo de maestro a Pangloss. Cándido fue expulsado
tras besar a la hija del barón (Cunegunda) de la cual Cándido se había enamorado.
Mientras vagaba por las calles de la ciudad le vieron unos búlgaros quien le invitaron a
cenar y le compraron ropa. Estos se habían interesado en Cándido por su forma física para
ser un soldado del ejército búlgaro, le enseñaban pegándole, un dia Cándido decide ir a
dar una vuelta sin permiso y le toman como un desertor entonces deciden castigarle y le
dan dos opciones:
1. Ser pegado con un palo por todos sus compañeros del ejercito varias veces.
2. Ser empalado.
Obviamente eligió la primera porque del segundo castigo acabaría muerto.
En la tercera ronda Cándido no podía mas y decidió cambiar de opción en ese momento
paso el jefe de los búlgaros quien libro a Cándido de su castigo. Tras todo lo sucedido
decidió esconderse durante la batalla entre los búlgaros y los avaros. Huyendo de la
guerra trato de refugiarse en una aldea que había sido arrasado por los búlgaros, tras ver
todos los cuerpos de la gente con vida y sin viva decidió irse, finalmente acabo en
Holanda.
Aquí fue apedreado por sus opiniones sobre La religión, huyendo de allí se encontró con
un mendigo quien resulto ser Pangloss su antiguo maestro quien se encontraba en un
estado muy malo, le llevo a que le curaran a casa de Jacobo donde este le conto como los
búlgaros habían arrasado el castillo y habían matado a todo el mundo incluso a su amada
Cunegunda quien había sido violada y destripada.
Tras un tiempo los 3 emprendieron un viaje hacia Lisboa donde tuvieron un accidente con
el barco y únicamente sobrevivieron Cándido, Pangloss y un marinero. En Lisboa hubo una
Serie de terremotos y realizaron una ceremonia para parar los terremotos en la cual
azotaron a Cándido, ahorcaron a Pangloss y a un vizcaíno.
Tras acabar esta ceremonia Cándido fue arrastrándose por las calles hasta que una vieja
le ofreció su ayuda y le llevo a su casa para curarle , mas tarde lo llevo con su amada
Cunegunda quien no había muerto y le conto lo que la había ocurrido, un capitán búlgaro
mato a su violador , y la tomo a ella como prisionera de guerra, más tarde paso a
pertenecer a un judío y luego a ser compartido entre este y un inquisidor , cuando uno de
ellos entro a la casa y vio a Cándido y a Cunegunda juntos se enfadó y propuso un pleito.
Al dia siguiente Cándido mato al judío y luego al inquisidor, tras todo esto la vieja les
propuso viajar a Cádiz en caballo, cuando se pararon en Badajoz les robaron todos sus
bienes y tuvieron que vender un caballo para poder llegar a Cádiz. Allí se estaba armando
una flota para ir a América, cuando Cándido y Cunegunda discutían lo desgraciados que
eran la vieja les dijo que no todas las desgracias les pasan a ellos, que ella fue engañada
por su amado, entonces ella y su madre decidieron irse un tiempo a Gaeta, durante el
trayecto fueron abordadas y les quitaron toda la ropa , luego fueron llevadas como
esclavas a Marruecos .En la guerra civil de ese país la madre falleció y ella fue violada,
después de huir entre cadáveres , la encontró un hombre que resultó ser un profesor suyo
de la infancia la llevo a que la curaran. Fue vendida al rey de Argel, allí contrajo una peste
africana, más tarde fue pasando de mano en mano hasta que la llevaron a la frontera de
Arov donde estaban los rusos muertos de hambre y comieron un cacho de nalga de todas
las mujeres que estaban allí. Más tarde fue a Rusia donde trabajo bajo azotes, pero acabo
de un tiempo huyo a Alemania y finalmente acabo sirviendo en la casa del judío donde
conoció a Cunegunda y más tarde a Cándido.
Cuando llegaron a Buenos Aires , los tres se trasladaron a la casa del gobernador, allí
acordaron contraer matrimonio con Cunegunda y el gobernador. Al dia siguiente
desembarco un señor intentando vender unos bienes los cuales le habían sido robados a
estos en Badajoz, el señor confirmo que les había robado antes de ser ahorcado. También
corrió el rumor de que iba a desembarcar un señor el cual buscaba al asesino del
inquisidor, Cándido huyo junto a un crio al que se había llevado con el. Los dos decidieron
ir a Paraguay ya que el criado había estado allí porque había nacido en Tucumán, cuando
llegaron al primer puesto fronterizo Cacambo pidió de hablar con el comandante, fueron
bien recibidos. El comandante quiso hablar con Cándido ya que este sabia hablar alemán.
El comandante resulto ser el hermano de Cunegunda, el cual le conto que se había
salvado y Cándido le conto que quería casarse con su hermana , inmediatamente el
comandante le dio con la espada en la cara a Cándido y este le clavo la espada a el .
El criado al enterarse le dijo que se pusiera su ropa para huir .Mientras descansaban
Cándido oyó como dos mujeres megian y se levanto y mato a los dos hombres que se
encontraban con ellas , las mujeres se lo agradecieron, y este volvió a descansar . Por la
mañana se encontraron atados por unos porque creían que eran jesuitas .Cacambo les
propuso que se llevaran la ropa de su amo porque pertenecía a un jesuita que su amo
había matado, les dejaron libres.
Decidieron seguir su camino e ir a una colonia francés pero por el camino se mueren sus
caballo y se quedan sin provisiones, sobreviven de la naturaleza y consiguen montarse en
una canoa que les lleva a el dorado un lugar precioso donde les atendieron genial, el
hostelero les informó de la cultura y estos se quedaron un tiempo en el palacio del rey
cuando se fueron se llevaron cien corderos cargados de diamantes y oro.
Se encontraban en Surinam cuando Cándido decide ir a rescatar a Cunegunda , pero le
avisaron que era muy peligroso , entonces enviaron a Cacabo a por ella y le dijo que luego
se reuniría en Venecia. Por no quedarse solo Cándido eligió a otro hombre viejo cuyo
nombre era Martin. Los dos embarcaron hacia Burdeos . Durante el viaje presenciaron una
batalla entre dos navíos, uno de ellos era el capitán que había estafado a Cándido y fue así
como recupero un cordero.
Cuando llegaron a Burdeos Cándido cedió al cordero a la Academia de Ciencias para que
le estudiaran .Gracias a su fortuna Cándido se rodeo de gente que le querían por su
dinero. Uno de sus seguidores era Perigord que llevo a Cándido y a Martin a ver una obra,
que Cándido quedo enamoro de la actriz entonces Perigord le llevo con ella y Cándido fue
infiel a Cunegunda. Cuando regresaron a la posada recibieron una carta que
supuestamente venia de Cunegunda pero en realidad era un timo, para conseguir su
dinero y luego les expulsaron de Francia.
Se fueron a Inglaterra y luego finalmente se fueron a Venecia .Allí se reunieron un dia para
cenar con seis reyes quien el servidor de uno de ellos era Cacambo , que como su dueño
se tenia que ir a Constantinopla le pidió que si podía llevar a sus amigos Cándido y Martin
porque Cunegunda se encontraba allí (ya que la habían vendido allí cuando iban para
venecia), este accedió en el trayecto Cándido se fijo en dos esclavos los cuales eran sus
amigos Pangloss y el hermano de la dama los cuales contaron sus historia de como
sobrevivieron y con llegaron hasta allí. Cándido pago al rey por sus amigos. Cuando
desembarcaron en a costa se dirigieron a casa del príncipe donde se encontraba
Cunegunda anoréxica y la vieja. Cándido pretendía casarse con Cunegunda pero como su
hermano no lo permitía lo envió en barco a Roma sin que ella se enterara. Finalmente se
casan y acaban felices.

MALES QUE ACECHAN A LA HUMANIDAD

- Males Naturales: No dependen del hombre para su realización.
- Males Sociales
- Males Pasionales
PERSONAJES PRINCIPALES
El preceptor y filósofo Pangloss. Alrededor de él y de sus principios educativos gira toda la
historia. Representa realmente el pensamiento del filósofo alemán Gottfried
Wilhelm Leibniz (1646-1710) y su fe en la teodicea. Pangloss cree que: “Las cosas no
pueden suceder de otro modo, porque estando todo hecho para un fin, todo lleva
necesariamente hacia el fin mejor”. Es decir, el mundo en que vivimos es el mejor de
todos los mundos posibles; todo lo que ocurre ha de ocurrir, así es un mundo totalmente
equilibrado, de armonía universal. De ahí que todo sea “perfecto”. Esta perfección parece
más bien ajustarse al significado que se le suele dar normalmente (referido a la bondad de
los hechos), que al significado etimológico (lo terminado, lo acabado, sin más juicios de
ningún tipo).
En base a su creencia en la Teodicea (el mundo es perfecto puesto que Dios es perfecto),
Pangloss (Leibniz) afirma que todo sucede por algún motivo. En caso contrario, Dios no
hubiera creado los fenómenos destructores ni permitiría que acaecieran las “aparentes”
desgracias (de las que, por cierto, está repleto el libro). Considero que esta controvertida
lógica podría conectarse sin problema alguno con la frase cristiana “los designios de Dios
son inescrutables”, si bien llevado hasta sus últimas consecuencias.

-La vieja (antigua baronesa) que hace que Cándido y su amada Cunegunda se encuentren
en Lisboa. En su infancia y juventud nadó en la abundancia y disfrutó de los placeres de la
vida. Pero su suerte se trunca siendo joven y pasa penurias miles. Su relato es realmente
descorazonador. Acaba convirtiéndose en una persona muy pragmática. A su vejez llega a
la conclusión de que lo normal es la desgracia, por lo que no hay que quejarse de ser
desgraciado. Diría que esto va más allá del estoicismo, alcanzando plenamente el
fatalismo.
-Cándido, el protagonista, puede ser interpretado como un personaje intermedio entre los
dos anteriores. En su infancia, había sido educado por Pangloss. En un principio, sigue
creyendo en la perfección del mundo a pesar de la crudeza de la realidad (pareciera que
quisiera pasar las pruebas de Job). Sin embargo, progresivamente, se va debatiendo, cada
vez con más vehemencia, entre el idealismo que le dicta su mente y la despiadada
realidad que le golpea de continuo y que, prácticamente, le deja sin aliento y sin
esperanzas. Para su desgracia, termina descubriendo que el mundo tiene muy poco de
bondad y el futuro muy poco de predecible. Finalmente, se impone el instinto de
supervivencia que tan desarrollado tenía la vieja.
Y Cándido acaba encontrando la tranquilidad de espíritu (no la felicidad) en la austeridad,
en la sencillez, en el trabajo. Todo lo demás (entre ello, “filosofar”) es ocioso, tiempo que
se pierde en reflexionar en las causas y en las consecuencias (precisamente lo que hace
Pangloss) cuando lo que verdaderamente importa es vivir, disfrutar de los placeres
sencillos y aceptar sin más las desgracias venideras, sin pararse a considerar si son justas
o no (es irrelevante que la providencia divina esté detrás de ellas o no). La vida es una
lucha que no tiene fin hasta la muerte y sólo tenemos una vida para vivir, así que... ¡a
vivir! Éste parece ser el último consejo que nos ofrece Voltaire en su novela.
-El desafortunado Martin, de creencia maniquea, al que Cándido salva de los
predicadores de Surinam, que lo perseguían por pensar que era un hereje
sociniano. Martin sostiene que no duda que el bien existe, mas el no lo conoce.
Ya en Italia, Cándido se obstina en demostrar las ideas de Pangloss diversas ocasiones. Sin
embargo, una vez tras otra, Martin le hace caer en la cuenta de cómo es la realidad.