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Bronislaw
Malinowski
Una teoria cientifica
de la cultura56 Bronislay Malinowsll | UM fortacientfen de la cultura a
Wie los individuos puedan sobrevivir, subsistir la raza y los
Juyanismos sin excepcién ser mantenidos en condiciones de
wlividad. Por otra parte, con todo el equipo de artefactos,
fon su aptitud para producirlo y valorarlo, el hombre crea
A ambiente secundario, No hay en lo dicho nada nuevo, y
liiniciones similares de ta cultura han sido expuestas con
{jecuencia. No obstante, extraeremos una o dos cbnelusio-
(Ws adicionales.
En primer lugar, es claro que la satisfaccién de las nece-
silades orgénicas o bésicas del hombre y de la raza repre-
nla una serie minima de condiciones impuestas en cada
{ullura. Los problemas planteados por las necesidades nu-
Ivlivas, reproductivas ¢ higiénicas del hombre, deben ser
Jeiueltos, y Io son mediante la construccién de. un auevo
junbiente, artificial o secundario.
Este ambiente, que es ni més nii menos a cultura mis-
ni, debe ser reproducido, conservado y administrado per-
Jwunentemente, Esto produce to que puede denominarse,
‘cl sentido més general de Ia expresién, un nuevo nivel
lo vida, dependiente del plano cultural de la comunidad,
ilel medio fisico y de la eficiencia del grupo, Un nivel cul-
{ural de vida significa, a su vez, que nuevas necesidades
Jiparecen y nuevos imperativos 0 determinantes son im=
estos a Ia conducta humana. Desde luego, Ia tradicion
fultural necesita ser transmitida de cada generacién a la
fubsiguiente, Métodos y mecanismos de carécter educativo
‘xisten en toda cultura, El orden y Ia ley deben ser conser-
Yados, desde que la cooperacién es Ia esencia de toda con-
uista cultural. En cada comunidad es menester que existan
Aisposiciones para sancionar la costumbre y las normas
Micas y legales. El substrato material de la cultura requiere
fer renovado y mantenido en condiciones de uso. En conse-
‘quencia, son indispensables algunas formas de organizacién
seondmica aun en Ias culturas més primitivas
Asi pues, el hombre tiene, primero y ante todo, que sa
fisfacer las necesidades de su organismo. Debe tomar las
Cartruto IV
{QUE ES CULTURA?
Como punto de partida seré bueno tener una visién &
vista de péjaro de la cultura en sus varias manifestaciones
Es ella evidentemente el conjunto integral constituido por
los utensilios y bienes de los consumidores, por el cuerpo
de normas que tige los diversos grupos sociales, por lay
‘ideas y artesanias, creencias y costumbres. Ya considere:
‘mos una muy simple y primitiva cultura o una extremada
‘mente compicja y desarrollada, estaremos en presencia de
un vasto aparato, en parte material, en parte humano y et
parte espiritual, con el que el hombre es capaz de superar
Jos coneretos, espectficos problemas que lo enfrentan. Estos
problemas surgen del hecho de tener el hombre un cuerpo
sujeto a varias necesidades orgénicas, y de vivir en un am
Diente natural que es su mejor amigo, pues lo prove de
Jas materias primas para sus artefactos, aunque es también
ppeligroso enemigo, en el sentido de que abriga muchas
fucrzas hostiles.
En este enunciado, por cierto contingente y desprovisto
de pretensién, que mas adelante sera desarrollado parte por
parte, queda implicito, en primer lugar, que la teorfa de la
cultura debe basarse en. los hechos biolégicos. Los seres
hhumanos constituyen una especie animal. Estén sujetos a
Tas condiciones elementales que deben ser cumplidas para